有一部日本的系统的电影

① 求一部日本电影的名字故事内容大概是这样：

电影名：大逃杀~东京圣战
英文名：Battle Royale
主演：藤原龙也 前田亚季 山本太郎 安藤政信 北野武
导 演 深作欣二
电影语言：日语
电影类别：恐怖片
获奖记录 影片类型 剧情/动作
日本电影蓝丝带“最佳电影奖”
出品年代 2001年1月
出品公司 日本

故事梗概——
因未成年人蔑视成年人，所以有权的高层成年人制定了“RB大逃杀”法案。
42个国中生乘坐大巴假期旅游时，被人迷昏在车里，深夜，当他们陆续在一个小岛上的一间房子里醒来后，发现颈上都套有一个颈环，大家惊慌不安时，屋外响起了直升飞机的声音，接着他们看到班主任北野从军用飞机上下来。北野带领一队军人进入了房间，开始给同学们介绍两位新同学川田和桐山，接着用录象带向他们介绍“RB大逃杀”法案，法案中要求他们在这个小岛上相互残杀，杀到只剩最后一人胜出，他们的颈环是用无线电控制跟踪他们的，谁要想逃跑不到指定区域参加游戏，颈环中的炸弹就会爆炸，录象带讲解过程中，有两位同学反抗，结果被北野当场杀死，剩下的40为同学被迫拿上军队为他们准备的各种武器后，点名陆续离开。
刚到屋外，几位同学就开始了残杀，男同学秋也带着女生惠子逃到了一个山洞里，不想参加残杀的两人的武器是一个锅盖和一把手电，山洞外面的同学有几个被桐山杀死，有的跳海自杀，女生光子也杀死三个。
清晨，音乐响起，在音乐声中，北野在广播里念出了死亡同学的名单，一共死了12人，北野又把游戏范围缩小到了另一个区。秋也带着惠子赶往指定区域时，误杀了一个同学，又见到另一同学被杀死，这时，不愿残杀的两位女生在山头呼喊同学们停止残杀时，不想，却成为了桐山的目标。中午，音乐声中，北野把范围再次缩小。三位男生意外的在一间房子里找到了一台电脑，他们想利用病毒破坏北野总部的系统后逃跑。在野外，同学们继续他们的游戏，音乐响起时，又有三位同学死去，范围再次缩小。川田救了生病的惠子和秋也后，向他们说出了以前他曾参加过这个游戏，当只剩下他和女友庆子时，庆子先开了枪，最后微笑着死在他怀里，川田还告诉他们，他知道逃跑的办法。
第二天，北野的统计再次报出，剩下的同学只有10人了，野外的残杀仍在继续。到了第三天，只剩下了7个人，找到电脑的三位同学成功破坏了总部的电脑系统后，却被赶来的桐山杀死，受伤的桐山又被川田杀死。剩下的三人来到海边，这时，川田用枪对准了秋也和惠子。
军队离开不久，川田找到了独自一人的北野，随后赶到的秋也为了保护惠子，开枪打死了北野，身受重伤的川田也死在返家的船上。
生还的秋也和惠子也成了全国的通缉对象，两人随身带着武器，开始了流亡生活。
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导 演： Kenta Fukasaku Kinji Fukasaku
主 演： 北野武 Takeshi Kitano 千叶真一 Sonny Chiba Tatsuya Fujiwara Maki Hamada Yuma Ishigaki Natsuki Kato Ai Maeda Aki Maeda
上 映： 2003年05月18日 ( 法国 )
地 区： 日本 ( 拍摄地 )
对 白： 日语
评 分： 4.9/10( 1180票 )
颜 色： 彩色
时 长： 153 分钟
类 型： 动作
分 级： 英国：18 澳大利亚：R 日本：R-15 德国：18 韩国:15

剧情简介：
从全国中学三年生中选出被认为是最不良的一个班级，令其所有成员在一起自相残杀直至仅余最后一人存活的游戏法则——新世纪教育改革法，通称“BR”。
三日之内，要么将身边所有同伴杀死，要么等着自己被杀，道路残酷而唯一。而当年最终从这种极限状态中脱逃，残活下来的人，他们后来如何？
在七原秋也与中川典子从BR中脱身，离开孤岛的两年之后，人类世界进入了恐怖主义时代。首都在反BR国家的“恐怖分子”手下被炸为废墟，政府当局将这次事件的凶犯判定为七原，并开始了对其的国际通缉。
首都崩坏之后一年……七原做为反BR法组织“wild seven”的领袖，对所有的成人发布了宣战通告。成人们为了剿杀七原，便籍着反恐的正义之名，计划了一次新游戏——新世纪反恐对策特别法，通称BRⅡ。
这样的背景之下，某天，汇集了来自全国各地的不良少年，以及逃课问题生的鹿之砦中学校的3年B组42名孩子，在圣诞节休学旅行通往滑雪学校的路途中，沦为了军队的劫持目标，被全员绑架到了一座孤岛之上。当他们被勒令换上军服，并押送集合至一个巨大军营之内时，他们的指导教师RIKI却出现了。“整个班级无一人例外，将成为本次BRⅡ的参加者”，RIKI向已经陷入混乱的学生们，公布了绑架理由，并说明了BRⅡ的游戏规则。

演员表：

北野武 Takeshi Kitano .... Kitano
千叶真一 Sonny Chiba .... Makio Mimura (Shinji's revolutionary uncle)
Tatsuya Fujiwara .... Shuya Nanahara
Maki Hamada .... Chizuru
Yuma Ishigaki .... Mitsugu Sakai
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本人比较喜欢 北野武亲自上阵的大逃杀1

② 哪位大侠帮忙解析下《富江 无限制》的剧情，看不太懂啊!!!!!

电影开头Tomie死于从施工大楼楼顶落下的巨大十字铁架，而从女主角Tsukiko的视角可以理解为从天而降的十字架。

以犹太教隐秘哲学的角度去理解《圣经》，恶魔的存在也源自于上帝的智慧。正负能量的存在并不是善恶和好坏，而是为了完成极性学习。

在佛学中，菩萨的智慧于化身成色界初禅天的梵天（没有性别，没有身体，以禅悦为食）。佛在说这梵天的形成时，其能量光度由高到低的魔身天（圣经中的上位恶魔）、他化自在天、化乐天、兜率陀天、夜摩天、忉利天、四天王天、及至我们感受得到的这层宇宙的物质和时间依次成立。。”从此有了肉身（物质世界）、有了男女性别、有了苦乐。

由此可见，Tomie代表的不是一个人，它象征《圣经》中的原罪，和佛学里如影随形的“业”是同一个意思。 业没有好坏之分，但负面的理解就可以看成人类的 “骄傲、嫉妒、自私、无知、爱执、憎恨”。

电影开头就表明了女主角Tsukiko是个热爱摄影的人，一遇到自认为美的事物就习惯性毫无技术含量的大量捕捉眼前的现象。这里的“摄影”代表“留恋”，代表人类由于不了解现象的本质，被无明驱使，对自认为美的现象产生贪爱，从而再产生想追求和留恋当下意境的习惯。

一开始Yoshie与Tsukiko就有这样两句对白。

Yoshie：Tsukiko......你在拍什么？
Tsukiko：没什么...我就是享受这样拍照，也没想拍好拍坏，就是想照相而已...

女主角Tsukiko代表大部分人的观念——现在开心就好，不想领悟过多深奥的事情，难道这样也有罪吗。

何为神性？在三界中，即使是色界最低层的初禅天，它们也是住于不同层次的三昧和禅定中的生灵。主要体验的是法乐和禅悦。禅悦是在定慧中对真理的体验而产生的，一切人间现有的文字语言和画面都无法表达，一切欲界众生的感官和妄想都无法理解和体会。
而我们欲界的众生主要依靠五欲之乐来获得快乐。
人间的五欲之乐就是通过对外在环境的感受，如：吃饭、穿衣、娱乐等，处在美好的环境，接受对方的恭维赞叹，建立欲望的目标和在达成目标的过曾中获得的快乐。

第一次Tomie给Tsukiko提示在学校附近：

Tsukiko给Tomie拍照时的对话中。Tomie提示到“根据拍照人的心情，照片也会显现出不同的现象”，正是禅宗讲的“相由心生（魔由心生），境由心转。”当时女主角没能理解她的意思。

接着发生Tomie对Tsukiko的第二次提示：

富江能理解人类的心识，Tsukiko在给Tomie拍照时心存嫉妒。从天而降的十字架插入Tomie的身体，美丽的Tomie变得不堪入目（有光就有影，一面两体）。

第三次Tomie给Tsukiko的提示在家中：

父母看到复活的Tomie回到家门口，非常激动！抱着Tomie哭得情绪失控。尤其是父亲，明显是着了魔！而这时的Tomie只说了一句“我饿了”，代表人的贪欲。

刚回到家的Tomie很快就显现令人不愉快的现象 —— 不敬长辈、脾气暴躁、高消费。
在富江历代漫画系列中我们知道，富江会随着人的欲望的增加，而相对应的形成更可怕的现象。随人心而现象。

第四次Tomie给Tsukiko的提示在家里的大厅：

父母沉迷于Tomie的照片多么好看的时候，Tomie一野把相框锤烂，还说“你们怎么总是执着于这些没有意义的东西。”就像禅宗里常讲的“万般带不去，只有业随身”。大多人不知道人为什么而活，盲目的最求没有实际意义的东西。

第五次Tomie给Tsukiko的提示在家里的浴室：

Tomie洗澡的时候半开着门，让Tsukiko能窥视到她的身体。之前说过Tomie是随众生意而现象，浴室门半开代表Tsukiko开始试图窥视她内在的恐惧。

亲眼看着被从天而降的巨大十字铁架穿透身体而死的Tomie，为什么现在还能活着回到自己身边？那个让她嫉妒的身体居然也完好无损。当然她潜意识是不希望这个各方面都比自己优秀的怪物回到她的生活里。

从过去伊藤润二创作的富江历代漫画集来理解这一作中Tomie的重生，大多人会联想到到几十年前关于富江起源的一场DNA科学实验，试验中创造出来的富江身体细胞不同于常人，富江身体的每一块碎片都能化身为一个完整的富江。我们知道，很多漫画作者擅长把深奥的心理学或宗教哲学尽量用最通俗、最接近日常生活的方式表现出来。前面说过，恶魔的存在也源自于上帝的智慧。富江的无限分裂也象征了神性魔身天的化身。太初有道，道与神同在，指遍存于不断创造的众光之中的爱的本质。这里的神并不是迷信意义上的神。你是神的化身，我也是神的化身，一切万有都是神的化身。所以每个人的基因里（心中）都潜藏着富江。

从禅宗来理解，这里也反应了我们如影随形的“业障“，不一定要身体做出来，起心动念的便是造了业。Tomie可理解为人类的 骄傲、嫉妒、自私、无知、爱执、憎恨 所形成的业障。

第六次Tomie给Tsukiko的提示在家里的客厅：
Tsukiko发现父亲丢了理智，像饿鬼一样贪婪的舔着Tomie黑的发亮的长发（头发是机具阴性的代表）。从此父亲对Tomie的要求几乎百依百顺。只要能让Tomie高兴，对Tsukiko使用暴力他也愿意。

第七次Tomie给Tsukiko的提示在自家后院：

Tomie要求母亲用火炉烧毁Tsukiko以前保留的相片。“火”在很多宗教里代表神性，能净化众生的业障。

之前也提到过在这部电影中“相片”代表众生由于不了解现象的本性，对某类事物产生贪爱心，想要留住当下的现象而形成的印记。

这里Tomie与Tsukiko有几句关键的对白，我个人觉得这里应该是大多人都看不懂的地方了~\(≧▽≦)/

Tsukiko：为什么？为什么你要烧掉这些照片！！
Tomie：照片不重要...重要的是我回来了~
Tsukiko：但是......这些不是我们的回忆吗！？
Tomie：回忆什么的...难道不能重新形成吗？

从神性创造（色界天以上）来看，欲界（我们存在的宇宙-科学称为物质界）的运行法则（包括时间的排列）并不是真实存在的。这层宇宙的一切，包括我们自己，只是神性显现化身的魔身天所化身的无数分裂碎片系统中的一小部分。就像树本身和树枝的关系，所以Tomie能够理解和体验自身化现的任何碎片（入我们这层宇宙的一切时间和空间而不住）。超越了时间不过是静观这一切。她（它）能理解所有人类的想法、感觉，能理解所有的存在。因为一切都是富江，她（它）没有“我”的概念，所以也没有任何弱点。她（它）是每个人反照自己的镜子，随着你的心态而现象。

我们存在的欲界（物质界）。物质是无中生有的，不是真正存在的。

虽然无中生有生的这个物质，这个物质存在的时间非常短暂，几乎是说生就灭了。正是佛学里讲的“生灭同时”，用这个来形容它是很接近的。我们所看到的物质现象是这个象的相续相。例如电影胶片，16cm的小电影。它放映的速度，一秒24张底片的相续相。一秒相续24张电影底片，肉眼完全看不出它的真相，形成了活生生的电影动态。

那么佛学里告诉我们，我们这层宇宙的速度多大？《仁王经》上讲一弹指的1/60叫一刹那，一刹那里面有900生灭。一秒有4弹指。每秒4×60×900＝21600（次相续象）。我们所在的，每秒21600生灭组成的物质世界！在这样紧密相续形成的四维空间里，你能感受的到它是假的吗？我们所看到的现象都是这些生灭的相续相，完全看不出它的真相。那什么境界以上的人能看到真相？例如大乘佛教里面的八地菩萨，那个定深啊！甚深禅定。所以极其短暂的生灭它能看出来。《金刚经》上所讲的“凡所有相，皆是虚妄，一切有法为法如梦幻泡影”

第八次Tomie给Tsukiko的提示在自家大厅，这次教育的对境是父亲：
由于姐妹间有了一点口角，父亲极度偏心于外表漂亮的Tomie，听从Tomie的命令吧Tsukiko困在茶几上用电线鞭打。这让Tsukiko感到十分不公平，即使是这样Tsukiko还是没能开悟。
人类的爱都是由我执产生的，会随时间和环境（幻境）转变。“爱”是靠不住的，只有“慈悲”才是永恒不变的。
人类都没有真心，都没有真情，也没有真爱。凡人那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。你不但不能相信人，对自己都不能相信，为什么？自己的感情都会变化。今天我对这个人好，明天我又对他不好了，自己都靠不住，还能靠别人吗？佛家说“没证得阿罗汉以前，别相信自己的意思”
作为世间凡夫，自己的感情都会变化，自己都不能相信，怎么能相信别人？这个世间人，全都是虚情假意，全都是用妄心，你要当真，你亏可吃大了！
慈悲跟世人所讲的爱情是一个事情，区别在于一个是觉悟，一个是迷惑。爱情与慈悲在事相上没有两样，在起心动念上不一样，一个心迷，一个心觉。迷了的时候叫做爱情，觉悟了就叫慈悲。

第九次Tomie给Tsukiko的提示在自家浴室：

在浴室中，Tomie跟Tsukiko交流了之前发生的事情的心得体会。Tsukiko对Tomie的行为是升起了点点理解的，但是在情爱方面Tsukiko的情执依然很重，情魔！情魔！情执重了就着魔！这时候Tomie开始示现出相对应的魔像！

由于之前Tsukiko看到Tomie示现了魔像，所以Tsukiko开始认定Tomie是怪物！她忘了以前（电影开头）给Tomie照相的时候，Tomie就给她提示过“根据拍照人的心情，照片也会显现出不同的相”——相由心生（魔由心生），境由心转，一切法由心想生。

我们看到被归为 “阴”性的物质：知识、物质、情感、语言、光明、以至于整个宇宙都是阴性的。阴性的能量和智慧是产生现实世界的来源。

圣经——恶人眼里揭是恶

佛学——佛看众生是佛，魔看众生是魔

一切万有都源于自心，心中如屎万物皆屎。所以当我们遇到不如意的现象时，真正需要改变的是我们自己。

而富江系列里的角色（除了富江）都有一个共同特点，就是不懂得烦恼的根源源于自心，用对立的方式对抗外在的对镜，以魔治魔。让事情恶性循环（富江无限制就是这个意思），甚至很多角色最后自己也变成魔鬼的化身。这也是富江系列的看点之一。

他妈的打了这么多字居然才解析了整部片的四分之一。我要睡觉了，如果上面我写的倪都理解了，我想整部片倪也能基本能看明白了。

提醒一下，电影里出现最多的场景是学校和家庭，这样的设计并不是没有有意义的。这里就不细解释了。留给倪慢慢想。

最后点题一下电影结尾部分
（Tsukiko从梦中惊醒才记起自己一直是独生女的那一段）：

最终审判场景出现在家里，因为家庭在这里代表世界的缩影。我们每次转世投生的身份和地点绝非巧合。世界在唯识学里分两类，就是“器世界”和“有情世界”。前者是指我们所依所住的地方，亦叫做“依报”；后者是指有情识有生命的众生群体，亦叫做“正报”。两者都是由众生自己造作的业力而感得的。

我们看到父亲的脸是正的，而母亲的脸倒了过来。父母在这里表示二元性的对立（阴阳生万物），也可以理解为天父地母的化身。他们在这里各说了一句关键的话：

父亲："我们冷落你是有原因的，你根本不是我的孩子。"
母亲："你这怨天尤人，把一切自身业障都归顺到别人身上的孩子，所以我也不把月子你放在眼里。"

有宗教常识的朋友不难看出，这两句话实际上是神在对人说“自私者得不到救赎”

接着，父母分别抓着Tsukiko的左手右手来到Tomie的大脸前面。这一段是Tomie对各个角色的审判，也可以理解为人的超我（阿赖耶）对小我（自我）的审判。

Tsukiko试图逃避，的母亲左手抓着她的手臂，右手拿着菜刀向Tsukiko挥舞。虽然Tsukiko只是低着头，也没有逃跑，母亲却怎么也砍不中她丝毫。最后母亲被扑来的六面Tomie灌入子宫致死。接着家中依次出现了电影里所有的重要角色，而他们在一一表达完自己的台词（魔障）后都被的大量的六面Tomie围攻净化掉了，唯有Tsukiko没有受到六面Tomie的净化。这是因为她暂时处在心无邪念的状态，魔鬼是伤害不到她的。

最后 Tsukiko被Tomie的大脸逼的走投无路的时候冷静下来拿着相机对着Tomie的大脸一阵狂拍。这里代表人被自己的业障困扰到一定程度后，开始试图放弃无意义的逃避和挣扎。冷静下来内观自己，试图看破这些现象形成的原理和本质。

富江是谁

富江是谁？她真实存在于我们的生活中，是她缔造了我们这层宇宙的历史。人类和她的关系就像是鱼和海的关系。而对于人类，她又确实是母亲。被狭隘观念所洗脑的人也许会以为这是宗教神话，她就是阴性之精。阳者，轻升于天;阴者，重浊于地。所以佛教会根据人死后身体最后冷却的位置来判断投生六道的方向。她就是阴气之灵，在吠陀神话中叫做Diti，在这次文明循环的最后时代，她的名字就叫Kali。佛教中称为“地母”。

人们应该注意的是，很多文明都有女神崇拜的影子。苏美尔文明中，她就是伊南娜；在巴比伦文明中，她就是森拉美西斯；在埃及文明中，她就是伊西斯。她在《圣经》里一个人分饰两个角色，一个是正面的妇人与耶和华，一个是反面的巴比伦淫妇。基督教的信徒们不会知道耶和华的真相。耶和华并非是神的本体，而是太阴的母性崇拜。在婆罗门（印度教）中，她源于大梵天神化现的魔身天之一（湿婆神妃帕尔瓦蒂）产生的化身。创造了欲界的时间，分割了黑夜和白天。是的，地球上的佛教、天主教、东正教、基督教、撒旦教、回教、犹太教、诺斯弟教都是地母智慧不同层面的化现，而希腊文明、罗马文明、埃及文明、巴比伦文明、玛雅文明、苏美尔文明也根本是地母所主导的文明。

从佛教密宗的角度，战争、妓女、疾病、世间一切对镜无一不是菩萨的化身。正负能量的存在并不是善恶和好坏，而是为了完成极性学习。是从中学会了用 嫉妒、憎恨 或 逃避 去恶性循环，还是学会用包容和感恩来面对你的恐惧将其转识成智。无论学到什么，都会形成我们如影随行的业，储存在第八意识——阿赖耶（宇宙万有的本体）中。这些业一旦成熟就会开花结果响你的未来。电影结尾部分在Tsukiko家中与Tomie挡在前面的大脸的对话中，这方面的暗示极为明显。特别是Tomie的最后一句“我只是想与你合为一体”。有兴趣的可以了解一下婆罗门瑜伽的“梵我合一论”。

日本禅宗思想与武士道精神

铃木大拙21岁时到东京专门学校（早稻田大学前身）学习，开始接触禅学开始学禅，后来曾三次参加世界东西哲学家大会，在美、英各大学讲授《禅与日本文化》等课程。他凭着精通英文及对佛教、禅宗的参悟，极力向西方介绍禅的智能，使欧美一些思想家第一次真正认识到东方思想的精髓，对世界思想影响颇深。铃木著有《禅与日本文化》、《禅与心理分析》（与弗洛姆合著）、《禅者的思索》、《禅风禅骨》等30多卷著作，为禅宗建立了系统的学说；他用禅学的精神去阐发禅宗与日本民族文化的深层关系，唤醒了日俄战争后日本的古老的民族精神，他说禅者从理论的高处下降到个殊的世界，像众生一样生活着、受苦、忍耐和希望，但内心却不受此世任何折磨骚扰；说武士道的人生观与禅宗的人生观甚为相近，日本人面对生死之际，那种显然可见的安静，甚至喜悦，日军面对敌人的无畏精神，这一切都来自禅宗的精神训练。铃木大拙1966年逝世，享年95岁。他因此被称为“世界第一禅者”和现代的“东方圣人”。

其它类似电影

一、《冰冷热带鱼》

二、孤儿怨

③ 跪求一部日本电影名字

日文片名：フラガ-ル
中文片名：扶桑花女孩
英文片名：Hula Girls
导演：李相日
编剧：李相日
主演：松雪泰子
苍井优
丰川悦司
富司纯子
岸部一德
类型：剧情/励志
片长：110分钟
出品：Cine Quanon
上映日期：2006年9月23日(日本)

昭和40年，福岛县磐城市。这里的人们世代以挖煤为生，而如今石油代替煤成了主要能源，昔日鳞次栉比的煤矿相继关闭，无数的人失去了工作。为了重新让磐城兴旺起来，“常磐夏威夷娱乐中心”的筹建计划出炉了。
纪美子(苍井优 饰)是个普通高中生，母亲千代(富司纯子 饰)和哥哥洋二朗(丰川悦司 饰)都在煤矿工作，而父亲则死于矿坑事故。娱乐中心募集草裙舞女郎，朋友早苗拉着纪美子一同前往应招。在草裙舞说明会上，女孩们第一次看到了这种露脐摆臀的舞蹈，吓得纷纷逃走。只有纪美子、早苗、初子和小百合四个人留了下来。经管母亲反对，纪美子仍然决定在娱乐中心学习舞蹈。
娱乐中心的吉本部长(岸部一德 饰)从东京请来了舞蹈老师平山真都香(松雪泰子 饰)。平山老师起初并不喜欢这个乡下地方，要在几个月内教会一群没有半点基础的学生跳舞这种离谱的安排更是让她恼火。然而，纪美子等人的热诚感染了平山，她开始全力以赴地授课，同时也渐渐走出了自己的人生阴影。
正当大家的舞技渐渐走上正轨时，又发生了意外，娱乐中心真的能顺利开业么？！曼妙的舞姿、充满异国情调的音乐，少女们跟着老师努力学舞，却被保守村民指责放弃了传统和荣耀，只会穿着暴露草裙摇屁股。争执与对立中，他们终究舞出了未来的出路。

④ 求一部很老的日本电影，是说男主角被选中带入了通过电脑进入一个平行世界里面，然后女主角是控制平行世界的

是《异次元骇客》吧

⑤ 求一部二战电影的名字.

黑太阳731

黑太阳731
中文名：《黑太阳731》
英文名：Man Behind The Sun
出品地区：中国香港
导演：牟敦芾
主演：吴代尧、田介夫、王润身、王刚
上映年份：1988年
这是第一部系统揭露侵华日军发动细菌战罪恶的影片，以此片为标志，大量的日军细菌战罪行被披露，对日民间索赔也从无到有，开始了艰难的历程。
屠杀、奸淫、毒气实验、细菌实验……
这里只有仇恨的震撼和国耻的警示！
导演：牟敦芾
曾经于我国轰动一时的日军侵华罪行影片！
与《SOLO》一样不可不看且只能看一次的影片
简介：
日本帝国主义在侵华期间，沿着苏满边境建立了代号为731的细菌部队。他们惨无人道的用中国人、苏联人、韩国人来做活体实验，在集中营、占领区、战俘营所犯下了惨绝人寰的兽行：大屠杀、变态的奸淫、毒气实验、细菌实验和性实验等等.... 致使无数生命惨遭杀戮。这里只有仇恨的震撼和国耻的警示！以揭露当年侵华日军拿中国人做细菌实验为题材的影片《黑太阳731》则因挑战血腥暴力尺度而受到广泛关注。
该片由香港导演牟敦芾执导（曾拍过《红楼春梦》），演员则是完全内地阵容，是当年典型的合拍片。
日本人当年做试验的时候有档案记录。
这是第一部系统揭露侵华日军发动细菌战罪恶的影片，以此片为标志，大量的日军细菌战罪行被披露，对日民间索赔也从无到有，开始了艰难的历程。
日本帝国主义在侵华期间，沿着苏满边境建立了代号为 731的细菌部队。他们惨无人道的用中国人、苏联人、韩国人来做活体实验，在集中营、占领区、战俘营所犯下了惨绝人寰的兽行：大屠杀、变态的奸淫、毒气实验、细菌实验和性实验等等……致使无数生命惨遭杀戮。
一位妇女在日本兵的看押下，在冰天雪地的室外裸露着小臂和双手，日本兵不断地往上浇水，并把手和手臂上冻成的冰敲掉。很长时间后，这位妇女被拉到室内，被强令把冻得已经僵硬的双手放到热水中。然后，一位日本军官当着十几个日本娃娃兵的面，把手放到这位妇女的手臂上，使劲往下一撕，妇女手臂上的皮、肉全部脱落，惨白的手骨露了出来……每一个的中国人都听说过一部恐怖片《黑太阳731》。所谓恐怖片，是导演、演员等制作人员和观众之间约定俗成的一场游戏，纯属一种娱乐方式。而《黑太阳731》和其他所有的恐怖片全不相同。因为它并不是游戏，而是记实。它就象一面镜子，把发生在另一个年代里的真实的历史事件不加修饰地展现在人们眼.其最最恐怖的电影在时过境迁后都可以口气轻松地、甚至是开着玩笑地谈论，唯独《黑太阳731》不能。至少是有着人类基本良知的人们做不到以轻松的心态面对它。片中的受害者全是象你、我、他一样活生生的人类，影片中的一切，都是完全真实地发生过的。唯其如此，才更恐怖。介绍几个片中的镜头你就会知道：
1，“冻伤实验”：在哈尔滨郊外零下二十几度的低温下， （被迫）接受实验的中国妇女被捆绑着，双手裸露在空气中，几个日本兵不停地用瓢舀起冰水，浇在该妇女手上。十几小时后，这双手冻得硬硬的，上面盖了一层冰。回到室内后，日本人命该妇女把手浸泡在温水中，直到双手软软地垂了下来。忽然，一个日本人使劲一捋，把此妇女双手的皮肉象脱手套一样地脱了下来，整个肘部以上的双手顿时变成了只残留极少数肉丝的森森白骨。该妇女（因还是婴儿的孩子已成为实验的牺牲品，她早已半疯半痴了）把双手（如果还称得上是手）的白骨举成戳向半空的姿势，呆呆地看着，忽然撕心裂肺地惨叫起来。
2，“活体解剖”：一个中国小乞丐和日本小孩因玩皮球成了好朋友，日本人授意让日本小孩带中国小乞丐进731大院，以食物诱骗等手段让中国小乞丐接受“身体检查”。中国小乞丐在脱光衣服时还露出了童稚的羞涩笑容。上了手术台，麻醉完毕后，日本人熟练地将中国小乞丐开膛破腹，把心脏、肝脏等器官逐一取出，浸入早已准备好的生理盐水。那离开身体的心脏捧在日本人沾满鲜血的手上时还在跳动。“手术完毕，日本小孩把中国小乞丐的残骸断肢推去焚化。
3，“低温实验”：日本人让中国受害者把手伸入超低温冰箱（也许零下几十度甚至零下一百多度），进行速冻。完成后，中国受害者取出双手，看起来呈灰白色，上面结了一层霜，完全不象是人类的肢体了。一个日本人用短棍敲打，就象打断冰柱一样，把中国受害者的手指一根一根地打落，发出清脆的声音。中国受害者发出了绝望而恐怖的号叫。旁观的日本实习生有的吓得闭上了眼睛，旋即被喝令不许闭眼。
4，“低压实验”：中国受害者被赶入低压舱，随着减压，露出极度痛苦的表情，想叫却叫不出声，直至最终眼珠弹出眼眶、肠子等内脏从肛门挤出腹腔，流得满地都是,人体形如气球一般。
其实这些场面已经称得上“令人发指、难以置信”了，但从图书馆和网络接触到大量史料，知道电影不仅没丝毫夸张，而且限于表现手段，有很多更令人发指的事无法表现。比如说日本人仅仅为了取乐，用手术摘除中国受害者的胃和小肠，把食道和大肠直接连接，让该中国受害者不断地吃东西也只能眼睁睁地饿死；也是仅仅为了取乐，砍下中国受害者的手和脚，然后用手术把手接在小腿上，把脚接在手臂上，还用“高明的医术”把它们接活；不进行任何麻醉，只是把中国受害者绑在手术台上就活体解剖，中国受害者越是痛苦地挣扎越是引起哄堂大笑；把中国受害者的血液全部抽干，然后向他身躯里注入马的血液，史料称由此引起的剧烈的抽搐和痉挛“连几个壮汉也压制不住”也许这样的描述已经让人受不了了，觉得读这篇文章已经是一种极大的折磨了，可是如果进一步呢？假设看到《黑太阳731》那部电影，看到那真实的地狱般的场景，不是更令人痛苦吗？如果再进一步呢？假设不是从电影银幕上看到这样的场面，而是象那些日本实习生那样，直接在现场看这样的恐怖画面，不是要让人发疯吗？如果再进一步呢？假设我就是那个被日本人残害的中国受害者呢？实在不敢再想下去了。纪录真实，感慨历史……

⑥ 让人咸到脑洞大开的日本经典科幻片，你觉得哪一部最经典、最值得我们一看

谈及日本的电影作品，很多人的第一印象是重口味、惊悚、变态。不可置否日本曾经凭借其优秀的恐怖片为世界所熟知，像《午夜凶铃》、《咒怨》、《下水道美人鱼》等影片都被列入世界十大恐怖片之中，甚至被其他国家翻拍和改版。其实，日本的科幻片和它的恐怖片一样有名，除了应用新颖的科幻元素之外，不少科幻影片中还蕴含了深层的社会意义。

看了那么多日本科幻片，可以说，《我的机器人女友》是很甜蜜的一部了，这部电影讲述了一个叫次郎的日本宅男在自己20岁生日那天偶遇了一个女孩。女孩告诉他，她是未来次郎创造的机器人，被派过来保护现在的次郎。为了保护次郎，女孩住在了他的家里，二人的奇妙之旅就这样开始了。