⑴ 电影《英雄》的配乐与影响三者之间的关系
我只知道的是小马去枫林阁酒家杀那个台湾人给豪哥报仇的那首歌曲叫《免矢志》。希望你满意..
⑵ 电影英雄配乐风教学反思
教学反思需要跳出自我,反思自我。所谓跳出自我就是经常地开展听课交流,研究别人的教学长处,他山之石,可以攻玉,通过学习比较,找出理念上的差距,解析手段、方法上的差异,从而提升自己。当然,无论是运用行动研究法还是比较法,我们都需要学习先进的教育教学理论,提高自己的理论水平,达到“会当凌绝顶,一览众山小”的境界
⑶ 求电影(英雄)的详细分析,包括场景,音乐,灯光,色彩,人物语言,急!3千字!
廉价劳动力也不好找啊
⑷ 英雄这部电影的音乐处理有特色的电影表现在哪里
《英雄》?张艺谋的那个?
话说你的问题没写清楚,把描述搞清楚啊。
⑸ 如何评价张艺谋电影《英雄》
《英雄》在国内外之大相径庭的评价和口碑。国内的影评人和观众对这部电影多持负面态度,统一的认为这部电影缺少内在精神价值判断,充斥艺术灵魂的空洞,华丽有余而内容不足;而西方媒体和观众却视这部电影为神作,例如我一个画画的美国朋友认为此片是他看过最好的非英语电影,用“无尽的诗意”和“纯粹的艺术想象”去赞誉它。
第一,“武侠”的概念是主观的。没有一个今天的人是真的生活过在一个“武侠”的世界里的,也有没有一个字典或一本教科书来给出“武侠”这一含义的标准解释。所以,人们对于武侠的理解都是基于文学、美术、影视等人为创造的、间接建构的信息,那么,这个“武侠”的概念和观点就是绝对主观的。一千个读者就有一千个哈姆雷特,一千个人就有一千个“武侠”,一千个“江湖”。张艺谋拍的是一个自己臆想里的“武侠”精神,所以,有人叫好,有人批评,是很正常的。
第二,“武侠”不是张艺谋成长的世界,也不是他骨子里的精神。张艺谋是个典型的“中国式”导演,他的成长环境、审美品位、艺术理念,都是很传统的,中国式的大红大绿,透露着人多、地大、黄土高坡的壮美和豪情。所以,类似于《红高粱》、《菊豆》、《大红灯笼高高挂》、《秋菊打官司》等传统文化的、乡土环境的、内陆气息的、现实主义的电影题材才是张艺谋根子里的东西。他深有体会,包含情怀,所以这类题材的电影他拿捏得当,立意深刻,饱受好评。较徐克这样的导演而言,《英雄》想表达的武侠世界绝对不是张艺谋的主场,也不是他的专长,所以电影拍得不进油盐滋味,可以理解。
第三,《英雄》是张艺谋的野心之作。不可否认的,张艺谋拍《英雄》是受到了李安的《卧虎藏龙》的影响,他也想拍一个叫西方人大开眼界的视觉奇观,并进军好莱坞,最好能拿个奥斯卡。新千年后的张艺谋,已经凭借《红高粱》、《菊豆》、《大红灯笼高高挂》、《秋菊打官司》、《活着》、《摇啊摇,摇到外婆桥》,包括《我的父亲母亲》在国内获得了无数的声誉,已经是国内一线大导演,于是野心放大,想征服国外市场,也是情理之中。这种国内大导演想在国际市场获得认可的心态在后来的冯小刚身上体现的更明显。作为一个卖座但不得奖的导演,冯小刚自己也坦言,《夜宴》算是他进军国外、企图得奖的野心之作,最有趣的是《卧虎藏龙》、《英雄》、《夜宴》有一些一以贯之的元素,例如章子怡的形象,谭盾的电影音乐(这三部电影音乐完成了谭盾自己的“武侠三部曲”)。所以,在这个基础上,我们应该明确,张艺谋拍《英雄》的主要目的是给外国人看的。他选择了一条自己不擅长走的题材道路,目的是证明自己的视觉艺术控制力,至于结果怎么样,我们细细来看。
就中国电影进程来看,《英雄》毫无疑问是中国电影“大片时代”的里程碑。自此之后,中国电影拉开了商业大片的时代帷幕。砸投资,拼明星,狂宣传,这开始成为一种商业操作的模式。
⑹ 张艺谋电影<英雄>中的背景音乐
打开网址:http://lib.verycd.com/2005/06/25/0000055175.html
原声大碟 -《英雄》(Hero)
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中文名称:英雄
英文名称:Hero
资源类型:APE
发行时间:2003年07月16日
专辑歌手:原声大碟
地区:大陆
语言:普通话
专辑曲目:
01、Hero:Overture 苍:序曲
02、For The World-Theme Music 天下:英雄主题
03、Warriors 风
04、Gone With Leaves 飘:胡杨林
05、Longing 欲
06、At Emperor s Palace 闯秦宫
07、In The Chess Court 棋馆古琴
08、Love In Distance 咫尺情涯
09、Spirit Fight 惺惺相惜
10、Swift Sword 十步一剑
11、Farewell,Hero 英雄葬礼
12、Sorrow In Desert 悲情沙漠
13、Take Me Home 带我回家
14、Above Water 在水一方
15、Snow 飞雪
16、Yearning For The Peace 和平天下 Bonus Track
17、Hero(Theme Song)Performed By Faye Wong(Composed By Zhang Ya Dong,Lyrics By Lin Xi)英雄(主题曲) 王菲主唱(张亚东作曲,林夕填词)
《英雄》里的背景音乐不只一首,所以我不知道你说的是哪一首,没办法给你发到邮箱。上面的曲目是原声大碟中的所有音乐曲目,你可以自己听听是哪一首。
⑺ 谁能帮我分析下电影《英雄》的音乐分析网上拉到的资料请不要粘贴上来。
谁会帮你写
⑻ 电影以音乐为主的评价怎么写 范文 例文
作为一部最新的贺岁大片,3D特效技术也给《智取威虎山》插上了视觉奇观的翅膀,譬如经典的“打虎上山”桥段就在电影中呈现为栩栩如生的杨子荣打老虎场
景,看来给人以身临其境之感。而杨子荣在座山雕帐下的应对、解放军小分队在夹皮沟的抗匪战,又让人想起《新龙门客栈》《七武士》等武侠剑戟片里的刀光剑影
和令人忍俊不禁的滑稽趣味——这一来二去的,已然把《智取威虎山》锻造成了一部思想性、艺术性、观赏性“三性统一”的年度大作。当然,这里也要特别提及
《林海雪原》小说原作者曲波先生遗孀刘波女士的大度,老人家给了徐克以空前的创作自由度,声言:“随便改,只要拍得好看就行。”此一态度,想必是不少电影
人梦寐以求的。
《智取威虎山3D》,徐克说了一句话:“其实答案就是一个专业,找对专业的人,做专业的事。”窃以为这就是徐克的从影之路,也是《智取威虎山3D》的制胜之道。
《智取威虎山》开机照
电影作为一个“专业”,是可以从不同角度进行各种阐释的。在我看来,徐克意义上的“专业”,意味着密切关注世界电影工业进展,努力引领中国电影创意生产,
并在不求完美、善于变通的情况下,最大限度地展现自己的思想、情感追求,发挥自己的技术、艺术才能。正是因为这种“专业”素质,徐克才能将年轻时代在海外
的样板戏观影体验及其对中国文化的家国想象留存在心底几十年;也才能建立在开放的历史文化观念、不羁的影音想像力和丰富的类型制作经验基础上,利用自己有
意识培养的3D团队,引进针对性的国际顶尖CG技术,创造性地重述共和国的叙事经典,不仅成功地激活了为主流意识形态所张扬的红色文化资源,而且在各种不
同的观众群体中获得了较为广泛的认同。
实际上,为了在“专业”的意义上运作《智取威虎山3D》,年逾六旬的徐克仍然选择去到中国东北的林海雪原,在自然条件非常艰困的拍摄现场亲历亲为,还保有
着在非常恶劣的交通状况下执意上山亲勘雪景的劲头。这种为了电影不顾生命危险的“英雄”举止,无疑可对影片剧组形成不可多得的激励效应。这一行为,与其说
是对战争年代英雄先辈理想信仰的尊崇,不如说源自徐克自己对影人职业的理解和对电影专业的期许;所谓“敬业”,即是对影人职业的热爱,也是对电影专业的敬
重。实际上,这部酝酿了很长时间,准备了5年之久的影片,从2011年拍摄《龙门飞甲3D》时就开始形成了比较稳定的“专业”团队。《智取威虎山3D》跟
《龙门飞甲3D》在主要出品人、制作人、摄影、配乐、动作指导等方面都是大约相同的班底;特别是其3D团队D
公司,以开启和提升华语电影3D技术为职志,经过反复摸索和努力探求,不断积累着相关领域极为难得的经验和教训,至《智取威虎山3D》已达令人满意的较高
水平。以徐克为中心,一批“专业”的人,做着“专业”的事,正在有力地引领并逐渐地改变着中国电影的技术水平、类型景观、产业格局和工业进程。
不仅如此,作为全片贯穿人物,徐克特意指定韩庚饰演的新角色,从美国硅谷来到中国东北寻根,全身散发出当代偶像魅力,不仅负责询唤银幕之外的大量“粉
丝”,而且显示出徐克不愿放弃的、以历史训喻现实的教化意图;同样,苏翊鸣饰演的小栓子,也是新片成功新增的人物形象。在徐克看来,从失家悲情走向少年英
雄的小栓子,不仅会让年轻观众产生亲切而又直接的代入感,而且能够更加有效地传达出影片的新意旨。当然,余男饰演的青莲也是新加的角色,跟梁家辉饰演的座
山雕一起,虽然具有令人过目不忘的造型效果和表演水平,但导演的努力似乎并未达到预设的目的。
无论如何,《智取威虎山3D》也成功地打上了导演徐克的印记,不仅具有“专业”素质,而且具备较大的票房号召力。在当代中国导演群落中,似乎只有徐克一人,一直在以“专业”的电影工业标准,经营着这种个性鲜明的作者电影。
徐克及其《智取威虎山3D》给予当下中国电影最大的启示和贡献。在这样的电影观念里,任何独断专行的电影检查、冷酷强势的资本力量、恃才傲物的个人言行,
以及始终高蹈的精英话语、娱乐至死的粉丝群体等等,都会日益丧失存在的土壤;也只有在电影作为“专业”的视野中,得过且过的技术、头晕目眩的3D、低俗无
度的恶搞以及空虚无聊的故事情节、底线丧失的价值观念、票房口碑的巨大落差等等,才会真正在中国电影里消失。
⑼ 《英雄》电影介绍及评析
导演:张艺谋 编剧:李冯 、张艺谋 、王斌 制片:李冯 、张艺谋、王斌 演员:李连杰(无名) 梁朝伟(残剑) 张曼玉 (飞雪)陈道明(秦王) 章子怡(如月) 甄子丹(长空) 文学策划:王斌 摄影指导:杜可风 摄影:赵小丁 武术导演:程小东 美术:霍廷霄 易振洲 服装-人物设计:田惠美 录音:陶经 剪揖:翟茹 作曲:谭盾 制片主任:张震燕 副导演:刘国楠、周伟
一、秦宫,黑色。开篇。 战国末期,六国征战,秦国最强。秦王赵政[1][2](陈道明饰)怀着一统天下的抱负,却成为众多刺客的刺杀目标。 这一天,秦王赵政[3]将要召见一位名叫无名的小官吏(李连杰饰)。无名一袭黑衣,气宇轩昂,走进青黑色的大殿。 这也许是中国历史上最空的一座皇宫。没有宫女侍卫,没有任何装饰,一派肃杀之气。秦王一人高居王座,与无名遥遥相对。 自从三年前的某一天,两名刺客冲破三千侍卫的阻挡,杀入殿内,秦王就一直处于深深的恐惧之中。为了不给刺客以藏身之处,这个大殿成了世界上最空的一座皇宫。甚至侍卫,也只能守候在殿门之外。除非,谁能够像无名这样,杀死秦王的心腹大患。 [无名,与秦王遥遥相对,开始讲述他如何杀死秦王的第一个心腹大患,刺客长空(甄子丹饰)。] 二、棋馆,黑色。无名的讲述。 雨天,棋馆里,在盲人老者的抚琴声中,长空击败秦国七大高手,正待走出棋馆,无名一声断喝留住了他。"慢!" 古琴声中,雨水顺着棋馆青黑的屋檐流淌,两个黑衣人上下翻飞。状如舞蹈,然而却是一场生死角逐。 无名一剑刺出。与剑的快速相比,雨珠的滴落变成了缓慢的滑行。 长空倒地。 【杀死刺客长空者,能近秦王二十步。重赏之余,无名获准与秦王相隔百步。他开始讲述如何杀死令秦王三年不能安寝的另外两个心腹大患,刺客残剑(梁朝伟饰)与飞雪(张曼玉饰)。】 三、赵国,红色。无名的讲述。 无名一身红衣,以向残剑求字为名来到残剑飞雪隐居地,赵国书馆。残剑正在沙地练习书法
。尽管一身红衣,却掩不住他一脸的落寞。如月也是一身红衣,侍奉在旁。此时,秦军大兵压境,箭如飞蝗般扑来。藏书阁众人纷纷中箭,未中箭者却依然坚持练习书法。赵国书法正是以刚烈而著称的。箭中,残剑奋笔疾书。飞雪无名奋力挡箭。箭阵停了。残剑写完了他的字,是一个血红的“剑”字。 为对付两大顶尖高手,无名决定采取离间计。他与二人相约比武时说,长空在被自己杀死之前,托他转交给飞雪一样东西。 在把那样东西交给飞雪的同时,无名把嫉妒也放在了残剑心里。 是夜,残剑撕开如月的衣裳。如月放肆地笑着,仿佛笑给飞雪听。 嫉妒是拌着蜜汁的烈性毒药,这种毒药没有解药。当无名精心炮制的这份毒药终于发作时,飞雪的剑穿过木门,残剑颓然倒地。 凄美的黄叶林,如月向飞雪寻仇。她们仿佛在刀刃上踮起足尖,展开绝望的舞蹈。黄叶在飞旋,扑打着她们,仿佛那令人窒息的爱情。只有当她们在黄叶林之巅飞行时,蓝天偶然呈现,却更快地被她们或将她们抛弃。 如月一次次发出绝望的攻击,她惨淡的青春,曾经只被一个男人而照亮了一瞬间。而现在,她只想让这所谓的青春被仇恨全部点燃,然后烧尽。 她只是个侍女,她只能拥有一个侍女的武功以及全部的悲哀。 她被结果了。 一切都变得血红,那曾经的黄叶,那曾经的蓝天,都沉浸在一片血色之中。 飞雪也因此心神大乱,被无名一剑刺死。 【无名讲完,将巨幅“剑”字献予秦王。秦王宣布更丰厚的重赏。同时,无名获准与赵政相隔十步。在他们之间,烛火向着秦王燃烧着,呼呼作响,秦王突然说,无名,你在撒谎。】 四、蓝色。秦王的猜想。 三年前,秦王曾与残剑飞雪有过难忘的较量。在秦王的印象之中,残剑、飞雪颇有侠者风范,怎么可能如无名描述得那样狭隘,受情欲所困?而最大的可能是: 无名也是一名刺客! 无名练下一门“十步一杀”的独门武功,这种武功可以在十步之内迅速致对方以死地。但是秦宫戒备森严,只有杀死著名的刺客长空、残剑、飞雪,才能够获得近秦王十步的机会。 长空,其实是无名的朋友,甘愿自杀。棋馆一幕,其实是两人商量好,在秦国捕快面前上演的一场好戏。 残剑与飞雪为保全对方,争先赴死,而终于被飞雪偷袭成功,飞雪偷袭刺伤残剑,孤身赴死。 秦王还猜想,残剑与无名在九寨沟的湖畔还有过一次真正点到即止的君子间的比武。 湖面飘浮着小亭,飞雪的尸体躺在那里。两个男子,轻柔地飞过湖面,有如翩翩惊鸿。他们仿佛是在水面上进行着忧伤的舞蹈。为了不得不的使命,必须让爱与柔情漂流。 【巨大的“剑”字下面,秦王讲着他的猜测,还有他将要统一天下的抱负。“那将是一片大大的疆土。”在他与无名的十步之间,烛火呼呼作响。秦王接着说,“你知道我是怎么猜出来的吗?我从这烛火中感觉到了杀气。可是,”他又怀疑地问,“为什么,它又开始摇摆?”】 五、绿色,白色。无名讲述真实故事。 三年前,残剑飞雪联手刺秦。 那时的秦宫,还有着巨大的绿色幔帐。然而,当他们闯入这绿色幔帐的秦宫,见到秦王时,残剑却放弃了。在漫长的练习书法修习武功的过程中,残剑领悟了什么。 飞雪为此三年未同残剑讲一句话,她不肯原谅,他那功亏一溃的收手。 现在,无名又一次在他们面前提起“刺秦”两个字。 藏书阁,无名演示着他精准的剑法。他的剑精确地剖开一杆纤细的毛笔,穿过笔尖。他的剑能够准确地穿过人体的两个穴位,从而保证被刺者当时的倒地只是一时的假死状态。事实上,长空并没有死。而残剑和飞雪也可以不必死。 然而,毕竟这仍然是冒险。 次日,残剑飞雪赴约。路上,两人都准备动手,但到底是飞雪抢了先,残剑眼睁睁地看着飞雪赴死。 在无名奔赴刺秦之路时,残剑拦住了他,在地上写了两个大字。 六、秦宫,黑色。 是哪两个字?“天下。”在这两个字面前,个人的仇恨似乎显得微不足道。这正是无名与秦王之间的烛火摇摆不定的原因。秦王将剑掷在无名桌前,说:“你选择吧。”而当他背过身去,面对残剑写下的那个巨大的“剑”字时,秦王忽然明白了残剑在三年前领悟到的东西: “第一重境界,手中有剑,心中亦有剑;”“第二重境界,手中无剑,心中有剑;”“第三重境界,手中无剑,心中亦无剑;” 无名垂下了双手。他转过身去。他走出大殿。他来到黑色的宫门前。而三千黑衣侍卫皆已涌来。一片涌动的黑色中,他们的红色的帽缨星星点点,分外醒目。“杀,还是不杀,请大王定夺。”秦王沉呤着。“若不杀,则有违大秦律令,有碍统一大业。”声潮汹涌。秦王手向下一挥。万箭齐发。 七、雅丹地貌,白色。结局。 消息终于传来。飞雪恼怒地挥剑与残剑比拼。终于,飞雪一剑刺出,残剑却并不躲避,坦然承受。没有鲜血流出,因为一切都是那样洁白。飞雪自杀。“残剑飞雪,人不离人,剑不离剑。”那里,帝王实践了"天下"的理想。无名被隆重其事地厚葬; 这里,他们实践了不离不弃的诺言。风吹动了他们洁白的衣袂。 画外音,长空为了纪念三位好友,从此弃武。
制作公司:中国电影集团公司 北京新画面影业有限公司 发行公司:北京新画面影业有限公司 银都机构有限公司 精英娱乐有限公司
获奖情况
美国影评学会最佳外语片奖;
多伦多影评学会最佳外语片奖。 第53届柏林国际电影节阿尔弗雷德·鲍尔奖。 第75届奥斯卡最佳外语片提名。 第22届香港电影金像奖: 最佳摄影; 最佳原创电影音乐; 最佳服装造型设计; 最佳美术指导; 最佳动作设计奖; 最佳视觉效果奖; 最佳音响效果。
电影评论
在商业与艺术之间的宏大影像叙事 《英雄》是著名导演张艺谋面对电影全球化和商业化的背景,实现自身艺术转型的一个重要标志。《英雄》明星云集,场面宏大,画面精美,武打设计挥洒写意,将中国传统意境于动作片的暴力美学造型相结合,创造了中国大陆电影新一轮的票房神话和电影产业化模式。美国《华尔街日报》认为:“《英雄》真正拉开了中国大片时代的帷幕”。同时,《英雄》在商业与艺术之间的宏大叙事策略,也在知识分子、普罗大众、官方意识形态和电影专业人事件引发了激烈的争论。 关于《英雄》的主题,一直是争论的焦点。电影《英雄》的题材来自“荆轲刺秦”的故事。自从《史记》以来,“荆轲刺秦”的故事一直被人称颂,其中独立个体抵抗强权的精神更是其中的内核,而“侠”也被定义为“以武犯禁”,武侠文学和后来的武侠电影的社会功能都是用侠的形象在一定程度上冲破社会禁忌,对抗强权政治,为读者或观众提供在现实中得不到的快感。而20世纪80年代以后,周晓文和陈凯歌都对这个题材进行了影像化重写,其中对主流意识形态的反抗和对亲王等历史人物的心理重构,都反映了现代性启蒙叙事对电影影像的影响。但是,在《英雄》中,张艺谋改变了叙事策略,其主题在商业和艺术之间游走,消解了其中启蒙的反抗意味,反映了中产阶级在目前国内的文化语境之下对宏大叙事的矛盾心态。可以说,《英雄》体现出当前社会对于权力的基本认识:崇拜权利与梦想对抗强权并存,而影片试图调和这种矛盾。把巩固权利与向权利挑战这两种对立的要求并列地组织到故事中,是这部影片的独特创意。作者提供了两个位置供观众同时选择:有权者与无权的挑战者。作者用各种电影手段极力在道德上平衡这两种人的关系。这反映了作者自相矛盾的英雄观,他试图把两者都打扮成英雄。正是这种看似模棱两可的态度,导致了两者实质上的互相消解,使两类人物都不符合传统观念中的英雄。但是,电影以形象感人,观众习惯性地首先与无名、残剑、飞雪等为代表的侠认同。他们是对荆轲之类转为豪门贵族卖命的亡命之徒的改写,以一种新的身份示人,是士与侠的综合。无名用剑柄象征性地刺秦王这个举动是全片的点睛之笔。这种叙事或许牵强,却极具象征性,体现出作者的良苦用心:影响统治者的观念比消灭他们的肉体更重要、更有效。无名、残剑之类不可能用暴力夺取统治者的权利,只能转而求其次,通过发挥更大的话语权,以传达自己的呼吁和平的观念。应该承认,导演在抹平缝隙掩盖矛盾方面使用了很多心思的,这是商业片的必然选择。一部影片的流行很可能满足了不同观众的许多利益和愿望,从理性上分析,它们很可能出自互相冲突难以协调的意识形态。赢得观众的要诀在于,不要突出某种意识形态压服其他,企图根本解决现实中无法解决的矛盾,而是找到调和之道,使各种利益集团从文本中都能找到令自己满意的因素。 《英雄》在艺术和商业结合上也有着相当的创新。除了“罗生门”式的叙事策略,借鉴好莱坞的大片模式,对武打场面、影像画面设计、视听效果等方面也都颇有新意。可以说,《英雄》是一场视觉上的盛宴。所有关于中国的视觉符号,《英雄》里都不遗余力地再现:围棋、书法、剑、古琴、山水、竹筒、弓箭、巍巍楼宇、漫漫黄沙、青山碧水、红墙绿瓦。就色彩而言,《英雄》中,是“红”与“黑”的对立和碰撞。“黑”是秦朝的代表颜色,象征着宏大叙事的压力,主流意识形态的威严,而影片以红色隐喻国仇家恨,以红色象征火山爆发前的内在力量,以红色宣示一种剑侠特有的矢志与抱负。影片伊始,即表现秦国的强大军队、盖世的宫殿建筑、浓烟而沉稳的黑色。黑色衣着的严肃的秦王头顶黑冠、脚穿黑靴、身穿黑甲,稳坐黑色龙柱的黑色秦宫,豪气不凡,庄重威严。在描写侠客的片段中,鲜艳夺目的红色则占据着绝对统治地位。残剑、飞雪及如月等人物的服装均为红色,与少暗红色的场景空间熔铸为一体,形成烈火般的红调,给观众以极强的视觉冲击力。例如,如月誓为主人报仇一节,与飞雪在胡杨树林中生死对决。在这场戏里,急速运动的敌手中剑身亡,血眼看世界,使画面和空间变赤,颇有惊天地泣鬼神的意味。在听觉方面,《英雄》也把武侠片的音效提升到一个新的境界。影片配乐是著名音乐人谭盾。他不再像以往武侠片那样强调刀剑、拳脚、飞行的强烈夸张表现,相反,英雄的配音和拟音方面都相当克制,他们更重视体现“绵长”“幽远”的意境,更强调声音的质感。充分容纳各种具有表现力的细节化声音段:不仅有鼓声、琴声、伊扎特帕尔曼的小提琴,甚至是各种在武侠场面中的自然声音。这些克制后表达出的已经令人大开“耳”界。例如,正对画面,背景声安静得像清澈的湖水,在一片衣袂挥舞和鼓声的中低音中,剑声划破空气的锐响,配合人影腾挪的声音。枪剑相撞后的渐弱的震颤声,极富韧性极具质感。让人印象深刻的是为描述李连杰剑法之准,他一剑横贯毛笔,从劈裂笔杆竹质到笔尖毛质声音的变化。还有在九寨沟对决的剑戏,人脚踏在平静的水面声,剑挑破水,震开的一圈圈涟漪声,人耳闷在水利到跃出水面后扑面而来的空气感等等。 《英雄》带来的电影产业化运作的模式也是颇有启示的。从前期的策划筹备、类型片明星制,到拍摄制作,最后宣传发行,《英雄》呈现给人们的,是一整套迥异于国产电影以往操作路数,却又完全符合商业规律的市场化电影运作范式。《英雄》上映2个月,国内票房就达到2.4亿元人民币,毫无疑问,《英雄》获得了国产电影空前的商业成功。从某种程度上说,《英雄》是中国电影产业化道路的一块里程碑,它在艺术和商业结合的中国武侠类型片的发展上,有着丰富的启示意义。 《英雄》在中国电影史上的几个第一 1,使得国产电影的票房第一次在本土打败了进口的电影(主要是指好莱坞电影) 2,第一次打破了以前计划经济遗留下来的不合理的票房分配制度,提高了国产片投资方的票房分配比例,从而增加了投资方的投资信心和积极性。 3,打破了电影音像版权的单方垄断价格,使得音像版权的价格上升了几十倍。 4,第一次使中国电影在北美市场战胜了好莱坞大片,连续两周成为北美的票房冠军。
⑽ 英雄本色电影音乐赏析论文
我看过不下三次,都是儿童或少年时期。情节基本淡忘,但场面总会记得。如今重看,更加深刻的不单单是动作场面,震撼来自贯彻全戏的兄弟情。
对男人而言,朋友之间的距离,无间的是感情,间隙的唯一是血缘。对朋友的期盼与幻想,“兄弟”二字止于口中,藏在心里头。《英雄本色》展现的是两段情。黑社会大哥子豪(狄龙饰演)与亲弟弟阿杰(张国荣饰演)的手足情,还有子豪与阿MARK(周润发饰演)出生入死的“兄弟”情。英雄有风光之时,英雄也有落难之日。《英雄本色》里大篇幅刻画的是英雄末路之中表露出的兄弟情怀。
狄龙饰演的黑社会大哥为了弟弟甘愿推出江湖,不愿因为自己耽误弟弟的警察前程。弟弟的不理解、不接纳和朋友阿MARK所受的屈辱,把他“人在江湖身不由己”的矛盾身心淋漓展现。从戏分上看,狄龙是主角及故事的主线人物。当年周润发饰演的MARK哥,只属配戏角色。多年之后,我们记忆最深的,还是这个配戏人物。狄龙的大哥形象内敛,周润发的MARK哥形象每次出场都具备积压已久的爆发力。这个角色背后,似乎看到两个人。
当年的吴宇琛,导演生涯走到低谷。曾经有三年,连拍戏的机会都失去。后来,被迫去到台湾拍无聊的喜剧。郁郁不得志的人,将积压心里多年的感情一次过宣泄,创作出《英雄本色》的脚本。找来同样郁郁不得志的周润发,其时他正被称为“票房毒药”。吴宇琛通过几篇报纸报道得知,真实生活里的周润发时常将自己拍片赚来的钱,捐献给孤儿院的小朋友和资助朋友生活。吴宇琛认为,这个深具义气的人,饰演重情重义的MARK哥角色再好不过。
于是,有了《英雄本色》的组合。情剧主线在子豪角色身上,整部电影情绪上的渲染,MARK哥起到了至关重要的作用。“我等这个机会等了三年,不是为了证明我比别人强,只是要证明我失去的东西,我一定要夺回来!”MARK哥口中这份沉郁已久的呐喊,除了是角色的一句对白,还是两个真实的男人,吴宇琛与周润发多年以来积压在心的郁结摧枯拉朽的一次总爆发。所以,再三重看《英雄本色》依然看到一团火。每个表情内敛内心有梦的人,都能看到这团火。
话说《英雄本色》是一部黑帮警匪片,不如说这是部激情荡漾不甘为人后的励志片。更有甚之我认为,在人情淡薄诚信危机的今日,《英雄本色》更可担当起宣扬友情、亲情以及为人处事应重信守义的主旋律影片。
警匪片」可说是港产片中最出色的电影类型之一,最近三套电影《跟踪》、《男儿本色》与《绑架》,除了继续展示香港警匪电影的活力和高质素之外,它们在连场火拼和斗智斗力的同时,暗地里亦讨论著同一个命题——道德。然而,三者著眼点和信念回然不同,本文正希望围绕著「道德」这电影题旨,浅谈它们各自所反映的道德观。
就如众影评所述说,《跟踪》那份「人在做,天在看」的中心思想昭然若揭。这是一种环宇的道德观,亦因为「善恶到头终有报」,我们「行善」才有理性基础和意义。游乃海曾经凭《大只佬》(2003)而获得金像奖最佳编剧奖,他首次执导《跟踪》已见风范。虽然独挑大梁,但仍坚守在韦、杜电影中的佛家思想要旨。人的耕耘故然重要,但科技再先进、思维再精密,谋事在人,成事仍然在天。
电影中的狗仔队对貌似殷实商人的大贼梁家辉亦步亦趋,但棋差一著让他一再逃脱。后来狗仔队头目任达华遇伏重创,他最终没有死去,可见电影确信「好人有好报」。片末梁被围捕,专门谋财害命的他虽然未被逮到,却意外地弊命於一个鱼钩之下,大动脉被刺破一如他的杀人伎俩。至此,我们不难联想到《大只佬》中的张柏芝。她前世罪孽太深,尽管今生立志当警察做好人,并在刘德华多番协助下希望逃过大难,可恨结局还是死於非命。前生债,今世偿。就如梁虽然在十八年前杀警后逃脱,但「以命抵命」仍是他最后的归宿。「若然未报,时辰未到」的规条令我们不欺暗室,人类行为时刻被一双「天上眼睛」所监视,那份超然的是非对错观念,是永恒的「天道」,你的「业」随身而行早晚得报。
另一部电影《男儿本色》由成龙老拍档陈木胜操刀,电影顺理成章成就新一代《警察故事》。它承继了《无间道》和《卧虎》等电影的讨论:「黑社会有否好人?」、「警察没有坏人吗?」,质疑传统警匪片的黑白壁垒。林嘉华是一名受贿高级警察,利欲薰心不惜杀人灭口。谢霆锋、余文乐等也是「边缘」杂差,为面子、为复仇而乱冲乱撞滥用暴力。反之,安志杰不忍杀害小孩,最后更自行了断期盼来生做个好人。饱经战乱的人在森林社会里弱肉强食,他/她们的黑白功过,惯於安逸的我们到底如何理解呢?
陈木胜说若他不当导演,他该会投考警察。一如既往,他那份「警察=正义」的坚执,仍然在《男儿本色》中随处可见。房祖名跟哥哥立志做个好警察,最后却不能幸免於难。好人未必有好报,「天道」不彰,但法治精神已胜过一切。只要他们不辱警察之名,忠於法律,尽管战死沙场,正义英灵始终永垂不朽。谢、余虽曾被仇恨蒙蔽眼睛,但他们仍能悬崖勒马,保守了警察的本份而没有杀人。警察这「公领域」(Public Sphere)社会岗位,替代了《跟踪》的「天道」去维持人间秩序。换句话说,就是香港人普遍确信的「法治精神」。好人或坏人,在於他/她们有否违法。随著现世社会的理性化,宗教、天道等人类不能控制的「形意上」信念已未能叫人安居乐业,法律、法治精神、警权随之成为「道德」保护者。然而,要是察警不再可靠时,你会否如《绑架》中的林嘉欣和刘若英般「靠自己」保护家人呢?
当林嘉欣弟弟被绑架后,警察告诉她:「相信我」,结果她弟弟惨遭不幸。而督察刘若英在处理别人的绑架案时,态度专业、自信、冷静,指挥若定。世事无常,当肉参变亲儿后,她顿时方寸大乱,几近抓狂。那份抓狂是相应於「天道」(人不作坏事、不可害人)与「法治」(警察犯法罪加一等)而言的。作为母亲,为拯救爱儿(甚至只欲寻回尸首),她竟打算绑架小孩。而警察的责任感,也无碍她虐待对头人丈夫。作为人,她失却恻懚;作为公民和警察,她知法犯法;但作为母亲,她却发挥了母职最大责任与道德情操,这也是她在家庭这「私领域」(Private Sphere)中的职份。同样地,林为了责任,不惜绑架富商儿子以期让病重丈夫出国医治。对富人来说,他不过失去挥之不尽的身外物;对穷困妻子而言,那却是亲人续命的(唯一)一个机会。
心理学家Carol Gilligan认为女人的道德观建立在「关系」之上,一个女人的身份可以是公民、警察、领袖,但她们更加是母亲、妻子、家庭照顾者。刘、林二人的绑架和伤人罪行,会否是她们身为母亲和妻子的「份内事」呢?其实不止女人,我们的孔圣人早有类近想法。在那个偷羊的故事中,孔子认为儿子不应告发父亲偷羊,因那是不仁之举,有违伦常。可惜得很,依仗「关系」所建立的道德观,往往会损害普罗大众的利益,就如中国人的私相授授令贪污成群、群党相争。但当母亲眼见爱儿遇险,难道她会为著履行「公民责任」而容让儿子光荣死去?面对切肤之痛,把命运交托天道与律法,就是理性,就合乎道德?
「道德」可能是一份永恒法规,冥冥中自有因果,也可以是人类文明产物,在法治社会中得到维系。但道德,会否也是亲疏关系下的权衡抉择,为救至亲,我们已随时准备不惜一切?