电影蜀是什么意思

Ⅰ 那些被影视剧误导了的常识，大家都知道了多少

我认为有保大人还是保孩子？如果你在现代背景下的国产电视剧中，看到一个医生从产室出来念着“保大人还是保孩子？”的台词时，请记住，这种场景在现实生活中基本不会发生。保大人是人之常情，也是我国医院助产的基本准则。

还有，奉天承运皇帝诏曰，“奉天承运皇帝诏曰”这个是明朝才有的说法，明朝之前是没有的。补充一下读法，是：奉天承运皇帝/诏曰。“奉天承运”是用来修饰“皇帝”的，意思就是：”遵奉天命、继承气运的皇帝，昭告天下，说：……“写法上是：奉（换行）天承运（换行）皇帝诏曰，因为“天”、“皇帝”是至高无上的，必须顶格写。

Ⅱ 得到四颗灵珠是什么电影

电影《蜀/山/降/魔/传2》

Ⅲ 三国“魏蜀吴”，为什么蜀汉国号为汉却被称为蜀

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“三国”，是哪三国？这似乎是个无厘头的问题，因为地球人都知道，魏、蜀、吴三分，当然就是魏国、蜀国、吴国了。其实，这是一个必须说明的重大错误，也是一个“必也正名”的重大问题。

在众多的三国题材的电影、电视剧中，在中学生背诵的各种版本的中国朝代歌中，乃至在绝大多数的文史研究著作中，“三国”都是魏、蜀、吴。比如在央视版的《三国演义》电视剧中，自始至终“蜀”旗飘扬，这真是“气死历史学家”的大错！

《至尊红颜》里

武媚的老爹小时候就管她叫“则天”

类似的例子不胜枚举，如郑成功应称郑森或者朱成功，孙中山应称孙文或者孙逸仙。借用孔子的话，所谓“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴”，这里的“名”虽然指的是“名分”，但借用到我们对历史的理解，也是可以的。如果我们一天到晚津津乐道地说三国，却连是哪三国都说错了，岂非贻笑大方、滑稽可笑？

Ⅳ 蜀黍是什么意思啊

怪蜀黍(怪叔叔) 一般出现在和LOLI有关的"邪恶"论坛.指那些喜欢LOLI带有拐带和推倒LOLI倾向的男人! 蜀黍是港台等地小女孩叫“叔叔”时的发音，在论坛中经常见到这样用的，为了幽默吧。 再来解释下LOLI吧 萝莉:LOLITA,萝莉塔,简写是LOLI,说白了就是"小女孩"的意思.在亚洲地区多指8岁到14岁的女孩(其他地区则各有不同),广义也指代所有看上去像小女孩的女性.这个词的词源是纳博科夫的小说<LOLITA>中年有的女主人公的名字.相对的"正太"就是小男孩 "御姐"就是18岁至30岁的未婚成年女性.评判一个LOLI是否经典的标准么...哪个LOLI在网上的同人图越多 当然就越经典 “萝莉”（Loli）一词，源自俄国文学家Vladimir Nabokov（1955）的畅销小说“Lolita”，内容描述一位大学教授爱上一个12岁小女孩的故事；曾改编同名电影《洛丽塔Lolita》（一树梨花压海棠），剧中女孩设定为15岁。此后，凡是带有剧中女主角特质者，就被称为“Loli-ta”或“Loli”，也就是“萝莉”。 至于类似“老男人爱上小女孩”的癖好，就被形容是“Lolicon”，也就是萝莉情亮乱结。所以“Lolicon”一般也有人直译为“恋女童癖”或“恋少女癖”，意指对外表或实际年纪小的女性特别有好感，且因此容易产生性冲动者。至于“萝莉”的确切特质，并无明确定义，但一般认为是实际年龄或外表在15岁以内（约为初中以下），生理尚未发育或刚开始、且为可爱型的女生。 Loli从外表特质上看大体有两类，一种是Sweet Love Loli，多数都是这种的。另一种就是Elegant Gothic Loli（哥特式）。 从年龄上看又有不同，12-15为标准loli，7-12为爱丽斯式loli，7以下为high loli。那些对年龄有严格要求的罗莉控也因此而分类，对于好第一类的变叫lolikon，好第二类的为alikon，好第三类的就是haikon了 Loli 萝莉：简单地说就是能引起人们（通常是男生）对年纪小或者看起来年纪小的女孩的特殊偏好（不一定是平时所说的“爱”）的女生，或者非常通俗地可以称为幼女。该词出自俄国（1955年不是叫俄国吧，不过不深究了……）的Vladimir Nabokov于1955年所作的小说《Lolita》，但是该书当时马上引起强烈的反响然后成为禁书。解禁了之后先后被拍成数部电影而且颇受好评。其故事主要是讲一个年纪颇大的男人和一个14岁的小女孩的感情故事，男主角由于年轻时的一件事对于年纪比较小的女孩有种特殊的偏爱，女主角则就是名叫 Lolita。由于Lolita的昵称就是Loli，逐渐地Loli这个词便成为有比较强的吸引力的小女孩的代称（看过的电影版本里面是译作小妖精 ~~），而在日本的ACG界里就引为“超可爱的小女孩”或者“像小女孩般的女生”，萝莉则是对Loli的音译。 一个女生究竟是不是萝莉，每人的定义都有不同：有以年龄（严格生理年龄）来分的，有以气质猜悉（心理年龄、外表年龄）来分的，更严格的是两项标准都要达到的，最后还有自己认为是就当作是的（在下）。不过普遍来说有一个重点就是要“尚未发育”或者“发育不全”，还有“天真无邪”，不过也有例外。 声明1：萝莉不仅可以指ACG中的人物，也可以指现实中的人物。事实上这个词本来就是源自于现实空间（理论上的立体存在）的“幼女”，而纯禁断在 ACG中的萝莉一词的解释只能算是萝莉一词的过度狭义化而已。而事实上现实中的萝莉控其实还满多的，当然现实中的萝莉控也必须“只喜欢”萝莉。整个萝莉情结的核心，一般来说在于低龄女孩的天真和发育未完全成熟的特殊中性美。 声明2：萝莉控是建立在类似于爱的基础上的，其中包括有尊重一事——也就是说并非不可“推倒”，而是必须在尊重双方而且怀有圣洁的爱心的基础上。这么说是用来区别萝莉情结的极端进化版：恋童癖。一般萝莉控的认知里恋童癖者对萝莉们的爱已经扭曲到不可救药的地步，甚至施行鬼畜、监禁、调教之类的极端行为来发泄同样扭曲的欲望，是完全建立在非平等的基础敬兆档上的。所以，萝莉控绝非恋童癖！

Ⅳ <三国之见龙卸甲>电影名的意思

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《三国志之见龙卸甲》培顷是由李仁港执导，洪金宝动作导演，刘德华、洪金宝、李美琪、安志杰、濮存昕、狄毕中局龙、吴建豪、于荣光、洪天明等人领衔主演的动作电影。影片讲述了中国古代三国时期，蜀汉名将赵云传奇的一生。手让本片于2008年4月3日亚洲上映。

Ⅵ 历史片电视剧推荐

1. 1.《大明王朝1566》

   推荐理由：《大明王朝1566》是一部扎实的历史题材电视剧，它通过细腻的画面和精彩的表演，再现了明朝万历年间的朝政、战争、外交等复杂情况，展现了明朝末期的风云变幻。

   大概剧情：该剧讲述了万历年间明朝的历史故事，其中一个主要情节是明神宗死后，明锦衣卫官员为争夺皇位，发生了一场巨大的政治危机。同时，还涉及到中荷、中日、中葡等国际关系问题。

2. 《延禧攻略》

推荐理由：《延禧攻略》是一部宫廷剧，讲述了清朝雍正年间的故事，描绘了那个时代宫廷生活的细微之处，给观众们带来了一段时光穿越的旅程。

大概剧情：该剧讲述了魏璎珞因为意外事件进入皇宫开始的她的宫廷生活。在后宫中，她面临了各种严峻的考验，例如抛弃爱情、迎头赶上险恶的宫斗等。与此同时，她也了解到了那个时代的人和事。

3.《草船借箭》

推荐理由：《草船借箭》是一部改编自中国古代名将韩信的历史传奇的电影和电视剧，讲述了三国时期蜀汉军队在战争中购置兵器的传奇故事。

大概剧情：该剧讲述了蜀汉军队抵抗曹魏军队的战斗。面对强大的敌人，蜀汉军队需要购置足拿掘早够的兵器，但受限于物资短缺和天时地利人和的不利情况，他们面临了非常困难的挑战。在这个危急时刻，韩信提出了草船借箭的计策，成功地为蜀汉军队赢得了胜利。

4.《甄嬛传消雀》

推荐理由：《甄嬛传》是一部描述清朝宫廷暗斗的史诗级电视剧，展现了那个时代的阶级斗争、人性和权力游戏等内容，是一部非常亮眼的历史剧。

大概剧情：散态该剧讲述了宫廷内部不断进行的斗争。明兰秀出身贫苦，凭借聪明才智和勇气，成功地进入了皇宫。然而，她进入宫廷后，发现这个地方充满了复杂的利益关系、暗中的争斗和诡谲的人际关系，为了生存和发展，她不得不学会了各种技能和策略，逐步赢得了宫中权力的游戏。

5.《红楼梦》

推荐理由：《红楼梦》是中国文学经典名著之一，它讲述了清朝士族贾宝玉和林黛玉等人的爱情和宏伟的家族故事，在中国文化影响范畴上具有极高的艺术价值。

大概剧情：该剧讲述了贾宝玉、林黛玉等主人公的爱情故事，以及贾家三代人的历史情感。故事情节曲折离奇、充满戏剧性，展现了中国古代封建社会的文化、伦理和道德等方面的特点，是一部不可错过的历史剧。

Ⅶ 是不是有一部电影叫蜀什么的周华建演的

蜀开头的我就知道一部《蜀山传》里面没有周华健

Ⅷ 为什么拍关于三国的电影或连续剧都爱以蜀国作为主角呢

有个可信的说法，三国演义作者是比较传统的人，忠君爱国根深蒂固，枭雄乱臣贼子他比较看不上眼。这个从多多少少对曹操的评价就能看出来了，而且，那个时代如果鼓吹乱世英神氏笑雄的话，是容易被杀头或者书被禁，水浒传就是一个例子！
最关键的是，蜀国的人物代表我们国家几千年来的思想：刘备仁游含，关核坦羽义，赵云忠，孔明智，张飞豪气。

以上个人想法~

Ⅸ 电影《声之形》是想告诉我们什么道理

看个人感受和我一样，我更喜欢《声之形》，认清自己的错误，为自己的错误道歉，改正错误，甚至以生命为代价去拯救被伤害的女孩，这不是粉饰，这叫赎罪。试想有多少人能真正赎罪，就算赎罪，又有谁能为之不顾一切呢？评价动画《声之形》:无声世界遭受有形暴力，有声世界遭受无形暴力。《声之形》从一个欺负者的角度讲述反欺负的故事。

扩展信息：创作背景：漫画《声之形》产生于今年的好年景，表达的是“人与人之间交流的欲望”，描述的是“人与人之间复杂的联系和交流”，而不是“欺凌”。在创作过程中，《声之形》也受到了作者个人经历的影响。《声之形》日文原名“笙”是繁体字，传统的“笙”字由“笙”、“蜀”、“耳”组成，给作者的感觉是传播思想的方式被打破了，单靠声音传播思想是不可能的，这是作品的关键。作者认为形状可以作为表达思想的一种可能性，并想通过漫画来表达这种多样性。

Ⅹ 蜀道难的寓意是什么

《蜀道难》是中国唐代伟大诗人李白的代表作品。此诗袭用乐府旧题，以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽，充分显示了诗人的浪漫气质和热爱自然的感情。

【注释】

(1)《蜀道难》：古乐府旧题，属《相和歌•瑟调曲》。

(2)噫吁嚱：惊叹声，蜀方言，表示惊讶的声物渗中音。宋庠《宋景文公笔记》卷上：“蜀人见物惊异，辄曰‘噫吁嚱’。”

(3)蚕丛、鱼凫：传说中古蜀国两位国王的名字。

(4)何茫然：难以考证。何：多么。茫然：渺茫遥远的样子。指古史传说悠远难详，茫昧杳然。据西汉扬雄巜蜀本王纪>记载："蜀王之先，名蚕丛、柏灌、鱼凫，蒲泽、开明。……从开明上至蚕丛，积三万四千岁。"

(5)尔来：从那时以来。

(6)四万八千岁：极言时间之漫长，夸张而大约言之。

(7)秦塞：秦的关塞，指秦地。秦地四周有山川险阻，故称"四塞之地"。

(8)通人烟：人员往来。

(9)西当：西对。

(10)当：对着，向着。

(11)太白：太白山，又名太乙山，在长安西(今陕西眉县、太白县一带)。

(12)鸟道：指连绵高山间的低缺处，只有鸟能飞过，人迹所不能至。

(13)横绝：横越。

(14)峨眉巅：峨眉顶峰。

(15)地崩山摧壮士死：《华阳国志•蜀志》：相传秦惠王想征服蜀国，知道蜀王好色，答应送给他五个美女。蜀王派五位壮士去接人。回到梓潼(今四川剑阁之南)的时候，看见一条大蛇进入穴中，一位壮士抓住了它的尾巴，其余四人也来相助，用力往外拽。不多时，山崩地裂，壮士和美女都被压死。山分为五岭，入蜀之路遂通。这便是有名的“五丁开山”的故事。摧：倒塌。天梯：非常陡峭的山路。

(16)石栈：栈道。

(17)六龙回日：《淮南子》注云：“日乘车，驾以六龙。羲和御之。日至此面而薄于虞渊，羲和至此而回六螭。”螭即龙。

(18)高标：指蜀山中可作一方之标识的最高峰。

(19)冲波：水流冲击腾起的波浪，这里指激流。

(20)逆折：水流回旋。

(21)回川：有漩涡的河流。

(22)黄鹤：黄鹄(hú)，善飞的大鸟。

(23)尚：尚且。

(24)得：能。

(25)猿猱(náo)：蜀山中最善攀援的猴类。

(26)青泥：青泥岭，在今甘肃徽县南，陕西略阳县北。《元和郡县志》卷二十二：“青泥岭，在县西北五十三里，接溪山东，即今通路也。悬崖万仞，山多云雨，行者屡逢泥淖，故号青泥岭。”

(27)盘盘：曲折回旋的样子。

(28)百步九折：百步之内拐九道弯。

(29)萦：盘绕。

(30)岩峦：山峰。

(31)扪参历井：参(shēn)、井是二星宿名。古人把天上的星宿分别指配于地上的州国，叫做“分野”，以便通过观察天象来占卜地上所配州国的吉凶。参星为蜀之分野，井星为秦之分野。扪(mén)：用手摸。

(32)历：经过。

(33)胁息：屏气不敢呼吸。

(34)膺：胸。

(35)坐：徒，空。

(36)君：入蜀的友人。

(37)畏途：可怕的路途。

(38)巉岩：险恶陡峭的山壁。

(39)但见：只听见。

(40)号古木：在古树木中大声啼鸣。

(41)从：跟随。

(42)子规：即杜鹃鸟，蜀地最多，鸣声悲哀，若云“不如归去”。《蜀记》曰：“昔有人姓杜名宇，王蜀，号曰望帝。宇死，俗说杜宇化为子规。子规，鸟名也。蜀人闻子规鸣，皆曰望帝也。”这两句也有断为“又闻子规啼，夜月愁空山”的，但不如此文这种断法顺。

(43)凋朱颜：红颜带忧色，如花凋谢。凋，使动用法，使……凋谢，这里指脸色由红润变成铁青。

(44)去：距离。

(45)盈：满。

(46)飞湍(tuān)：飞奔而下的急流。

(47)喧豗(huī)：喧闹声，这里指急流和瀑布发出的巨大响声。

(48)砯(pīng)崖：水撞石之声。砯，水冲击石壁发出的响声，这里作动词用，冲击的意思。转，使滚动。

(49)壑：山谷。

(50)嗟：感叹声。

(51)尔：你。

(52)胡为：为什么。

(53)来：指入蜀。

(54)剑阁：又名剑门关，在四川剑阁县北，是大、小剑山之间的一条栈道，长约三十余里。

(55)峥嵘、崔嵬：都是形容山势高大雄峻的样子。

(56)“一夫”两句：《文选》卷四左思《蜀都赋》：“一人守隘，万夫莫向”。《文选》卷五十六张载《剑阁铭》：“一人荷戟，万夫趦趄。形胜之地，匪亲勿居。”

(57)一夫：一人。

(58)当关：守关。

(59)莫开：不能打开。

(60)所守：指把守关口的人。

(61)或匪亲：倘若不是可信赖的人。匪，同“非”。

(62)朝：早上。

(63)吮：吸。

(64)锦城：成都古代以产棉闻名，朝廷曾经设官于此，专收棉织品，故称锦城或锦官城。《元和郡县志》卷三十一剑南道成都府成都县：“锦城在县南十里，故锦官城也。”今四川成都市。

(65)咨嗟：叹息。

【创作背景】

对《蜀道难》的创作背景，从唐代开始人们就多有猜测，主要有四种说法：甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧，希望他们早日离开四川，免遭剑南节度使严武的毒手；乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，劝喻他归返长安，以免受四川地方军阀挟制；丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据，不听朝廷节制；丁，此诗纯粹歌咏山水风光，并无寓意。

这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》，该书编成于唐玄宗天宝十二年（753年），由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时，安史之乱尚未发生，唐玄宗安居长安，房（琯）、杜甫也都还未入川，所以，甲、乙两说显然错误。至于讽刺章仇兼琼的说法，从一些史书的有关记载来看，也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时一直理想去长安做官。相对而言，还是最后一种说法比较客观，接近于作品实际。

有学者认为这首诗可能是天宝元年至三年（742至744年）李白在长安时为送友人王炎入蜀而写的，目的是规劝王炎不要羁留蜀地，早日回归长安，避免遭到嫉妒小人不测之手；也有学者认为此诗是开元年间李白初入长安无成而归时，送友人寄意之作。

【作品鉴赏】

《蜀道难》是李白袭用乐府古题，展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。

诗人大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难。

从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。

说蜀道的难行比上天还难，这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡，由秦入蜀，太白峰首当其冲，只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南，是关中一带的最高峰。民谚云：“武公太白，去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻，并融汇了五丁开山的神话，点染了神奇色彩，犹如一部乐章的前奏，具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。

从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势的高危。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬，下面再具体描写青泥岭的难行。

青泥岭，“悬崖万仞，山多云雨”（《元和郡县志》），为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理，捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶悚的神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状如在目前。

至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转，借“问君”引出旅愁，以忧切低昂的旋律，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响，充满哀愁，使人闻声失色，更觉蜀道之难。诗人借景抒情，用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。

然而，逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束，主要从山川之险来揭示蜀道之难，着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高，“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。

诗人先托出山势的高险，然后由静而动，写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头：开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面；接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写；而后，跟踪而来的是一组快镜头，飞湍、瀑流、悬崖、转石，配合着万壑雷鸣的音响，飞快地从眼前闪过，惊险万状，目不暇接，从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果，使蜀道之难的描写，简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏，那此处山川的险要更令人惊心动魄了。

风光变幻，险象丛生。在十分惊险的气氛中，最后写到蜀中要塞剑阁，在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道，群峰如剑，连山耸立，削壁中断如门，形成天然要塞。因其地势险要，易守难攻，历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的语句，劝人引为鉴戒，警惕战乱的发生，并联系当时的社会背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，杀人如麻”，从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年，太平景象的背后正潜伏着危机，后来发生的安史之乱，证明诗人的忧虑是有现实意义的。

李白以变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。

李白之所以描绘得如此动人，还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水，放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑，赋予了诗人的情感气质，因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻，则曰“上有六龙回日之高标”；状道之险阻，则曰“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云，鞭挞海岳”（陆时雍《诗镜总论》评李白七古语），从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想象，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物，仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。

唐以前的《蜀道难》作品，简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展，用了大量散文化诗句，字数从三言、四言、五言、七言，直到十一言，参差错落，长短不齐，形成极为奔放的语言风格。诗的用韵，也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。

关于此篇，前人有种种寓意之说，断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为，李白“自为蜀咏”，“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险，实则写仕途坎坷，反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑，迄无定论。