⑴ 又恶心又恐怖的电影
日本 豚鼠系列
《豚鼠》系列地下电影⑨是日本的两个“语不惊人死不休”的制作人Satoru Ogura和Hideshi Hino摄于1985—1990年间的系列短片集。这一系列共有六部电影，分别是《恶魔试验》（Devil’s Experiment,1985）、《血肉之花》（Flower Of Flesh And Blood, 1985）、《不死人》（He Never Dies,1986）、《地窖人鱼》（Mermaid In A Manhole）、《圣母机器人》（Androids Of The Notre Dame,1988）、《恶魔女医》（Devil Women Doctor,1990），影片长度自43分钟至65分钟不等。这一系列影片自发行以来，就在日本国内和欧美市场上引起轩然大波，以至在所有国家都被禁止公映，只能以Home Video或DVD的形式在音像市场上销售所以落了个“地下电影”的名声。其实它与一般意义上独立制片、带有一定实验性且利润不高的地下电影有着天壤之别，因为自这一系列影片投放市场之后，它的销售量在日本国内甚至超过了同期引进的好莱坞大片。如《血肉之花》和《地窖人鱼》在日本发行的两个月内便成为音像连锁店销售量TOP TEN中的一员，《血肉之花》创下的业绩甚至超过了同期引进的斯皮尔伯格的科幻浪漫主义巨作《E.T.》。同时在西欧北美市场上，该系列自90年代初被引进之后，在音像市场上也是叱咤风云，并因其高度的写实性把美国的FBI牵涉进来，当然调查的结果还是“fake”。尽管不同肤色的大多数消费者对这种登峰造极的“Snuff Pic.”或“Gore—hound Films”极其厌恶与憎恨，但奇怪的是，他们恨的狂也买得狂,能够在影迷中制造如此大规模反常的消费心理，《豚鼠》系列地下电影可以说是创造了一个神话。对于该系列影片的探讨，我们先从“豚鼠”这个看似与影片内容大相径庭的片名开始。
《不列颠网络全书》国际中文版对豚鼠（Guinea Pig）的解释是：“一种驯养的啮齿目豚鼠科动物，原产南美洲。在印加时代以前即已驯化，美洲发现后不久便引进欧洲，并迅即成为受人喜爱的观赏动物和有价值的实验动物”。⑩可见，豚鼠只是一种供人们玩赏和进行实验的驯化动物，可奇怪的是《豚鼠》系列影片虽以“实验”为母题，但片中却不见一只真正意义上的豚鼠，我们看到的“豚鼠”是活生生、血淋淋的人体。该系列的第一集《恶魔试验》讲述的是三个蒙面男青年为了考察“人的精神与肉体所能承受的痛苦极限”而对一名女子实施各种暴行，包括拳打、脚踢、针刺、噪音干扰、脏物攻击以及最残忍的挖眼。尔后，受尽折磨惨死的女子被他们抛尸荒野。第二集《血肉之花》也是一个关于绑架女子并进行残酷折磨的故事。一个穿着日本古代武士服、涂脂抹粉的变态男子像制造一件艺术品一样把一女子麻醉后进行肢解，完事之后，余兴未了的他居然向摄影镜头公开了它收藏的全部“艺术品”：一大批早已腐烂，且长满植物和寄生虫的死人头颅及肢体。第三集虽然换了“汤”，不在绑架和折磨他人上做文章，但仍然不换“药”，表现的是同样血腥的“自残”。一个在事业上颇不得志的普通小职员，在无聊烦闷之极竟然用各种器具进行自残以寻找刺激，结果在发现自己居然是“不死人”之后，欣喜若狂，立即打电话邀来同事，并当着同事的面作恶心之极的剖腹表演。尽管影片以一个玩笑式的场景收场，但仍无法冲淡其强烈的血腥气。《豚鼠》系列的第四、第五部《地窖人鱼》和《圣母机器人》算得上是该系列中较有思想性的两部作品了，可依然是血气冲天。前者《地窖人鱼》的创作灵感似乎来源于安徒生童话中的“海的女儿”，不过日本人却把这个美丽的童话“异化”得惨不忍睹。片中精神自闭且中年丧妻的画家为了寻找某种创作灵感跑到他心中的圣地——污秽的下水道中一游，结果却意外地发现了幼时幻想中的“美人鱼”，只是此人鱼因搁浅而长期浸泡在工业废水当中，身体已开始腐烂。画家出于怜悯，将人鱼移至家里的大浴缸中并悉心照料，但人鱼已病入膏肓，身体一天比一天烂得厉害，失望的画家无奈之下只得依人鱼之意用画记录下她腐烂死亡的全过程。最终人鱼在极度腐烂中死去，画家亦随之精神崩溃，亲手肢解了人鱼，事后他被不肯相信这个“成人童话”的警察以谋杀妻子的罪名逮捕。影片之所以具有一定思想性，就在于导演刻意将画家幼时的一幅充满童话般意境的关于“美人鱼”的彩笔画与记录人鱼腐烂的油画反复进行对比切换，以强调工业文明对生态环境以及人们纯洁心灵的异化和腐蚀，人鱼悲惨的死象征着人类的纯洁之美在工业社会中的死亡。后者《圣母机器人》通过讲述一个侏儒科学家用活人实验得到的器官来挽救身患绝症的姐姐，却被他的姐姐回绝的故事，对科学与人性的矛盾做了番“残忍”的探讨。由于《豚鼠》系列电影在畅销后对日本社会造成的恶劣影响，尤其是对青少年人群的诱导作用，公众开始指责它对残忍的“过度表现力”，迫于这种压力，该系列的最后一部电影《恶魔女医》不得不改走“温和路线”，把一系列血腥却不失幽默的猎奇性小故事组合成章，完成了《豚鼠》系列的封山之作。
为什么在《豚鼠》系列影片中活生生的人被置换成“豚鼠”的角色呢？这就涉及到丹尼尔·贝尔所说的资本主义社会里，角色与人的断裂。在《资本主义文化矛盾》一书中，贝尔将资本主义社会分成三大互相对立的领域：经济技术领域、政治领域和文化领域。他指出在经济技术领域，所有的工业化社会受经济冲动力驱使，将个人放置在一个官僚合作体系当中，在这一体系下，人的行为受到角色的调节，由此，个人被当作“物”而不是人来对待，成为企业或机构最大限度谋求利润的工具。“一句话，个人已消失在他的功能之中”。与此截然相反的是，文化领域的特征是自我表现与自我满足。“它是反体制的，独立无羁的，以个人兴趣为衡量尺度。”在这种情形下，资本主义社会的矛盾之一就是“文化的民主化倾向会促使每个人去实现自己的‘潜力’，因此也会造成‘自我’同技术—经济秩序所需的‘角色要求’不断发生冲撞”。明于此，我们就可以理解为什么会把人“物化”为“豚鼠”的怪现象了。后工业化社会对人的“角色要求”，把人变成了无思想的“物件”或玩物，这种基于本能压抑之外的额外压抑就同资本主义现代文化所标榜的极端自由的自我表现之间产生了深刻的矛盾。于是，两个领域之间的断裂便为一群走极端的“艺术家”提供了一个既可以自我表现又必然携带资本主义“物化”病毒的创作理念，如此一来，将人“物化”为无思想的人类玩物——豚鼠，便合情合理了。
事实上，在同一时期（八十年代末九十年代初）并不只有日本人在从事将人“物化”这一类邪恶的“电影实验”。德国人琼克·布特戈雷格(Jrg Buttgereit)在1987年与1991年也拍了一个不比日本人逊色的禁片系列——《困惑的浪漫》。此“浪漫”之所以令人“困惑”，是因为它既不是男人与女人之间的浪漫，也不是男人与男人、女人与女人之间的浪漫，而是女人与男性尸体之间的“浪漫”！这部影片在血腥度和变态指数上与《豚鼠》可谓平分秋色、难分伯仲，不过与《豚鼠》对感官刺激的狂热崇拜不同，导演或许是秉承了德国人严谨的理性传统，在这部“禁片”中仍有着严肃的艺术追求，为此，布特戈雷格特地在每集的开头各加了一行西方哲人的名言。第一集写的是：“难道人非得吃掉其他的生物才能生存吗？”第二集则是：“我要支配一切！”从该系列两部影片的内容上看，似乎这两句话都是两部影片的主题。第一集完成于1987年，主要表现了一对青年男女对尸体的迷恋。影片的高潮特别“触目惊心”，竟然是这对有特殊“癖好”的男女与一具高度腐烂的尸体之间的三人“性游戏”。为了使这一人类电影史上空前恶心的“奇观”看上去很美，导演别出心裁的在摄影机的镜头前加了一层滤镜，使这场原本并不“浪漫”的戏被塑造得如梦境般色彩斑斓。仅凭这一场戏，依笔者之见，布氏就可以在“电影美学”上扬起一面“肮脏美学”的大旗。不过，对“恋尸”的美化好像与片头的点睛之语有些距离，其实这只是导演的障目之法，影片中明确“点题”的部分是一个一分多钟的纪录屠夫宰杀一只兔子全过程的长镜头（到第二集则换成了解剖一只活海豹）。这些纪实性的场景与表现性的场景放在一起，按照黑格尔提出的“正—反—合”的逻辑规律推断，可得出这么一个结论：人类是一种残害一切生物（包括人类自身在内）的十恶不赦的野兽，换言之，它非得靠吃掉“其他”的生物才能生存。两德统一后，布特戈雷格并没有因“柏林墙”的倒塌而使自己绝望的心“热”起来，他变本加厉的推出了《困》片的续集。这次，上集中患有“恋尸癖”的女人勾搭上了一个专为色情片配音的演员，他俩进行了一段“人”的交往。可惜，本色难改的女人，在影片的后半部兽性大发，在极度兴奋时刻砍下了新男友的头颅，并将她保存的昔日男友早已腐烂的头颅安放在新男友血淋淋的躯体上，然后继续享受“为人”的快乐。此集在延续上集基本精神的同时，似乎还增加了一丝对“极端女权主义者”的畏惧之色，因为“我要支配一切！”
⑵ 求一部惊悚短片,叫《time capsule》,就是《时间胶囊》
是尼古拉斯凯奇主演的电影，电影中文名叫神秘代码〜那个写了很多数字的小女孩是有预知能力，那些数字代表未来会发生灾难的时间，经纬度和死亡人数，最后一个代码代表世界末日的时间。同时，还有一群外星人来地球，他们会救走一批可以听见他们说话的孩子，其中就包括男女主角的儿子和女儿。
⑶ 同门剧情简介
没有看过，看看不就知道了，呵呵。。。。就算问1000个人答案也补会相同
⑷ 古惑仔的电影到底有几部
《古惑仔之人在江湖》
演 员：
郑伊健-----陈浩南(靓仔南)
陈小春-----山鸡(赵山河)
林晓峰-----包皮(包二明)
朱永棠-----巢皮(包达明)
谢天华-----大天二(梁二)
黎 姿-----细细粒(苏阿细)
林尚义-----神父
李兆基-----基哥
任达华-----蒋天生
吴志雄-----大佬B
吴镇宇-----靓坤
夏 萍-----靓坤母
郑 祖-----巴闭
成奎安-----傻哥
陈秀茹-----可恩
王龙威-----可恩父
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【剧情介绍】
我觉得这是古惑仔电影的良好的开端，也可以说是最好的一部。首先是故事写得好，有详有略，矛盾冲突比较连续。演员的表演可圈可点，多看几遍，觉得电影拍得很精致，无论是街头械斗，还是兄弟之情，甚至杀害B哥全家的暴行，都拍的真实而富有戏剧性。尤其是导演不顾观众善良的愿望，将黑帮残忍的一面令人不忍回想的表达出来，这很容易激发起对“义”的渴求。郑伊健至今无法超越陈浩南这一形象的主要原因也是因为以后的《东京攻略》、《中华英雄》、《幻影特工》都不能尽善尽美的将影片主动推到一种对英雄呼之欲出的境地。
古惑仔的迷人之处正是在于以血肉之躯厮杀于现代的街市，以平凡人的身手来超越对死亡的恐惧，毫不掩饰的对财富的渴望以及古老的帮规的结合，使影片弥漫着真实的血腥味。
结尾，山鸡带回一帮台湾人马的惊喜，小警察开枪打死黑帮老大的偶然，垂暮老人静卧于厮杀街头的安详，都细腻而又富有戏剧性的传达出市井古惑仔的生活状态。所以，这部电影是点面结合的最完美的一部古惑仔电影。
《古惑仔2之猛龙过江》
演 员：
郑伊健-----陈浩南
陈小春-----山鸡
林晓峰-----包皮
朱永棠-----蕉皮(第一集中巢皮已死)
谢天华-----大天二
黎 姿-----细细粒
林尚义-----神父
李兆基-----基哥
任达华-----蒋天生
黄秋生-----大飞
谭小环-----大飞妹(KK)
柯受良-----山鸡表哥(柯志华)
邱淑贞-----丁瑶
雷 震-----雷功
陈 豪-----雷功手下
李力持-----议员
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【剧情介绍】
回忆，将视线从陈浩南转移到了山鸡身上。
山鸡在台湾由沉寂到成功的经历演绎得很富有传奇色彩。虽然他刺杀了张议员而后得以全身而退的运气令人怀疑，但这一段由几处有趣的情节，比如那位台湾小姐对山鸡讲述假劳力士表的鉴别过程，比如山鸡与小瑶的赌场游戏。邱淑贞扮演的老板旧情人小瑶风情万种，超越了她以前的许多花瓶角色。
接着镜头由必然性的转回了洪兴帮，从陈浩南与大飞之争变为了洪兴与小瑶的矛盾。
可惜电影有一点虎头蛇尾，小瑶为人城府极深，冰雪聪明，竟会被洪兴轻而易举的制服。本该出现高潮的地方草草收兵，使得这部电影有前重后轻之感。唯一值得回忆的倒是山鸡与小瑶的感情。小瑶酷似《三剑客》中的米拉迪，是一个美丽的可以将一切男人玩弄于股掌的女人。山鸡对于小瑶一往情深，陈小春将这份感情表现的亦真亦幻。在真相大白之后，小瑶预被带回台湾三连帮处置，山鸡提出再说最后一句话。他低声的耳语“你是我一生最爱的女人”而后枪响数声，小瑶的表情定格于不可知的茫然，仿佛在回忆那么多的感情经历。美丽的尤物忽然倒下，亲手为自己又爱又恨的女人送行，使山鸡的心境清晰凸现。
这一集中，陈浩南的表现很有限，对山鸡的描写算得上是浓墨重彩。
《古惑仔3之只手遮天》
演 员：
郑伊健-----陈浩南
陈小春-----山鸡
林晓峰-----包皮
朱永棠-----蕉皮
谢天华-----大天二
黎 姿-----细细粒
林尚义-----神父
李兆基-----基哥
任达华-----蒋天生
黄秋生-----大飞
谭小环-----KK
柯受良-----柯志华
莫文蔚-----神父之女(淑芬)
张耀扬-----乌鸦(陈天雄)
陈惠敏-----骆驼(骆丙润)
吴志雄-----笑面虎(吴志伟)
罗 兰-----陈浩南奶奶
黎淑贤-----方婷
梁焯满-----肥尸(球场那个古惑仔)
元 彬-----牛雄(警察)
韩 坤-----八指叔
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【剧情介绍】
如果问我《古惑仔》系列中最有魅力的人是谁，我一定会选蒋天生。任达华演的蒋天生不温不火，有一种说不出的气势压人。从《李洛夫奇案》中的热血警官到《古惑仔》中的龙头，他被锻造的精纯坚韧，所以当数声枪响，蒋天生仰天倒卧于荷兰的街头时，我心中的一根擎天柱也随之倒下了。
一个组织的最高首领是人类能找到的有限的精神支柱之一，在三连帮的枪口下泰然自若，在乌鸦的挑衅中谈笑风生，我们已经习惯于将最后的退路留给蒋天生，然而，他这样轻易的倒在了异乡的街头，仿佛被击中了脚跟的阿喀琉斯。
没有了蒋天生的洪兴元老欲发的陈腐和愚蠢下去；没有了蒋天生的陈浩南在屋村被数百人持刀追杀；没有了蒋天生的大飞依然大智若愚，牧师依然疾恶如仇……没有了蒋天生，地球依然在转，古惑仔依然神勇，难关依然被闯过。
陈浩南和山鸡在此集中平分秋色，虽然没有超越前面已经定格的形象，但都有了丰富的延伸。我更喜欢山鸡柔中带刚的潇洒，可是若没有陈的严肃果敢，山鸡也很难被衬托的如此调皮可爱。
《97古惑仔之战无不胜》
演 员：
郑伊健-----陈浩南
陈小春-----山鸡
林晓峰-----包皮
朱永棠-----蕉皮
谢天华-----大天二
林尚义-----神父
李兆基-----基哥
黄秋生-----大飞
莫文蔚-----淑芬
万梓良-----蒋天养
吴君如-----十三妹
尹扬明-----韩宾
林伟亮-----韩宾弟(恐龙)
李嘉欣-----欣欣
张耀扬-----耀扬(东星五虎-奔雷虎)
吴志雄-----大佬B
张文慈-----KK
南 燕-----肥佬黎
陈志辉-----生番
梁焯满-----生番弟(生野)
卢惠光-----太子
【剧情介绍】
以前一直喜爱看“古惑仔”电影的第一原因是它带有的“都市童话”色彩。陈浩南、山鸡、大天二、包皮和蕉皮五个好友总可以化险为夷的经历与义盖云天的侠气令人难忘。所以看到“97古惑仔战无不胜”的标题时，觉得正和胃口，很是欣喜。完全没有体味到“战无不胜”的代价。
电影从大天二的婚事开始，轻松，愉快，有一点像“猛龙过江”的热闹开场。
当元老们提出寻找蒋天养来作洪兴的老大时，我在想谁能来填补任达华的空缺呢？镜头转到了金碧辉煌的泰国一隅，一个身材发福的熟悉的身影带着让人捉摸不透的微笑进入了所有人的视野，很久没有见过他了，万梓良。在任达华留给银幕一个几乎完美的老大形象以后，万梓良将狂放，老练以及恰到好处的粗野赋予了蒋天养，为洪兴重新撑起一片天。
古惑仔的冲突大约有两类，一类是与东星帮的争斗，一类是内部争权。此集重点放在了内部斗争上，也就是山鸡与生蕃之争，而生蕃由于投靠了东星耀扬，立刻被打入了反面角色。
洪兴老大定了下来，矛盾冲突也有了，本来以为再来一遍前几集的拚杀，死几个无关轻重的人就可以欢欢喜喜大结局的故事却由于陈浩南心态的转变而产生了另一种滋味。也是此刻，山鸡与陈浩南“事无两样人心别”的境况将两个人截然不同的性格相互映照的分外生动。山鸡无往不胜的决心完全不能被陈几乎厌倦了争斗的理由劝阻，几兄弟中，由于陈的缺席，导致了在屯口的失策，大天二意气用事，行刺生蕃，几乎丧命，包皮大意失语，泄漏了大天二的藏身之处，致使生蕃找到了正在养伤的大天二……
本来看古惑仔电影是不应该害怕目击死亡的，在这一系列带有娱乐色彩的电影中，B哥全家被施以野兽一样的暴行；蒋天生虎落平原，孤独的死在了荷兰酒吧前；十三妹眼睁睁的看着老爸到在血泊中无能为力；被鲜血染透了的沙发承托起小结巴凄美的尸身；然而，那么多的逝去都不及大天二的死令人扼腕。面对一部电影，观众总是习惯以主人公的眼光去欣赏成功、去触碰死亡，不同人的离去也比会带来不同的震撼。直到大天二的离去，我才突然感到，长得不算帅，做事不算酷的他其实多么重要，在不经意间，他已经成为介于陈浩南的冷静，山鸡的奔放，包皮的迟钝之间的一个温和的空间。单单他俯卧于高楼下的躯体，就已经带来了一种无限的伤心。而他死后几兄弟也没有一聚的安排更让人感到辉煌过后的冷清。陈浩南独自饮酒凭吊，或许不单单是为了大天二的死。
也许《战无不胜》的结局安排是几部电影中最好的，巧妙而不落俗套。但陈浩南的失落，大天二的死以及山鸡不惜代价的胜利都使人缺少前几部电影看过后的淋漓尽致的畅快之感，而充满了反思的味道，也让我怀疑它还是不是我一直信赖的童话。
《98古惑仔之龙争虎斗》
演 员：
郑伊健-----陈浩南
林晓峰-----包皮
朱永棠-----蕉皮
李兆基-----基哥
黄秋生-----大飞
万梓良-----蒋天养
吴君如-----十三妹
尹扬明-----韩宾
钱嘉乐-----大头仔
舒 淇-----大话精(美玲)
李修贤-----李SIR
秦 沛-----拿督(陈嘉南)
郑浩南-----司徒浩南
罗 兰-----陈浩南奶奶
吴志雄-----大佬B
黄子扬-----何勇
王天林-----大话精干爹(七叔)
张 敏-----长毛杰
关海山-----白头本(东星龙头)
雷宇扬-----游轮开幕式主持
快 必-----拳赛主持
慢 必-----拳赛主持
周比利-----大头仔教练
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【剧情介绍】
陈浩南在经历了“战无不胜”的失落后，又重新在蒋天养的点拨下振作精神。而蒋“低调帮派,高调赚钱”的主旋律不知是历经劫难后的务实还是为了平安度过97的策略，或者兼而有之吧。
上一集听到蒋天养在洪兴帮大会上讲“香港是法制社会”的时候我差点昏过去，而此集更是用陈浩南报警平息事端来体现古惑仔与主流社会的融合。从此我们看到的是这些小混混放下砍刀，去炒股，买房地产，到汇丰银行体面的开账户。如果地下秩序的存在是为了平衡死板僵硬的法制带来的无奈与愤怒，那么不甘于只混迹与街头市井、收收保护费的古惑在也要利用地上秩序达到人生目标。
虽然少了几分厮打的肆意与洒脱，蕉皮的死也无法用亲手报仇的痛快去平衡，山鸡的缺席带走了几分调皮，但这一集将陈浩南的成熟与理智表达到极至，加上十三妹与韩宾的幽默搭配，古惑仔电影用变化的主题构造了新一轮的精彩。
《古惑仔之胜者为王》
演 员：
郑伊健-----陈浩南
陈小春-----山鸡
林晓峰-----包皮
朱永棠-----雷复轰手下(蕉皮在第五集已死)
谢天华-----雷复轰同学(大天二在第四集已死)
林尚义-----神父
李兆基-----基哥
万梓良-----蒋天养
吴君如-----十三妹
尹扬明-----韩宾
钱嘉乐-----大头仔
舒 淇-----大话精
张耀扬-----草刈朗
千业真一-----草刈一雄
安 雅-----草刈菜菜子
柯受良-----柯志华
黎 姿-----端木若愚(细细粒在第三集已死)
何润东-----雷复轰(第二集中雷功的儿子)
金士杰-----金老(雷复轰手下)
陈松勇-----阿勇伯
杨 雄-----阿勇伯手下
屈中恒-----柯志华手下
【剧情介绍】
《古惑仔》正传系列的最后一部，电影中的帮派之争也不仅仅局限于香港，而是将矛盾升级直指台湾、日本，更涉及到敏感的的政治问题（从酒吧里几个中国留学生对“台独”问题的大打出手就可看出）。而山鸡重回洪兴，但也成了三联帮政治婚姻的牺牲品，和日本山田组结下连理，同时也为山鸡被栽赃陷害埋下了伏笔，从另一个角度来说，也算是人在江湖，身不由己，没有违背电影一贯的主题。
浩南在台湾遇见了酷似细细粒的端木若愚，但这种朦胧的情愫，却只能使得这段感情不了了之，算是电影对于浩南爱情的祭奠。雷复轰一派书生眷气，却内藏诡暗，野心自大，并欲与白道联合收并黑帮，其在演说时同步放映的陈水扁就职演说的图象时，更增加了压抑感，由后观之，不禁怀疑其深藏玄机，一并讽刺了其演说的虚伪性。黑道早已不复当年打打杀杀的主题，貌似黑帮领导人们表面上还是一贯高调求同，必要时，已经可以加点政治色彩忽悠群众了，至于除异时打打杀杀的事，已经是小弟们去做的事了。
香港帮派们虽也摆出“猛龙过江”的架势，但是已俨然低调，必要时仍然能大获全胜，我想，这是系列电影不能摆脱的最商业化的结局。前几集在电影中的人死而复活，但出演了不同角色，贴上了最后一集的商标，算是谢幕吧！电影最后一句话的“本是同根生”，意在用台词对这部“大团圆”电影最完美的终结！
《古惑仔之九龙冰室》
片名：九龙冰室
国家/地区：中国
区域：港台
类型：动作 剧情
导演： 马楚成
主演：郑伊健 莫文蔚 李彩桦
观看地址：http://ctc.kedooo.net/LieBiao.asp?id=35
【剧情介绍】
泰国街头，年青而满面杀气的九纹龙(郑伊健饰演)跟各方人厮杀，刀刃直贯进九纹龙的右腿，鲜血涓涓流出。负伤的九纹龙打电话向社团的人求救，却反被出卖，通知警方到场将他逮捕。
跳回现实的香港，眼前一间已经打烊了的餐厅，招牌为--「九龙冰室」。康哥在又惊又喜间和九纹龙重逢拥抱。九纹龙披上应侍制服，九纹龙正式当上「九龙冰室」餐厅的应侍。然而，九纹龙回归的消息瞬间传遍，江湖暗地泛起暗涌。
但最令九纹龙意想不到的是眼前会来一个小孩，开口叫唤爸爸。这个只得六岁大的小孩叫张兆龙。Helen(莫文蔚饰演)是九纹龙的前度女友，当年九纹龙远赴泰国执行杀人任务，九纹龙为保Helen安全，恨下心肠不辞而别，从此二人音讯中断，而兆龙正是他们的儿子。
面对着兆龙这个小东西，康哥和九纹龙两个大男人都不知如何入手。九纹龙千方百计向兆龙套取Helen的消息，但无从入手。兆龙的出现引领九纹龙进入了一个新鲜世界，而且也认识了兆龙的班主任亚蒙(李彩桦饰演)，亚蒙这个初出茅芦的少女心逐渐被九纹龙的成熟味道所吸引。
外地回来的Helen得悉九纹龙回来，满心欢喜找九纹龙重聚，可惜现实眼前的九纹龙只是一只沦落了的狗熊。九纹龙吃惊地知道，当年意态温柔的Helen，如今已是江湖响当当的马交虹。对于九纹龙甘于反朴归真的态度，Helen心有不甘，希望九纹龙东山复出，重现当日腥风血雨的日子，她为的是寻回一段激情澎湃的情……
《08古惑仔之再见古惑仔》
◎译 名 再见古惑仔
◎片 名 In the Valley of Elah
◎年 代 2008
◎国 家 中国香港
◎类 别 动作
◎语 言 国语
◎字 幕 中文
◎IMDB评分 7.7/10 (2,717 votes)
◎文件格式 XviD + MP3
◎视频尺寸 608x256
◎文件大小 1CD 50x15MB
◎片 长 121 Mins
◎导 演 王晶
◎主 演 陈小春,雷凯欣,王子涵,陈宝仪,黄德斌,梁敏仪,文颂
【剧情介绍】
陈小春出狱后想过着平常人的生活，然而命运总是捉弄人，在他做牢的日子里，江湖又出现了一位新兴的黑人物—Johnny。社团元老宝叔早就看不惯Johnny为人不择手段，心狠手辣的做法，极力游说陈小春重出江湖取代Johnny的位置。Johnny得到消息后决定先下手为强，绑架了陈小春的两个妹妹并且打死了陈小春的好友九辉，当陈小春得知消息后，他再也没有理由让自己忍让了，他决定向Johnny做出反击……