① 我的名字叫可汗 真实原型
◎简 介
福克斯公司已经宣布,印度爱情电影《我的名字叫可汗》(My Name is Khan)将于明年的情人节周末(2月12日)在全球40个国家和地区同步上映,其中包括加拿大、澳大利亚、新西兰和中东,目前尚不清楚是否包括中国。其他地区将在2010年春季或夏季上映。
《我的名字叫可汗》由印度著名导演Karan Johar执导,Shah Rukh Khan和Kajol主演,讲述一段横跨美国大陆的爱情故事。影片将由FSS负责印度市场的发行,福克斯探照灯公司负责美国市场,其他38个国家和地区则交给20世纪福克斯公司。
福克斯公司声称全球片商对此片的评价相当正面,“这部电影汇聚了印度顶尖电影人才,故事非常有力,能引起全球观众的共鸣”。
本片讲述了一位名叫里兹万·罕的穆斯林在9/11后在美国洛杉矶遇到的不平等待遇,而这仅仅是因为他的伊斯兰名字。
② 如何评价电影《我的名字叫可汗》
《我的名字叫可汗》作为一部印度电影,其虽有着夸张过度的表演和冗长无趣的歌舞,但电影以“911事件””为契机没有智能障碍的自闭“阿斯伯格综合征”为引的展开,用一个普通穆斯林信徒的角度去直面美国反伊斯兰教的风潮,那名叫罕的印度男子想见美国总统为的只是一句"我的名字叫KHan,我不是恐怖分子.",这场印度版的阿甘故事,对民族自尊与宗教的涉及,仍能为人所见于一份弥足珍贵善行执念的感动。 ——梦里诗书
③ 电影 我的名字叫可汗 里面的Sam扮演者是谁
http://ke..com/view/1156367.htm?fr=ala0_1
网络
④ 跟 我的名字叫可汗这部电影 差不多的电影还有哪些啊
《我的名字叫可汗》这部电影是印度头号影星沙鲁克汗的最新力作。 沙鲁克汗是印度大名鼎鼎的偶像影星,有“印度的汤姆·汉克斯”之称,其影迷遍及世界各地。当年他到美国芝加哥拍片,约1万多名影迷闻讯蜂拥而至,曾造成交通堵塞。他一生专注于宝莱坞电影事业。差不多的电影有《好运理发师》、《天生一对》、《未知死亡》、《宝莱坞生死恋》、《地球上的星星》、《阿甘正传》、《当幸福来敲门》等。这有沙鲁克汗的链接:http://ke..com/view/582279.htm?fr=ala0_1_1
⑤ 《我的名字叫可汗》电影里面的插曲
Noor E khuda ,这首歌前段由Shankar Mahadevan主唱,结尾处是女声唱的,就是可汗祷告时的插曲
链接如下
http://www.kuwo.cn/yinyue/1082090/
⑥ 大家觉得 《我的名字叫可汗》这部电影怎么样。看懂了再回答吧
首先肯定的是兄弟你很识货,懂得欣赏电影,这部电影看似讲述一个傻子执着的想向美国总统说明不是所有的伊斯兰都是恐怖分子,看似简单的故事情节却打动着每一个人的内心,无论是什么宗教什么种族都不希望被打上标签,只有通过自己的努力才能让周围的人事认识自己,可汗他很执着 很单纯,在证明自己的道路上遇到过歧视,不信任,可是他用他独具的单纯深深打动着对方的偏见和陌生,最终,他成功了。
突出主题,我的名字叫可汗。
⑦ 电影《我的名字叫可汗》所有插曲
http://www.cococ.com/albummusic/29054.html 希望对你有帮助
⑧ 寻电影《我的名字叫可汗》的观后感
这部电影,一定有很多人叫好,被感动,被励志,被启发。
好比当年的阿甘。
可是,阿甘身后站着的是他伟大的母亲,可汗身后站着滴是一位恐怖的编剧。
可汗的母亲告诉我们,这个世界上只有好人和坏人,编剧又透过影片告诉我们,不能因为一个坏人而去否定其他的好人,可是他们都没有告诉我们另外一个事实:更不能因为一个好人而去忽视其他坏人的存在。
尽管这部电影确有发人深省之处,但是,作为msl的主创人员又在这部电影里注入了太多私货,令这部电影及其偏激。美国白人在电影里非黑即白(其实基本都是黑的),说明这部电影的主创人员观念的非黑即白,这是电影的致命伤,也反映出这帮msl主创班底对美国人的无知与偏见,更可笑的是,这部电影本身就是说偏见这事儿的……
我们离开电影,看看我们这个星球上的世界。有个浅显的现象:各个世俗国家如欧美,中印等等,莫不是多民族多信仰的混合体,而那些各个ysl国家在这点上做的不好。在ysl国家,异教徒被迫害是自古至今未变的事实和现实,电影中,美国人因为911而对msl产生恶感,这点固然偏颇,但是,电影中一个劲儿的放大美国人的这种偏颇,却提都没提现实中,美国人曾经自发组织保护msl学校不受激进组织的侵害这一简单事实,甚至影片里所表达的观点我在9年前就看到有美国人表达过。论对宗教的宽容和和平共处,世俗国家做的比ysl国家好太多了,世俗国家内的世俗平民比msl做的好的太多了,这点,msl的主创人员也是一点儿没提。无论是以前的平民窟里的百万富翁还是这部可汗,都对当年极端印度教徒对msl的一次小规模屠杀念念不忘,却丝毫不想想这些年来,作为msl的恐怖分子这些年在印度、在泰国、在中国杀掉了多少人,而这些亚洲国家毕竟和欧美国家不同,他们没有对msl做出过什么战争甚至是简单出格的行为。应该明确一点,这并不是一部典型的印度电影,甚至和真正的印度无关。
哪怕从影片中,我们也可以看到一个简单事实:真正不接纳别人的是,正是msl自己。可汗要结婚,出于宗教考虑而断绝亲情的,是他的msl亲弟弟;在只允许msl进入的qzs里宣传极端思想煽动恐怖行为的,也是msl。这可不是电影情节,这是现实。而相反,接纳别人的,却是msl眼中的异教徒。要知道,无论是msl大批移入的欧美,还是一早就接受msl生活的各个亚洲国家,都还允许他们保留信仰和服装传统,但是ysl国家做的什么样?他们一直有这么个逻辑:在我们ysl国家,你们得尊重我们的风俗和信仰,在你们世俗国家,你们得尊重我们的风俗和信仰。以电影为例,可汗可以穿着它那身msl服装这走那走,没人抓他,没人扒去他的衣服,但是在ysl国家,其他国家的女人不戴头巾会怎么样?我们应该为了一部电影中的一个角色,就忽视了世界上存在的简单事实嘛?我们应该为了一个好人而去忽视世界上的其他坏人吗?
影片最后,十分可笑,一厢情愿的去拯救美国南部的黑人。OMG,主创们你们拍这狗血情节或许是为了表达宗教和谐,问题是,咋就是你们msl去拯救jd教徒,其他白人就干看着呢?你们也太不拿美国人民当事儿了。
这不是一部好电影,不好之处在于,它用另外一种更罪恶的偏见去道德封锁一种本当产生并会消弭的偏见。可汗是一名好人,然而,他的好只是他个人的事儿,跟他所属的文化、宗教与种族无关。主创的把戏,在于企图将可汗的个人之好捆绑到宗教之好上一起贩售给观众。
这是这部影片的邪恶之处。
⑨ 印度电影《我的名字叫可汗》影评
额.这部电影..情节先套用网络:
影片根据真实故事改编。 信奉伊斯兰教的里兹瓦·罕(沙鲁克·罕 Shahrukh Khan 饰)从小患有阿斯伯格综合症,母亲去世后,他追随弟弟扎克尔(吉米·舍尔吉勒 Jimmy Shergill 饰)的脚步从印度孟买移民美国旧金山。里兹瓦在帮弟弟的化妆品公司推销美容产品时认识了经营发廊的单身母亲曼迪娅(卡卓尔 Kajol 饰)。里兹瓦不顾弟弟的反对执意与印度教的曼迪娅结为夫妇,一家人和谐美满。9.11恐怖袭击的发生使美国国内掀起了反对、歧视穆斯林的风潮,里兹瓦与曼迪娅的发廊被迫关张,而曼迪娅的独子山姆(Yuvaan Makaar 饰)更是在一场由种族歧视引发的少年争斗中意外身亡。悲愤的曼迪娅将愤怒发泄在了里兹瓦的穆斯林姓氏“罕”上,说只有里兹瓦告诉美国人民及美国总统他的姓氏并非与恐怖分子相关,才会与他再次相见。就这样,执着的里兹瓦踏上了艰难的觐见总统之途……影片的结尾 里兹瓦经过不懈的努力见到了总统..
影评:
正面:如果你是没有信仰的人,如果你对伊斯兰存在一些误解,如果你想单纯的爱一个人,如果你遇到了人生难以逾越的痛苦,我想请你看一下这部电影。关于信仰,关于爱情,关于执着,这部电影的主题很简单,风格有些印度,但是内容很感人。前半部分你会笑,后半部分你会哭,结束的时候你会感动。
以前我对伊斯兰教存在抵触情绪,认为他们攻击性太强,但是看完这部电影,看到男主角KHAN的礼拜,古兰经的经文直达我的内心,非常震撼。
负面:这部电影,一定有很多人叫好,被感动,被励志,被启发。
好比当年的阿甘。
可是,阿甘身后站着的是他伟大的母亲,可汗身后站着滴是一位恐怖的编剧。
可汗的母亲告诉我们,这个世界上只有好人和坏人,编剧又透过影片告诉我们,不能因为一个坏人而去否定其他的好人,可是他们都没有告诉我们另外一个事实:更不能因为一个好人而去忽视其他坏人的存在。
尽管这部电影确有发人深省之处,但是,作为msl的主创人员又在这部电影里注入了太多私货,令这部电影及其偏激。美国白人在电影里非黑即白(其实基本都是黑的),说明这部电影的主创人员观念的非黑即白,这是电影的致命伤,也反映出这帮msl主创班底对美国人的无知与偏见,更可笑的是,这部电影本身就是说偏见这事儿的……
我们离开电影,看看我们这个星球上的世界。有个浅显的现象:各个世俗国家如欧美,中印等等,莫不是多民族多信仰的混合体,而那些各个ysl国家在这点上做的不好。在ysl国家,异教徒被迫害是自古至今未变的事实和现实,电影中,美国人因为911而对msl产生恶感,这点固然偏颇,但是,电影中一个劲儿的放大美国人的这种偏颇,却提都没提现实中,美国人曾经自发组织保护msl学校不受激进组织的侵害这一简单事实,甚至影片里所表达的观点我在9年前就看到有美国人表达过。论对宗教的宽容和和平共处,世俗国家做的比ysl国家好太多了,世俗国家内的世俗平民比msl做的好的太多了,这点,msl的主创人员也是一点儿没提。无论是以前的平民窟里的百万富翁还是这部可汗,都对当年极端印度教徒对msl的一次小规模屠杀念念不忘,却丝毫不想想这些年来,作为msl的恐怖分子这些年在印度、在泰国、在中国杀掉了多少人,而这些亚洲国家毕竟和欧美国家不同,他们没有对msl做出过什么战争甚至是简单出格的行为。应该明确一点,这并不是一部典型的印度电影,甚至和真正的印度无关。
哪怕从影片中,我们也可以看到一个简单事实:真正不接纳别人的是,正是msl自己。可汗要结婚,出于宗教考虑而断绝亲情的,是他的msl亲弟弟;在只允许msl进入的qzs里宣传极端思想煽动恐怖行为的,也是msl。这可不是电影情节,这是现实。而相反,接纳别人的,却是msl眼中的异教徒。要知道,无论是msl大批移入的欧美,还是一早就接受msl生活的各个亚洲国家,都还允许他们保留信仰和服装传统,但是ysl国家做的什么样?他们一直有这么个逻辑:在我们ysl国家,你们得尊重我们的风俗和信仰,在你们世俗国家,你们得尊重我们的风俗和信仰。以电影为例,可汗可以穿着它那身msl服装这走那走,没人抓他,没人扒去他的衣服,但是在ysl国家,其他国家的女人不戴头巾会怎么样?我们应该为了一部电影中的一个角色,就忽视了世界上存在的简单事实嘛?我们应该为了一个好人而去忽视世界上的其他坏人吗?
影片最后,十分可笑,一厢情愿的去拯救美国南部的黑人。OMG,主创们你们拍这狗血情节或许是为了表达宗教和谐,问题是,咋就是你们msl去拯救jd教徒,其他白人就干看着呢?你们也太不拿美国人民当事儿了。
这不是一部好电影,不好之处在于,它用另外一种更罪恶的偏见去道德封锁一种本当产生并会消弭的偏见。可汗是一名好人,然而,他的好只是他个人的事儿,跟他所属的文化、宗教与种族无关。主创的把戏,在于企图将可汗的个人之好捆绑到宗教之好上一起贩售给观众。
这是这部影片的邪恶之处。