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虎大郎电影名字是什么

发布时间:2023-02-19 00:34:22

㈠ 《乱》是否有抄袭之嫌

黑泽明是日本最为西化的一位导演,这不仅体现在其电影作品先进的拍摄手法,更体现在他创作电影时的素材来源,莎士比亚、高尔基等世界文豪的作品多次被黑泽明以日本民族的文化方式搬上荧幕。《乱》的剧情大部分改编自莎翁名剧《李尔王》和《麦克白》,黑泽明这次吸取了之前同样是改编自《麦克白》的《蜘蛛巢城》不成功的教训,《乱》在秉承莎剧一贯思想精神的同时,始终不忘坚持日本民族精神固有的魂。基于这一点,我们便看到了日本战国时期一代霸主毛利元就的事迹与《李尔王》剧情的完美结合,目睹了一出父子兄弟相残、家族毁灭的悲剧,体会到了权力欲望中展现的人性"恶"的惊心动魄。
将莎剧搬上荧幕,面临的最大的难题便是如何自在影片中合适的保留舞台剧的风格。幸运的是黑泽明凭借高超的电影技巧出色的解决了这一难题,为了最大限度的保留舞台剧的风格与魅力,影片的场景大部分采用中景和远景拍摄,很少给演员长时间的特写镜头,尤其是秀虎这个老人的特写镜头更是少之又少,在他最落魄的时候,我多想镜头能够推进一下,让我仔细看一看他那张绝望悲痛的面孔,但影片的镜头却始终和秀虎保持一定的距离,起初我不太理解这样做是为了什么,后来才逐渐明白了黑泽明的良苦用心。
除此以外,影片还将东方美术绘画中的"留白"技巧运用于影片的拍摄中。"留白"是指在画面上留下一大片空白把人物画在有限的一小块地方。黑泽明在影片中用高山、草原来代替绘画中的空白,人物则被置于画面中狭小的空间内,人物的渺小与大自然的威严壮阔形成鲜明的对比。这构图方式既能够奠定影片的史诗风格,又能够制造舞台剧的效果,实是一举两得之功效。就这样,现代电影技术与传统舞台剧的魅力在黑泽明的手里神奇的融合在了一起。
莎剧的最大魅力就在于其对人性的深刻揭示,脱胎于莎剧经典的《乱》在这方面自然也是毫不逊色。事实上,黑泽明的影片一直体现着他深切的人文关怀情素,影片大多具有十分强烈的影象感和深刻的道德观念与哲理,《罗生门》、《七武士》、《梦》无一不是振聋发聩的"人性巨作"。《乱》由于改编自莎翁名作,在挖掘人性和展示人文关怀方面更是显得得心应手、游刃有余。
黑格尔曾经说过,恶是历史前进的原动力。这句话用在《乱》的剧情上可谓是真真切切的至理名言。影片的剧情由秀虎的两个儿子大郎和次郎为争夺王位而引发的斗争展开,人性中的恶或者具体说是权力的欲望一直推动着剧情的发展。如果说大郎和次郎对于权力的无穷欲望导致了他们不顾血肉之情杀兄弑父代表了人性中的"全恶",那么为了复仇不顾一切的枫夫人则在恶的程度上远不及大郎二郎来的彻底,而为点切身利益就背叛秀虎的两个侍臣就是那种卑鄙猥琐的小人了,与他们形成鲜明对比的是由平山、狂阿弥,末夫人和三郎组成的善的阵营。平山、狂阿弥所代表的是忠诚不二、刚正不阿的善,而一心向佛的末夫人和善良直爽的三郎所代表的则是天生的"全善"。
影片的结局保留了莎士比亚悲剧的一贯特征,罪恶的人,善良的人,该死的人,不该死的人都死去了,只把无尽的思考和感叹留给了观众。而我们就像影片中的秀虎一样,用自己深邃的双眼,看清了这个世界的善与恶, 看透了人性中的一切。
黑泽明是一位运用颜色的大师,这点从他在黑白片时代出神入化的光影运用就可以看出端倪,《罗生门》、《七武士》中通过光影的变化来展现人物内心细微的心理变化,其娴熟的技巧足以写入电影教科书供后来的电影人顶礼膜拜。终于,到了彩色时代,黑泽明可以尽情的宣泄自己在这方面的才能,对影片中各种色彩的运用达到了近乎痴迷的地步。在这方面,1990年拍摄的《梦》可谓达到了登峰造极的程度,片中所讲述的八个梦,色彩或鲜艳的五彩斑斓,或黑暗的让人毛骨悚然,或凝重的如同一幅油墨重彩的油画。
《乱》虽然是一出不折不扣的悲剧,但色彩的基调是鲜艳明亮的,画面在大部分的时间里都充斥着各种各样五彩斑斓的颜色,各种颜色的对比也是十分强烈,大郎的黄色、二郎的红色、三郎的天蓝色、末夫人的白色……这些颜色的运用既彰显了人物自身的个性,又增强了影片的视觉效果,再加上片中多次出现的蓝天、草地、幽暗的城堡、身着不同颜色盔甲的士兵……多种颜色的灵活运用,造就了影片强烈的视觉效果,使得影片成为一幅活生活现的日本战国时代的历史画卷,史诗气质尽览无遗。
对于各种颜色高水准的运用,使得影片的镜头写意性质大大提高。许多的画面就像一幅幅艺术大师们的油墨重彩的作品那样震撼人心,关于这一点有两个镜头给我留下了极深的印象。其一是秀虎遭到两个儿子的围攻,在一群红色、黄色士兵的包围下,秀虎缓缓的走出了城门,身后是熊熊燃烧的城楼,这时作为背景的天空一片灰白,狂风大作,悲痛欲绝的秀虎尽管有些站立不安但却依旧坚强的走了出去,他那深邃的双眼似乎也已经将人世的善恶看的一清二楚。其二是影片的结尾部分,在一片昏黄色的背景下,盲眼的旧城主遗孤鹤丸孤独地伫立在城头,手中的佛像忽然滑落到城墙下,此时观众强烈感受到的是刻骨的未知与凄凉,等待后人的将是命运的深渊和宿命的轮回,在历史的长河中,这样的悲剧将会继续下去。
由此,我们可以毫不夸张的这样评价《乱》:黑泽明立足于日本传统文化和莎翁戏剧内在思想,用恢宏的史诗气势拍出了一部真正伟大的黑泽明作品。
详见:http://bk..com/view/432633.htm#7

㈡ 求一部和白血病有关的日本片!!!

不是血颖,是血疑~不过血疑是电视剧,不是电影~

应该是《在世界的中心呼唤爱》
https://gss0..com/70cFfyinKgQFm2e88IuM_a/ke/pic/item/4bd1e803bbe780643912bbdb.jpg

大泽隆夫 Takao Osawa .....Sakutaro Matsumoto
长泽正美 Masami Nagasawa .....Aki Hirose
森山未来 Mirai Moriyama .....Sakutaro Matsumoto (High School)
柴崎幸 Kou Shibasaki .....Ritsuko Fujimura

电影从朔太郎的未婚妻律子(柴崎幸)的失踪开始。朔太郎追寻着律子来到四国,而这里正是长眠着他初恋的记忆。朔太郎再次闯入了回忆之门。高中时代的朔太郎与明的初恋清淡甜美,二人一同向广播节目投稿,用Walkman记录交换日记,去无人岛旅行……对他们而言,每个瞬间似乎都能成为永远。但当明被发现患上了白血病,命运急转直下,虽然她竭尽全力的想要活下去,但现实无法逃避。朔决定带明去她一直憧憬着的澳大利亚。二人溜出医院,赶到机场,但明终究还是没能登上飞往澳大利亚的班机,倒在了候机大厅冰冷的地板上。徘徊在回忆迷宫中的朔太郎渐渐找到了被埋藏的过去,曾经未能传达的口信,穿越十几年的时光来到朔太郎身旁。
朔太郎的未婚妻律子在婚礼前突然失踪。朔太郎得知律子的目的地是两人的故乡四国,便立刻动身追赶她。不料,在那里,沉睡以久的往昔开始浮现,朔太郎回忆起他高中时代的初恋——他和同班的亚纪一起给广播节目投稿,录交换日记,去无人岛旅行,而残酷的命运突然袭击了这对甜蜜的小恋人:亚纪被查出患有不治之症。朔太郎为了实现亚纪的心愿,带她离开医院去往澳洲的圣地,据说那里是世界的中心,不料,亚纪却倒在了机场的大厅——沉浸于回忆之中的朔太郎清醒过来,34岁的脸上淌着热泪,他即将面临的考验是寻回律子来一起面对未来……
高中时代的朔太郎(森山未来),那时朔太郎的初恋是病逝的Aki(长泽まさみ)。然后十数年过去,长大的朔太郎(大沢たかお)与律子(柴咲コウ)有了婚约。然而在结婚之日前,律子剩留下「不要担心」字纸后失踪。朔太郎知道她的目的地是他的故乡四国,于是马上追赶过去。但是在溯寻故乡的时候,Aki的记忆不断地闯进了朔太郎的脑海....

㈢ 吴孟达版本的武大郎是什么电影

1993年上映的《水浒笑传》。剧情如电影名字,是一部喜剧片,在片中,吴孟达饰演的武大郎与潘金莲两夫妻商量着如何骗钱,将目标锁定了“人傻钱多”的西门庆,剧情反差极大,非常搞笑。

㈣ 这部电影的名字

《乱》

《乱》乱
英文译名:Ran
日本、法国 1985年
原著:莎士比亚
导演:黑泽明Akira Kurosawa
主演:仲代达矢Tatsuya Nakadai
寺尾聪Akira Terao
根津甚八Jinpachi Nezu
隆大介Daisuke Ryu
片长:162分钟
获得奥斯卡最佳服装设计奖

文字秀虎是战国时代的一员猛将。因年已70 ,欲将家业分给长男太郎、次男次郎、三男三郎。秀虎把三人叫到跟前.以“支箭会断,砚支箭折不断”的比喻告诫三兄弟,并准备将第一城给大郎.第二城给次郎.第三城给三郎。三郎当场把三支箭横在膝上折断了,以谴责父亲枉经乱世,而不知人情之不可靠。父亲秀虎大怒,将三郎驱逐出境。三郎遂至邻国入赘为婿。文字家果然被三郎言中,父子及兄弟间的争乱开始了。秀虎被逼发疯,三郎虽想结束这不幸的悲剧,接回父亲,但最后也死于战乱中。

㈤ 吴孟达演的那个搞笑版武大郎水浒传电影叫什么啊

水浒笑传

水浒笑传的剧情简介 · · · · · ·
痞子武松(许冠杰饰)前往阳谷县寻找家兄武大(吴孟达饰),到景阳冈上骗吃骗喝,却借着酒意误打死一只老虎。
阳谷县人将武松簇拥回县,县太爷将他封为都头。
另一边,潘金莲(毛舜筠饰)与武大两夫妻正商量着如何骗钱,将目标锁定有钱却白痴的西门大官人。他们二人找到王婆,开始设计一个精细的行骗计划,而此时武松上门寻找家兄,二人害怕武松搅乱计划,所以百般隐瞒...

㈥ 《武松血战狮子楼》上映,丁海峰再演武松,潘长江再演武大郎

血溅狮子楼的故事基本上家喻户晓,这段也是《水浒传》里的名场面,讲述的是打虎英雄武松为了替哥哥武大郎报仇,孤身一人斗杀西门庆和潘金莲的故事。正因为故事太过深入人心,所以也就没了改编的余地,这次导演还是按照原著一板一眼地拍,不过电影和电视剧还是有区别的,所以这部《武松血战狮子楼》剧情推进的很快,丝毫没有拖泥带水!

血溅狮子楼主要有五个主角,冷峻的武松、懦弱的武大郎、放荡的潘金莲、好色的西门庆、歹毒的王婆!每个人物的特点都非常鲜明,虽然这段故事大家都很熟悉,但还是要再交代一遍故事背景!

潘金莲本是大户人家里的丫鬟,因为姿色过人就被老爷欺凌了,大夫人恼羞成怒让她和有三寸丁谷树皮之称的武大郎成了亲,从此夫妻俩就过上了做炊饼卖炊饼的生活,潘金莲看似贤惠但根本瞧不上武大郎,武大郎憨厚懦弱总是被人欺负,而潘金莲自己也经常被人偷窥!

转折点发生在武松归来之后,过了景阳冈之后武松就成了名扬天下的打虎英雄,还被阳谷县县令聘为都头,武大郎也开始扬眉吐气。不料生性放荡的潘金莲一眼相中了这个叔叔,还在酒醉之后公然勾引武松,武松不知道自己的嫂嫂如此放荡,大骂她猪狗不如,被拒绝后潘金莲恼羞成怒,反污蔑武松调戏她!

后来潘金莲因为窗户上的叉竿和西门庆结了缘,两人本就是一路货色 ,所以在王婆的“帮衬下”把生米煮成了熟饭,从此之后王婆的茶馆就成了两人偷情的场所。这个时候的武松已经被西门庆用计支开了,一次偶然的机会卖脆梨的郓哥发现了潘金莲和西门庆的奸情,赶紧通知武大郎来捉奸,不料匆匆赶来的武大郎被西门庆打成重伤。

担心武松回来报复,所以王婆和潘金莲喂武大郎喝了砒霜,还用被子把他闷死了!武松回来后从郓哥嘴里得知了真相,先杀了潘金莲又独闯狮子楼杀了西门庆,替哥哥武大郎报了仇!

《武松血战狮子楼》基本上也是按照原来的剧本拍摄的,没想到二十多年后的丁海峰魅力依旧,不管是文戏还是武戏都不在话下,美中不足的就是丁海峰和潘长江脸上的褶子还是藏不住。

青年演员张熙媛在片中饰演潘金莲,不得不说她把潘金莲的渴望、不甘、放荡、欲拒还迎刻画得入木三分,潘金莲本是一个苦命人,可奈何她破罐子破摔,直到临死前还在责怪武松,执意认为当初只要武松从了她就不会有后面这些事!

饰演西门庆的刘誉坤和饰演王婆的康英都不错,虽然都是名不见经传的演员,但还是很好地完成了任务!

为什么说拍好这部《武松血战狮子楼》算是完成了任务呢?因为99%的翻拍或多或少都会进行改编,这样观众才不会审美疲劳,可这部《武松血战狮子楼》和原著无二,甚至很多台词都照搬了出来,导演和编剧之所以敢这样做就是把宝押在了丁海峰和潘长江身上,完完全全的卖情怀!

即便是在卖情怀可《武松血战狮子楼》还是一部及格的网大,更是比那些仙侠古偶强多了,称不上有惊喜但绝对也不会让人失望,感兴趣的朋友可以去看看!

㈦ 我看过有一部水浒传电影是达叔演的他演武大郎这部电影叫什么。

叫《水浒笑传》

㈧ 大家还记得这部动画片吗

日本动画片《龙子太郎》,上海电影译制厂1979年译制

上译经典版
日本东映映画社出品
彩色宽银幕动画片
监督:浦山桐郎 制作:今田智寭
原作:松谷みょ子 脚本:浦山桐郎 作画监督:小田部羊一

配音演职员表
翻译:瞿麦 译制导演:苏秀
录音:金文江 剪接:裔国英
主要配音演员:
龙子太郎——丁建华,太郎母亲——刘广宁,阿雅——金琳,红鬼——于鼎
黑鬼——毕克,天狗——邱岳峰,奶奶——赵慎之
鸡叫财主——程晓桦,山中妖婆——李梓,水蛇——施融
村民——富润生、尚华、严崇德

《龙子太郎》是我国正式引进的第一部日本彩色宽银幕动画片,在宫崎俊的作品还不为国人广泛知晓的那个年代,《龙子太郎》的出现给我们当年贫瘠的娱乐生活带来了一股不小的震撼。

简介:
很早很早以前,那时候的日本没有电灯和电视机,也没有枪和大炮。在那山连着山的地方,土地贫瘠,连水稻都没见过,人们只靠吃糁子、小米和豆子过日子。龙子太郎和奶奶就生活在那里。

龙子太郎能吃爱睡,力大无穷,村里的孩子都叫他“龙的儿子,妖怪的儿子”。他和小动物比赛相扑,谁也比不过他。天狗来了,起先赢了太郎,可是太郎不服输,终于把天狗摔倒了。天狗非常喜爱他的勇敢,送给他一碗“天狗的酒”,喝了它就会有“一百个人的力气”。但是这种力气只能为了帮助别人时才能用。小动物都入迷地听着小女孩阿雅优美的笛声,没入理睬红鬼的鼓声了。红鬼很生气,想抓住阿雅,不准她吹笛子。可是红鬼也被太郎摔倒了,他只好狼狈而逃。

晚上,太郎想起了死去的妈妈。奶奶告诉他,妈妈并没有死,在太郎出生前,妈妈忽然失踪了。后来就在妈妈失踪的地方出现了一个大水潭,妈妈变成了龙。龙把刚出世的太郎和一粒珠子一起送出了水面,那棵珠子就代替了妈妈的奶喂养了太郎。但是,那棵珠子原来是龙的眼睛,因此她瞎了,不得不搬到遥远的北国。并且她嘱咐奶奶等太郎长大后,一定要去找她,她等待着。太郎听了奶奶的叙述,立刻要去找妈妈,还没等他出发,野猪突然来告诉他阿雅被红鬼抓走了。他和野猪找到红鬼那里,可是阿雅又被黑鬼抢走了。太郎制服了红鬼,让他带领着一同去黑鬼那里救阿雅。他们同心协力把黑鬼推下了山涧,黑鬼变成了一块岩石,为人民除了一害。红鬼由于帮黑鬼干过欺压百姓的坏事,怕人民报复,龙子太郎就把他抛到天上做雷公的部下去了。

太郎独自向北方走去,寻找变成了龙的妈妈。他遇到了一个叫鸡叫财主的老太婆,鸡叫财主为了让太郎给她干活,骗他说,龙只有在收割的时候才出现。太郎为鸡叫财主干活直到种出了稻谷,龙还是没有出现,却出现了一条白蛇。白蛇告诉他,再往北走,翻过九座山,有个山中妖婆知道龙的事情。太郎气愤极了,他背走了他种的全部稻谷、分给了沿途的穷苦农民。

太郎找到了山中妖婆,差点又被妖婆吃掉,刚逃出来,又被白衣女妖包围着,险些冻死。阿雅在宝镜里看到了埋在冰雪里的太郎,就骑着“百里马”来救起了太郎。他俩骑着马向北方进发了。

太郎终于找到了住着龙的湖,龙出现了。她告诉太郎,她因为怀着太郎,多吃了两条鱼,触犯了山里的规矩——有东西应该大家分着吃,谁如果只顾自己,就要受到惩罚,因此她变成了龙。太郎听了非常难过,他认为这都是因为村里吃的东面太少,才会订下这样的规矩。他决心把那个堵住岩湖水的石打开,使湖水流下山去,灌溉广阔的田地。妈妈表示一定帮助他完成这个志愿。妈妈因为眼睛瞎了,让太郎坐在龙头上为她指路。龙掀起了巨浪,冲击着山岩,岩石终于被撞开了,但龙也筋疲力竭地死去了。太郎伤心地哭着,突然,龙的鳞一片片脱落了,妈妈又恢复了人形。她站了起来,她看到了太郎,喊着太郎的名字,太郎高喊着妈妈,扑到了妈妈的怀里。

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