① 5分钟看完宗教电影《沉默》,为什么上帝对恶视而不见
这个问题不是最近才有人提出。大约3 600年前,上帝手下一个名叫约伯的忠仆问道:“为什么恶人可以活着?”(约伯记21:7)公元前7世纪,先知耶利米因同胞作恶多端而深感苦恼。他问:“为什么恶人的道路尽都亨通,诡诈背信的人全都安逸无忧呢?”(耶利米书12:1)约伯和耶利米都深知上帝是正义的,但他们不明白为什么世上有这么多罪恶。
有些人把罪恶和痛苦归咎于上帝。有些人则问:“如果上帝是全能、公正又有爱心的,为什么他不消除邪恶和痛苦的事呢?为什么他容许恶事存留直到现在?”
圣经说:“耶和华[上帝]所做的事尽都正义”。(诗篇145:17;启示录15:3)先知摩西宣告说,耶和华“所做的完美无瑕,所行的尽都公正。他是信实的上帝,大公无私,又正义又正直”。(申命记32:4)雅各书5:11说:“耶和华充满温情,慈悲为怀。”上帝断不会行恶,也没有促成恶事发生。
门徒雅各说:“人受考验的时候不该说:‘是上帝考验我。’因为上帝既不能被恶事考验,他自己也不用恶事考验人。”(雅各书1:13)耶和华上帝不会用恶事试探人,更不会怂恿人做恶事。那么,是谁使恶事和苦难充斥世间呢?
谁之过?
圣经一位执笔者雅各指出,恶事存在的部分原因在于人类。他说:“各人受考验,是被自己的私欲所勾引诱惑的。私欲怀了胎,就生下罪来;罪既得逞,就生出死来。”(雅各书1:14,15)恶事所以产生,是因为人顺从不正当的欲望,任意妄为。另外,人从始祖遗传了罪。罪能够助长错误的欲望,造成可悲的后果。(罗马书7:21-23)遗传的罪像“作王”一样奴役人类,使人作恶多端,以致世间苦难重重。(罗马书5:21)再说,邪恶的人也会对别人产生不良影响,使人腐化堕落。(箴言1:10-16)
可是,恶事的罪魁祸首是魔鬼撒但,是他把罪恶带进世间。耶稣基督称撒但为“恶者”和“统治全世界的王”,这世界就是指不正义的人类社会。在撒但的驱使下,人类整体来说都漠视耶和华上帝的正义标准,顺从撒但。(马太福音6:13;约翰福音14:30;约翰一书2:15-17)约翰一书5:19说:“全世界都受那恶者控制。”事实上,撒但和他的天使“迷惑了普天下的人”,使人间充满祸患。(启示录12:9,12)因此,令罪恶充斥世间,最可责的该是魔鬼撒但。
传道书9:11指出人遭受苦难的另一个原因:“人人的经历,都在乎时间和不能预见的遭遇。”耶稣基督曾提到一宗悲剧,说有座塔楼倒塌,压死了18个人。(路加福音13:4)他们遭难是因为他们在不适当的时间处于不适当的地方。类似的事件今天也不时发生。例如,松脱的砖头从高楼大厦的屋顶掉了下来,刚巧砸中行人。该责怪上帝吗?当然不该。这是意外,是不能预见的遭遇。家人染上恶疾或家主突然去世遗下孤儿寡妇,也可能是类似原因促成。
由此可见,世间种种恶事不是上帝造成的,他也没有叫人受苦。恰恰相反,耶和华定意要除去所有恶事,并消灭一切作恶的人。(箴言2:22)事实上,他要做的事远远不止这些。圣经宣告上帝定意要通过基督“粉碎魔鬼的作为”。(约翰一书3:8)那时,这个建基于贪婪、仇恨和其他种种恶行的现行制度,将不复存在。上帝甚至要“擦去[每个人]的所有眼泪”,到时就不再有痛苦了。(启示录21:4)不过你可能会问:为什么上帝还不这样做呢?为什么他容许罪恶和痛苦延续至今?看看关于亚当和夏娃的圣经记载,你就可以找到问题的答案。
一个重大的争议
上帝所以容许恶事存在直到今天,原因跟人类初期发生的事有关。当初发生的一件事,引起了一个跟造物主有关的重大争议。这个争议并不容易解决,不能立见分晓。让我们仔细看看到底发生了什么事。
耶和华上帝创造了第一对完美的男女,就把他们安置在乐园里。他们具有天赋的自由意志,跟动物截然不同。(创世记1:28;2:15,19)亚当和夏娃有选择的自由,可以理智地选择爱造他们的主,服从他,遵照他的吩咐而行;也可以选择自行其是,悖逆上帝。
为了让亚当和夏娃有机会表明他们爱上帝,上帝颁下了一条禁令。他吩咐亚当:“园子里各样树上的果子,你都可以吃,吃到满足。只是‘辨识善恶树’的果子,你不可吃,因为你吃了,当天你就一定死。”(创世记2:16,17)亚当和夏娃如果想继续蒙上帝悦纳,并且为他们自己和子孙后代着想,应该不会吃那棵树上的果子。他们会不会吃呢?
圣经告诉我们发生了什么事。魔鬼撒但利用一条蛇向夏娃说话:“上帝真的说你们不可吃园子里各样树上的果子吗?”夏娃复述了上帝的吩咐,撒但对她说:“你们一定不会死。只是上帝知道你们吃了,那一天你们的心眼就必打开,你们必像上帝一样,能辨识善恶。”结果,那棵树在夏娃看来就特别赏心悦目,于是她“就摘下果子来吃了”。圣经接着说:“后来她跟丈夫在一起的时候就给了丈夫,她丈夫也吃了。”(创世记3:1-6)亚当和夏娃滥用了自由意志,不服从上帝而犯了罪。
你知道这件事有多严重吗?魔鬼所提出的论调跟上帝吩咐亚当的话完全相反。撒但的话暗示亚当夏娃不需要耶和华为他们决定是非善恶。这样,撒但对耶和华的统治提出质疑,等于声称上帝统治人类是不应当的。撒但由此引起了一个至关重要的争议,牵涉到耶和华的至高统治权是否正当的问题。上帝会怎样回应呢?
需要充足时间
耶和华有能力消灭撒但、亚当和夏娃这三个叛徒。毫无疑问,上帝比他们强得多。但是撒但并没有质疑上帝的能力,他质疑的是上帝的统治权。这个争议关系到所有能够自由选择的生物。无论是身心、是道德,还是属灵方面,上帝都定下了指引。他们须要看出,自由选择的能力应当在这些指引所容许的范围内正确地使用,否则就会造成伤害,就像一个人无视重力定律从高楼大厦的楼顶跳下去,必定受伤。(加拉太书6:7,8)无论是天使好,是人类也好,看到离弃上帝而自行其是的恶果,都能以此为戒,从中得益,但要收到这样的效果则需要时间。
以下比喻可以说明有些争议要用时间来解决:假设有一个做父亲的要另一个身为人父的跟他比试,看谁力气大,这很容易就能决定胜负。他们比试举石头,谁举起的石头最重,就能看出谁的力气更大。但假如那人是挑战谁真正爱护儿女,可以令儿女以爱还爱,或挑战谁治家最得法,那又怎样呢?这样的问题既不能凭力气,也不能凭三言两语,就足以解决。这需要有足够时间,通过仔细观察,才能得出正确的结论,解决有关的争端。
时间显露事实
自从撒但质疑上帝的统治权以来,大约6 000年过去了。历史显露了什么呢?请想想撒但在两方面对上帝的指控。撒但明目张胆地对夏娃说:“你们一定不会死。”(创世记3:4)撒但对亚当夏娃说吃了禁果不会死,实际上就是指控耶和华撒谎。这样的指控性质确实严重!假如上帝在这事上说谎,那么在其他事上他会值得信赖吗?但是,时间过去证明了什么?
亚当和夏娃经历疾病、痛苦、衰老,最终死去。圣经说:“亚当共活了九百三十年就死了。”(创世记3:19;5:5)从亚当身上,全人类遗传了种种可悲的缺陷。(罗马书5:12)时间证明了撒但是“说谎者,也是谎话之父”,耶和华却是“信守真理的上帝”。(约翰福音8:44;诗篇31:5)
撒但还告诉夏娃:“上帝知道你们吃了,那一天你们的心眼就必打开,你们必像上帝一样,能辨识善恶。”(创世记3:5)撒但油嘴滑舌诱惑人,使人异想天开以为能够自主自治。撒但假惺惺地暗示,人类离弃上帝自行其是会更好。真的会更好吗?
在历史的长河之中,王朝帝国不断兴衰更替。任何想象得到的统治形式都一一尝试过,但到头来却带给人类一次又一次的灾殃。大约3 000年前,一位圣经执笔者明智地看出:“人辖制人,使人受害。”(传道书8:9)耶利米先知说:“人行走也无法确定该走的方向。”(耶利米书10:23)虽然近年来科技取得不少成就,但也不能否定这个事实。时间的过去证明这些话都说得对。
在至高统治权的争议上,上帝容许时间过去,证明了撒但的指控是错的。耶和华上帝实在是宇宙至高的主宰。他不但有权统治他所创造的众生,而且他的统治方式是最好的。在天上跟上帝一起生活的天使,体验到上帝统治的福乐,都异口同声承认这个事实,说:“耶和华我们的上帝,你配得荣耀、尊崇、力量,因为你创造了一切,一切都是因为你的旨意才能存在,才被创造的。”(启示录4:11)
在上帝统治权的争议上,你站在哪一方呢?你同意上帝作为统治主是当之无愧的吗?如果你同意上帝当之无愧的话,就要承认他的至高统治权。你在生活的各个方面都按圣经的真理而行,实践其中卓越不凡的劝告,就表明自己承认上帝的至高统治权。“上帝就是爱”,他的律法和诫命都是出于他对受造众生的爱。(约翰一书4:8)凡是对我们有益的东西,耶和华都不会不给我们享用。因此,你可以谨记圣经的劝勉:“你要全心信赖耶和华,不可依靠自己的聪明。在你所行的一切事上都要留意他,他必修直你的路。”(箴言3:5,6)
上帝的儿子默默死在十字架上,就是为解决这个问题的。愿上帝祝福你。
② 电影《先知》里那幅图
《最后的审判》取题于《圣经、启示录》看下图ok
③ 基督教真证天堂地狱电影
魔鬼末日
导演: 彼得·海姆斯
编剧: Andrew W. Marlowe
主演: 阿诺·施瓦辛格 / 加布里埃尔·伯恩 / 罗宾·汤尼
类型: 动作 / 悬疑 / 惊悚 / 恐怖
上映日期: 1999-11-16
片长: 121 分钟
④ 谁能推荐几部好看的宗教电影(除魔,上帝类)
宾虚
基督最后的诱惑
玫瑰之名
圣女贞德
达芬奇密码
耶稣传
耶稣诞生记
耶稣受难记
圣痕
驱魔人
幽冥怪谈系列
死水
魔鬼末日
异教徒
寂静岭
收割
万能钥匙
马德莲叛逆少女
阿罗马神父之罪
怒犯天条
地狱神探
七宗罪
⑤ 基督山老电影
私信查收链接...
⑥ 放基督一生的电影叫什么我想看
拿撒勒人耶稣1,2,3,4集
耶稣传1,2集
看电影最后配合一本书看,才能看懂,书的名字叫【地球之书】
⑦ 这张图片是哪个版本的《基督山伯爵》(电影)
02美国版
⑧ 求一个电影名。。关于基督神父的。。
你说的是去年上映的《The Rite》,中文翻译的是《仪式》,是由大名鼎鼎的安东尼霍普金斯主演,他饰演的就是你说的那位被原本是驱魔人却被鬼附的老神父。
这是整部片子的大致剧情:
《The Rite》是根据Matt Baglio的小说《仪式:现代驱魔人揭秘》改编,故事的灵感来自一些真实的事件,故事随一个持怀疑论的神学院学生Michael Kovak展开(科林·奥多霍诺),他不情愿地被派去梵蒂冈的驱魔学校。当他在罗马时,遇见了一位异教神父(安东尼·霍普金斯),将他引入更深信念危机...
故事开始于Michale Kovak在其父殡仪馆装殓一具自杀者尸体。在装束年青女子尸体时,Michale在其一条腿上发现了一个魔鬼纹身。后来,生活的失意让Michale决定抛开一切进入当地神学院学习。当朋友质疑其决定时,他说“在我的家庭,你要么是殡仪业者要么神父”。四年过去了,Michale也被授予执士神职。然而,圣职授任礼后Micha却写信给院长表示离职,并提到自己的信念危机和脱离自己过去的意愿。
院长在街上追赶Michale时不小心跌倒,结果让匆忙避开他的骑车人撞在疾驰来的汽车上。事故中的年青女子由Michale的打扮认为他是牧师,请其为她作免罪仪式。Michale无法拒绝,在女子临终前的痛苦时刻向上帝赞颂她的灵魂,宽恕她的罪。院长目睹了Michale彼时冷静、成功地把事情处理完毕,觉得他定是当牧师的料,尽管Michale自己信念不足。随后他又找到Michale并提出要其赴罗马学习驱魔术。他告诉Michale他一直在找合适人选,而且他认为Michale非常合适。在院长同意只要完成课程,如果Michale愿意辞职仍可离开,machale才勉强答应院长。
Michale抵达罗马,第一节课就迟到让其遭授课的多明尼派神父Xavier痛斥。在课上他认识了同来听课的年青女子Angelina,很快他发现Angelina是一名记者,被派来为报纸的一篇报道搜集消息。后来Xavier神父让Michale去找他的朋友 神父Lucas,而他正是一个现代驱魔人。Michale答应后在神父Lucas家中找到他,而且看到神父的一个病人:一个16岁的怀孕女孩。后面的情节知道这个女孩与其父乱伦,并导致其怀孕。然而Michale对此仍表怀疑,即使他目睹几次超自然现象,比如女孩吐出三枚长铁钉。
Michale在后来与Angelina的交谈中拒绝说出神父Lucas的情况,尽管她多次提到要采访Michale,要他告诉其实情经过。此时,怀孕女孩的病情恶化,Michale和神父Lucas将其带到医院。在那里,神父Lucas再一次施展驱魔术而Michale也仔细看了个究竟。他们和Michale一块从医院病房离开,神父Lucas则在女孩屋外守夜。当天深夜,魔鬼再次折磨女孩,母婴双亡。灰心的神父Lucas觉得是自己辜负了女孩,并且在他治疗的病人中这不是先例。经过此事后Michale最终决定要和Angelina商量。
女孩死后,神父Lucas举止怪异起来,表现出魔鬼附身的迹象。他头带礼帽身穿大衣,打了一个求他为洋娃娃祝福的女孩一个耳光。Michale和Angelina后来在其屋外找到雨中的神父。Lucas神父把他们带进屋内,他知道自己已被恶魔附身,并要他们去找Xavier神父为其驱魔。Michale和Angelina想尽办法联系Xavier神父,但发现他不在城里。
发现这种情况后,Michale决定自己施展驱魔术。经过一场艰苦的较量,Michale重拾自己丢掉信念,并迫使魔鬼Baal道出他的真身。他成功施展驱魔术并,魔鬼离开了Lucas神父。Michale离开罗马并成功找回自己的生活。影片的最后,已是神父Michale走进忏悔室,聆听一个女孩忏悔,他没有辞职,延续了自己要么成为殡仪业者要么成为神父的命运。
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⑩ 有没有关于基督教的电影,介绍下
十字军骑士》讲宗教改革 《摩西十诫》 《奇异恩典》 《马丁路德》,讲宗教改革 这些都是可查的电影,完全的基督电影,但未必找得到,都很老了,还有一些是跟基督教有关的,比如: 《消防员》讲基督教的婚姻问题 《换子疑云》这个好看 《伟大辩手》也很好看 《义海雄风》 《兄弟相爱》 《七宗罪》这个应该听说过吧 《肖申克的救赎》这个应该很熟 另外一些就是介绍基督教,甚至是护教的电影,一般是没办法找到的,只能买碟,或者要到教会和一些传道的地方,比如: 《一路上有你》《神州》这些是属灵成长电影