㈠ 一部电影 一个日本女人嫁给里中国的一个山野村夫,但日本女教山里人纺织技术等等是什么电影
影片《云南故事》。
㈡ 关于电影——《云南故事》
一边记录历史,一边记录生活,一边颂扬真情实感,一边讽刺封建迷信……在旧时代与新思想的共同碰撞中,在中国风俗与异国习俗的相互交融下,究竟碰撞出什么样的故事呢?《云南故事》就是记录这些故事的一个缩影。
抗战胜利后,全中国人民都在庆祝着胜利,全国弥漫着喜悦的气氛。
可就在长城上,一个身穿白色衣服的漂亮的日本女子——加藤树子正在试图用刀割断自己手腕上的血管,这时一个哈尼族的军官救下了她,并带回十字会抢救。
两年后,这个哈尼族军官戛沙生病住院,无意中碰见这个手腕带疤的女子,才知道原来是曾经救下的日本女子。渐渐的,两人心生情愫,结为夫妻。
军官因病退役后,将要回云南穷困的老家,就把自己钱财对半分给树子,想让她回日本,不想她跟着回老家吃苦。树子选择跟着他回云南。
一路上跋山涉水,军官因旧伤复发,刚到寨口就去世了。
戛沙家人依照寨子风俗为他举行葬礼。就在送走戛沙路上,弟弟拉着树子不让她回头:“不要回头!不要回头,不要让他的魂魄跟着回寨子。”树子哪听得进去,拼命回头看着寨子的人抬走戛沙。
晚上,寨里点着火把,寨子里的人拿着长鞭要惩罚这个带着戛沙魂魄回寨的人,弟弟戛洛挺身而出,替嫂子受下鞭笞。嫂子十分感动。
渐渐的,生活回归正常,树子也融入了这个寨子,上山背水,徒手擦地……
按寨子里哥死弟承的风俗,树子得嫁给弟弟,可是树子不愿意,弟弟也没有强迫。后来发现嫂子已怀有哥哥的孩子,于是精心照料她,不让她干活,妈妈和弟弟对她都照料有加。
就在树子临盆之际,按照当地风俗,她被带到山顶草屋子里,请来巫婆跳大神祈求母子平安生产,树子被这种愚昧的举动惹恼了,咬着牙让戛洛回家取医疗箱,自己用科学的方法产下一子。
戛洛回家用竹子从山上接来水,免得树子还得背水,用木头做了个大大的浴缸给树子洗澡。戛洛就这样一点点温暖着树子。
新中国成立后,政府可以帮像树子一样与家人失联的日本人回国了,问到树子时,树子决定留在中国,留在孩子身边,留在戛洛身边。
她终于接受了戛洛,并为他生下一儿半女。也用她的能力替寨子办了妇产医院,教给寨子里的孩子日本文化。
文化大革命时,那些曾经她接生过的孩子们都长大了,却跑进她的妇产医院砸了药瓶,说她是日本特务,她忍泪将他们的出生记录一个个念给他们听,孩子们这才明白过来。
日复一日,年复一年,树子女儿要出嫁了,在酒宴上,树子女儿唱了日本的歌谣,一位日本记者得知树子是日本人,并表示帮她找到日本的家人。就这样,树子在后来接到了日本的来信,得知父母健在,于是踏上了归国旅途,戛洛却闷闷的在门口抽着旱烟。
回国后,树子却很难适应日本的生活,简单见了父母亲朋之后,最后还是决定回到她生活了几十年的她口中的“家乡”——云南。
这是一个在悲伤中慢慢成长,在陌生的环境里慢慢柔软,在温情里慢慢享受的流露着真情实感的云南故事。或许文化有国度,可是真正的感情不会跨国度的,每个国家虽然有着它不一样的文化习俗,可是相互交融,相互借鉴不正是进步的表现吗?
用柔软的心感知每一个境遇,用正确的眼光对待每一次成长,用真诚的爱倾注给爱你的人。云南故事,是真正纯朴充满爱的一部不朽佳作。