Ⅰ 1987年张艺谋执导的影片《红高粱》对于我国影坛有什么意义
1987年张艺谋执导了影片《红高粱》。该片以浓烈的色彩,豪放的风格,礼赞了昂奋的民族精神。《红高粱》融叙事与抒情、写实与写意于一体,充分发挥电影语言的独特魅力并借此在第38届西柏林国际电影节上征服评委,喜获最佳影片“金熊奖”。中国影片扬名国际并真正走向世界,张艺谋和他的创作组功不可没。张艺谋对中国电影有着不可低估的作用,他的影片在国际上屡屡获奖,使沉寂多时的中国影片开始受到世人瞩目,并在强手如林的世界影坛独占一席之地。在他的直接帮助和扶植下,我国有了如巩俐和葛优等真正意义上的国际巨星。张艺谋是中国“第五代”电影人的顶尖人物,他以直觉把握的形式天才地表达社会心理愿望,传送、显现大众心中的密码,而这种内在的心理密码的传递和内在的强制与类型化的商业电影在深层次正好相通。张艺谋的本领在于他能强烈而不失准确,适时而又超前地拨动中国百姓的心弦,展示中华大众心态。这就是张艺谋影片之所以驰名中国和世界的最重要原因。以张艺谋为代表的中国电影艺术家的不懈探索,为中国电影进军世界踏出了坚实的一步。
Ⅱ 红高粱主演
红高粱主演是巩俐、姜文、滕汝骏。
《红高粱》是张艺谋的开山之作,更是中国影史上第一次获得四大电影节奖项的撼世之作。1988年,《红高粱》获得第38届柏林国际电影节金熊奖,成为首部获得此奖的亚洲电影,在30年前世界影坛引起一阵轰动。
该片由巩俐、姜文等人主演,莫言剧本、顾长卫摄影、赵季平作曲,这样的主创阵容,至今都可以说是影史最强。
电影以抗战时期的山东高密为背景,讲述了男女主人公冲破封建传统束缚,历经曲折后一起经营一家高梁酒坊,但是在日军侵略战争中,女主人公和酒坊伙计均因参与抵抗运动而被日本军虐杀的故事。
电影中,巩俐饰演勇于反抗的独立女性“九儿”,在电影中她被父亲卖给油麻风病的李大头,但她勇于冲击封建,打破规矩,勇于追求爱情并实现人生价值。
姜文在片子饰演了一个具有独特个性和民族精神的“余占鳌”,他个性刚烈,性格中有一种粗野、狂暴,但又富有原始正义感和生命激情。他是百里闻名的轿夫,在高粱地里他与九儿“野合”,他酒后冲酒槽撒尿,为报亲仇怒杀日本鬼子。
如今看来像是张艺谋、巩俐、姜文、莫言、顾长卫、赵季平等知名主创成就了《红高粱》,但事实上,在他们那段青葱纯朴精彩的青春光影里,是《红高粱》记录了他们,也成就了他们。《红高粱》具有举世无双的艺术价值,在电影里,也保留着当年影视制作者们对艺术卓越追求的体现。
Ⅲ 《红高粱》影片主题及视听语言分析
似红似火的精神抗争
——浅析《红高粱》的视听风格
电影《红高粱》是由张艺谋改编莫言同名小说而来,影片延续了张艺谋导演重色彩、 重时代刻画等艺术风格。红色色调是这部影片的灵魂,起起伏伏,挥挥洒洒的红高粱,有着寄寓当地人民乃至全中国人民的抗争精神。导演借九儿、余占鳌等人物讴歌了三十年代西北淳朴却拥有抗争精神的劳动人民,延伸出现当代人们对此炽热的感慨。这是他对故事绘声绘色的彰显,亦是对于小到封建礼教束缚,大到对民族侵略的伟大抗争精神的赞颂。
红色调的炽热,贯穿至影片灵魂深处。导演从开头便紧扣抗争的主题,从画面的最开始,九儿便是在浓艳的红色下出场。此刻的红色不仅仅是婚嫁的基本衬托,从九儿沮丧不甘的面部特写便可看出,这更是对此刻九儿抗拒的内心心境的衬托。“坐轿不能哭, 哭轿吐轿没有好报。盖头不能掀,盖头一掀必生事端。”,然而九儿却掀了盖头,哭了轿,这是她对父母之命媒妁之言的抗争,而红色正是她此刻内心最好的诠释。直到影片的末尾,红色的表现力则更加鲜明亮眼。九儿、余占鳌以及几个弟兄夜晚在酒庄以高粱 酒祭拜英勇献身的罗汉大哥时,周围熊熊的焰火将整个屋子充斥着红色的热烈,映衬的是他们此时此地心中燃烧着的对日本人抗争的熊熊烈焰。
红高粱的内涵,诠释着人物真实独白。红高粱作为片名,不仅仅是因为故事中的人民生活总是围绕着红高粱,更是因为高粱代表了当时朴实的劳动人民;一个“红”字, 也不仅仅是因为高粱的颜色是红色,更是因为它代表了朴实的劳动人民也拥有着红色所 传递出来的抗争精神。从小的方面看,余占鳌等抬轿工人在送九儿的途中,在高粱地遇到了劫匪,面对劫匪的蛮横威胁,他们为保全大局作了小小的妥协便给了钱财,可当劫匪打了九儿的主意,余占鳌为首的弟兄便奋起反抗打倒了劫匪。这一小插曲为接下来大的方面作了呼应。同是在这片高粱地,结尾的高潮部分,面对日本人对当地人民的压迫, 以及九儿的英勇献身,一场热血的战争在这片高粱地一触即发,过程中导演有大量对高粱地的镜头特写,一场血红而壮烈的斗争在火红的高粱间相得益彰地展现,将红高粱的内涵相得益彰地寄予在了抗争的人群当中。
意境的浓墨渲染,给予了画面想象空间。影片中有着不少重写意的片段,往往以远景的方式呈现,并且没有人物对话......(此处省略500字)
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Ⅳ 电影《红高粱》在张艺谋的作品里属于什么水平
电影《红高粱》这部作品不仅在张艺谋导演的所有作品中算是上层之作,而且在中国电影史上电影《红高粱》是无法取代的经典作品。《红高粱》于1987年在中国内地上映,是属于张艺谋导演的早期作品。
导演张艺谋运用精湛的电影语言艺术呈现出了经典电影《红高粱》的诞生,《红高粱》不仅对导演张艺谋之后的导演作品产生了深刻的影响,同时也对中国其他导演产生了深远的意义,影片的镜头语言运用、绝妙的色彩搭配、精确的构图展现...都是值得去推敲去借鉴。
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Ⅳ 对影片《红高粱》中高粱这一艺术形象的分析
张艺谋执导的《红高粱》是根据当代著名作家莫言的同名小说《红高粱》所改编的一部经典影片,该片曾获第38届柏林国际电影节金熊奖,成为首部获得此奖的亚洲电影。做为第七艺术,电影艺术有着不同于文学艺术的独特魅力,下面就影片《红高粱》中高粱这一艺术形象做简要分析,试分析“高粱”这一艺术形象的象征意义与意蕴内涵。
高粱这一艺术形象在影片《红高粱》中曾多次出现,且不同的出现有着不同的象征意义与意蕴内涵。
第一次是做为影片的独白,在青杀口这个地方出现的,“青杀口,野高粱。百十亩的野高粱,没人中没人收,不知道是什么时候出现的,还闹鬼”。这是高粱这一艺术形象在影片中的第一次露面,象征着野性,神秘,与生机勃勃的生命活力。这次出现至关重要,因为它奠定着影片(小说)的基本基调,高粱后面的几次出现也是以这次出现根基的。
第二次是在九儿戴凤莲嫁入李家后出现的。是夜,一片漆黑。月夜下的高粱呈现出一副萧瑟、苍凉的意蕴,这象征着九儿戴金凤被李入李家后无奈,孤独,凄清而又悲凉的境地。夜黑了,月出了,高粱寂了,九儿哭了……
高粱的第三次出现是九儿回家省亲时。那是墨水河边的高粱,是被风吹动着的高粱,是密不透风的密密麻麻的无边无际的高粱。(高粱的这次出现恰可以证明第一次出现的重要性。)就在这么一片随风飘舞的高粱从中,余占鳌出现了,并且还带走了九儿……这个镜头中的高粱象征着生命的自由与野性,这是影片《红高粱》中高粱这一艺术形象较为重要的品质和象征——自由、野性。
第四次出现是在高粱地里。高粱的这次出现应当是与第三次一起的,之所以把这二者分开,是因为它们有着不懂得象征意义与意蕴内涵,且都比较重要。同样是密不透风的密密麻麻的高粱,不同的是这一次高粱的出现是在余占鳌的脚下。余占鳌为了和九儿野和,踩倒了数十根高耸着的高粱。这一次的高粱形象并不怎么突出,突出的是余占鳌踩高粱绳时的动作和表现——凌乱,暴躁,野性。一个人疯狂的乱踩。余占鳌这时应当是十分兴奋,激动的,他的身上表现出了一种农民的野性与生命的活力。这才是这一片段中高粱的真正象征与意蕴。
日本人来了,高密人民被迫去田野里踩高粱。一大群人,大人小孩都有,妇女老人都在,整齐的平稳的安静的一致的在踩着闹鬼的青杀口的高粱。对比余占鳌一个人踩高粱时的那种凌乱与疯狂,他们显得是那样整齐平静。这时的高粱就表现出一种被压迫着的民族精神面貌——屈辱,无奈,愤恨。高粱被踩倒了,成片成片的被踩倒了,它们躺在地上就那么的无奈的躺在地上。被踩倒了的高粱周围站着人群,站着生它们养它们,又被它们所生被它们所养的人群。
红高粱的最后一次出现是在影片的结尾,那是太阳低下的红高粱,是血红的红高粱,是太阳底下的血红血红的红高粱。这是影片中最最经典最最重要的红高粱,没有之一。那在太阳底下随风飘舞的血红的红高粱此时所表现的是人的意识觉醒和本体冲动,这也正是《红高粱》这部影片所要表达的意义与意蕴。
以上就是对影片《红高粱》中高粱这一艺术形象的简单分析,影片《红高粱》这一艺术作品当然还有很多也很重要的艺术内容与艺术特色,限于篇幅这里就不做一一说明。
Ⅵ 《红高粱》有哪些值得推荐的看点
不知道你问的是电视剧还是老版电影,我就说一下由巩俐、姜文主演的电影《红高粱》看点吧。
《红高粱》改编自莫言的同名小说,影片改编自莫言的同名小说,以抗战时期的山东高密为背景,讲述了男女主人公历经曲折后一起经营一家高梁酒坊,但是在日军侵略战争中,女主人公和酒坊伙计均因参与抵抗运动而被日本军虐杀的故事。
影片《红高粱》作为张艺谋导演最具代表的作品,取得了极大的成功,并一举斩获了柏林电影节金熊奖,整部影片无时无刻不在表现着对于勃勃生机和生命自由与激情的赞美,影片最后,通过满目的鲜红,在触目惊心的红色中完成了对生命的礼赞。
Ⅶ 红高粱讲述什么故事
《红高粱》讲述了在20世纪30年代初,九儿在充满生命力的山东高密大地上,用生命谱写的一段关于爱与恨、征服与被征服,充满生命力的近代传奇史诗巨制。
剧情简介:
20世纪30年代初,山东高密地区土匪横行,民不聊生。东北乡破落地主家19岁的女儿九儿,被贪财的父亲许给了麻风病的酒坊主儿子单扁郎,孔武有力的杠子头余占鳌喜欢九儿,杀掉了单家父子,九儿和余占鳌开始了一段不被乡民认可的爱情,并有了两个孩子。
在酿酒师傅罗汉等人的帮助下,九儿逐渐从一个单纯的少女成长为干练的高粱酒坊女掌柜, 振兴了单家酒坊。余占鳌则带领兄弟们组成自己的武装力量,周旋于当地政府,土匪花脖子以及铁板会等多股势力之间。七七事变爆发,日军进占山东,打破了高密县往日的繁荣,在民族大义面前,余占鳌和各方势力不计前嫌,停止争端,共同抗日。
内忧外患之际,九儿带领队伍,将日本鬼子引到了高粱地,点燃红高粱,与敌人同归于尽,用自己的生命在这片充满生命力的山东高密大地上撰写了爱与征服,野心和意志的传奇故事。
《红高粱》原著作者莫言先生是中国首位诺贝尔文学奖获得者,获得“诺奖”后,全国上下掀起了一股争夺莫言作品改编权的“莫言热”。但莫言表示截止目前,除了电视剧《红高粱》之外,暂时还没有其他授权。为了显示自己对这部影视作品的期待,莫言还亲笔题写了剧名。
而且这部小说1987年就被搬上大银幕,并使得其导演张艺谋在国际上一举成名,拿下了柏林国际电影节最佳故事片金熊奖,也成就了演员姜文和巩俐。光是“诺奖”以及国际电影节金奖这些光环,就足以让电视剧版的《红高粱》沾光不少,让大家开播之前就很期待电视剧版将如何展开名著中的故事。
时隔20多年,再拍《红高粱》,莫言嘱咐,造型要和当今的审美结合。于是,郑晓龙在服装上进行了些许改动,周迅穿着合身的衣服,而裤子还有些哈伦范,朱亚文的造型也一样。郑晓龙解释称,哈伦的设计其实是为了符合那时候山东的缅裆裤,结果效果出来很像哈伦裤,潮范十足。