1. 70年代一个电影票多少钱
一般都是5分钱。80年代到了1毛钱。呵呵一毛钱的《少林寺》票房过亿!那时候还有很多露天电影,不要钱的呢,当时是电影史上的奇迹。
2. 五六十年代电影怎么播放
五六十年代电影用放映机装上电影胶片光投放到银幕上播放
60年代放电影都是用放映机装上电影胶片光投放到银幕上放的,电影胶片有35毫米和16毫米之分由电影放映人员带着机器,到各地操场、晒谷场等宽敞地方支起银幕放映六十年代出生的人,小时候看电影一般是在村里的场院(村里用来收储农作物的地方),想先睹为快就得跑十几里地,到公社(镇上)的文化大院。还想再早点看就得到县城的电影院,一般小孩子一个人是去不了的,大一点的带着,结伙去。那时候电影放映队到谁家吃派饭都是高接远迎的,孩子们围着问这问那,对他们的崇拜不亚于现在的一线明星。
60年代放电影都是用放映机装上电影胶片光投放到银幕上放的,电影胶片有35毫米和16毫米之分由电影放映人员带着机器,到各地操场、晒谷场等宽敞地方支起银幕放映六十年代出生的人,小时候看电影一般是在村里的场院(村里用来收储农作物的地方),想先睹为快就得跑十几里地,到公社(镇上)的文化大院。还想再早点看就得到县城的电影院,一般小孩子一个人是去不了的,大一点的带着,结伙去。那时候电影放映队到谁家吃派饭都是高接远迎的,孩子们围着问这问那,对他们的崇拜不亚于现在的一线明星。
3. 在农村看露天电影是一种怎样的体验
七十年代的农村露天电影,如果那村晚上有电影,会传的很快,而且会兴奋很长时间,那怕是看过几遍的“三战”也是提前吃饭,老早的去占地方的。
七十年代农村的露天电影,最明显的是一部放映机,中间要换四回胶片。看到正过瘾的时候换胶卷,大家会不约而同的喊一嗓子。
有的电影看过几遍了还是要去看,甚至跑到其他村去看。孩子们基本都不拿板凳,都是坐在地上,演到一半就都躺在地上睡着了,大人们都散场了,才有醒来回家的。
到了八十年代初,只要是站在旁边看的小青年,基本注意力都在旁边的女孩身上了。
陆续的有了电视 ,电影在农村就失去了市场。
时间的推移,让该出现的事物必然出现。该消失的也必然消失。
就怕电影机和发电机出故障!还怕天气不好!夏天怕下雨!冬天怕下雪!一年四季怕刮风!那时候农村没有 娱乐 活动!唯一盼望的就是公社的电影队进村给放场电影!那时候看场电影就象过年似的盼啊盼啊!啊总算是把你们给盼来了!一听说今天晚上咱们村放电影!那个高兴劲呵!真是要多高兴有多高兴!
这个在露天看电影是我们小时候亲身经历过的事情,影像中太深刻了,那个时候先带上小板凳去占位置,喊上小朋友,一片空地上摆着放映机还搭了一个白布架子。
专用放映机
90年代好朴素啊!
人们坐在一起好温馨啊!
在学校读书每个礼拜五也会看电影。全校一起看。真好,那个时候觉得新鲜人满为患热闹的很,很喜欢那种感觉。
年岁大一点的人们都会有在农村看露天电影的经历,现在回忆起来快乐无比、幸福满满。
那个年代人们主要的业余文化生活,就是听广播、读报纸、看杂志、读小说、偶尔看看露天电影,虽然单调了一点,但都很快乐,也很享受,更是满足。那时候人们茶余饭后讨论的话题多是你帮我、我帮你、互帮互助、家常理短,有时间会谈论电影里人物场景、孩子成长、集体福利、生产队建设、公社大干快上的发展情况、国家新闻与新政策等,每个人都用饱满的政治热情和高昂的革命斗志,投入到家乡的生产和建设之中。那时候的人们不物质、讲奉献, 社会 公平和谐,不讲房子、车子、票子,没有黄赌毒,有的只是:合作医疗到农村去,农民享受到免费的医疗待遇;开展青年学生上山下乡运动,接受农村教育;发展集体经济,壮大集体利益,建水库、修桥梁、开荒山、修梯田,加快三线建设,实现农业机械化;在学校里,学生们朗朗的读书声、训练、打球的喝彩声、音乐课甜美的歌声,一幅最美丽、最动听、最活泼、最充满活力、最欢快动人的画卷展现在眼前;公平的集体经济生活,人们活得轻松、活得纯真、活得 健康 、活得幸福感爆棚;那时候的 社会 风尚良好,电影都是满满的正能量,整个 社会 崇尚敬老爱幼、团结互帮、积极向上、大公无私,没有尔虞我诈、坑绷拐骗。
那时候的农村天空是蓝蓝的,田地向图画一样整洁有序,开工的钟声、有线广播的喇叭声、农业基础设施建设的号子声,涓涓小河的流水声,真是美妙至极,特别是晚上看上一场露天电影,真如同过节和参加盛会一样,让人仿佛置身于仙境。
在黑灯瞎火的农村夜晚没有什么 娱乐 项目,免费露天电影这种大众消费很受欢迎,不论是战争片还是喜剧片都是乡亲们的精神大餐。
影片上影还早,大伙就匆匆吃过晚饭赶往空旷场地,一手牵小孩一手拿木凳,不时和熟人打招呼;一个个眼神里充满了精彩故事的期待。
抢占靠前的位置是每个人心里的一件大事,因为坐前排可以看清楚、听真切,还没有人干扰;于是大家想方设法往前坐,笑脸多了,客气话此起彼伏。
电影正片开始之前加一段宣传片,什么沼气修建、蚕桑管理等等,小孩子不感兴趣,在人群里追逐、打闹;一些准备找对象的男青年醉翁之意不在酒,眼神不住也往女青年身上瞟。
正片终于开始,喧闹的广场变得哑雀无声,人们的表情变得严肃起来,眼睛都不肯多眨,生怕精彩情节一闪而过。
电影剧终,大伙欢呼起来,议论着故事的每一个细节;忘记了寒风的吹拂和坐硬板凳的疼痛,过了一把瘾足够了。
当时的电影只有七部样板戏,每部都看多遍,其中故事情节耳熟能详,因当时没有别的 娱乐 项目,还是得知大队要放电影还很兴奋。
当时看电影最怕的是下雨刮风,当时的孩童,一听说大队要放电影,打听放什么故事片,即使看过多遍也很兴奋,不午上课都听不进去老师所讲,放学后早早搬上橙子,去操场站地方,并在地上挖个小坑,尿尿用,早早盼天黑,最担心的是后边一打架,总怕是自己哥参与打架,当时青年总爱打架。
总之当时看电影,风里来雨里去,可少年的我是快乐的。
在我的印象中,农村放露天电影,应该是从1964年农村 社会 主义教育运动(简称四清运动)开始的,那时县电影院组织了农村电影巡回放映。因为农村面积广,县里下农村的放映队才几个,因此,在农村看上一场露天电影,也是很不容易的。我们只要一得到周边有放映电影的消息,就会兴高采烈,奔走相告。
天黑了,大人们在队里出工的散工了,我们这些小朋友也把牛关进牛棚。大人们就开始准备走夜路的照明,用干衫木皮或者干麻杆束成一把,也有用干竹片的,然后用绳子缚紧,点燃后就是很好的照明物了。院子里走夜路也有用手电筒的,这些人家大多是有人在外面参加了工作的。
记得看第一部露天电影好像叫《夺印》,说的是阶级敌人用糖衣炮弹进攻,腐蚀拉拢干部,使他们丧失阶级立场。剧中一句台词,至今仍然念念不忘,一个美女地主婆在喊:“何支书,吃早饭啦!"
我与院子里的一个老光棍,算是影迷了。老光棍辈份大,算起来是我的高叔祖了。只要周边哪个大队有电影,走七八里夜路,我们也会在所不辞。因此,当时流行的一些电影,我们大多数看过。比如《刘三姐》,《打铜锣补锅》,《渡江侦察记》,《上甘岭》,《地道战》,《地雷战》等等。七十年代后,我招工到了到了后来的国企,我们厂里也有放映机,每周都有电影看。
八十年代初,一种更加轻便的,适合于农村放映的8、75拷贝小型放映机问世,农村电影得到了进一步普及,我们县每个乡都成立了电影放映队,群众看电影不再是一种奢望,可以就近在家门口看露天电影了。
要说体验,还真是有一点,感叹我们的 科技 发展得真快。我们过去要跑老远才能看到的电影,现在坐在家里,想看什么影片,点开就有,为我们提供了极大的方便。现在的人,谁还愿意走夜路,去看露天电影呢?
科技 发展快,替代也在加快。这些年电视替代了电影,现在又兴起了手机热,真的要与时俱进,努力学习,才能不落伍啊。
记得上世纪七十年代,农村的人民公社有一个小放映队,晚上抡流到各村放电影,电影的名字就是那几部老片子,一个影片重复放半个月,我们几个小孩子也到各村乱窜场场不耽误。电影都是在农村的麦场或戏台前放映,小孩子在天还没有黑下来,就把小橙子,马扎子,长板凳摆在了电影场上,叫"占地方"。在室外看电影,夏天苍蝇、蚊子到处飞,咬的人们满脸起泡;冬天看电影,则冻的脚丫子疼,冻的小耳朵直发痒,冬天在室外看电影太冷了!
太好、太热闹、太开心了!
遗憾的是,那场面回不去了。 可以说,那是我们童年时最快乐的事情。每年夏天,只要村里来了放电影的,那村里的娃些不知要多高兴呢!村子里一下就沸腾了。到处都听见娃些大呼小叫地喊:“演电影啦、演电影啦!”一听到这个好消息,我们那些小伙伴们心里就乐开了花,大们也着急地早早地做好晚饭,准备着吃过饭,搬上凳子去我们的学校院里看电影。男女老少都要去的。上至七八十岁的老人,拄着拐杖也要去,下至吃奶的孩子,年轻的媳妇们抱着孩子,一边喂奶一边看电影,什么都不误。院子里挤得满满当当。为了让电影早点开演,你看吧!有的帮忙拉屏幕,有的帮忙摆放机子,有的帮忙搭台子,反正是忙得不亦乐乎!聚集在一起的孩子们,你看那耍闹、玩吧、就别提有多高兴了。满场地跑吗、闹呀!大人们坐在一起,也是你一言我一语地说个不停。虽然是晚上了,但那时候,那个学校却是我们欢乐的海洋。
多年以后,我们长大了, 社会 发展了,家里都有了电视,人们渐渐地就不看电影了,也没有有再来村里放电影了。尤其现在人们有了手机,人们更是能随时方便地想看什么看什么,谁还愿意那样半夜三更冷冷地守在露天院子里看电影呢?现在的孩子想想都不可能。但,我们小时候,那可是真实的,快乐的日子。多么美妙的回忆啊!写着、写着,我都快乐着!
农村看露天电影,最鼎盛时期是文革结束后的七十年代未期及八十年代。那时候经过文革十年中的娱乐单一单调,十亿人民看八个样板戏。到一下子解放放开,大量的文革前拍摄的故事片,进口译制片复映,加上当时农村文化文娱节目严重缺乏,电视未普及。所以农村每一次放露天电影都好象节目一样,隔村隔乡都来观看,真是人山人海。我有幸曾经当过那个时期的,农村流动电影队中的一名放映员。见证和经厉过那段非凡岁月,终身难忘,现在还很怀念那个时期一些场景。农村流动电影,分为三种机型,一种是35mm的,称为大机队,由两部放映机组成,中间不用停下来停映换片,跟电影院一样机型一样放映形式,画面及声音质量较好。第二种是16mm机型,称为中机队,单机放映,因此换片时要停映,是农村电影的主力军,这种机型的拷贝(放映用的胶片)最多,影片内容最齐全丰富。第三种七十年代未期才出现的8.75mm机型,是35mm拷贝的四份之一,称小机队,是普及型。此机种灵活简单方便,很适宜转移场地,深入到每一个角落。
4. 70\80年代的一部老电影,哪个知道帮下忙!
是电影《喜楹门》
片名:喜盈门
导演/编剧:赵焕章 辛显令
主演:王书勤 温玉娟 王玉梅
别名:xi ying men
国家/地区:大陆
上映时间:1981
片长:100分钟
剧情介绍
影片主人公强英,是一个我们在生活里常有所见的那种很厉害的所谓“气管炎”(妻管严)式的女人。这种人往往厚颜无耻、蛮不讲理,但由于在文明礼貌、讲道德情操的人面前,别人宁愿对其忍让三分,所以往往倒也可以一时取得胜利。 影片开始,我们看到她胡搅蛮缠,竟也弄到了一块裤料;拆分了兄弟俩的一大家不算,还让小叔子把新婚置用的大衣柜搬进了她自己的家门。但是这种斤斤计较而得的物质上的胜利,却导致了她在周围人心目中道义上的失败。而当她进一步做绝,昧着良心在饭桌上虐待自己主动提出要赡养的老爷爷时,那个一贯对她迁就忍让的丈夫仁文也就一巴掌向她打了过去:仁文不再“认文”而也“认武”了,仁文“起义”了,“武装起义”了!而仁文一直来的忍让,正是使强英有恃无恐的最后一道把柄。
爷爷出走了,丈夫要离婚了,强英羞愧满面地躲在娘家——强英以她的所作所为使自己从道义上的失败进而落到道义上灭亡的可悲境地,成了众叛亲离的孤家寡人。不过,也正是这种山穷水尽的处境,才可能使强英认识到自己的错误。对离婚的恐惧,对骨肉的牵挂,对家业的操心,使她从一场恶梦惊醒;而水莲的劝解,爷爷的宽恕,婆婆的体贴,也逐渐感化着她,最终,她重新回到了仁文的身边,在陈家门院开始了新的生活。
影片起伏跌宕,丰盈多姿,利用多种艺术因素,构成了影片的“年画风格”,使之土中见美,隽永清新。在人物语言上,它突出了清新、浓郁、幽默、活泼的特点。音乐处理富于地方色彩,较好地体现了民族的情感,增强了影片的艺术表现力。
5. 通常1部电影是多少时间啊
通常是100分钟左右,剧本写得稍好点、有点分量的片子一般在120分钟以上,90分钟以下的一般没什么料在里面
6. 电影标准时长是多少
正常的院线电影一般在90分钟到120分钟,个别的艺术片或者先锋电影因为不用过度的考虑商业收益所以对于时长的限制比较低。也会有几个小时时长的电影。
7. 一部电影的标准长度时间是多少分钟
没有硬性的规定,但科学数据表明,普通人对一部电影的时间长短的接受能力在90分钟之内,超过这个时间,观众会感觉到不耐烦。所以大部分电影的片长都定在90分钟,也就是一个半小时左右。
8. 你还记得70.80年代农村放电影的经历吗
夏天: 一地瓜子壳、腿腿蚊子包、人人自带凳、足足几村人、影幕正反看、老少眼直盯、青年轧热闹、趁机找对象、看到桃色境、心跳手不正、起哄吹叫子、吓跑大姑娘、中间暂休时、忙着找茅坑、小孩手中抱、头无着落靠、大人只管己、继续等下续、一部心酸泪、哭得哒哒涕、一部喜闹剧、笑声满天飞……,电影结束,下次再回!!![笑哭]
我是1976年10月知识青年上山下乡到农村的,那个时期的乡下文化大多是电影。隔三差五的周边的村庄都有放电影的,影片大多都是看过的,为了消磨时间,我们男女知青结伴而行。农村那时放电影就像过年一样,有的连续放二三天,外村的来看电影,就像是走亲戚。放电影前,早早就把凳子放在银幕前,特别是孩子们的高兴劲,很有意思。
那时的文化主要还是匮乏。
看一场露天电影,在农村人眼里,远远胜过现在人看春晚,是那个时代人们的最高精神享受!
农村的电影生活是从知道要放电影时开始的,一个村要放电影了,都是提前通知的,从这时开始,村子里就开始沸腾了,大人小孩奔走相告,无论是否已经得到消息都要告诉一番。大人们开始紧锣密鼓地把自己家的活忙活完好静心地看电影,孩子们开始设计准备自己看电影时吃的小食品,当然不是买而是自己到山里采。
放电影当天,大队要派一挂马车到公社里把放映设备和放映员接到村子里,这时孩子们就成群地围在放映地了,带着好奇心看着这些设备;成年人就老早地帮着放映员架设银幕,银幕最初是窄的,后来变成宽银幕了;待到黄昏时分,全村的男女老少、全家的老小,就纷纷的从四面八方向放映场聚集。不过,因为当时 社会 治安不好,家里要留一个看家的,一般都是老年人。
那个时代电影片子少,还是黑白的,经常重复放映,那也百看不厌,甚至电影的台词都能背下来。
那时农村放电影,是一个社交大平台,通过看电影,全村百姓在沟通交流,小伙伴们在加深感情,年轻人通过看电影谈成恋爱的也不在少数。当然,因为拥挤了、挡视线了、踩脚了等等,口角的、打人甚至打群架的也时有发生,不过这也不影响人民对看电影的迷恋程度,因为很多人都是步行十里八村跟着放映员看电影的。
那个时候看电影不只是文化,更是一种生活,是过来人的一种永恒记忆,美好的!
回忆起少时看电影,那是非常兴奋的事。当年我村有验军,又是公社驻地,看电影的次数各外多。当着到部队的放影车驶来,那心情别提多高兴了。经常不吃饭就直奔放影场,早早的等待着电影的播放。今天想来还存在时的感觉。
71年的,那时家里都没有电视 ,村里放电影成了一件大事,喇叭通知时间,很早就搬个小凳子去占地方,那时候村里放电影真是热闹,几乎全村的人都过来看电影,不爱看的也过来凑热闹,邻村的年轻人也登着自行车 过来乘机看有没有好姑娘。[笑]
那时候虽然落后,穷!但是人都很单纯,过的很快乐,没有现在的车贷,房贷的工作压力,没有现在的人心叵测……
现在的到底怎么了,生活条件这么好,可是人每天都生活在忙忙碌碌之中,压力、攀比、嘲笑是现在人都有的素质。吃的好东西比以前多了,用的也都是现代化了,但唯一就是病人比以前多了,也更年轻化,可怕的癌症却成常态了!
这是现在人共同的话题,回忆以前很有感触,但是只能在记忆当中!
我是古稀老人,亲历五十年前的农村文化生活,如果有电影看,就是特别快乐!
那时候的人民公社,除了广播站让农村家家都有广播音箱之外,还有电影院或者放影队。电影院看电影,大部分是免费的,节假日全天轮番播放最新的影片,就需要花两毛钱买电影票入场。其他时间只有夜晚放一两场电影看看。
放影队,就是去各个建设工程的工地或者生产大队放电影,全部都是免费的。例如,大型水库建设工程,一般都是几万人,按照人民公社为施工团,分别驻扎在周围山头上,每天晚上,各个公社的放影队播放各种电影,那可是非常热闹的地方!
再例如,电影队轮流到各个生产大队放电影,都是免费的,一般都是当时的热播片。播放正片之前,首先播放半小时左右的科普宣传政策讲解的节目。
还例如,驻军营地,普遍都有电影队或者电影院,经常免费为人民播放电影;周围的各个人民公社电影队,也去驻军营地慰问放电影,就是当地军民联欢晚会;
还有大型的国防施工现场,一般都是施工工期很长,人员很多的五湖四海的民兵,周围的各县电影队轮流来放电影慰问一下 ,几乎天天看电影。
特别庆幸的是,看过电影《洪湖赤卫队》之后,湖北省歌舞团《洪湖赤卫队》剧团来到我们这里,现场演出《洪湖赤卫队》,他们都是明星啊!
电影院
小时候家在三线厂,每个月一次的电影放映给大家带来了许多的欢乐!放映前都会提前通知,最兴奋的就是孩子,每个人都从家里抱着小板凳,甚至拿着块砖头到影院前的空地上占位子,厂医院的一侧院墙就是放映的幕布,每次放映完,大家都意犹未尽,兴高采烈的讨论着回家去[呲牙][呲牙][呲牙]
我七十年代在新疆托克逊县伊拉湖乡(原称前进公社)下乡当知青时,条件差看一场电影要跨一至三个大队,路途远,我就到老乡家借用毛驴(关系好才给借)骑着毛驴去看电影(看电影人多没有座的椅子,我就骑着驴看)电影基本上都是样板戏和抗日、援朝的老电影……
9. 一场电影大约要播放多少时间
电影的长度一般都在一个半小时到两个半小时左右。
像前两年上映的《黄金时代》将近三个小时的片长,就已经有观众嫌时长太长,坐不住。
获得金马奖最佳影片的《大象席地而坐》长达四个小时,还有即将在大陆院线上映,已经在柏林电影节获奖的《地久天长》也有三个小时。
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电影是由特定文化创造的文化文物。它们反映了这些文化,进而影响了它们。电影被认为是一种重要的艺术形式,是大众娱乐的来源,也是一种教育公民的有力媒介。电影的视觉基础赋予了它传播的普遍力量。
电影具有独自的特征,在艺术表现力上不但具有其它各种艺术的特征,又因可以运用蒙太奇(法语:Montage)这种艺术性突跃的电影组接技巧,具有超越其它一切艺术的表现手段。电影可以大量复制放映,随着现代社会的发展,电影已深入到人类社会生活的方方面面,是人们日常生活不可或缺的一部分。