莲石是哪部电影的名字

A. 新上海滩在哪拍的

新上海滩是在上海车墩影视基地拍的。

上海车墩影视基地，又名上海影视乐园，一般称之为车墩影视基地。这个明显带有上世纪30年代上海滩风情的乐园，却似乎一直与繁华现代的新上海处于两个时空。

这里叮叮当当的，有轨电车始终穿梭在先施、永安、新新三大公司和石库门里弄、外白渡、马勒公寓、尖顶教堂间，自顾自地演绎着十里洋场的梦幻。

国内大部分讲述上海故事的年代戏都在这里拍摄过。其中最著名的就是《情深深雨蒙蒙》、《色戒》等。此外还有：《像雾像雨又像风》、《新上海滩》、《还珠格格》、《倾城之恋》、《大灌篮》、《功夫》、《华英雄》、《2046》等影视剧都在这里取景拍摄过。

(1)莲石是哪部电影的名字扩展阅读：

上海影视乐园，位于上海市松江区车墩镇，占地面积80万平方米，建筑面积13万平方米，由南京路、南京西路、石库门里弄群、马勒别墅、上海大戏院、德式别墅、西班牙楼、英式别墅、教堂、和平广场等多余处影视拍摄景观及摄影棚、服装仓库、道具仓库、置景工厂所组成。

2006年，上海影视乐园当选中国十大影视基地。

2011年12月29日，上海影视乐园被批准为国家AAA级旅游景区。

2017年1月15日，上海影视乐园被批准为国家AAAA级旅游景区。

B. 门头沟永定河森林公园怎样

永定河温地公园位于永定河河道中，目前由莲石湖、门城湖、永定河森林公园、宛平湖四部分组成，横跨石景山、门头沟、丰台三区，景区不要门票，游人很多，景色不错但管理欠佳环境很脏，有很多人在此钓鱼、野餐和烧烤。
永定河森林公园、这里经过几十年采挖砂石形成的深达42米的大砂坑曾是北京西部最大的沙尘污染源。为消除这一污染源，落实“生态发展涵养区”的功能定位，市、区政府加大投资力度，对这里实施生态修复工程。截止2010年，累计完成投资1.1亿元，绿化面积达175万平方米。栽植乔、灌、花木40余个品种共计163万余株，种植地被植物98万平方米、水生植物1.5万平方米。
永定河森林公园位于门头沟、石景山、丰台三区边缘，公园区划在门头沟界内。分为“四湖”，其中晓月和宛平在一起，属丰台区;莲石湖在石景山区;门城湖在门头沟区。由市内驾车走莲石路出西五环，永定河大桥的西北侧便会见到大面积的林带,那就是永定河森林公园。
公园用雕塑、石碑、景墙等形式，将永定河流域丰厚的文化内涵点缀其中。园区内栽植的花卉、树木种类繁多，错落有致。
公园还将2.3公里首钢钢渣铁路线改造为观光车道，引进“永定号”仿古蒸汽观光小火车和铁路自行车。小火车全长27米，满载72人，单程运营18分钟，市民可以乘小火车赏花、观湖、隔河远眺园博园。
森林公园在西门广场引进了单排自行车、双排自行车。游客可利用自行车作为代步工具游览公园景观，既锻炼身体又可享受怡人的风景。
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C. 关于石头的诗句

1. 关于石头的诗句

1、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。——于谦 《石灰吟》

意为：只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

2、爱此一拳石，玲珑出自然。—— 曹雪芹《题自画石 》

意为：喜爱这一拳石头，生得自然灵动、七窍玲珑。

3、江流石不转，遣恨失吞吴。——杜甫《八阵图》

意为：任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。

4、佳人成古石，藓驳覆花黄。——刘方平《望夫石》

意为：佳偶良人成了一座座古石，苔藓除去了又长，花开了又败。

5、青石一两片，白莲三四枝。——白居易《莲石》

意为：在水中有一座两座碧绿的石头，白莲也开了三四朵。

2. 关于石头的古诗

《莲石》 唐 白居易

青石一两片，白莲三四枝。

寄将东洛去，心与物相随。

石倚风前树，莲栽月下池。

遥知安置处，预想发荣时。

领郡来何远，还乡去已迟。

莫言千里别，岁晚有心期。

《望夫石》 唐 王建

望夫处，江悠悠。

化为石，不回头。

山头日日风复雨，行人归来石应语。

《寄山友长孙栖峤》 唐 贾岛

此时气萧飒，琴院可应关。

鹤似君无事，风吹雨遍山。

松生青石上，泉落白云间。

有径连高顶，心期相与还。

《望夫石》唐 刘禹锡

终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。

望来已是几千载，只似当时初望时。

《东峰亭各赋一物得幽径石》唐 王纬

片石东溪上，阴崖剩阻修。

雨馀青石霭，岁晚绿苔幽。

从来不可转，今日为人留。

《望夫石》宋 王安石

云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归。

还似九疑山下女，千秋长望舜裳衣。

供参考。

3. 有关石头的古诗

玄都坛歌，寄元逸人】杜甫

故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。

故人今居子午谷，独在阴崖结茅屋。

屋前太古玄都坛，青石漠漠常风寒。<--------

子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻。

知君此计成长往，芝草琅玕日应长。

铁锁高垂不可攀，致身福地何萧爽。

【中丞严公雨中垂寄见忆一绝，奉答二绝】杜甫

雨映行宫辱赠诗，元戎肯赴野人期。

江边老病虽无力，强拟晴天理钓丝。

何日雨晴云出溪，白沙青石先无泥。<----------

只须伐竹开荒径，倚杖穿花听马嘶。

【东峰亭各赋一物得幽径石】王纬

片石东溪上，阴崖剩阻修。

雨馀青石霭，岁晚绿苔幽。<-----------

从来不可转，今日为人留。

【黄家洞】李贺

雀步蹙沙声促促，四尺角弓青石镞。<---------

黑幡三点铜鼓鸣，高作猿啼摇箭箙。

彩巾缠踍幅半斜，溪头簇队映葛花。

山潭晚雾吟白鼍，竹蛇飞蠹射金沙。

闲驱竹马缓归家，官军自杀容州槎。

【青石-激忠烈也】白居易

青石出自蓝田山，兼车运载来长安。<---------

工人磨琢欲何用，石不能言我代言。

不愿作人家墓前神道碣，坟土未干名已灭。

不愿作官家道旁德政碑，不镌实录镌虚辞。

愿为颜氏段氏碑，雕镂太尉与太师。

刻此两片坚贞质，状彼二人忠烈姿。

义心如石屹不转，死节如石确不移。

如观奋击朱泚日，似见叱诃希烈时。

各于其上题名谥，一置高山一沉水。

陵谷虽迁碑独存，骨化为尘名不死。

长使不忠不烈臣，观碑改节慕为人。

慕为人，劝事君。

【莲石】白居易

青石一两片，白莲三四枝。<------

寄将东洛去，心与物相随。

石倚风前树，莲栽月下池。

遥知安置处，预想发荣时。

领郡来何远，还乡去已迟。

莫言千里别，岁晚有心期。

【别石泉】李绅

素沙见底空无色，青石潜流暗有声。<-----------

微渡竹风涵淅沥，细浮松月透轻明。

桂凝秋露添灵液，茗折香芽泛玉英。

应是梵宫连洞府，浴池今化醒泉清。

【寄山友长孙栖峤】贾岛

此时气萧飒，琴院可应关。

鹤似君无事，风吹雨遍山。

松生青石上，泉落白云间。<------

有径连高顶，心期相与还。

【深山逢老僧二首】贯休

衲衣线粗心似月，自把短锄锄榾柮。

青石溪边踏叶行，数片云随两眉雪。<------

4. 描写石头的诗句

太湖石 白居易 远望老嵯峨，近观怪嵚崟。

才高八九尺，势若千万寻。 嵌空华阳洞，重叠匡山岑。

邈矣仙掌迥，呀然剑门深。 形质冠今古，气色通晴阴。

未秋已瑟瑟，欲雨先沉沉。 天姿信为异，时用非所在。

磨刀不如砺，捣帛不如砧。 何乃主人意，重之如万金。

岂伊造物者，独能知我心。 望夫石 王建 望夫处，江悠悠。

化为石，不回头。 上头日日风复雨，行人归来石应语。

题自画石 曹雪芹 爱此一拳石，玲珑出自然。 溯源应太古，堕世又何年？ 有志归完璞，无才去补天。

不求邀众赏，潇洒做顽仙。 双石 白居易 苍然两片石，厥状怪且丑。

俗用无所堪，时人嫌不取。 结从胚浑始，得自洞庭口。

万古遗水滨，一朝入吾手。 担舁来郡内，洗刷去泥垢。

孔黑烟痕深，罅青苔色厚。 老蛟蟠作足，古剑插为首。

忽疑天上落，不似人间有。 一可支吾琴，一可贮吾酒。

峭绝高数尺，坳泓容一斗。 五弦倚其左，一杯置其右。

洼樽酌未空，玉山颓已久。 人皆有所好，物各求其偶。

渐恐少年场，不容垂白叟。 回头问双石，能伴老夫否。

石虽不能言，许我为三友。

5. 关于石头的诗句

《莲石》【唐】白居易青石一两片，白莲三四枝。

寄将东洛去，心与物相随。石倚风前树，莲栽月下池。

遥知安置处，预想发荣时。领郡来何远，还乡去已迟。

莫言千里别，岁晚有心期。《望夫石》【唐】王建望夫处，江悠悠。

化为石，不回头。 山头日日风复雨，行人归来石应语。

《寄山友长孙栖峤》【唐】贾岛此时气萧飒，琴院可应关。鹤似君无事，风吹雨遍山。

松生青石上，泉落白云间。有径连高顶，心期相与还。

《望夫石》【唐】刘禹锡终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。 望来已是几千载，只似当时初望时。

《东峰亭各赋一物得幽径石》【唐】王纬片石东溪上，阴崖剩阻修。雨馀青石霭，岁晚绿苔幽。

从来不可转，今日为人留。

6. 形容石头的诗句

题自画石 曹雪芹

爱此一拳石，玲珑出自然。

溯源应太古，堕世又何年？

有志归完璞，无才去补天。

不求邀众赏，潇洒做顽仙。

双石 白居易

苍然两片石，厥状怪且丑。

俗用无所堪，时人嫌不取。

结从胚浑始，得自洞庭口。

万古遗水滨，一朝入吾手。

担舁来郡内，洗刷去泥垢。

孔黑烟痕深，罅青苔色厚。

老蛟蟠作足，古剑插为首。

忽疑天上落，不似人间有。

一可支吾琴，一可贮吾酒。

峭绝高数尺，坳泓容一斗。

五弦倚其左，一杯置其右。

洼樽酌未空，玉山颓已久。

人皆有所好，物各求其偶。

渐恐少年场，不容垂白叟。

回头问双石，能伴老夫否。

石虽不能言，许我为三友。

望夫石 王建

望夫处，江悠悠。化为石，不回头。

上头日日风复雨，行人归来石应语。

太湖石 白居易

远望老嵯峨，近观怪嵚崟。

才高八九尺，势若千万寻。

嵌空华阳洞，重叠匡山岑。

邈矣仙掌迥，呀然剑门深。

形质冠今古，气色通晴阴。

未秋已瑟瑟，欲雨先沉沉。

天姿信为异，时用非所在。

磨刀不如砺，捣帛不如砧。

何乃主人意，重之如万金。

岂伊造物者，独能知我心。

7. 关于石头的诗词

《莲石》【唐】白居易青石一两片，白莲三四枝。

寄将东洛去，心与物相随。石倚风前树，莲栽月下池。

遥知安置处，预想发荣时。领郡来何远，还乡去已迟。

莫言千里别，岁晚有心期。《望夫石》【唐】王建望夫处，江悠悠。

化为石，不回头。 山头日日风复雨，行人归来石应语。

《寄山友长孙栖峤》【唐】贾岛此时气萧飒，琴院可应关。鹤似君无事，风吹雨遍山。

松生青石上，泉落白云间。有径连高顶，心期相与还。

《望夫石》【唐】刘禹锡终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。 望来已是几千载，只似当时初望时。

《东峰亭各赋一物得幽径石》【唐】王纬片石东溪上，阴崖剩阻修。雨馀青石霭，岁晚绿苔幽。

从来不可转，今日为人留。《望夫石》【宋】王安石云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归。

还似九疑山下女，千秋长望舜裳衣。

8. 形容“石头”的诗句有哪些

相关诗句示例如下：

1、偶来松树下，高枕石头眠。——唐 · 太上隐者《答人》

译文：我偶然来到这深山的松树下游玩，累了就用石头当枕头无忧无虑地睡上一觉。

2、明月松间照，清泉石上流。——唐 · 王维《山居秋暝》

译文：皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

3、过桥分野色，移石动云根。——唐 · 贾岛《题李凝幽居岛》

译文：走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。

4、地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。——唐 · 李白《蜀道难》

译文：传说这五位壮士因开山导致地崩山摧而壮烈牺牲，才使得蜀道的天梯石栈连结了起来。

5、飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。——唐 · 李白《蜀道难

译文：飞流瀑布撞击着巨石在山谷中滚动，发出雷鸣般的轰响。

6、脱巾挂石壁，露顶洒松风。——唐 · 李白《夏日山中》

译文：脱下头巾挂在石壁上，任由松树间的凉风吹过头顶。

7、江祖一片石，青天扫画屏。——唐 · 李白《秋浦歌十七首》

巨石江祖耸立在清溪河畔，就像是直扫青天的一幅天然画屏。

8、隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。——唐 · 张旭《桃花溪》

译文：一座高桥隔着云烟出现，在岩石的西畔询问渔船。

9、击石乃有火，不击元无烟。——唐 · 孟郊《劝学》

译文：只有击打石头，才会有火花。

10、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。——唐 · 李贺《李凭箜篌引》

译文：好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。

D. 从外滩如何去上海影视乐园

你是说的拍情深深雨蒙蒙等N多有名的电视剧或电影的上海影视乐园吗，在上海松江区车墩镇影视路，你从上海那里做车哦，你可以在上海火车站坐1号地铁线到莲花路站下车（车费5元）有10多站，出地铁口就有工交车，做莲石线，莲枫线，到车墩镇下车（下车路口是北松公路路口），（车费5元）此车走高速，一般30分钟到车墩，你注意问售票员，此车都是路过车，不要做过头了，目前没有直接去车墩的车，都是路过车，到车墩镇北松公路路口下车，顺北松公路向东走200米左右路南方向到影视路（路口有牌坊，牌坊上有写上海影视乐园）顺影视路进去约130米就到上海影视乐园大门了，门票票价50元1人，里面天天有拍戏的，都是年代大戏，

E. 普陀山在哪

普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛面积12、93平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望。是中国佛教四大名山之一 、首批国家重点风景名胜区，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。全岛面积12.5平方公里，形似苍龙卧海。

“海上有仙山，山在虚无缥渺间”。普陀山以其神奇、神圣、神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。

【山当曲处皆藏寺 路欲穷时又遇僧】

普陀山是全国著名的观音道场。其宗教活动可溯于秦，山上原始道教、仙人炼丹遗迹随处可觅。唐大中元年（公元847年），有梵僧来谒潮音洞，感应观音化身，为说妙法，灵迹始著。唐咸通四年（公元863年），日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，舟至莲花洋，触礁，以为观音不肯东渡，乃留圣像于潮音洞侧供奉，遂有“不肯去观音”。后经历代兴建，寺院林立。鼎盛时期，全山共有3大寺、88庵、128茅蓬，4000余僧侣，史称“震旦第一佛国”。每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日，四方信众聚缘佛国，普陀山烛火辉煌、香烟燎绕；诵经礼佛，通宵达旦，其盛况令人叹为观止。每逢佛事，时有天象显祥，信众求拜，灵验屡现 。绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。观音大士结缘四海，“人人阿弥陀，户户观世音”，观音信仰已被学者称为“半个亚洲的信仰。”

【以山而兼海之胜 当推普陀】

普陀山四面环海，风光旖旎，幽幻独特，被誉为“第一人间清净地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声，皆充满佛国神秘色彩。岛上树木丰茂，古樟遍野，鸟语花香，素有“海岛植物园”之称。全山共有百年以上树木66种、1221株。不仅有千年古樟，还有我国特有的珍稀濒危物种、被列为国家一级保护植物的普陀鹅耳枥。岛四周金沙绵亘、白浪环绕，渔帆竞发，青峰翠峦、银涛金沙环绕着大批古刹精舍，构成了一幅幅绚丽多姿的画卷。岩壑奇秀，磐陀石、二龟听法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝阳洞各呈奇姿，引人入胜。普陀十二景，或险峻、或幽幻、或奇特，给人以无限遐想。不少名胜古迹，都与观音结下了不解之缘，流传着美妙动人的传说。

【普陀山三大寺】

主要景点有三大寺：普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺。普陀山的标志南海观音大铜像、紫竹林，还有以自然景观和寺庙相结合的西天景区。每到夏日来临，来普避暑的游客纷纷聚集到浙江省第一个海滨浴场一百步沙，使普陀山又增加了一道亮丽的景观。

【五朝恩赐无双地 四海尊崇第一山】

普陀山凭借其特有的山海风光与神秘幽邃的佛教文化，很早就吸引众多文人雅士来山隐居、修炼、游览。据史书记载，早在2000多年前，普陀山即为道人修炼之宝地。秦安其生、汉梅子真、晋葛雅川，都曾来山修炼。普陀山作为中国古代海上丝绸之路始发港的重要组成部分，早在唐代就成为日本、韩国及东南亚国家交往的必经通道和泊地。至今山上仍留有高丽道头、新罗礁等历史遗迹，流传着韩国民族英雄张保皋等事迹。自观音道场开创以来，观光揽胜者络绎不绝。宋陆游、明董其昌等历代名士，都先后登山游历。历朝名人雅士、文人墨客，或吟唱，或赋诗，留下了大量珍贵的诗文碑刻，使普陀山文物古迹极为丰厚；唐宋元明清五朝近20位帝王为了祈求国泰民安，特遣内侍携重礼专程来普陀山朝拜观音。明太祖朱元璋、清圣祖康熙还多次召见普陀山高僧，赐金、赐紫衣、赐字、赐佛经，礼遇有加；新中国历任中央领导人也都亲自莅临普陀山视察、指导工作。五朝恩宠，千年兴革，佛国香火，由是鼎盛，赫赫声名，广播远扬。

【众生心里佛心藏 改换人间皈马列 共建天堂】

历经数十年艰辛的建设、开发和保护，普陀山风景名胜区管理日趋规范化、制度化，旅游秩序井然，景区社会稳定，相继荣获了“国家级安全山、文明山、卫生山”、国家AAAA级旅游区、全国旅游消费者权益示范单位、全国文明风景旅游区示范点等荣誉，还通过了ISO14001环境质量管理体系的认证和获得全国第四家ISO14001国家示范区荣誉等。

优越的人文环境、一流的旅游服务使普陀山常年游人如织，佛事四季不断。2004年接待游客 230多万人次。每年三大香会节以及中国普陀山南海观音文化节、“普陀山之春”旅游节期间，游客更多，香火更旺。 路上行人摩肩接踵，虔诚朝拜，一派“海天佛国、琉璃世界”庄严而又繁荣的景象.

普陀山已经成为中外文化交流的窗口，成为集礼佛观光、避暑度假、文物考古、海岛考察、书画写生、影视摄制，民俗采风于一体的国家重点风景旅游区。

【普陀山十二景】

普陀以山兼海之胜，风光独特，四时景变，晨昏物异。其风景点数又以百计，可谓风光无限。如其他著名的风景名胜区一样，普陀山也有它的“景中之景”。

游览普陀山的历代名人曾凭各自的观感，分别有“普陀八景”、“普陀十二景”、‘普陀十景”。“普陀十六景”之颂赞。

明代文学家屠隆的咏“普陀十二景”诗：
梅湾春晓、茶山夙雾。古洞潮音、龟潭寒碧、大门清梵、千步金沙
莲洋午、香炉翠霭、洛迦灯火、静室茶烟、磐陀晓日、钵盂鸿灏。

清代裘班所编的《普陀山志》十二景：
短姑圣迹、佛指名山、两洞潮音、千步金沙、华顶云涛、梅岑仙井
朝阳涌日、磐陀夕照、法华灵洞、光照雪霁、宝塔闻钟、莲他夜月。

一、莲洋午渡

莲洋就是莲花洋，处舟山本岛勺普陀山之间，北接黄大洋，南为普沈水道。洋以日本人欲迎观音像回国，海牛铁莲花阻渡的传说得名。清康熙《定海县志》转引《普陀志》云：“宋元丰中，侯夷人贡，见大土灵异，欲载至本国，海生铁莲花，舟不能行，倭惧而还之，得名以此。”

莲花洋是登普陀山进香的必由之航路。旅客的航船行至洋上，如果赶上午潮，就能见到洋面波涛微耸，状似千朵万朵莲花随风起伏，令人心旷神怡，联想翩翩。如遇到大风天，这里则是波翻盈尺，惊涛骇浪，另一番极为壮观的景色。

曾有渔歌咏道：“莲花洋里风浪大，无风海上起莲花。一朵莲花开十里，花瓣尖尖象狼牙。”

二、短姑圣迹

进了佛国山门，往东南约300米处，便是短姑道头。滩上有“阔十余米，长百来米，小石自相零附，两侧错列巨细不一形状各异的岩石”，有些石上镌有“短姑古迹”等字样， 出没于潮汐浪涛之中，成为旧时的天然船埠。船到短姑道头边，可是靠不了岸，还得用长不过一丈、宽不过三尺的小舢板摆渡。清光绪三十一年（1905），普陀山住持了余、莲禅二僧因潮落潮涨，往来船只靠岸不便，遂募资用巨石垒成长达11米，宽8米的石条道头。在未建普陀山客运码头之前，凡前来普陀山参札进香、揽胜观光者，都得由此登岸。

相传有姑嫂俩发愿礼佛，几年后凑资买船，渡莲洋朝山进香，船刚泊道头，不巧小姑“天癸”来潮，自愧不洁，不敢下船入山。其嫂短其无福朝圣，遂嘱其在小舟中候她，独自怅然进山拜佛去了。不想时近晌午，潮水大涨，小舟与岸相隔，小姑久坐船中，饥不得食，甚为纳闷。正在此时，只见一村妇模样的，持食盒至岸，边向潮水里投下一些石块，边踩着这些石块竞直来到小姑舟中，说是她嫂托她捎来的，放下食盒，便离船而去。过了不久，其嫂进香归来，问及前事，娘愕然；忽然记起刚才拜佛时，瞻仰莲座，只见观音大士衣据湿着一片，心里顿有所悟，以为这是观世音菩萨所为，忙不迭又进山到观音面前叩拜会了。因其嫂曾在码头“短其姑”，从此，姑嫂泊舟处即被称作‘短姑道头”。道头旁自相零附出没于潮水中的石块，传说是大上送食时投向潮水里用以跺脚的石块，遂被称作‘短姑圣迹”。

三、梅湾春晓

海湾春晓指的是普陀山的早春景色，普陀山也称梅岑，因西的山湾为梅湾，又呼作前湾。据传此地多野梅，庵、篷僧众又多好养梅。怡性。每当早春季节，春回人地，避山野梅，香满山谷，青山绿树，衬映着点点红斑，煞是一番美景，曾被人誉之为“海上罗浮”。

每当天阳无风时日，伫立西山巅；远眺莲花洋，只见渔舟竞发，鸥鸟翔集，海中波涛，道道耀光，山外青山，层层叠翠，美不胜言。若在月夜，则疏枝淡月，岛礁腾胧，幽香扑鼻，更为令人陶醉。

四、磐陀夕照

“磐陀夕照”说的是磐陀石一带的傍晚景色。

由梅福庵西行不远处便可看到磐陀石。磐陀石由上下两石相累而成，下面一块巨石底阔上尖，周广20余米，中间凸出处将上石托住，曰磐；上面一块巨石上平底尖，高达3米，宽近7米，呈菱形，曰陀。上下两石接缝处间隙如线，睨之通明，似接未接，好似一石空悬于一石之上。

每当夕阳西下，石披金装，灿然生辉，人们如能在此时登上石顶，环眺山海，洋洋大观，景色壮奇，“磐陀夕照”，便成为普陀山之一大奇观。

五、莲池夜月

“莲池夜月”指的是海印池的月夜景色。海印地在普济寺山门前，也称“放生池”、”莲花池”，原是佛家信徒在此放生之池塘，后植莲花，即称“莲花池”。

“海印”，佛所得三昧之名，如大海能印象一切事物，佛之智海湛然，能印现一切之法。海印池面积约十五亩，始建于明代。池上筑有三座石桥，中间一座称平桥；北接普济寺中山门，中有八角亭，南衔御碑亭。卸碑亭、八角亭、普济寺古刹建在同一条中轴线上。古石桥横卧水波，远处耸立着一座占和疏朗雄伟中透出股秀灵，真如人宫仙境，美轮美奂。

莲花地三面环山，四周古樟参天，池水为山泉所积，清莹如玉。每当盛夏之际，池中荷叶田田，莲花亭亭，衬映着古树、梵字、拱桥、宝塔倒影，构成一幅十分美妙的图画。夏日月夜到此，或风静天高，朗月映池；或清风徐徐，荷香袭人。

荷花，佛家称之为莲花，是圣洁、清净的象征。佛教称极乐世界为“莲邦”，以为彼土之众总以莲花为所居。认为众生皆有“佛性”，只是由于被生死烦恼所困扰，而没有焕发出自己的佛性，因而还陷在生死烦恼的污泥之中。莲花则‘咄污泥而不染，澄清涟而不妖”，故佛教以莲花来比喻“佛性”。观世音菩萨是普渡众生往生莲邦的“莲花部主”。

六、法华灵洞

法华灵洞奇特景观这里方圆巨石自相垒架，形成洞穴数十处：有的有空刻露，伛行可过；有的宽广如室，中奉石像；有的上丰下削，泉涓滴漏，自石罅流出而下注成池普陀山洞穴虽多，层复出奇，唯此们为最。洞外有“青大福地”、“普陀岩”、“东南大柱”等题刻。

七、古洞潮声

洞半浸海中，纵深30米左右，崖至洞底深约10余米。此处海岸曲折往复，巉岩峭壁，怪石层层叠叠。洞底通海，顶有两处缝隙，称为天窗。

潮音洞口朝大海，呈张口状。日夜为海浪所击拍，潮水奔腾入洞口，势如飞龙，声若雷鸣。若遇大风大，浪花飞溅，浪沫直冲“天窗”之上。如是晴天，洞内七彩虹霓幻现，叹为奇观。

据载，宋元时期来普陀朝山香客，多在潮音洞前扣求菩萨现身赐福。明以后则多去梵音洞叩求观音大土灵现。香客中常有纵身跃下山崖，舍身离世，藉以往生西方极乐世界的。于是定海县令缨燧在岸上建亭，并亲书《舍身戒》立碑以禁舍身。

八、朝阳涌日

过仙人井，登几宝岭东望，见岗上有岩斜峙似象，伸鼻举目，眺望东海，此即为象岩。象岩上侧，犹有驯服似兔的兔岩。象岩以东临海处，复道转折，层梯而下，有一天然洞窟，广不逾丈，却幽邃窍冥。洞外巨石参差，积叠人海。洞面朝东洋，左右挽百步沙与千步沙。每当晴日，清晨在此看日出，观海景，景色壮丽，堪叹观止。旭日“巨若车轮，赤若丹沙，忽从海底涌起，赭光万道，散射海水，前鲜想曾光耀心目。”所以人们给它起名为“朝阳洞”，并把“朝阳涌日”列为普陀十二景之一。在普陀山见日出，以朝阳洞为先。

朝阳洞也是听潮音的好去处。朝阳洞上原有朝阳庵，据书载，身处此庵，浪涛轰呜其下，如千百种乐交响迭奏，别有情趣。

摊霞亭又称朝阳亭，建在朝阳洞左平台上，近崖濒海，每当旭日东升，霞光辉映，景色奇丽。

九、千步金沙

千步金沙，沙色如金，纯净松软，宽坦软美，犹如锦茵设席，人行其上，不濡不陷。此处海浪日夜泊岸，涛声不绝。浪潮嬉沙，来如飞瀑，止如曳练。每遇大风激浪，则又轰雷成雪，豁人心魄。悠忽之际，诡异尤常，奇特景观，不可名状。千步沙沙坡平缓，海面可阔，且水中无乱石暗礁，常为游泳健儿所青睐。如在夏日里来的游客，千万不要错过这一景观，或在游山之后，赤着足行正其上，让海浪亲抚你的脚面，其趣其咪，未经亲试者不可想象。或者静静地在沙滩上坐上一会儿，听听潮声。或者干脆换上泳装跃入佛海波涛，它会给你带米无限凉爽。当你浮游在碧海的怀抱之中，身心也许会慢慢地与大海交融起来，这时也许你会觉得你就是海，海就是你……。

千步金沙并不只是白天很美，每临月夜，婵娟缓移，清风习习，涛声时发，其清穆景色更为诗意盎然。故有人曾将其与壮丽的朝阳涌日，合称昔陀山观绝。

十、光熙雪霁

光熙峰在佛顶山东南，一名“莲石花”、又名“石屋”。从远处望去，翠绿丛中，峰石耸秀，似莲花，如白雪积峰。

“光熙雪霁”指的是光熙峰的雪后景色，为普陀十二大景观之一。普陀山难得下雪，冬天显得宁静而奇妙。但如果你运气好，赶上一场大雪，登上佛顶山，俯瞰光熙峰，犹如碧玉塑就，银装素裹，千树万树梨花开，山色混一，海大低与冻云齐平。此时此景，你会觉得心清虑净，犹如身临洁白无垢的佛国净土，舒畅无比。

光熙峰的雪景，是不大容易见到的，但普陀是佛家圣地，佛门弟子常来常往，或常住静修．就有缘赏识普陀山的“雪霁’风光。

十一、茶山夙雾

茶山位于佛顶山后，自北而西，婉蜒绵亘。山势崆旷，中多溪涧。而每在日出之前，茶树林夙雾缭绕，时而如丝似缕，时而姻缊猕漫。此时此刻，如若身处其间，如梦如幻，令人通思无限。

古代普陀山没有居民，山中僧人自种自食，种茶是住山僧人的一项重要劳作。每到采摘季节，众僧一齐出动，山上立时出现一种“山山争说采香芽，拨雾穿云去路赊”（明·李桐诗句）的繁忙景象。

普陀茶山之茶，被人称作“云雾佛茶”，因为此茶树多为僧人所植，因而山僧谈论“茶山夙雾”也别具情韵。

十二、天门清梵

天门清梵，说的是普陀山最最东端梵音洞的景观。从法雨寺经飞沙岙，过祥慧庵，即为普陀最东部的青鼓垒山。青鼓垒插入普陀洋，想必是此地常为惊涛拍崖，潮声撼洞，昼夜轰响，宛如擂鼓，故又称“惊鼓擂”。在有鼓垒山东南端有一大然洞窟，洞岩斧劈，高有百米，峭壁危峻，两边悬崖构成一门，习称梵音洞。在普陀山众多历来被人们叹为神奇的洞壑中，梵音洞的磅礴气势和陡峭危壁，为其他洞所莫及。梵音洞山色清黔，苍崖兀起，距崖顶数丈的洞腰部，中嵌横石如桥，宛如一颗含在苍龙口中的宝玉。两陡壁间架有石台，台上筑有双层佛龛，名“观佛阁’。凡欲观览梵音洞者，先要从崖顶迂回顺着石阶而下，然后来到观佛阁。据传在这里观佛，人人看到的佛都不同，即使是同一个人，也会随看随变，极其奇异。此地又为梵音洞观潮最佳处，佛阁下曲屈通大海，海潮人洞，拍崖涛声如万马奔腾，如龙吟虎啸，日夜不绝，闻之者无不惊心动魄。佛家信众至此，多喜在洞口膜拜，祈求见到观世音菩萨的现身祛相。清康熙三十八年（1699年），皇帝御书“梵音洞”额赐挂于此处。

F. 给女儿取名字，爸爸姓石，妈妈姓贾，女儿农历2010年12月2日凌晨2点30分出生，求一个好听、有内涵的名字

石宝宝的出生真太阳时：2011-1-5 02:26
生辰八字：庚寅年 戊子月 庚申日 丁丑时
八字五行得分情况：
土15; 金29; (同类得分：44)
木8.4; 火13; 水19.2; (异类得分：40.6)
相差:3.4 综合旺衰得分:3.4
八字比较平衡。
候选名:
石芬莲
石竞巧
石娟莹
这几个都是最专业的吉名，符合生辰八字起名喜忌，五行、五格都是满分。在适宜入名的汉字中，满足五行平衡、五格满分的吉名组合成百上千，可以全部推算出来根据自己心愿挑选最满意的。但我不了解你的个人喜好，只能尽力按一般人都喜欢的原则选了几个供你参考、打开思路，希望能够对你有所帮助。

G. 关于石头和花的诗句

1.关于石头的诗句

1、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。——于谦 《石灰吟》

意为：只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

2、爱此一拳石，玲珑出自然。—— 曹雪芹《题自画石 》

意为：喜爱这一拳石头，生得自然灵动、七窍玲珑。

3、江流石不转，遣恨失吞吴。——杜甫《八阵图》

意为：任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。

4、佳人成古石，藓驳覆花黄。——刘方平《望夫石》

意为：佳偶良人成了一座座古石，苔藓除去了又长，花开了又败。

5、青石一两片，白莲三四枝。——白居易《莲石》

意为：在水中有一座两座碧绿的石头，白莲也开了三四朵。

2.有关石头的古诗

玄都坛歌，寄元逸人】杜甫

故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。

故人今居子午谷，独在阴崖结茅屋。

屋前太古玄都坛，青石漠漠常风寒。<--------

子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻。

知君此计成长往，芝草琅玕日应长。

铁锁高垂不可攀，致身福地何萧爽。

【中丞严公雨中垂寄见忆一绝，奉答二绝】杜甫

雨映行宫辱赠诗，元戎肯赴野人期。

江边老病虽无力，强拟晴天理钓丝。

何日雨晴云出溪，白沙青石先无泥。<----------

只须伐竹开荒径，倚杖穿花听马嘶。

【东峰亭各赋一物得幽径石】王纬

片石东溪上，阴崖剩阻修。

雨馀青石霭，岁晚绿苔幽。<-----------

从来不可转，今日为人留。

【黄家洞】李贺

雀步蹙沙声促促，四尺角弓青石镞。<---------

黑幡三点铜鼓鸣，高作猿啼摇箭箙。

彩巾缠踍幅半斜，溪头簇队映葛花。

山潭晚雾吟白鼍，竹蛇飞蠹射金沙。

闲驱竹马缓归家，官军自杀容州槎。

【青石-激忠烈也】白居易

青石出自蓝田山，兼车运载来长安。<---------

工人磨琢欲何用，石不能言我代言。

不愿作人家墓前神道碣，坟土未干名已灭。

不愿作官家道旁德政碑，不镌实录镌虚辞。

愿为颜氏段氏碑，雕镂太尉与太师。

刻此两片坚贞质，状彼二人忠烈姿。

义心如石屹不转，死节如石确不移。

如观奋击朱泚日，似见叱诃希烈时。

各于其上题名谥，一置高山一沉水。

陵谷虽迁碑独存，骨化为尘名不死。

长使不忠不烈臣，观碑改节慕为人。

慕为人，劝事君。

【莲石】白居易

青石一两片，白莲三四枝。<------

寄将东洛去，心与物相随。

石倚风前树，莲栽月下池。

遥知安置处，预想发荣时。

领郡来何远，还乡去已迟。

莫言千里别，岁晚有心期。

【别石泉】李绅

素沙见底空无色，青石潜流暗有声。<-----------

微渡竹风涵淅沥，细浮松月透轻明。

桂凝秋露添灵液，茗折香芽泛玉英。

应是梵宫连洞府，浴池今化醒泉清。

【寄山友长孙栖峤】贾岛

此时气萧飒，琴院可应关。

鹤似君无事，风吹雨遍山。

松生青石上，泉落白云间。<------

有径连高顶，心期相与还。

【深山逢老僧二首】贯休

衲衣线粗心似月，自把短锄锄榾柮。

青石溪边踏叶行，数片云随两眉雪。<------

3.关于石头方面的诗句

望夫石 王建 望夫处，江悠悠。化为石，不回头。 上头日日风复雨，行人归来石应语。 题自画石 曹雪芹 爱此一拳石，玲珑出自然。 溯源应太古，堕世又何年？ 有志归完璞，无才去补天。 不求邀众赏，潇洒做顽仙。 双石 白居易 苍然两片石，厥状怪且丑。 俗用无所堪，时人嫌不取。 结从胚浑始，得自洞庭口。 万古遗水滨，一朝入吾手。 担舁来郡内，洗刷去泥垢。 孔黑烟痕深，罅青苔色厚。 老蛟蟠作足，古剑插为首。 忽疑天上落，不似人间有。 一可支吾琴，一可贮吾酒。 峭绝高数尺，坳泓容一斗。 五弦倚其左，一杯置其右。 洼樽酌未空，玉山颓已久。 人皆有所好，物各求其偶。 渐恐少年场，不容垂白叟。 回头问双石，能伴老夫否。 石虽不能言，许我为三友。 太湖石 白居易 远望老嵯峨，近观怪嵚崟。 才高八九尺，势若千万寻。 嵌空华阳洞，重叠匡山岑。 邈矣仙掌迥，呀然剑门深。 形质冠今古，气色通晴阴。 未秋已瑟瑟，欲雨先沉沉。 天姿信为异，时用非所在。 磨刀不如砺，捣帛不如砧。 何乃主人意，重之如万金。 岂伊造物者，独能知我心。

4.石头与荷花的诗和成语

江南可采莲，莲叶何田田.

鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，

鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北.

【采莲曲】王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开.

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来.

【晓出净慈送林子方】 杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同.

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.

【一剪梅】北宋.李清照

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟.

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼.

花自飘零水自流.一种相思，两处闲愁.

此情无计可消除，才下眉头，却上心头.

亭亭玉立 清香袭人 风姿绰约 玉洁冰清 碧盘滚珠 皎洁无瑕 红菏菡萏 嫩蕊凝珠 出水芙蓉 莲开并蒂

舌粲莲花 菊老荷枯 初发芙蓉 含苞待放冰清玉洁 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 高风亮节

成语：铁石心肠

滴水穿石

点石成金

石破天惊

以卵击石

诗词：望夫石 王建

望夫处，江悠悠。化为石，不回头。

上头日日风复雨，行人归来石应语。

题自画石 曹雪芹

爱此一拳石，玲珑出自然。

溯源应太古，堕世又何年？

有志归完璞，无才去补天。

不求邀众赏，潇洒做顽仙。

双石 白居易

苍然两片石，厥状怪且丑。

俗用无所堪，时人嫌不取。

结从胚浑始，得自洞庭口。

万古遗水滨，一朝入吾手。

担舁来郡内，洗刷去泥垢。

孔黑烟痕深，罅青苔色厚。

老蛟蟠作足，古剑插为首。

忽疑天上落，不似人间有。

一可支吾琴，一可贮吾酒。

峭绝高数尺，坳泓容一斗。

五弦倚其左，一杯置其右。

洼樽酌未空，玉山颓已久。

人皆有所好，物各求其偶。

渐恐少年场，不容垂白叟。

回头问双石，能伴老夫否。

石虽不能言，许我为三友。

太湖石 白居易

远望老嵯峨，近观怪嵚崟。

才高八九尺，势若千万寻。

嵌空华阳洞，重叠匡山岑。

邈矣仙掌迥，呀然剑门深。

形质冠今古，气色通晴阴。

未秋已瑟瑟，欲雨先沉沉。

天姿信为异，时用非所在。

磨刀不如砺，捣帛不如砧。

何乃主人意，重之如万金。

岂伊造物者，独能知我心

5.描写石头的诗句有那些

登金陵雨花台望大江

高启

大江来从万山中，山势尽与江流东。

钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。

江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。

秦皇空此瘗黄金，佳气葱葱至今王。

我怀郁郁何由开？酒酣走上城南台。

坐觉苍茫万古意，远自荒烟落日之中来。

石头城下涛声怒，武骑千群谁敢渡。

黄旗入洛竟何祥，铁锁横江未为固。

前三国，后六朝，草生宫阙何萧萧！

英雄乘时务割据，几度战血流寒潮。

我生幸逢圣人起南国，祸乱初平事休息。

从今四海永为家，不用长江限南北。

【赏析】

此诗开篇先声夺人，直接展现一幅江山竞胜、深蕴王气的雄浑壮观景象。继而承以“我怀郁郁何由开？酒酣走上城南台”二句，将金陵形胜与怀古之情有机贯通。诗人登台远望，思接千秋，上下千年，纵横驰骋，抒发了深沉的历史感慨。正是因为对历史有着清醒的认识，诗人在结尾四句中，盛赞朱元璋统一中国、四海为家之功。全诗写景、叙事与抒情三者兼胜，气势充沛，给人以酣畅淋漓之感。

寄顾非熊

贾岛

知君归有处，山水亦难齐。

犹去潇湘远，不闻猿狖啼。

穴通茆岭下，潮满石头西。

独立生遥思，秋原日渐低。

玩月金陵城西孙楚酒楼，达曙歌吹，日晚乘醉

李白

昨玩西城月，青天垂玉钩。朝沽金陵酒，歌吹孙楚楼。

忽忆绣衣人，乘船往石头。草裹乌纱巾，倒被紫绮裘。

两岸拍手笑，疑是王子猷。酒客十数公，崩腾醉中流。

谑浪棹海客，喧呼傲阳侯。半道逢吴姬，卷帘出揶揄。

我忆君到此，不知狂与羞。一月一见君，三杯便回桡。

舍舟共连袂，行上南渡桥。兴发歌绿水，秦客为之摇。

鸡鸣复相招，清宴逸云霄。赠我数百字，字字凌风飙。

系之衣裘上，相忆每长谣。

重有感

李商隐

玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。

窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。

岂有蛟龙愁失水，更无鹰隼与高秋。

昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收。

送七兄赴扬州帅幕

陆游

初报边烽照石头，旋闻胡马集瓜州。

诸公谁听刍荛策？吾辈空怀畎亩忧。

急雪打窗心共碎，危楼望远涕俱流。

岂知今日淮南路，乱絮飞花送客舟！

石头城

刘禹锡

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

西塞山怀古

刘禹锡

王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

6.关于一朵落花、一片落叶、一块石头的诗句有哪些

李煜云：“流水落花春去也，天上人间”，晏殊云：“无可奈何花落去”，诸如此类等等，都是见落花而伤春，但大诗人王维笔下的“落花”却别具特色。试看，“兴阑啼鸟换，坐久落花多”，“落花啼鸟纷纷乱，涧户山窗寂寂闲”，“花落家童未扫，莺啼山客犹眠”，“落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人”，“鹊乳先春草，莺啼过落花”，“落花寂寂啼山鸟”等。我们发现，王维诗中的“落花”与“啼鸟”是相得益彰的。“鸟鸣山更幽”，山中的啼鸟，优美动听而不喧哗。“落花”与“啼鸟”互为映衬，静中有动，声色相宜。再如《辛夷坞》：“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”王维写芙蓉花，只是摄取了“开”与“落”的瞬间加以表现，而充满了浓浓的生命气息。还有《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”“落”是一个过程。它包括了花儿在空中下落时划下的优美弧线、飘动时的微声，还有落花铺在地面上的无声无息的状态。这个动作本身，就能引发丰富的想象，唤起人们的审美愉悦。人闲，所以能感觉到桂花的飘落；夜静，所以能感觉到山鸟的啼鸣。“闲”和“静”，同样是一种“归根”的静美。静夜中的落花鸟啼和诗人的心境相契合，构成一种宁静和谐的境界，充满了禅意。总之，王维笔下的落花并不是伤感衰颓的象征，而是显示了生生不息的生命情趣，淡定而富于生机。

还有一些别具一格的落花诗，赋予落花别样的意味。最为人熟知的是龚自珍的诗句“落红不是无情物，化作春泥更护花”，从独特的角度刻画了落花的品格，发人深省，充满哲理。清代著名学者俞樾三十岁时，在北京保和殿参加朝考（入选翰林之考试），试题为“澹烟疏雨落花天”，俞樾以“花落春仍在”开篇，深得阅卷官曾国藩赏识，故而荣登榜首。此后，俞樾以“春在”题作堂名，且将二百五十卷著作题名为《春在堂全书》。“花落春仍在”一句，将文学作品中关于落花的伤感一扫而空，清新振拔，体现了大学者的气度。

如果说落花尚能表达对生命的执着与挽留，那么，有关落叶的诗句就是一首首生命的咏叹调了。“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“落叶”最初以“木叶”这样古朴的姿态出现在古诗中，从登场之时就与悲秋结下了不解之缘。晏殊词云：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。未明写落叶，而碧树凋零，望尽天涯，则落叶之深深可知矣。王勃的“况属高风晚，

7.关于石头的古诗有哪些

《秦淮》、《江边思家》、《暮春江上送别》、《送越上人住蒋山》、《忆别》

1、秦淮

【作者：周玉如】

秣陵无处望，漓水正前流。

何不教东下，将心到石头。

2、江边思家

【作者：周玉如】

北望一含愁，归心俯碧流。

滩虽注南海，湘亦接巴流。

天阙当牛斗，台城枕石头。

侬家生长地，终岁信悠悠。

3、暮春江上送别

【作者：赵今燕】

一片潮声下石头，江亭送客使人愁。

可怜垂柳丝千尺，不为春江绾去舟。

4、送越上人住蒋山

【作者：张羽】

落落晨星耆旧稀，奋然一出拯危机。

石头路滑有时到，山顶云深无梦归。

帆叶饱风冲白浪，雪花和露湿缁衣。

八功德水谈空处，应有江禽入座飞。

5、忆别

【作者：曾棨】

一家去住两关情，行李萧然又出京。

记得别时寒食后，断烟残雨石头城。

H. 什么是海报海报是什么（急）

2017-11-28聊聊
海报是一种信息传递艺术，是一种大众化的宣传工具。海报设计必须有相当的号召力与艺术感染力，要调动形象、色彩、构图、形式感等因素形成强烈的视觉效果；它的画面应有较强的视觉中心，应力求新颖、单纯，还必须具有独特地艺术风格和设计特点。
在学校里，海报常用于文艺演出、运动会、故事会、展览会、家长会、节庆日、竞赛游戏等。海报设计总的要求是使人一目了然。
海报又称招贴画。是贴在街头墙上，挂在橱窗里的大幅画作，以其醒目的画面吸引路人的注意，20世纪从某种意义上来讲是政治宣传的世纪，海报作为当时的宣传途径也达到了顶峰，其中的两次世界大战、苏联革命与建设、西班牙内战更是政治海报创作的高峰期，尤其在二十世纪前五十年，是宣传海报大行其到的黄金时代。在十月革命胜利后不久的苏俄，首都莫斯科市中心邮电局的橱窗里贴满了海报，以便市民从这些不同表现形式的海报中了解革命形势。
一搬的海报通常含有通知性，所以主题应该明确显眼、一目了然（如xx比赛、打折等），接着概括出如时间、地点、附注等主要内容以最简洁的语句。海报的插图、布局的美观通常是吸引眼球的很好方法。在实际生活中，有比较抽象的和具体的。
海报设计的步骤：
先分析：
1、这张海报的目的？
2、目标受众是谁？
3、他们的接受方式怎么样？
4、其他同行业类型产品的海报怎么样？
5、此海报的体现策略？
6、创意点？
7、表现手法？
8、怎么样与产品结合？
海报设计的具体要素:
1,充分的视觉冲击力,可以通过图像和色彩来实现
2,海报表达的内容精炼,抓住主要诉求点.
3,内容不可过多
4,一般以图片为主,文案为辅
5,主题字体醒目
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102019-07-12
这是什么海报？
古巴万岁 Viva Cuba (2005) 古巴万岁的剧情简介 · · · · · · 剧情简介： 小男孩胡其托和小女孩玛露是邻居也是同学，更是好朋友。小男孩和小女孩的母亲却是相看两相怨的，彼此的出身背景不同因而对对方抱着偏见与成见，玛露的母亲认为对方没教养不女儿和男孩在一起玩，男孩的母亲认为对方装高贵摆架子，所以不愿和对方有任何牵扯。小男孩家信仰「卡斯楚」，小女孩家则信仰「天主」。胡其托和玛露则好像一对欢喜冤家，在一起玩然而常常意见不合，彼此主见很强都要对方听自己的──一个想当西班牙小女孩皇，一个要当古巴军队领袖，尽管如此双方还是喜欢和对方玩在一起。 胡其托和玛露的家庭不只是家庭之间隔阂深重，他们各自的家庭成员之间也是有着深重的隔阂。小男孩的爸爸对家人的关心早用高分贝的吵闹取代，对小孩的教养也是用暴力打骂的方式来执行，母亲则喋喋不休地抱怨自己成了家庭的佣人和奴隶，冷漠的执行当母亲的任务；小小女孩的母亲则已经和丈夫离婚好几年了，小女孩六岁以后就没再见过父亲，母亲抱怨着古巴这个军事化国家令她受不了，恨不得早日离开。 离开的日子终於在玛露心爱的外婆去世之后随着母亲要改嫁移民的决定来到，故事的变奏曲也在小女孩的母亲向父亲寄出同意书请他签名同意小女孩儿随她出国而展开。小女孩和小男孩都不想和对方离开，终於小男孩以保护者的角色提出和小女孩一起去找父亲请他不要同意来改变未来的命运，女孩也勇敢地要扭转自己的命运。於是他们向往常一样上学去了，可是背包里却带着心爱的祖母的照片、玩具以及基本的必要的地图、指南针奔向天涯海角──小女孩的父亲守望的海角的灯塔，去寻找自己的希望。 影评： 当二队因为孩子离家出走而忧心如焚的父母亲终於在天涯海角找到了孩子，你认为他们会如何呢？抱着失而复得的宝贝喜极而泣，然后让彼此的生命更靠近？还是被自己心中的担忧酿造出来的怒气打败，然后让彼此的生命添加新的裂痕？或者是担忧的父母彼此指责对方，然后被生命中的伤痕与不快记忆因循反覆折磨至死？这就是今年儿童电影节参展剧情片「古巴万岁」呈现出的观照焦点。 「古巴万岁」虽是一部儿童电影，更是一部意境深远具有人生哲学观照的电影。它不说教、不恐吓，在轻妙的、趣味的、浪漫的雰围中点出人人执迷自我、反覆重蹈覆辙的悲与伤。「古巴万岁」以两个小孩离家出走为剧情的主轴，牵动剧中大人与大人之间、大人与小孩之间的情感变化，探讨人和人之间成见的偏执与自我执着的隔阂与迷失。 有人说如果你要和一个人绝交那就一起去自助旅行吧！也有人说如果你要和一个人常相斯守那就先一起去自助旅行再决定不迟！胡其托和玛露上路了，一路上有乐趣有危机，有阻碍也有助力，有快乐浪漫也有可怕意外，有勇气有脆弱，有光明也有阴暗，有互助更有冲突，就好像这现实的人生里刺激的探险。 另方面，两家的母亲为了要寻找孩子而接触而化解了彼此的成见，溶解了彼此的封锁。最后离家的男小女孩找到了目标的希望灯塔，而心急如焚的家长也找到了自己的小孩，但是故事并不是结束在「从此大家快快乐乐的过生活」的圆满大团圆上，而是画下了一个未解的沉重的人生问号？大人们又陷入了争执与指责的战争中，下一步要往何处去找到生路？因成见偏执与自我执着而阻隔了爱情的人要怎样找回迷失的清明？走到了天涯海角的主人翁找到的希望的灯塔之后，却也是走到了生路的尽头──前面是狰狞的汹涌波涛后面是落入自私偏执与自我执着的隔离中争执不休的家人，小女孩和小男孩只能紧紧的抱在一起来增加彼此的勇气，然后下一刻他们能有一条生路吗？
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海报是什么？急！
瑞易博（北京）文化发展有限责任公司位于 北京石景山万达广场西长安街延长线的CRD核心区，北侧紧临1号线地铁站，周边四环路、五环路、石景山路、莲石路、鲁谷大街、鲁谷路等多条城市干道形成了强大的道路网络，大大加强了区域与城区的连接，能瞬间联通京城各个区域，显示无与伦比的交通优越性。公司拥有写真喷绘行业高端设备，及雕刻设备，公司以价格优质量好的原则来为客户共同打造品牌效应，公司有经验丰富的设计人员，能够满足不同客户所提出的要求，公司以质量为理念，客户为上帝本着诚实、守信、创新、与客户共求生存同发展的态度，我们相信我们的优势与服务会得到贵公司的认可，我们以热情的态度和服务欢迎与您合作！ 本公司承接以下业务： 写真喷绘系列：高清晰进口武藤1604写真喷绘、展板、易拉宝、X展架、拉网展架、标牌，宣传栏、海报、条幅，高光相纸、灯箱片、PP背胶、油画布、无纺布、白画布、银雕布、写真布、宝丽布、条幅布、挂轴、超薄灯箱制作安装等 雕刻系列：专业制作立体雕刻、亚克力字、水晶字、LOGO墙、PVC字、双色板、亚克力胸牌、木质标牌、石质标牌、等等。 搭建系列：舞台搭建、背景搭建、桁架出租等 以上价格本公司以绝对优势的条件给予客户，本公司会以热情的服务与质量来为客户打造品牌效益，欢迎您来电询价！ 公司地址：北京市石景山区万达广场F座601室 古城店 ：石景山区杨庄大街87-13（消防队对面 [现场雕刻 写真喷绘]）
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什么叫海报？
海报这一名称，最早起源于上海，是一种常见的宣传方式。旧时，海报是用于戏剧、电影等演出或球赛等活动的招帖。 上海的人通常把职业性的戏剧演出称为“海”，而把从事职业性戏剧的表演称为“下海”。作为剧目演出信息的具有宣传性的招徕顾客性的张贴物，也许是因为这个，人们便把它叫做“海报”。 正规的海报中通常包括活动的性质、主办单位、时间、地点等内容，多用于影视剧和新品宣传中，利用图片、文字、色彩、空间等要素进行完整的结合，以恰当的形式向人们展示出宣传信息。 (8)莲石是哪部电影的名字扩展阅读： 海报的特点： 1、广告宣传性 海报希望社会各界的参与，它是广告的一种。有的海报加以美术的设计，以吸引更多的人加入活动。海报可以在媒体上刊登、播放，但大部分是张贴于人们易于见到的地方。其广告性色彩极其浓厚。 2、商业性 海报是为某项活动作的前期广告和宣传，其目的是让人们参与其中，演出类海报占海报中的大部分，而演出类广告又往往着眼于商业性目的。当然，学术报告类的海报一般是不具有商业性的。 参考资料来源：网络-海报
14 浏览58362019-07-05
微海报是什么
微海报（淘宝微海报为例）：是一款为商家提供H5营销页面制作的工具平台，有丰富的模板市场，覆盖节日互动、营销互动、新品推广等专题；同时有站外推广渠道（如微信、支付宝、钉钉）；还有营销活动体系，打通手机淘宝站内推广。 微海报提供普通海报制作（支持基于模板创建和创建空白海报）、营销活动海报制作；普通海报制作需要用户手动推广，营销活动海报我们会自动推到手机淘宝推广位。 (8)莲石是哪部电影的名字扩展阅读 微海报的优势： （1）高效涨粉，帮快速开通直播。 （2）高效的引导宝贝收藏，提升搜索权重。 （3）快捷的进群功能，方便粉丝直达用户的运营阵地。 （4）快捷的加购功能，方便用户直接购买卖家的宝贝。 参考资料：淘宝网-什么是微海报？
浏览23212020-05-08
什么是海报??
英文翻译 Posters 招贴又名“海报”或“宣传画”．属于户外广告．分布在各街道、影剧院、展览会、商业闹区、车站、码头、公园等公共场所。国外也称之为“瞬间”的的街头艺术。招贴相比其它广告具有画面大、内容广泛、艺术表现力丰富、远视效果强烈的特点。 海报是人们极为常见的一种招贴形式，多用于电影、戏剧、比赛、文艺演出等活动。海报中通常要写清楚活动的性质，活动的主办单位、时间、地点等内容。海报的语言要求简明扼要，形式要做到机关报颖美观。

I. 北京永辉超市总部地址在哪

在北京市石景山区鲁谷大街东侧
开车走莲石东路，在鲁谷大街出口出（看见一个荒废的加油站那个口出）然后在桥下左转，转过来后走辅路。（切记一定要走辅路）第一个口右转，然后见口再左转就能看见一个大院，有个自建的二层小楼朝东开的第一个门就是总部入口。不过你要找哪个部门呢？像服装部，拓展部，企划部，是不在这个二层小楼办公的。