1. 怎样评价韩国电影《釜山行》
很平静地看完了《釜山行》,最大的感受
不是对丧尸扑面而来的心惊肉跳;
不是对那些煽情画面的感动流泪;
也不是对观众们最津津乐道的人性善恶的二元论的惊艳;
而是对于导演在人在灾难面前无能和脆弱的刻画赞叹不已。
3.粉饰太平,通常打着“避免群众不必要的恐慌”的旗号,切断隔离区与外界的通讯,进一步加深隔离区幸存者们的孤独和绝望。
4.当事情已经严重到了“纸包不住火”,无法收拾的地步,上位者们“牺牲一小部分人成全整个国家”的“正义”宣言便出现了,对于隔离区的人进行净化(也就是屠杀)。
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影片讲述单亲爸爸石宇与女儿秀安乘坐KTX高速列车往釜山,列车上由一位少女身上带来的丧尸病毒开始肆虐且不断扩散,列车于倾刻间陷入灾难的故事。
3. 韩国又上新电影了,比《釜山行》还好看呢,你看了吗
最初关注这部电影是因为去年的韩国电影青龙奖,女导演允佳恩凭借这部独立电影拿下了最佳新人导演奖,甚至击败了当时人气超高的《釜山行》
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5. 对韩国电影《釜山行》的评价
很平静地看完了《釜山行》,最大的感受
不是对丧尸扑面而来的心惊肉跳;
不是对那些煽情画面的感动流泪;
也不是对观众们最津津乐道的人性善恶的二元论的惊艳;
而是对于导演在人在灾难面前无能和脆弱的刻画赞叹不已。
这种刻画其实是很难的,稍不留神便沦为和国内三流恐怖片一般的笑柄,《釜山行》这部影片给我的感觉却是将这种刻画用到了深处。
其实不光是《釜山行》,韩国很多电影也都是如此 ,让观众觉得影片中的人物的智商瞬间下线,愚笨得活该去死,但却更显真实。
最为典型的便是《追击者》这部影片,片中主人公警察的愚笨让本来都快逃出魔爪的女人惨遭嫌疑人杀害,当我们处在上帝视角的时候,恨不得钻进影片中大骂男主人公你怎么能这么蠢,但等我们冷静下来设身处地地想一想以后,突然发现,当时的情况下,男主人公能做到那种地步,已经算是一名很优秀的警察了。
这就是韩国影片比较个性的一点,回归现实,很多第一眼看起来很傻逼的举动,事后想想,这才是生活中最常遇到的状况。
接下来我就列举一些影片中被观众第一眼看上去很“低智商”的人物。
女乘务员:在遇见第一个变成丧尸的姑娘时,惊恐地瘫在地上,眼睁睁得看着却不逃跑。
一整节车厢的年轻人:看到这么诡异的一个场景,甚至见到女子被咬,居然都一直坐在那傻傻地问:“干什么,干什么呢?”
年轻白衣女子:被拍醒后,目睹了男乘务员被咬死的惨景,愣在角落里不开溜,仿佛在等着被咬。
看到这些场景的时候,很多人会想,这些人物智商为0啊,就算看不出这是恐怖的丧尸袭击,至少能产生强烈的危机感吧,再怎么吃惊,也得迈开步子赶紧开溜啊,坐的傻坐在那,瘫的瘫在那,等死么?
但站在上帝视角的我们设身处地地想一想,就会发现,这些场景恰恰是最合理最真实的场景。
普通民众不是特种兵,没有那么强的应变能力。
现实当中,不少腼腆的人第一次上台演讲,都会浑身不受控制的颤抖,当想到这些的时候,我们就会理解女乘务员一下子瘫在地上,白衣女子靠在角落,明知危险即将来临,还瘫在那不逃跑的行为。
身体在遇到强烈的刺激下,绝没有你想象中那么听话。
让我们再换个场景,想象上课的时候,教室里一个学生突然狠狠撕咬另一个学生,这时候我们的反应。
我们也会待在教室傻傻地看着,绝不会抢着逃离教室。
为什么?因为我们身边正常的同学有几十个,而撕咬人的学生只有一个,所以我们会有很强的安全感,这么多人在这,又有什么好怕的呢,同时还会在意别人的感受,一个人冒失地逃出教室,会不会给留在教室的其他人一种胆小和发神经的感觉?
想到这儿,我们也会理解为什么女乘务员被女人骑在头上咬着,走了近半节车厢,大家伙都只是好奇的抬抬头观望。也明白了几节车厢弄出这么大动静,居然还有一大群人愣在那儿观望的原因。
中途各位好汉英勇打怪的场景就不多描述了,人们在短暂的惊恐之后,就会习惯这种恐怖的环境,恢复正常的行动力,甚至超常的行动力。毕竟短时间见惯了大量的生死,人的胆量也会变大。
接下来就是到后期主要人物阵亡的时候,其他人的阵亡都算合理,就是大叔的阵亡和男主人公的阵亡给人的感觉有点拉低智商。
大叔前期关门的时候是两个手推的。在支撑不住的时候,居然把手放到了门边上,卧槽,门边上可是一堆丧尸的嘴巴在等着,果不其然,被门边的丧尸咬到了。
而男主和自私鬼丧尸搏斗的时候,居然用手捂住丧尸的嘴,这真是送人头。
但上帝视角的我们其实也不能苛求太多,要注意一点,体力透支问题。
大叔当时是在和门外的一堆丧尸拼力气,一直僵在那儿,换你和一个普通人扳手腕五分钟,中途一口气都不松,能不能坚持下来?至于和一堆从飞机上跳下来都不死的丧尸拼力气,能不能保持良好的思考能力和判断能力,显而易见。
至于男主人公在大战丧尸之前,可跑了一场马拉松。
抱着孩子负重跑完还没喝水休息,这样的情况下和丧尸决斗,智商被拉低送人头我想也是情有可原的。
这就是被很多人吐槽的槽点,人物智商集体下线,但在我看来,这些人更像是有血有肉的人,我们身边的普通人,而不是美国大片中那一个个身手敏捷的超人。
对于人在灾难下无能和脆弱的刻画,还有一点不可不提,那就是普通人对于上层者阶层决断的无力抗拒。
和其他韩国灾难片相似,《釜山行》强调的是“人祸”,而不是“天灾”。
无论是之前的《汉江怪物》,《流感》,还是如今的这部《釜山行》,灾难的起因往往是人为造成的,实验室的化学废料流入汉江,造就了食人的怪物;偷渡者的不法行径,造成了一整座城市的人陷入死亡危机,拯救了一家濒临破产的生化公司,整个国家遭受丧尸屠戮。
而在灾难爆发的时候,韩国政府上层官员给人的映像往往是这几点:
1.上层官员在灾难彻底爆发之前,往往不重视这些不起眼的征兆,并且嘲笑那些感知到危险,前来示警的普通人,等到危机爆发之后,抛下民众,带着家人坐直升机开溜。
2.为了确保上位者自己处于绝对安全的境地,不受灾难的波及,对于已爆发灾难的地区实行隔离,无差别的隔离,比如《流感》之中,将健康人和病人关在一起,这样做的后果便是火上浇油,进一步扩大灾难。
3.粉饰太平,通常打着“避免群众不必要的恐慌”的旗号,切断隔离区与外界的通讯,进一步加深隔离区幸存者们的孤独和绝望。
4.当事情已经严重到了“纸包不住火”,无法收拾的地步,上位者们“牺牲一小部分人成全整个国家”的“正义”宣言便出现了,对于隔离区的人进行净化(也就是屠杀)。
这就是韩国政客和上位者在韩国灾难片中通常扮演的角色,帮助灾难掐灭幸存者们的希望。
而普通人此刻便充当了闪耀人性光辉的英雄角色,然而,英雄的能力也是有限的,幸存者最终的存亡其实还掌握在那些处在安全高地上的掌权者手里,这不得不说很残忍,但也很现实。
在《釜山行》的末尾,有几个画面大家不会忘记。
要不是女孩的歌声碰巧让士兵们确认了其是否感染,最后的结局就是历经艰险没死在丧尸手里的妇女和儿童,死在了士兵的手里,死在了当权者的决断下,讽刺吧。
很多人吐槽,如果结局写成这样也太恶心了吧,导演会被喷死的。
这些人大多还是没怎么接触过韩国的电影,其实像这种“正不胜邪”的恶心结局,韩国电影有很多部,取材自1981年“釜林事件”的《辩护人》,正义律师辩护到了最后,还是没能阻止冤案的发生,取材于华城连环杀人案的《杀人回忆》,警方到最后也没能把残忍奸杀十多位女子的真凶缉拿归案,凶手逍遥法外……
正是这些恶心的结局,揭露出一个我们不愿意相信的真相,现实往往比想象中要残酷得多,我们所崇拜的英雄其实也很无能,也很脆弱,从来没有所谓的主角光环存在。
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7. 香港电影和韩国电影哪个水准高
上世纪香港电影水准甩韩国电影N条街 现在不行了 被反超了
8. 求韩国电影釜山行的百度云资源链接要有效
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9. 如何评价韩国电影《釜山行》
韩国拍了一部丧尸片《釜山行》,它讲述了一个在去往釜山的列车上,一场病毒爆发的危机席卷而来,发生在这趟列车上的关乎人性的生存与死亡的问题。
观点1:刚看完,本来不报什么希望去看亚洲的丧尸片,总觉得拍出来很山寨。结果看完真的被故事情节深深吸引和感动到了。淋漓尽致的表现出了每个人在面临灭顶之灾时的各种表现。有冷漠,自私。也有为了爱的人牺牲自己。看到最后有些感人。
真心推荐!尤其是爱看丧尸片的,剧情场面不亚于好莱坞的电影。
观点2:昨天晚上刚刚看完,不得不说,这个片子还是有很多很精彩的地方,当然,也有一些不那么完美的地方让我略感失望。下面看我分析一下。
作为一个摄影爱好者,我对画面的美感要求还是蛮厉害的,画面不美,我是很难喜欢上的。你可能会说一部丧尸片,画面怎么美起来。你还别说,它很多画面还是蛮漂亮的。
观点3:泪点1胖大叔徒手阻挡丧尸,回头冲怀孕的妻子喊“咱们的女儿叫允书,记住了吧”
泪点2老奶奶隔着车窗看着变成丧尸的姐姐,想着姐姐的一生并不容易,义无反顾的拉开了车门,为了一己私欲的人也遭到了报应(因果报应,亚洲的导演确实爱用)
泪点3男主被咬后,急切的跟孕妇和女儿交代注意事项,然后把门关上跑出去,变异那一瞬间跳了下去
泪点4结尾小女孩在被射杀那一瞬间唱起了歌,这个情节我流泪了,是因为希望。 有人跟我的泪点一样吗?
观点4:代表着亚洲灾难电影的最高水平,唯一一点不足就是在火车上开始活下来的人,刻画的不够恐惧感,画面足以和僵尸世界大战有一拼,但是电影所想要表达的不是生活病毒感染给人类带来多大的灾难,而是放大了在危机关头人性的色彩,虽然是电影,我也难免会联想到如果真的发生生化狂潮,我会是电影中的哪种人,是僵尸推土机大叔,跳大绳的流浪者,后知后觉的男主,热血的棒球少年,唯利是图到人渣的董事,还是那群想活下来却没主见追随大众的群众?而导演最厉害的是把这几种人性的特点放大到了极致,那种人性的相互冲击会让我感觉很难受,甚至有些绝望。韩国人学习好莱坞已经毕业了,中国在学习好莱坞的道路上因为政策和中国特色却走的越来越远以至于走火入魔了,其实中国也拍过生化题材的,全城戒备。
观点5:影片我认真看完了,确实引人深思。但是如果世界真的变成那样,我会当最坏最冷血,最无情的人,比如设定一个场景。前期爆发病毒,我占领了一个超市。并捡到枪跟子弹若干。超市只有我,我媳妇,两只狗。我会封死整个超市,老实先过一年或者更多日子看情况再说。期间任何幸存者想进来避难,无论什么理由我都拒绝。如果废话多或者强行进,直接射杀。人性不经过时间的沉淀是会变的,太多的末日电影告诉人一个道理,末日心越善,害死更多人的几率越大!如果你非要我说个极端的话,如果你想活下去,别谈亲人,爱情,朋友。如果你情感很重,拜托,你拉着那些人一起死了至少还能死在一起。因为人心你左右不了,你能保证你自己不害人,你如何保证末日下的别人这么想?怎么去做?何况现在和平年代还这么多事情?谈道德?你累不累?回归原假设。来了一大帮人,你如何能控制全场?不睡觉了?总有人有私欲,饱暖思淫欲,还有一些矛盾。等等一系列社会问题,这么几千上万年过去了都没得到解决。末日下你怎么解决?有一种曹公宁负天下人的意味。本来生存概率就不大,想死的话就在讨论行列了,不想死的话那就更应该过着无忧无虑好日子!末日下的世界绝对不能以和平年代的想法去做!
观点6:都在说好的,那我就说些槽点。没有交代出丧尸被击毙的条件。如果以美剧行尸走肉的设定来说爆头就可以击毙丧尸,但在胖男人挡丧尸时,男主拿棒子猛砸一个丧尸头,然后丧尸头已经倒地,却因为胖男人手移过来了,突然丧尸头又起来咬了胖男人。还有就是为什么长腿美女跟棒球男孩进入车厢后会脑残到不关门?人遇到危险时躲进一个房间里的第一件事必定是先把门关好,就算剧情需要他们死,至少合理点吧。难不成他们还是动物园那个女那样作死?