1. '我喜欢的红色电影'手抄报内容
我爱看的革命影视作品,名叫《闪闪的红星》。主要讲的是:在江西柳溪村内,一名天真活泼的小孩潘冬子,本过着无忧无虑的童年岁月,但成长到十岁后,便经历了人生的悲欢离合: 冬子的父亲是一名红军战士,在村中对抗奸角土豪胡汉三,却不幸被抓,危急中被红军赤卫队员所救,从此冬子对赤卫队队长修竹极度崇拜。柳溪村在赤卫队的保护下过了一段愉快的日子。 好景不常,红军要远赴长征,冬子父亲亦要随行。父子分别在即,潘父赠送一颗红星帽徽予冬子以作鼓励。父亲离开后,柳溪村只留下少量赤卫队员驻扎,大汉奸胡汉三在此时雇用了一批冷血杀手返回柳溪村,重新霸占柳溪村,冬子只好与母亲随赤卫队远走避开。 大土豪胡汉三实行封山,想断绝红军的补给,想把他们活活困死。别的东西还好说,人不吃盐,就没有劲儿,甚至有生命危险。冬子却巧妙地通过重重关卡,把盐送上了山。当时,上山要被搜身,有人把盐放在竹子里,但还是被发现了。其实,冬子的招儿很简单,用水把盐溶解了,浇到衣服里,等到了山上,再把棉袄洗了,洗出来的水,用锅蒸干了,剩下的就是盐了。 这部影片体现了主人公在党和前辈的教育、帮助下,逐渐成熟起来的过程.并将他爱恨分明、不畏艰险、机智勇敢、纯洁质朴的性格表现得淋漓尽致。 看了这部电影,我想到,没有当年红军不畏艰险地努力奋斗,就没有我们今天幸福的生活,因此我们一定要把握好现在的美好时光,努力学习,成为祖国的栋梁之材!
看完了《建国大业》这部电影,觉得现在的生活来之不易,是老一辈的革命家用鲜血换来的。我们更应该珍惜现在美好的一切。 最让人难忘的是,影片中,淮海战役结束后,毛主席,周恩来,任弼时,朱德等我们敬爱的元首,听到战役结束我军大获全胜,那一刻,四个改变了中国历史的男人,四个改变了中国命运的男人,一起喝酒,喝醉了一起唱歌的那一番情景,让人十分的感动。那一刻,毛主席说,长江以北,再无大战。那一刻,他们几十年经历的苦难,一幕幕的回想,把心中的感情迸发。五次围剿,突破封锁线,茫茫大雪山,漫漫草地。无数人的生命,换来了这革命转折的这一刻。让他们再也克制不住自己的感情,唱起来,喝起来,哭起来,笑起来,跳起来。
我早就听说过《小兵张嘎》这部精彩的电影,但一直没有机会看。今天我怀着激动、好奇的心情看完了这部向往已久的电影。
这部电影主要讲述了日本鬼子杀害了张嘎的奶奶。嘎子为了给奶奶报仇,不怕牺牲参加了八路军打鬼子,在跟部队打鬼子的过程中,嘎子被鬼子打过,被鬼子抓起来过;还被鬼子威胁过。但是聪明机智的他每次动能从狡猾的鬼子手里逃了出来。在最后一集中有个叫斋藤的老鬼子逃跑了,可是嘎子不但把他给抓住了,还从鬼子那里得到了一把真枪。
这部电影最为精彩的怕你段要数最后的大结局了。嘎子为了救出被关在鬼子司令部的小伙伴,和八路军一起端了鬼子的老巢,救出了他棒打不散水冲不走的小伙伴。还有嘎子冒着生命危险转移鬼子的吸引力,鬼子还以为那是八路军的重要药品呢!
从这部电影中,我感到张嘎子非常勇敢、天真,出入鬼子的司令部对嘎子来说是小菜一碟、家常便饭。他想进鬼子的司令部就进,想出就出。有一次,一个鬼子躲在了井里,嘎子他们用尿把鬼子给逼了出来,真是勇敢天真呀!
如果你没有看过这部电影,就一定找来看一看呀!你会被嘎子的机智勇敢所感动
2. 铭记历史,爱我中华,勿忘国耻手抄报(一年级)
铭记历史,爱我中华,勿忘国耻手抄报(一年级)
爱我中华,勿忘国耻手抄报,在做手抄报的时候,要会设计手抄报的格局,那么爱出黑板报的学生,就站优势。做手抄报的格局,风格,和设计位置,要清楚明了,要展现你的手抄报风格,还要让自己的手抄报,有没内容。请看下文。
在做手抄报的时候,先看看一下的几张图片,看看别人的设计。
以上的手抄报设计图片,希望对你有所收获。
再看下文的手抄报内容。
铭记历史爱我中华手抄报资料
(一)
21世纪,是一个和平的年代,没有了战火,没有了硝烟。
而今年,更是有着纪念和平意义的一年——世界反法西斯战争胜利70周年。
翻开历史的昨天,多少中华儿女用自己的力量保卫祖国大地。爱国诗人文天祥留下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”的豪迈誓言激励人们为正义而奋斗;著名作家郭沫若写的《炉中煤》,让我们知道了他那像炉火中的煤炭一样炽热的爱国之心;“女中豪杰”刘胡兰在威逼利诱前也不为所动,不向敌人屈服,最后慷慨赴死,年仅十五岁;爱国战士董存瑞、黄继光用自己的身躯抵挡敌人来保卫祖国……
我们永远也不会忘记,外国列强利用洋枪洋炮打开了中国的大门,烧毁了人类的瑰宝——圆明园。我们也永远都会记得,是七月的星火,南湖的航船让东方雄狮从睡梦中惊醒。今天,历史和未来将由我们焊接,时代的接力棒要靠我们相传。
如今,当我们仰望五星红旗,每一次唱起国歌,爱国之情就在我们心中激荡。我们都会为中国感到自豪。我们都应该热爱和平,热爱我们的祖国,为祖国的繁荣富强努力奋斗。
(二)
九一八事变(又称奉天事变、柳条湖事件)。九一八事变是日本帝国主义长期以来推行对华侵略扩张政策的必然的结果,也是企图把中国变为其独占的殖民地而采取的重要步骤。
1931年9月18日夜,盘踞在中国东北的日本关东军按照精心策划的阴谋,由铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近日本修筑的南满铁路路轨,并栽赃嫁祸于中国军队,(其实就是要找任何一个借口,开始侵略中国)日军就以此为借口,开始“名正言顺”“光明正大”地炮轰沈阳北大营,制造了震惊中外的“九一八事变”。次日,日军侵占沈阳,又陆续侵占了东北三省。1932年2月,东北全境沦陷。此后,日本在中国东北建立了伪满洲国傀儡政权,开始了对东北人民长达14年之久的奴役和殖民统治,使东北3000多万同胞饱受亡国奴的痛苦滋味。
九一八事变是由日本蓄意制造并发动的侵华战争,是日本帝国主义侵华的开端。九一八事变也标志着世界反法西斯战争的起点,揭开了第二次世界大战东方战场的序幕。东北人民和未撤走的东北军部队,组织起抗日义勇军,抵抗日军的侵略。此后,中国国民党在东北开展地下党务工作并支援、资助东北义勇军的抗敌活动 ;中国共产党派杨靖宇等人在东北组织游击队,开展抗日游击战争。中国人民的局部抗战开始了。
(三)
九月十八日,是一个中国人不愿提及的日子。83年前的今天,盘踞在我国东北的日本侵略者精心策划了一场阴谋,这场阴谋史称“九一八”事件。而这起事件的结果是我国东三省沦为日本侵略者的殖民地,三千多万的同胞饱受着亡国奴的生活,这也是日本侵华的开端。
“九一八”事件不是偶然,那是在当时的情况下必然会发生的事情。然而事情发生后,以张学良为首的“东北军”却没有拿起手中的枪杆与侵略者展开搏斗,反而实行“不抵抗”政策。至此,东北三省完全沦陷,可以说这和当时的“不抵抗”政策有着很大的关系。
“九一八”事件给华夏子孙带来的灾难是前所未有的,它的出现不仅标志着日本侵略者侵华已经是必然,同时也是我国人民受苦受难的开始。侵略者长达14年的奴役统治,肆意掠夺矿产资源,对百姓进行奴化教育这一系列的所作所为都直观的表现出当时的日本政府那赤裸裸的狼子野心。
历史在缓缓前进,世界也在不断进步。但是,我们不能忘记那些铁铮铮的历史和血的教训。如今日本政府右翼在膨胀,“军国主义”思想再度死灰复燃,它们恶意篡改历史,美化侵略事实,在国际舆论的指责下大肆参拜“神社”,这一切都不得不让每一个中国人警醒,同时也提醒着国人勿忘历史!“九一八”事变是日本侵略我国的开端,它的历史意义和纪念价值都是极其珍贵的,它时刻提醒我们要铭记这段历史,同时也用事实说明和平的珍贵,和平不止是中国的愿望,也是这个世界的愿望。只是,总会有一些国家对历史表示怀疑,甚至忽视历史,朝着历史的反方向走去,这种行径已经让全世界爱好和平的国家极其愤慨。
历史存在于文明的长河中,它用一种特殊的方式记录着侵略者的所作所为,它是黑暗中的灯塔,文明的见证者。任你如何去美化,如何去狡辩否认,它依然用着公平公正的方式书写历史。“九一八”纪念日不应该成为众多纪念日中普通的一个,它更应该成为一个提醒全国人民、警告侵略者勿忘历史、正视历史的文化载体。
历史是一座灯塔,时刻提醒我们哪里才是正确的方向;历史是一本教科书,白纸黑字的记载着古往今来;历史是一部灰色话剧;用沉默的哑剧表达事实的存在。前进着的中国应该牢牢记住这段历史,每一个中国人都应该记住这段历史,空喊口号是不行的,我们应该时刻反思自身,做到居安思危。“九一八”这段历史是一盏明灯,它照亮的不是你我的未来,而是中国的未来,这个世界的未来。
3. 怎么画有关历史的手抄报求解答!!
历史手抄报是以历史知识为基本内容的手写报纸,它有显眼的报头、报名并设有一定的栏目,以文字书写为主,也配有一定的图画、图案。
历史手抄报制作的选材
主要以历史故事为主,客观上允许找寻一些历史的未解之谜。当然历史资料要古今中外的一些好故事。不要庸俗(如一些比较乱的故事和让人一见就没了读下去的欲望的故事慎选!)如果是好故事,而没有好标题的故事上加上一个显眼的副标题为宜。切记手抄报的主题是什么一定要在内容上得以看出。并且为手抄报取一个好的名称。
配图的讲究
在故事旁边往往画一些象征性的东西。不要盲目的画画。图画的比例在三分之一为宜。
关于历史手抄报边框制作设计
历史手抄报写的是过去的事情,因此边框不宜过于艳丽。以浅色系为好。当然也可根据自己对手抄报内容图画来设定。
4. 初三历史手抄报
在初三的同学想要制作关于历史的手抄报,那么应该如何制作手抄报更好呢?下面就和我一起来看看吧。
一、秦始皇(公元前259—前210年),中国第一个大一统王朝——秦朝的开国皇帝。姓赵氏],名政,秦庄襄王之子,汉族。出 秦始皇生于赵国首都邯郸(今河北省邯郸市),公元前247年,秦王政13岁时即王位,因年幼朝政由太后和相邦吕不韦及嫪毐掌管。公元前238年(秦王政九年),秦始皇22岁时,在故都雍城举行了国君成人加冕仪式,开始“亲理朝政”,除掉吕不韦、嫪毐等人,重用李斯、尉缭,自公元前230年至前221年,先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,完成了统一大业,建立起第一个以早期汉族为主体的强大秦汉多民族统一的中央集权国家——秦朝。定都咸阳。秦王政自认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝,将大臣议定的尊号改为“皇帝”。秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主,对中国和世界的历史产生了深远的影响,被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。
二、汉武帝刘彻(前157—前87),字通,幼名彘,汉朝第七位皇帝,民族英雄,中国历史上伟大的政治家、战略家、诗人,文学家。汉族。汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子、汉文帝刘恒的孙子、汉高帝刘邦的曾孙,太上皇刘太公的玄孙。其母是皇后王娡。4岁被册立为胶东王,7岁时被册立为太子,16岁登基,在位五十四年(公元前141年—公元前87年),建立了西汉王朝最辉煌的功业。曾用年号:建元、元朔、元光、元封、元狩、元鼎、征和、后元、太始。谥号“孝武”,后葬于茂陵。《谥法》说“威强睿德曰武”,就是说威严,坚强,明智,仁德叫武。他的雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家,他也因此成为了中国历史上伟大的皇帝。
汉武帝创造了六个“第一”;
第一:第一个用儒家学说统一思想的皇帝。
第二:第一个创立太学培养人才的皇帝。
第三:第一个大力拓展中国疆土的皇帝。
第四:第一个开通西域的皇帝.
第五:第一个用皇帝年号来纪元的皇帝。
第六:第一个用罪己诏形式进行自我批评的皇帝。
正如历史正剧《汉武大帝》所云:他建立了一个国家前所未有的尊严;他给了一个族群挺立千秋的自信;他的国号成了一个伟大民族永远的名字汉武帝创立年号同时也是中国第一个使用年号的皇帝。他登基之初,继续他父亲生前推行的养生息民政策,进一步削弱诸侯的势力,颁布大臣主父偃提出的推恩令,以法制来推动诸侯分封诸子为侯,使诸侯的封地不得不自我缩减。同时他设立刺史,监察地方。在军队和经济上则加强中央集权,将冶铁、煮盐、酿酒等民间生意编成由中央管理,同时禁止诸侯国铸钱,使得财政权集于中央。他采用董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,为儒学成为封建正统地位地位铺平了道路。不过事实上汉武帝时期从来不曾缺少法治思想,在宣扬儒学的同时汉武帝亦采用法规和刑法来巩固政府的权威和显示皇权的地位,因此汉学家认为这更应该是以法为主以儒为辅,内法外儒的一种体制,对广大百姓宣扬儒道以示政府的怀柔,而对政府内部又施以严酷的刑法来约束大臣。而宣儒并不等于弃法,法依然是汉武帝时期的最终裁决手段,当时积极启用的汲黯和对司马迁用宫刑即是其中着名的例子。
春节始于太初改历,汉武帝改正朔。汉武帝时期,卫青霍去病三次大规模出击匈奴,封狼居胥。张骞出使西域,开辟丝绸之路。从此西域成为几大文明交汇之地,汉武帝被称为“冠于百王”。
三、唐太宗李世民(599年1月23日-649年7月10日),是唐朝第二位皇帝,他名字的意思是“济世安民”。汉族,陇西成纪 李世民(今甘肃省静宁县成纪乡)人,民族英雄、政治家、军事家、书法家、诗人。平窦建德、王世充之后,始大量接触文学与书法,有墨宝传世。即位为帝后,积极听取群臣的.意见、努力学习文治天下,成功转型为中国史上最出名的政治家与明君之一。唐太宗开创了历史上的“贞观之治”,经过主动消灭各地割据势力,虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息,终于使得社会出现了国泰民安的局面。此举为后来的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期。
四、元世祖1215年—1294年,成吉思汗之孙,蒙哥汗(宪宗)弟,蒙古族。名字全称孛儿只斤·忽必烈,讳名呼必赉,睿宗第四子,蒙古族,拖雷正妻唆鲁禾帖尼的第二子(总第四子)。元朝的创始皇帝,庙号世祖,谥号圣德神功文武皇帝,蒙古语尊称薛禅皇帝。他也是第五代的蒙古大汗。忽必烈确立中央集权政治,恢复正常的统治秩序,采取一些有利于农业和手工业生产的措施 ,让社会经济逐步恢复和发展。从而边疆地区得到开发。全国统一,初步奠定了国家疆域的规模,发展了国内各民族的经济文化交流。全国统一以后,忽必烈的保守、嗜利和黩武等消极因素也有了发展,采取汉法,改革落后旧制的工作陷于停顿。
五、朱元璋明太祖朱元璋(1328~1398),字国瑞,原名朱重八,后取名朱兴宗,后改现名元璋。大明王朝开国皇帝,民族英雄,也是继汉高帝刘邦以来第二位平民出身并且统一全国的君主。汉族,濠州钟离(今安徽省凤阳县)人。祖籍沛县(今江苏省沛县),与刘邦同乡,《明史 太祖本纪》称朱元璋“世家沛,徙句容,再徙泗州。”。《明实录》、《天潢玉牒》等史籍中也有类似记载。1368年——1398年在位,年号洪武。谥号开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝。葬于明孝陵。
5. 关于中国近代史的手抄报
历史书上有画和字,去画吧 题材不新颖的话,去买个杂志,史海钩沉,历史之类的杂志,里面有画有字
6. 城南旧事手抄小报怎么做啊
手抄报的话,你可以先去找到关于城南旧事的资料,一个板块专门资料.
还有板块可以写作者,也就是林海音的生平简介,创作方面的资料
然后你可以再写写城南旧事的观后感,可以是电影的观后感,也可以是书的读后感
最后可以从网上下载图片,再打印一下,黑白的也可以,彩色的也可以,然后贴上去
如果用黑白的图,那就制作那种比较有历史沧桑感的手抄报,如果用彩色的图,那就制作比较平常的手抄报.
个人认为城南旧事这个作品比较适合黑白的,你也可以采用整长手抄报都是黑白的风格
再给你一段现成的感想:
《城南旧事》是著名女作家林海音的自传体小影,以其七岁到十三岁的生活为背景的一部长篇小说,也可视作她的代表作。 它描写二十世纪二十年代,北京城南一座四合院里,住着英子温暖和乐的一家。它透过主角英子童稚的双眼,向世人展现了大人世界的悲欢离合,有一种不出来的天真,却道尽人世复杂的情感。《城南旧事》曾被评选为亚洲周刊 “二十世纪中文小说一百强”。八十年代还被搬上银幕,还获得了“中国电影金鸡奖”等多项大奖,感动了一代人。它满含着怀旧的基调,将其自身包含的多层次的情绪色彩,以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都是那样有条不紊,缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合,似一首淡雅而含蓄的诗。半个多世纪前,小女孩林英子跟随着爸爸妈妈从台湾飘洋过海来到北京,住在城南的一条胡同里。京华古都的城垛颓垣、残阳驼铃、闹市僻巷……这一切都让英子感到新奇,为之着迷。会馆门前的疯女子、遍体鞭痕的小伙伴妞儿、出没在荒草丛中的小偷、朝夕相伴的乳母宋妈、沉疴染身而终眠地下的慈父……他们都曾和英子玩过、谈笑过、一同生活过,他们的音容笑貌犹在,却又都一一悄然离去。为何人世这般凄苦?不谙事理的英子深深思索却又不得其解。 50多年过去,如今远离北京的游子,对这一切依然情意缱绻。那一缕淡淡的哀愁,那一抹沉沉的相思,深深地印在她童稚的记忆里,永不消退,也深深地打动着我。 看《城南旧事》,心头漾起一丝丝的温暖,因为已经很少看见这样精致的东西,因为她不刻意表达什么,只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京,就像生活在说它自己。那样地不疾不徐,温厚淳和,那样地纯净淡泊,弥久恒馨,那样地满是人间烟火味,却无半点追名逐利心。
7. 历史手抄报《原始人的一天》
手抄报呀,真怀念,推荐你去看【疯狂原始人】这部电影,以绘画和文字旁白的形式大概描述古人们的生活艰难,远古猛兽的威胁,对自然现象的敬畏,从一开始只能躲避剑齿虎的猎杀,只能在洞穴里躲避黑夜,到开始使用【工具】和【火】点燃【文明】的火花,再往后大概就是【部落】【氏族】的诞生和原始的【巫】和【原始神明】崇拜了
咱当时办手抄报的秘诀是画画,又能占篇幅还有意思,你先设定好大概都讲那些故事,找张废纸大概规划下手抄报的布局,想好旁白的话,比方说以第一人称画出古人双手霸者洞穴的石缝从中窥视黑夜的丛林,模糊的兽群、大型猫科动物泛光的兽瞳,巨兽间的厮杀
或者某次狩猎某个古人捡到只小狼崽,没有吃掉而是养大了
8. 我与历史手抄报
我与历史
浩如烟海的文化典籍,悠久绵长的历史文化,经久不衰并历久弥新的民族精神······提及中华民族的传统文化,一种震撼赞美之情便在心中油然而生。面对着我们异彩分呈的文化,而我却对历史爱之最深,并且自小便与其接下了不解之缘。 小时候曾一沉迷于古装武侠片,里面的主角总是武功卓绝,并怀着一颗兼济天下的心,看到这些,心里的崇拜之情难以言表。还记得那时总喜欢缠着父亲给我削一些木质的刀剑,并时刻傍身,仿佛手握刀剑便能化身为古代侠客,凭借一身好武功,行走天涯,锄强扶弱,行侠仗义,晚上做梦也是关于自己回到汉唐仗剑走天涯。这便是我与历史的开始结缘,没有什么概念,只是盲目地向往着古代的金戈铁马,崇拜着长衣飘飘的英雄大侠。
到了上初中的时候,拥有了较多的资源,我知道了原来电视剧本中的英雄在古代的现实中也是存在的,于是我开始寻找,拼命地挖掘岳飞,辛弃疾,袁崇焕······。渴望多了解有些英雄的生平,并幻想着某一天能够披甲上阵,指挥着千军万马攻入敌营,保家卫国,建功立业。在那个时候,不再迷恋独孤大侠的我转而钟情于戍守边关的将领,还对那些豪情万丈杨的诗句产生了浓厚的兴趣,诸如“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”,“龙灯花鼓夜,长剑走天涯”······。中一个天真懵懂的年代,也充满着无尽幻想,渴望着有朝一日能征战沙场,杀敌报国。感谢历史,感谢那些战功卓著并青史留名的英雄将领们陪我走过了三个春秋!
高中,时刻处于紧张压抑的气氛中,大家围着最后一仗精心准备着,此时的我也不得不舍弃那个应召出征的英雄梦,沉下那颗躁动的心,转身投入现实的努力当中。也就在那段平静而紧张的日子里,我发现英雄固然伟大,但是人也无疑是历史上的的一朵奇葩。在古代的诗词殿堂里,我体会到了李白的飘逸洒脱,感受到了杜甫的忧国有名的沉重心情,还有柳永的似水柔情也冲击着我······有了历史的安抚,我那颗原本狂乱躁动的心逐渐归于沉静,变得更加理智,更加清明。高中,舍弃了舍身为国的将军蒙,而走近了历史的另一个群体,蜻蜓着他们对时势的较好或怒吼;感知着他们内心世界的细微变;体会着她们对生命本身的切身感悟······他们带着我穿越朝野殿堂,流连青山绿水,告知我生命的起源,指明我人生的方向······感谢诗人们,是你们留下的华美篇章让我在紧张劳累的高中得到了片刻的放松,原本该是压抑沉闷的生活也增添了些许的色彩。先人们留下的经典成了我心灵的栖息地,我想这也便是我们传统文化的魅力之所在吧。
熬过了黑色的高三,我跨进了大学的校门,作为一名理科生,却依然对温室保持着千丝万缕的联系。在这里,我有充足的时间和更加丰富的资源,而此刻对于历史的喜爱有发生了本质上的改变。开始以一个全新的视角去品读历史,不以成败荣辱以及个人喜好去去评判历史。现在我对于明史是格外动情,张居正的升沉兴衰,让我看到人心的险恶与世事的难料;天启皇帝的昏庸与纵
容吗,使得阉狗魏忠贤做大,残害忠良;袁崇焕的自大恃宠最后断送了身家性命,令人警醒感伤;崇祯皇帝的励精图治,却怎奈回天乏术,实属无奈。作为后人来看历史,我已不会将视线停留在某个人或某类人身上了,渐渐的学会了统观全局,将整个时期朝代由盛转衰的脉络理清,并在发展中总结历史的教训和规律,提高自身对事件发展的认知能力。
历史在我脑中已不单单是已经过去的陈年旧事,它与我的生活密不可分,所谓前车之覆,后事之师,我相信,每个人所走的道路都是在书写着自己的历史。总结前人的规律,这样就可以让我们肯更清楚的认知自己,并时刻警醒自己,该何去何从,如何抉择,才能少走弯路。
历史不会重演,但历史的规律却不会改变,阅读历史不仅可以让人放松心情,更能让我们清楚的认识自身的价值,看清事态的演变发展,提高了我们洞察世界的能力。历史让我学到了很多,让我感触颇深,我喜欢历史,喜欢我们的传统文化!
9. 历史手抄报的图片
导语:手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸的另一种形式。在学校,手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式,具有相当强的可塑性和自由性。我精心整理了历史的手抄报内容,欢迎阅读参考!
历史名人(一)
秦始皇(公元前259—前210年),中国第一个大一统王朝——秦朝的开国皇帝。姓赵氏],名政,秦庄襄王之子,汉族。出 秦始皇生于赵国首都邯郸(今河北省邯郸市),公元前247年,秦王政13岁时即王位,因年幼朝政由太后和相邦吕不韦及嫪毐掌管。公元前238年(秦王政九年),秦始皇22岁时,在故都雍城举行了国君成人加冕仪式,开始“亲理朝政”,除掉吕不韦、嫪毐等人,重用李斯、尉缭,自公元前230年至前221年,先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,完成了统一大业,建立起第一个以早期汉族为主体的强大秦汉多民族统一的中央集权国家——秦朝。定都咸阳。
秦王政自认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝,将大臣议定的尊号改为“皇帝”。秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主,对中国和世界的历史产生了深远的影响,被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。
历史的作文(二)
一个能从历史中学到做事方法的人,无疑是一个懂得借力而行的聪明人。因为阴谋诡计、功利道德,运用于生活中,古今并不相隔。历史的力量可以转化为一种养分,来浸润我们的修养和心智,使之两强。这是一本书封面上的一段话。平平凡凡的一段文字,却清晰地向我们讲解了历史的智慧,历史的真谛。
历史是一种智慧,也是一种宝藏。在无止境的历史长河了,浮现了不少留芳百世的事迹:勾践为复国屈膝在吴王的`侮辱之下;刘备三顾茅庐;东方朔毛遂自荐正因为忍辱负重,越国才行过吞吴;正因为三顾茅庐,刘备才得以建蜀汉;正因为勇敢自荐,东方朔才可以献才及扬长。一个个经典故事,一段段精彩片段,向后人先下了一个个宝贵的人生哲理。一个个历史经验。
巧借历史是一种智慧。唐太宗因借鉴于历朝以来君亡故恶忠言,国破故重专制,而鼓励官员进谏,最终出现了贞观之治。相反,逆水行舟,其则招祸害己。南朝陈最后一任皇帝即陈后主,步商纣王后尘沉迷酒色,最后国破人亡。
世人常言“前事不忘,后事之师”,这一句恰好说明了历史的价值所在。在漫长的人生道路上,我们并不能预知未来,更不能盲冲直撞,否则,只会惹个焦头烂额。但是我们并非如此空白,因为我们可以借鉴于历史,借鉴于前人,为自己对症下药。
我们不能批判历史,因为我们没有资格;我们不能摆脱历史,因为它与我们相连;我们不能删改历史,因为我们没有能力,我们只能够借鉴它,学习它,运用其中的精华为自己的人生指明方向,为自己人生铺砖叠瓦。
历史顺口溜(三)
春秋和战国 一统秦两汉
三分魏蜀吴 二晋前后延
南北朝并立 隋唐五代传
宋元明清后 皇朝至此完
历史的故事(四)
据记载,我们喝开水的历史在四千年以上。本文说一说宋朝的开水。
关于宋代西北、东南的喝水情况,宋人庄绰《鸡肋编》卷上有则史料:“西北”水善而风毒,因此人多为“贼风”所伤,至于水,冷饮也无妨。“东南”则相反,即便小民百姓行走道路,也必饮“煎水”,卧则头向外。檐下篱墙,不泥缝隙。一年四季未有烈风。
宋人的“东南”概念,和我们今天的差不多;而“西北”却是比今天要小得多,大致包括今天山西、陕西的大部,以及甘肃、宁夏、青海的一部分。
西北水好,喝生水也无妨。但“东南”不行,老百姓走在路上,也必喝“煎水”。我们叫开水,宋人叫“煎水”。庄绰见多识广,他必定到过宋朝的西北与东南。“西北”与“东南”的这种差别,我认为与气温有关:西北寒冷,水中微生物的活性就比较小,而东南炎热,微生物的活性则相对较大,微生物活性太大,容易使人生病。
总而言之,宋代的东南地区,已经普遍饮用开水无疑。关于宋代开封地区饮水情况,宋人范镇《东斋记事》卷一也有一则史料:中央礼部贡院考试进士之日,于阶前设香案,主考官与举人对拜,此是唐人旧例。考位豪华,“所坐设位供帐甚盛”,有帐幕、毡席,供应也丰富,“有司具茶汤饮浆”,“茶汤”即茶水,“饮浆”即饮料。可见宋代的进士考试还是很舒服的。到了考试学究,待遇大变,帐幕、毡席之类全部撤去,“茶汤”也没了,“渴则饮砚水,人人皆黔其吻”,渴了只能就着砚台喝生水,结果弄得人人嘴巴乌黑。想是来相当狼狈。这样做并非是故意的跟谁过不去,而是防止作弊。大概曾有人败露,旧例以此设防。欧阳修有诗:“焚香礼进士,撤幕待经生。”以为礼数轻重悬殊如此,其实就是自有原因。
这则史料说明:开封地区如果有条件,人们还是喜欢喝开水——茶水肯定是开水;当然喝生水也无妨,否则让人们喝生水,就不仅仅是礼数问题了。