爱因斯坦决定论人生就像一部电影

㈠ 心理学中决定论的重要性

决定论（又称拉普拉斯信条）是一种认为自然界和人类社会普遍存在客观规律和因果联系的理论和学说。心理学中的决定论认为，人的一切活动，都是先前某种原因和几种原因导致的结果，人的行为是可以根据先前的条件、经历来预测的。非决定论则否认自然界和人类社会普遍存在着客观规律和必然的因果联系，认为事物的发展、变化是由不可预测的、事物内在的“自由意志”决定的。

决定论的直觉观念可以这样概括，即世界就像一部影片：正在放映的影片或者剧照是现在，影片已放映过的那些部分构成过去，尚未放映的那些部分构成未来。在影片中，未来和过去并存；在和过去完全相同的意义上，未来是确定的。尽管观众可能不知道未来，每一个未来事件原则上却毫无例外地是确然一定的，恰如过去一样，因为未来“存在”的意义与过去“存在”的意义相同。实际上，制片人――造物主－如果存在的话－会知道未来。决定论是这样的哲学命题：所有事件，包括人的认知和行为、决定和行动，是因果地被一个由先在的因素所构成的不可打破的链条所决定的。

心理学中决定论对科学界的影响：
决定论在18、19世纪基本上统治了科学界。它认为一切都是有“因果关系”联系起来的，一切世界的运动都是由确定的规律决定的；知道了原因以后就一定能知道结果，现在发生的一切都是由过去所决定的，它们是通过因果建立起关系来的。在这一基础上，科学得到了巨大的发展。例如，用牛顿力学算出的天体运动，对未来具有准确的预见性。
在这种思想下，世界就像一部钟，像钟表一样走动，人们可以预知未来的一切，这也称为机械论。这种观点得到了当时包括爱因斯坦在内的许多科学家的支持。爱因斯坦在给波耳的一封信中写道：“你信仰投骰子的上帝，我却信仰完备的定律和秩序。 ”
所以，在牛顿主义者看来，世界都是有序的，都是按照着严格的定律来的，它的行为完全可以预测，都有因果关系决定。

http://ke..com/view/40707.htm

㈡ 爱因斯坦为什么说一切都是设计好的

宇宙冰冷无情，世界如此荒谬，个人渺小不堪，生命脆弱无比。人类对未知世界认识的跨度越大，掌握的规律越有普遍性且不失精确性！就越会认为一切都是设计好的！

比如，数学中的黄金分割率0.618，可以在绘画中应用，如，蒙娜丽莎！可以在生物结构上出现，如海螺！可以在星系结构上出现如，银河系结构！等等！如果还是觉的不精确不过瘾，
那么把黄金分割率，应用到世界的演化，生物的进化，人类的发展时空序列离！精确到完美的程度，就不得不让人叹为观止的说出，一切都是设计好的！
我们以1/25秒为最小时间（视神经反应的最小时间），反复像更久远时代追溯，历史上所有的时代便完美的切合了这样的分期！而且是高度精确的！
这样的追溯可以得到90个时代！就是世界进化的半程，另外过了这个1/25秒的时间，又有90个时代和前边的90个时代的时间成中心对称！

这样宇宙就在180个黄金分割率分割的时代走出全程，从一百多亿年前来，走向一百多亿年后！然而，时代长度的平方和时代的发展规模成反比！如果引入时间的密度这个概念，那么就简单完美的表达为，世界发展中，时间和空间成反比！进化量守恒！如果第一个时代的起初规模认为是10万那么发展180个时代后就能增加到10的80次方那么大的规模，正好等于900多亿光年内全宇宙所有基本粒子的总和！
以180个黄金分割率划分的时代为最大周期，用2或3或5或它们的组合来裂变这个最大周期，就能得到所有种类的进化发展周期！

如果太阳离地球远1%，海水会全部冷凝固，人类便无法生存。 而若近5%，海水会全部烧干，早已人类绝迹。 地球的重力不能太大、也不能太小，否则大气就会太厚、或没有大气，这样，会导致无法存活。地壳不能太厚，不能太薄，要恰到好处。地球的自转、还有月球的引力，这一切的一切（诸多客观的因素）不能有一丝差错，要全都恰到好处。请问，这些都是谁设计的呢？
当人没有见过房子的设计者时，就宣称：这房子，必然有设计者。
好像房子的存在，已经显明设计者的存在。而我们住在如此奇妙、富足、美丽、“充满爱”的地球上，我们说，所有这些美、需要，都是乱碰碰出来的。 就像孩子到冰箱拿吃的，说：“哎呀！你看我多伟大！又发现了好吃的！”

我们赖以生存、并不可或缺的阳光、空气、雨水、气候、食物......一切必须的照顾，全都一应俱全（不缺乏的）处在人身边。并且，我们内在有美的需要，身上就有耳朵的存在，而外在就有音乐，配合给我们享受。我们有一个鼻子，外在就有许多花草，把清香给我们。我们有食欲，外在就有各种美食，丰富供应给我们......，这又都是谁设计的呢？
若我告诉你：在月球上发现一台电视，而那并不是宇航员以前放上去的，它只是通过了上亿次的巧合、并偶然的碰撞，就形成的，你信不信？ 进化论对于任何难解释的地方，都是用巧合、乱碰....，就解决问题。

人的眼睛，是所有器官中，最美的之一。但科学证实：人的眼睛并无法通过递进的方式进化，因眼睛的多个部件，若除掉任何其中一件，就会造成整个系统的瘫痪。而除非眼睛在一开始，就是这样设计好，不然它是没有办法以自然选择的方式：被保留下来。只能在过程中（没有完善时）被『自然选择』淘汰。在微观世界中，「不可简化 的 复杂性」是进化论者的难题。
科学的尽头，就是神学！爱因斯坦说一切都是设计好的，是因他已走到了科学的尽头，相信社会中已有不少这样的人，就象是老子所说的众妙之门，而一些人是以科学的路线，触碰了宇宙天地的玄妙之门，他肯定发现了他一生所研究的一切成果，在另外的世界里和空间中，早已发生和存在，而自己只是在按部就班的，按着命运的安排，在走和在做人生该走的路，和该做的事。

当把该走的走完，和做完该做的事，就会发现，愿来这一切的一切，都是必然的结果，人一生所有的成就感，在一刹那就像是一个笑话，就像一部电影，那怕演的是皇上，戏完之后也要回归平凡，人一生又何偿不是如此，哪怕是最伟大的科学家，爱因斯坦，到最后也不得不承认，这一切都是设计好的，这才是一个伟大的科学家，而这最后的一句话，一切都是设计好的，则就是对人一生最正确的总结，也是对科学的最后总结！
就像是每天的日出日落，四季的春夏秋冬，人的生老病死，这一切则都是设计好的，生命万物皆在其中，不能自己！天地玄妙的大门，随时在为众生打开，就象道德经所讲，道，可道，非常道！

㈢ 谁知道《莫生气》呀 就是“人生就像一场戏”

人生就像一场戏，因为有缘才相聚。
相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
为了小事发脾气，回头想想又何必。
别人生气我不气，气出病来无人替。
我若气死谁如意，况且伤神又费力。
邻居亲朋不要比，儿孙琐事由他去。
吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。

㈣ 关于爱因斯坦的人生观，世界观，科学观

他为什么能成就伟大的科学家——读《爱因斯坦》有感

近日认真地读了《爱因斯坦》一书，准确地说是重新读了一遍。我一直想知道，作为二十世纪最伟大的科学家，他为什么能取得如此巨大的成就呢？对于他的事迹，其实以前也略知一二，不过没有仔细研究而已。

爱因斯坦曾经说过这样的话：“我很清楚，我本人没有特殊的天才。好奇心，专心一致和顽强的耐心，结合自我批评的精神，这些给我带来了我的概念。关于特别强思维能力，我是没有的，就是有，也只是中等的程度。有许多人思维能力，比我强许多，但未做出任何惊人的事业。”前面的一句话无疑是他对自己非常深刻的总结，后面的一句我们就权当是他的谦虚的说法吧。当然，正如我在下面的分析一样，思维能力在他的成功要素中并非居于最重要的位置。

一 热爱科学，淡泊名利

毫无疑问，在爱因斯坦所有的的成功要素中，最重要的一条就是热爱科学，淡泊名利。人的一生，总会有个追求，有人追求金钱，有人追求出名，有人追求权力，有人追求享受。正是由于追求的人生目标不同，决定了一个人最终会成为怎样的一个人。爱因斯坦曾经说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”

所有有成功的人士都热爱自己的工作。作为一个科学家，只有对科学充满无限的热爱才能耐得住寂寞，才能潜心研究，最终有所成就。而且这种热爱本身不是来自于对成就的渴望，而是简单地来自于探求未知真理的好奇。就像一个人的业余爱好一样，他不一定想在这个领域取得世界冠军的成绩，但却是真心地喜欢这项活动。在爱因斯坦的科学生涯中，他认为，一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这是一种幸运，因为它可避开世人的荒唐和愚蠢所带来的痛苦。外部世界的未解之迷像磁石一样吸引着他。爱因斯坦说过：“在我们之外有一个巨大的世界，它不依赖于我们人类而存在，它在我们面前就像一个伟大而永恒的谜，然而至少部分在是我们的知觉和我们的理解所能及的。研究这个世界，就像解放一样吸引着我们，而且我们不久就注意到了，许多我所钦佩和尊敬的人，完全献身于这项事业，从而找到了内心的自由和信心。”

从一定程度上来说，这种对科学，对探究未知真理的热爱是一种本性。当世人对爱因斯坦科学贡献给予巨大的荣誉时，他却觉得不安。他说：“苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个人的自我努力。我所做的绝大部分事情都是我自己的本性驱使我去做的。它居然会得到那么多的尊重和爱好，那是我深为不安的。” 他虔诚地相信，科学只能由那些全心全意追求真理向往理解事物的人来创造。

人的追求只能有一个。如果一个人追求的是真理，是科学上的发现，那他就不可能同时又去追求名利。所以，真正热爱科学科学家们他们都是淡泊名利的。当爱因斯坦在1906年晋升为专利局二级技术专家时，他的工资涨至4500法郎。当会计告诉他工资已提级时，他不禁说出这样一句很少听到的问话：这么多的钱叫我怎么办呢？1933年，爱因斯坦接受普林斯顿的邀请，打算去离开德国去那里工作。他对普林斯顿提出了两个要求：一是要接受他的助手迈耶尔给他正式职位。二是他的年薪只要3000美元。并表示如果在普林斯顿维持一年生活不需要3000美元，还可以再低一些。第一个要求得到了满足。第二个要求却遇到了麻烦，普林斯顿担心答应给他这么低的年薪，让不知情的人知道还以为他们在虐待爱因斯坦呢。于是一次又一次地恳求爱因斯坦提高年薪，最后几经讨价还价，总算说服爱因斯坦接受16000美元的年薪。

诺贝尔奖是科学界的最高荣誉，获得诺贝尔奖是许多科学家毕生最大的愿望。可是，在1922年11月，爱因斯坦在路经上海时得知自己获得了诺贝尔奖。他只是哈哈一笑，并未显得过分激动。因为在他看来，获奖不过是一种名而已，而这不是很重要的。

也许在常人看来，科学探索是枯燥而烦味的。爱因斯坦在提出相对论之前是承受了多么巨大的痛苦啊。可是，他们不知道的是，快乐来自于自己的需要得到满足。当一个人的需要是追求探索真理时，不仅科学上的成就能带给他们巨大的快乐，就是埋头探索的过程也一样是充满欢喜的。这是一种常人无法体会的快乐。如果要一个正常的人去吃泥土，他肯定会觉得无法下咽。可是，体内缺乏某种元素的人可能会出现异食癖，他们却有可能津津有味地吃正常人无法下咽的泥土，因为其中含有他们所需要的元素，吃后他们的需要得到了满足。

当一个人的真正需要是探求真理时，他不会丧失人生的乐趣，相反能体会到常人无法体会到乐趣。

二 爱好沉思，善做思想实验

爱好沉思是理论家的共同特征。作为一名理论物理学家，爱因斯坦的科学贡献深深地得益于他那爱好沉思的性格。喜爱沉思可以说是他的一种天性。他喜欢一个人很长时间地静静地思考一个问题，正是这种对问题的深度思考，往往可以导致重大发现。上中学时，他对探索自然奥秘有着无比浓厚的兴趣，时常一个人静静地思考一些科学特别是物理学方面的问题。

爱因斯坦爱好沉思的性格突出地表现在做思想实验上。在他16岁时，他曾经思考过这样一个问题：如果一个人以光的速度跟着光波跑，结果会怎样呢？他还思考过另外一个问题：设想一个人在自由下降的升降机里，那会发生什么呢？前一个思想实验最终导致了狭义相对论，而后一个思想实验最终导致了广义相对论。

进行一个思想实验，有它的目的和条件，有思想实验所必备的设备和测量工具（指概念上的），有严格的测定方法和操作手续，有实验的有效标志和实验结果，还有必不可少的从事实验的观察者。

做思想实验是爱因斯坦的拿手本领，他的学生英费尔德说是爱因斯坦的癖好。尽管爱因斯坦的思想实验并非个个成功，但却是他获取科学探索胜利的重要阶梯。

三 思维的执著性

许多人也喜欢思考，可他们为什么却没有重大的发现呢？我们可以打一个比方，在土地里埋藏着许多宝藏，每个人都会习惯在地里的浅层挖几下，这样，表层的宝藏就很快被挖光了。以后的人如果还是轻松地在表层挖几下再也不能发现宝藏了。而只有很少的人才会认准一个点，连续几年，几十年地向下挖，由于他挖的是别人未曾到过的地方，而且越深的地方宝藏越多，所以，这个能够选准一个点执著地向下挖的人最终获得了最多的宝藏。

以上说的即是思维的执著性，指的是能对同一个问题进行持久深入的思考。爱好思考的人比较多，可以又有几人能对同一个问题进行十年几十年长久思考呢？爱因斯坦小时候喜爱一个人默默地做那些需要耐心和坚韧的游戏，比如用薄薄的纸片搭房子，不成功决不罢休。

追光，这个问题他一直想弄清楚 ，为此沉思了10年。如果他虽然提出了追光的问题，可是想了一下，或者更长一点，一年之后就去想其它的事情去了，可以肯定他不可能提出狭义相对论来。

思维的执著性是我看完这本书后最重要的一个收获之一。也许因为它是我比较欠缺的吧！事实上，它是所有有所成就的科学家的共性。

四 不迷信权威，具有批判意识

不迷信权威，具有批判意识是科学家必需具备的品质之一。科学应该相信的是事实，而不是权威的论断或者已有的理论。因为，真理是具有相对性的，人对客观世界的认识是在一定条件下是具有局限性的，是不可能完全全面和正确的。随着实践的发展，随着科学的进步，以往认为正确的东西可能就会被新的认识取代。

相对论是物理学上一次伟大的革命，它完全变革了传统的时空观，使人们对物质，时空等的认识提高到一个全新的高度。只有不迷信权威，不为经典的物理学知识所束缚，相信实践，具有强烈的批判意识才能做出如此成就。爱因斯坦在思想方法上没有任何保守性，他很少顾及权威和因袭的教条。 他曾经说过：“为了惩罚我蔑视权威，命运使我自己竟成为一个权威。”正因为他的亲身体验，他长告诫青年人要发展批判的独立思考。他说：“使青年人发展批判的独立思考，对于有价值的教育也是生命攸关的。”

更难能可贵的是，他对自己也持有严格的自我批判态度。他曾说过，如果逐渐增长着的知识，否认是自己还是别人达到的，否定了他自己的科学论断，他一点也不会感到难堪。他能毫不惋惜的抛弃自己的错误结论。他有一种积极寻找错误，不为错误辩解，坚决改正错误的态度，正是一种自我批判精神的体现。

五 好奇心

只有具有强烈好奇心的人才会热爱科学，把探索未知世界作为自己的一种需要。霍夫曼在研究幼年爱因斯坦成长的道路时说：“关键是自学，这同他的强烈的好奇心以及他的惊奇感联系在一起，就有了决定性的意义。”在爱因斯坦看来，好奇心是科学创造的出发点，动机和推动力，实际上这些作用是好奇心对科学研究仅有的。他认为，好奇心是科学工作者产生无穷的毅力和耐心的源泉。他强调好奇心的影响，他他赞赏科学上的怀疑精神和重视发现问题是一致的。

那么好奇心的火花怎样才能不断地放射光芒呢？爱因斯坦回顾自己一生的道路，提出了两条，一是鼓励，鼓励是必需的条件之一，二是自由。

随着年龄的增长，一般人会逐渐丧失好奇心，只有那些能够长久保持好奇心的人才能长久地保持创造力和对科学的兴趣。爱因斯坦则是那些能够长久保持好奇心的人之一。直到高龄他“还以孩子般的好奇的眼睛窥视着这个世界，使自己从理解其相互联系中求得乐趣，而没有别的要求。”他说过：“谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉，他就无异于行尸走肉，他的眼睛是迷糊不清的。”

六 独立的个性和人格

天才往往具有异于常人的个性，他们特立独行，不为世俗的喜好所束缚，不为外界的影响所制约，坚持走自己认为正确的路。并且他习惯于自学，自己选择他认为重要的东西去学习。爱因斯坦不止一次地以离经叛道来描绘自己。1936年他在给格罗斯曼夫人的信中称自己是“一个离经叛道的和好梦想的人”。在他逝世前一个月还说自己是“流浪汉和离经叛道的怪人”。上中学时，当他的中学同学们还在墨守成规地死死啃着教条的知识和为初等数学而绞尽脑汁时，他却早已在高等数学的海洋里遨游，并已奠定了充实的自然科学知识基础了。

上大学时，他选修了数学，物理以及哲学，历史，经济和文学方面的一些专门课程，但却很少去听物理和数学的主要讲课。他不追求做一句所谓的优秀学生，而是抱着负疚的心情满足于做一个中等的成绩的学生。他刷掉了许多课程，而以极大的热情在家中向理论物理学的大师们学习。大学时，爱因斯坦常常逃课，他的老师闵可夫斯基曾经骂他是“懒胚”。其实他不是懒，而是不想去学他认为不值得学的东西罢了。

七 深刻的洞察力

洞察力就是透过现象看本质；简而言之,洞察力是指当一个人面对十分复杂的情况时,迅速地抓住问题的关键并找到解决办法的能力。用弗洛伊德的话来讲，洞察力就是变无意识为有意识。国外的科学家评价一个人，最喜欢说的是某某对科学有很好的感觉，也就是很有直觉和洞察力。爱因斯坦曾表示，在物理领域，他很快就学会了识别出那种能导致深邃知识的东西，而把其它许多东西撇开不管，把许多充塞脑袋，并使它偏离主要目标的东西撇开不管。

八 相信直觉

在构建相对论的理论时，直觉起了特殊的作用。爱因斯坦总结自己的科学探索，对直觉的作用有一整套理论的见解，并将其纳入自己的认识论观点之中。他认为，逻辑方法并非万能的，有逻辑方法不能起作用的地方，或许正是直觉会发生有效作用。按他说法，直觉和逻辑在认识中同样具有引导作用，但其作用的表现是不同的，逻辑的引导作用表现为推理，直觉的引导作用表现为领悟和了解。当缺乏实验证据和逻辑理由时，在他看来，直觉就可以成为理由。正因为如此，爱因斯坦在同 别人争辩不休时，他会说：“我信任直觉”。

九 崇尚宁静，偏好孤独的性格

崇尚宁静，偏好孤独是爱因斯坦的个性。爱因斯坦小时习惯于独来独往，时常故意躲开小伙伴。即使同亲人在一起，他也只是一个沉默的听众。他曾说过：“我实在是一个“孤独的旅客”，我未曾全心全意属于我的国家，我的家庭，我的朋友，甚至我最接近的亲人；在所有这些关系面前，我总是感觉到有一定距离并且需要保持孤独——而这种感受正与年俱增。” “就我个人来说，我总是倾向于孤独，这种性格通常伴随着年龄的增长而越发突出。”在苏黎世联邦工业大学期间，他像一个流浪汉。他心怀不满，也不为人喜欢，同老师的关系搞不好。

关于孤独，爱因斯坦曾经说过这样一句话：“我总是生活在寂寞之中，这种寂寞在青年时代使我感到痛苦，但在成年时却觉得其味无穷。”这是一种从孤独走向宁静，从行为上的独特与寂寞走向心灵的安谧与宁静，这是一种执著于事业，避免俗世羁绊的宁静。

崇尚宁静，偏好孤独是科学家共有的性格之一。爱因斯坦认为，建造科学殿堂的科学家，“他们大多数是相当怪僻，沉默寡言和孤独的人”。早在少年时代，爱因斯坦就想摆脱纯属个人日常生活的兴趣。他还说“首先我同意叔本华所说的，把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一，是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和绝望的沉闷，是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。一个修养有素的人总是渴望逃避个人生活而进入客观知觉和思维的世界；这种愿望好比城市里的人渴望逃避喧嚣拥挤的环境，而到到高山上去享受幽静的生活…..”

十 人文与哲学修养

科学是离不开哲学的指导的，真正伟大的科学家同时也是哲学家。爱因斯坦就自认为：与其说我是物理学家，还不如说我是哲学家。他作为哲学家和思想家,在世界观、人生观、社会观、科学观、经济观、教育观、道德观、宗教观等诸多方面提出了精辟见解，留下了许多启迪人们的思想财富。

十一 益友的帮助

爱因斯坦是幸运的。因为，虽然他习惯于孤独，但在他的一生中，却经常受益于好朋友。在苏黎世联邦工业大学上学时，他满足于做一个中等的成绩的学生。他刷掉了许多课程，而以极大的热情在家中向理论物理学的大师们学习。虽然按瑞士的教育制度，大学只有两次考试，但是也还得应付考试。幸运的是，爱因斯坦有位最好的同学马塞尔.格罗斯曼，他正好具备爱因斯坦所欠缺的的那些品质，在考试前可以同他分享他那条理分明的笔记以使他顺利通过考试。贝索是他在伯尔尼专利局的一位非常要好的同事和朋友。贝索在哲学，社会学，医学，技术 ，数学和物理学方面有渊博的知识，而且他具有接受新思想和给它增加某些非常重要的欠缺的线条的惊人能力。爱因斯坦称他是在全欧洲都找不到的新思想更好的共振器。有了什么问题，爱因斯坦很喜欢与贝索进行讨论各交锋。正是有了贝索的帮助，相对论才得以顺利产生。在创立广义相对论时，由于他在大学期间忽视了数学，缺乏必要的数学工具。1912年他回到苏黎世，得到了他的朋友数学家格罗斯曼的帮助问题才得以解决。

十二 历史的呼唤

时势造英雄，如果离爱因斯坦所处的时代去谈论他的成就无疑是不实际的。爱因斯坦如果不是出生于十九世纪末，而是出生于十八世纪或者其它的时代，那他是不可能创立相对论的。他也许能成为一位著名的科学家，但却不能做出如此伟大的成就。他在联邦工业大学学习和进入伯尔尼专利局工作的那些年，物理学的历史的发展正经历着一个令人困惑，危机四伏并预示着一场伟大的革命即将到来的时期。物理学领域出现了许多经典物理学不能解释的现象。如放射现象的发现，光的波动论和粒子论都不能解释的光学现象，以太假说的矛盾等等。爱因斯坦曾经说过：“要是我没有发现狭义相对论，也会有人发现的，问题已经成熟了。”正是这些事实呼唤着新的理论的提出，而爱因斯坦恰好生逢其时。

十三 选择了一条适合自己的道路

即使天才如爱因斯坦，如果选择了一条不适合自己的道路，也难以获得成功。如果他选择的不是他是了适合的理论物理，而是实验物理或者是其它的学科，如医学，文学等等，那人类就要失去了一位伟大的科学家了。他的性格属于“科学家型性格”，也属于“理论家型性格”：爱好沉思，喜好孤独，善于做思想实验，对自然界有着强烈的好奇心。这种性格的人最适合从事的职业就是理论方面的科学研究了。

㈤ 人生如电影，电影如人生吗

电影取之于人的思想，而人生比电影更精彩。

人生像下棋，人生像喝茶，人生像旅行，人生还像是在拍电影。

每个人都是自己电影人生的导演，自导自演。

有的人生下来就获得拍大制作的机会，获得巨额投资，不过很多时候都不能按自己的真正意愿执行。多数人只能拍中小成本制作，有才华的人也能够拍出像《洛奇》、《两杆大烟枪》这样的“黑马神作”。

也有人是不幸的，几乎没有投资，又几乎没有话语权，拍电影只是一份工作，能吃饱饭已经是万幸，他们的人生，很难拍成一部像样的作品。在正式开拍之前，每一位导演都需要筹备，这期间最好是找准影片的方向和定位，并学习研究相关的知识。

除非你像王家卫那样的能耐，随随便便光靠感觉也可以拍出传世之作，或者有神奇的运气，拍片中途获得煤老板的一笔巨额投资，否则你得准备好一个剧本，对作品有一个良好的规划，才能更好的完成拍摄任务。

机会总是留给有准备的人，准备得越充分，目标越是明确，拍摄过程便会越发顺利，整体品质也能得到保证，吸引更多投资的可能性大大增加。

人的身体就像是胶片。

越早开拍，就越容易拍得精彩纷呈，五彩缤纷，如果等青春期的胶片过期，就很难拥有活力四射的感觉了。如何使用胶片，决定你的人生将会是怎样的一部电影。

有人浑浑噩噩之中开了机，最终却只拍出一部烂片，连自己都看不过去；有人耗尽了所有胶片，却只拍出了一部平庸之作，抱憾终身；有人不想拍什么震惊世界的大作，一部温暖幸福的普通家庭片不枉此生；有人依靠自己的才华拍出了神作，被世人所歌颂传唱。

比如金庸就拍出了一部武侠巨制，影响了一代又一代的人。拿破仑拍出了一部战争史诗，最后的滑铁卢悲歌令人惋惜。爱因斯坦拍了一部烧脑大作，引得无数人用自己的胶片去分析解密。

㈥ 爱因斯坦人生价值名言

人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我觉得都是可鄙的。 —— 爱因斯坦

我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。 —— 爱因斯坦

启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。 —— 爱因斯坦

“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”。 —— 爱因斯坦

提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。 —— 爱因斯坦

在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对科学的一大贡献。那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作，就让我来做吧。 —— 爱因斯坦

科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。 —— 爱因斯坦

一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。 —— 爱因斯坦

谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。 —— 爱因斯坦

学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。 —— 爱因斯坦

人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

㈦ 有没有与爱因斯坦的相对论有关的电影

与爱因斯坦的相对论有关的电影有BBC拍摄的电影《爱因斯坦与爱丁顿》。
中文名：爱因斯坦与爱丁顿
外文名：Einstein And Eddington
制片地区：美国/英国
导 演：Philip Martin
类 型：剧情/历史
片 长：88分钟
上映时间：2008年
剧情介绍：
本片主要回顾了爱因斯坦当初发明相对论的过程，以及他与英国著名学者亚瑟·斯坦利·爱丁顿之间的友情，后者是第一个理解爱因斯坦理论的物理学家。
爱丁顿是爱因斯坦相对论的推广者，同时他也是第一位理解爱因斯坦相对论并证明其正确的科学家。电影讲述了1914年到1919 年之间亚瑟·爱丁顿和爱因斯坦两个天才科学家的不一样的人生轨迹。
亚瑟·爱丁顿：故事起始于1914年英国剑桥，当时的亚瑟·爱丁顿和他的好友william在剑桥求学并在一起搭档了三年的网球，但遗憾的是他们没有获得一场胜利，一直到电影的开始。亚瑟爱丁顿是一个贵格会信徒，不崇尚暴力，所以爱丁顿在得知好友william即将参军的消息时时，表现得十分的震惊。不过震惊的原因不是由于他的宗教信仰，而是由于他与william有着深厚的友谊，但是由于一个很偶然的原因让亚瑟·爱丁顿失去了最后在火车站与william见最后一面的机会。
William：亚瑟·爱丁顿的好友，他和爱丁顿一起在剑桥求学，最后参军，并在第一次世界大战中死于德军毒气战，那时候爱丁顿顶着舆论的压力，顶着心中的悲痛，证明了爱因斯坦理论的正确性。
阿尔伯特·爱因斯坦：爱因斯坦提出了相对论但是没有证明它的正确性，这时英国学者爱丁顿向爱因斯坦提出了一个关于水星的问题，希望爱因斯坦给出预测，爱因斯坦给出了预测，最后亚瑟·爱丁顿证明了爱因斯坦理论的正确性，让爱因斯坦名扬四海。

㈧ 爱因斯坦的成功故事

阿尔伯特·爱因斯坦(1879.3.14-1955.4.18)是著名的德国犹太裔理论物理学家、思想家及哲学家。他有着很多成功励志的小故事。以下是我分享的爱因斯坦的成功故事，一起来和我看看吧。

爱因斯坦的成功故事篇(一)

爱因斯坦，20世纪最伟大的物理学家，科学革命的旗手。1879年3月14日生于德国乌尔姆一个犹太人家庭。父亲和叔父开的电气小工厂和家庭的自由派思想，使他童年就受到科学和哲学的启蒙加上音乐熏陶.他从小脑中就充满许多奇思还想，例如4岁时就奇怪为什么罗盘针总是转向南方?它周围有什么东西推动它?小学时排犹浪潮、军国主义教育方式和宗教礼仪等使他厌恶权威，他说：“我这个教徒在12岁时突然终结了，通过阅读科普书籍，我很快领悟到圣经里的许多故事不是真的.我认为青年被政府用谎言故意地欺骗了”.12岁时他一口气读完《几何学原》本，并练习用自己的方法证明定理.他特别喜欢读《自然科学通俗丛书》中如《力与物质》等书.13岁时读了康德的《纯粹理性批判》，使他的思考转向宇宙、哲学和自然现象中的逻辑.他的数学物理很出色，但其余学业成绩不佳.15岁时，即他中学毕业前一年本已准备“因神经系统状况不佳”休学，学校却以其自由主义思想令其退学.他在辗转意大利和瑞士的高校人学考试中曾因无中学文会和外语、生物课成绩不佳而落榜.1895年在阿。劳人大学预科班，过了一年愉快的学习生活.他随时将思考记人身边的小本，例如“追光问题”：观察者随光前进时，会不会看见电磁波形成停止的驻波?1896年，他进人瑞士苏黎世工科大学师范系(实即数理系).他喜欢在物理实验室观察实际现象.读科学原著和思考现代物理学中的重大问题.1900年毕业后失业两年才到瑞士专利局任三级鉴定员，这里的七年是他辉煌的科学创造时期.1902～1905年，他和两个青年朋友每晚阅读和讨论哲学与自然科学著作，戏称为“奥林比亚科学院”.1908年兼任伯尔尼大学编外讲师.1909年离开专利局任苏黎世大学理论物理学副教授.1911年任布拉格德国大学理论物理学教授.1912年任母校苏黎世联邦工业大学教授.1914年任柏林大学教授和威廉皇帝物理研究所所长.法西斯政权建立后。爱因斯坦受到迫害，被迫离开德国.1933年移居美国任普林斯顿高级研究院教授，直至1945年退休.在美期间，1940年取得美国国籍.

爱因斯坦是人类历史中最具创造性才智的人物之一.他一生中开创了物理学的四个领域：狭义相对论、广义相对论、宇宙学和统一场论.他是量子理论的主要创建者之一.他在分子运动论和量子统计理论等方面也作出重大贡献.

1905年，爱因斯坦利用在专利局的业余时间写了6篇论文.其中4月、5月、12月的3篇是关于液体中悬浮粒子布朗运动的理论.他设想通过观测由分子运动的涨落现象所产生的悬浮粒子的无规则运动，来测定分子的实际大小，试图解决科学界和哲学界长期争论不休的原子是否存在的问题.3年后由法国物理学家佩兰的精密实验证实.3月的论文《关于光的产生和转化的一个推测性的观点、把普朗克的量子概念应用到光的传播，认为光是由光量子组成的，它们既具有波动性又有粒子性，从而圆满地解释了光电效应(10年后由密立根实验证实).因此，爱因斯坦获得了1921年度诺贝尔物理学奖.6月的论体论运动物体的电动力学。中，完整地提出了狭义相对性理论.由于这三个不同领域中取得的历史性成就，才使他在1908年有缘进人学术机构工作.狭义相对论建立以后，爱因斯坦并不满足，力图把相对性原理推广到非惯性系.他从惯性质量!司引力质量相等这一事实出发，经过10年艰苦探索，于1915~1916年创立了广义相对论.随后，爱因斯坦用广义相对论的结果来研究整个宇宙的时空结构.1917年发表论文《根据广义相对论对宇宙学所作的考查》，他以科学论据推论宇宙在空间上是有限无界的，这是宇宙观的一次革命.1924年与印度物理学家玻色提出草原子气体的量子统计理论，即玻色一爱因斯坦统计.1925年至1955年间，爱因斯坦几乎全力以赴地去探索统一场论.他力图把广义相对论再加以推广，使它不仅包括引力场，也包括电磁场，即寻求一种统一场理论.遗憾的是他始终没有成功.然而，从70年代开始，统一场论的思想以新的形式重新显示出生命力，为物理学未来的发展指出了方向.

爱因斯坦的科学成就与他的哲学思想密切相关，他坚持了一个自然科学家必然具有的自然科学唯物论的传统，吸收了斯宾诺莎等的唯理论思想以及休漠和马赫的经验论的批判精神，经过毕生对真理的追求和科学实践，形成了自己独特的科学思想和科学研究方法.坚信B然界的统一性和合理性，相信人的理性思维能力，求得对自然界的统一性和规像姓的理解，是他生活的最高目标.统一性思想、简单性思想、相对性思想、对称性思想作为科学活动的指导思想始终贯穿和广泛应用于他的科学探索之中.他也是一位纯熟地运用思实证、想象与逻辑、直觉与数学等科学方法的大师.

爱因斯坦在科学思想上的贡献，在历史上也许只有牛顿和达尔文可以媲美.爱因斯坦同时还以极大的热忱关心社会进步，关心人类命运.他一贯为反对侵略战争，反对军国主义和法西斯主义，反对民族压迫和种族歧视，进行了不屈不挠的斗争.1914年第一次世界大战爆发时，爱因斯坦在一份仅有4人赞同的反战宣言上签了名，后又积极参加地下反战组织的活动.战争结束后，他致力于恢复各国人民相互谅解的活动，为此到法、英、荷等地奔走呐喊.在匈牙利物理学家西拉德促动下，爱因斯坦于1939年建议罗斯福抢在德国之前研制原子弹.第二次世界大战结束前夕，当他获悉美国的原子弹轰炸人口稠密的日本城市时，大为震惊，义愤填腐.对于自己曾给罗斯福写信一事感到无比懊悔.战后，他为开展反对核战争的和平运动和反对美国国内法西斯恐怖，进村了不懈的斗争.他对水深火热、饥寒交迫的旧中国劳动人民寄予深切同情.“九一八”事变后，他一再向各国呼吁采用联合的经济制裁制止日本对华侵略.1936年沈钧儒等“七君子”因抗日被捕，他热情参与营救和声援.像爱因斯沮这样在自然科学创造上有划时代贡献，在对待社会政治问题上又如此严肃、热情，是很难能可贵的.

综观爱因斯坦的一生，可以说他不仅是一个伟大的科学家，又是一个富有哲学探索精神的杰出的思想家，同时也是一个有强烈正义感和社会责任感的世界公民.他的一生崇尚理性。相信人类进步一努为使科学造福于人类，把真、善、美融为一体。他认为“人只有献身于社会，才能找出那实标上是短暂而有风险的生命的意义.一个人的真正价值首先取决于他在什么程度上和在什么意义上自我解放出来.辽这正是爱因斯坦一生的真实写照和完美体现.

1955年4月18日爱因斯坦逝世于普林斯顿.遵照他的遗嘱，不举行任何活动.不立纪念碑，骨灰撒在永远对人保密的地方，为的是不使任何地方成为圣地.

爱因斯坦的成功故事篇(二)：生平事迹

爱因斯坦是当代最伟大的物理学家。他热爱物理学，把毕生献给了物理学的理论研究。人们称他为20世纪的哥白尼、20世纪的牛顿。

爱因斯坦生长在物理学急剧变革的时期，通过以他为代表的一代物理学家的努力，物理学的发展进入了一个新的历史时期。由伽利略和牛顿建立的古典物理学理论体系，经历了将近200年的发展，到19世纪中叶，由于能量守恒和转化定律的发现，热力学和统计物理学的建立，特别是由于法拉第和麦克斯韦在电磁学上的发现，取得了辉煌的成就。这些成就，使得当时不少物理学家认为，物理学领域中原则性的理论问题都已经解决了，留给后人的，只是在细节方面的补充和发展。可是，历史的进程恰恰相反，接踵而来的却是一系列古典物理学无法解释的新现象：以太漂移实验、元素的放射性、电子运动、黑体辐射、光电效应等等。在这个新形势面前，物理学家一般企图以在旧理论框架内部进行修补的办法来解决矛盾，但是，年轻的爱因斯坦则不为旧传统所束缚，在洛伦兹等人研究工作的基础上，对空间和时间这样一些基本概念作了本质上的变革。这一理论上的根本性突破，开辟了物理学的新纪元。

爱因斯坦一生中最重要的贡献是相对论。1905年他发表了题为《论动体的电动力学》的论文，提出了狭义相对性原理和光速不变原理，建立了狭义相对论。这一理论把牛顿力学作为低速运动理论的特殊情形包括在内。它揭示了作为物质存在形式的空间和时间在本质上的统一性，深刻揭露了力学运动和电磁运动在运动学上的统一性，而且还进一步揭示了物质和运动的统一性(质量和能量的相当性)，发展了物质和运动不可分割原理，并且为原子能的利用奠定了理论基础。随后，经过多年的艰苦努力，1915年他又建立了广义相对论，进一步揭示了四维空时同物质的统一关系，指出空时不可能离开物质而独立存在，空间的结构和性质取决于物质的分布，它并不是平坦的欧几里得空间，而是弯曲的黎曼空间。根据广义相对论的引力论，他推断光在引力场中不沿着直线而会沿着曲线传播。这一理论预见，在1919年由英国天文学家在日蚀观察中得到证实，当时全世界都为之轰动。1938年，他在广义相对论的运动问题上取得重大进展，即从场方程推导出物体运动方程，由此更深一步地揭示了空时、物质、运动和引力之间的统一性。广义相对论和引力论的研究，60年代以来，由于实验技术和天文学的巨大发展受到重视。 另外，爱因斯坦对宇宙学、用引力和电磁的统一场论、量子论的研究都为物理学的发展作出了贡献。

爱因斯坦不仅是一个伟大的科学家，一个富有哲学探索精神的杰出的思想家，同时又是一个有高度社会责任感的正直的人。他先后生活在西方政治漩涡中心的德国和美国，经历过两次世界大战。他深刻体会到一个科学工作者的劳动成果对社会会产生怎样的影响，一个知识分子要对社会负怎样的责任。

爱因斯坦一心希望科学造福于人类，但他却目睹了科学技术在两次世界大战中所造成的巨大破坏，因此，他认为战争与和平的问题是当代的首要问题，他一生中发表得最多的也是这方面的言论。他对政治问题第一次公开表态，就是1914年签署的一个反对第一次世界大战的声明。他对政治问题的最后一次发言，即1955年4月签署的“罗素—爱因斯坦宣言”，也仍然是呼吁人们团结起来，防止新的世界大战的爆发。

在20世纪思想家的画廊中，爱因斯坦，就是公正、善良、真理的化身。他的品格与天地日月相争辉，他的科学贡献，人类将万世景仰。

本书不仅以翔实的史实勾勒出爱因斯坦伟大的一生，而且也从人类文化的源头上探寻着爱因斯坦思想、人格的精神底蕴。在书中，玄奥的物理学理论、传奇般的故事，在读者理喻20世纪历史文化进程的视野中，或许会形成一个既有深度、又有趣味的立体画面。同时，我们将在历史氛围中去理解爱因斯坦，也将在现实情境中去悄然接受爱因斯坦的精神感召。

爱因斯坦曾以理性之剑为当代物理学辟出一条新路，也曾以理性之剑挥斩人间的妖魔鬼怪，而今天，这把理性之剑在哪里?我们是否该去寻找这把理性之剑?这是爱因斯坦留下的一个硕大问号。每一个走向21世纪的人都该在这个问号面前沉思默想，都应该接过爱因斯坦的理性之剑，为和谐、公正的21世纪而努力

爱因斯坦的成功故事篇(三)：人物评价

爱因斯坦曾经是量子力学的催生者之一，但是他不满意量子力学的后续发展，爱因斯坦始终认为“量子力学不完备”，但苦于没有好的解说样板，也就有了著名的“上帝不掷骰子”的否定式呐喊!爱因斯坦到过世前都没有接受量子力学是一个完备的理论。爱因斯坦还有另一个名言：“月亮是否只在你看着他的时候才存在?“上帝不仅掷骰子，而且他总是把骰子扔到我们看不到的地方!”——斯蒂芬·威廉·霍金

爱因斯坦常常被称为一个孤独的人。数学想象的领域有助于把精神从纷繁的俗物中解脱出来，就这个意义而言，我认为他确实是一个孤独的人。他的哲学可以叫做一种超验的唯物论，这种哲学达到了形而上学的前沿，那里可以完全割断对自我世界的纠缠。对我来说，科学和艺术都是我们天性的表现，它们高出我们的生物学需要之上而具有终极价值。--泰戈尔

阿尔伯特·爱因斯坦奖是一个理论物理学的奖项，1951年首次由普林斯顿高等研究院颁发，奖金15,000美元。后来奖金降至5,000美元。爱因斯坦曾经做过该奖评委。

1955年8月，在爱因斯坦去世四个月之后，第99号元素被命名为“锿”(Einsteinium)，以纪念爱因斯坦的贡献。

1965年到1978年，美国邮局曾发行一套“著名美国人”系列邮票，其中包括爱因斯坦，面值8美分。

1973年3月5日发现的小行星2001被命名为爱因斯坦。

阿尔伯特·爱因斯坦奖牌由瑞士波恩的阿尔伯特·爱因斯坦学会设立并颁发，1979年首次颁发，奖励那些在与爱因斯坦有关的事物上作出杰出贡献的人。

爱因斯坦卫星是哈佛-史密松天体物理中心和美国宇航局联合制造的X射线观测卫星，于1978年11月13日发射升空。其原名为HEAO-2，为纪念爱因斯坦诞辰100周年而用他的名字命名。

阿尔伯特·爱因斯坦世界科学奖由世界文化委员会设立，1984年首次颁发。其宗旨在于激励科学研究和技术研发，奖金为10,000美元。

1990年，爱因斯坦的名字被镌刻在沃尔哈拉德国名人纪念堂。这个纪念堂位于德国巴伐利亚州的雷根斯堡(Regensburg)。同年《时代》杂志将爱因斯坦评选为20世纪风云人物。

2000年，EA[艺电公司]的命令与征服系列红色警戒2把爱因斯坦列为其游戏人物之一。

国际纯粹和应用物理联合会把2005年定为国际物理年，以纪念爱因斯坦的“奇迹之年”100周年。

2008年，爱因斯坦进入美国新泽西州名人堂。

爱因斯坦十字和爱因斯坦环是引力透镜效应的产物，曾被广义相对论所预言。

德国波茨坦有一座阿尔伯特·爱因斯坦科学公园。公园中的爱因斯坦大厦是一座天文观测台。

美国首都华盛顿DC有一座爱因斯坦的青铜雕像。这座雕像位于美国国家科学院(National Academy of Sciences)西南角的宪法大道上。

阿尔伯特·爱因斯坦和平奖由位于芝加哥的阿尔伯特·爱因斯坦和平基金会设立，奖金为50,000美元。

爱因斯坦的成功故事篇(四)：人物名言

1、Imagination is more important than knowledge.

阿尔伯特·爱因斯坦想象力比知识更重要。

2、Logic will get you from A to B. Imagination will take you everywhere.

逻辑会把你从A带到B，想象力能带你去任何地方。

3、Joy in looking and comprehending is nature's most beautiful gift.

从观察和理解中获得乐趣是大自然赐予的最美好的礼物。

4、Try not to become a man of success, but rather try to become a man of value.

试着不去做一个成功的人，而去做一个有价值的人。

5、If you can't explain it simply, you don't understand it well enough.

如果你不能把它简单地解释出来，那说明你还没有很好的理解它。

6、When the solution is simple, God is answering.

当答案很简单时，是上帝在回答。

7、A question that sometimes drives me hazy: are I am or the others crazy?

有一个问题常常把我搞迷糊：究竟是我疯了还是别人疯了?

8、Isn't it strange that I who have written only unpopular books should be such a popular fellow?

这件事不奇怪吗——我写的书从不畅销，但我却是个如此有名的家伙?

9、Small is the number of people who see with their eyes and think with their minds.

只有少数人在用他们自己的眼睛观察、用他们自己的头脑思考。

10、The most incomprehensible thing about the world is that it is comprehensible.

这世界最无法理解的事情是它是可理解的。

11、The value of a man should be seen in what he gives and not in what he is able to receive.

一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。

12、Only to devote oneself to the society can find the significance of the actuaully short and risky life.

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

13、Life is like riding a bicycle. To keep your balance you must keep moving.

人生就像骑单车。想保持平衡就得往前走。

14 没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。

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书名：爱因斯坦谈人生

作者：(美) 杜卡斯 (H.Dukas)

译者：高志凯

豆瓣评分：8.7

出版社：世界知识出版社

出版年份：1984

页数：103

内容简介：

普林斯顿大学出版社已经把学术性的《阿尔伯特·爱因斯坦文集》纳入出版计划，总共有二十卷之多。这项浩大的工程将耗时数年，目前才刚刚起步。在工作中我们有缘见识了海伦·杜卡斯（Helen Dukas）女士的收藏。这位女士从1928年开始担任爱因斯坦的秘书，直到他1955年逝世；此后她一直是爱因斯坦档案的保管者。她出于个人兴趣收集的大量书信及其他只言片语，堪称爱因斯坦性格气质的结晶。我们被藏品打动了，于是在征得杜卡斯女士及奥托·纳坦（Otto Nathan）博士——阿尔伯特·爱因斯坦的遗产托管人——的慷慨同意后，我们决定印出这样一本小册子。纽约城市大学女王学院的巴纳希·霍夫曼（Banesh Hoffmann）教授应邀在这个项目中协助杜卡斯女士。霍夫曼博士曾经是爱因斯坦的合作者，已经同杜卡斯女士合写过一部爱因斯坦的权威传记《阿尔伯特·爱因斯坦：创造者和叛逆者》；1973年美国物理学会及美国钢铁基金会为这部作品颁发了优秀科学作品奖。他和杜卡斯女士乐得再次合作，本书就是合作成果。

在普林斯顿大学出版社，这本小书给了我们特别的快乐。说起来，爱因斯坦作品在美国的首次面世就是通过我们，那是1922年出版的《相对论的含义》；我们也是他最后的出版者，因为第五版《相对论的含义》包含了爱因斯坦关于广义相对论的最终论述。而本书提供的视角为我们补完了伟人的另一面：他不仅是伟大的科学家，他也是伟大的人。