贵州一部电影

『壹』 《路边野餐》是一部怎样的影片

众多赞誉之后，我们冷静地来谈谈《路边野餐》吧!

在众多媒体的赞誉和追捧之后，《路边野餐》被冠上了一种“天启”式的王冠，尽管这顶王冠上缺少了“票房”这一颗钻石，但是令人艳羡的数项国际电影节奖项，已经让这部电影在中国文艺片中特立独行，不管是影像技术还是主题表达，这部电影已经带来了超越它自身的启示，以至于国内会不会继续这条先锋路线的发展，都可能成为未来几年电影人所关注的命题。

二维意识流、拼贴和后现代性？

其实如果稍微留心下这部电影的影像风格，我们就会发现，这部电影包括两段不同风格的影像，前半段的意识流拼贴和后半段的长镜头纪录片风格。

令本片吊诡的是，这种意识流并不是某一个个体的意识，而是作者（导演）和主角（陈升）两人意识的叠化，从电影一开头的那段《金刚经》就表明了未来、现在和过去的不可知，于是哲学化的内容开始泛滥在前半段的所有镜头画面中，导演用定位环拍、无意义画面插入等各种后现代影像风格，打破了空间和时间的序列，这种割裂式影像最容易把导演的散乱思绪，用恰当的影像有力地表达出来。

电影这项艺术，从诞生之初就企图创造人们所能理解的影像剪辑，不管是梅里埃充满奇幻视觉的《月球旅行记》，还是波特首创的具有生涩西部片风味的《火车大劫案》，都企图用顺时性剪辑来营造画面的可知和易解。但是《路边野餐》却背道而驰，它是在用零星的记忆和情绪来组建消逝的梦境，这种在梦境上的琢磨，尽管让我们想起大卫-林奇在《穆赫兰道》中所做的惊人尝试，但是毕赣的成功之处在于，他避免了林奇过于逼近的影像风格，他的画面总是用一种间离效果来表达情绪，这种后现代影像的表达方式，恰恰是目前国内所欠缺的。

时间、诗意和寻找······

尽管这部电影的前半段都在抛弃“时间”这一维度，就连“空间”也成为若有若无的存在，但是诗性的镜头语言让观众总能体会到“时间”的伤逝效应。

破落的西南小镇，潮湿的泥土气息，一眼看不到头的绿色，以及洋溢着中国九十年代气息的乡村符号，都共同容纳于这部电影中。幼年卫卫在墙上画下了稚嫩的“时钟”，昏黄的白炽灯投下的灯光像是给这个“时钟”镀上一层回忆，这种奇妙的感觉和那个致幻性的镜头——画面从屋内慢慢左移到窗外的绿皮火车，一起让前半段的观影处于一种时间的停滞中，仿佛所有的镜头、所有的人物都压缩在一刻。

同样，老陈用方言念着自己写的诗：“没有了音乐就退化耳朵/没有了戒律就灭掉烛火/像回到 误解照相术的年代/你摄取我的灵魂/没有了剃刀就封锁语言/没有了心脏却活了九年。”这种存在主义和后现代诗风气质配合着西南方言，把电影中的诗性释放的一丝不漏。

而后半段长达四十多分钟的长镜头画面，把“寻找”这个母题也同样镌刻在电影的铭牌上。不管是老陈自己寻找卫卫，还是年老的女医生寄托情思给文革前的情人，或者是长大的卫卫寻找洋洋，让她留下，电影在空间内用不断运动的场面调度来实现“寻找”主题的阐释，手法不得不说相当高明。而超现实主义线索——野人的出现和寻找，也在把这种主体寻找牵引到另外一种吊诡的境地，那就是将现实的“寻找”引入幻境，让观众陷入一种未知的“焦虑”，这同样属于后现代主义的个人困境，不能摆脱过往既定的道德和牵绊，但是却向往未来的生存法则。

边缘地域或边缘人物？

《路边野餐》中的“边缘”，如果说只能在电影所反映的地域中显示，那则是对于“人物边缘”的忽视。主角老陈的边缘性，或者说这部电影中的角色所携带的边缘因子，都让凯里成为了二十一世纪的“边城”。

而老陈的边缘性往往还要加上人物道德上的世俗化，从他顺手“拿”走成年卫卫的望眼镜，将本来应该带给老医生情人的磁带送给理发店的姑娘，我们知道，他是一个生活在世俗世界中的人，他遵守承诺，但同时有着各种“坏习惯”。如他这种世俗世界中的“老男人”，因为曾经蹲过监狱，错过妻子，还在母亲去世的时候不在身边，各种人生累积的痛苦和不堪，都让他借用“拯救”被贩卖的侄子这一理由来彻底救赎。

而电影在营造这一“边缘”氛围的时候，除了打光上的低调处理，更是通过把人物经常置于画面边缘这一手法来营造，老陈在电影中出现的时候，经常是以侧脸或者背面在银幕前出现，在观众作为一种窥探视角的设定下，老陈成为了一个边缘社会中的“零余者”。

用混乱的思绪来构造这部电影的叙事，导演毕赣像是刻意用影像风格来构造这一“边缘”性质，在后半段长镜头的一幕中，老陈第二次乘坐卫卫的摩托车，此处上车时候的镜头摇晃固然是因为手持摄影抖动和大广角视野导致了画面的偏振，但是我们从这种粗制的影像中像是感受到那种乡野田间的质朴，不管是凯里还是荡麦，它们像是我们现在完全不了解的一块土地，但是我们以前经历过这些，并且深埋在记忆深处，即使经年岁月，依然灵魂颤动。

本片结尾的一个镜头应该最能打动人心了，那就是老陈坐在火车上，低头沉思，但是火车窗外如同连环画一样，逆转的时钟表，把我们的思绪彻底拖入超现实主义的维度，一种弥漫着未知感伤的时间流逝，混合着西南潮湿诗意的古景，观影者彻底丧失了分辨现实的能力。

『贰』 褰辫瘎锛氭媿鎽勪簬璐靛窞鍑閲岀殑鐢靛奖銆婅矾杈归噹椁愩

寰堜箙涔嬪墠鎴戝氨鐪嬭繃銆婅矾杈归噹椁愩杩欓儴鐢靛奖锛岃繕鏈銆婄櫨楦熸湞鍑ゃ銆婇┐寰楁按銆銆婂崄鍏娲炴潙銆绛夊皬浼楃數褰憋紝涓轰粈涔堣村畠浠灏忎紬鍛锛熷洜涓鸿繖浜涚數褰辩殑涓婃槧閮芥瘮杈冨潕鍧凤紝棰樻潗涔熷彟绫汇傘婄櫨楦熸湞鍑ゃ嬭茬殑鏄闈炵墿璐ㄦ枃鍖栭仐浜х殑灏村艾浼犳壙锛涖婇┐寰楁按銆嬫妸鏁欒偛鐨勫枩鍓ф紨鎴愪簡鎮插墽锛涖婂崄鍏娲炴潙銆嬭茬殑鏄婀栧崡婀樿タ鐨勬壎璐涔嬩簨銆

鍥炲埌銆婅矾杈归噹椁愩嬶紝杩欓儴鐢靛奖鍒濇湡鐨勫ｄ紶鏄鍐滄皯锛堝尰鐢燂級璇椾汉銆佽吹宸炲嚡閲岀瓑鍏冪礌銆傚规瘮銆婂崄鍏娲炴潙銆嬬殑濡傛瓕鐢板洯锛屻婅矾杈归噹椁愩嬫瘮杈冨喎璋冿紝鑰佹棫鐨勮垶鍘呮紡闆ㄧ殑鑰佹埧銆佸ぉ鍙扮殑灏忚瘖鎵銆佽吹宸炲集鏇茬殑灏忚矾銆佷互鍙婅瘲浜鸿侀檲鏃佺櫧鐨勮瘲鍙ャ佺豢鐨鐏杞︾殑鍛煎暩绛夌瓑銆

銆婅矾杈归噹椁愩嬭茬殑鏄涓涓鐢熸椿鍦ㄨ吹宸炲嚡閲岀殑涔℃潙鍖荤敓鑰侀檲锛屼负浜嗗绘壘渚勫瓙灏忓崼鍗锛屽甫鐫鑰佸尰鐢熶氦缁欑殑鍗″甫銆佽。鏈嶃佹棫鐓х墖浠庡嚡閲屾潵鍒伴檶鐢熺殑灏忛晣锛堥晣杩滄煇鍦帮級锛屽湪杩欎釜浜︾湡浜﹀够鐨勫皬闀囦腑锛屼粬涓庨濆幓鐨勭埍浜哄湪涓涓绁炵樻椂绌鸿幏寰楅噸閫㈢殑鏁呬簨銆傝ョ墖浜2015骞8鏈11鏃ュ湪鐟炲＋娲涜喀璇洪栨槧锛2016骞7鏈15鏃ュ湪涓鍥藉唴鍦颁笂鏄犮

鐪嬩簡杩欓儴鐢靛奖锛屾垜鎯冲埌鍐楅暱銆侀槾娌夈佹叺鎳掋備富瑙掗檲鍗囷紙鑰侀檲锛夋槸鍑閲岃瘖鎵鐨勪竴涓鍖荤敓锛屻婅矾杈归噹椁愩嬩篃鏄浠栬瘲闆嗙殑鍚嶅瓧銆

鐢熶簬1989骞寸殑骞磋交瀵兼紨姣曡担鍒涗綔鍓ф湰銆婅矾杈归噹椁愩嬬敤浜嗕笁骞村氱殑鏃堕棿锛屽奖鐗囦腑鍊熺敤鐢婚潰鏋勫浘鐨勭敓鎬佽瘲鎰忎笌鑰侀檲鏃佺櫧鐨勮瘲鍙ユ潵璁板綍璐靛窞鐨勭牬纰庤瘲鎰忋

鏃犺烘槸婊寸瓟鐨勯洦婊淬佸櫁鍡ょ殑姘村６銆佸眳浣忓湪姘存偿娲為噷鐨勬按鏋滃晢銆侀搧杞ㄥ拰缁跨毊鐏杞︺佽繕鏈夎吹宸炲綋鍦扮殑姘戞瓕鍜屾柟瑷绛夌瓑锛屽湪鐗瑰啓鎴栧啑闀跨殑闀滃ご涓锛岀粰瑙備紬涓绉嶅帇鎶戙侀敊鎰曠殑璇楁剰涔嬬編銆

鐢靛奖涓鑰侀檲鐨勮瘲锛

浜虹墿鍑哄満瀹氫綅

杩欎簺璇楀彞鏄鐢靛奖寮濮嬩笉涔咃紝涓昏掔殑鏃佺櫧锛屼富瑙掔殑寰堝氳瘲鍙ワ紝閮芥槸鍜岃吹宸炲嚡閲岀敓娲绘湁鍏崇殑锛屾瘮濡備簹鐑甯︽皵鍊欍佺敤鎵嬬數绛掔収浜琛ｆ煖绛夌瓑銆

鐢靛奖寮澶銆婇噾鍒氱粡銆灏辫〃鏄庝簡鏈鏉ャ佺幇鍦ㄥ拰杩囧幓鐨勪笉鍙鐭ワ紝纰庣墖鍖栫殑闀滃ご寮濮嬫硾婊ュ湪鐢靛奖鐨勫墠鍗婃点

姘戦棿娴佷紶鐨勯噹浜恒傜數褰变腑鏈夊嚑娆℃彁鍒伴噹浜猴紝鐢靛奖寮濮嬪皬鍗鍗璇村埌鐢佃嗕腑鎶ラ亾鐨勯噹浜猴紝浠栨劅鍒板虫曪紱鍚庢潵鑰侀檲寮鐫鍝ヤ滑鐨勮溅琛岄┒鍦ㄦ祿闆惧讥婕鐨勫叕璺涓婏紝涔熺┛鎻掍簡閲庝汉鎶ラ亾锛涘悗鏉ヨ繕鏈夊ぇ鍗鍗鏁欒侀檲璧惰窇閲庝汉鐨勫湡鏂规硶銆傝繖閲岀殑閲庝汉锛屾垨璁告槸姘戦棿瀵规湭鐭ョ殑銆佷笉鍙鎶楃殑浜嬬殑涓绉嶅瘎鎵樺惂銆

姊︺傝佸尰鐢熷叧浜庘滅埍浜衡濈殑姊︼紝鑰侀檲鍏充簬鈥滃堝堚濈殑姊︼紝閮芥槸瀵圭埍鐨勮拷蹇嗗拰鍛煎敜锛屽湪闀囪繙锛岃侀檲鍝藉捊鐫鍜屾紓浜鐨勫囦汉璋堣捣浠栫殑姊︼紝鍏充簬澶ф捣銆佸叧浜庢捣璞氥傝繕鏈夐挓琛ㄥ尃鐨勮亴涓氾紝涔熷拰姊︽湁鍏筹紝娲诲湪闃撮棿鐨勪汉鎵樻ⅵ锛屾槸姘戦棿缁忓父鍚鍒扮殑璇濋樹箣涓锛岃疆鍥炪佷俊浠拌繖浜涚炵樼殑涓滆タ锛屽湪銆婅矾杈归噹椁愩嬩技涔庡緢缂ョ紙锛屽寘鎷灏忛晣鐨勯偅浜涘紑娴佽岄煶涔愭紨鍞变細鐨勫皬浼欍佸湪鍐滄潙鎵撳彴鐞冪殑灏忎紮銆佹嫢鏈変竴涓瀵兼父姊︾殑娲嬫磱绛夈

鑰佸尰鐢熷洜姊︼紝鍥炴兂杩囧幓缇庡ソ鐨勭埍鎯呫

鑰侀檲鍥犳ⅵ锛岃屼笂灞卞啀娆＄キ鎷滄瘝浜诧紝鑰屽幓闀囪繙瀵绘壘姊︿腑鐨勪笢瑗裤

娲嬫磱鍥犳ⅵ锛岄佺粰澶у崼鍗涓鏍圭孩缁筹紝杩欐牱澶у崼鍗寮杞﹀氨涓嶄細鐔勭伀锛屽ス瑕佸幓杩滄柟锛岄櫎闈炴椂闂磋兘鍊掓祦銆

鍏堢畝鍗曚粙缁嶄竴涓嬬數褰变腑鐨勪袱涓鍦版爣璇嶁滃嚡閲屸濆拰鈥滈晣杩溾濓細

鍑閲屽競浣嶄簬璐靛窞鐪佷笢鍗楅儴锛涗笢鎺ュ彴姹熴侀浄灞变袱鍘匡紝鍗楁姷楹绘睙銆佷腹瀵ㄤ袱鍘匡紝瑗块儴绂忔硥鍘匡紝鍖楃晫榛勫钩鍘裤傚湴鍔胯タ鍗楅珮锛屽寳涓滀綆锛屽睘涓浜氱儹甯︽俯鍜屾箍娑︽皵鍊欏尯锛屾槸鍏稿瀷鐨勫ｉ庢皵鍊欍傚厛鍚庤崳鑾蜂腑鍥戒紭绉鏃呮父鍩庡競 绛夎崳瑾夌О銆傞椈鍚嶄笘鐣岀殑瑗挎睙鍗冩埛鑻楀灏辨潵鑷璐靛窞鍑閲岄浄灞卞幙銆

闀囪繙鍘块毝灞炶吹宸炵渷榛斾笢鍗楄嫍鏃忎緱鏃忚嚜娌诲窞锛岃窛绂诲窞搴滃嚡閲屽競190鍏閲岋紝浣嶄簬璐靛窞鐪佷笢閮锛屼笢闈犳箹鍗楁柊鏅冿紝鏄璐靛窞鐪佺殑涓滃ぇ闂锛岀礌鏈夆滄粐妤氶攣閽ャ侀粩涓滈棬鎴封濅箣绉般

杩欓噷鎻愬埌鐨勬槸璐靛窞鍑閲屽拰闀囪繙鐨勯庡厜銆傜數褰辩殑鑻辨枃鍚嶆槸Kaili Blues锛屼腑寮忕炕璇戣繃鏉ュ氨鏄蹇ч儊鍑閲屾垨钃濊皟鍑閲屻傚兼紨姣曡担鍑虹敓浜庤吹宸烇紝杩欓儴鐢靛奖涓绌挎彃鐨勬槸娲荤敓鐢熺殑鐧惧撶敓娲婚暅澶达紝娌℃湁鍒绘剰鍘荤編鍖栵紝鐪嬮偅浜涙紡椤剁殑鐡︽埧銆侀攬杩规枒鏂戠殑閾佽建銆佹敼寤轰腑鐨勬柊鍐滄潙銆侀暱婊￠潚鑻旂殑鍐滄潙灏忚矾銆佸集鏇茬殑涔℃潙閬撹矾銆佹渤杈圭殑鏃呴嗐佹湪鏉夸笌閾侀摼鎼寤虹殑鍚婃ˉ銆佹媶杩佸嵆灏嗗埌鏉ョ殑绂忓埄绛夌瓑銆

杩欓儴鐢靛奖锛岄櫎浜嗚╄備紬鐪嬪埌鐢靛奖涓鐨勪汉鐢熺櫨鎬侊紝涔熺湅鍒颁簡鐢靛奖涔嬪栧兼紨鐨勫嚭鍙戠偣锛岀敤璇楁剰鍘昏В璇讳汉闂寸殑鎮茶嫤锛岀敤闀滃ご鍘昏板綍鍜屽ｄ紶鍑閲屻傝繖鏍风殑鍕囨皵锛屽緢灏戞湁浜鸿兘鍋氬埌銆

杩欓噷鐨勮瘲骞朵笉缇庯紝澶鎶借薄銆

杩欓噷鐨勯庢櫙骞朵笉缇庯紝澶鍘嬫姂銆

杩欓噷鐨勭敾闈㈠苟涓嶇編锛岄浂纰庯紝鍐楅暱銆

浣嗘槸锛屾垜鍠滄㈣繖鏍锋帴鍦版皵鐨勪綔鍝

涓骞村氫互鍓嶏紝鎴戠湅璺杈归噹椁愪互鍚庯紝灏遍殢鎵嬫秱楦︿簡涓娈垫枃瀛楋細

璺杈归噹椁

绌胯屽湪榛勬槒鐨勫北闂村皬璺

鍥炲埌澶氬勾浠ュ墠鐨勫湡鍦

鐤闀跨殑閲庤崏銆佹斁鍏荤殑榛勭墰

瀵傞潤鐨勫北璋锋妸鎴戜滑鍥翠綇

娌℃湁璺鐏銆佹病鏈夌埍鎯呫佹病鏈4G缃戠粶

鍙鏈夌叅鐐銆佺儳鐑ゃ佺儫閰掋佹湅鍙

.

鎼鐫鐭冲ご锛屽瀿璧

鐢熺伀寮曠偔锛屾惌鏋讹紝鎷屾枡

寮鍚鐕曚含鍟ら厭锛屽湪澶滆壊涓杩峰け

鎵囬庛佹搏娌广佺炕涓诧紝鏍锋牱寰椾翰鑷鎼

璋佸湪姝囨柉搴曢噷鐨勯獋濞

璋佸張鍦ㄦ椃閲庝腑鍞辫捣浜嗘儏姝

.

濂充汉锛岄厭锛岀儫锛屾э紝姊︽兂锛屽弸璋

鍦ㄦ斁娴鐨勮皥绗戜腑锛屾垜浠宸茬粡鎱㈡參鍙樿

灞佽偂涓嬬殑鍦熷湴锛屽崄骞翠箣鍓

绉嶇殑鏄鑺辩敓锛熺帀绫筹紵杩樻槸榛勮眴锛

榛戝滄妸鎴戜滑鍥翠綇

鎴戜滑鏄鑽掗噹涓鐨勫皬涓

.

璺杈归噹椁愶紝涓嶆槸涓閮ㄧ數褰

娌℃湁璇楁瓕锛屾病鏈夋敹闊虫満锛屾病鏈夊コ瀛

璺杈归噹椁愶紝娆㈢瑧鍜屽摥娉ｄ氦缁

鏄旀棩鐨勮崏甯斤紝涓㈠け鍦ㄥ摢閲

绡辩瑔宸茬粡琚鑽掕崏鍚炲櫖

鎴戜滑琚鍩庡競鍜屼埂鏉戦仐蹇

闃夸寒鐨勬湀浜浜2017骞4鏈

銆婅矾杈归噹椁愩嬫垜鐪嬩簡涓ら亶锛岀涓閬嶅甫鐫濂藉囷紝绗浜岄亶鏄鍥犳睙宸﹁瀺濮愯佺湅鎴戝啓鐨勫奖璇勶紝鎵嶅啀娆＄湅鐨勶紝褰撳垵涔熸槸鎴戞帹鑽愬愬愬ス鐪嬩簡杩欓儴鐢靛奖锛屽湪鎴戠殑蹇冧腑锛岃繖涓嶆槸鏈濂界殑鐢靛奖锛屼絾鍠滄㈠皬浼楃被鐢靛奖銆佸枩娆㈣吹宸炵殑瑙備紬锛屽簲璇ユ娊涓绌虹湅鐪嬨

浣滆厊闃夸寒鐨勬湀浜

鍘熸爣棰橈細銆婂垱浣滃墽鏈鑺辫垂3骞存椂闂达紝鍦ㄨ吹宸炲嚡閲屾媿鎽勭殑杩欓儴鐢靛奖锛屾垚鏈涓嶈繃20涓囷紝鍗磋幏鍥藉唴鍥介檯10澶氫釜濂栭」銆

鏇村氬ソ鏂囧彲鐐瑰嚮鍏虫敞涓撻橈細
椹濞樻睙

『叁』 贵州电影有哪些

1.《高原阳光》 导演：胡平 主演：徐阳 唐树银 （ 关于影片：一个是在偏僻的山寨里当了36年乡村医生的李老阳，为了摆脱生活的窘迫，保住寨子里唯一的一个诊所，来到城里打工做起了最底层的职业——“背篼”挣钱还债； 一个是野心勃勃，一心想实现自己理想拍出一个好电影的年轻导演。为了实现自己的理想可以牺牲健康，牺牲爱情，甚至牺牲道义，为了目的不择手段的浮躁的现代都市青年） （ 关于导演：处女作。导演胡平曾拍摄短片《背篼》获得电影学院国际学生影展大奖） （ 关于拍摄：贵阳。我还在其中参演“背篼”之一。赫赫。在正在修建的凯宾斯基大楼拍的。还有“苏和”酒吧也有一场戏。） 2.：《扬起你的笑脸》 导演：朱一民 主演：方潇曙 廉冠 沈敏 约翰·喜德纳 （ 关于影片：在风景如画的贵州花溪河畔，举行花溪中外少年夏令营活动，吸引了一群不同肤色的中外少年慕名而来。 家住贵阳的苗族少年安小杰和美国西雅图来的华裔女孩安妮结成了对子，他们两人截然不同，一个身材矮小、性格内向；一个发育良好、充满活力。在营地里，两人从产生误会到解除误会，后来竞情同手足，结成了一对好搭档。。。。。。。） （ 关于导演：老一辈电影人。。。先后毕业于中央音乐学院、北京电影学院 ） （ 关于拍摄：贵阳、花溪 一直没有机会观看 ） 3.：《阿娜依》 导演：丑丑 主演：丑丑 （ 关于影片：阿娜依，是一个苗族姑娘的名字，阿是称呼，娜依是芍药花的意思。芍药花是苗族人最喜爱的一种花。 阿娜依，是一个生活在苗寨里的普通而善良的苗族姑娘，从小失去父母，跟着阿婆长大。五岁开始跟阿婆学习苗族刺绣，学唱苗歌。 阿娜依有着泉水般透明的心、甜美的歌声、灵巧的双手和婀娜的舞姿，这一切不仅使得阿娜依获得了同胞们的喜爱，还让她得到侗族小伙阿憨的真挚的爱…… （ 关于导演：处女作，侗族人 第二部作品：《云上太阳》已经拍摄完成 ） （ 关于拍摄：本片剧组在黔东南苗族侗族自治州境内的8个县进行了取景和拍摄，总行程七千多公里，参与演出的演员有来自二十多个少数民族的四千多人。 4.：《水家山寨的铃声》 导演：贾盛云 主演：纳伊莎 潘新建 （ 关于影片：一个偏远的水族山寨里，来了一位深圳的支教女教师，她亦师亦友，和孩子们建立了亲密的情感，把山寨小学办得热气腾腾，剧中有百岁老人参与办学的风趣故事，有山外人罕见的水族风习，充满传奇情节和喜剧色彩。） （ 关于导演：老一辈电影人。。其他贵州作品：《远山晴朗》 ） （ 关于拍摄：准确的说是两集主旋律的电视连续迷你剧，由于是同学参演的。所以特地关注了下，片名瞒好听的 剩下的就不一一列举了： 《一个人一座城市》《晓亮》《《旭日》《卧槽马》《飞翔的爱》《路》《阿欧桑》《山寨火种》《好花红》《炫舞天鹅》 《苗岭武王》《红棉袄》《暑假》《幸存日》《云下的日子》 《人山人海》 《突破乌江》《马红军》《天堂有泪》《 青红 》《 寻枪 》《滚拉拉的枪》《鸟巢》《水凤凰》《与你同在的夏天》 《 开水要烫，姑娘要壮 》《《与你同在的夏天》

『肆』 电影《无名之辈》讲述了一个什么故事

《无名之辈》讲述的是一群小人物，当他们仅有的尊严被打破后，他们如何抉择如何交织在一起的故事。

剧中陈建斌、任素汐、章宇、潘斌龙等人演技炸裂，故事情节笑中带泪，层次分明。以多条线去叙述一个故事，最终汇聚于一堂。然而很多人却认为无名之辈电影结局有些崩盘，故事结局也过于写实。当然，还有因为许多人并未看到无名之辈文字结局，所以对电影始终抱有遗憾。

电影中的情节与现实世界相比，或许你会觉得过于荒诞，但凭借所有演员极为出色的演技，很快会让观众相信这个世界上真的这么一群人存在在某个这个社会的某个角落。他们痛苦而看不到希望，社会的桎梏让他们找不到未来的方向，他们被禁锢在阳光照射不到的地方。

而回到现实里，我们却只能默默祈祷，每一个铤而走险之徒都还能残留着一丝对光的向往，当他的尊严被剥夺，在深海最终无处可去的时候，不要将屠刀挥向同样住在深海中那些无辜的人们。

(4)贵州一部电影扩展阅读

无名之辈电影结局

在无名之辈的电影结局之中，他并没有给予一个类似童话的大圆满结局。而是站在现实的角度上，犯了错误就会被拆穿，纸始终包不住火。霞妹将持枪抢劫的矛头人物指向了波仔，但是真正的凶手却戏剧性的跟自己喜欢的人的哥哥，坐在一辆车上。

持枪抢劫和故意伤人，在大多数的人看来，都是情节严重的罪。数罪并罚的情况下，胡广生将牢底坐穿的可能性很大。所以在很多人看来，无名之辈的结局并不是一个好结局。

胡广生给马嘉祺留下了一张纸，那是一颗希望的种子，目的是为了点燃马嘉祺对生存的希望。她将自己封闭得太久，需要一些新的爱，才能够有活下去的动力。胡广生被拆穿，使得观众的心情有些沉重。但是这样的结尾，却更贴近现实，毕竟现实生活中是没有这么多大团圆的。

『伍』 成龙在贵州演的电影是哪一部

中文名：天降雄狮
英文名：Dragon Blade
别名：天将雄师
主演：成龙，约翰·库萨克，阿德里安·布劳迪
上映时间：2015年
类别：动作，历史，古装
导演：李仁港
编剧：李仁港
电影公司：耀莱文化，华谊兄弟，上海电影集团
上映地区：中国，中国香港
语言版本：汉语普通话
画面颜色：彩色
制片成本：4亿人民币
拍摄地点：横店，敦煌，阿克塞
拍摄日期：2014年4月17日-2014年8月5日

『陆』 1986年，《上甘岭》在贵州热映，一老汉问：这电影里怎么没有我

1986年的一天，贵州省务川县的一个小山村里，风靡全国的《上甘岭》正在热映。《上甘岭》讲述的是抗美援朝时期，中国人民志愿军坚守在上甘岭，与美军浴血奋战的真实事件，诞生了许多催人泪下的故事。村里的乡亲们观看电影时，看到志愿军杀敌的场面，忍不住齐声叫好，看到志愿军牺牲后，又在严寒中集体落泪。

电影落幕时，乡亲们久久不愿离去，无不为志愿军视死如归的精神所感动，纷纷落泪不止。在人群中，一位拄着拐杖的老汉显得十分显眼，他的眼睛里饱含泪水，忍不住长吁短叹，从牙缝中挤出几个字：“ 真实的上甘岭战役比电影里演的还惨烈，可是，电影里怎么没有我呢？ ”

老汉此话一出，顿时迎来一片惊呼声，其中一位和老汉相熟的村民用说笑的语气说道：“我说邹老头，你是不是糊涂了，这里面可都是志愿军的英雄，你怎么可能出现在电影里？”

老汉没有过多辩解，而是小声嘀咕了一句：“ 想当初，我还参加过电影的拍摄呢 。”说完便拄着拐杖离开了。

1993年，老汉在平静中离开了人世，老汉的三个儿女在处理完丧事后，按惯例收拾父亲的遗物。他们来到父亲平日住的一间屋子，发现角落里放着一只布满灰尘的皮箱。这个皮箱他们小时候见过，父亲一直把它当宝贝，从不让别人触碰。如今父亲不在了，儿女们才有机会一睹皮箱的真容。

很快，这只皮箱被打开，里面存放的东西却让儿女们惊得说不出话来。 只见里面放着的，不是金银财宝，而是一枚枚军功章和一张张奖状，其中更是有一枚二等功臣勋章和一张志愿军政治部授予的“冷枪英雄”奖状！

老汉的大儿子忍不住泣不成声，喃喃地说道：“ 我只知道咱爸枪打得好，哪里知道他竟是一位志愿军功臣！ ”

很快，老汉是志愿军功臣的消息传扬开来，各级机关负责人纷纷前来追悼，村里的乡亲们才知道，这位七年前宣称自己应该出现在《上甘岭》电影中的老人，竟然真的有着一段传奇过往。

时间一转眼来到2021年，电视剧《跨过鸭绿江》在全国热播，在恢弘的战争场景中，一位名叫邹习祥的志愿军战士逐渐被人们所熟知。邹习祥被这样介绍道： 他在上甘岭战役中，曾用206发子弹毙敌203人，精准度比“狙神”张桃芳还高。美军高级将领无奈地表示，他们的飞机大炮齐上阵，但拿邹习祥没有一点办法。

邹习祥，正是1993年去世的那位老人的名字，他波澜壮阔的一生，在他去世28年后终于被缓缓揭开......

邹习祥能在上甘岭战役中取得如此大的成就，得益于他的成长经历。1922年，邹习祥出生于贵州遵义务川县的一户仡佬族百姓人家。仡佬族生活于大山之中，靠山吃山，孕育出这个民族吃苦耐劳、粗犷剽悍的优良品质。

想要成为一名优秀的阻击手，必须具备三个条件，即 天赋异禀、后天勤学苦练、再加上那么一点点运气 。幸运的是，邹习祥这三点都具备。

由于土地贫瘠，仡佬族的族人多以打猎为生，邹习祥的祖辈都是玩枪高手，因此邹习祥自带狙击手的基因。与此同时，邹习祥和“狙神”张桃芳一样，都是天生的远视眼。

7岁那年，邹习祥就端起火药枪，跟随父亲进山狩猎。他无数次看着父亲举枪、瞄准、射击，然后将猎物猎杀在地。耳濡目染间，他早已将这些动作铭记于心。

邹习祥的成长速度极快，他从打固定目标学起，然后开始找野兔、野鸡练手，到20岁成年时，只要有活物出现在邹习祥的视线中，哪怕只有一点风吹草动，他都能敏锐判断出活物的具体位置，然后进入伏击地点，一枪毙命。万事俱备，邹习祥等待的，就是上阵杀敌的机会了。

1949年，国民党胡宗南部败退西南，到处抓壮丁，邹习祥不幸被抓，参加了国民党的队伍。不过很快，解放军就解放了贵州，邹习祥所在的部队起义投诚。得知解放军是一支仁义之师后，邹习祥毅然告别了家人，成为解放军17军51师的一名战士。

1950年6月25日，朝鲜战争爆发。鉴于朝鲜的严峻形势，毛主席和中央军委作出决策，抗美援朝，保家卫国。1950年10月19日，志愿军首批6个军共25万人跨过鸭绿江，入朝作战。在前四次战役中，志愿军将士英勇作战，将“联合国军”赶回到三八线以南，取得了辉煌战果。

为了扩大战果，1951年3月，中央军委调遣15军入朝。15军军长秦基伟早已摩拳擦掌，准备在朝鲜战场打一场大胜仗。从3月24日起，15军将士依次入朝，随即参加第五次战役。而此时的邹习祥，正是 15军45师135团1营1连机枪排 的一名战士。

不同于前四次战役，第五次战役志愿军打得十分艰苦，在三八线附近与“联合国军”反复拉锯。15军赶到涟川一带时，随即与美军王牌第三师和土耳其旅展开了遭遇战。

战斗刚刚打响，美军就展开了疯狂的进攻。面对这一不利形势，邹习祥主动请缨，带着一支小分队穿插到敌人背后，端起机枪向敌人扫射，放倒了大片敌人。此战过后，邹习祥荣立三等功，并被提拔为机枪排排长。

真正让邹习祥大放光彩的，是1952年10月爆发的上甘岭战役，上甘岭是美军的“伤心岭”，却是邹习祥的英雄之地。

第五次战役结束后，志愿军和“联合国军”在三八线附近开展拉锯，而拉锯的主要地点正是五圣山。五圣山作为志愿军的防御核心区域，一旦失守，美军的机械化部队就会长驱直入，畅通无阻。因此，彭德怀司令员命令秦基伟，不惜一切代价也要守住五圣山。

自1952年4月起，邹习祥和135团的战友们进入五圣山南侧的上甘岭，与美军最前沿的碉堡对垒相向。为了弥补武器装备的劣势，志愿军开展“冷枪运动”，将狙击手分散作战，在移动中歼灭敌人。

正是在“冷枪运动”中，邹习祥立下大功。

由于美军所处的阵地地形稍高，再加上有巨大的武器装备优势，美军显得十分嚣张。他们毫不避讳地走出营地，在外面唱歌跳舞，逗留嬉戏，甚至朝着志愿军的方向撒尿，出言不逊。

邹习祥从瞭望孔看到这一景象，顿时恨得牙痒痒，发誓要给美军一个教训。第二天，邹习祥观察到一个撑着拐杖的美军军官来到阵地前沿，对着志愿军阵地指手画脚。邹习祥心想，对方一定是个大官，于是从战壕中探出头来，精确瞄准， 随着一声枪响，美军军官应声倒地，一命呜呼，美军阵地乱作一团。

消息传来，志愿军守卫的北山高地一片欢呼，团领导兴奋地找到邹习祥，鼓励他说：“ 打得好，就这么打下去！ ”邹习祥备受鼓舞，更加坚定了用冷枪杀敌的决心。

在此后半年时间里，志愿军用冷枪的方式毙敌3558人，其中，邹习祥更是用206发子弹，击杀203名敌人，击杀率高得出奇。 为了追杀这个“狙击兵中的神话”，美军甚至出动了数架飞机，集结整个炮兵阵地的火力，集中攻击他一个人。但邹习祥依托坑道，几次在炮火中脱险。

与此同时，邹习祥也在战役中负伤，他的耳朵被打下来一块，左臂被美军刺刀刺杀，腹部、腿部到处都是被烧伤、爆破的痕迹。但邹习祥重伤不下火线，始终坚守在阵地上。

战役结束后，邹习祥被志愿军司令部授予二级战斗英雄和冷枪英雄荣誉称号，威名响彻全军。

上甘岭战役结束后，志愿军司令部派专人登上上甘岭，对邹习祥和他所在的部队进行采访报道，拍摄纪录片，其中部分影像资料被收入《上甘岭》中，感动了一代又一代中国人。

1954年，邹习祥跟随15军回国。两年后，在大裁军的浪潮中，邹习祥主动提出退伍还乡。部队首长不忍心看这位志愿军功臣受苦，想要把他留在大城市工作生活。但邹习祥婉言拒绝了首长的好意，说道：“ 我的很多战友都牺牲在战场上，我能活着回来就是最大的幸运了，不能再给国家添麻烦。相比于大城市，村里的乡亲们更需要我。 ”

邹习祥言出必行，回乡前，他特意去了一趟东北，将东北的优良稻种带回了务川县。从1956年开始，他不断培育和努力推广，让村民们第一次吃上了大米，告别了刀耕火种的原生态生活。

英雄的晚年是沉默的，他将在上甘岭奋战的经历深埋心底，从不向外人提起，那些代表着他荣誉的军功章和奖状，都被他放在一个皮箱里，连家人都不让随意触碰。直到1986年，村里组织大家看《上甘岭》，邹习祥那段记忆被唤起，才道出了心中的疑问：“电影里怎么没有我？”不过并没有引起乡亲们的注意。

1993年3月，71岁的邹习祥与世长辞，直到去世都没有公布自己志愿军功臣的身份。如果不是儿女们收拾遗物，恐怕老人的这段传奇经历就此淹没在 历史 长河中。乡亲们得知内情后也感叹不已：“ 原来我们身边隐居着一位大英雄，他怎么一直都不介绍呢？藏得太深了！ ”

邹习祥的儿子也感慨道：“父亲从未和我们提起他参军的经历，有时候突然说一句‘打枪？我打得很准哟’，没想到竟然说的是真的。”

如今，邹习祥的名字已被广为人知，这样一位革命先烈，他会永远存在于共和国的功劳簿上，世代传颂。至于他为何不愿透露身份，或许，他从未把功绩放在心上，他希望看到的，是中华大地繁花盛开，英雄洒下的热血才不会白流。