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台湾电影太阳旗

发布时间:2021-06-30 09:50:58

『壹』 赛德克·巴莱(上):太阳旗的剧情简介

故事起始于19世纪末,世居台湾岛上的高山原住民赛德克族,向来以恪守祖先训示,遵循四季流转的方式,过着狩猎、农耕、编织、等各式传统的山林部落生活。
然而,自1895年(清光绪21年、日本明治28年)起的台湾日治时期,日人为了丰富的山林矿业资源,对各原住部落采行严酷的理蕃政策,赛德克族逐渐被迫失去自己的文化与信仰,男人必须搬木头服劳役,不能再驰骋山林追逐猎物;女人必须低身为日本军警家眷帮佣,不能再编织彩衣。最重要的是,他们被禁止纹面,完全失去成为“赛德克·巴莱”的传统信仰图腾,无法成为“真正的人”。骁勇善战的赛德克族马赫坡社首领莫那·鲁道,见证了30年来的压-迫统治,看着族人过着苦不堪言的日子,心中反抗的种子逐渐萌生。
1930年秋冬之交,正是一切劳役最焦热的时期。少数原住民为节省体力,使用铁索将木材由山上滑曳到地面,日本警察发现后,将赛德克族人鞭打成遍体鳞伤,族人们反抗与复仇的意念在心中滋长。某日,马赫坡社一对青年男女结婚了,好不容易举办一场让族人忘却痛苦的酒宴,新任的日本驻警却来巡视。莫那·鲁道的长子达多·莫那(Tado Mona)热情招呼日警喝酒,却因手脏而莫名其妙地遭了一顿打;愤恨不平的达多·莫那协同兄弟巴索·莫那(Baso Mona),把那位新任驻警打得头破血流。因一场误会种下日警和赛德克族的紧张关系,自此马赫坡社便生活在日警报复的阴影里。
几天后,一群年轻人围绕着莫那·鲁道,强烈要求他带领大家反击日本人。莫那·鲁道在“延续族群”和“为尊严反击”之间思索良久,这时,他看见了围绕在身边这群年轻人的脸,他们几乎都是一脸白净、没有赛德克图腾的孩子。于是,他下定决心,并告诉那些年轻人:
“日本人比森林的树叶还繁密,比浊水溪的石头还多,可我反抗的决心比奇莱山还要坚定!”--莫那·鲁道
莫那·鲁道在片中更是语气坚定地对着族人吟唱:“孩子们,在通往祖灵之家的彩虹桥顶端,还有一座肥美的猎场!我们的祖先们可都还在那儿呐!那片只有英勇的灵魂才能进……
上集:太阳旗
其中,上集以象征日本的〈太阳旗〉为名,由1895年日军占领台湾开始,演至1930年雾社冲突,并酝酿着眼于雾社公学校事件爆发前后的描述。
昭和5年10月27日(西元1930年),台湾总督府为纪念北白川宫能久亲王薨去,而举行台湾神社祭,雾社地区则照例举行联合运动会。当联合运动会开幕,所有日人、警察及其眷属齐聚公学校之际,赛德克雾社群之马赫坡、荷戈、波亚伦、斯库、罗多夫、塔罗湾等六部落赛德克族人,由雾社群马赫坡社头目莫那·鲁道率领发难。
当日清晨,雾社公学校(现今台电万大电厂雾社分部)运动会,由能高郡守小笠敬太郎主持开幕典礼,其他日本人都前来观礼,这时候预先埋伏的塞德克勇士,在莫那·鲁道攻击号令下,立刻展开猛烈的突袭,在一阵毫无预警的混战中,将运动场内134位日人一一撂倒砍杀。
另一方面,莫那·鲁道命令次子巴索·莫那(Baso Mona)潜入马赫坡山取材地、袭击日警,并命长子达多·莫那(Tado Mona)潜入马赫坡社警察驻在所,亦将日警及其眷属全数格毙。后分成数队,切断日人对外的所有电话线路,陆续袭击各部落之警察驻在所,掳护弹药、枪械。藉此向雾社地区的各个部落宣告,反暴统治之圣战已经开打,终致纷纷群起向应。
在震惊愤怒之余,日军旋即调度派遣驻扎台中、花莲的步兵与警力,区分两路向雾社方面挺进;莫那·鲁道率领族人抗敌缠斗、辗转退守马赫坡石窟。一场双方分别为了资源与报复围剿、祖灵与灵魂尊严的异族战端,就此揭开序幕……

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『肆』 赛德克·巴莱(上):太阳旗的幕后花絮

创作始末
《赛德克·巴莱》是台湾导演魏德圣的一部尚未拍摄完成的电影。它述说的是1930年代,台湾在日本统治之下,台湾原住民赛德克族马赫坡社头目莫那·鲁道,反抗日本政府而发动雾社事件的故事。2003年魏德圣花费新台币两百万元拍摄5分钟的预告片,希望吸引外界注意并获得资金。然而募款计划并未成功。2008年,魏德圣的电影海角七号大获成功之后,他决定重启拍摄此片的计划。
英雄莫那鲁道的选角
考究于历史莫那鲁道的外型、气质、体态和神韵,在加上需要长达半年训练和十个月的拍摄工作的种种条件限制下,导演花了很长时间在赛德克族中找寻却苦无合适人选,后来才扩大到泰雅族进行征选,最后皇天不负苦心人,在同个部落找到两名莫那鲁道演员,今年五月的电影主视觉海报是饰演青年莫那的游大庆所饰演,而饰演的中年莫那的素人演员林庆台,则在今日的预告和人物海报下载电影正式现身。对此,魏导表示:“莫那鲁道年轻时是狂傲不羁的性格,步入中年则越来越沉稳熟虑,我第一眼看到的时候,他的眼神实在超杀,非常具威严感,他和我们设定的中年莫那鲁道性格实在太相似了。因此直觉认定就是他了!”
这些金主雪中送炭
周杰伦:借2000万收一块钱利息
为了帮助魏德圣拍《赛德克·巴莱》,周董很义气地借出了2000万新台币(约合人民币440万元)。
而导演魏德圣透露,当时自己很不好意思向圈中小富翁周杰伦开口,而是由监制吴宇森帮忙的,当时说一个月还,最后拖了6个月才还,“周杰伦借给我2000万新台币,而且是免息的,只是象征性地收了1元钱,后来有资金进来,我还是在第一时间还了他”。
徐若瑄:欲卖房套现被魏导阻止
徐若瑄在片中出演重要角色,她一开始就力挺魏德圣,在剧组陷入经济困境时,竟然大方表示可以卖掉房子套现给魏德圣,不过被魏德圣拒绝,只是让她“你有多少借我就好。”最后徐若瑄拿出了1000万新台币(约合人民币220万元),解了剧组燃眉之急。
言承旭:无缘男主角大方借千万
新电影《赛德克·巴莱》在选男主角时,因为要求要是台湾少数民族还要高又壮。言承旭当时因符合条件而被传有可能出演,不过魏德圣选了一位新生代演员来担纲男主角。虽然没有演成男主角,言承旭仍然关注这部电影,在魏德圣急需用钱时,也慷慨解囊,据知他当时一口气资助约千万元(约合人民币220万元)。
戴立忍钟孟宏拔刀相助
同为导演,戴立忍和去年金马奖最佳导演钟孟宏对于筹借资金之难也是深有体会,戴立忍在《不能没有你》获利后,借出400万新台币(约合人民币90万元);而钟孟宏第一次借200万新台币(约合人民币45万元),后来又再借200万新台币。

『伍』 跪求台湾影片 赛德克·巴莱(即赛德克·巴莱(上)太阳旗 赛德克·巴莱(上)太阳旗 (2011))

影片主要讲述了发生于1930 年代当信仰彩虹的赛德克族,遇上信仰太阳的日本大和民族,两个族群在台湾山区爆发冲突,赛德克族头目莫那鲁道率领族人三百多名勇士对抗日本三千大军。双方各执立场而战,只是他们忘了,无论是信仰彩虹,还是太阳,他们信仰的,是同一片天空。

『陆』 即将上映的《赛德克巴莱国际版》 和 上(太阳旗)下(彩虹桥)是什么关系是上下级剪成的一部么

不是,上下集版本是威尼斯版,是台湾上映的版本。国际版则是在台上映以后,根据观众反馈和内部讨论所精心剪辑的154分钟精华版,与威尼斯是完全不同的版本,由导演亲手剪辑,在保留了故事主干脉络的基础上,更加快了故事的节奏。此次内地上映的版本,与月底将于北美上映的皆为154分钟的唯一国际版,在保留故事性与人物的情感历程上,更加强化了赛德克族与日军之间的冲突矛盾。叙述上摒弃了跳叙的剪辑方式,改以便于观众理解的顺叙方式呈现,对于不了解台湾原住民历史背景的观众来说,更容易投入和理解片中人物的心理矛盾和行为转变。

『柒』 一部电影【太阳旗/太极旗飘扬】是吗

韩国电影<506哨所>或<R高地>,前者是在韩朝边界,后者讲的是越战时闹鬼.

『捌』 有一部电影,好像是台湾拍的,是说有一个台湾的部落被日本人占领了,他们有一个头领很历害,带领他的族人

赛德克·巴莱

分为上下二部哦:《赛德克·巴莱(上):太阳旗》和《赛德克·巴莱(下):彩虹桥》

都很好看,剧情也是连续的,不错的电影。满意请采纳,谢谢支持。

『玖』 谁有太阳旗那个国家的电影网址,在线等,立马采纳

小日本子

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