巩俐白鹿原电影图片

1. 《白鹿原》电视剧版和电影版你更喜欢哪一版

个人觉得电影版的可能更好一些。《白鹿原》是根据陈忠实的同名小说而改编的，影片以“白家”和“鹿家”在白鹿原上的争斗为背景，主要表达北方农民生存状态中那种耐人寻味的原生态的东西。电影和电视剧版，一个被陈忠实评价“震撼而感人”、一个是他最期待呈现的形式，到底哪个更胜一筹呢？

电视剧版实在有些差强人意，连续剧容量大，可是全被用来注水了，故事改的惨不忍睹，就是个假白鹿原。这么说来，电影版好一点，毕竟是在拍《白鹿原》。

2. 白鹿原的介绍

中戏版《白鹿原》为2010级表演班毕业大戏，改编自陈忠实同名小说的话剧，由张超、菅韧姿、赵韩樱子等中戏新生代演员主演，导演高景文系中戏教授，曾培养出了姜文、巩俐等一大批学生。中戏版《白鹿原》于2013年12月18日公演以来，赢得业内人士的一致好评。

3. 《白鹿原》电影和原著比较有什么差别

觉得任何一个人看《白鹿原》这个电影第一个会想到的是陈忠实的原作。其实我觉得一个导演他在再创作的时候应该把原作抛开。在看这个电影的时候一直没有和原作做一个实际的勾连，觉得这就是王全安的创作，他能打动我。一个感受就是这个电影和原作有没有勾连或者改变，这些都没有关系了

4. 热播剧《白鹿原》到底展现了哪些陕西风貌

《白鹿原》以陕西关中平原上有“仁义村”之称的白鹿村为背景，讲述的是白姓和鹿姓两大家族祖孙三代之间恩怨纷争的故事，它所反映的不仅是陕西的文化风貌，更饱含着史诗大剧的情怀。从2000年取得小说的电视剧改编权到2010年通过审批，2012年立项，之后历经为期三年的剧本改编、筹备、组建团队，该剧总投资达1.6亿元。

除此之外，秉承着“以手艺人的态度拍摄一部剧”的创作理念，剧组在背景文化的营造上也下足了功夫。据了解，在剧集拍摄过程中，陕西文化界及民俗专家全程鼎力助阵，导演刘进、艺术总监兼主演张嘉译均为陕西人，一方水土孕育一方文化，剧集所呈现出来的文化氛围、文化形象与文化元素的得益于影视陕军的合力助阵。独特的地理风貌、民风民俗、生产生活、礼俗礼仪、方言俗语等，既豪放细腻、又丰富多样：围绕白鹿村的家族祠堂，白鹿原人的婚丧嫁娶、生老病死等仪式与民俗都在电视剧中得到了充分的挖掘与展示。麦地、土窑、戏楼、老腔、秦腔、油泼面、羊肉泡馍等标志性符号也会在剧中和人物命运并道而行，力求给观众呈现货真价实的人文盛宴。

5. 白鹿原在哪里拍的

电视剧白鹿原是朱家河澄县跟合阳交界还有皇城相府等地方拍摄的，并且形成了白鹿原旅游文化景区，以长篇小说《白鹿原》为依托，以关中民俗文化为基调，通过影视建筑、场景、演艺等实体来弘扬本土文化价值，传承地域特质，彰显地域特色，展现旅游产品的内在吸引力。

目位于陕西东线黄金旅游带——白鹿原上，不仅在地形地貌上有关中台塬的典型特点，而且其民风民俗也表现出鲜明的地方特色。项目总占地600亩，计划投资总额为5亿元人民币。建成后按不同分区性质划分为三个功能区：影视城文化区、生态休闲区、关中文化展示区。

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《白鹿原》主要集中在白鹿两家老辈人的族斗纠葛之中，但剧中故事长卷一角中漫溢的气息和人性激变却难以掩藏，白鹿两家世代相依的家族亲情，白嘉轩与鹿子霖这对乡党亲邻的“相爱相杀”被展现得妙趣横生。

原著中鹿子霖被革命党剪辫子的剧情，白嘉轩苦命的前六房媳妇则都淡化成了平原上的六座墓碑等。这么一变，其节奏简明亦符合逻辑。

6. 电影《白鹿原》里的主要演员都有谁

7. 《白鹿原》到底是部什么电影

片名：《白鹿原》
简介：是根据陈忠实的同名小说而改编的，由王全安执导，张丰毅、张雨绮、段奕宏等主演。该片筹备9年、拍摄3年，影片以“白家”和“鹿家”在白鹿原上的争斗为背景，主要表达北方农民生存状态中那种耐人寻味的原生态的东西。

8. 电影《白鹿原》男主角是谁

电影《白鹿原》男主角是张丰毅。

张丰毅，1956年9月1日生于湖南省长沙市，1982年毕业于北京电影学院，中国电影表演艺术协会副会长、中国电影协会理事。

获奖记录

影视类

▪2013 第13届华语电影传媒大奖最佳男主角 白鹿原（提名）

▪2009 第28届香港电影金像奖最佳男配角[15]赤壁（提名）

▪2009 第27届中国电视剧飞天奖突出贡献奖 （获奖）

▪2009 人民网“人民喜爱的60位艺术家” （提名）

▪2004 第25届中国电视剧飞天奖优秀男演员奖[4]历史的天空（获奖）

▪2003 第20届中国戏剧梅花奖（获奖）

▪2001 第一届电视节“双十佳”、“十佳”演员奖 （获奖）

▪1996 第17届中国电影剧飞天奖优秀男演员奖 和平年代（获奖）

▪1991 第11届中国电影金鸡奖最佳男主角 龙年警官（提名）

▪1990 第3届中国电影表演艺术学会金凤凰奖龙年警官（获奖）

▪1987 第2届中国电影童牛奖最佳成人表演奖 鸽子迷的奇遇（获奖）

▪1986 第1届中国电影表演艺术学会金凤凰奖鸽子迷的奇遇（获奖）

9. 《白鹿原》中有哪些震撼你的细节

其中有一处，我觉得放在现在的社会，没有女人可以接受

但是那个时代，所有人都理所当然的参与每一个过程。

——白嘉轩三儿子孝义，结婚后发现可能有不孕症，不管是传统的解决不孕症的方法，还是白嘉轩解决的方法，都让我震惊掉了下巴。为了生育，为了传宗接代，有多少肮脏事儿不能做，而且在这其中，最让人震惊的是，女人都是配合的。

书中写的传统的解决不孕症的方法：婆婆带儿媳参加“神会”，借助陌生男人怀孕。

在白鹿原东南方向的秦岭山地有一座孤峰，圆溜的峰体通体匀称，形状酷似女人捶打衣服的棒槌。孤峰基座的山梁上有一座孤零零的小庙，里头坐着一尊怪神。那神的脑袋上一半是女人的发髻，另一半是男人披肩的乱发；一只眼睛如杏仁顾盼多情，另一只眼睛是豹眼怒，一只细柔精巧的耳朵附着耳环，另一只耳朵直垂到肩上；半边嘴唇下巴和半边脸颊细腻光洁，另半边嘴唇下巴和脸颊则须毛如蓑草；半边胸脯有一只浑实翘起的乳房，另半边肌肉棱凸的胸脯上有一粒皂角核儿似的黑色乳头；一只脚 上穿着粉红色绣鞋小到不过三寸，另一只脚赤裸裸绑着麻鞋；只在臀部裹着一条布巾，把最隐秘的部分掩盖起来；一条光滑丰腴的手臂托着一只微微启开的河蚌，另一条肌腱累摞的手臂高擎着一把铁铸的棒槌。这就是男女合一的棒槌神了（棒蚌谐音）。每年六月三日到六日为棒槌神会日，会的时间不在白天而在夜晚，半夜时分达到盛期。近处的人一般在家喝过汤去赶会，远处的人早早动身赶天黑时进入山中。一般都是由婆婆引着不孕的媳妇装作走亲戚出门，竹条笼儿里装着供品和自食的干粮，上边用一条布巾严严地遮盖起来，先由阿婆把供品敬奉上去，然后婆媳俩人在棒槌神前点蜡焚香叩拜一绋，再挤出庙门时，婆婆给媳妇从头顶罩下一幅盖脸的纱布，俩人约好会面的地点，婆婆就匆匆走开了。这时候，藏在树干和石头背后的男人就把盖着脸的女人拉过去，引到一个僻静的旮旯时，谁也不许问谁一句话，就开始调逗交媾。这些男人多是临近村爱占便宜的年轻人。完事以后，媳妇找到婆婆立即回家。有些婆婆还不放心，引着媳妇再烧一回香叩拜一回，再次把媳妇推开黑暗里去，而且说：“咱们远远地跑来妇不容易，再去一回更把稳些。”第二年，得了孩子的媳妇仍由婆婆领着来谢神。那时候，婆婆牵着媳妇的手绝不松开，谢罢棒槌神就早早归去了。白鹿原流行着许多以此为题的骂人的话，俩人发生纠纷对天赌咒时说：谁昧良心谁就是棒槌会上拾下的……

为了生娃，还形成了一年一度的神会……

想象一下，如果现在丈夫是不孕的，家里婆婆敢跟儿媳妇儿提出，让她参加一个什么“神会”随便找个陌生男人，干点床上那点事儿，然后生个娃，给家里传宗接代吗？

白嘉轩提出的进阶版方案：利用家里长工鹿三还未成熟的儿子兔娃，神不知鬼不觉的借种怀孕。

这时候，他在心里构思完成了一个比冷先生说的更周密的方案，然后交给母亲赵氏去实施。

“三嫂我睡哪达？”

“你顺势就睡炕边那达。”

“三嫂呀，你害啥病还要人做伴儿？”

“不兴问，问了神拔舌头！”

一阵嗄嗄啦啦脱衣的声音，之后便是一片沉静。兔娃突然嘎气地叫起来：“哈呀，我不吃奶！我都长大了你还给我吃奶……”三媳妇禁斥说：“瓜熊，再喊神拔你舌头！”兔娃忍俊不禁压低声儿又说：“啊呀，三嫂你甭捏我牛牛……”三媳妇大约捂住了兔娃的嘴，兔娃呜呜哇哇地还在说：“三嫂，你咋这样子……哎哟妈呀！三嫂呀……这样子僚得很呀……”

白赵氏松了一口气离开厦屋窗户，脸孔烧辣辣的轻脚走了，不小心撞倒一把笤帚。兔娃惊讶地问：“啥响哩？”三媳妇说：“猫。”白赵氏走回上房里屋忍不住骂：“你妈才是猫！”

三个月后，三媳妇出现呕吐现象。白嘉轩送给冷先生一件上好的皮袄：“你的医术好！”他要使冷先生接受奉承和谢酬的同时，也接受一个弄虚当真的事实，以便把冷先生的口也封起来。六月三的棒会还遥遥未到，三娃子媳妇怀孕的事实只能归功于冷先生的药方，至于毛病在谁身上就不大重要了。