宫部凉花在医院的电影叫什么

『壹』 电影《满城尽带黄金甲》的剧情简介

电影《满城尽带黄金甲》的剧情简介：
五代十国时期，天下大乱，某国家（影射后唐）国境太平、兵强民富，但宫廷之中正在酝酿风暴。大王（周润发饰）原本是一个小小的都尉军官，经过极力经营终于成为君主。他当年为了娶地位更显赫的妻子，以求自己更上一层楼，他谋害了给他生下太子元祥（刘烨饰）的“原配夫人”（陈瑾饰），从后梁迎娶了王后（巩俐饰），又生了两个王子，没想到“原配夫人”却没死，只是隐姓埋名，嫁给了蒋太医（倪大红饰）。
有一次，大王发现太子竟然与他的继母“王后”乱伦，暗通款曲，于是令太医蒋亦儒在王后的汤药中下慢性毒药“西域草乌头”。王后每日晕眩，察觉了药物有毒，但为了不引起大王的怀疑而照吃不误。但王后急思报复，说服二王子元杰（周杰伦饰）在重阳节赏花日，领后宫禁军谋反，逼迫大王退位。太子则欲望冲心，与王后欢好并不满足，还和蒋太医之女蒋婵（李曼饰）偷情，而蒋太医的妻子就是大王失踪多年的前妻“原配夫人”。故太子偷情的其实是太子同母异父的妹妹，虽然太子不知情。
在重阳节时，蒋婵与其母被大王追杀，被王后设法领至公廷，王后在此时揭发真相“蒋婵是太子的妹妹，蒋婵之母就是大王的原配”，蒋婵疯狂奔出后宫，其母追出，一同遇害。二王子起兵攻打宫廷，全军乱刀砍死暗伏城门的禁卫军，并砍断了放置在菊花台前的黄龙旗，企图一举攻入皇宫。由于太子事先告诉了大王二王子有谋反之意，大王派出李将军（郭常辉饰）率领大量的盾牌兵与弓箭手伏兵平定叛乱。宫中三王子元成（秦俊杰饰）趁机夺权，动手刺杀太子，并率领数名武士逼宫，要胁大王下诏禅让王位给他，而所有武士反被大王暗中埋伏的特种部队以飞刀砍死。三王子因不服而企图砍杀大王，反因为武艺不精，而被大王鞭刑打死。

因自责自刎而亡，王后则极度伤心而大声哀号，并打翻了溅有二王子鲜血的药。

电影简介：
中文名：《满城尽带黄金甲》
外文名：《Curse of the Golden Flower》
导演：张艺谋
编剧：张艺谋、曹禺
制片人：张伟平、江志强
类型：动作，剧情，爱情，历史
主演：周润发，巩俐，周杰伦，刘烨，倪大红，李曼，陈瑾
片长：114分钟
出品时间：2006年
出品公司：北京新画面影业公司
发行公司：安乐影业、索尼经典、华纳兄弟新加坡分公司
制片地区：中国
拍摄地点：浙江横店影视城、重庆武隆天坑
拍摄日期：2006年4月
上映时间：2006年11月12日（洛杉矶）2006年12月14日 （中国大陆/北美）

『贰』 老哥有宫部凉花的百度云吗，要钱也行

有的啊，该怎么给你发？！

『叁』 电影《咒》中有哪些细思极恐的细节

巧妙的伪纪录片形式
《咒》由蔡亘晏饰演的女主角若男是一位单亲妈妈，在成功治愈困扰她多年的心理疾病之后，把先前暂时待在寄养家庭的女儿朵朵接回家一起住。面对许久没有见到女儿，若男下定决心想当个好妈妈，为朵朵打造一个能够安心成长的家，并开始拿著摄影机拍摄她们的日常生活，为母女俩留下未来能够回味的美好回忆。


由于必须记录跟女儿一同展开的新生活，《咒》主角若男几乎走到哪里都会拿著摄影机，不仅就算没办法手持也会把它放在旁边拍摄，也要求女儿朵朵要养成记录的习惯，连她随身携带的兔子玩偶里也藏著一架摄影机。而这项举动也提供了《咒》这部电影许多素材，让观众得以透过这些主观视角或在一旁侧拍的影像画面，清楚看见这对母女俩后续即将经历的恐怖事件。

交叉剪辑，可怕梦魇
起初，若男和女儿的互动相当正常，即使朵朵几乎没有对妈妈的记忆，母女俩也相处得十分融洽，感情逐渐变得紧密。然而即使《咒》女主角若男极力想要跟女儿过著正常的生活但直到某天，朵朵要妈妈帮忙赶走天花板上的坏坏之后，若男内心深处的创伤阴影又再度袭来，带著她重回那个最不想回忆起的梦魇。


《咒》采用今昔交错的叙事方式，在若男跟女儿的日常生活中，穿插她六年前跟男友等人组成专门破除闹鬼谣言的影像团队，前往他家族的神秘禁地拍片探险的过程。不信邪的她们当时为了揭开邪教仪式的秘密，触怒了沈睡的邪灵，最终男友当场猝死，其他人也接二连三地死于非命，唯一生还的只有因为受伤而在门口等待的若男。

在那之后《咒》女主角若男精神濒临崩溃，必须强制接受治疗，被迫跟女儿分离。而 6 年过去，原本以为若男状况已经逐渐好转，争取到朵朵的抚养权，能够善尽母亲的职责，让她能够在正常的家庭环境中安心成长，但如今随著当年仪式的符号重新出现，女儿成为邪灵找上门诅咒的目标，也使得两人看似趋于稳定的生活开始急转直下。


其中从朵朵在夜里看见躲藏在天花板上的灵体、有时会突然变一个人、跟空无一人的空地对话、在学校情绪失控攻击其他同学，到情况进一步恶化，昏迷失去意识，身体出现黑斑脓疮，以及像是蜂窝般的恐怖伤口。诸多不正常现象都让女主角若男感到担忧焦虑，为了拯救心爱的女儿，被迫去面对内心的深层恐惧，重新回到 6 年前的那个禁地，调查诅咒的秘密。

真实事件的改编背景
就我个人而言，一直都觉得《咒》这类型电影最让人害怕的不是跳出来吓人的鬼怪，而是观众在将自己带入角色之后，看著原本活泼可爱的孩子突然变得陌生失常，自己却无能为力的焦虑恐惧。因此电影最终在邪灵的诅咒实在难以对抗的情况下，以对观众来说恶意满满的结局来收尾，也跟《咒》整部片的呈现手法互相搭配，赋予电影一股让人感到新鲜的独特气质。


根据电影《咒》改编自高雄真实事件的设定，片中邪灵是名为“大黑佛母”的诅咒之神，从东南亚经过云南，辗转传来到台湾，而陈家将“大黑佛母”当作是神来信奉，靠著他的诅咒力量来谋生，结果后来因为无法压制，导致诅咒反噬到自己身上，为了将邪恶力量分摊，发明出“火佛修一，心萨呒哞”这句我们在《咒》整部电影里不断听见的咒语。

到头来“火佛修一，心萨呒哞”这句表面听起来像是“南无阿弥陀佛”的祈福话，真正意思其实是“自愿把名字给奉献出去”，分担陈家世代背佛母施予的诅咒。因此《咒》整部电影讲述的其实是母亲对女儿的爱。不管怎样都希望孩子能够开心、平平安安地长大，就算是牺牲自己的生命，甚至是诅咒全世界、把所有观众都拖下水也都在所不惜。


而有趣的是，为了隐藏这个最终谜底，《咒》整部电影也可以说是一场女主角若男精心设计的“骗局游戏”。在女儿身心状况恶化之后，她把先前拍摄的画面收集，并加以剪辑、包装、上传到网络，用述说一段故事的方式，一步步循序渐进地带著观众理解她们的悲惨遭遇，借此引发我们不忍看到她们受苦的善心，并达成她最终拯救女儿的目的。

『肆』 求几部好看的日剧,日本电影!!杜绝爱情!男主华丽!!

《Code Blue》(Code Blue)/08年夏季主打日剧

急救飞机紧急抢救
开放分类： 日剧、山p

中文剧名：
Code Blue 直升机紧急救治
日文剧名：
コード ブルー～ドクターヘリ紧急救命～
电视台：富士电视CX
首 播：2008-07-03
回 数：11
编 剧：林宏司
配 乐：佐藤直纪
制作人：増本淳
导 演：西浦正记 叶山浩树
演 员:
山下智久 -- 饰 蓝泽耕作
新垣结衣 -- 饰 白石惠
户田惠梨香 -- 饰 绯山美帆子
比嘉爱未 -- 饰 冴岛はるか
浅利阳介 -- 饰 滕川一男
児玉清 -- 饰 田所良昭
りょう -- 饰 三井环奈 杉
本哲太 -- 饰 西城章
寺岛进 -- 饰 梶寿志
胜村政信 -- 饰 森本忠士
柳叶敏郎 -- 饰 黑田有二
主题歌：Mr. Children《hanabi》
官方网站： http://wwwz.fujitv.co.jp/codeblue/
剧情简介描画2008年夏天，乘着医疗直升机，在那里奋战的年轻的飞行医生候补生和指导医生们，在载送患者的途中实行急救的“flight doctor” 的实习生们的奋斗故事。
讲述了乘坐着装载有医疗设备的直升机 I ><Oem ,对运送中的患者进行治疗的飞行实习医生们的奋斗故事。
故事以运用直升机的最新医疗现场为舞台 I ><Oem ,描写了飞行员医生实习生和指导医师。摄制预定用真实的直升机 I ><Oem ,山下将成为从直升机上跳出医生。直升机医生是指和需要紧急治疗的患者一起 I ><Oem ,通过运用搭载医疗设备的直升机 I ><Oem ,医生、护士赶到现场开始治疗的最终的医师输送系统。
去年6月 I ><Oem ,目标将直升机分配到全国的特别措施法案被决定 I ><Oem ,电视剧及时反映了这一社会形势的内容。剧中演员将实际乘坐直升机 I ><Oem ,既有实施治疗紧张的场景 I ><Oem ,又有山下在直升机中逼真的演技。作为演员 I ><Oem ,更是一个提升的作品。制作人増本淳表示对本作具有很大的信心「本剧聚集了一批具有压倒性人气的年轻演员阵容 I ><Oem ,将“飞行医师”这一最新的医疗主体以连续剧的形式真实表现出来。以天空作为生命的前线基地 I ><Oem ,将为了拯救生命的年轻医师们的奋斗模样以及急救现场的紧迫感以影像的形式传递出来」。
与山下所扮演飞行医师候补生蓝泽耕作一起出演的有新垣结衣（19）、户田恵梨香（19）、比嘉爱未（21）、浅利阳介（20）等一批当今当红的人气演员。
分集介绍第一话
在翔阳大学附属北部医院救命急救中心，根据fellowship以飞行博士作为目标的4人年轻的医生赴任了。
作为医生对自己的技术有着不可动摇的自信，还对磨练技术的事有着很强贪恋的蓝泽耕作(山下智久)，父亲是有名医大的教授，为了将博士直升飞机的经验技术带回到本地的救命中心前来的白石惠(新垣结衣)，积极且好强的绯山美帆子(户田惠梨香)，是胆小者可是很爱面子的藤川一男(浅利阳介)4人。
上任第一天，蓝泽们，被前辈医生森本忠士(胜村政信)带到救命中心参观。在这个救命中心里没有必须的担当医生制度，全体的职员，无论什么时候什么状况下也要预先掌握包含ICU，HCU，普通病房楼50床的患者的全部病情。
做的话在那里，接受消防站的请求出动的博士直升飞机运送患者。驾驶直升飞机的是经验丰富的飞行员梶寿志(寺岛进)。从在直升飞机场着陆了的直升飞机中出来的是最年少的飞行护士・冴岛はるか(比嘉爱未)，和胸腹部外科专业，救命中心的王牌医生・黑田修二(柳叶敏郎)。
被送来的患者是从住宅区的3层摔下了的73岁的女性。蓝泽们，支援着黑田和三井环奈(riyou)这些前辈医生们。黑田，命令在患者的呼吸状态的恶化时快速地应对的蓝泽，以及显示了丰富的医疗知识的白石进入到手术室，并指示绯山与患者的家属联络，藤川负责对手术室的联络和麻醉的请求。对从第一天开始就进入到手术室认为理所当然的蓝泽，露出紧张神色的白石，被同期的二人超越而愤然的绯山…。被救命急救部部长・田所良昭(儿玉清)任命为4人的指导医生的黑田，对在事后又见到蓝泽们这样说「博士直升飞机上一个错误也不被宽恕。错误，马上意味着的是患者的死。能乘坐到直升飞机的医生，只有拥有能承受重压的精神力和强技术的一个人。你们全体都是对手。不要在意那些没有能力的人，知道吗？」。
看了那样的CT检验结果的黑田和同期的脑外科部长・西条彰(杉本哲太)发现了一件事。下午，迎面走来的黑田将向蓝泽们告知，4人中的一个人可以乘座直升飞机。黑田「谁想乘坐直升飞机去现场？」被问的4人会・・・。
第二话
另一方面，黑田（柳叶敏郎 饰）对白石（新垣结衣 饰）和藤川（浅利阳介 饰）进行着业务安排。此时，医院广播响起了救援热线“code翔北”。牙科的女洗手间里，一名叫西口八重（二宫弘子 饰）的老太太因心脏停止而昏倒。不久，直升机运来的患者进入了初级医疗室。不过，这名叫小村（国本钟建 饰）的男性患者突然大吵大闹起来，拒绝进行检查。在这次风波中，由黑田负责安排八重，蓝泽看到八重的脸庞，让蓝泽愕然而立。对于昨夜因牙痛而紧急入院的八重，蓝泽对其进行了医疗检查，并告知其可以回家。风波平息后，黑田对蓝泽严肃地说道“好好看看，患者差点被你杀死……不，也许已经被杀了”，随即夺走了蓝泽手里的直升机对讲器，交给了绯山。
此时，白石正在负责一名摔伤的病人横田英子（黒瀬友美 饰）。白石了解到英子除鼻骨骨折外，他处并无伤害，进而怀疑是否是其恋人大野正（福井博章 饰）存在家庭暴力行为。
在此期间，在超市停车场有一名孕妇昏倒了，直升机救援再次起飞。绯山、三井（凉 饰）、冴岛一同奔赴现场……。
第三话
蓝泽和黑田，冴岛一起乘坐直升机去接救一名男性患者。这名患者叫小仓友基，服用了药物后神志不清，从公寓的阳台上掉下来后，奇迹般地保住了性命，意识也很清醒。
那天，紧急救命中心由于患者多而非常得混乱，白石在处理从楼梯上摔下来的本山由希子，另一方面，绯山被患卵巣肿茎扭转症的若杉贵子的任性要求耍得团团转。
同时，做完急性阑尾炎手术的患者雪村南(高山纱希)找藤川商量事情。其实，雪村南正在被跟踪狂跟踪。藤川遇到来探病的跟踪狂小野寺，让其承诺再也不要在雪村南面前露面。
当天晚上，就只有白石和藤川被要求留下值班，毫不隐藏对于仅有实习生留下值班而感到不安的白石，又发现一件让她在意的事情。她听到由希子在与可能是在读幼儿园的儿子说话，但是其实根本一个人也没有。
在值班当中，由于喝醉而摔倒的工作族岛田(春海四方)被送到急救中心。岛田虽然喝得很醉，但是幸好好像只受了轻伤的样子。白石和藤川为了以防万一，对岛田进行了CT检查，让他住进了ICU病房。但是，半夜里，岛田的病情突然变化了……

第四话：
蓝泽(山下智久)被黑田(柳叶敏郎)派去退院系。所谓退院系就是让病情好转的病人顺利退院或转院的工作。
白石(新垣结衣)在诊断因极度贫血眼晕而送来的男子宫本茂(井田国彦)。但是,当白石看到宫本的腹部时愕然的发现其腹部到处残留手术的痕迹。这时宫本突然吐血倒地。白石急忙进行输血准备。
另一方，绯山(户田惠梨香)正因自己是否被黑田讨厌而烦恼着。这时藤川(浅利阳介)对绯山说黑田正找她。
与此同时有一老人在散步中突然胸痛而被救护车送来。藤川、黑田、冴岛(比嘉爱未)一起对老人进行治疗。过程中患者的手从床上滑落，藤川反射性的抓住患者的手触电当场昏迷。这时传来了紧急救护直升机的出动请求。一名男性在跳入河中时头部撞到河底意识不明。黑田让绯山去现场。
蓝泽和藤川的母亲交谈时藤川心停止状态的消息……

人物介绍蓝泽耕作-- 山下智久
在东京都外的紧急救援中心有两年实习经验，由于想成为“直升机医生”而来到翔北救命救急中心。
医学知识丰富而且头脑冷静，虽然很年轻却对自己的能力颇有信心。就算不是当值的时候也常常留在救济中心里，一直守在情况危急的病人旁边。「在深夜里，救急中心的人员不多，可以独占这些情况危急的患者。我想比谁都近距离观察病重的患者」「这是训练随机应变能力的机会」毫不忌惮地说出这种话，总而言之，渴望锻炼能力的机会，即使为了和别人产生多少的不和也在所不惜。
不过，这种对技术的执著却导致性格有点扭曲，也经常会让身边的人对他产生误解，这也是蓝泽的人生悲伤的起因……。
白石惠-- 新垣结衣
希望把救急直升机的知识应用到自己身边，来到翔北救命救急中心。作为医生有于生俱来的天分，而且不喜欢跟别人争什么，也没有尽力挥洒汗水去努力的经验，常常都处于被动状态。不想失败，也不想让人看见自己做得难看的样子，常常在关键的时候退缩，也可以说是当今年轻人的典型。不过，渐渐自然受到身边众多的专业人士影响，特别是那位推开身边一切，走自己人生道路的蓝泽。看着他的身影，她开始认真考虑自己作为医生的责任，和自己作为一个人所盼望的生活态度。
绯山美帆子-- 户田惠梨香
从医大毕业后，经过两年的Super Rotation研修（就是一连串在医院不同部门巡回当值的艰苦研修），为了成为“直升机医生”来到翔北救命中心。靠私立医科大学的父母的钱而毕业，在医生的世界里算是普通的有钱女孩子。性格积极而且讨厌认输。有很强烈的上进心，讨厌为了其他实习生而减少飞行练习时间。有时会自信过头，而且很要强，所以做出过分自大骄傲的言行。不过，她拥有蓝泽和白石都缺乏的热情，所以会为了患者的缘故泪洒当场，也有时会跟他们起争执。各种各样的局面让她越过医生和患者之间的距离，和患者和其家人建立深厚的关系。通过这些经验和实习生之间的切磋，作为一个医生和一个人，都慢慢自立起来。
冴岛はるか -- 比嘉爱未
代代相传医生家族的女儿。有一兄一弟。受到很大的期待，带着必死的决心去完成人生使命的她，却连一个医学部都考不上。虽然父母说「这是你的人生。表勉强自己，做你自己喜欢的事情吧」，但她却无法放弃医疗行业。因为曾经受过挫折，所以能够正面面对困难，并拿出不屈不挠的决心。成为护士之后，工作得比同期的任何人都好。而且天生胆量不小，在实际救援中很快地成长起来。不久，受到很好的评价，担任翔北救命急救中心的护士。现在她是救命中心中最年少的直升机护士。
藤川一男 -- 浅利阳介
典型从乡下来的长子，背负家族和乡下的期待，曾经过这四处流浪的生活，在医学大学半工读毕业，来到翔北救命中心。每天的训练过于艰苦，而且经常被高要求的技术打垮。虽然偶尔小有成就，但通常是虚有其表，小心翼翼不能向身边的人瀑露自己的弱点，面对同期的实习生对手一直有点自卑。但是，却对打电话来问候的母亲作出很高兴的模样，「做得很好啊，人家都能够依靠我啊」，对必须这样做的自己感到很厌恶。
收视率第1 回：2008年7月03日 21.2%
第2 回：2008年7月10日 20.0%
第3回：2008年7月17日 20.0%
第4 回：2008年7月24日 13.2%

【Code★Blue】第5回 官方剧透2008年07月25日 星期五 23:49一名叫真壁清（阿南健治 饰）的男子在医院里咆哮着，声称三井环奈（凉 饰）杀死了他的妻儿。蓝泽耕作（山下智久 饰）一行人等目睹了这一场面。藤川一男（浅利阳介 饰）感觉是出了医疗事故，并兴致勃勃地关注事态的发展。与之相反，蓝泽对此事十分冷淡，表现得毫无兴趣。此时，白石惠（新垣结衣 饰）注意到一名老人在走路时身体有些右倾，还没等白石回过神来，老人就摔倒了……通过MRI（核磁共振）检查的结果得知，老人的病情为脑氙气引起的右延髓（脑干部位）外侧梗塞。
之后，蓝泽和白石向老人的儿子俊夫（田口主将 饰）和儿媳春江（佐野珠美 饰）表明，由于老人的意识已经无法恢复，目前最好的治疗方法是通过药物来减轻老人的病痛，而且即使通过手术治疗，老人也只能再活2、3个月了，得知这一消息的二人苦苦哀求院方想办法能让老人再多活些年月。与此同时，在某施工现场发生了爆炸事故，目前已有3人受伤，为此，消防局方面紧急呼叫救援直升机。由于这次事故可能和化学物品有关，为了安全起见，黑田修二（柳叶敏郎 饰）安排三井和森本忠士（胜村政信 饰）一同前往现场，并没有让绯山美帆子（户田恵梨香 饰）登机。
事发现场惨不忍睹，身临其境的森本、三井和冴岛遥（比嘉爱未 饰）三人甚至感到了一丝茫然。此时大家才发现，受伤人员何止3个人，10个人都不止。得知此情况的黑田马上派遣蓝泽、白石和绯山三人登上刚刚返航的直升机火速赶往现场……

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本剧标题中的“Code Blue”是急救中心使用的暗语之一，即得知患者情况突然变化，发生紧急或最严重事态要求全员集合的意思。
牵涉本剧的一项重要交通工具就是医护直升机，现在全球有不少国家和地区都开始计划这项设施，力求在最短的时间内让医生们赶到现场对病人进行救治，当病人的生命遭遇危境的时候，专科医生们能够在30分钟以内赶到。日本去年6月通过法案开始新增这项医疗器械，目前为止东京和大阪两个地区开始起用。
虽然此前富士电视台先后拍摄过《白色巨塔》、《五岛医生诊疗室》、《医龙》等不少医学类日剧，但本剧却是一种新的尝试，因为医生们的舞台不再局限于医院，还有直升机，这当然给演员和工作组都增加了许多困难。
但请相信，剧组绝不会因为遭遇困难就偷工减料，还是会在这个炎热的夏天，把最精彩的剧集呈现给观众。

CODE BLUE官网专访 山下智久篇2008年07月30日 星期三 17:08飞行医生候补生 蓝泽耕作 山下智久饰演

Q：首先，请谈下看完剧本后的感想。
我是从拍摄计划开始看的。我的感觉是整部故事非常连贯，是一个非常好的故事，但是同时我也感到很大的压力。因为向观众展现的是最关乎人命的场所，并且是讲述使用最先进直升机急救故事，因此毫无疑问是社会派电视剧。但是,一直抱着紧张的情绪看这部剧的话会有点累，所以也会有轻松的戏份，飞行医生同四名患者的心灵交流也有细致描述，真的是一部很好的剧本。虽然我说这些不是很合适……（笑）
Q:知道急救直升机吗？
知道。偶尔在记录片里看到过。能够站在把去年立法建立的新事物第一时间呈现给观众，很光荣的说。
Q：对那部纪录片的印象是？
就是单纯地觉得很厉害啊，没想不到自己也能做这样的事（笑）。
Q：这次出演的蓝泽耕作是什么性格的呢？
可以说很贪婪吧……为了提高自己的技术，比起和病人交流，他更想通过治疗重病患者来提高自己的（诊治）技术，这个是最主要的。这样的性格里也是有是感情的，对病人的心情之类的东西存在的，会使人不由地觉得“他过去一定发生过什么”……总之有许多神秘的部分。
Q:乍一看，很酷的感觉？
是啊。很酷。
Q：在扮演这个角色的时候，你印象中的蓝沢是什么样子呢？
他在行为，说话方式方面，虽不是那种很容易给人冷漠的感觉，但在想法，角色的内心方面十分淡泊。如果这些方面我能够很好地表现出来的话就好了。这部剧开拍前，我曾去医院参观学习，抢救科那里十分忙碌，根本没有医生面对面对话的机会，必须要时刻看着病人说话，我对此印象深刻。我还看了其他科的手术现场，一旦确定了手术部位，立刻就安静地没有一点声响，救护与其说是匆忙不如说是充满紧迫感。我就是想吧这些都展现给大家。
Q:听说，心脏停跳后10分钟之内是抢救的关键，是这样吗？
病人来了，一般的话都是送往手术室进行手术的，而我去的时候情况十分紧急，就在原地开始手术了……我吃了一惊。现在说来好像很轻松，但其实当时怕得快要贫血了已经（笑）。我确实感觉到了“这里的人们是拯救生命的啊”。
Q:刚才说到看过救护直升机的纪录片，看纪录片的时候同现在现场体验之后相比较，心境有什么不同吗？
因为使用救护直升机实施救助的成功率不断上升这一事实，也因为这个原因，我想以这个电视剧为契机，了解关于救护直升机方面的知识，或者能帮助充实急救直升机的装备等，能做的这些里哪怕意见也值得努力，这就是我现在的心情。毕竟，我认为老人的话一定很关心医疗方面的事，但是相比之下年轻的一代对此并不关心。我对于医疗电视剧，说实话至今也没有怎么关心过，通过这部剧中的4名年轻的医生为了成为飞行医生而努力奋斗的故事，能让十几岁的朋友们对此剧产生兴趣，让他们知道生命的重要性，重视每一天，要是能这样想的话就好了。因为人真的是不知道明天会发生什么。即便认为今后还能活好多年，但某天也有可能会遭遇突发事故，不是么？这样想来，希望他们趁此机会对这方面会有兴趣。
Q:谁都难免会犯错，医生也不例外，但飞行医生却是绝不容许犯错的吧。
是绝不容许的。错误是不可以发生的。只能这么说呢（笑）。无论怎样都不可以说“是人都难免犯错”。但是，医生却明白失误的后果有多严重，而且，医生们好像连吃饭都不能好好吃，睡眠时间也没有……真实够呛啊。
Q:蓝泽虽然年轻，但却没被这样的压力压倒，能够做出确切的判断面对治疗，对如此自信的他你有什么感想呢？
蓝泽是个非常冷静的人。他因为冷静而清醒，所以能够从容地进行治疗。反之，如果感情过于投入的话，就不太好了。从这个角度来看，酷酷的性格也许正好帮助了他能够冷静的思考。
Q：想必这部剧中会出现许多医疗专用术语的，是吗？
是啊。很难办啊。在演戏时，而且在拍摄的时候还要做很多常人不能想象的动作……
Q：去过医院的经验，有什么能为此剧的参考吗？
我还没有住过院呢。虽然去过医院探病……但是，病人的立场于医生的立场是完全不同的。蓝泽的话，因为他对于病人并不那么关心，所以这个问题还没考虑过，但其他3名医生的话，有很多要与患者交流的戏份，又要有温暖人心的场面，所以大家一定都在考虑如何演好这个角色吧。
Q:实际上有乘坐直升飞机的场景吧……
我想有很多（笑）。
Q：不怕高吗？
完全不怕。也坐过很多次直升飞机。所以当时很期待。当然也做好了面对极为辛苦的拍摄的准备。因为直升飞机内部空间很狭小。救护直升机的内部构造相当简单。只有最需要的东西。
Q:本次共同出演的新垣结衣和户田惠梨香，对于她们的形象和出演的角色类型有什么印象？
她们都有与角色的性格重叠的部分。这次是第二次与新垣结衣和户田惠梨香合作，结衣扮演的是一名很正统医生，知识渊博……遇事总是知识优先，做事默不作声。户田惠梨香好像一幅“我能行”的样子，办事利索忙碌碌的样子。
Q：这次讲的是一群专业人是的故事，对于山下君来说，专业人员是什么样子的呢？
大家不都是专家吗？尽管有关技术和工作的内容各不相同，但要把我现在讲的这些东西写成文章，我是做不到。那我来说，就好比小时候开始就能够演电视剧和唱歌等，但要同时跨入两行这样的事是不多见的。关于这一点，我一直为了能够同时做几项工作而感到自豪。总之，我认为能以自己的工作引以为豪的人，才能称得上专业。
Q: 能请教下至今有没有喜欢看的医疗电视剧吗？
看过“五岛医生诊所”等医疗电视剧。但是，尽管至今没想过自己会生病，也没想过会遭遇事故，但是现在重新想想看的话，真的是不知道什么时候会死去……。这样一来，就产生了对医疗方面的浓厚兴趣。

主演：
山下智久 -- 饰 蓝泽耕作
新垣结衣 -- 饰 白石惠
户田惠梨香 -- 饰 绯山美帆子
比嘉爱未 -- 饰 冴岛はるか
简介
描画2008年夏天，乘着医疗直升机，在那里奋战的年轻的飞行医生候补生和
指导医生们，在载送患者的途中实行急救的“flight doctor” 的实习生
们的奋斗故事。
讲述了乘坐着装载有医疗设备的直升机 ,对运送中的患者进行治疗的飞行
实习医生们的奋斗故事。故事以运用直升机的最新医疗现场为舞台,描写了飞
行员医生实习生和指导医师。摄制预定用真实的直升机,山下将成为从直升机
上跳出医生。直升机医生是指和需要紧急治疗的患者一起，通过运用搭载医
疗设备的直升机,医生、护士赶到现场开始治疗的最终的医师输送系统。
去年6月,目标将直升机分配到全国的特别措施法案被决定,电视剧及时反映了
这一社会形势的内容。剧中演员将实际乘坐直升机,既有实施治疗紧张的场景,
又有山下在直升机中逼真的演技。作为演员,更是一个提升的作品。制作人増
本淳表示对本作具有很大的信心「本剧聚集了一批具有压倒性人气的年轻演员阵
容,将“飞行医师”这一最新的医疗主体以连续剧的形式真实表现出来。以天
空作为生命的前线基地,将为了拯救生命的年轻医师们的奋斗模样以及急救现
场的紧迫感以影像的形式传递出来」。

『伍』 香港电影 女主角预知未来

是好的，正面文化．具体看下面

歌舞伎是日本典型的民族表演艺术，起源于17世纪江户初期，近400年来与能乐、狂言一起保留至今。

歌舞伎的始祖是日本妇孺皆知的美女阿国，她是岛根县出云大社巫女(即未婚的年青女子，在神社专事奏乐、祈祷等工作)，为修缮神社，阿国四出募捐。她在京都闹市区搭戏棚，表演《念佛舞》。这本是表现宗教的舞蹈，阿国却一改旧程式，创作了《茶馆老板娘》阿国女扮男装，身着黑衣，缠上黑包头，腰束红巾，挂着古乐器紫铜钲，插着日本刀，潇洒俊美，老板娘一见钟情，阿国表演时还即兴加进现实生活中诙谐情节，演出引起轰动。阿园创新的《念佛舞》，又不断充实、完善，从民间传人宫廷，渐渐成为独具风格的表演艺术。

歌舞伎三字是借用汉字，正名以前原来的意思是“倾斜”，因为表演时有一种奇异的动作。后来结它起了雅号“歌舞伎”：歌，代表 音乐；舞，表示舞蹈；伎，则是技巧的意思。

日本各地的女优纷纷效仿阿国竞相演出歌舞伎，一些武士为争夺女优大打出手，甚至互相厮杀。1629年，德川幕府以败坏风俗罪禁止歌舞伎演出。直到年，才允许只有男子演出的“野郎歌舞伎”，女性角色由男性扮演，称为“女形”，即旦角。1670年后，这种演出增多，而且有了剧本，内容情节和表演手法更臻成熟。 1751—1801年是歌舞伎的全盛时期。以后30年，歌舞伎又完成了人物性格表演上的典型化、个性化和艺术化，表演程序也被固定下来。歌舞伎演员为世袭制。演员父子，代代相继。当时以江户(今东京)、大阪、京都三市为中心，歌舞伎成了市民喜爱观赏的表演艺术。到19世纪明治时代，日本这门传统艺术成为一种越来越古典的戏剧。

歌舞伎的主题大致有两类：一是描写贵族和武士的世界，二是表现民众生活。剧目可分四种：“义大夫”狂言，通过舞蹈表演滑稽的故事剧；“时代物”狂言，是借古喻今的历史剧；“世话物”狂言，描写庶民生活和爱情故事剧；称作“所做事”狂言的舞蹈剧，内容涉及忠孝仁义等道义，对二般市民进行勤俭、行善、惩恶的道德教育。

目前在日本歌舞伎比任何一种古典戏剧更受欢迎，近几年又产生了不少新的剧本和制作。歌舞伎与中国京剧素有“东方艺术传统的姊妹花”之称。晚清诗人黄遵宪在《日本杂事诗》中赞美道：“玉萧声里锦屏舒，铁板停敲上舞初，多少痴情儿女泪，一齐弹与看芝居。”他把歌舞伎看作“异乡境里遇故知”了。

说起歌舞伎，对于不了解日本文化的异邦人的联想总会有如下两种：首先是鬼！看不出性别的白脸人浮现在幽暗的背景前，拖着比京剧还长的唱腔，舞台上似乎还飘着浮世绘的落叶；其二是“伎”字引发的歧义，还有艺妓在日本电影里的频繁现身。这些都使我们无法忽略歌舞伎这个行业的江湖身份，即使是“国粹”也是来源于民间，有它自己辛酸的成长历程。

现在在日本，AV小电影肯定比歌舞伎要出名无数倍；而且，坐落在东京的歌舞伎町是闻名全球的红灯区，是旅游旺地。那么真正的歌舞伎是什么呢？

歌舞伎诞生于400年前的1603年，当时的歌舞伎(kabuki)并不是现在这样的歌、舞、演剧浑然一体的艺术，也不是男扮女装，而是一种加有简单故事情节、具有宗教色彩的舞蹈，而且是女扮男装。

歌舞伎的创始人是日本关西岛根县出云大社的女祭司阿国，为了募集木殿的修缮费，她来到京都，改革了“念佛踊”(念佛踊经时的动作舞蹈)，加入简单的故事情节作为一种演艺公开表演，在京都、大阪等地引起强烈反响，甚得民众欢迎，是当今歌舞伎的原型。阿国也因此成为歌舞伎的创始人。

歌舞伎从民俗发展成日本的国粹文化，经历了波折的成长过程，由“游女(妓女)歌舞伎”到“若众歌舞伎”，最终发展到现在的歌舞伎的原型“野郎歌舞伎”，逐渐成为现在这样专门由男演员演出的纯粹的歌舞演剧艺术。

阿国创建了歌舞伎后，在京都、大阪一带的“游女”受其影响组织了许多“游女歌舞伎”，她们除了演剧之外还从事卖淫活动。当时的日本德川幕府对“游女歌舞伎”的淫乱行为采取了取缔措施，于1629年公布禁止女人演戏的法律，结束了“游女歌舞伎”的时代。女人演戏被禁止，并没有中断歌舞伎的发展，剧团变更办法，以年轻貌美的男子扮演女人的角色，产生了歌舞伎中的“女形”，这种歌舞伎被称为“若众歌舞伎”。

“若众歌舞伎”中的青年男子演员因为年轻貌美，深受女性观众的喜爱，演员生活作风糜烂，经常和观众发生恋情，时有殉情、私奔等引起社会轰动的事件发生。幕府虽然采取多种措施加以改善，但难见效果，于是在1652年明令禁止“若众歌舞伎”演出活动。

然而，歌舞伎毕竟成为当时日本民众最主要的娱乐活动，幕府禁止无法断绝民众的喜好，剧团方面便想出了对付禁令的方法，把青年男子演出的歌舞伎改为成年男性演出，于是出现了“野郎歌舞伎”，也就是现在日本歌舞伎的原型。歌舞伎从此改变了侧重以美媚之貌蛊惑观众的做法，转而追求演技，逐渐发展成专门由男演员演出的纯粹演艺。

另一方面，从西洋归国的知识分子和执政者们看到西洋社会里把艺术视为国家文化的象征。于是就把歌舞伎当作了日本文化的代表。歌舞伎从此被视为现代人所为的艺术。

以前演出过的歌舞伎剧目之中，女形的印象最鲜明的是《鸣神》。《鸣神》的情节是描写一个居于北山岩穴的出家僧侣“鸣神上人”被天上宫廷派遣的美女“云中绝间姬”诱惑，堕落失身而消减身体的功力，饮酒大醉。云中绝间姬便乘机割断了鸣神上人把龙神封闭的绳索，为了万民百姓使甘露从天而降。

云中绝间姬用女色媚态勾引鸣神上人的时候，鸣神上人情奈不住地开始触摸她的身体。这个场面的云中绝间姬充满“女人”的性感，妖艳绚丽，是一种在现实的女人之中找不到的。完全是虚幻的女人魅力。

最后，她从愤怒的鸣神上人那里逃跑的时候也一直保持着纤弱的样子。她逃得很慢，好像小脚的女人一样用不稳的步子逃走。

听说，歌舞伎的女形本来有重视“美”的思想。比如说，歌舞伎中有“加役”这个行当是一种证明。而“立役”的意思相当于反串，指某个行当的演员饰另外一个行当的角色。特别是，一般女形演员不演心术不正的女人、没有良心的女人的角色，这种角色由“立役(相当于生)”的演员担任。从这个例子看来，女形一定需要兼而有之外貌和内心的“美”，而且女形的“美”里包括比现实的女人还有女人性的纤弱、可爱的样子。

日本遇到现代(日语叫“近代”)的明治时代，虽然歌舞伎也有过好像时装戏一样的现代化的尝试，可是至今它一直保留着“男扮女装”的女形。到现在，反而当代的观众对歌舞伎保留的女人形象感觉很新鲜，好像观众们陶醉在虚幻的女人魅力中。保留“男扮女装”的女形包含虚幻的艳丽，适应时代的旦角随着女演员的增加开始追求自然的女人健康美。

歌舞伎的演出内容，分为历史上武士故事为主的“荒事”和民间社会男女爱情故事为主的“和事”。歌舞伎的舞台布景非常讲究，既体现日本的花道艺术，又有旋转舞台和升降舞台，千变万化，再配以华丽的舞蹈演出，可谓豪华绚丽。男演员演出的“女形”，虚幻妖艳，给人以超脱现实的美感。

现在看来，日本歌舞伎演员的化妆非常浓，但是在江户时代(1604-1868)的人们看来歌舞伎的演员不化妆，他们会感到很惊奇。因为在室内剧场演出的歌舞伎因与观众的距离相当近，所以相貌非常重要。而且最初歌舞伎的Okuni歌舞伎(17世纪初)，在表演结束后，就卖身，所以最初的歌舞伎非常重视演员的相貌。但是自歌舞的中心搬迁到江户后，观众的喜好渐渐由美貌转为演技。

19世纪以后歌舞伎的观众扩大到一般老百姓。以前歌舞伎规定英雄必须具有高贵的身份，但是随着观众的变化，身份低下的人开始成为歌舞伎的主人公。因主人公是较贴近周围的人，所以演员的化装也渐渐变淡。

经过400年的历史演变，古典化的歌舞伎已经成为日本传统国粹文化的代表。在历史上以写歌舞伎剧本闻名的日本作家近松门左卫门，被称为日本的莎士比亚，其数十本歌舞伎剧作，成为日本文学史的宝贵遗产。一些歌舞伎演员不断磨练演技，成为名门，至今在日本拥有崇高的社会地位。现在日本著名的歌舞世家有市川团十郎家、松本幸四郎家、中村歌六家、中村歌右卫门家、尾上菊五郎家、市川猿之助家、市川段四郎家、坂东三津五郎家、片冈仁左卫门家、泽村宗十郎家等，这些歌舞伎演出世家对歌舞伎的发扬光大起到了巨大作用。

歌舞伎注重和观众的交流，延伸到观众席的“花道”是演员的登台的必经之路，产生了演员和观众合为一体的效果。

在明治维新以后，西洋剧的大量引入，使得歌舞伎的表演艺术开始走下坡路。在第二次世界大战后，麦克阿瑟占领日本期间，因为歌舞伎中的剖腹自杀等封建忠君内容，一度禁止歌舞伎上演。后来因为占领军副官巴瓦斯是歌舞伎的爱好者，他认为应该把艺术和现实政治分离开来考虑，在巴瓦斯担任演剧审查官之后，才逐渐解除了歌舞伎上演禁令。此后，各歌舞伎世家通过多种渠道宣传普及歌舞伎艺术，电视台也现场转播，并且开办欣赏讲座，一些文化人经常撰文介绍，使得歌舞伎得以复兴，欧美等西方国家也纷纷邀请歌舞伎前往演出。

但是在现在的日本社会，像中国的京剧一样，歌舞伎也面临着如何发展的问题。共通的课题是：理解和观赏歌舞伎的年轻观众越来越少。因此，日本文化艺术界也提出了歌舞伎改革的问题。歌舞伎的名角市川猿之助就成立了“21世纪歌舞伎组”，在表演上改革传统的方式，在雨伞和树木等道具的掩护下不断变身，引起观众喝采。这样的改革或许是受到了中国川剧中的变脸的启发。在演出内容上，也出现了很多新的动向，引入《三国志》就是一个例子，这在传统的歌舞伎中是不可想像的。

评论家指出，歌舞伎的改革，一方面要保存古典中的精髓部分，否则就不能称为歌舞伎，而是新演剧。为了适应时代的发展和观众的要求，各种新流派的歌舞伎的出现将成为必然。

能 日本最早的剧种"能"出现于南北朝时期（1336~1392）。早在10世纪后，日本从中国输入"散乐"，促进了日本杂艺的发展。12世纪末，每当宫廷祝典或各大寺院举行法会，总要举行演艺大会，在此基础上产生了带有一定情节的歌舞剧"猿乐能"，后简称为"能"。在民间，农民庆丰收时也举行艺能表演，称为"田乐能"。14世纪初，出现了许多演"能"的剧团。在京都一带出现了"大和四座"（"座"即剧团），其中"结崎座"势力最大。

"能"的成熟离不开当时"结崎座"的杰出艺人观阿弥、世阿弥父子的功绩。他们父子得到当时幕府的最高统治者足利义满的赏识，受到了保护，使这个剧种完善起来。世阿弥不但演技超群，而且是"能"的脚本（谣曲）作者和戏剧理论家。他传世的著作总称《世阿弥十六部集》，被认为是日本最值得珍视的美学著作。

"能"由3种要素组成，即脚本（包括歌词和念白）、"型"（舞蹈程式）和""（乐器伴奏）。谣曲中的歌词，吸收了大量的和歌与汉诗中的名句。谣曲现存的底本有1700余种，今天仍在上演的有240余种。"能"的作者，大都是演"能"的艺人。观阿弥写有《自然居士》、《小野小町》等剧目；世阿弥写有《高砂》、《实盛》等上百种剧目。观世十一郎元雅（世阿弥的长子）写有《隅田川》；观世小次郎信光写有《游行柳》、《安宅》；金春禅竹写有《小督》、《竹生岛》等著名剧目。日本的古典"艺能"实行世代相传的"宗家制度"，他们保持各自流派的艺风。"能"的流派是17世纪以后形成的，共有观世流、宝生流、金春流、金刚流、喜多流5个流派。

狂言 与"能"同时出现的"狂言"，兴起了民间，本是一种即兴的、简短的笑剧。到15世纪中叶，"狂言"的剧目臻于定型，分成3个流派：大藏流、鹭流和泉流。从世阿弥时期起，"狂言"插在"能"每次演出的几个剧目中间演出。到17世纪以后，"能"被定为德川幕府举行庆典时演出的指定剧种，"狂言"附随"能"受到保护。狂言是一种短小的反映现实的笑剧，以滑稽诙谐取胜，现存剧目约有300出，其中最能表现"狂言"特色的描写地主与奴仆矛盾的剧目。这类剧目大多写聪明伶俐的奴仆捉弄主人的故事。其他如鬼神与人的矛盾、僧侣与施主的矛盾、丈夫与妻子的矛盾等等，也都极尽嘲笑、揶揄或讽刺之妙，反映了时代的民主精神。"狂言"的代表剧目有《二个大名》、《武恶》、《附子》、《忘了布施》、《爱哭的尼姑》、《雷公》、《争水的女婿》、《镰刀剖腹》等等。

人形净琉璃（“文乐”）是日本四种古典舞台艺术形式（歌舞伎、能戏、狂言、木偶戏）的一种
它是日本专业的傀儡戏，又叫做木偶净琉璃(“人形净琉璃”), “人形”的意思就是木偶或者傀儡,“琉璃”的意思则是一种伴以三味线演奏的戏剧说唱。这个词汇本身就说明了木偶剧的起源和实质。
而“净琉璃”原是一种说唱曲的名称，它的先驱是云游的盲人表演者目贯屋长三郎和木偶师引田
这个词来源于早期流行的一个吟唱作品，该作品是关于一个武士和净琉璃姬的爱情故事。
说的是三河国一个富翁的女儿净琉璃姬，她精通古今诗文乐理，善弹琵琶，是个美丽而多才多艺的少女。年轻的武士牛若在东下时，与净琉璃姬偶然相识，至相爱。后，牛若因受人所害，重病中被丢在河滩上。净琉璃姬闻讯，夜间在海滨哭泣不止，感动了上天诸神，哭活了牛若。

“尘世恋恋难舍，今宵惜别情长。

去情死，犹如无常原野路上霜，步步临近死亡，梦中之梦才凄凉。

天将晓，钟声断肠，数罢六响剩一响，听罢第六响，今生便埋葬。

寂灭为乐，钟声飘扬。“

——世话净琉璃《曾根崎情死》

日本歌舞伎曾到中国多次访问演出，还到澳大利亚、加拿大、 美国、埃及等国演出。外国人虽然听不懂它的高度风格化的舞台语言，但它强调戏曲效果的姿势、动作、眼神以及它的摆架子、玩特技和夸张的出场、快速的换装、神奇的转变，这些都是欣赏歌舞伎表演的乐趣所在。 参考资料：http://ke..com/view/31884.htm

要想了解更多,请照参考资料.
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