电影师父讲什么

1. 《师父》—一部介绍天津传统规矩的电影

廖凡和宋佳搭的戏，我只看过《师父》这一部，电影讲述一个广东人为了在天津武术界扬名而与天津的武术界发生各种碰撞的故事。一个想要在津门闯出名堂的外地人与天津社会旧传统的矛盾通过旧时天津卫的各种规矩得到了具体的表现。影片中多处出现了涉及到规矩的对话，希望从这些对话里面我们可以对天巧差津的传统和思维有一些理解。

武术界的规矩

-踢馆无论输赢，武馆都要请客。

在竞技中天津人争的不仅是输赢，面子更重要。可以技不如人，但面子绝不能丢。让老天津人丢了面子，让比他丢了差事还难受，会记恨你一辈子。

-打过八家武馆，就可以在天津立足。

天津人对于有真本事的人是认可的，至少是表面上。给足了对手面子，自己也有了面子。

-徒弟得本地找，天津人容天津人。

旧时各行各业的人都有极强地排外意识，害怕外来人来抢饭碗，天津的武行尤甚。技术可以是外来的，但是必须留给天津人。

运输业的规矩

-退出脚行，就别再留着脚行的小车。

-东家要的退行费太高。

-小车不值钱，这是个规矩！

天津各行各业都有维护本行业形象的意识，谁做了有损行业的行为，就会被群起而攻之。这也是天津尚武精神的一种体现，观念也像武行。

打架的规矩

-在街面上打架不见铁器，这是天津多少年的规矩。

现在在大街上打架，别说拿铁家伙，你刚一动手，一会儿警察就来了。但是这也反映了天津传统尚武文化的一个侧面，尚武不仅仅是崇尚武术，更是尊敬武术。共同定规矩，共同遵守。谁破了规矩，就把谁开除。影片中徒弟和脚行老大动了刀，老大直接不认了这个兄弟，绝交这种事儿在老式天津人眼里是看的很重的。

天津的女子

-见不得占便宜没够的男人。

这种观念仍在现代天津女子的思想中，所以想找天津女子做老婆，爱占便纯此宜的毛病是禁忌。

-一个月陪我逛一次街，吃一次螃蟹。

-住贫民窟得像穷人，逛街不买东西，螃蟹。。。

-天津九条河，螃蟹比大米便宜。

-螃蟹。。。管够。

这几句对话出现在廖凡和宋佳相亲的场面中，全剧中我认为比较幽默的一段。从电影开头可以看出，廖凡扮演的师父不缺钱，“逛街不买东西”和“螃蟹”之后的停顿，体现了南方男人的精打细算的特点。这被宋佳扮演的师娘看出，说出随后的话。天津传统妇女像男人一样也是爱面子的，但还是实际的。天津女子的心思细，要娶她的男人一言一行别想瞒过她。

-天津的姑娘不外嫁。

这是实际。要想找天津女子做老婆，就要有扎根在天津的打算。我的姐夫，我的朋友都是如此。

-天津人以本地女子为荣。听孝裤皮见被休，会骂你不成材，天津女子的好，接不住。

天津的女子心气儿高，这不是说目中无人，而是说自信。家里的大女儿从小能够挑起担子，小女儿受父母，长辈的宠爱，都有自信。

天津文化有意思，感兴趣的的可以先去看看《师父》。

2. 师父电影讲的什么

问题一：电影师傅说的是什么 《师父》 是改编自导演徐皓峰的同名短篇小说， 廖凡、宋佳、蒋雯丽、黄觉、宋洋、金士杰主演。
影片讲述了民国年间发生在天津武术界的一段恩怨情仇。南派武人陈识为在天津武术界开馆立足，收当地青年耿良辰为徒，代其踢馆。与此同时，一场席卷天津武术界的剧变，正向师徒二人袭来。该片于2015年12月11日全国上映！

问题二：电影《师父》，到底是要讲什么？ 20分 讲的是：你看这么傻 逼的电影都有人看呀，圈钱很容易

问题三：师傅电影演了什么啊 看不懂 为了自己的目标和利益
任何人都只是工具
为了达到目的
不择一切手段
当然 婚姻爱情师徒之谊
那是生命和名利之外的
副产品 有就收着了
木有也无所谓了
……
看了这个 再看看
华丽上班族
有异曲同工之处

问题四：如何评价电影《师父》 无可挑剔的老派动作戏
刚刚才在金马奖上摘得了最佳动作设计，《师父》的动作戏无疑是整部电影最赏心悦目的部分。自编自导，甚至自己担任动作设计的徐皓峰说：“好莱坞港式韩式什么的都不会，就只会老天津式的。”正是这种老天津式的武打设计，让《师父》的武斗场景有着特别不一样的质感。和现在武侠片里面典型大开大合、故作潇洒的武术，或好莱坞那种实用主义至上、拳拳到肉的蛮打都不一样，《师父》的武打戏点到即止，而且透着一股暗劲。这股游斗暗劲尤其体现在高手过招之间，两人往往距离极短，动作看似不快也不大，但最为直接而不花哨，往往在几手之间就见胜负，不拖沓，不缠斗，是武打戏中难得的干净利落和爽快。
除了武打动作上的设计，徐皓峰的武戏还有一种从容不迫的气场和仪式感。我最喜欢的两场武戏，一场是廖凡和他戏中的妻子边谈情边打架的一幕。一边是老神在在地诉说往事，一边是惊慌失措的打手。嘴上不含糊，手上也不含糊，逼得对方数十人不敢越半步雷池，这边则从容离去，那种泰山压顶的气势看得人大呼过瘾。另一场武戏当然就是最后的 *** 决战。持不同武器的对手轮番上阵，但都被廖凡一一化解攻破纯谈。而这场武戏最让我喜欢的地方，除了动作的利落和悦目，更重要的是一种“武道”的重现。一方虽人多势众，但也是轮番挑战，没有群涌而上；一方虽技艺高超，但也是点到即止，没有伤人性命。于是廖凡每打败一人，拦路的对手就退后一步，直至被全部撂倒，廖凡扬长而去。仿佛一场武道的试炼，充满了仪式感，而这种仪式感实际上在这部电影里随处可见，营造出一种曾经“武道至上”的尊崇感，这和《一代宗师》倒有一些异曲同工之妙。
凌乱失控的节奏感
但仅有动作上的惊艳，是成不了《一代宗师》的。《师父》最让人失望的地方，就是其凌乱失控的节奏感。可能是因为电影本身改编自短篇小说，《师父》更像是由一个个漂亮的碎片胡乱拼合起来的四不像，充斥着无意义的慢镜头和各种故弄玄虚的分镜。很多段落的处理更像是神裤磨导演的一时兴起，完全没有考虑到电影整体的氛围和节奏，所以虽然故事的逻辑勉强算是通顺，但是基调的保持却是灾难性的。观众往往酝酿好了一种情绪，下一段就被导演自行打破，实在尴尬。
这让我不其然想起《刺客聂隐娘》，侯孝贤在处理这部电影时，故事上是刻意留白的，所以习惯了直白的电影逻辑的观众可能会云里雾里，但他在电影整体氛围上的把握却是到了严苛的地步，从头到尾的每一个段落和细节，都是为再现真实的唐朝而设的。相反，《师父》在电影语言上的随心所至则使电影整体都呈现出一种不真实的滑稽感，我认为这是这部电影最失败的地方。
僵硬突兀的人物和情感
整体氛围和节奏上的失控，直接导致的结果，就是电影里面人物和情感的僵硬和突兀。廖凡饰演的陈师父和他徒弟之间的情谊也好，陈师父和他妻子之间的爱情也好，都来得那么莫名其妙。例如师徒之间的情谊，这是引发最后 *** 的原因，本应好好刻画，但两人之间情感上的互动在电影里几乎为零，乃至于最后徒弟身死，师父留下的那一滴泪显得如此刻意而不自然。
再例如师父和他妻子之间的爱情，这两人的互动倒是够了，但问题是几乎感觉不到火花的存在，两人都似乎在端着样子演戏，说着故作深沉的台词，却看不到情在里头。实际上电影里的所有人物都有这种问题，在电影一开始的时候，这种端着样子能让人有不明觉厉的感觉，但如果整部电影都是如此，只会使人物形象流于表面，观众无法投入感情，人物行动的动机也经不起推敲，而使故事本身也黯然失色。

问题五：电影《师父》结局是什么 《师父》结局剧情大揭秘 《师父》是一部武行电影，而不是武侠电影。徐浩峰可能在创造武打片的新类型。一、武行or武侠提到武侠片，大家会想到的张彻、胡金铨、何平，以及后来的袁和平、徐克、程小东等，与功夫片一起成为华语电影特有类型片物种之一。

问题六：师父这个电影真垃圾,没结尾 我觉得这个电影结局的意思，陈识（廖凡）杀了林副官为他徒弟报了仇。武行追杀他，陈识在弄子里的打斗，最后一个前辈躺地上对蒋雯丽说陈识伤人不伤命。。大概意思就是陈识人不错，暗示蒋雯丽放陈识一条生路。
最后陈识乘上了去往广东的火车。。宋佳（陈识-廖凡戏里的老婆）也去了广东，蒋雯丽写了一封信让个女邮差跟着宋佳然后交给陈识。这里意思就是说宋佳可以找到陈识。这封信大致内容我猜是让陈识一辈子别回天津，低调做人。天津就当他死了，杀林副官的事情一了百了。
我觉得是这个意思，表达能力不好。。希望大家能看懂。

问题七：电影师傅最后那封信是什么意思啊？ 那封信只要陈识能收到，就等于告诉他能追杀到他，于是陈识就必须隐姓埋名的度过一生，这就是目的。所以杀不杀也就无关紧要了，陈识已经等于死了，爱情完美，事业失败。

问题八：怎么评价电影《师父》 徐浩峰的《师父》，是没有王家卫的《一代宗师》，这是电影刚开场，我脑子里冒出来的第一个念头，随即冒出来的第二个念头，但这绝不是第二部《一代宗师》。
《师父》和《一代宗师》很像，同是咏春、踢馆、独行侠一样的武师侠客，时间线应是叶问后，台词正是《一代宗师》范儿，毕竟徐浩峰是《一代宗师》的联合编剧，但没了王家卫掌镜的肆意，台词反而妥帖了不少，“有些事，不老想不起来”，“我是一个门派的全部未来，得按世上的规矩来”，台词短道理深，跟里面的武打场景一样。这才是徐浩峰的骨徐浩峰填的肉。
王家卫的电影，不管放在什么时代，都是讲孤独，《一代宗师》讲的是叶问的孤独，宫二的孤独，一线天、张永成的孤独，在大时代小时代背景下人类永恒的孤独。
而徐浩峰的电影，是有侠的，男男女女，红尘过往，就像廖凡手上的兵器，唯兵器尔，内里还是功夫，而徐浩峰的功夫就是“侠”。可惜的是，他把侠放在民国，写的是侠的没落。
“武行不是黑帮政客”，是邹馆长下的定论。规矩就是规矩，是无数人维系的面子，偌大江湖，靠的法度就是规矩，而规矩，就是人情。侠义，就在这份人情上。
但侠义没落了，世情变了，人情就跟着变了。邹馆长说，“这世上的事儿，不就是装装样子么？”《一代宗师》讲了面子和里子，这部片里也是一样。只是王家卫若即若离，徐浩峰刀刀见肉。他的打戏都是近身肉搏，没有一点点花头，利落爽快，即便是穿着旗袍的女武师，也没有一点点轻慢之意。
还会忍不住跟侯孝贤的《聂隐娘》比较，同样都是写意，侯孝贤是“此中有真意，欲辨已忘言”，徐浩峰练的是“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。
侯孝贤拍的是入世的人，存的是出世的心，而徐浩峰相反，写的是出世的人，有的却是一颗炽热的入世心。
影片尽可能地还原了民国时期天津的群像，街头讨生活的人，武馆的人，政界，军阀混战，武侠小说的兴起，白俄和咖啡馆，非得要对旧时代老天津有点儿了解才能觉出味来。
徐浩峰是有野心的。
姜文拍女人大腿，那真是一种纸醉金迷的 *** 裸的肉身诱惑，徐浩峰拍女人大腿，看得是练舞的人对肌肉力量的控制，与练武有异曲同工之妙。
最大的反派应算是黄觉饰演的督军副官林希文，他插手是为了一统武行，这源于他的见识和身份，“武馆必没落，前途在军界”，从这个角度看也没什么错，而且他不下死手留有余地，最后夸小耿的几句倒是见了真意。
林副官对背后势力督军和师父郑山傲评价准确，强者和聪明人。督军虽然一直没有露面，却是这风云诡变的背后之手。而金士杰老师饰演的津门武行老大郑山傲，是个很复杂也很普通的角色，是武痴，也是识时务的“生意人”，老骥伏枥，也是廉颇老矣。他对陈师父和传真艺，虽然存了几分狡黠，但，是真心的，后来的事情，他也看出来了，津门的老大早已不是他了，这是科技和武技龙头位置的交替，所以他也认了。他是聪明人，但侠丢了。简而言之，他是影片的内核，侠和没落都在他肩上。
廖凡演的陈识陈师父，看着是主角，却不过为着名利，要在津门闯出一番事业，和郑山傲并无两样。他是眼看着徒弟被带走的，一早就设下计谋，说出了“毁的是个小人不可惜”这样的话。虽然后来立定主意要为徒弟报仇，但见了枪也软了，最后的反起不过是为了保命，并没有“封门大战，以寡击众，力尽而亡”这样瑰丽的壮烈。
蒋雯丽看得透彻。这里也不会有挟持了女人逼主角出手相救的戏份。人心的软弱，有了女人，贪了生，逃跑了，就算死。没有侠义的武人，跟死没两样。而她步步为营，所做一切不过是为了守住男人的大业。年纪轻轻嫁给天津武行大佬，男人死了，她以一己之力挑起重担，“男人打天下，女人要守住”，个中辛酸血泪又岂是一部《师父》可言语。
真正“高贵”的倒是......>>

问题九：电影师父最后蒋雯丽那句话是什么意思 还记得之前蒋雯丽说天留他我不留他么，陈识是咏春拳发扬光大的关键，他都在逃亡的路上了，咏春拳能不绝。

问题十：有什么是讲师父和徒弟的小说？ 《绝色妖仙》 《闹蝉儿》 《意悠悠》 《点绛唇》 《素衣敛红妆》 《云涯苍苍》 《仙落卿怀》 《寒月仙缘》 《寒曦清影.

3. 电影《师父》的故事情节概括来讲是怎样的

电影要讲述的，就是关于一个外来人，如何打破这个局，并为之付出的故事。

廖凡饰演的南派宗师陈识，从南洋辗转来到天津，为的是开一家武馆，将平生所学发扬光大，却遭遇到蒋雯丽饰演的邹馆长的百般刁难。武馆本应是教人习武，在邹馆长等人的控制下，却是从不教人真功夫，只是为了开馆挣钱，从中盈利。

她并不会多少功夫，却能做到这个位置，在于她对于人情世故的掌控与运用。一方面，她与金士杰饰演的郑山傲暗中联合，帮助她控制天津18武行，另一方面与郑山傲的徒弟，黄觉饰演的林希文暗中串通，操纵江湖，最终因为陈识的出现，而打乱了他们的阵脚。

评价

电影画质精美，光影有序，恰到好处，每个场景都很用心，每场打斗都见功力，人物情感铺垫也十分自然。

看完这部电影，对比第一次看它，印象更加深刻，思考也深入了很多，不由想起了那句经典台词，“江湖不是打打杀杀，而是人情世故。”

4. 请问电影师父的故事情节概括来讲是怎样的

观影《师父》:这是部良心好片，不逊于《一代宗师》。《宗师》讲的更多的是乱世情怀，《师父》却从民国一抹剪影影射到了天朝亘古不变的世情。廖凡是南方武师，幼年练刀，每日挥刃五百下，练出了刀刀贴肉，刀无虚发的功力。他来到天津打天下，却不能一击成名。强龙难压地头蛇，你想在混了几辈子的本土人地盘掏食吃，不是光凭本事就够的。名家指路:开武行踢馆子，靠的是收徒弟。徒弟不用看人品，反正是拿来利用的，老婆找一个，非良家女子更好，露水三年，回头给她八万块钱。但是这两个人都得是本地的，否则你立不住。廖凡听了，做了，渐渐在踢馆赛里出了些成绩。可是，有人压你啊！整个天津卫的武行是同气连枝，静水深流。蒋雯丽饰演的邹老板心狠手辣，计谋阴沉，她设计了廖凡，派出天津所有名家车轮战廖凡。又如何？廖凡挨个放倒，饶是你们人多势众，十八般武器挨个上。可是他杀出重围，也要逃之夭夭，外乡人终究是外乡人，他一开始就清楚，他却没防住自己也会被小徒弟的精诚和露水夫妻的温暖融化一点点，他把全部家当给了宋佳，在车站见不到她，怅然哀叹:她坐前一班火车走了——宋佳并没有。她是全片最明媚的一抹绿，早年被一个洋鬼子骗去身和心，生了个混血儿子被亲爹妈送走，坏了名声萎落尘埃。廖凡见到她第二面说:我娶你。她笑笑说:这不是我最好的命。发现廖凡玩真格的，她干脆利落地谈价码，顺便要求一个月逛一次街吃一次螃蟹。婚后她洗得了脂粉，修得了房顶，警告得了小徒弟，静默得了男人的行踪不定。廖凡告诉她自己的小出身和留不住的缘由，她说“这辈子嫁过了，谢谢你”。她接得住上天抛给她的一切重，也受得住命运留给她的所有轻。她云淡风轻地对着洋服务员拿出每逢云雨之事，她都要用的绿宝石指环烟管，说换五十个面包(她用祈祷的方式换廖凡活)，她不卑不亢地背对追杀而来的邹老板说:他的事我担了!一箱子的南洋珍珠和金圆券，银票，她一文不动从火车站寄出。这女人，端得起烟视媚行，称得上正大仙容！可惜她的男人不知道，也许她身边每一个男人都不知道……唯有邹老板，她识得出，所以她放过了廖凡

5. 《师父》讲了什么如何评价

故事的开场，但凡内中损耗虚弱的，就只能靠巴结军界，靠卖卖祖上的铠甲，靠耍点儿阴谋、人情、拉帮结派继续撑着面子。外边儿一提是“武行”的，实际上，里面已经垮的不像样儿。

这不是规矩的事儿，徐浩峰讲“规矩”讲的最好的片子是《镖门》，里面戴老爷子有句话说的好，叫“有了规矩就有了体面”。镖局走镖，各种关系往来，靠的就是规矩。所以大家切不要把规矩理解成一套拘束人的框框，规矩是用来自重的，只有自重了，别人才能敬重你这个行当。比如刘安顺拒不给贝勒爷行跪拜礼，说镖门的规矩“雇主和镖师之间行的是主客之礼”，后来骄横的贝勒服了，说“做人就得有个做人的样儿”。《一代宗师》里，叶问说“跌打正骨，内功点穴，一概不会。无瓦遮头，舞龙舞狮，一概不教。”这就是自重。又比如搞国学的规矩本是《礼记·儒行》篇，不过都没把这当回事，嘴上背背，行为上该怎么赚钱怎么来，没了节操，社会上爱听什么你就讲什么，甭管西装革履，里子却透着下贱，第一等学问让你做成了末流，所以怨不得现在人家看不起你。

而天津的武门，规矩坏没坏？显然没坏，该比武比武，开馆要打八家，街面不见铁器，即使最后必须把徒弟打败赶出天津再允许师父开馆，以及津门武行大师郑山傲愿意磕头拜陈识为师真正学一段功夫准备最后打败他徒弟，这都证明大家还信这一套规矩，愿意在规矩下面想点儿招儿，没一个人玩阴的，没人说正比武我给你放个冷枪，巷战里面突突一梭子子弹把你给灭了，就说明这个规矩还在。

所以徐浩峰也不是讲冷兵器不行了，不然不会设计一个躲过子弹的镜头。

所以到最后，被打败的倒了一摊，有留辫子的，有梳寸头头，但我看来，津门的面儿还没丢。

所以陈识一开始就知道耿良辰是个“棋子”，但最终徒弟死了，他还是为其复仇，打乱北上扬名的计划，其实还是搁不下师徒之情。

然而，武门的耿良辰最终还是死在军界林希文的手上，为什么，因为军人知道你武门里子垮了，一个个都摆着架子实际上靠军界混饭吃，所以敢动这个手，也是表示武门从今就归军界罩着了。可既然规矩在，为什么天津武门还是该垮垮呢。这就充分说明了，这事儿跟民国没大关系，任何一个时代都是如此。一个领域要发展，要存活，永远不是靠几个大佬撑着场子，靠互相说说笑笑来经营江湖，永远要靠新鲜血液，要靠外乡人，要靠有几个不怕死的敢硬上的。

记得前几天晚上史地所的徐师傅说了个段子，两宋江西多人才，清季两湖出高人，又如湖北黄冈多豪杰，均不是虚幻时势，而是移民流动促成，两宋南渡，江西汇聚，湖北黄冈也是江西移民迁徙之中转站。所以，一地兴盛，多因人口流动，倘若安土重迁，则乏进取之心。学界也是如此，一旦心存守势，占山头，那就是安土重迁，那就进不了步。这就正如徐复观先生所言“凡树立党羽，霸占底盘者的必不认真治学；而认真治学之人，必为埋头闭户，不务声华之人。”（《个人与社会》）

所以我说，徐浩峰的电影，从来不是拍动作片，而是把真正的江湖拍出来。这套东西，放古今什么时代都是如此，放任何行当都一样。

就今日史学界来说，难碰见几个愿意真心教学生目录学、文献学、史源学、思想史方法的，放眼看去，十个老师九个都是“鸳鸯绣出从教看，不把金针度于人”，照着自己的论文念一遍，等而下之的搞几个段子，几个掌故让学生哈哈一乐，当学生的不懂，也就以为这是学问了。但凡有一日跳出来一个不遵守“规矩”的，且看他们抱着团炮火一致的写文章骂，前段日子，某大老师跟学生公开宣布解除师徒关系，大抵也不过是这层窗户纸。这种段子，多了去了，越是自己懈怠就越要压着后生，最终不过是整个学界万马齐喑，祸国殃民。您看，白俄的女人腿白，然而，台湾、日本和海外汉学也早比国内做的精致。

所以结尾也很妙，陈识的武馆最终没看张，还被追杀的逃回广东去，毕竟，天津的火炉里“容不下这根柴”，你一上来耍真的，教真的，我们天津原本的字号还怎么混？乱局之下，大家都勾结官府混混日子，你来把水搅浑，断了我们的饭碗，那你就活不成。

所以，徐皓峰的电影拍的好，好就好在，他拍的根本就不是功夫片。

他拍的是真正的江湖。

6. 电影:师父

《师父》的导演是徐皓峰，他还导过《倭寇的踪迹》；《一代宗师》是他的剧本；电影《道士下山》是改编自他的同名小说（陈凯歌确实烂的无底线了，《霸王别姬》真的是他导的么？）徐皓锋有本书叫《逝去的武林》，更能凸显他对传统武术的痴迷和专研。

《师父》讲的故事，是广东咏春武师陈先生，想要在中国的武术之都天津开武馆，弘扬本门名声。不过封闭的天津武林不会容许外乡人扬名，所以他只能培养个徒弟出来，只要这个徒弟能够成功打赢天津八家武馆，他的门派就可以在天津开武馆。

但是，身为外乡人的陈师父不能踢馆，因为会驳了天津武行的面子。

而且，徒弟得是天津人——也是为了面子。

最后，徒弟踢馆成功后，天津武行会联名请出本地最大高手打败徒弟，该徒弟必须远离天津，不得回来——也是为了面子的规矩。

这些规矩，都是天津武行泰斗郑老先生告诉陈师父的，如果他的徒弟连踢八馆后，天津武行最后请出来挽回面子的，就是郑老先生。因此，郑老先生说了，你要想开武馆，可以，就按上面的方法办："你教你徒弟的，我也得会！"

所以，咏春传人陈识陈师父必须得做几件事情：

一、招个资质不错的天津本地徒弟，花个几年时间培训成才；

二、娶个本地媳妇，找个低收入的工作养家，这样，留在天津带徒弟就有合理的借口。

媳妇好解决，陈师父（廖凡演的）看上了著名的起士林西餐厅的女招待（小宋佳演的，后面简称师娘吧，片子里就没叫过师娘的名字。话说这是廖凡第二次跟宋佳合作，上次是《好奇害死猫》）因为这个师娘的出身不好，嫁给师父算是好选择，俩人约好在一起结婚三年，三年后再自由选择，陈师傅付出担保金八百大洋。

徒弟，郑老先生最初给挑了一个，可后来有个脚行混混耿良辰（叫什么不好叫良辰）让陈师父觉得是武学奇才，就选了良辰了。其实良辰最初是垂涎师娘的美色才找上门来的。陈师父觉得这样也好，这小流氓最后被赶出天津他也不会良心不安。

就这么着，良辰的功夫也学了一年，居然比陈师父预料得还要好，那就踢馆吧。连踢七家都赢了。这第八家武馆的馆长邹女士（蒋雯丽饰），是天津武行的第二号人物，可却是天津武行玩政治玩的最好的一位。邹馆长杀气腾腾地去找陈师父的麻烦，陈师父一年前的布局很好地掩护了他的目的，邹馆长失望而归。耿良辰踢馆第八家也成功了。

可就在郑老先生赶跑耿良辰的比武开始前夕，发生的新变化使事态没法按老剧本来唱了。郑先生的徒弟是本地军阀的副官，姓林；军阀们垂涎武馆的高收入，想要插手武行，那就得先挣面子后抢里子。林副官使了个诡计打伤了师父，按武行的规矩，获得了武行最高地位的话语权。为了让天津武行买面子，又指使手下高手围殴耿良辰，又刺了良辰两刀，这其实也是坏了江湖规矩了——本来，打跑了踢馆者就行了。

虽然良辰是死了，可陈师父还是可以在天津开武馆。照理说，陈师父原本就打算抛弃那个混混徒弟的，他只需要继续按剧本开武馆就好了。可陈师父落下了心病——武人的"义"字哪里去了？因此，在武馆开张当日，在邹馆长的配合下，陈师父一刀了解了林副官。最后，与天津武林痛痛快快地逐一过招，成功逃出了天津卫。

这故事挺复杂，写影评不剧透几乎没法开讲。

为什么说这片子好呢，首先是剧本真好，这回的故事讲圆了；再就是细节好，徐皓峰的进步非常让人惊喜，全片无尿点，这已经是一个成熟的导演了。

这故事充满了黑色寓言意味：原本的武林是为了振兴国术、行侠仗义，可现实中的武馆只是个捞钱的工具，郑老先生也说了："武馆不教真东西，迟早让洋人把你赢了去。"

可是以邹馆长为首的武行们觉得，即便出不了人才，有钱赚那就过一天是一天。

陈识陈师父，本意是要弘扬咏春，可要想开武馆，就不得不向世俗的江湖规矩低头。空有一身好武艺的他，却不能跟武林同道痛快切磋一场。因此，在杀死林副官的那个晚上，坐在他最终的武馆里他叹息："我一心想着开武馆，却是处心积虑地算计我的徒弟，我这不是师父，我是个算计的生意人"（大意，原句不记得了）

整部片子里，还真是充满了算计：

郑老先生要陈识教他刀法，最后一次对决郑已经占了上风，还是一刀刺向陈师父要害，目的就是逼陈师父使出真功夫来，判断陈师父的传授是否有所保留。

林副官先算计师父后算计良辰，每次出手都是阴谋加强权，毫不在意江湖规矩。

邹馆长是这个片子里算计心术的大赢家：

先是帮林副官拿掉了郑老先生的地位；为了维护武行的利益又设套借陈师父的`刀杀了林副官。

开馆当日，邹先是要林副官换掉官服出席，不动声色地解除了林副官的护卫；

再播放林副官欺瞒郑老先生的电影片段坐实他欺师灭祖的恶性争取了武行的道义支持；

继而安排打手假意困住陈识，却暗地里递了刀子让陈识刺杀成功；

再以雷霆手段收服林副官的护卫替武行洗白

最后杀人灭口想做掉陈识给军方一个交代。

这连环计步步精准，巾帼不让须眉。

比较讽刺的就是，武行的人最终让算计占了立身之本，武艺就真不行。结果给陈师父杀出一条血路，闯关的最后一刀还削掉邹馆长半个耳环——耍诡计你行，讲功夫你不行。片子看到这里，前面一个多小时的郁闷总算得以抒发。

片子好看的地方还很多，武打设计既漂亮又有讲究，咏春的十三点半棍法，隐隐然有河北大枪的风范，闯关对决的刀战也比《倭寇的踪迹》进步很多，既有武术的攻防判断真功夫，又有动作的舒展美丽。

片中美女不少，小宋佳演绎的俏师娘及其性感，俄裔舞娘贡献了美丽的大长腿芭蕾舞，耿良辰做生意还勾搭上一个冲茶汤的新疆美女（话说徐皓峰喜欢用异族美女上瘾，《倭寇的踪迹》里面还硬插了个胡姬舞女进来）

廖凡一边用竹竿痛打小混混，一边坐长凳跟宋佳聊天的那场戏，是全片最美的片段。

看后我跟太太交流，都觉得徐皓峰做编剧，王家卫做导演那片子就美极了。而徐皓峰自己的这部《师父》拍出了不同的风格。如果说《一代宗师》是探讨武学的阳春白雪，《师父》就是接地气的下里巴人，各有各的美好。

片子中的各种民国服饰也是美翻，哪怕军阀的军服也不是库存老道具，细节实在用心。

7. 师傅电影讲的什么剧情 师傅电影讲的什么

1、电影《师父》结局是:耿良辰死了,死在军阀手下。陈识听信了邹榕的巧言辞令,那个不应与她年龄相衬的老辣的武林操盘手。

2、他在他自己的武馆开业仪式上杀死了林希文,对于江湖前辈的挑衅,他杀人不杀命,算是报了仇。赵国卉和陈识前后踏上了离开天津的列车。