克苏鲁神话为什么么不拍电影

⑴ 有没有克苏鲁神话风格的电影

克苏鲁神话风格的电影有很多，比较为人所知的有如下几部：

一、战栗黑洞

《战栗黑洞》是约翰.卡彭特执导，山姆·尼尔、大卫·沃纳主演的一部恐怖电影，于1994年在美国上映。

在故事结构上具有后味道的悬疑恐怖片，将观众带入“真实"、“虚拟真实"的辩证之中。萨姆．尼尔饰演私家侦探，为出版商追查一名突然神秘失踪的恐怖畅销小说作家的下落，他作品的一些出奇之处是能够令读者发疯，做出很多失去理性的暴力行为。

侦探起初并不相信此书具有魔力，但在他追到了书中所写的故事发生地点时，竟发现那些情节都是真实的，他自己也变得越来越疯狂。约翰．卡彭特导演本片的成绩虽然只有普通而已，但幻想力丰富的剧情却着实吸引着观众一步一步深入故事气氛之中，希望寻找出事件的真相.片中的一些特技效果很能挑战人们的视觉经验。

二、夜夜破胆

《夜夜破胆》（Necronomicon，1993），经典宗教类恐怖片，片名取自美国知名恐怖小说作家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特（Howerd·Phillips·Lovecraft）在其作品中虚构的的传奇之作《死亡之书》，由《亡命之徒》的出品人塞米·哈迪达及《活跳尸》的出品人布莱恩·尤兹纳联合出品。

本片大致可分为四部分， 其中三部分是单独的小故事， 来源于一本古代魔典死灵之书的记载， 贯穿影片本身的可算第四个故事。

内容梗概：一位作家洛夫克拉夫特去教堂寻找传说中的死灵之书。骗得神父（非人）信任，私自偷看《死灵之书》，于是随着洛夫克拉夫特的翻阅，他写下了三个小故事逐一展开，最后， 三个故事完结时， 机关触发，打开魔界的门。魔鬼跑出。神父发现,为时已晚。

三、异魔禁区

《异魔禁区》是图尔特·戈登执导， Francisco Rabal、Macarena Gómez等主演的恐怖电影。

保罗与女友芭芭拉正和富商霍华与妻子维琪一齐庆祝新成立的网路公司。四人在霍华的游艇上庆祝，兴高采烈之时，霍华的游艇不甚撞上岩石，维琪被困其中，保罗与芭芭拉只好到邻近得城镇求救，渔村。英波卡，是个看似隔绝的小镇，居民都偷偷观察这两个陌生人的来意。

保罗与芭芭拉好不容易说服两个渔夫前往游艇搁浅地帮忙，却发现霍华与维琪已消失不见。在此时，芭芭拉被旅馆柜台职员抓住，夜晚来临，保罗发现自己被全镇的人追捕。

保罗在逃命关头，发现了英波卡镇的大秘密，他们朝拜旧神，Dagon.所有非英波卡镇民都要成为异魔的祭品，男人被剥皮，女人要献给Dagon当妻子，为其繁衍半人半怪兽的后代。

四、阴宅瓦德马尔

《阴宅瓦德马尔》别名埃伦西亚·瓦尔德马尔/瓦德马尔遗产案，英文La herencia Valdemar 。导演是何塞·路易斯·阿雷曼（José Luis Alemán ），主演由奥斯卡·贾恩那达、希维亚·艾巴斯卡以及安娜·里苏尼奥等人组成。

路易莎是一名房产评估家，去评估一座名为瓦德马尔的古宅时发现阁楼上停着一具尸体，竟是她的一位同事。同时，宅中有不明物体向他发起了进攻，在园丁的帮助下她逃出了古宅，却因大雨而无法回去。

她的老板请来了私家侦察来寻找她的下落。却发现她并非第一个失踪者。私家侦察在调查的过程中逐渐揭开了瓦德马尔公馆之所以成为被诅咒的房屋的原因。

19世纪初，瓦德马尔夫妇住在这栋房子里，他们心地善良，收养了很多孤儿。然而一名黑魔法师却认为瓦德马尔公馆里蕴藏了一个万能的灵魂。谁知通灵仪式上请出却是一个恶灵，一夜之间，瓦德马尔公馆变成了人间地狱......私家侦探想继续了解下去，却被阻止，并被告知知道越多越危险。

五、怪形

《怪形》（The Thing）是约翰·卡朋特执导，库尔特·拉塞尔、威尔福德·布利姆雷等联合主演的一部科幻惊悚电影。主要讲述了美国科学探险队在南极地发生的一系列恐怖故事。影片于1982年6月25日在美国上映。

一群美国科学探险队征到南极地，途中遇到挪威人正在追捕一只爱斯基摩犬，他们对这怪异的围捕行动感到好奇；当天晚上，几个队员和狗儿们遭受那爱斯基摩犬的突击，其他的队员才警觉有不明物体附身在同行的伙伴身上，只是没有人分辨的出谁是正常的。

一名前往南极探险的美国科学家发现研究站的全体人员离奇死亡，经化验后证明被不明来历的异物袭击，开始设法用火攻来对付这些外星异物。

⑵ 有什么关于克苏鲁神话的电影吗老的新的都可以

阴宅瓦德马尔1、2（推荐）
迷雾（推荐）
异魔禁区（Dagon）
柯弗洛档案（推荐）
克苏鲁的呼唤（黑白电影）
疯狂山脉（短片）

克苏鲁神话风格的电影有很多，比较为人所知的

⑶ 《克苏鲁神话》｜20世纪最有影响力的恐怖小说体系

有人说，如果你这辈子一定要读一部恐怖小说，那肯定首选《克苏鲁神话》。

刚开始时，我并不知道这本书的价值和地位，所以翻开它只是一个意外，就是单纯的带着一份好奇心来看。

可等看完内容后才发现，它之所以被称为二十世纪最有影响力的恐怖小说，真的是名副其实的。

《克苏鲁神话》是美国作家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特的作品。洛夫克拉夫特通过一系列围绕着非人诸神主题展开的关联松散的小说开发出了克苏鲁神话体系。“克苏鲁神话”影响西方恐怖想象已逾百年，据说很多经典的恐怖电影、游戏、文学作品都是以这部作品为蓝本来进行设计的。

我这次看的是由作家出版社出版的这套《克苏鲁神话》（Ⅰ-Ⅲ 卷函套），一共三册，三册分别用了其中的几篇名篇来命名，第一册叫《克苏鲁的呼唤》，第二册叫《黑暗中的低语》，第三册叫《梦寻秘境卡达斯》。

洛夫克拉夫特在书中用日记、报道、研究手记等半正式的形式开始，为我们展开一个个光怪陆离的故事。

全套共计36篇。在每一本书的前面都有关于作者霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特的生平介绍，书的最后也有每一本的章节介绍，还有洛夫克拉夫特的自述。

书中收录洛夫克拉夫特名篇：《克苏鲁的呼唤》《大衮》《魔宴》《异乡人》《皮克曼的模特》《墙中之鼠》《敦威治恐怖事件》《印斯茅斯的阴霾》《无名之城》《黑暗中的低语》《超越时间之影》《疯狂山脉》《关于已故亚瑟•杰尔敏及其家系的事实》《乌撒的猫》《蕃神》《休普诺斯》《梦寻秘境卡达斯》《北极星》《夜魔》《降临在萨尔纳斯的灾殃》等。

霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特是美国恐怖、科幻与奇幻小说家。恐怖大师斯蒂芬·金称他为“二十世纪古典恐怖小说最伟大作家”，与爱伦·坡、安布鲁斯·布尔斯并称“美国三大恐怖小说家”。

尽管在文学上取得不菲的成就，但洛夫克拉夫特的一生却是充满坎坷的一生。他的一生多灾多难，自幼多病，父母早逝，与妻子离婚后一贫如洗，46岁时便在小肠癌的折磨下去世。至此，文坛上的一颗恐怖小说巨星就此陨落。

1890年8月20日，洛夫克拉夫特出生在罗得岛州首府普罗维登斯城，父母均为早期英国移民的后裔。洛夫克拉夫特从小就天赋异禀，他两岁便能背诵诗词，在六七岁时便可写出完整的诗篇。

在青年与少年时期的洛夫克拉夫特常受身心疾病，特别是心理疾病的困扰。后来在外祖父惠普尔中风去世，再加上自己无法学好高等数学，进而无法成为他理想中的职业天文学家而引发了精神危机。在母亲去世时，洛夫克拉夫特再一次遭受着巨大的打击，精神危机在不久以后也演变为严重的精神崩溃。

1921年7月，洛夫克拉夫特前往波士顿参加一次业务刊物集会，并且在这里遇到了他未来的妻子——索尼娅·格林。但不幸的是，他们的婚姻仅仅只维持了7年，便在1929年以失败告终。离婚后的洛夫克拉夫特一直住在布朗大学以北的巴恩斯街10号，在这之后的几年里，洛夫克拉夫特一直都很高产，并且在这期间建立了属于自己的笔风，直到1936年去世。

为什么我们有时候会对一些事情感到恐惧呢？因为对我们来说，那些事情都是未知、不可控的，所以难免会让人感到害怕。

在看《克苏鲁神话》时，就有一种恐惧感，不过往往是越恐惧越无法自拔。

克苏鲁的恐惧并不是直观的对鬼怪的描写，而是人们那种对未知事物的渺茫和看不到希望的绝望。

看完前面的正文内容再去看最后的每一篇简介时，就会对书里的内容有一些更深刻的理解。不得不惊叹作者的“功力”之深，对于事物的描写之细致。

洛夫克拉夫特在书中强调最多的就是恐惧，并且营造出来的氛围和情绪都透出强烈的恐惧感。他曾说：“惊怪小说最需要的，不是行为，而是氛围。”

就像在看《黑暗中的低语》里的那篇《无名之城》时，一开头就写到“早在逐渐接近无名之城时，我便已意识到这是座被诅咒了的城市。”虽然只是一句简单的话，但不知道为什么，我竟然被它深深吸引，就想一探究竟，一座被诅咒了的城市，究竟是为什么，它又会发生什么样的故事。洛夫克拉夫特称这篇故事的灵感来源于他做过的一个梦，也是他第一次尝试用旁观者的角度去叙述一个异族文明的兴衰。

《克苏鲁神话》读下来后有一种无法言说的恐惧，但依然不妨碍它成为人们不断追捧的惊怪小说之首。

看这套书时，建议大家慢一点，最好是一字一句去进行阅读，因为如果速度过快，很容易忽略到书中所写的那些细节，往往细节才是最重要的。而且一定要先了解作者的生平经历，他的很多篇作品其实都跟他的人生经历有关。

只有先了解了作者以及创作背景，才能更深地去了解书中内容。

⑷ 洛夫克拉夫特创造的克苏鲁神话对后世有着怎样的影响

单纯的说洛夫克拉夫特这个人以及他的题材和作品，直到现在还是会给很多人一头雾水。然而将这些题材和作品带入到电影或者是游戏当中的话，那么这个题材就会非常的显眼了。比如说魔兽世界这款游戏中的两个角色克苏恩与恩佐斯，或者是《血源诅咒》当中的月神，或者是《极度深寒》里面的那个怪兽。这些都是由洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话延伸出来的恐怖题材。

简要介绍克苏鲁题材和洛夫克拉夫特。

自远古时期以来，人类的信仰，艺术，或是种种超自然文化，无怪乎是人类对于世界认知的投射。纵观历史，有一点是可以确定的，现在社会中的几大主流宗教，不论口碑如何形态如何，其最终崇拜的"神灵"和信条，都是"善"或者是全能的集合体，其本身就代表着更高位的人类意识而出现。

然而，就有这么一个神话体系特立独行，这个特殊的体系就是克苏鲁。

克苏鲁神话出现于20世纪的美国，当时这种"文化体系"还只是霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特笔下的一本本小说构建出现的独特恐怖小说题材。以当时的影响力来说，克苏鲁神话都不能称之为现在我们所认知的克苏鲁神话，在当时的读者看来，这不过就是三流小杂志上刊登的为下里巴人带来刺激的恐怖小说罢了，甚至洛夫克拉夫特笔下的很多作品，以三流恐怖小说的角度来审阅都不够格，文笔收敛压抑，不够刺激，无法满足读者短期的刺激体验。现在再看克苏鲁神话，主题体现在人类面对宇宙时的无知和不堪一击的脆弱和无力，这种思想在当时没什么市场，现在看来却显得非常先进，符合时代，克苏鲁神话能够再次发力一跃成为亚文化的一种，和人们的思维转变也有不少关系。

每次聊克苏鲁，总是得先把这位祖师爷请出来聊一聊，也就是洛夫克拉夫特。

这位祖师爷是一位美国人，他三岁的时候，洛夫克拉夫特的父亲在一个旅馆中精神崩溃，被送往医院，并在医院熬过五年才去世(另有一说是洛夫克拉夫特的父亲因梅毒而影响心智最后死亡)。洛夫克拉夫特幼年时期，家庭因经营不善变得穷苦许多，其母于1921年因外科手术感染逝世。后来的洛夫克拉夫特虽有过婚姻，但是最后还是孑然一身，余生和他的阿姨同住，并最终因肠癌去世。

这么看洛夫克拉夫特，只不过是一个家道中落而且孤单痛苦的可怜人罢了，但是在他短暂的生命中，却创作出了很多独特的恐怖小说，这些恐怖小说在当时引起的反响不大，但是洛夫克拉夫特死后，其作品版权的继承者奥古斯特·威廉·德雷斯将洛夫克拉夫特的作品加以整理，进一步完善了克苏鲁神话的框架，1960年德雷斯放开规定，允许其他作家使用克苏鲁背景创作，继而使克苏鲁神话成为了一个多名作家不断完善的神话体系。

对比其他恐怖类型的小说来看，洛夫克拉夫特和在这位祖师爷之后的大部分以克苏鲁为基底的小说，都显得不够刺激不够吓人，反而显得晦涩难懂。比如《疯狂山脉》的开篇，用大段的篇幅文字去描绘一些数据性和科研方向的情况，在阅读的过程中，如果我是和洛夫克拉夫特同时期的主编，估计当时就退稿了···

如果我们直接展开说克苏鲁神话和相关的知识，未免不太直观，而且克苏鲁神话体系本身也比较复杂，三言两语很难概括，那么我们换一个其他的切入点，比如从大家了解的文化或者游戏中来尝试解读克苏鲁神话的一部分内容，以便我们更方便了解相关的知识和特点。

流行文化中无处不在的克苏鲁。

《魔兽世界》想必是很多人都玩过，最少听说过的大型多人在线角色扮演游戏，对于很多人来说，《魔兽世界》的核心自然是刷本和联盟部落之间的PVP对抗，然而却少有人关注过，《魔兽世界》中的克苏鲁元素。

《魔兽世界》的宇宙背景是泰坦和虚空大君(新版设定集中改名为虚空领主)的对抗，虚空大君为了渗透实体宇宙而释放了一种扭曲的力量，这种力量最终在艾泽拉斯形成了四个古老之神，分别名为：亚煞极，恩佐斯，尤格萨隆，克苏恩。玩家和尤格萨隆战斗的过程中，将会有一种独特的战斗数值：神智，神智降为0时，玩家将会被尤格萨隆永久控制。

其实很多玩家不知道，这四大古神的设定，从一开始就在致敬克苏鲁神话。

在克苏鲁神话中对于"神"的描写一般都会有这样一句话：极端扭曲的血肉集合体，仿佛融合了一切邪恶，大多带有仿佛章鱼一般的腕足。而和尤格萨隆战斗时的神智在克苏鲁神话延伸出的coc跑团设定中也对应一个特殊名词：SAN值。当SAN值归零时，玩家将处于永久的疯狂状态，直接死亡。

《血源诅咒》比起《魔兽世界》更为直接，通篇下来绝大部分内容基本都是克苏鲁神话的要素，比如接受古神之血而被古神精神影响，继而转变为兽化的人类，游戏结局时的月神(奈亚拉托提普)，搜集狂人知识而变得越来越疯狂的猎人，贯穿整个游戏暗线的克苏鲁要素，仿佛让《血源诅咒》成了克苏鲁题材的衍生作品，

除了这种大型游戏之外，还有一些小体量的游戏同样有着克苏鲁神话的内核，比如《黑暗地牢》，游戏刚开始的时候，玩家还只是面对一些诸如强盗野兽之类的怪物，然而随着游戏进程的推进，玩家将逐渐面对邪神，眷族，甚至是试图得到永生的怪物…

之前我们盘点了三款游戏，他们无一例外在克苏鲁题材的表现上都带有着这么几个特征：1."古神"都是不可被理解的，绝对狡猾深奥的，2."神"的形象都是扭曲的肉体集合，人类看一眼都会觉得出现生理上的不适。3.人类知道的越多，反而越恐怖，当完全和"神"的思维步调一致的时候，就是完全疯狂的时候。

除了以上这些黑暗血腥的作品之外，有没有其他的作品出现了克苏鲁元素么?

这就不得不提提咱们一衣带水的同文化国家日本了，日本人一直秉承着万物皆可萌的秉性，在所有人都用黑暗恐怖压抑的画笔勾勒克苏鲁的时候，日本人换了另外一个角度，比如说《潜行吧!奈亚子!》和《沙耶之歌》…

《潜行吧!奈亚子!》的女主角头顶呆毛，举止可爱，时不时的还有点脱线的萌感，然而这厮的原型是谁呢，是克苏鲁神话中善于伪装的奈亚拉托提普…

至于《沙耶之歌》的女主角，俏丽的站在血肉模糊的世界中，就如同男主所说的，仿佛是被污染殆尽的世界唯一的色彩，但是玩过《沙耶之歌》的人都知道，男主是个有认知障碍的人，看一切东西都仿佛看着血肉模糊的内脏集合。而沙耶的原型，则是莎布·尼古拉丝的子嗣，也就是拥有超强生育能力的外神诞下的其中一只古怪生物。

说起来，莎布·尼古拉丝在日本漫画中还有另外一个表现，就是《恶魔姐姐》当中的女主。

从上面我们经常见到的文化中我们大概提取出了一些克苏鲁神话的要素，大概就是关于神的离经叛道的描写，对于不可认知个体的强行认知会引起人类的崩溃，也就是所谓的SAN值归零。其实这也是洛夫克拉夫特在文章中表现的深层要义：人类的无知也是一种幸福，妄图理解宇宙的一切最终将会步入毁灭。而人类对于恐惧的最深层理解就是未知。

其实其他的对于克苏鲁神话的解读，所谓的见到古神就会SAN值归零，这种理解是不正确的，《疯狂山脉》中的主角和他的学生都曾直面古神，然而真正让人感到恐惧的，并不是古神本身，而是它所代表的一种感官。人类一直以来都试图用科技来解释一切，当世界上出现这种科技所无法解释的怪物的时候，面对着突然改变，充满着未知和恶意的世界，仿佛回到原始人时代的恐慌和无力感，才是克苏鲁神话带来的最深处的黑暗恐怖。

现在，由于各种各样的小说，电影，动漫，游戏，克苏鲁神话逐渐成为了一种独立的文化的话题，就像是孙笑川一样的meme反应出现在这个本该严肃黑暗的话题当中，人们快乐的玩梗，什么"克总发糖"，"SAN值狂降"都是如此。

现在来看，克苏鲁神话已经不单纯代指由洛夫克拉夫特最先构建出的文学作品和特殊的神话体系，而是更多的成为一种表明文化方向的代指词，克苏鲁文化已经逐渐进入了游戏，电影，动漫，文学的各方各面。桌游爱好者们由COCTRPG规则引申而来的"跑克苏鲁团"，成为调查员进行一场直面古神的游戏;游戏爱好者们在游戏中直观的感受"不可名状"的恐惧;文学中的致敬，甚至只是言语传播，都在为这个体系不断增砖添瓦。

现代网络对于文化的包容性我们有目共睹，而这种小众文化也不断的进入大众视野，吸纳粉丝，不得不说这本身就是一件让人开心的事情。

洛夫克拉夫特和他的父亲都受困于精神疾病，难道真的有不可名状之物么?

⑸ 克苏鲁神话

作者Lovecraft（戏称，爱手艺）这样写道：人类最古老最强烈的感情是恐惧，最古老最强烈的恐惧是对未知的恐惧。
克苏鲁神话体系以对未知的恐惧进行描述而著称，模糊的描写，模糊的用词。看了几篇短篇后，我很难体会到恐惧，应该是我的想象力不够吧，因为太过于抽象和模糊了。摘抄一段

这样的描写已经相当的具体了。读了好几遍，也不知道为什么当事人要恐惧到如此地步，面对这样的“只展现出蛮力”的怪物，竟然要恐惧到发疯。也许是克苏鲁对人精神的冲击吧，俗称“掉san值”。感觉上，爱手艺完全是靠一些形容词来渲染恐惧和未知的气氛，主角从克苏鲁的雕像就感觉到“恐怖和非自然的恶意”“邪恶”，他说的“古怪”、“荒唐”、“异乎寻常”、“庞大”、“恐怖”、“恶心”……我完全没有办法体会，这样直白地写出这样的词语，我只能说从技巧上就不如斯蒂芬金。就像某小说作者非要写超高智商的角色，但是自己又没有办法体会到那种境界，只能拙劣地进行猜想的描写，充满了笔力未逮的感觉。

人为什么对未知会产生恐惧呢？
先得知道为什么产生恐惧。我以为一切的恐惧，来源都是对生命的威胁。比如锋利的刀刃，奇诡的妖魔，血腥的味道等等。而配合恐惧的好朋友，想象力，则产生了更多恐惧，比如对黑暗的恐惧，对未知的恐惧。一个很典型的例子就是黑暗森林吧，尽管你没有办法判定对方的好坏，但是为了自己的安全，会先假定对方是坏的。大脑帮助脑补的“额外的危险”，让我们感到更加的恐惧。
同样，在面对黑暗和未知的时候，自己的安全处于不定的情况，这时候为了保命，就会产生恐惧，让你尽快逃离这里，到一个“看起来”更加安全的地方去。这也是恐怖大师的惯用伎俩——让你自己吓自己。
曾经看过的电影《惊魂记》里，女主角在雨夜开车，恍惚的远景、闪烁的灯光和节奏紧张的BGM无不让我浮想联翩——这怕是要出点什么交通事故了啊！一路上提心吊胆，结果却又有惊无险。

我暂时总结了克苏鲁在小说中表现了几种具体的特殊的能力：悠长的生命，影响人的梦境，影响人的精神稳定，巨大，力气大。
和朋友讨论了一下后，感觉我对神的理解出现了问题，即——神是什么？什么是神？
暴雪的魔兽世界里，有四大古神，他们有各种非凡的能力，有精神控制，有精神污染，有庞大的身躯和无穷的力量。
希腊神话里，我们最熟悉的第三代神中，有控制雷电的能力，有操控大海和海中生命，有控制大地和亡灵，有控制农耕和战争，有引导生育和艺术。
中国传统神话中，神仙的能力其实和希腊神话类似，但多的是保佑人民的特点，而希腊神话中的神看利益更多。
宗教中，印度教，佛教，基督教等等，神的能力也很雷同。
总而言之，神，即一些拥有凡人无法想象的能力的一些造物，这些能力一般包括无穷的生命，力量，飞翔，附加一些不同的神也相应不同的能力。
那，有这些特点的，就是神了吗？如果不是，那什么样的才是神呢？
我不知道。如果拥有非人的能力就是神，那超级英雄们不也是神咯？我觉得，或许是时候把神这样的词，重新审视一下了。神，或许只是一群拥有特殊能力，能把人类玩弄于鼓掌的，不知其善恶的，区别于普通的造物罢了。于蝼蚁的世界观，我们，不也是神？

我完全是出于好奇而了解的克苏鲁神话，听说的这个神话体系是现代恐怖的起源，而且有很多克苏鲁主题的跑团。
建议有丰富想象力和理解能力的朋友去看看克苏鲁神话。

⑹ 怪异、扭曲、阴森、恐怖，这就是《克苏鲁神话》的独特魅力

      上世纪二三十年代，一群美国恐怖小说家以霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特的小说世界为基础发起了一场游戏，以此共享他们自创的远古诸神以及魔法书籍等关键词，并将这些名称用于各自的小说当中，随即形成了一个特殊的架空神话体系——克苏鲁神话。

      也就是说，从克苏鲁神话最初诞生的上世纪二三十年代算起，距今不过一百年的光阴。

      然而就在短短百年间，洛夫克拉夫特的影响力持续发酵，克苏鲁神话体系被快速丰富。在其发展过程中，不断有作家参与到这一恐怖神话体系的构建，至今热度不减。

      与此同时，克苏鲁神话涵盖的范围也不再局限于小说当中，电影、漫画以及网游中也早已盛行克苏鲁神话的设定。越来越多的人为它的魅力着迷，开始想要深入了解克苏鲁神话。

      今天的共享书目来自洛夫克拉夫特的《克苏鲁神话》合集，集中收录了《克苏鲁的呼唤》、《黑暗中的低语》、《梦寻秘境卡达斯》、《异乡人》、《无名之城》、《印斯茅斯的阴霾》等中短篇经典。

      《克苏鲁的召唤》讲述的是一个与光怪离奇的梦境有关的故事。主人公继承了研究闪族语、无儿无女的外叔祖父的遗物，其中一只锁着的神秘箱子引起了他的注意。打开后发现了一件黏土浮雕以及一些杂乱无章的草稿、简报、便条。

      当时的他并不知道这座活像一只章鱼和一条龙与一个歪曲夸张的人杂糅的，怪异且病态的浮雕意味着什么，手稿中记录的那些奇怪而恐怖的故事却深深触动了他的好奇心。

      据手稿记录，这件浮雕的创意来自一位年轻雕塑家做的一个怪梦。他梦见一座雄伟巍峨的城市，四处充斥着湿漉漉的绿色泥浆和暗色的潮湿石头，肉眼可见的阴森可怖。一个“几英里高”的庞然大物拖着沉重的身躯到处走来走出。之后这位年轻人便陷入疑似发烧的睡眠状态。

      其后不久，伴随着他的病症全部消失的是所有怪梦的终止。因而，外叔祖父也只能停止了记录。

      那么问题来了，这件形容可怖的浮雕究竟与年轻雕塑家支离破碎的梦境有着怎样的关系？外叔祖父在研究雕塑家的梦与浮雕的过程中，又会有着怎样的奇遇？

      从三本书的情节架构上来看，作为整个克苏鲁神话的首部作品，《克苏鲁的呼唤》无疑确立了洛夫克拉夫特对于其广袤邪恶世界的初步构思。这其中，旧日支配者克苏鲁首次出现在整个神话体系中，并深刻影响了克苏鲁神话此后的写作风格及衍生作品。

      我们再来看第二册中篇幅最长的《黑暗中的低语》，相对于读者反映的一些难啃的名作，它应该属于克苏鲁神话中难得的清流。

      这个故事的主人公是一位热衷于新英格兰地区民间传说的马萨诸塞州大学文学讲师。某天，收到了一位佛蒙特州州立大学著名学者的来信，信中讲述了一些在常人看来荒诞不经、离奇恐怖的超自然现象，并提到了类似某种动物声响的唱片录音与一块可能来自于外星球的黑色石头，以及这位学者寓所旁边被杀害的几只巨犬和一些令人不安的脚印。

      由此，主人公应学者之邀来到其寓所，发现此时的学者精神异于常人。同时，主人公看到了装在容器中的大脑，并听到了大脑发出的声音，从中得知了学者讲述的与异域之神有关的关键信息。

      当晚，主人公入睡时突然听到一段似乎来自不同维度的交流，这不禁令他觉得匪夷所思。当他准备下楼查看究竟时，却发现学者早已离奇消失，从此杳无音信。

      阅罢本书，我们会发现诞生于近代的克苏鲁神话与具有几千年历史的中国神话以及希腊神话有着天然的不同。

      无论中国神话还是希腊神话，其中寄托的都是古代人对于神、对于宇宙的想象与信仰。而在克苏鲁神话中，核心变成了旧日支配者，人却成为了配角，旧神以及邪神也并非如中国神话以及希腊神话中那般与人类紧密相连，克苏鲁神话的特点在于它更侧重于表现作家的想象力，与现实的关联性似乎并不大。

      自克苏鲁神话诞生至今，历经了百年光阴，基本神话体系已日臻完善。在这套中短篇经典恐怖神话中，我们可以看到洛夫克拉夫特凭借自己的想象和文字在不断丰富着克苏鲁神话。也正是由于克苏鲁神话这种富于变化的特性，才使得无数人为之沉迷……

⑺ 地狱电影院为什么以克苏鲁神话体系为背景

广义的讲，出现的早，不是现在主流神话体系的神都可以叫古神。
狭义的讲指的是克苏鲁神话体系中的旧神（或称古神）（Elder Gods）

早期旧神（或称古神）在不同的小说故事中有不同的称呼方式，诸如Great Old Ones、Ancient
Ones等等，起因于当时还未将克苏鲁神话体系化，随作者的喜好用词而不同，用语之混乱连带导致中文资料也有混淆不清的情形，直到后来整理出一个系统后才
统一都使用旧神（Elder
Gods）来称呼。在德雷斯的设定中旧神对抗著旧日支配者与外神，曾在远古时代与旧日支配者们作战，并将它们幽禁、放逐。它们一般对人类抱持善意，并协助
人类反对旧日支配者；
许多爱好者认为旧神的存在引进了善恶二元对立的概念而与洛夫克拉夫特冷漠的宇宙恐怖观相违背，因此拒绝承认它们的正当性；但也有一部分爱好者反驳说，旧神
的这种做法纯粹是因为它们与旧日支配者敌对而已，并不牵涉道德因素，而它们对人类及人类世界本身也没有任何兴趣，会帮助人类也只是正好与自己本身的利益相
符合而已。多数的旧神正体不明，诺登斯（Nodens）为其中较为活跃的存在之一。而根据布莱恩?鲁姆利（Brian Lumley）的设定，克塔尼德（Kthanid）带领着旧神与以克苏鲁为主的旧日支配者们敌对。

⑻ 克系电影是什么意思

克系电影是小说家洛夫克拉夫特创立的神话体系，是指克苏鲁神话。
克拉电影有《战栗黑洞》 《湮灭》 等作品。
克苏鲁电影一直都比较小众，能有这种制作的克苏鲁电影十分稀有，而克苏鲁题材的电影往往很难营造出“不可名状”的感觉，克苏鲁的神秘感给人带来的感觉都是因人而异的，你所觉得的“不可名状”在别人眼里可能是故作玄虚，所以要多接受不同的观点，理性看待问题。