电影讲天津混混自残的叫什么名字

Ⅰ 徒弟惨死,师傅替徒弟报仇,霸气挑战天津十大武林高手 - 电影叫什么名字

电影名《师父》
民国年间师父陈识（廖凡饰）为完成“咏春北上，弘扬武学”的使命，来到天津。初来乍到的师父在一次因缘际会下，于一家西餐厅邂逅了师娘（宋佳饰）并一见钟情，后经人说亲二人喜结连理。为了在天津开武馆立足，师父陈识收当地青年耿良辰（宋洋饰）为徒，徒弟需按照江湖规矩代替师父踢馆，二人由此被卷入一场江湖巨变。最初二者各怀心事，却在经历了一番“生死劫难”后，生出难以割舍的情义。师父本以弘扬武学为终生寄托，徒弟只是他圆江 湖之梦所借助的手段，却在不经意间为其命运所牵系。徒弟飞扬勇决，放荡不羁，却总在重要关头坚守使命。他们既初心仍在，却也难负真情 。

Ⅱ 天津历史非常有名的李金鳌，是个怎样的人

关于这个问题，大狮我曾经回答过一次，但是因为时间缘故，我没有答全，只是大致说了个一二。今日腾出时间，大狮我给大伙好好说一说这天津卫的“大耍巴人”李金鳌。

您到了天津卫，一定会听到“混混儿”这个词汇，还有比“混混儿”高一级别的词汇，叫“大耍”（全称：大耍巴人）。提起“大耍”，有三位就不得不提，一位就是这位李金鳌李二爷，另一位是李金鳌的好朋友王金波王二爷，还有一位就是袁文会袁三爷。这三位好比是上海滩青帮三大老黄金荣、张啸林跟杜月笙。三位之中除了袁文会不是个东西，曾经给日本人卖过命，其余两位，虽然也是江湖人物，但是却仗义的多。资历也比袁文会老，等他们隐退之后，才有了袁文会兴风作雨。

这李金鳌在清末民初的时候成了天津卫有名的“大耍”，当然任何“大耍”都必须要从“混混儿”过渡过来，咱就说说李金鳌当混混儿那会的事儿。

这李金鳌起初吃的是码头饭，当时天津卫的天津大码头、大光明码头和老龙头火车站鱼龙混杂，是个风水宝地，也是混混儿聚集之所，李金鳌、王金波、霍元甲、袁文会、东霸天、刘四歪脖子等有名的人物都吃过这码头饭。

天津有套传统书，叫做《沽上英雄谱》也叫《混混儿论》。这套书有意思，把旧 社会 混混儿的故事详详细细说了个遍，其中主要人物就是这李金鳌。李金鳌出名是因为“二次断腿”事件。当时有两派为争码头而打群架，还未成名的李金鳌首当其冲，但是被人打了“闷棍”，把腿打断了，李金鳌拖着断腿手拿铁钩子跟人玩命，最终双方打平。

李金鳌找到三不管附近的一个正骨先生，让这位先生把腿接好，但是这位先生收了李金鳌对手的钱，人家逼着这位先生必须给李金鳌留点残疾。这位先生两边都不敢得罪，于是第一次没有完全接好。一百天后，李金鳌感觉腿别扭，就去找这位先生，这位先生说出实情，要求李金鳌放自己一马。并告诉李金鳌，要想腿复原，需要二次把腿折断。再看李金鳌冷笑一声，把腿往条凳上一架，一拳打下，只听的“咔嚓”一声，腿断了。先生，你接吧！

正骨先生果然医术高明，一番捏弄，百分百给接好，一百天后，下地走路如同原先一样，李金鳌不能不报仇，要找对方报仇。

那会子的天津卫，讲究“抽死签儿”，其中最狠的叫做“抽黑签儿”，双方各派三个人，比斗狠，砍手剁脚下油锅，什么都敢玩，最后最不要命的一方胜。李金鳌不想让兄弟们遭罪，于是他自己要去找对方“理论”。

某一日，李金鳌出现在一家宝局（赌场）门前，这家宝局的东家，就是当时派人打断自己腿的人。再看李金鳌大踏步走近宝局，挤过人群，到了赌桌钱。猛然间，就见李金鳌从绑腿中拔出一柄利刃。赌客一看，心说李二爷今天是来闹事的，大家让让。不过也没人怕，因为当时这种事情司空见惯。经常有人在宝局中赌输了钱，而后把小手指切下来，继续“押宝”。需要说明一下，要切必须是左手小拇指，然后用右手大拇指和食指轻轻捏起，指尖对着庄家。这期间不能喊疼不能呲牙咧嘴，要不然不算数。而且切错了指头，也不算数，还要挨顿毒打。赢了，你吃宝局一份，输了这截小指直接丢垃圾堆，你不能捡回来，敢捡回来，就敢打死你。而且只能切一次，输了转身就必须要走，再想继续切第二根手指，就是坏了江湖规矩，马上有人会将你打半死丢出去。

大伙一看，心中纳闷，怎么李金鳌李二爷也吃上这碗饭了，不至于啊。赌桌上管事的一看，就知道李金鳌善者不来，笑问道：“二爷，来玩两把？”

再看李金鳌冷笑一声，把大腿往赌桌上一架，“刺啦”一声，将裤腿撕破，尖刀往小腿肚上一挑，血淋淋一大条肉割了下来。而后用刀尖挑起这块肉，往赌桌上一丢，大喊一声“押宝”！

这时间腿肚子上的血噗噗往外冒，但李二爷面不改色，依旧笑嘻嘻看着管事的。大伙一看，心说好汉，李二爷这是玩狠的，今天有热闹看了。大伙也不赌了，一个个要看看这家宝局如何收场。

管事的一看，不慌不忙，笑嘻嘻问道：“二爷，押多少？”李金鳌答道：“两千大洋！”

这可是一赔十的买卖，两千大洋押出去，赢了就要拿两万大洋，输了这块肉就算白割了。“好，二爷押两千大洋，开宝！”

您猜怎么着，老太爷有眼，二爷赢了。大伙纷纷叫好，这时间掌柜子从后面出来，其实李金鳌刚一进门他就听到信了，在门帘子后面避着，就为看看结果。如今李金鳌赢了，自己必须出面。

掌柜子姓陈，人称陈三爷，也是个“大耍”，而且跟租界的日本人有来往。此时，陈三爷笑嘻嘻的走出来，抱拳拱手“二爷，这是何苦呢？快，快，里面请，让伙计给您老'上上药'”。

李金鳌抱拳还礼，一拐一瘸跟着陈三爷进了后堂，外面该玩还玩，自不用提。到了后堂，宾主落座，陈三爷让人沏茶，然后吩咐伙计，给二爷用点“好药”。大伙可听好了，这“好药”可不是什么的名贵药草，比如云南白药什么的。而是辣椒面或者是粗盐，要用这个往伤口上敷。小伙计一溜烟跑回来，手里拖着一个大纸包，陈三爷喊一声：“混账的东西，还愣着干什么，给二爷敷上！”

打开纸包，全是细细的辣椒面，小伙计弯下腰，一把敷在李金鳌的血淋淋的伤口上。二爷疼的一个激灵，大汗珠子往下冒，但是依旧笑嘻嘻的跟陈三爷谈笑风声。这会儿，你要是哼一声，喊声疼，那么就算栽了。

陈三爷然后吩咐伙计拿烟。洋烟卷拿过来，双手递给李金鳌，陈三爷哎呀一声“这有烟没火可怎么办？”李金鳌心里明白，陈三爷还要看看自己道行。旁边有个小碳炉子，上面烧着水。就见李金鳌一把将水壶拎起来放在一边，探出二指从炉膛之中，夹出一块冒着火的煤球，将烟点着，深吸一口，然后将这块煤球直接放在大腿上。继续边抽烟边聊天。

陈三爷一看，罢了，这是块硬骨头，是条汉子，自己这方面比不了人家。自此后，码头上这口饭，自己的弟兄们不吃了，让给人家李二爷。李金鳌自此后在天津卫风生水起，越混越大。

等真混好了，李金鳌就不跟以前一样了，把短靠一拖，改穿大褂，文人怎么穿，他就怎么穿。虽然有钱，但是不糟蹋，不抽大烟，不逛窑子，给人一种老实人的感觉。他给家人买了几处宅子，邻里之间相处非常和睦。从不仗势欺人，李金鳌虽然有专车接送，但是离家200米，不管刮风下雨保准提前下车，然后让车先走，他自己走回家，为的就是告诉邻居，自己什么也不是，不是那种有了钱就耀武扬威的人。

有一次，天刚黑下来不久，李金鳌提前下车后拎着一条大草鱼，顺着胡同往家走。刚进胡同，出来俩新入道的混混儿，一把将这条鱼夺过来，骂了几句街后大摇大摆的走了。其实这都不算正经的混混儿，天津管这一号叫“臭狗食”，还不如混混儿。李金鳌也不解释，也不争不抢，更不骂街，任由你拿走。

这事后来有人知道了，就问他，你这么大的耍儿，怎么让臭狗食们给欺负了。李金鳌一笑：“嗨，我不是怕他们，我是怕我说出名字，吓死他们，一条鱼而已，犯不上矫情！”大伙瞅瞅，人家李二爷这才叫老炮儿，自己不显山露水，怕的就是吓到你。

好了，今天就说这些，等有机会，大狮接着给各位讲几段更有意思的混混儿的故事，绝对比这听这过瘾！

李金鳌当年可是天津卫响当当的人物 。

李金鳌出生穷苦家庭，但是他 人穷志不穷，从小习练武功，他古道热肠，性情耿直， 李金鳌常在天津大码头、大光明码头和老龙头火车站一带活动，为穷兄弟排忧解难，行侠仗义，天津卫没有不知道他的。

李金鳌：

有一次天津卫发大水，码头边上的大小店铺全都遭了秧，各行各业的买卖也都受到影响。

这时刚好来个一个上海戏班子，戏班子里有个叫小杨月楼的“角”，人称“ 南派名旦 ”。

虽然戏唱得好，可赶上天津卫发大水，老百姓生活都成问题，哪有闲钱看戏啊？

小杨月楼没办法，只得将唱戏的十多箱行头押在当铺里，当来的钱买米买面让戏班子有口饭吃。

本指望水退去后，能唱几场收回点银子，没想到老百姓没钱看戏，好容易凑点钱买了回上海的车票，可行头没钱赎了。

这时有人就指点他，去求李金鏊帮忙，李爷向来仗义，肯定会帮您。

小杨月楼硬着头皮去找到李金鳌，把情况向他说了，表示只要李金鳌帮忙，他一回到上海就会把赎金汇来，李金鳌便让他们回去等消息。

第二天，李金鳌来到当铺，进门就冲着柜台喊道：

当铺老板久闻他的大名，忙把李爷请到里间吃茶，李金鏊说：

当铺老板哪敢不答应啊！小杨月楼很快取回了自己的行头，返回上海了。

你还别说，这个唱戏的还真讲信用，过了不久就把赎金给汇了过来。

李金鏊见小杨月楼言而有信，两个人便结为好友，后来小杨月楼还在应李金鳌之托，为天津卫受灾百姓义演筹款，救活了无数百姓。

李金鳌小时候家里穷，吃饭都成问题。他有个邻居李二伯是开鞋铺的，见李金鳌娘俩日子艰难，就把李金鳌领到鞋铺教他点手艺，将来也好有口饭吃。

李家鞋铺不远有个镖行，里面有两位当家的：一位冯五爷、一位韩八爷，见李金鳌人忠厚老实，很是喜爱他，李金鳌知道这二位是江湖人，平常没事就爱往这跑，听这老哥俩讲江湖上的事，顺便还跟两位学习拳脚功夫。

几年下来，李金鳌不但功夫大有长进，江湖规矩也是门清。

有一天，李金鳌去北大关，刚走没多远，就看到几个混混在调戏一位妇人，拿这妇人寻开心。

李金鳌不由心头火起，上前高喊一声： 住手 ！

几个混混冲李金鳌扬了扬手上的棍子：

李金鳌笑道：

呀呵，众混混一听还有这等傻鸟，跑到他面前，八个轿夫上来一人一脚，李金鳌面不改色：

说完上去就是一套谭腿，几个混混被踢出三丈多远，吓碎了胆子，爬起来撒腿就跑。

围观的众人围住李金鳌齐声说：

李金鳌爱打抱不平，而且敢玩命。一次跟人打架，腿让人家打断了。

他拖着断腿找先生接腿，但是先生受了人家的钱，要求李金鳌的这条腿别把他接好，所以就没有把腿给接好，几个月后，李金鳌行动还是不便，去找那位先生，问这条腿怎么接不好？

接骨先生：

那先生说那就要重新断一次，才能接上，话音未落，李金鳌站起身来，冷笑一声，将一条腿愣生生在凳子上自行折断，而后面不改色让老先生给接上。

接腿先生吓得不敢使奸了，这以后李金鳌勇狠的名声更大了。

后来日本鬼子占了天津，李金鳌始终不愿意帮日本人办事，保持了民族气节。

为避免日本人的纠缠，他离开了天津，后来不知所踪，有人说是参加抗日队伍去打日本了，也许是战死在沙场了吧。

作者：歪眼小史工作室 冯生

应该说是清末民初的大混混，注意这个时代，清末民初。这个时期的天津卫可以说是最繁荣也是最混乱的时候，繁荣不亚于伤害香港，混乱也是各界人士竞相登场的时期。李主要活动在于清末民国前一段时期，属于承前启后的大混混。他扬名立万的时候，后来赫赫有名的青帮还没在天津立足。所以他的身上江湖性强于流氓性。

补充回答

李金鳌其实并不算是真实人物， 历史 上有个咸丰年间的武举李金鳌的，算是捻军的一个首领，和这个李金鳌并不是一个人。 而天津的这个李金鳌是张寿臣的师弟相声八德李德祥的徒弟马轸华老先生根据天津混混的故事总结编纂的一位评书人物。他活跃于民国年间的天津，与王金波是清末天津西头永丰屯混混儿“锅户”的正、副寨主。说他不算是真实人物的意思是有这么个混混，但是很多故事都往他身上编罢了。 因为民国年间，天津的所谓黑 社会 势力主要还是清洪帮的天下，大多又有多重身份，要不是民国高官，要不就是日伪汉奸。要真找出一个真正的江湖英雄形象的混混还真难。所以马老先生借李金鳌之名创造出了混混论，英雄谱等作品，受到了广大人民的认可和喜爱。 再加上郭老师最近几年的力捧，李金鳌的形象已经深入人心了。

归社会的黑会会，绝对在天津名子响当当。此人心狠手毒但子大，一:人大闹上海。在天津河北区锦卫桥，让蘇大夫接腿，後没接好，此人当场问蘇大夫怎从办，蘇大夫说必须二次拆腿，此人二话没说，当场在蘇大夫屋内，用门槛子将腿折断，吓的蘇大夫马上将逛月腿折断。这就是李金鰲二次断腿之说。此人家往西头，在门口从来不欺负人，是天津有名的大会会。但品德比袁文会强的多，起码此人没当汉奸。

晚清民国时期，中国有两大混混的“天堂”，一是上海滩，二是天津卫。

如果说，黄金荣、杜月笙、张啸林是上海滩“混混界”的巅峰人物；那么，李金鳌便是天津卫“混混界”的巅峰人物。

只不过，相对于黄金荣、杜月笙、张啸林等声（臭）名远扬的上海滩三大亨来，李金鳌则显得神秘而陌生。

二者的名声为何会有如此之大的区别呢？因为，前者与当时的主流势力（国民党与日本侵略者）关联颇多，而后者则关联极少，自然也就难见 历史 足迹，其事迹多来源于民间传说、小说以及相声。

那么，李金鳌究竟是怎样一个人呢？

手段狠辣而又心存侠义的一个大混混

李金鳌，穷苦人家出身，为讨生计，来到天津卫“三不管”的南市，与当初杜月笙闯荡上海滩的情形颇为相似。

何为“三不管”？

晚清时期，南市一带是法租界、日租界和清政府的地盘，鸦片馆子、窑子、宝局子（赌场）等地下场所，遍地开花，暴力、斗殴时常上演，可谓“三教九流、五花八门”。因利益争夺，法国人与日本人常常发生纠纷，软弱的清政府根本不敢得罪任何一方，所以对这里几乎放任不管，因此被称为“三不管”。

天津卫南市老照片

又因“三不管”，才导致这里颇为混乱，而混乱又是小混混滋生的“沃土”，当地人称“杂巴地”。

到了民国日伪时期，这里的混乱尤胜从前。对于这里的混乱，鲁迅先生曾这样描写： “行走各地，天津的地痞，少见的蛮横” 。

就是在这样的 历史 背景下，李金鳌初到南市时，便成了一个小混混，俗称“混星子”，行内称“混会儿”（寓意为混口饭吃）。又因“混会儿”作恶多端，极遭当地百姓痛恨，而被称为“臭狗食”。

一天，当地高门大族的童府家少爷坐着一顶八抬大轿，从李金鳌住的永丰屯“家门口”经过时，偶遇一艳丽妇女，遂上前调戏。

这一幕，正好被李金鳌看见，他颇感气愤，不顾童府家丁的威胁，毅然上前阻止，并躺倒在轿前“卖味”（指挨打）。

结果，引发童府少爷大怒：“往死里打他，打死他我盯着！”于是，轿夫们扯下轿杆子，将李金鳌的两条腿给打断了。

事后，心肠恶毒的童府少爷依旧不想放过李金鳌，并买通接骨郎中，不让给其治好腿。因此，他虽经接骨，却因少接了一块腿骨，而导致其“一迈台阶就得跪下”（行话称“栽面”）。

但是，李金鳌并不想因此而失了面子，居然自己砸断了自己的腿，重新再找郎中接好骨。

虽然，李金鳌为此遭受了常人难想象的疼痛，但也因此闯下了“人物字号”，由小混会儿，混成了大混会儿。

同时，又因他在二次断骨时，没有“栽跟头”，也就是没有喊一声疼，叫一声痛，而得到他人的看重，并给他出钱疗伤，在伤后每月还给他一份钱，俗称“拿一份”或“大耍”，而又被当地人称为“大耍巴人”。

因此，李金鳌在天津卫的混混大军中也算混出了一点名堂，人皆称“李二爷”。

心底善良而又不失气节的一个大混混

当时，许多在天津卫混出点名堂的大混混，纷纷投靠了霸占津门的日本人。如：“津门教父”袁文会，“大耍巴人” 刘广海、王士海、佟海山等，借助日本人的势力，无恶不作，更是替日本人干下了太多伤天害理的事情，最为有名的就是“海河浮尸案”。

然而，同为“大耍巴人”的李金鳌，却并没有投靠日本人，依旧保持着一个中国人的底线，而且心地善良。

一天，他看到一个拉车送水的老头，在经过一处上坡时较为吃力。于是，他快步上前，帮忙推车。谁知，推过上坡撒手时，却听到“刺啦”一声，原来是身上穿的大皮棉袄被车上的铁丝划破了一个大口子。

老头回头一看，发现是“李二爷”，大为惊恐。因为，这件贵重的大皮棉袄可不是自己能够赔得起的。

所以，吓得老头慌忙趴在地上向李金鳌磕头作揖赔不是，并说要给他缝好。

“津门教父”袁文会

但是，原本有些郁闷的李金鳌却将大皮棉袄脱下递给老头，并说：“这是干嘛，快起来，缝嘛缝，送你了，缝缝自己穿吧！”

见此，围观群众皆竖起大拇指，说李二爷是大耍中的行家，有里有面。

还有一次，因知名京剧花旦演员小杨月楼（原名杨慧侬）遭人暗算，生活极为窘迫，不得不将戏服典当，以换取银钱。后来，他又想赎回戏服，重操旧业，却又没钱，极为懊恼。

李金鳌得知后，便给他将戏服赎了回来，令小杨月楼很是感激。

同年腊月，李金鳌的兄弟们因河水冻结，失去了经济来源。小杨月楼获悉情况后，通过义演的方式筹钱，帮他们度过了难关。

不久，因义气相投，二人结拜为异姓兄弟。

因此，人皆称李金鳌为“市井奇侠”。

虽然，李金鳌的江湖地位越来越高，但是他却始终坚守低调的处世风格。

低调而又神秘的一个大混混

据说，李金鳌在天津青帮（亦称安清帮）辈分是最高的，即：第二十代的“理”字辈，之后则是“大、通、悟、觉”四辈。

因为，青帮的辈分是按照 “清、净、道（三祖），德、文、成、佛，法、仁、伦、智、慧，本、来、自、信，元、明、兴、理，大、通、悟、觉” 二十四字来划分辈分的。

例如，袁世凯大总统的次子袁克文，就是“大”辈的人物；还有上海青帮头子张啸林，拜的是上海青帮“大”字辈人物樊瑾丞，而成了上海青帮中的“通”字辈；杜月笙拜的是青帮“通”字老流氓陈世昌，自然只能排到“悟”字辈，还要低张啸林一辈。因此，杜月笙在上海滩三大亨中只能屈居末位。

天津卫混混儿老照片

同时，还有传言，一张二寸长小纸条，就能要一个人的命。比如：他拿一张纸条，上写“李四”，李四就没命了，就这么厉害。

但是，他的处事原则却极为低调，每次坐 汽车 回家，都会在离家还有三条胡同的地方下车，然后走回去。因此，在他走上巅峰时，却低调到了几乎没有多少人认识他的地步。

一天，李金鳌拎着两条鱼走着回家，在路过一条胡同时，被一个小混混拦住，说这鱼是他的。于是，李金鳌立马笑着“乖乖奉上”。

后来，有人问他，为什么要这样。他说，怕把对方吓死了。

可见，李金鳌的江湖地位之高，为人处理又有多么的低调与神秘了，甚至低调神秘到连张遗照都难见到。

请问，您是听天津人说的，还是听郭德纲评书里说的？

在 历史 上是不是有李金鳌这么个人，真不好说。

即使有，他的故事也不一定就是真的。

不过，提到了混混儿，却觉得有意思。

天津的混混儿，和其他所有地方都不一样。别的地方，两帮人火拼，是你打我，我打你。看的是谁能把对方打服。

而天津混混儿是自己打自己。看谁对自己下手狠。比谁的自残手段更残忍。以此震慑对方。把人吓服了。

关于这个故事里的混混儿李金鳌，也有这么几件事。

一是，接骨先生受人指使，没把他的腿接好。李金鳌自己把腿掰断了，让重新接。

二是，去赌局把自己小腿肚子上割下来一条肉，作为赌注。之后，还在伤口上抹了辣椒苗和粗盐。一般人听着都疼，可这位还得装作没事一样，忍过去了。

三是，成名后，有了钱。自己反而低调。被初出茅庐的小地痞抢了，都不解释。被人评委有大将作风。

是二次折腿那个吗？。

Ⅲ 什么叫抽死签

抽死签的意思是：天津卫老混混特有的一种用来解决双方，群殴，打架，争端的方法。因为老年间混混双方争地盘，打群架，争码头，双方各出一个人自残，大的有跳油锅，断胳膊的。之所以叫抽死签，是因为出来的这个人是靠抽签确定的。

谁抽到死签，谁就代表哪方出马；如果死了，家里的老小全是帮里的兄弟出钱养着。这种世俗风气，全国独一无二，只有天津才有。虽然解放这么多年了，玩闹之间还有这股遗风，之间解决争端还靠这种方法。后来经过80年代几次严打，到了90年代以及现在基本上就销声匿迹了。

(3)电影讲天津混混自残的叫什么名字扩展阅读：

抽死签相声术语：

就是抓阄,先把几个签写好,再把它们一一折起来,打乱顺序,再由一个或几个人来抽。

1、削竹为签，配以语句，于神前抽掣以占吉凶的迷信活动。 唐 宋居白 《幸蜀记》：“初，衍祷张恶子 庙，抽签得‘逆天者殃’四字。”

2、拈阄。 清 姚之駰 《元明事类钞·官品门一》：“《万历注略》：孙丕扬为吏部，更定选法，亲自抽签，时人嘲铨部为签部。”洪深《包得行》第一幕：“每个过了十八岁还没有到四十五岁的男子，都有当兵的义务，谁先谁后凭抽签，谁先抽到谁该先去。”

抽死签的签文化：

1、凡求签者,多为“祈吉祛凶”这四字而来而其所问者,不外以下几类：

(1)、问身体健康状况及寿限

(2)、恋爱、婚姻、家庭

(3)、问财运之得失

(4)、问官运之蹇通

(5)、问学业之升滞

(6)、问子媳之顺逆

2、当代“抽签热”的缘起

当代“抽签热”之兴盛,即有历史上的原因,也有现实的原因,即有政治、经济方面的影响,也有思想文化方面的因素。这需要作实事求是的深入细致分折。

3、当代“抽签热”的影响

这又是一个需要作客观而又冷静的分析的一个问题,正确的分析结果对陶治民族情操,提高民族素质;建设民族文明,巩固社会稳定、安定等都不无益处。

4、对“抽签热”的初步诊断

“抽签热”起码应算是一种当代社会文化现象。这是一种常态、还是一种变态,是偶然现象,还是必然现象,抑或各态兼而有之,这要请大家“会诊”而确定。

Ⅳ 灾难电影 自残

我看过，叫《灭顶之灾》
简介：一切都发生得很突然，没有预警，没有征兆，散布速度之快更是让人没办法提防，几乎在转瞬间，就遍布了美国主要城市的各个角落，到处弥漫着古怪且可怕的死亡气息，这是一种惊人的破坏力，完全没有任何理由和迹象可循……到底是什么导致这一切发生得如此迅猛？完全摧毁了人类在行为上的自控能力？人类不再具备逃避危险和伤害的本能，也不再能够意识到刀会刺死自己、火会烧死自己、水会淹死自己。没有前因，更没有后果，就这么发生了，有人说这是一场恐怖分子的袭击，有人说是失败的生物实验导致的，也有人说这可能是一件比魔鬼还可怕的武器，或者是一种失去了控制的病毒？可是人类甚至猜不透它的传播途径--水？还是空气？ 所以说，目前的状况对于在费城的一所高中做老师的艾略特·摩尔来说，他最需要做的不是挖掘为什么会发生这一切的根源，而是要趁着自己还有残留的理智，从这个神秘却致命的环境中逃出来，即使他和妻子阿尔玛正处在婚姻危机中，但在灾难面前，一切争执都应该暂且不提。艾略特与阿尔玛以最快的速度上路，先是坐火车，然后自己开车，与他们一起的还有艾略特在学校的朋友--数学老师朱利安和他8岁的女儿杰丝，一路驱车赶往宾夕法尼亚州的农场，他们将所有的希望都寄托到了那里，希望可以避开这种恐怖且呈持续增长气势的袭击。然而，他们也很快就意识到，无论你逃到哪里，无论你是谁，都不可能得到真正的安全，因为那个可怕的隐形杀手是不会放过任何人的……直到艾略特窥视到了隐藏在表相下的事实真相后，渐渐了解了到底为什么会出现这种足以威胁到人类未来的力量，他决定放手一搏，帮助他那濒临破碎的家庭，得以幸存下来。

我觉得很不错，是个值得我们反思的电影！！！我推荐！！！

Ⅳ 这电影叫什么

喜剧古装武侠片《皇家刺青》
主要演员：黄小蕾 张桐 王劲松 翟天临 花儿乐队一真 于飞 王茜 戴军 刘桦等
剧情简介：公元1898年，因袁凯凯告密，戊戌变法失败，光绪皇帝被慈禧囚禁在瀛台。维修皇宫的鲁二世代泥瓦匠出身，为了接花儿乐队在剧中的造型下圆明园剩下的工程，将光绪皇帝密谋的计划刺在身上，以打劫钱庄为由进入天牢营救大学士。天津混混许三刀因抢地盘被震南城红中和手下的东西南北风暴打一顿，他找到机会想刺杀红中之时，却被捕头福尔摩当作维新乱党抓入天牢。天牢内，杀手闯入欲刺杀大学士，却误帮鲁二救走了大学士，许三刀也趁机逃出。正在贴传单的鲁二红中误认为来捣乱的抓入赌场，前来缉拿逃犯的福尔摩又与红中等产生误会，被红中和东西南北风暴打了一顿。闯祸的红中和东西南北风只能跑路，不料却住进了冤家许三刀开的黑店。无意中红中的小弟东风又得知鲁二和大学士也入住此店，而且鲁二身上的纹身还藏有一个关于宝藏的天大秘密。与此同时，许三刀和老板娘也正在密谋一个疯狂的计划。天津妓院，新加坡来的海盗长江七号正在等待鲁二准备把大学士送向海外，不料福尔摩和日本忍者早已得到消息埋伏在此，红中带领众手下也追踪而至。并不知情的鲁二和大学士匆忙赶到，却发现了喝花酒的袁凯凯。愤怒的大学士一定要亲手杀了袁凯凯为维新志士报仇，鲁二无奈答应去刺杀袁凯凯，正在此时，他们看到了霍元甲…

Ⅵ 求一部电影名

不知道我讲的对不对，不过这也是一部非常值得一看的电影。
《禁闭岛》
故事发生在1954年，联邦执法官泰德·丹尼尔（莱昂纳多·迪卡普里奥饰）和上级新派来的搭档查克（马克·鲁弗洛饰）奉命上岛调查此事，主管医生考利接待了他们并负责协助调查。而泰德此行前来还有一个隐秘的目的：寻找让妻子葬身火海的凶手莱迪斯。调查过程中，越来越多的证据证明了泰德的推断：在这66名有档案的精神病罪犯外，还有一名编号67的人存在，但无论狱警还是医生或者其他病人，对此都矢口否认。
泰德深信这个67号就是杀害他妻子的凶手莱迪斯，而且这里一定有一个天大的阴谋。但他的同伴查克提醒他这可能是政府的秘密试验所，而政府派泰德来，是因为泰德在遭受妻子惨死后遗留精神创伤，是他们最好的实验对象，泰德予以否认，说来这里调查此案是他自己申请的，他怀疑导致自己妻子惨死的凶手就被人藏匿在这个岛上，事情变得扑朔迷离。泰德在调查中偏头疼的症状越来越严重，经常出现幻觉和噩梦，参军时纳粹集中营的惨象不断闪现在他眼前，他发誓不再让纳粹的行径出现在这里。
在山崖一处隐秘的山洞，泰德发现了失踪的女犯人雷切尔，雷切尔告诉他，她本来是这里的精神病医生，政府在这里进行惨无人道的活体实验，她无法接受事实，被其他人设计陷害，被当作“精神病人”看押起来，她才设计逃跑的。雷切尔告诉泰德，想解开这个秘密，就要去灯塔上，因为那里是这一切的根源。泰德强忍着头疼和幻觉，潜到灯塔上，却发现只有一个看守，他打晕看守抢过枪冲上顶楼，却发现岛上的主管医生考利一直在等着他的到来，而灯塔上也没有任何进行人体试验的痕迹和证据，只有一间简陋的办公室。考利向泰德说出了所有事情的原因，而他的搭档查克则解释说自己其实是泰德两年来的首席治疗师希恩，令泰德有如晴天霹雳般震惊。
原来这一切都是泰德的梦，那个神秘的67号病人，泰德一直怀疑的莱迪斯，就是他自己。医生告诉泰德，他的真名叫安德鲁·莱迪斯，他妻子患有精神病在淹死了自己三个孩子后自杀，而他也受到极大的精神创伤，在自我保护的潜意识中，把自己三个孩子忘的一干二净，并创造了一个全新的莱迪斯和那场记忆深刻的火灾，这个被创造出来的“莱迪斯”被他设计成面带刀疤、波斯猫眼、十恶不赦的凶手；他自己则是一个退伍后从警，和妻子恩爱有加的模范丈夫“泰德”，只有在他做梦和出现幻觉的时候，都是他原本的记忆。
而这一切行为，都是考利医生为了医治泰德的病症和配合他的意识而制造的一场戏剧，希望他能自己从中解脱出来，考利医生深信这种方法可以治愈大部分精神病人，泰德（莱迪斯）想反击考利医生的“陷害”，却发现自己越来越无力，越来越迷茫。考利医生告诉他，如果他还不能清醒过来，依旧认定自己是好人“泰德”，那将不得不对他进行“道德性措施”，切除前脑叶白质。因为他自从来到这个岛上，几乎伤害了所有的护卫、医生和病人，他自己却一无所知[4] 。

Ⅶ 老天津卫混混耍狠的最高境界是什么

脸钉门、攥煤球、跳油锅都不害怕。在上个世纪，天津外来的新增人口里，乞丐只是底层人民突出“职业”中的一种，这种通过自残进行乞讨的手段，本质上仍然是属于社会最底层的一种买力“表演”，就如同电影《唐伯虎点秋香》中的，乞丐们为了得到一份饭碗，自残自伤，乃至于将自己不小心弄死，也是家常便饭，没有多少人在意他们的生死。

Ⅷ 天津大爆炸电影叫什么名字

天津大爆炸改编电影叫《烈火英雄》。

《烈火英雄》讲述了在滨海市，有一座海港码头发生了管道爆炸，大量原油外泄，催生了惊人的火海和接连不断的爆炸。火灾如果不能得到有效控制，可能引发相当于20枚原子弹威力的爆炸，威胁整座城市。在这样的危难时刻，一批批消防队员告别家人，赶赴火场。

烈火英雄评价：

《烈火英雄》既是一部消防题材电影，也是一部主旋律商业片。以前的主旋律影片总给人刻板印象，比如高大全的人物，总是在喊口号等。不过，随着《湄公河行动》《战狼2》《红海行动》等的成功，国电影人慢慢找到了主旋律影片的正确打开方式，那就是塑造一个有血有肉的人物。

Ⅸ 徐浩峰电影《师父》究竟讲了什么

电影要讲述的，就是关于一个外来人，如何打破这个局，并为之付出的故事。

廖凡饰演的南派宗师陈识，从南洋辗转来到天津，为的是开一家武馆，将平生所学发扬光大，却遭遇到蒋雯丽饰演的邹馆长的百般刁难。

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武馆本应是教人习武，在邹馆长等人的控制下，却是从不教人真功夫，只是为了开馆挣钱，从中盈利。

她并不会多少功夫，却能做到这个位置，在于她对于人情世故的掌控与运用。

一方面，她与金士杰饰演的郑山傲暗中联合，帮助她控制天津18武行，另一方面与郑山傲的徒弟，黄觉饰演的林希文暗中串通，操纵江湖，最终因为陈识的出现，而打乱了他们的阵脚。

这部电影的精彩，在于以下3个地方：

第一，大背景里面有小背景。
一方面，郑山傲从白俄舞女的步伐里，看出西洋人对于武术的研究，担心被他们所超越，决心重振江湖，这是一个大的背景。

另一方面，随着军阀混战，郑山傲认为“武馆必没落，前途在军界”，他一边培养自己在军中的弟子，一边也暗中做着准备。

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如果说这两个是这个故事的大背景的话，那么，天津武行的错综复杂，就是故事的小背景。

邹馆长一方面想控制天津18武行，实现为她所控的目的，她就暗自联合武行老大郑山傲，以及军界新星林希文，同时阻止陈识的北上，想方设法阻止他在天津开设武馆。

这两重背景，就是这个故事发生的宏观层面，一方面他们想振兴武林，一方面又看到这种大的发展趋势，已经认识到可能会大势已去，但是还试图从中寻找空间，体现了一种纠结，复杂的矛盾心理。

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第二，大情感里有小情感。
对于主人公陈识来说，他的大情感，就是对于咏春拳的发扬光大，希望能够在中华武术的中心天津开设一家武馆，不仅教人习武，而且教的是真功夫。他不为自己，为的是平生所学，以及心中大爱。

从这方面来说，他是一个大侠。侠之大者，为国为民。

另外，他在北上天津的过程中，又遇到了一系列挫折，无奈只得曲线救国，绕道而行。

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这时他收了一个徒弟，名叫耿良辰，本来想的是借助这个徒弟，帮助他完成开设武馆的目的。后来，他对徒弟产生了情感。看到徒弟被人暗算后，出手相救。

这里面的小情感有多个层面，不仅是陈识对于他的徒弟有情感，郑山傲对于他的徒弟也有情感，知道徒弟算计自己后，他本来有机会打败徒弟，却在关键时候松了手，可见他对徒弟的情感之深。

第三，大故事里有小故事。
大故事就是陈识与邹馆长对峙这条线，在他遭到暗算后，决心反抗，并与各路高手逐一过招，却并不伤害他们，最终保全了自己。

小故事就是陈识与赵国卉这条线，以及耿良辰与卖茶女孩之间的那条线，他们各自有一段自己的情感故事，又恰如其分地融入到这个大的故事之中。

此外，还有郑山傲，陈识，耿良辰这三个人的故事，分别代表了武林江湖的老中青三种势力。

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一个是明知自己已经老去，只想着退隐山林，保住名声地位。

一个是承上启下，在与老一辈的交往中，一方面感到压力，大势，一方面又意识到自己肩上的责任。

一个是初生牛犊不怕虎，横冲直撞，有着一股子冲劲，在跌跌撞撞中离开，却唤醒了陈识心中的侠义精神。

与他们三个相对应的，是另外两条完全不同的路，一个是邹馆长，她心中想的是继续延续这条老路，不教真功夫，保住自己和武行的地位，能拖一天是一天，没有改革的想法，而是周旋各派势力，从中获取发展空间。

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一个是林希文，他常说“我以为这辈子见不到一个有骨气的人”，表面是夸赞别人，实际是标榜自己。他想给武行寻找另外一个道路，就是投靠军界，为他积攒威望和实力，换来向上的资本。

电影《师父》的精妙之处，就在于它对于多条并行线索的完美处理，让它们各自行事，互不干扰，又互相补充，互为表里。

在眼花缭乱的打斗中，在错综复杂的环境里，在人情世故的江湖里，究竟什么才是真正的侠义精神，电影告诉了我们一个答案。

结尾处，陈识在南下的列车里，打开了那本浸透着耿良辰鲜血的书籍，这个镜头力透纸背，无声地诉说着这一切。