川剧全集电影全剧大全

⑴ 电影《笑里藏刀》剧情解析是什么

影片通过三个川剧演员的命运更迭，讲述了时代变革中的人情世故。

谢孟伟在片中饰演一个大反派柴俊荣，他原本是高晓攀饰演的金少爷的仆人，流落成都考入川剧团，凭借一身武艺成了红牌，并逐渐当上川剧团团长，与少爷反目成仇。这时，师妹八喜介入二人的生活，柴俊荣不仅抢了少爷的心上人，还在配演川剧名剧《打红台》时因情生恨，刺伤对方致其毁容。

影片的开头，由高晓攀扮演的金家少爷金慕莲，非常崇拜当时的川剧名角筱云鹤，他辗转好几个茶楼，并且了解到筱云鹤落脚的地方，就想和他唱一出戏。但是，筱云鹤认为金少爷就是想偷学自己的戏，命令自己的徒弟按规矩办，想要去挖金少爷的眼睛。

与此同时，金少爷的父亲正在打谢孟伟扮演的仆人柴俊荣，为了隐瞒少爷偷偷学戏，所以他为此挨了不少打。

柴俊荣

金少爷知道柴俊荣挨打之后，就拿着荷叶牛肉去来向他赔罪。这一幕，尤其是他们俩个人之间的嬉戏打闹，可以看出他们俩的感情很好。因为才柴俊荣曾说过因屁股都不知道挨打多少次了。屁股上没有一块好肉，这些细节都可以金少爷也是很热爱戏曲。

⑵ 电影笑里藏刀的主演

27日，川剧题材电影《笑里藏刀》在成都举行新闻发布会，宣布将于5月正式开机拍摄。[1]
据了解，该片由中央电视台电影频道、银都机构有限公司、峨眉电影集团和北京合力桨影视公司联合出品，通过三个人物命运的变化，真实记录成都的发展和川剧的革新与变迁。[1]
电影《笑里藏刀》剧本由四川省文联一级作家李牧雨创作，在2013年国家新闻广电总局电影局和国家电影剧本中心联合举办的“夏衍杯”电影剧本评选中，从1339个参评剧本中脱颖而出，获得优秀剧本一等奖。[1]

⑶ 川剧变脸最著名的作品

原汁原味的川剧变脸：
川戏《归正楼》侠盗贝 戎躲避官兵追捕的桥段、川戏《白蛇传》水漫金山紫金饶钵收复白娘子的桥段，时间久远，这两部戏网上几乎收不到了，剧场现场观看会有意想不到的效果。

舞台剧艺术变脸：
中央电视台由川剧变脸艺术家王道正主演的舞台剧《白蛇传》，网上视频也少了。

著名主题歌曲：
由中央空政歌舞团著名男高音歌唱家陈小涛（王道正嫡传弟子），与阎肃，孟庆云专门为川剧变脸艺术谱写演唱的歌曲《变脸》。由阎肃作词，孟庆云、陈小涛作曲，陈小涛演唱，音乐采用了“川江船工号子”

川戏变脸的纪录片故事片电影：
《变脸》1995年吴天明执导电影 由朱旭主演。

将川剧变脸正邪颠倒的电视剧：
2001年版《笑傲江湖》由彭登怀扮演邪派人物余沧海，其中利用了变脸桥段

⑷ 中国古代戏曲经典剧目有哪些

1、《霸王别姬》是京剧艺术大师梅兰芳表演的梅派经典名剧之一。主角是西楚霸王项羽的爱妃虞姬。此剧，又名《九里山》《楚汉争》《亡乌江》《十面埋伏》。

清逸居士根据昆曲《千金记》和《史记·项羽本纪》编写而成。总共四本。1918年，由杨小楼、尚小云在北京首演。1922年2月15日，杨小楼与梅兰芳合作。齐如山、吴震修对《楚汉争》进行修改，更名为《霸王别姬》。

2、《金玉奴》是戏曲传统剧目，亦名《棒打薄情郎》，取材于《古今小说》第二十七卷《金玉奴棒打薄情郎》。豫剧皇后陈素真、京剧大师荀慧生的早年剧目，还有评剧、河北梆子均有此剧目，川剧有《棒打莫稽》，徽剧、滇剧均有《红鸾喜》。

3、《宇宙锋》是中国戏曲的传统剧目， 而梅兰芳（京剧）、陈素真（豫剧）、陈伯华（汉剧）三位大师的《宇宙锋》并称为“宇宙三锋”。

秦腔表演艺术家、教育家马蓝鱼的《宇宙锋》是梅兰芳亲排。同样，马蓝鱼老师又传授给了得意弟子梅花奖得主齐爱云。秦腔还有为数不多的演员在演。

4、《长坂坡》是京剧传统剧目，选自《三国演义》第41回“……赵子龙单骑救主”，故事叙述： 刘备自新野撤走，在长坂坡被曹操夤夜率兵追及，与所属部队及家眷失散；赵云舍死忘生，单枪匹马冲入曹营，屡涉险境，终于万马军中救出简雍、糜竺。

后又奋力拼搏，保护甘夫人及刘备幼子阿斗，突出重围。后人有诗赞曰：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋；古来冲阵护危主，只有常山赵子龙”。

5、《群英会》是依据《三国演义》第45回“……群英会蒋干中计”改编的传统京剧，故事叙述：曹操谋士蒋干，与周瑜故交，请求过江劝降。周瑜将计就计，盛会隆重宴请诸将和挚友，号称“群英会”。

席间歌舞欢庆，相邀蒋干共眠，旋即详装酒醉，暗将伪造蔡瑁、张允投降书信置于案头。蒋干劝降不果，万般无奈，趁周瑜“熟睡”之际，翻阅文案，“偶遇”此信，大为惊恐，连夜返回江北，告知曹操。曹操即刻斩了蔡、张两人。周瑜暗喜曹操中计，除去了谙熟水战的将领。

⑸ 川剧喜剧王婆骂鸡全集

婆，其实是个男人。他姓王，名字叫王坡，因为他说话絮絮叨叨的，做起事来婆婆妈我爱你，人们就送他个外号——王婆。 王婆的老家在西夏（现新疆甘肃一带），种瓜为生。那一带中的瓜叫胡瓜，就是现今的哈密瓜。那时，宋朝边境经常发生战乱，王婆为了避难，就迁到了开封的乡下，种起胡瓜来。 但胡瓜的外表不太好看，中原的人都不认识这种瓜，所以尽管这胡瓜比普通的西瓜甜上十倍，还是没有人来买。 王婆很着急，向来往的行人一个劲的夸自己的瓜怎么好吃，并且把瓜剖开让大家尝。起初没有人敢吃，后来有个胆大的上来咬了一口，只觉蜜一样的甜，于是，一传十，十传百，王婆的瓜摊生意兴隆，人来人往。 一天， 神宗皇帝出宫巡视，一时兴起来到集市上，只见那边挤满了人，便问左右：“何事喧闹？”左右回禀道：“启奏皇上，是个卖胡瓜的引来众人买瓜。” 皇上心想什么瓜这么招人，就走上前去观看，只见王婆正在连说带比划地夸自己的瓜好。见了皇上，他也不慌，还让皇上尝尝他的胡瓜。 皇上一尝果然甘美无比，连连称赞，便问他：“你这瓜既然这么好，为什么还要吆喝不停呢？”王婆说：“这瓜是西夏品种，中原人不识，不叫就没有人买了。” 皇上听了感慨道：“做买卖还是当夸则垮，像王婆卖瓜，自卖自夸，有何不好？”皇帝的金口一开，不多时，这句话就传遍了黄河南北，直至今天

⑹ 带川剧变脸的电视剧有什么

电影《变脸》，电视剧《笑傲江湖》，微电影《川剧往事》。
龙越，男，民间艺人，川剧变脸演员，出生于1988年06月20日（农历 五月初七），祖籍 安徽省蚌埠市怀远县，巴蜀变脸王亲传弟子。15岁时进入中国遂宁川剧团拜巴蜀变脸王、龙怡策为师学习川剧变脸艺术，随后进入中央戏剧学院表演系进修。其以“川剧变脸”身份强势跨入演艺圈，逐渐发展至演员。

⑺ 一部关于变脸的电影

变脸

进入上世纪九十年代后，尽管邵氏公司的电影制作方面已经没有了多大建树，但转为投资者后所投资拍摄的一些电影还是相当有水准的。

二十世纪三十年代，因为中华民国政府的腐败统治导致了全国范围内的民不聊生，《变脸》的故事就发生在这样一个时代。身怀变脸绝技的老艺人变脸王，孑身一人居住在一叶小舟之上，游走在川江两岸靠卖艺为生。因为早年丧子，一身绝活无人传承，感觉自己已是暮迟之年的变脸王决定买一个男孩来当作孙子承袭香火。孩子买了，却是个女拌男装的丫头，绝艺传男不传女，结果女孩和变脸王以师徒相称结伴卖艺。好景不长，女孩狗娃不慎烧毁小船，不敢再见变脸王，流浪中再次被人贩子掳走。在人贩子处，狗娃结识同样被人贩掳来的男孩天赐，天赐是当地驻军师长文家的少爷，不知情的狗娃带着天赐脱逃，并将天赐送到了变脸王的船上给他当孙子。变脸王被当作人贩子抓走并屈打成招，判了死刑，狗娃哀求当初欣赏变脸王绝活的男旦活观音帮忙求情，最终感动了文师长出面斡旋。变脸王获救，也终于将一身的绝活传授给了狗娃，继承了自己衣钵。

影片展现了一个川剧老艺人艰苦的一生，变脸王是一个典型的保守主义者，中国自古的绝艺传儿不传女、传里不传外观念导致了无数民间绝活的失传，实在可惜，而变脸王也正是一个坚守此观念的人。因为这种保守的观念，也就决定了变脸王在这个年代注定的艰难生活。变脸王为人正直，骨子里高傲，但在这个年代一如虎落平阳，也只能沦为街头卖艺。纵使身怀过人绝技，也难以摆脱生活的贫困，只能是独自感慨命运多桀。

活观音是这个年代另外一种艺人形象的代表，俨然已是民众心理寄托的他是能够充分融入社会大潮的典型，而变脸王则是另一种被社会主流所排斥在外的典型，也就是所谓的识时务者。变脸王拒绝活观音的邀请是因为不肯放弃自己的理念，他当然就是不识时务者的代表。而活观音则是变脸王后半生遇见的最大的贵人。在影片所展现的这个道德沦丧的年代，能够遇见活观音这样的善良人，确实是变脸王最大的福分，而最终为狗娃所救也是对好人有好报的一种肯定。

狗娃是社会中重男轻女、民不聊生的写照，那个年代，一个女婴只要两个大洋就可以买到，孩子在父母的眼中已经是一种负累。扮成男孩来欺骗买家是狗娃的无奈，被先后卖过七次的她所经受的牲口不如的生活是现代人所无法想象的，凝结在她身上的，同样是旧社会的苦大仇深。狗娃将天赐带给变脸王是为了报答收留之恩，再现活观音戏文中观音舍身救父成佛的场面同样也是为了报答变脸王，不论变脸王对待她的态度怎么改变，在狗娃的心中，他始终还是救了自己给了自己安定生活的爷爷。她不懂得什么古史典籍，模仿观音的故事也只是因为看了活观音的演出，但她知道什么叫知恩图报。说实话，买到这样的孩子，除了体现了种瓜得瓜的道理外，也确实是变脸王的一种福气。

影片的拍摄手法细腻，对于人物的感情处理拿捏准确。对于时代背景，镜头中并没有太多的刻意表现，只是借着讲述变脸王的一段坎坷经历来表现了这个兵荒马乱的年代。变脸王被屈打成招并被扣上了所有拐带儿童的罪名是社会中政府黑暗的体现，文师长出面将变脸王救出是那个社会时期兵权大于当地政府的体现。造就这些的，是时代的丑恶，这也正是影片所要揭示的。世人的冷漠，还不如变脸王身边的一只猴子来的有情有义。影片的音乐以民乐为主，当中包含着一种淡淡的哀愁，用来表现这个充满哀愁的年代。

影片名为变脸，除了取自变脸王的绝活外，更多的是用来展现现实中人们的种种态度改变，当中也包含了变脸王对狗娃的几次态度的变化，这些变化，是来自社会的丑恶嘴脸。影片中最值得称道的还有台词，充满了中国古典文学的意境，各种至理俗语和江湖行话出自变脸王这个社会底层人物的口中，除了表现了他社会阅历的丰富外，更多的还是用来和不通文理的手握政权和兵权者来做一个对比，体现这个社会中当权者的浅薄。

即使是最后变脸王得到了他所需求的接班人，但他仍然没有摆脱在川江上漂泊的生活方式，即使是得到了天伦之乐，但在这个动荡的岁月里，任何悲剧依然可能再来找上他们。尽管如此，他们依然是在坚强的生活着，用属于自己的方式，有着属于自己的快乐。

比起表现声色犬马的贵族生活，底层人民的坎坷艰辛似乎更受上世纪八、九十年代导演们的偏爱，毕竟当中很多人曾经经历过。看到这些困苦，才能更加珍惜现在的生活。

影片资料：

导演：吴天明

年份：1995年

演员：朱旭、周任莹、赵志刚

获奖状况：1995年华表奖最佳对外合拍片奖

东京国际电影节最佳导演奖

后记：《变脸》中包含着很多名词术语，其中变脸是指川剧中的一种表演手法，现在多被称为川剧绝活，目前最常见的表演形式就是用事先画好的脸谱一张一张的贴到脸上或一张张从脸上揭下来，主要还是考验手法快的功夫。变脸王加入的袍哥会，是清末民国时期盛行于四川地区的一种民间帮派组织，在其他地区被称之为哥老会，是民国期间和青帮、洪门并称的三大民间组织，袍哥的成员主要集中在社会底层之中，变脸王加入袍哥会显然是为了方便自己的卖艺生活，至于其他的企图应该是没有。变脸王生活的川江是指长江自四川宜宾到湖北宜昌的一段，期间还出现了著名的乐山大佛，不过这个标志性的建筑只是为了交代故事的地点而存在，当然能够天天看到这样的美景之地，我本人是非常羡慕的。

扮演变脸王的老演员朱旭，演技之好，不必多叙，当中的变脸表演虽然有电影手法的关系，但也能看出当中演员所下的工夫。扮演狗娃的小演员周任莹应该是练杂技出身，具有一些杂技柔术的功底。

最后再说句闲话，本文和吴宇森在好莱坞拍摄的《变脸》（《夺面双雄》）没有任何关系，不要误会。

⑻ 有王保长的川剧电视剧叫什么名字

叫《抓壮丁》，四川方言喜剧。有电影、电视剧等多种版本。描写的是民国时期四川华蓥山地区抢抓壮丁参军的故事。王保长是一个十分滑稽的喜剧人物。

⑼ 马强的作品

《小城故事之东山街纪事》
该片属于公益性纪录片，以没落的民居文化为拍摄主题，呼吁关注“传统民居文化、传统建筑文化”。影片讲述了小城中最后一条民居老街及住在这里的人群的故事，该片拍摄历经十一个月。影片一经网络上传，引起了网民广泛的对“传统民居保护”话题的讨论。该片参加了2012阳光华语纪录片大奖、2013亚洲新导演计划及2013香港华语纪录片节。
《小城故事之岁月的旋律》
该片属于公益性纪录片，以没落的戏曲文化为拍摄主题，呼吁关注“传统戏曲文化、传统曲艺文化”。影片从几位不同年纪的川剧演员的故事讲起，从他们的话语间了解川剧自兴盛到没落的过程及他们的人生经历，该片被中国川剧网收录。并参加了2012年阳光华语纪录片大奖、2013亚洲新导演计划及2013香港华语纪录片节。
马强导演说：“这两部影片 的内容我把它笼统定义为‘没落文化主题’，因为我们身边悄悄没落的文化太多。中国很多传统文化不能做‘被温水煮死的青蛙’，对于这些而言需要有人做更多的事情，所以拍摄了这一类的纪录片。还有一部关于‘没落的方言’的影片还将在未来筹拍！”
《1分钟品味广元》
一部创意性小短片。
《记忆广元》系列之一《来雁塔与凤凰楼》
该片属于公益性影片，是马强导演2012年筹划的一部讲述城市发展与城市居民共同记忆的一部人文类系列纪录片。后因资金原因，导致该片只拍摄完成了第一集《来雁塔与凤凰楼》。
《太极人生》

该片是一部公益性影片。以如今的传统武术没落的现状为背景，记录讲述了一位民间武术家的工作生活与传承武术的状态。影片主角吕志文，是杨式太极拳第六代入室弟子。该片正参加香港2013华语纪录片节。
《鲁冰花》
《鲁冰花》 是马强2013一部新作品。不同于以往的创作思路，《鲁冰花》诠释的是对留守儿童和留守老人的关爱。“留守人群”的社会问题日趋严重，他们自身安全、生存状态以及对未来社会的影响都是值得被关注与探讨的社会话题。该片经由四川电视台制作成特别栏目《畅所欲言——我的爸爸妈妈》 播出之后收到了社会广泛关注和讨论。观众不但慨叹小女孩的身世凄楚，也感叹这一位年逾古稀养育她十年的婆婆的艰辛！同时呼唤社会将目光关注度再次对准这些大山深处的留守人群！
与以往的留守题材不同，剧中人物的故事更特殊，更曲折！

⑽ 这是那一段川剧，电影《红颜》里面的。

白洞观景