❶ 金陵十三钗电影高清
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❸ 电影《金陵十三钗》14个秦淮河女子的名字
赵玉墨、红菱、豆蔻、美花、小蚊子还有一些我记不起来了。
❹ 看过电影金陵十三钗的进来!!!!
《金陵十三钗》夹带着“**爱国主义”,冲击小金人,被批评炒作玉墨、贝尔的床戏等等纷扰声中,年终岁末和《龙门飞甲》一起来逐鹿贺岁档,并豪言国内票房轻松可以拿10个亿,想要来掀起一波吸金狂潮。看报道说头一周拿了2亿票房,国内拿10亿我看着悬,就跟这片子宣传说耗资6个亿,结果看起来怎么都不像一样,不靠谱。
电影并未宏观展现南京城破的历史,也没有描写大屠杀,而是围绕着一个教堂内的教会女学生,和十几个秦淮河畔的风月女子展开,没有传统的“战争控诉”,力图发掘、表现战争下无时不闪耀的人性光辉。
一群虚以委蛇、逢场作戏为家常便饭的欢场女子,一个吊儿郎当、玩世不恭的洋鬼子,被战争和杀戮激发起人性中的善良和正义、责任与牺牲,这些本是人类最值得骄傲的,不管在多黑暗的时刻,总是不缺乏光亮,能让我们不致于绝望。
“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”,这词儿本是杜牧描写欢场丽人的,可看到教会女学生之后,那些素净、稚气的脸,让这句诗在我脑子里突然就冒了出来。还稚嫩的很的女学生们,正是豆蔻年华,还是经不起风雨的娇花,如果没有硝烟战火,她们不过都是还会赖在父母身边撒娇的孩子。她们的清白和安全,就像是我们容忍不了一朵洁白的莲花被踩在泥里践踏一样,护卫之心油然而生,她们还是有知识的年轻人,更是这个积弱国家未来会变强的希望。
本来可以撤退,却没有撤走的十几名士兵,那个看起来“思想境界”不怎么高的老外,十几位秦淮河畔的风月女子,都在灾难降临在这些女学生头上的时候,没办法无视,她们和他们在用自己的生命,保护着还是孩子的女学生们,保护着希望,换取自己生命的尊严,如果苟且偷生的漠视,每个人都会余生不安的。死亡,有时候是没法逃避的,可是高贵延长了生命的意义,希望又给死亡增加了一丝温暖,看着它在别人身上得以点亮,煽动双翼,或许魂灵也是可以带笑的。
为了救学生,能撤走没撤的士兵被“玉墨们”嘲笑,作为军人,不能守土卫民的确应该是最大的耻辱,可是他们已经竭尽忠诚。偏爱色彩、喜欢唯美的张艺谋,大概不喜欢写实主义,战争戏也拍的那么感性,好多慢镜头渲染气氛。一队勇士排成一线背着手榴弹去炸坦克,慢镜头之下,纷纷倒下的士兵、飞溅的血花、哀婉的音乐、痛苦的挣扎,直到那轰地惊天一炸,让悲情到了极点,军人是用血肉之躯面对现代钢铁,用死来捍卫国家和荣誉的。
秦淮河畔的风月女子和女学生,原本是格格不入的,女孩子们看不起“玉墨们”的妖冶放荡,“玉墨们”也同样不太欣赏女孩子们的不谙世事。让她们彼此接受、同仇敌忾是因为小鬼子,面对发了情的小鬼子,女学生们保护了“玉墨们”,这让姐姐们很羞愧,面对危险,姐姐们躲着,小妹妹们把危险扛了下来,姐姐们亏欠了女学生们。而强大的外敌之下,大家都是中国人,并且学生们是人,妓 女们也是人,姐姐们愿意舍身去保护女孩子们,自己受过的苦难,不愿意再次出现在还年轻的女孩子们身上,犹如出于母性保护幼仔一样。
奥斯卡影帝贝尔饰演的洋痞子,为了救教会女学生冒充神父,迸发勇气和日军交涉,并且发挥职业特长打造“十三钗”,还与玉墨发生了一段感人爱情,这种设计,可能跟迎合欧美市场口味不无关系。即有点贪财,还有点好色的洋痞子,因为战争,出于人道、出于正义,做了自己都想象不到的事情,完成了灵魂升华。这虽然合了西洋人的欣赏口味,怕是也同时打翻了国内民族主义的醋坛子,让一个洋鬼子来拯救中国的女学生,张艺谋恐怕要有一段日子,被骂汉奸卖国贼了。
看了电影,总是少不了比较,张艺谋的《金陵十三钗》和陆川的《南京南京》,都是涉及南京大屠杀背景的电影。不过,我个人更喜欢陆川的电影一点,冷静、理性,十三钗显得有些过于感性,还不是因为这个故事本身的感性,而是导演张艺谋创作夹带进的感性。陆川希望不带主观情绪的还原和展现南京大屠杀,并挖掘其中的不屈和抗争;张艺谋则是想在大屠杀背景下,讲一个赚泪水的故事,并时不时的提醒一下观众,该掏手绢了啊。
张艺谋在努力展现着人性光辉的一面,故事里看到的人物都是很“配合”这个主题的。这个故事包装的太华丽了,只是如果历史中我们的所有国人,都是如此的不屈,如此的为他人着想,又怎么会有南京大屠杀那样的惨剧。
看过电影之后第一感觉,电影怎么好像一般,等回过头一琢磨,这部电影还是不错的。没觉出太好来,是因为之前对这部电影的宣传太到位了,把胃口吊高了,期望值太高,反而看完了觉得没想象那么好,或者说没宣传的那么好。
这个行吗?
❺ 电影《金陵十三钗》、
玉墨当然是,要说不是,豆蔻和香兰不是= =
一开始是有14个的,进教堂的时候数数就看到了,后来豆蔻和香兰为了回去拿耳环和琴弦,被日军发现害死了- -
所以就变成了12个,后来日军让12个女学生唱歌,小蚊子找猫跑出去,然后日军就数了13个人,
后来为了顶替“13个女学生”,秦淮河女不够- -教堂里那个乔治也去了- -男的- -
金陵十三钗结局如下:
南京城早被日军占据,学生们无处可去也没有自保能力,只能去教堂避难,一群妓女的到来似乎打破了这个“清白”之地,他们相互鄙夷又互相好奇,只是谁也没想到会产生如此深厚的情谊。
日本人为了得到这些女学生,对教堂主下最后通牒,如果不按要求将这些女学生交出来就将整个教堂的人屠杀。这时,金陵十三钗中的玉墨提议由她们来假扮这群女学生,面对生死抉择,其他十二位竟然全部答应了。
她们用自己的生命换取这群女学生的性命,因为这些学生年轻有学识,她们是未来的希望。十三钗们进入日军营地拖延时间,日本人将十二钗和男孩一起带走,书娟父亲看到带走的十三个人不是自己女儿和她的同学,但是他没有说,被日本人打死。
神父把女孩们藏在了车上,摆满箱子,带着书娟父亲给的通行证通过关卡离开了南京。十三衩们最后的下场可想而知,虽然她们出身为人所不齿,但她们的行为值得每一位中国人敬佩。
(6)金陵十三钗电影图片扩展阅读:
南京沦陷期间,明妮·魏特琳的身份是金陵女子文理学院教育系主任兼教务主任。这是一所教会学校,位于安全区范围内,相对比较安全。魏特琳冒着生命危险挺身而出,让大批的妇女和儿童进入她所在的校园,帮助她们躲过劫掠。
魏特琳在日记中提到了一批帮助其他“书娟”们逃过日军强暴的“妓女”那是1937年12月24日,魏特琳被叫到办公室,与日本某师团的一名高级军事顾问会晤。
对方要求魏特琳从1万名难民中挑选出100名妓女,他们认为,如果为日本兵安排一个合法的去处,这些士兵就不会再骚扰无辜的良家妇女了。当天的结果是,对方最终挑走了21名妇女。
这21名女子均是金陵女子文理学院的学生。金陵女子文理学院是中国近代着名的女子教会大学,1915年在南京开学,第一任校长是德本康夫人。
1923年移至随园。1930年12月,金女大立案照准后,改名为金陵女子文理学院。1937年,南京沦陷,改迁至四川。
她们为了使“战争中最柔弱的生命”不被糟蹋、不成为“最不堪设想的牺牲品”,在平安夜里,她们挺身而出,主动将自己送上祭台。
参考资料:中国日报网-历史上真实的“金陵十三钗”
❼ 电影金陵十三钗
金陵十三钗剧情介绍:
最新金陵十三钗介绍1937年的南京,日军残暴,满目疮痍,但由国际友人主持的一个教堂暂时还是一方净土。几个神职人员收留了一群躲在教堂里的金陵女大学生、13个躲避战火的秦淮河上的风尘女子,以及6个从死人堆里爬出来的国军伤兵。共同面对有史以来最惨绝人寰的大屠杀的故事,结果竟然是那13个最“下贱”的女子成了保护众人的英雄。在这个相对封闭的空间里,他们共同面对有史以来最可怕、最没有人性的屠杀,产生了各种各样奇妙的感情。然而,教堂也不是永远的净土,日军终于冲进了这里。伤兵被杀,女大学生则眼看就要被日军掳走凌辱。在这个时刻,这13个平日里被视为下贱的女子,在侵略者丧失人性的屠刀前,激发了侠义血性:她们身披唱诗袍,怀揣剪刀,代替教堂里的女学生参加日本人的圣诞庆祝会,去赴一场悲壮的死亡之约。 1937年的南京,日军残暴,满目疮痍,但由国际友人主持的一个教堂暂时还是一方净土。几个神职人员收留了一群躲在教堂里的金陵女大学生、13个躲避战火的秦淮河上的风尘女子,以及6个从死人堆里爬出来的国军伤兵。共同面对有史以来最惨绝人寰的大屠杀的故事,结果竟然是那13个最“下贱”的女子成了保护众人的英雄。在这个相对封闭的空间里,他们共同面对有史以来最可怕、最没有人性的屠杀,产生了各种各样奇妙的感情。然而,教堂也不是永远的净土,日军终于冲进了这里。伤兵被杀,女大学生则眼看就要被日军掳走凌辱。在这个时刻,这13个平日里被视为下贱的女子,在侵略者丧失人性的屠刀前,激发了侠义血性:她们身披唱诗袍,怀揣剪刀,代替教堂里的女学生参加日本人的圣诞庆祝会,去赴一场悲壮的死亡之约。本站金陵十三钗全集网络影音在线观看收录来自各网络影音资源站和土豆 优酷视频站.仅提供金陵十三钗网络影音的资源引用!如特别喜欢或想收藏《金陵十三钗》,推荐通过正规渠道在实体店或淘宝网购买正版影视音像作品.保护正版打击盗版!---酷4网整理! ku4.cc
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