① 《龙虾》影评：一部古怪而美丽的电影
《龙虾》是希腊鬼才导演约尔戈斯·兰西莫斯 的一部独立电影。
所谓独立电影，通俗地说就是没有票房却能获大奖的走艺术影院路线的电影。这样的小众电影却能集结大量大腕明星，阵容强大到惊喜。可见其艺术魅力之大。
这是一部带有强烈寓意的古怪的电影，荒诞又耐人寻味，滑稽而黑色幽默。电影一开场就十分诡异。一个开车的冷漠女，在路上开着车，镜头持续了很久，长得令人感觉反常。果然她开着开着就下车，直接走向路边正在吃草的马，开枪射杀了一头，又返回车里继续开车。
在这个城市，警察巡逻不是为了逮犯罪分子，而是紧盯单身人士。一旦发现疑似单身的，无论男女都要关进一个专门的类似警车一样公务车里，被送到一个酒店里。——啊，单身有罪!?
男主人公大卫被伴侣抛弃沦为单身也被送到了这家特殊的酒店。随同前往的还有一只狗，他的哥哥。变成真正的单身狗哥哥。这家远离城市的酒店是一家带着强制性的专门进行速配的酒店。酒店规则是入驻45天不能速配就得变成一个你自己选择的动物。
大卫的哥哥正是在这家酒店没有找到合适的伴侣变成狗的。而大卫别出心裁地想到速配不成变成龙虾。因为龙虾有蓝色血液，寿命长，生育能力强。
酒店里有很多很多单身男女。他们被安排统一行动，吃饭，就寝，猎杀。穿着打扮统一化。女的一律长裙，男的黑色西装。
每天早上的晨训是进行各种单身有害的宣传。大力宣扬有情侣的好处。歌剧，小品，讲演等等，内容很丰富。此外还有各种射击，杀人游戏，目的都是为刺激你更快地找到心仪的伴侣。
按说这样的找伴侣应该很容易了，可是酒店还有个规则，伴侣之间不能撒谎，必须真诚。——爱情忠诚第一重要?
为了不至于变成动物大家铤而走险。一个帅帅的年轻小伙不惜每天磕破自己的鼻子为的讨好那一个总爱流鼻血姑娘，于是他们速配成功。
酒店奖励他们，并说如果在今后的生活里遇到麻烦和问题就会送一个女儿给他们。——是不是太像现实婚姻了?
看到这里，笑爆了!只有婚内者才秒懂!
大卫也想如此。但是他却婉拒了主动示好的苏打饼干女。苏打饼干女不仅讨好他，也愿意对他哥哥，那只狗好。
可是不喜欢就是不喜欢，装得装不来啊。大卫宁愿选择那个射杀无辜马的冷漠女。要想获得冷漠女的好感就得装得和她同样的冷漠。于是在他们共浴的时候，冷漠女假装被酒杯里的小果子噎住昏倒，大卫选择默默冷冷观望。他因此成功获得冷漠女的同意。
不过第二天早上，冷漠女射死了他的哥哥，那个狗时，大卫终于绷不住了!装得了一时，装不了一世啊!冷漠女揭穿大卫的作弊行为，要告发他。大卫忍无可忍在酒店侍女的帮助下杀死了冷漠女，将她变成了动物。然后逃离了酒店。逃到酒店对面的森林。
这片大森林是逃亡的单身者的圣地。——一个极端走向另一个极端?
不过森林里有和酒店截然不同的规则。与酒店积极鼓励速配相反这里完全禁欲。不准暧昧不准调情更不准相爱，否则要受到重罚。比如血吻，割掉两人亲吻过的嘴唇。
电影有3个场所，城市，酒店和森林。有配偶或情侣的才有资格生活在城市里。酒店和森林都是两种非常严苛的极端社会体制或默认的社会良俗的反映。带有强烈的寓意。非常像眼下的中国。长辈对待儿女的婚恋基本就像电影的情节。
要么快快速配成功，完全任务。否则就变成单身狗被人嫌弃。
我一度怀疑这部2015年的电影，是以中国当下社会问题而创造的超现实电影。或者说这类问题是极具社会普遍性的。无论是中国还是外国。
人们判断一个人是否成功首先看他是否家庭和睦。
我一直认为，一个社会，单身者越多，并能越快乐，能自由选择生活，是社会进步和文明的表现。在这点上说，这部《龙虾》非常具有反讽意味。这部电影和大多数我们看到的电影完全不同。无论叙事还是解构，甚至配乐，都非常神奇诡异。镜头非常美丽，情节非常古怪。
基本上要看2遍或3遍以上才看得到他的奇妙。总的来说这是一部非常古怪而好看的电影。有异曲同工之妙的国内电影勉强靠边的只有姜文的《太阳照常升起》。这部电影真的非常适合中国观众观影。适合未婚者看也适合婚恋人士看。更适合中国父母看。
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作者：阿秋(公众号 青衣街的阿秋)
② 电影《龙虾》的政治寓言
反乌托邦主题电影很多，比如《饥饿游戏》、《分歧者》、《V字仇杀队》等等，而《龙虾》在思想深度上要比这些电影更高一筹，因为它不仅反思和批判了乌托邦，同时，又反思了和批判了反乌托邦，比如：
影片中，在主流社会，单身者会被变成动物遭受迫害，而不甘于被变成动物的单身者们开始反抗，这些反抗者们都是单身，此时好像他们的反抗是正义的，可是，单身组织却迫害他们中间的恋爱者，剥夺别人的恋爱自由，一如他们所反抗的主流社会剥夺别人不恋爱的自由。
这个情节简直太高妙了，正像一个具有悲剧色彩的寓言，诉说着人类的不幸，比如：
曾经饱受迫害的农民，一旦处于优势，就会迫害地主或其他反抗者，一如他们所反对的地主那般，去迫害他人。
黑人们曾因种族问题而遭受迫害，他们不断反抗种族歧视，而在南非，利用人数获得了优势的黑人们，却开始打着各种正义的口号抢夺白人，迫害白人，正如他们曾经所反抗的种族歧视者，他们也开始因种族而迫害其他人种，成为种族歧视者。
美国的一部分左派扛着保护自由和反对法西斯的旗帜奔走呼吁，可是他们却常常用暴力和歧视迫害哪些不同政见者，侵害异见者表达异见的自由，一如他们声称所要反抗的法西斯侵害异见者的自由。
叙利亚人民收承受巴沙尔的残暴统治，于是有人开始反抗，反抗者组成的起义军获得国际支持和赞誉，在和巴沙尔的对抗中好像是正义的一方，但是，随着战争的进行，人们却不断发现，这些起义军对待基督徒或其他异教徒或者俘虏，残暴程度比巴沙尔有过之而无不及。
历史上的反抗或革命，即使是所谓的正义革命和反抗，其中的正义和自由，也往往是稀罕之物。有些成功的革命，就算所谓的颠倒乾坤，变了人间，却也不过是迫害者变成了被迫害者，被迫害者变成了迫害者，但迫害，却并未消失和改变。
这历史，越看越悲哀，越想越绝望，真是兴也苦，亡也苦，尽管风流人物变换，但人间的迫害和苦难的座位上，又有几时空席？
错误的对面，往往依然是错误。
那么，出路在何方？
曾经，有一位拿撒路人耶稣，给了一条不同的路，这条路，不往左也不往右。
而是，往上！
他死而复活后已经在上面，而信的人，也必能和他一同在上面。