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论电影音乐鉴赏的方法

发布时间:2021-07-20 03:33:51

❶ 给个影视音乐鉴赏的论文啊谢谢,呵呵

飘来"星痕"之音----《FF7AC》影视音乐赏析

相信大家对《FF7AC》的热情并没有因为时间的流逝而减少吧,就像电电我一样,每个礼拜回到家里都要到大厅的家庭影院爽上一遍《FF7AC》的精彩片段才开始去学习(-_-|||像什么学生嘛……).《FF7AC》真的是太好看了啦~~~同样的,影片中的BGM也是很出色地,就请大家跟着我,再一次进入到《FF7AC》的音乐世界中吧~~

[众鼓掌……“谢谢!谢谢!”(立刻PIA飞……)]

啊……表这样嘛~~~~看看影片的音乐制作部分的阵容先~~~~

作曲:植松伸夫
编曲:外山和彦
指挥:竹本泰三

有著名的音乐大师植松伸夫倾力打造的《FF7AC》音乐当然是最耀眼的啦~~看看05年9月26日发售的《FF7AC》的OST大碟的封面先~~

图小了点……

是不是很有FEEL呢??哈~~~ Cloud(克劳德)抱着(Kadaj)卡丹裘……表想攻受的歪啊~~~哈!(其实大家可以无视某电继续YY的……)

OST大碟正式上市,立刻成为各位铁杆FF7 FANS的囊中物了,可怜自家的钱包是“喂”某玉的,实在是没闲钱买啊~~只能看着解馋啊~~~(怎么感觉越看越馋啊……)

下面提供Booklet(CD内页)与光盘扫图的下载,日本方面扫的,现暂存放(删除时间未定,估计是即日起一个月后)在电电我的玉玉的网站空间里,谢谢支持

点击这里,8MB多的文件哦~(解压密码:dengeki)

OST共有2张光盘,盘面的刻印都十分精美,感叹小日本的做工严谨啊~~2张光盘共收录了26首影片中出现的BGM,包括片末的印象主题曲《CALLING》(这个稍后说~).影片中BGM的数量确实很少,有的仅出现一次就不再响起了(好像都是一次……),但是每一首都可让人细细地去品味,体会《FF7AC》带给众FF7 FANS的强烈感动~

好了,要正式讲讲音乐了(众:再不讲的话……)

曲目排列顺序,基本上和影片中各个BGM出现的顺序一样,曲目如下:

Disc 1:
01. Opening
02. 约束の地~The Promised Land~
03. Beyond The Wasteland
04. Sign
05. ティファのテーマ(Piano Version)
06. For the Reunion
07. 闘う者达(Piano Version)
08. Water
09. Materia
10. Black Water
11. エアリスのテーマ(Piano Version)
12. Battle in the Forgotten City
13. Violator
14. 北の大空洞(FFVII AC Vesion)

Disc 2:
01. 天来~Divinity I~
02. 闘う者达 (FFVII AC Version)
03. 更に闘う者达 (FFVII AC Version)
04. 天来~Divinity II~
05. Encounter
06. The Chase of Highway
07. Savior
08. J-E-N-O-V-A (FFVII AC version)
09. 再临:片翼の天使 ~Advent: One-Winged Angel~
10. Cloud Smiles
11. End Credits
12. CALLING

影片开场的《Opening》一曲,立刻将我们带入到了《FF7》宏大的世界当中,相信许多的FANS在听到这段音乐的同时,都会被它再一次感动呢!

影片中的BGM,有多少是原著游戏中的BGM,似乎电影里的都是全部重新制作了,电电我没过多地去查证,可怜当年的游戏OST大碟不知道扔哪了(众:扔?!?!)……

Marlene(马琳)在为我们讲述古老星球的故事,衬托的《约束の地~The Promised Land~》就是游戏中的BGM哦~该BGM的经过了重新制作,保留了原有的神韵,通过它,我们仿佛读懂了星球的历史,感受到了无尽的悲情。

尘土飞扬,荒芜的高崖边缘上,少年的心在惆怅,镜头伸向了我们的抑郁大帅哥----Cloud(克劳德)了,《Beyond The Wasteland》一曲在广阔的平原慢慢奏起,韵律形成了无形的压抑,正一点点,一步步向Cloud(克劳德)袭来,此时,若使用高精准定位的音响设备来欣赏的话,定位准度将一定会相当清晰,准确,就如身临其境般,从音乐中,我们已能感觉到Cloud(克劳德)的孤独,这孤独是他自己制造的。接下来的谜之三人组出场,带来了影片初幕的第一个视觉高潮,音乐轰然耸起,带着荒野粗犷之感,正反两派展开首场激战。

克劳德与神罗公司社长Rufus(鲁弗斯)的会面,被一曲诡秘的《Sign》所衬托,同时我们也感觉到了Cloud(克劳德)内心的挣扎。

Tifa(蒂法)带着Marlene(马琳)来到那过往的教堂,寻找Cloud(克劳德)时,陪伴我们的一曲《ティファ(蒂法)のテーマ(Piano Version)》,轻柔,舒缓,我们从中读到了Tifa(蒂法)对Cloud(克劳德)的思念。该曲大推荐啊!!在该曲的衬托之下,我们感到的是温馨,惬意,还有让我们飘飘欲仙的Tifa(蒂法)温柔……………(众PIA飞之……………)

(爬回来)镜头一转,光头老哥“也”趴在地上了,一脸的狰狞啊~~(Kadaj)卡丹裘正和神罗社长谈判的说。其进行到一半时奏起的《For the Reunion》一曲,是电电我最喜欢的乐曲之一,琴声由远而近,暗召该词事件的影响范围极大,程度之深。

辗转到了Tifa(蒂法)与谜之三人组之一Loz(罗兹)的碰面了,《闘う者达(Piano Version)》一曲就是这次战斗的BGM,曲子钢琴声此起彼伏,节奏感强,极富韵律,可惜影片中战斗的段落太短了,无法感受全曲,只能通过OST大碟来去欣赏了。电电我同样极力推荐哦~~

Cloud(克劳德)拖着沉缓的步子,回到了教堂,发现倒在了花丛之中的Tifa(蒂法),但同时因为身上的“星痕”反应,也倒了下去,两个人在一起啊~~《Water》一曲,伴着唯美的画面,转啊~转啊~(众:转什么啊你……)

得知被拐的孩子给带到了Forgotten City(遗忘之都)后,Cloud(克劳德)临危受劝,毅然前往该处,《Materia》和《Black Water》又展现给了我们Cloud(克劳德)的心情,同时,谜之三人组的进一步行动又让我们感到困惑。

途中,Aerith(爱莉丝)的思念,将Cloud(克劳德)带到了另一个世界中,Aerith(爱莉丝)的花园,伴衬这次短暂会面的,是Aerith(爱莉丝)的主题旋律,《エアリス(爱莉丝)のテーマ(Piano Version)》,同样的,影片中该段太短,没可能听完……

从Aerith(爱莉丝)的思念中离开,回到现实中,《Battle in the Forgotten City》一曲悄然奏起了,飞梭的子弹,带来的又将是一场恶战。Marlene(马琳)的一声“Cloud(克劳德)!”打破了对峙的僵局,战斗随之展开。一对三的正邪对决,曲子仿佛就是谜之三人组的梦幻配合的反映,一波接着一波,紧张,刺激,电电我诚意推荐!!

还记得与谜之三人组激战后,Vincent( 文森特 )前来营救Cloud(克劳德)时,Cloud(克劳德)掉落倒水中的手机吗?在手机沉入倒湖底前的那段时间,衬托的BGM是不是听起来很恰意啊~这首XX是一支不错的曲子呢,但是感觉该段都是在给P牌P900IV卖广告,看着眼馋就是不爽啊~~~

影片继续到了中后部高潮了,围绕着广场的骚动,植松伸夫一口气为我们带来了数首曲子。Cloud(克劳德)等人联手击败召唤兽----龙王巴哈姆特的桥段更是被人津津乐道。从《天来~Divinity I~》一曲的召唤兽降临,到《更に闘う者达 (FFVII AC Version)》一曲众人陆续登场,发挥团队精神,互相策应打击敌人,再到《天来~Divinity II~》Cloud(克劳德)的单挑,由大家配合,华丽的空中接力了结了巴哈姆特,音乐不是一般的澎湃啊~~特别是《天来~Divinity II~》一曲,每次听都会被感动得全身鸡皮疙瘩起(……)真的啦~~实在太感动了。当初第一次看影片的时候,看到Cloud(克劳德)被同伴扔得像颗彗星一样(-_-|||……)冲向召唤兽,感动到都快要哭了,还好没真哭出来……(众:……)这几首曲子电电我强烈推荐啊~~
!!

不得不佩服影片制作者们剪辑的功力,画面与音乐衔接得很完美,特别是大家力战巴哈姆特一段,简直梦幻啊~~~

同样的, 《The Chase of Highway》一曲之下的公路追逐,倍显制作人的功力之深。这个曲子是由数个风格节奏不同的曲子连起来的一支组曲,不用说了,推荐啊!!

追逐到了教堂,只剩下Kadaj(卡丹裘)和Cloud(克劳德)了。占尽了空间优势的他即将给予Cloud(克劳德)最后的一击。突然间,星球的力量, 同时也是Aerith(爱莉丝)的思念力量,在进行着试炼,降下了一阵治愈之雨,Cloud(克劳德)由此得救,“星痕”也从身上消失了。衬托着的《Savior》一曲,正是在显示星球的“母亲之力”

在神罗魔晃之炉的废墟中,Kadaj(卡丹裘)与Cloud(克劳德)进行着最后的单挑,一支《J-E-N-O-V-A (FFVII AC version)》在进行中。占尽了优势了Cloud(克劳德)取得了胜利,但是,该来的还是要来的。“再组合仪式“之后,久违的那张脸啊,再次出现在了Cloud(克劳德)的面前。

“好久不见了, Cloud(克劳德)!”

《再临:片翼の天使 ~Advent: One-Winged Angel~》一曲响起,最后高潮,最后对决上演,真的是片翼天使啊~~~ Sephiroth(萨菲罗斯 )大人万岁~~~!!!(众:……)

没错,这支曲子的响起,就是Sephiroth(萨菲罗斯)大人的主题, Sephiroth(萨菲罗斯)大人的时代来临啊~~~(-_-|||),这首曲子也揭开了长达5分多钟的刀刃血拼。作为影片最后的高潮,音乐也绝对不含糊,初听会以为是原著的BGM,但其实不是哦,该曲是重新制作的Remix版来的。在原有的曲调上,加入了许多的现代摇滚元素,使曲子更富动感,极富律动。Sephiroth(萨菲罗斯)大大的出现, Cloud(克劳德)就似乎陷入到了劣势,主动权都在Sephiroth(萨菲罗斯)大大的手上,行动完全受到他的制约。最终,邪不能胜正啊~~被激怒的Cloud(克劳德),为了大家,为了星球,为了喜欢的人,使出绝招----超究武神霸斩?改,瞬间扭转局势,打败Sephiroth(萨菲罗斯)大大(555)赢得了最后的胜利, 《再临:片翼の天使 ~Advent: One-Winged Angel~》一曲大赞啊!!

“你,就在回忆中安分地待着吧。”
“我,是不会成为回忆的。”

《再临:片翼の天使 ~Advent: One-Winged Angel~》一曲也终结了,天空也晴朗啦~

……………这里不想说了, Cloud(克劳德)在背后挨枪子,又被炸飞,飞回到了教堂……

在教堂的水中, Cloud(克劳德)回过神来了, 《Cloud Smiles》一曲正是这段影片的BGM,正如曲名一样, Cloud(克劳德)他终于释怀地展露了笑容。

“我,并不是孤身一人。”

影片终结了,伴随谢幕的是影片的主题交响曲,同样也好好听的哦~~

到最后,影片的印象主题曲《CALLING》来了,这首歌是由氷室京介于19XX年(我找不到啊......)创作的歌曲,被用做了影片的印象主题曲,因为曲风略带重金属味,非常适合配上Cloud(克劳德)悠闲飚车的画面,将耍酷进行到底!!

❷ 求一篇经典电影音乐赏析的论文啊。。。

1900音乐的灵魂,音乐的天使
1900一组数字么?不!他是一个人名,他是音乐的灵魂,音乐, 船 和海是他生命的全部。他是哪里人?这个问题也许是耐人寻味的,他属于海上属于船上 属于上帝但不属于陆地。出现在钢琴旁,也许只能用出现这个字眼,因为觉得他不属于任何人遗留下了的,属于上帝赐给这世间的礼物,那是音乐的灵魂,眼睛是他接纳外部事物的窗口,心灵是他酝酿灵感和体会感受的地方,手指抚摩着键盘所发出的美妙声音是他表达那具有灵魂的音律的方式。
路地对他来说只是世间浮华假象的载体,一个女人?一作房子?一片地?一个平凡或在外人看似奢华的正常人生活?在他看来不存在任何意义,他不属于这样的生活,不属于陆地 他不属于这个世界,他生来没名字 没身份,一生在属于他的地方度过,也许在人们看来他只是一个世间的过客,但也许在他看来每个人才是他人生过客,我们不需要知道他的身份,他的相貌,他的名字等等。只需要记得那些曾经打动人的美妙旋律,只需要记住一组数字1900。

影片中那张《Playing love》的母盘一直是影片的一个重要线索,正是这张唱片打开了“康”记忆的闸门,开始了对1900的回忆。
反观这张唱片,是在1900为“唱片公司”录音的时候恰巧在窗户上正在照镜子的她时即兴创作并演奏的(是否为即兴我还不是很确定)。这张承载了1900纯真唯美的爱的唱片是1900本来准备送给她的礼物,结果却在这纷繁的社会中一次又一次的错过......(不知道是不是也预示着像1900这样纯真唯美的人在这样的社会中也无会法生存)

再到后来1900下船计划失败,将那张唱片亲手毁掉,给我们留下了和“康”同样的疑问。而最终1900也没告诉“康”那张唱片是谁放进钢琴里的。

我思考了很久,也看过好几次影片(当然不是专门为了这个去看的,否则就太......),一直找不出一个导演“布置”的这样一个人物——把唱片粘好放到钢琴里人物。

记得有一天,很平常的一天,我突然很想听那首《Playing love》,就打开电影,快进到那首曲子。合上了眼,静静的享受着耳机里传来的美妙的声音......听着听着突然想到了,是1900亲手粘好这张唱片并放到那架属于他的简易钢琴里的。
海上钢琴师展现了人的天赋的伟大,人情感世界的博大,都想大海一样。但也展示了人的极端脆弱性,无助与孤独,在我们每个人身上都有,所以大部分人的世界不会比那条巨型海上客轮大,我们不敢走下船去,只愿意随波逐流,安稳地在自己的世界里欢笑和烦恼,最后象那条船一样,报废和炸毁,炸毁的是自己,也是自己的那个小小的世界。

大海与船,一个无限大,一个那么小,两者又紧紧地联系在一起。这真是最值得让人冥思的一对矛盾。

没想到在暴风雨中可以阔步而行,虽然别人都被晃得呕吐;更没想到在暴风雨中竟然可以便弹奏,边随着钢琴在大厅里漂游滑行,如花样滑冰一样,但伴随着弹奏者的微笑、轻松、幸福、投入,伴随着优美的乐声,伴随着初识朋友的聆听,人、钢琴、客轮、大海、暴风雨组成了一幅最浪漫的最诗情画意的人生至景,那真是影片中最美妙的时刻,也是每个人梦寐以求的时刻。倘若有一天,一个天才坐在我身边,此情此景,弹奏着随兴而发的乐章,那么,我该是多么幸福的人啊!

无疑每一个观众都喜欢这个不幸与幸运交替,有着惊人的天赋和致命的缺点的海上钢琴师。陆地、城市、人群。连我们每日生活于都市中,习惯于都市生活的人都难以避免忧郁、孤独、哀伤、空虚,我们何苦苛求那位从小在客轮上快乐成长,每日在音乐中幸福畅游的人呢?只是他诞生于客轮,也毁灭于客轮,提醒者陆地上的人:什么是世界,什么是幸福,什么是人生?世界有多大,人生有多长,幸福又如何得到?

他终于没有跨上陆地,大家异常惋惜。回头想想,我自己的世界又比他大多少?我的内心比他更能感受世界吗?谁能真正面对这个世界?也只能象只蚂蚁一样,扎如人群,再也看不到。

好像多了点...自己删吧

❸ 深度分析:如何欣赏音乐

音乐是人们抒发感情、表现感情、寄托感情的艺术,不论是唱或奏或听,都内涵着及关联着人们千丝万缕的情感因素。对于音乐的认识相信大家都有自己的感受,而要说真正的欣赏音乐却不一定每个人都是正确的方法。 音乐要懂得欣赏 如何欣赏音乐是一个非常老的话题。多少年来,一直有许多的专论。可到底该怎样欣赏音乐,还是有人不明白。其实,欣赏音乐也可以说是一个非常简单的问题,那就是只要你喜欢就行。经常都听到很多人说:“音乐好,就是听不懂。”可我也经常反问他们:你到底要听懂什么呢?音乐这东西,你只要觉得好听就行。何必要这么功利性的搞懂呢?其实真是这样。一首音乐名曲,你只要觉得好听,能让你感动就行了,不一定非去琢磨这曲子是描写的是什么故事。什么曲式、调性、主题那是下一步的事,那些都还不是重要的,最重要的是你首先必须要觉得好听,能被这音乐感动,否则再是什么名曲对你也是白搭。至于那些东西是对音乐下一步了解的事。如果你能被音乐感动那就什么都好办。因为你在被感动时,会有一种冲动的想法,你会去思考为什么这音乐让人感动万分。这到底是因为什么?也就这样,你就有了进一步了解音乐的渴望,但如果你想一开始就什么都搞懂那不太可能。● 谈音乐的感染力 音乐在刚刚开始欣赏时,它所具有的那种音响的感染力太大了,它几乎能让所有听到它的人为之感动。这个时侯的音乐是非常神秘的,它具有巨大的魅力,让人着迷。不管是旋律还是歌词,甚至到伴奏的和声等等,都会让人激动万分。我们可以从喜欢不同音乐类型的人群中看到流行歌曲和浪漫情调音乐的差别。非常明显的是音乐在这个时侯对感官的引诱力太大了,特别是对那些还没有真正接触音乐或较少接触音乐的人更是如此。他们会一下子被它那或委婉的旋律或鲜明的节奏或悦耳的和弦甚至缠绵的歌词所吸引。也正因为如此,才会有很多人在这个时侯往往把音乐当作一种寄托,当作理想,当作礼物,当作远离现实的逃避,甚至当作是自己的幻想世界。音乐的感染力是巨大的 正因为如此,才有人经常参加电台电视台的点歌节目,把自己喜欢的某支歌作为自己的一种心意当作礼物送给别人。因为他们觉得这音乐(歌曲)使自己感动,就好象是自己的心境的表露。当然这无可非议,送什么给别人那是自个的事。一切都是在向前发展的。人不可能永远停留在一个欣赏阶段。在喜欢流行歌曲的人群中有一点是明确的,那就是三十岁以上的人肯定很少。为什么?仅就阅历而言,那些“为了爱梦一生”、“永远相信爱情”真是一场比较虚的事。没有人会永远生活在这样的歌曲里,自己受不了别人也受不了。 音乐欣赏由浅入深有这么一个过程,即从感性(被音乐感动)到理性认识(探究音乐知识)又回到感性认识(更深层次的欣赏)这样三个阶段。这是欣赏音乐的必经之路。一个学习乐器的人也许不一定就是一个很好的音乐欣赏者,因为他关注的是技巧。表达与理解不是一回子事。音乐有自己的语言,就象舞蹈中的一招一式都有自身的表达含义,音乐里的和弦、乐谱、速度、调性也有其含义。在刚一开始期间音乐能从感官上打动你,让你激动让你欣喜。这是一种无意识的审美活动。可如果就此而已,你还是没办法去真正聆听音乐。● 音乐具有巨大的感染力 这种感染力不仅是对刚接触音乐的年轻人,对一个饱经风霜、历尽人间艰辛的老人也是如此。只是欣赏音乐的阶段不同,所带来的思想内容也就不尽相同了。在感性认识的阶段,你对音乐的理解还只限于感官感受。如果你在欣赏音乐中不是主动积极的,那么你也许就没法真正去领会音乐的真谛。比如《蓝色多瑙河》这首脍炙人口的名曲,在感性认识阶段,我们会觉得它十分动听,其实我们仅仅只是被那起伏的旋律和三拍子的圆舞曲节奏以及这首名曲的故事名声以及其他因素所吸引。我们并不知晓三拍子的圆舞曲形式为什么这么吸引人;不知晓在这首曲子究竟由几首什么样的小圆舞曲组成;我们也不知晓斯特劳斯圆舞曲与其他圆舞曲有什么实质性上的不同,但首先我们会被吸引会被感动。音乐的感染力是巨大的 如果你面对一曲好听的音乐而无动于衷,那才是最没办法的。欣赏音乐时你必须是一个积极的聆听者,绝不满足于简单的感官感受和无意识的欣赏。这样你才会去深入了解这首作品的其他内容,从创作背景到音乐流派以至于音乐曲式主题思想内涵艺术造诣等等。这样,你对音乐的感悟就会比别人更深。在感性认识的第一阶段,我们通常还会借用一些作曲家对曲目的标题或后人标注的文字说明来加深对音乐的理解。比如《献给爱丽丝》这首贝多芬所作的钢琴小品,聆听中结合音乐加上标题文字的联想,我们就能很好理解这首温馨明快的抒情小品;又再如墨西哥作曲家罗萨斯的《乘风破浪圆舞曲》,由标题中我们可以领略到音乐所描写的那浪花飞溅,海鸥飞翔、在波峰浪尖中航行的自由愉快的心情;克莱斯勒的小提琴曲《中国花鼓》,一听曲名就知道是由中国的五声音调来表现出热烈又欢快的情调。在浩瀚的音乐长河中有大量的标题性音乐,只要你愿意走进这音乐圣殿,你就会发现这殿堂堂中满是人类文明的精华,它就象一笔巨大的财富足够你受用一辈子。● 被音乐感动 在聆听音乐时情感体验以及对探求音乐的欲望将驱使你走入音乐圣殿的第二道大门:理性认识阶段。如果不经过这个阶段,你仍是一个被动无为的音乐聆听者,尽管你也许会选择音乐,也可能随时都在听音乐,可你仍然是被动的,因为除了你被音乐感动之外什么也没有了。优美也罢,欢乐也罢,悲伤也罢,仅仅只是听感上造成你的情绪上的波动而已。你当然可以随时随地的听音乐,连骑自行车上班或者进餐什么的都可以聆听音乐,但此时的音乐仅仅只是给你造成一个屏障,用音乐里那些旋律节奏来隔绝城市的喧嚣和人世的纠葛。我们在前面提到过,音乐不是调味品。音乐尽管是非常神奇的,但它决不是调味品。音乐是需要被人聆听的。你真要拿它来做别的用途,如烘托气氛、调节情绪、甚至于拿它来开胃,那它就不是音乐了。因为没人会认真地聆听餐厅重播的音响,更没有人会被某候机厅的音乐激动。只有当你认真地聆听音乐的时候,音乐才是音乐。因为一件响器如果能引起你内心体验其中必定有某种内涵,这种内涵就是音乐内容本身。被音乐感动 进入到音乐欣赏的理性认识阶段,说明我们欣赏音乐从被动到主动的发展过程。在这个圣殿的第二道大门中,我们将认识巴赫、莫扎特,体会贝多芬、拉赫玛尼诺夫。总之,整个人类文明历史中所有著名的音乐家都将一个个从我们前面走过,让我们认识了解。我们还将知道音乐构成的要素:旋律节奏音色和声;知道什么是巴洛克音乐,谁是浪漫主义后期的音乐代表;奏鸣曲和奏鸣曲式怎么不同。一个刚接触音乐的人对音乐的认识应该说是比较肤浅的。如果不全面地理解音乐,你就不能更好地欣赏音乐。比如你不知道什么是音色,你就根本无法去理解音乐。因为音色就犹如绘画中那绚丽的颜色,从而决定了丰富的音乐含意。又比如在柴科夫斯基第六《悲怆》交响曲中那个感人至深的主题,其感染力实在让人欲哭无泪。杨明望先生对这个主题有一段让我觉得是非常精彩的描述:“这个困倦的心灵,带着不可磨灭的创伤,在无法抚慰的恸哭和悲哀绝望的热潮中,终于投入永恒死亡的怀抱。”如果对音乐没有了解,你能了解这个主题的深刻含义么?在理性认识的这个阶段,不一定每个人都有机会或条件去认真系统的学习音乐理论和音乐史。但我们仍可以通过其他一些书籍来获取有关音乐的知识。用《名曲赏析》这类型的书来对比聆听是最好的方法之一。乐曲分析、曲式结构、主题提示等对聆听者是必不可少的一环。这样一来,你就知道了协奏曲与交响曲在结构上的差别;你也就知道变奏曲与回旋曲的不同;甚至你也许就开始迷上了马勒或是勃拉姆斯;帕瓦洛蒂那高昂激扬的嗓音与阿姆斯特郎的沙哑声可能你也同时都会喜欢。等等这一切都是建立在你对音乐了解的基础上的。也就在这个时候,你也开始发生变化了:你的谈吐、你的见解、你的阅历和涵养等等。“芝麻开花”,音乐这座巨大的宝藏已经对你敞开了大门。所有的音乐都有其自身的内涵 所有的音乐都有其自身的内涵,你对音乐的了解就是对这些音乐内涵的认识过程。尽管每一个人都不可能孤立地停留在一个阶段去单纯地探究音乐知识而置音乐内涵于不顾。借助一些音乐欣赏名曲分析等一些辅助工具,认真聆听一首音乐作品是必要的。在这个阶段首先要了解音乐史,要知道音乐不同时期的不同的表现形式;你还要了解作曲家的基本内容如贝多芬和瓦格纳在音乐创作上的不同风格和思想;另外你还需要知道一些音乐的基本知识,比如曲式。其实曲式就是乐曲的形式,在曲式中最需要了解的首先是奏鸣曲式。一般说来,在古典音乐的曲式中,以奏鸣曲式为最多。奏鸣曲式基本上代表了大部分乐曲的基本形式,交响曲、协奏曲、室内乐等大都采用的是这种形式。奏鸣曲式有一个乐章,也有三至四个乐章的。曲式当然不仅仅只是奏鸣曲式,曲式还有很多种。如变奏曲,用一个主题进行各种演变:A-A1-A2-A3-.....AZ,对变奏曲的了解可以聆听柴科夫斯基的《洛可可主题变奏曲》,一个主题变化为七个变奏;又如回旋曲,它的基本含义就是由一个主题多次重复:A-B-A-C-D-A......等,其中A代表主题,而B.C.D.....等则代表变化,每一次变化之后又回到主题。对这个曲式的了解可聆听莫扎特的《A小调钢琴回旋曲》。音乐中的主题是至关重要 音乐欣赏还应该了解主题,音乐中的主题是至关重要。在一首乐曲中,一个聆听者必然牢牢记住这首乐曲中的音乐主题形象,它的变化对比发展等构成了音乐的全部内涵。所以我们在聆听音乐时一定要学会记住主题。欣赏音乐主观的因素很多 在柏辽兹的《幻想交响曲》中那个孱弱敏感的青年艺术家主题音乐形象,从乐曲的第一乐章一直贯穿到第五乐章,且每个乐章都有其不同的变化。从一开始温柔纯真到最后的怪诞疯狂,仔细聆听这个乐曲对理解主题比较有帮助。如果你在聆听音乐时连主题形象都听不出来,你就没办法去很好地理解音乐。当然,音乐的主题不象视觉上的形象那样鲜明清晰,电影中的主要人物一出场,你就知道了电影的全部过程中一定是以他为主。小说也一样,《红楼梦》中的贾宝玉与林黛玉是一个对比的主题,两个主题形象的关系对比发展贯穿整个小说。尽管也有其他的人物,如金陵十二钗和贾府众多人口,但主题形象却依然是贾宝玉与林黛玉。音乐里主题形象其实也是如此,只是音乐里的主题形象不会象电影小说里那样鲜明。在一首乐曲里,音乐形象也有许多,但不管再多它们全都是围绕乐曲的主题形象的。在贝多芬《命运交响曲》中有很多其它的音乐形象:悲哀、叹息、撕杀、凶残、深沉的思考与坚强的信念、光明、胜利,甚至还有忧郁与彷徨,但这些都是由对比的主题形象而产生的。所以,在认真聆听音乐时一定要紧紧抓住主题,就象雨果唱片公司的易有伍先生说的要提高你耳朵的聚焦能力,这样你才能在一遍音乐的轰鸣声中找到那个时刻变化的主题形象从而领略音乐的无穷魅力。● 音乐欣赏还需要注意 在欣赏音乐的这个审美过程中,除了曲式,还有诸多的因素,如节奏、音色等。仅就节奏而言,音乐的最初的起源应与节奏有十分密切的关系。节奏产生的韵律美从原始部落至今仍在信奉。不同组合的强弱快慢节奏以及多次重复能使节奏产生出非常巨大的内涵和韵味,让人疯狂或痴迷,没有人会拒绝节奏。在音乐中节奏的表现形式是节拍。节拍通常用小节线和节拍符号来表示,如3/4,就表明这是三拍子。每一拍为四分音符,每一小节内有三拍;第一拍为重音,后两拍为弱音。这样就构成了一个圆舞曲的节奏型。改变重音的位置会引起一些崭新的变化。把两个以上不同的节拍组在一起又将形成新的复节奏。就这样,无穷无尽的节奏就形成了我们音乐的组成要素之一。仅就节奏而言,一个欣赏者需要用耳朵去感受它而不是靠分析,整体的音乐欣赏也是如此。说起节奏还不得不提及诸如《格利高利圣咏》之类的自由节拍的音乐体裁。在许多宗教早期音乐以及东方音乐中经常都有一些无节拍要求的音乐,其实这种自由节奏的音乐对节奏的要求更为精确的。只是这种精确已无法用节拍记号来标注它。它需要的是演奏者或演唱者对它更深层次的了解和把握。在音乐中节奏的表现形式是节拍 音乐的魅力当然不仅仅只是在主题、旋律、节奏、色彩、曲式结构、调性等,有的时候甚至连作曲家的创作观念、演奏家的风格、录音师的录音技术及爱好,在加上聆听者的素质、阅历、情感、性格等等这些诸多因素加在一起才构成一个整体的音乐。单独去分析其中的一个部分其实都是对音乐的肢解。结合历史背景了解作曲家的创作个性,认真聆听主题的发展变化与对比,让你全身心都得到音乐及音响的感染,让你的思想情感以及情绪都在音乐的体验中发生微妙的变化。 在音乐欣赏的第二个阶段中你需要了解的东西确实太多了,这很可能会吓到一些爱好者:我的妈,欣赏音乐这么难!其实也没有什么。因为所有你需要了解的一切一切都在建立在你对音乐极大的兴趣上的。对这些知识的了解又促使你对音乐发生更大的兴趣。前提是你对音乐首先要有一种需要的欲望,也就是你首先要真正热爱音乐!也就是因为这个前提,你才能进入到这个阶段去认真的学习这些音乐知识。 进入音乐欣赏的第三阶段,并不是十分明显的。因为对音乐认识的阶段永不能说结束。进入欣赏音乐的第三阶段,并不意味着要和过去的阶段划清界限。其实我们这样分析和介绍仅仅只是一个表述上的概念。但不管怎样,经过一段时间的学习,(在这个阶段的一切都主要靠你自己的自学,因为没有人会详细的教你如何分析和理解一首乐曲)我们对音乐已经有了一定的了解。这时候我们再来聆听音乐:当那神奇的乐音响起时,我们的心中就会泛起无际的激情的浪花。不管是与巴赫交谈还是和马勒神游;抑或是倾听莫扎特的心声,总之,音乐就象是情感的源泉。这时候你已经步入了音乐的殿堂。不管是人生征途的跋涉还是成家立业的拼搏;也不管你是年轻或年迈;落魄或得意,欢乐也罢,忧愁也罢,在音乐的殿堂里,你都是在用自己的情感去体验音乐!这时候音乐已经不再神秘的了。音乐也不再是高不可攀的了。音乐所表达的一切也都不再是外表的。也许主题还是那个主题,但“山远水远,你我的心不远”,现在的你聆听音乐时的内心体验已经有了更深的心潮涌动。也就在这个阶段,你已经从一个被动的聆听者转变成为一个自由的音乐爱好者了。你不会用主题分析曲式结构来约束你思绪的自由飞翔,也不会在一个标题下用一个简单的音乐形象来束缚想象力的驰骋和情感的涌动。尽管有的时候也需要去分析主题、探究曲式结构什么的,但真正在聆听音乐时你已经确确实实是用情感来体验音乐了。在这个时候你需要的是纯音乐而不是什么主题或名曲汇萃。名曲集锦和主题联奏之类的音乐是最让人倒胃口的。因为它实在无法让人去产生什么激情。这一类的音乐只能算是普及读物,经常聆听这样的音乐所带来的最大好处就是能参加音乐有奖竞猜活动。那跟欣赏音乐没有多少联系。 在音乐欣赏的审美过程中,内心体验与认知活动永远是结合在一起的。从感性认识到理性认识的这一发展过程永远是不会停滞不前,我们对音乐的理解也永远是无止境的。

❹ 急求,想要一篇关于音乐电影赏析论文.

《罗马假日》除了是一部爱情文艺经典电影外,它更象是一部罗马观光导览电影,并因为这部电影的上映和成功,让我们很好的感受了一回罗马的观光景点。片中公主因逃出皇室误打误撞遇到葛雷哥莱毕克演的美国记者,两人游历罗马的过程,也是他们开始恋爱的过程。两人在“真理之口”的俏皮对话,公主把手伸进真理之口被记者乔吓到的经典画面令我记忆犹深,记者乔伸手进真理之口突然大叫一声假装被真理之口咬住了,吓了公主一跳赶快帮乔去拉手出来,原来这只是乔开的一个玩笑,这时他们就像是一对恋人让人感觉到情人间的浪漫.在“许愿池”许愿的经过,骑着伟士牌饶过罗马的大街小巷...... 公主买花,还像平时接受献花时礼节性地表示谢谢,并不知道要付钱;最后因为没钱老板还送了她一枝花,这一段让人看了又觉得有点搞笑。公主去理发,理发师侧头问“剪了?”、“都剪了?”,他精心设计并打造公主的发型,完全像一个艺术家,相约晚上去船上跳舞;这些情节都很生动,也提示出了罗马人的生活的一个方面。 而公主剪完头发,在西班牙广场的阶梯上吃着冰淇淋的一幕,也深深牵引着我的心。虽然这些都是一些很平常的小事,但这些事发生在一个的高高在上、尊贵典雅公主身上却又会给人一种不同的感觉,也让我们了解到一个高高在上、尊贵典雅的公主对做一些平常的小事的向往。 更深一层:最后的最后,公主还是回到了她的宫殿,即使那是她的囚笼她也无法放弃;而记者乔,也转过身,一步一步、慢慢地、走出公主的生命,回归自己的生活。 无论未来会如何,各人的生活还是得按照既定的轨道过下去…… 不记得谁曾说过:刹那就是永恒。想来,这便已经足够了。 电影和小说里都充斥了太多的巧合和矛盾,二个人的故事或许就把一百个人的分量给用掉了……或许,公主安最初遇到的不是记者乔,而是诸如理发师某某、司机某某某……他们也会相爱吧,如果那些被遇到的人也如同乔一样(善良?正直?)的话?然而,即使是电影,剧中人的“人生”也是不可逆转的,从他们邂逅的那一刻、从乔决定把安带上车、捡回家的时候……就决定了他们的故事已经拉开帷幕了。 但无论怎么说,在我看来,这还是一个非常好的故事的。拥有过童话般的美好,最终也回归到现实。即使虚构的色彩很强烈、发生的几率很渺茫……但比起其他那些天马行空不知所谓只会洒狗血的东西,实在还是好得太多太多太多了!

❺ 谁能提供我几篇有关电影音乐鉴赏的论文呀

《阿根廷别为我哭泣》的音乐鉴赏论文“……阿根廷别为我哭泣,事实上我从未离开你,即便在我狂野不羁的日子里,我也承诺不离开你……” 电影《贝隆夫人》主题曲《阿根廷别为我哭泣》唱出了阿根廷前“第一夫人”艾薇塔-贝隆辛酸曲折、辉煌传奇的一生。从穷裁缝的私生女到15岁的舞女,从高级交际花到总统夫人,艾薇塔33载的短暂一生记录了太多的悲欢离合、大起大落。7月26日是艾薇塔逝世纪念日,当麦当娜倾情演绎的《阿根廷别为我哭泣》缓缓响起时,“贝隆夫人”的传奇一生如电影般展现面前,人们不禁流下了热泪…… Evita(艾薇塔)是阿根廷前总统贝隆的夫人,她出生贫寒,做过舞女和影视演员,她靠姿色和手腕成为贝隆夫人后,为阿根廷的社会、劳工、医疗,妇女平等,单身母亲权利等方面均作出过卓越的贡献,逝世时年仅33岁。 贝隆夫人的传奇经历一向是剧作家非常感兴趣的题材,1976年,韦伯首先推出了由朱丽叶·科文顿(Julie Covington)演唱的单曲《阿根廷别为我哭泣》(Don't cry for me Argentina),随着这首歌的轰动,由寇姆韦尔金森加盟的唱片随即发行,而且不出意料地广受欢迎。1978年,在万千音乐剧迷的企盼下,《贝隆夫人》在伦敦爱德华王子剧院正式上演,创下了连演八年的惊人纪录。次年9月,它又登上了百老汇的舞台,拉开了英国音乐剧攻陷百老汇的序幕。 电影《贝隆夫人》(Evita)(电影英文译作《艾薇塔》是1996年由麦当娜、班德拉斯和普莱斯主演的电影版本,其中移植了舞台剧的所有歌曲。这部由美国拍摄的电影由于描写了贝隆夫人早年的风尘生涯,在开拍时就遭到了阿根廷群众的强烈抗议和坚决抵制,再加上导演挑选以性感出位的表演而闻名的歌星麦当娜来出演阿根廷的国母,更是屡遭非议。但后来的事实证明,麦当娜的演出风格无损于她对角色的精当把握,也不会遏制她的艺术天分和敬业精神,尽管韦伯为适应麦当娜的音域特地把《阿根廷别为我哭泣》降了几度,但她的演绎自然贴切,歌声真切感人,不但在拍摄时感动了全体摄制组,还使了整个阿根廷完全接受了麦当娜扮演的这个角色,为这种名曲增添了新的光彩。麦当娜因此获得当年金球奖最佳女主角奖实非侥幸。对于这样一部带有韦伯音乐剧色彩的电影来说,实在没有不收藏的理由。 据说,当年麦当娜为能出演女主角,写了四页亲笔信给导演,并专门学习声乐三个月,光在录音棚就录了四个月,49音乐就录了四百多个小时,果然是精品。她在阿根廷拍外景时,面对抗议浪潮,她付出几倍于他人的努力,终于得到回报,甚至阿根廷总统也被她的诚心感动,答应出借总统府阳台。拍摄当天,当她出现在阳台,演唱“别为我哭泣阿根廷”时,4000群众演员和摄制人员都被深深的感动,以至人们都疯狂了,在电影中可以见到这一真实感人的场面。(这不是群众演员的“高超演技”)。 Don't cry for me Argentina 这首歌曲我听了多个版本,麦当娜,伊莲佩姬,沙拉布莱蔓,还有超女张靓影演唱的(正是由于听了她的这首歌曲的演绎,把我吸引到超女PK中,成为“凉粉”)。但是我感觉麦当娜把韦伯的这首歌曲演绎的最为到位,尽管其他两位佩姬和布莱蔓都是韦伯歌剧《艾薇塔》不同时期的不二的主角。 我不仅欣赏了精彩演出,而且也在这部音乐影片里,也了解到是一位出色的歌手,里面的演唱都是他亲身而为,影片而名声大震的演唱才华在影片中得以完全的展现

❻ 音乐怎样鉴赏

例如
阿甘正传音乐与年代性的研究
好的电影音乐,是一种强烈的语言,它必须体现两点,一是体现人物的情感流露,《啊》剧中的音乐,都是啊甘这个角色本人很喜欢的音乐。二是体现环境的氛围,只要能做到上述一点,我们就不能说它不好。而阿甘正传的背景音乐,却能把这两点完美地结合在一起。〈啊〉剧的音乐,不仅向我们展示啊甘的成长经历,更向我们展示了美国音乐圈的变迁,社会的发展。

阿甘的童年 50年代
50年代的美国刚刚脱离二战的阴云,国家机器的运作步入正轨,经济开始迅速发展。此时的美国青年一代开始躁动,对保守与传统提出了大胆的质疑。在这样的形势下,美国出现了一批不愿墨守成规的音乐家,出现了早期摇滚乐的萌芽。大家也许还记得,那个在阿甘家暂住的带着吉他的年轻人,他的名字叫elvis presley, 就是我们熟悉的猫王。他是当时的一个代表人物,在当时的环境下,他的音乐是带有突破性和创造力的,而且自创了一种奇特的舞蹈,(在电影中是啊甘教他这样跳的)在猫王表演时,我们总能欣赏到他的“臀部舞”。但这令他受到十分大的舆论压力,保守派传媒和大部分家长认为他的动作十分十分地不雅,所以我们在电影中看到,当啊甘在百货店橱窗前驻足观看猫王的表演时,啊甘的母亲一脸窘相地把他扯开,并说“儿童不宜”。
啊甘却很喜欢这样的音乐,他觉得没有什么不妥,事实也是如此。不仅如此,啊甘还有很多喜欢的东西,巧克力,草坪,大数,还有初识的JENNY。有自己喜欢的东西,就大胆地去喜欢,这是50年代的音乐圈,也是啊甘童年的写照。

大学生涯 60年代初
60年代的音乐教50年代相比,更具反叛性,也带有愤怒的感情色彩,这种愤怒包括对社会,对商业化经济体制,乃至对社会成员的情感冷漠的不满。啊甘个人并没有带有这些愤怒,然而剧作者却用写实的手法,通过对环境的刻画,写出了当时社会印象。
这段是从啊甘被一群坏学生追打开始的。此时响起的音乐,是表达当时美国年轻一代的困惑的主题,具有鲜明的节奏感,旋律是从五声音阶中衍生出来的,有股憨劲在其中,还带有些许滑稽,但这样恰好能表现出具有阿甘特色的不妥协。也就是这种憨劲与不妥协,支撑啊甘读完了大学,还得了全美足球明星的称号。
“excellent careers for excellent young man”美国著名的征兵广告。再下一个镜头,就是啊甘在部队军车上被臭骂,并且认识了友善的厚嘴唇BOB。啊甘将被送往越南,在他去越南之前,他要去看看JENNY。JENNY在一家酒吧中做色情演出,她一丝不挂地抱着吉他在舞台上演奏,憨傻的啊甘看到了,却以为她梦想成真。此时JENNY 演唱的是“BLOWING IN THE WIND”,是一名叫BOB DYLAND的音乐大师的作品,JONE BAEZ的翻唱版本。这首歌表现出JENNY对自由,真爱的向往,这也是60年代美国摇滚乐的一个追求。然而JENNY,她仍然是一只囚鸟。

在越南 60年代中,后期
坐在飞往越南的直升飞机上,耳旁的音乐,旋律是轻松,诙谐的,而歌词内容和歌名“FORTUNAT SON”(幸运儿),无疑是一个绝佳的反讽。对于啊甘,对与BOB,对于每一个战场前线的人,他们听到的话,都是“你们是幸运儿,你们是钢铁青年,你们就是未来”。然而战争带来的实际上只有无尽的伤痛。无论对哪一方。
第一次与丹中尉见面,乃至以后无数次执行任务,在啊甘看来,都是乐趣无穷,而越南,的确是一个环境优美,资源丰富的宝地。啊甘只知道服从任务,在他眼中,这是一场游戏。所以,在越南的音乐,一直都是欢快,愉悦的,旋律,或明或暗的讽刺性歌词,这些高调的声音一直在耳边荤绕着。
雨一直在下,啊甘对JENNY的思念也没有停,他窝在帐篷里写信给JENNY,带着浓浓的思念,我们欣赏到了“CALIFORIA DREAMING”(梦回加洲)。乐曲描绘的画面,是一个人在灰暗的天空下行走,看着满地的落叶,心中涌起了无限的怅然。这个情景,用来描绘啊甘的思念,让人无法忘怀。

下个不停的雨突然听了,音乐也停了。同时,无数道子弹从前方的丛林里射出,周围的人应声而倒。啊甘所在的连队被伏击了。枪,雷管,炮弹,炮弹,厚重的低音垫,阴沉,恐怖,血淋淋……我之前说过,《啊》剧中的音乐都是啊甘个人十分喜欢的,我收回这句话。
60年代中后期美国的音乐,依然愤怒,但这种愤怒更多地是对战争的控诉。BOB临死前,说的最后一句话是“我想回家……”这也是啊甘对战争的控诉。

负伤的啊甘利用养伤的时间,练得一手好乒乓,并参加了中美乒乓外交,此时伴奏的音乐就像乒乓,有着鲜明的节奏感。这是另外一支在美国音乐历史上的丰碑,THE DOORS(大门乐队)。THE DOORS的音乐富有诗性,带有对自由的追求,听他们的音乐,也许就像啊甘初次打乒乓时的感觉一样,找到了自己的归属。但这段音乐,更多地,是为了体现在在一旁颓废地呆坐的丹中尉的内心世界。

退役后 70年代
70年代,经济迅速发展,人们的物质生活迅速地丰盛起来,各种新兴的DISCO,商业化的摇滚等,越来越繁杂的亚文化冲击着音乐圈的发展,使美国的音乐圈渐渐淡化了原初的滋味。许多后来的艺术研究人士认为,这是美国音乐圈的堕落。从这时起,电影的音乐开始偏向于通过更着重刻画人物内心,从而反映社会状况的方法。
阿甘获荣誉勋章,退役回家了。一天他在街上游览,被一群嬉皮士带到了反战集会的舞台上。此时播的背景音乐是“VOLUNTEERS”(志愿者)。该曲的歌词,是在鼓励人们上街参与嬉皮运动。嬉皮运动在上流社会世界观里,被视为一场颓废的运动。(主要是因为政府收买摩托车党,当街殴打嬉皮士,导致运动失败,嬉皮士便灰心丧气,采取避世态度的缘故)但是这次运动的追求却是如此崇高,爱,和平,自由。所以当时的社会,有这么多反战的声音。
在啊甘进行演说的时候,他意外地与JENNY重遇了。于是他们又如孩提时代一般,携手同游。JENNY对啊甘讲述了她在加洲开拓精神领域的事情,她也参加了嬉皮运动,并且到处巡游。“SAN FRANSISCO”这首经典的美国流行曲,勾画出美国西海岸的美丽城镇的种种可爱,处处是和平,自由和爱。如此美好,JENNY的心灵在此得到慰籍。然而,JENNY再次离开了啊甘,继续踏上追寻她的梦想的道路。

新年依始,啊甘在偶然的机会下,重遇在战争中残废的丹中尉,并跟他一起过新年。此时的音乐少理人对美好社会的追求,更多地是描写都市的浮华,各种男女关系,还有无穷无尽的物欲。画面上出现的,是滥用毒品的JENNY,酗酒的丹,两人都或者放荡颓废的生活,两人都如此地痛苦,JENNY甚至不只一次地想自杀。这也是美国70年代的一个写照,也是当时音乐圈的写照。

70年代后
70年代后,美国经济,政治都步上正轨,趋向体制化与工程化。此时反对的声音依然不断,但啊甘从那时起便更多地呆在啊拉巴马州绿荫镇的老家,外界的迅速变化,对他的内心世界也没有什么多大的影响,最突出的一点影响就是“巴卜甘虾业”与“某水果品牌”(其实是苹果电脑公司)的联合导致啊甘和丹暴富了吧。我们不必担心,啊甘把这笔钱处理得很好。有鉴于此,从这时起,背景音乐便几乎全力刻画人物内心,而不太注重年代性了(此时介绍年代性的任务已经基本完成)。

❼ 怎么样理解电影鉴赏的一般方法

多看一些专业的电影杂志,影评。还有看一些专业的书,比如电影大师的一些评论,电影史之类。多了解历史,哲学,文学方面的知识。好的电影总是和这些分不开的。

鉴赏电影可以从
一:画面(唯美或是不是符合意境,比如商业片,它的画面往往是精致的而且富有节奏感,而文艺片则舒缓不符合一般的大众审美。

二:情节(吸不吸引人,是否紧凑,安排的主线,有没有伏笔?这个可以参考一下文学类的鉴赏,因为电影的剧本很多改编于小说,所以对于小说的安排,在剧本里面通过对话改变的形式。)

三:人物刻画的深不深刻(像这种就应该在人物的语言,眼神,说话的表情,衣着这类细节非常的明显),导演想通过这样一个人来说明什么,有的时候为什么会出现一个无关紧要的配角?还有比如台词,西方的电影中的台词和东方区别很大。东方的比较紧凑,西方的看似漫无边际,却机智幽默。优美的台词甚至可以成为一句人人皆知,随时运用朗诵的诗。

四:是否在电影的某些细节的背后暗含着传说,政治,文化意识等更加深厚的涵义?这个要靠积累哦。还有语言的差异性在里面。所以看原文了解的更深。大片里面的含义往往都是众所周知的。但是文艺片就深一些。
举个例子:看美国的片子,就说最稀烂的《超人》,典型的宣传了美国的个人英雄主义思想,这和文化是分不开的。美国很多英雄主义的大片,情节都是一样的。思想也是一样的,所以卖点就在人物和画面上。
当然,流行绝对不是真正经典的电影。我们只能说它符合大众文化。所以有人管它叫做经典。真正好的电影是从各个角度都很深刻的,而且可以打动心灵的。
我就很喜欢《辛德勒名单》这样片子。还有《卡萨布兰卡》

五:以及导演在电影中所要表现的思想和他运用的手法。

六:乐曲,还有服饰的周边也可以作为鉴赏的一种要素。

鉴赏电影就像同时在鉴赏一幅名画,一本好的小说,一曲交响乐。但是要综合起来。因为电影是它们综合在一起的。色彩,光影,这也是电影最独特的魅力。

再分的细一点,我们要从电影的类型上面来。然后用本类型的方法来看这部电影的成败。比如战争,历史,爱情。

票房高不一定就是好电影,影评人都说好也不一定就好。
关键要打动自己的心灵,从中看到电影的内涵。在电影中与你心灵契合的那一刻,才是鉴赏电影的关键~
某人碰见自己喜欢的话题就废话多,说的也很大条。又补充了一些。楼主慢慢体会啦~呵呵,还有问题的话我们可以通过网络邮件探讨啊。我不是电影达人,只是喜欢看电影而已。。。。。

❽ 求关于影视音乐鉴赏的论文,急

C小调弥撒的情感,已绝对不是欢快性质,也与他十岁那年创作的 kyrie相距何其之遥!但到了「信经」曲,三次轮回的快版,把对上帝的信心表达的又是何其明确!因此这首弥撒曲很显然已完全不是敷衍著主教的要求,而是个人的真实信仰告白了。他要说的不是伪善的宗教,而是能真真实实安慰他短暂又痛苦的尘世生命的信仰。这种告白,绝对不是要求规格与形式的萨尔兹堡所能接受。

宁静祥和的微笑

莫札特与父母亲莫札特生命中最后的贫病交加的五年,曲风再度改变,从偶而出现突然结束的焦虑不安中挣脱,回到平静无波甚至有些逍遥感的曲风。譬如他去世那一年的第二十七号钢琴协奏曲(KV595),其流畅的音符,因偶而的转小调,就绝对不再仅只是欢愉感的,但其返回大调,或优美不陷溺进情感的慢版,仍让人分享到他的平静无波。这绝对远远超过他早期的「欢愉」境界,是苦难中的安息了。

莫札特去世的那年彷佛是想把未竟之志全数完成一般,在病痛中还是维持大量的创作。其中有一首大概是为领圣餐仪式而作的宗教「Ave verum corpus」(KV618),简直是无法想像的超然平静,四部和声缓慢优美而无波澜的述说基督之爱,根本无法想像创作当时莫札特正在生命垂危之际奋斗。

莫札特在他死前两年,曾经跟来比锡托马斯合唱队队长谈了一席话,他后来写信给父亲时提及此事。他跟队长说:「我觉得你完全感受不到『上帝的羔羊基督,你洗却世上的罪,请赐予我们和平』这句话的意思....。我从童蒙(注:莫札特的父亲在耶稣会受了整整十二年的,并得博士学位,他非常重视莫札特的宗教教育。)就进了宗教的神秘圣殿,满腔热情期待弥撒开始,却不知到底要得到什么....,如今经过庸禄的生活,这一切又重新浮现,并深深感动著我的心灵,我乐于为这些听过千百次的话,谱成音乐....。」莫札特当年与主教之不合,显然与主教的成见有关──好动,滑稽可笑,动不动讲黄色笑话的音乐家,怎么可能在在实践上都明白信仰真理??但莫札特这从来与无缘无关,从不知道他将在生命末期经验法国大革命的人,却写出嘲弄达官贵人,帮助一切平民的「费加罗婚礼」,以至于贵族纷纷疏远他,加深他的贫困。当主教斥责他没有教养,是个坏蛋,他却于生命的后面十年,加入有平等思想扶弱济贫的「共济会」....,这一切都表明莫札特不是没有信仰,而是无法把他自己的信仰跟形式化教条僵化的宗教气氛,与只在上流闲谈的宗教气氛连结。这正是他在萨尔兹堡受困,而后贫病交加的主因。

莫札特的「安魂曲」(Requiem, KV626)手稿莫札特在母亲为他劳累旅途中病故后,虽然其创作有一段时间明显出现一反轻快风格的哀伤,但他还是写信给父亲说:「我顺服上帝的意志」。当父亲病危,他贫困交加的人生中再也没有长者的抚慰,莫札特跟父亲说:「我永远感激我的创造者,并由衷祝福我周围的人都可以有像我一样的幸福感。」最后,当他思索死亡时,写信给父亲道:「既然死是我们生命的真正终极目的,它对我而言就不再是某种令人惊恐的东西,而是让我感到安宁宽慰的东西。我感激上帝让我有机会认识死,上帝让我知道,死是达到真正的幸福的锁钥。」看过这些出自心灵的信仰表白,就不难明白,莫札特在创作中期离开萨尔兹堡前后,虽经历生命中严重的挫折伤害与怀才不遇,却仍走向创作中后期的平静愉快。这种平静愉快绝不是不解世事,因此即或是很容易倾向忧郁的小调,还是充满平静感,最终面对死亡,竟能创作出 KV618的天籁之曲了!

宗教与的关系,绝不是宗教扼杀艺术那般的一语化约──虽然形式化教条,的确使艺术窒息,莫札特也曾因此愤慨向朋友说:「作人还是不要太『虔诚』比较好!」,但形式化与教条绝不是宗教的本意。

我们在聆听莫札特的音乐时,多少会体会到一种非出自自我的超然的情感,一种「不可言喻的奥秘」,因此有人说莫札特的音乐是「超验的音乐」,但这终归是因为莫札特自身先从自身的生命中挣脱,体会到一种超验情感的向度。因此我们可以归结:不是艺术可以取代宗教,而是宗教真实的体会与深度,赋予艺术一种非凡的内涵,因而走向超越的向度!

❾ 如何提高对电影和音乐的鉴赏能力

赏析一部好电影,首先要充分了解电影的梗概和幕后的相关信息,做好充分的准备来观看;
其次,在看电影的时候,要仔细观看该电影一开始吸引你的因素,比如功夫片里的功夫场景,喜剧片里的搞笑元素等等;
第三,在观看电影的同时,要尽量全身心地投入电影所营造的氛围之中,这样,就可以充分感受电影世界的魅力;
第四,在看电影的时候,可以情景转换,试着让自己扮演里面的相关角色,进行演绎电影情节,并且,转换思维,与现实相联系,看电影中有哪些是情节所需,应观众需求而存在,哪些是现实生活中真实存在的;
第五,看完电影,可以简略的进行回忆,哪些的看点让你印象深刻,电影中的哪些深刻意义你能够领略到。
第六,对于电影中的音乐,要结合电影情节去听,在电影高潮的阶段,自然地就会应景放出适合的音乐,可以从音乐的节奏,演奏音乐的乐器,电影情节节奏的快慢,紧张或柔和来判断音乐的类型。
其实,欣赏电影也就是让观众沉入另一个虚拟的世界,领略他人的喜怒哀乐,悲欢离合,有时,还能够与自身的经历有着呼应的地方,牵动自己的情绪,这就是电影的魅力所在。

❿ 对于电影音乐赏析的意见和看法

作业论文?
找一部喜欢的电影,分析一下它的音乐,有的电影音乐很出色,导致电影放完音乐还萦绕在耳边久久难忘,甚至有的音乐最后会超越电影本身,有着更为广泛的流传,比如《毕业生》、《燃情岁月》《教父》都是这样的经典例子,建议先把这几部电影找来看下,然后会比较有感触

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