1. 找一部日本电影,里面讲的是用活人的身体来让死去的武将复活
阴阳师3魔界转生,影片讲述距离1638年岛原之乱100年后,在日本德川家光时代发生的妖异英雄故事。在德川幕府时代,日本幕府统治开始走向没落,对农民的压迫也空前惨烈,其时又有西方宗教传入日本,忍无可忍之下,暴发了农民起义,许多天主教农民揭竿而起反对幕府的统治,史称“岛原之乱”,轰动了整个日本,大大地冲击了当时的当权者。
当时的起义在1638年暴发,不男不女的妖异少年天草四郎为首的天主教徒,聚集农民和天主教徒37000多人发动了起义,攻击德川幕府的各地政权。起义军开始时势如破竹,连连击败幕府军队,攻下了几座城池,而且影响越来越大,参加进来的农民逐渐增多。德川幕府紧急调动各地诸侯的兵力12万镇压起义农民,起义军和幕府诸侯军队血战3个多月后终因寡不敌众而失败,起义军领袖、年青的天主教徒天草四郎也被幕府军队抓获,被判斩首示众,他死前却大声疾呼:我将像天主基督一样复活!
这个事件很快过去了100年,幕府统治者慢慢淡忘了“岛原之乱”,突然间,又出现了一个自称是天草四郎的少年,为推翻幕府统治聚集民众,并以妖异手段聚集了更多的起义者——天草四郎真的复活了!当时的日本正处于德川家光时代,负责保护幕府政权的是武林世家柳生家族,他们坚守自己的职责和天草四郎展开了或大或小的战斗。其中,武林家族柳生派的第一高手是柳生十兵卫,他的家族武术渊源甚深,对剑术尤其精湛,而天草四郎则不断锻炼妖异魔法,也具备常人无法企及的法力,他们两人都感受到了对方的威胁,正邪激战一触即发……
2. 请问当年雾社事件的起义者还有后人留在现代吗现在还有影片《赛德克巴莱》中那样的部落存在吗
雾社位于台湾岛中部,属于台中州的能高郡(今南投县),世代居住着高山族中赛德克族谢塔喀的分支,共有马赫坡、勃阿伦、荷戈、罗得夫、太罗万、束库等12社共有500多户,2000多人口。社是高山族的基层组织,相当于部落。事件领导人莫那鲁道自杀,参与行动的部落几遭灭族。
现在,雾社已重建为“大同村”(原赛德克族-谢塔喀群已被灭绝),成为台湾全省重要文史遗迹之一,村中多有纪念建筑供人访古凭吊。
赛德克族分东赛德克族(即太鲁阁族);西赛德克族。
西赛德克族分成「土鲁(德鲁)阁」、「督(多)达」、「德古搭雅」三个社群,后者一度势力最大,但日据时代因为发起雾社事件被诛反而人口最少。
3. <勇敢的心>主角是谁他还演过什么电影 这电影里的人物是真实的历史人物么,
梅尔.吉普森,那片子也是他导演的,我还看过他演的《倾听女人心》,很有意思,探讨男女心思的电影
是真实的,人物原型,威廉姆.华莱士 ,1304年八月,由于苏格兰人,华莱士信任的伙伴,叛徒约翰·曼提斯的出卖,华莱士在格拉斯堡附近被俘,判处死刑,而且没有为自己辩护的权利。
比较可信的是一些规模较大的战斗。譬如罗顿山伏击战。华莱士的妻子梅伦死于老爱委派的拉那克郡长荷斯里格爵士(Sir William Heselrig)之手。华莱士率手下夜入城堡血洗了郡长的府邸。。《BH》中,这一事件被编排成捍卫“初夜权”的官逼民反,并作为大起义的导火索。或许梅尔看过《逼上梁山》。洋人不认为“冲冠一怒为红颜”有什么不光彩的。
电影当然有虚构,很多历史学家都批判过这个电影的失实,但他依然是一个很好的电影。有兴趣可以去网络搜下相关方面的东西。
4. 帮忙找一部电影~欧美宫廷的,好像叫光明之星,明星之光服装和时代有点像《傲慢与偏见》电影频道介绍过的。
你说的是《迷人之星》吧
“十二月党人”忠于理想和同志;他们的妻子忠于爱情和丈夫
1825年17月(俄历),俄皇亚历山大突然逝世。以穆拉维约夫、彼斯捷尔等为首的进步贵族军官(通称十悉汪二月党人)在法国资产阶级革命影响下,积极组织革命团体“南方协会”、“北方协会”,主张废除腐朽的农奴制度和专制制度,代以君主立宪制,在乌克兰分别举行起义。此举很快被新皇尼古拉一世镇压下去。沙皇鹰犬四处搜捕十二月党人。
十二月党人特鲁别茨柯依公爵(王建新配音),为躲避搜捕,偕妻卡特琳悄悄躲进奥国大使官邸。事隔不久,尼古拉一世获悉此情,装得若无其事,邀他进宫议事。特鲁别茨柯依不知是计,如约前来。结果成了阶下囚。卡特琳回想起几天前的情景:特鲁别茨柯依骑着军马夹在浩浩荡荡的示威游行队伍中,不断高呼:“君主立宪万岁”的口号,继而又冲向皇宫广场……她担心丈夫会遭到不幸。
狱中,和特鲁别茨柯依关押在一起的安宁科夫中尉(杨晓配音),是在起义时负伤后被捕的。他对自己的行为并不感到懊丧,只是为被深锁在高墙内,无法看到心上人——体态轻盈、眸子明亮的法国姑娘波丽娜(刘广宁配音),而显得有些惆怅。波丽娜为搭救安宁科夫日夜奔波,经过一番努力。经狱警同意,和安宁科夫见面了。他俩四目相对,倾诉衷肠,回忆彼此从相识、相爱,到准备去教堂举行订婚仪式的往事,沉浸在爱河之中。这时,波丽娜提议安宁科夫设法越狱逃跑,安宁科夫则表示愿和同伴生死与共。同时,安宁科夫想到自己目前的处境,为不累及她,希望波丽娜忘却自己,另觅意中人。波丽娜心中不免涌上一阵痛楚。之后,她去安宁科夫家,请她母亲弄一张护照,以便逃往国外。可安宁科夫的母亲认为,这是有辱门楣的举动,断然回绝了她的请求睁链仔。
尼古拉一世对起义者软硬兼施,他引诱伏尔康斯基:只要供出为首者,便可解释。伏尔康斯基(童自荣配音)斩钉截铁地说:皇帝陛下!不幸的是你可以为所欲为超越法律;可我的希望是让你的臣民听命于法律,而不是顺从你的愿望,由你的情感支配,因此,必须结束沙皇的专制独裁统治。不久,特鲁茨柯依、安宁科夫、伏尔康斯基等起义者都被流放去西伯利亚服苦役。
囚车在一片哭声中渐渐离去,一些公爵的夫人要求沙皇准予她们也去西伯利亚。沙皇为进一步折磨起义者的精神,同意了她们的要求,但不准她们享受贵族的待遇,并专文批示:作为囚犯的家属不得离开丈夫服役的地点。卡特琳、波丽娜和伏尔康斯基的妻子玛丽雅,忠于自己的爱情,排除了各种阻挠,历尽了千辛万苦终于到达了目的地。
在这里,卡特琳目睹丈夫遭到看唤胡守的训斥和鞭打;玛丽雅在黑洞矿山中寻觅到人不如鬼的伏尔康斯基,他脚上戴着镣铐,行走艰难;波丽娜在第二个春天,和安宁科夫在乡村教堂举行了婚礼。婚礼一结束,新郎戴着镣铐又回到高墙内。玛丽雅等坚强不屈的女性,目送丈夫离去。
该片演员阵容绝对强大,看着都眼熟!伏尔康斯基由斯特里热诺夫(主演《牛虻》)扮演、特鲁别茨柯依公爵由巴塔洛夫(《莫斯科不相信眼泪》中的果沙)扮演、安宁科夫中尉由科斯托列夫斯基(主演《合法婚姻》、在《德黑兰1943》中扮演安德烈)扮演、伏尔康斯基的妻子由苏联著名导演谢尔盖·邦达尔邱克的女儿娜塔丽娅·邦达尔邱克(她在塔科夫斯基的《索拉里斯星球》中扮演一位外星美女)扮演!
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《印度暴徒》是由维杰·克里什纳·阿查亚编剧并执导,由阿米尔·汗、阿米特巴·巴强、卡特莉娜·卡芙、法缇玛·萨那·纱卡主演的动作冒险电影。该片改编自菲利普·米多斯·泰勒的小说《暴徒的忏悔》,讲述了18世纪末一伙被称为“印度暴徒”的起义者反抗英国东印度公司的传奇故事。该片于2018年11月8日在印度上映,后于2018年12月28日在中国内地上映。
6. 古罗马的格斗电影中.有一个女庄园主把一个很厉害的格斗士买回家当护卫的是什么电
斯巴达克 Spartacus(?,色雷斯~前71)
古罗马奴隶起义的领袖。在战斗中被俘并沦为奴隶,被卖到卡普阿一角斗士训练所。公元前73年初夏,为争取自由率70名角斗奴隶起义,占领附近的维苏威山,得到各地逃亡奴隶和破产农民的响应,不久即扩至数千人。他所率义师得到奴隶和贫民的广泛拥护,队伍不断扩大,盛时曾达到12万人。公元前72年率军先北后南进行了3次远征,多次打败罗马军队。公元前71年春在阿普利亚境内与克拉苏·迪弗斯决战,起义军失败,斯巴达克在激战中壮烈牺牲。这次起义予罗马统治者以严重打击,但因历史条件的限制和起义者未建立适当的基地,内部发生分裂等,终被强大的罗马统治者所镇压。K.马克思称斯巴达克是“伟大的统帅,古代无产阶级的真正代表”,V.I.列宁赞誉他为“最大一次奴隶起义的一位最杰出的英雄”。
在人类战争史中,反阶级压迫的战争占有相当的比重。在这种战争中涌现出的军事历史人物的事迹无不英勇悲壮,可歌可泣。在古罗马奴隶制时代,奴隶领袖斯巴达克领导的大起义,曾经震动了整个西方世界,其不畏强暴、前仆后继求解放的斗争精神曾影响了一代又一代奴隶,谱写了奴隶解放的光辉诗篇。
在古罗马,到处都有大规模使用奴隶劳动的大庄园,奴隶被称之为“
会说话的工具”。奴隶主为了取乐,建造巨大的角斗场,强迫奴隶成对角斗,并让角斗士手握利剑、匕首,相互拼杀。一场角斗戏下来,场上留下的是一具具奴隶尸体。奴隶主的残暴统治,迫使奴隶一再发动大规模武装起义。公元前73年,世界古代史上最大的一次奴隶起义——斯巴达克起义爆发了。
斯巴达克是巴尔干半岛东北部的色雷斯人。罗马进兵北希腊时,在一次战争中斯巴达克被罗马人俘虏,被卖为角斗士奴隶,送到卡普亚城一所角斗士学校,受非人待遇。在忍无可忍的情况下,斯巴达克向他的伙伴们说∶“宁为自由战死在沙场,不为贵族老爷们取乐而死于角斗场。”角斗士们在斯巴达克的鼓动下,拿了厨房里的刀和铁叉,冲出了牢笼。在路上,他们正好遇上几辆装运武器的车子,就夺取了这些武器武装了自己,并跑到几十里以外的维苏威火山上聚义。斯巴达克率领起义者在这里安营扎寨,建立起一个巩固的阵地。
许多逃亡奴隶和农民都纷纷前来投奔,斯巴达克的妻子和他是同一个部落的,也参加了起义。起义队伍由70余名角斗士很快发展为约1万人,并多次战胜罗马军队的一些小部队,斯巴达克便按照罗马军队的形式将自己的部队进行了改编,除有数个军团组成的步兵外,还建立了骑兵,此外还有侦察兵、通信兵和小型辎重队。除夺取敌人武器外,起义军兵营里还组织制造武器。对士兵进行训练,并制定了严格的兵营和行军生活规章,不久就控制了整个坎佩尼亚平原。
公元前72年初,斯巴达克军队已增到6万人。他将部队开向阿普利亚和路卡尼亚,在那里人数达到12万(据有些史料记载为9—10万)。被起义的巨大规模震惊的罗马元老院,于公元前72年年中派遣以执政官楞图鲁斯和盖里乌斯为首的两支军队讨伐斯巴达克。这时,起义军内部产生了分歧。大部分奴隶,其中包括斯巴达克,根据敌我双方力量对比,认为在意大利本土建立政权比较困难,主张离开意大利,冲过阿尔卑斯山,进入罗马势力尚未到达的高卢地区,摆脱罗马统治,获得自由,或者返回家乡。而参加奴隶起义运动的当地的牧人和贫农则不愿离开意大利,希望继续与罗马军作战,以夺取失去的土地。由于这种意见分歧,3万人的队伍脱离了主力部队,在伽尔伽努斯山下(阿普利亚北部)被罗马军队击溃(死2万人)。斯巴达克闻讯赶来救援,已经来不及了。斯巴达克杀死了300名罗马俘虏,祭奠了阵亡战友的“亡灵”,继续率军北上。公元前72年,斯巴达克的军队沿亚得利亚海岸穿过整个意大利。在齐扎尔平斯高卢省(北意大利)的摩提那会战中,斯巴达克的军队击溃了卡西乌斯总督的军队。起义者受到胜利的鼓舞又因越过阿尔卑斯山有不少困难,斯巴达克改变了原来的计划,挥师南下,返回意大利,从一边绕过罗马,向南方进军。
面对这支驰骋于意大利的起义队伍,罗马统治集团惊慌失措,没有人敢竞选执政官。元老院宣布国家进入紧急状态,最后选任大奴隶主克拉苏斯统率大军,镇压起义军。公元前72年秋,斯巴达克的军队在意大利布鲁提亚半岛(今卡拉布里亚)集结,预计乘基利基海盗船渡过墨西拿海峡。但海盗不守信用,没有提供船只,斯巴达克自造木筏渡过海峡的计划也未能实现。这时,克拉苏斯在起义军兵营后方构筑了一道工事,切断了起义军撤回意大利的后路。挖的是一条两端通海的壕沟(长约55公里,宽和深均为4.5米),并筑起土围。但是,起义军用土和树木填平了壕沟,突破了工事。在突击中,斯巴达克的军队损失了约三分之二。不久,斯巴达克在军队很快得到补充后(达7万人),于公元前71年春试图以突袭的方式占领意大利南部的主要港口——布尔的西,乘船渡海驶向希腊,进而到色雷斯(今保加利亚、土耳其的欧洲部分)。罗马元老院竭力想尽快地将起义镇压下去,分别从西班牙和色雷斯将庞培的大军和路库鲁斯的部队调来增援克拉苏斯。为了不让罗马军队会合,斯巴达克决定对克拉苏斯的军队发起总决战。他用急行军快速将部队开向北方,迎击克拉苏斯。在阿普里亚省南部的激战中,斯巴达克军队虽在数量上比罗马军队少得多,但他们仍然英勇战斗。斯巴达克身先士卒,骑在马上左冲右突,杀伤两名罗马军官。他决心杀死克拉苏斯,但由于大腿受了重伤,只好在地上屈着一条腿继续战斗。在罗马军队的疯狂围攻下,6万名起义者战死,斯巴达克也壮烈牺牲。约5000名斯巴达克起义军逃往北意大利,不幸在那里被庞培消灭;6000名俘虏被罗马人钉在从罗马城到加普亚一路的十字架上。但是,一些分散而没有统一领导的起义队伍在意大利许多地区仍然坚持战斗10年之久。
轰轰烈烈的斯巴达克起义失败了,其原因是多方面的,比如∶没有一个能够联合广大受剥削群众的总纲领;参加起义的罗马社会各阶层的社会成分和民族成分复杂,对之缺少必要的教育工作;作战指挥上由于缺少经验也有许多错误等。然而,这次起义的意义远远超出了起义的本身,它沉重地打击了奴隶主统治阶级,加剧了罗马奴隶制的经济危机,促使罗马政权由共和制向帝制的过渡。斯巴达克在起义中表现了英勇的斗争精神和卓越的军事才能,马克思称他是“古代无产阶级的真正代表”;列宁也说∶“斯巴达克是大约2000年前最大一次奴隶起义中的一位最杰出的英雄。”
斯巴达克起义对奴隶解放与自由运动是一次巨大推动,在人民群众争取社会解放的斗争史上留下了不可磨灭的遗迹。列宁在评价斯巴达克起义时指出∶“在许多年间,完全建立在奴隶制上的仿佛万能的罗马帝国,经常受到在斯巴达克领导下武装起来、集合起来并组成一支大军的奴隶的大规模起义的震撼和打击。”就当时来说,极大地动摇了罗马奴隶制基础。奴隶主被迫对剥削奴隶和经营田产的方式作出某些改变,并开始改变控制奴隶的方法和对奴隶的态度。他们尽量收买不同种族的奴隶,避免把同族的奴隶集中使用,提防他们联合在一起。奴隶主开始把土地分成小块,交给奴隶耕种,奴隶可以分享一部分收成,奴隶就在这样的方式下开始演化为“隶农”,而释放奴隶的数目也渐渐增多。上述情况到公元1世纪后就更为普遍。
斯巴达克起义能够建立较强大的军事组织,多次打退罗马精锐部队,在军事上有许多成功之处,如在战斗行动中力求夺取和掌握主动权;组织好步兵和骑兵的协同,力主进攻;在战区内巧妙地机动部队;行军隐蔽迅速,设置埋伏,实施突袭;善于各个歼灭敌人。这些对后来的奴隶起义战争提供了许多有益的经验。
古代希腊最强大的的城邦中,雅典第一,斯巴达第二
斯巴达克领导的古代罗马规模最大的一次奴隶起义。斯巴达克原是色雷斯人,在一次反抗罗马的战争中被俘,卖到卡普亚的一个角斗训练所当角斗奴隶。公元前73年,斯巴达克和他的伙伴们不堪忍受角斗士的悲惨境地,决定起义
首先这种表演(和体育比赛不一样,它血腥残忍,和体育的奥利匹克精神实在不是一路,因此不说它是比赛)从264 B。C马库斯和德西穆斯兄弟(Marcus and Decimus Brutus)在他们父亲的葬礼上驱使3对奴隶互博开始,到574AD已经是蛮族和基督教之城的罗马举行了最后一场比赛为止,这个活动持续了近千年(拜占庭帝国有赛车活动,但没有类似角斗表演的活动)。在罗马历史上,许多这样的表演都是由显贵大家出资举办,免费向罗马公民开放的,角斗表演和免费发放的面包一样,是用来抚慰罗马中下层人心,让他们忘记自己的不幸用的。
早期的角斗士来自奴隶,战俘,罪犯(罗马公民一犯罪就失去了公民权),但后来有大量的自愿者入行,到了共和罗马晚期,超过半数是自愿入行的。
一个自由人选择干这个出于如下的原因:1、生活失败,债务缠身,借此试图发财(否则就只能加入军团,当教师,或者下大狱);2、想获得荣誉和财富;3、一个成功的角斗士的功绩和罗马军功一样,是可以拿出来炫耀的。
角斗士是一门职业,参加者归叫lanista的主人所有,接受专业训练,包括田径训练和格斗训练,受伤有人负责治疗,一日3餐,有获得奖励的机会。也有女角斗士。
下面就是历史有记载的几种角斗士。
1、THRACIAN,也就是色雷斯人的意思,现在在保加利亚境内的色雷斯(thrace)则一直是个传奇的地方,有两个让至今世界都知道的骄傲,玫瑰花和反抗暴政的英雄。因此,我之所以把他们放在第一位向大家介绍,不是没有道理,这个地方出了两个有名的人物,一个是著名的歌唱家Orpheus,也就是奥费斯,就是据希腊神话说在演唱时把动物,树木,水泽,石头都能打动的那位人物。另一位则是个大英雄,也是各路畅销书,电影的宠儿,伟大的起义者斯巴达克思Spartacus,出身色雷斯的反抗者。
言归正转,罗马人在征服色雷斯时对该地人的反抗印象至深,外加从那里弄来的奴隶也不少,自然就有大量的色雷斯人被充做角斗士,他们人数众多,影响之大,以至职业角斗士里有了这个以此为名称的单独分类。跟据研究,他们属于轻装角斗士的范畴,通常使用小圆盾和被称为
PARMA的方盾以及被叫做SICA(这个也是现在许多意大利人的姓)的短弯剑,带有冠饰为神兽GRIFONE(我们对这个动物所最熟悉的两个东西分别是法国标致汽车的那个狮子状标徽,以及意甲佩鲁甲队的那个呢称)的金属头盔。着及膝护腿甲。常被安排与重装角斗士-Hoplomacus角斗。
2、MIRMILLO,他们戴有冠饰,其外型近似现代女帽的长沿金属头盔(往往还插有羽毛)和皮革护臂,属于界于重装斗士和轻装斗士之间的角色,在格斗中使用的的武器一般是剑,椭圆盾牌以及类似渔网的捕网。在格斗表演时主要被安排的对手是RETIARIUS(这类斗士的块头,装备,平常的训练也近似于重装斗士,因此倒也不是很吃亏)。
3、SAMNITE,这个名称源于在公元前被罗马盟友CAPUN人所打败的人。他们不是部落,而也和罗马人一样,有着许多自己的城市。说老实话,这些人并没有象罗马人所说的那样不堪,这些人也是和扩张中的罗马人勇敢的打了几场恶仗的人,而且也表现的颇为勇敢,从BC343年到BC290年间,和罗马人光大仗就打了3次,史称"SAMNITE WAR"不过是运气不好,第3次SAMNITE WAR(298BC-290 BC),他们终于失败,最后一座在他们手里的SAMNITE城市被罗马人所征服,其中许多人变成了奴隶。不过,万流归源,罗马人也绝仅仅不是那7个山包上人的后代,他们的血液里有着其他许多意大利人的血,其中就有这些SAMNITE人的。
他们所穿的盔甲和所使用的武器(式样和他们被征服前所穿用的那些有类似的地方)据说代表了罗马人对SAMNITE人的蔑视,很奇怪,罗马人从被征服地区的奴隶里挑出一批人充做角斗士,可又用那些地区的名称来给角斗士们分类,这也许是罗马人自信心的表现"我们征服了你们,我们用你们取乐,你们要表现的勇武来取悦我们才能活下去,可无论你们如何勇武也没用,因为征服者是我们。"(这段话史无信据,纯属我的臆测)。使用长方型盾(SCUTUM)和角斗士剑(GLADIOUS),一般在左腿着金属护腿或皮革护腿(OCREA---对腿护甲的统称)头戴有羽饰和护面的金属头盔。
4、SECUTOR,有“追击者”的意思。得名于其格斗技术-----经常主动把他的对手赶的满格斗场的跑。在角斗表演中,他们往往是和同伴们集群作战,很讲究之间的相互配合,用快速,灵巧,诡计来迷惑对手。所用的头盔上开有2个观察孔,带有冠饰。格斗时主要被安排的对手是REIARIUS,因此才使用可以避免被REIARIUS捕捉网套住的圆顶头盔(尽量避免被捕网挂住)。用长盾,左腿戴叫做0CREA的护甲右臂带金属或皮革护甲,使用叫SPATHA的短剑。
既然这些人的特点是快速敏捷,那就不免既被古代的惟利是图的家伙们看中也不免被现代那些惟利是图的大公司们看中,比如,NIKE公司的一款球鞋就叫这个名字。
5、OPLOMACUS,这可是一场角斗表演的要角。是名副其实的重装斗士,你可以随喜好叫他"大象""巨人"或者其他什么的。这类斗士也是所有角斗士里装备最重,最多的。其武器和格斗技术和SAMNITE相似。使用被叫做SCUTUM的长方型盾,著名的GLADIOUS剑(也是角斗士-Gladiator的词源)说老实话,很多时候他和另一种重装角斗士之间的差别很小,甚至是没有,这也是许多研究者所争论不休的地方,确实,无论是装备,都是厚甲重盔,无论是武器,都是剑和长盾,无论是块头,都是些肌肉发达,青筋饱绽的大家伙。无论是出场时的轰动效应,都会引起欢呼和喝彩,以及妇女们看到健壮的,体若天人的强壮大汉时所发出的尖叫,或者还有别的其他什么,这两种斗士都是一样的。那我就不妨妄度一下,既然罗马商业繁盛,为了吸引更多的人来看,多一些花头是很必要的,就是要进行细分,让观众津津乐道于这些不同,从中试图找出些小差异来获得心理的满足。
既然他们算是真正的重装角斗士,那自然是武装到牙齿。他们头戴重型护面金属头盔,四肢着金属或皮革护甲。尤其是右臂,披着一直延伸到肩部的索子甲。外加他们的大块头,这样一来,自然会成为格斗表演的要角,但也要受制于其盔甲的重量。不过,最刺激,最血腥的场面往往也是他们所制造出来的,一个个黑铁塔式的大家伙在格斗场里纵横挪闪,用各路家甚把可怜的对手一个个的送上西天,这种摧枯拉朽的场面是罗马人所最乐于看见的场面,许多史书都记录了当时罗马人在那种情况下欢呼雀跃的场面,而且,很多情况下,目睹这样残忍场面时,表现的最为激动的往往是那些在神庙里发誓永守童贞,终生侍奉众神的女祭祀和贞女们。 这些都是真的,和电影里那些文雅的演员不一样,罗马人实际是一个强悍的,近于嗜血的民族。
6、RETIARIUS,捕网角斗士的意思。使用3齿鱼叉(就是海神的3叉戢,罗马人喜欢附庸希腊人的风雅,胡乱搬用的情况不少,这个就是一例)和捕网(有的是全金属丝编的,有些是在普通的鱼网里加了金属物以增加分量)来进行格斗。他们的主要格斗战术是用捕网套住对手然后用鱼叉攻击。与其他角斗士不同,此类角斗士不着护甲,仅在左肩有金属护板,使用GLADIOUS剑,左腿有金属或皮革护腿,不使用头盔或铠甲。但其轻快敏捷,在格斗时被安排的主要对手是SECUTOR。是轻快了不少,但在和重型角斗士的打斗中,往往就变成了黑铁塔们手下的冤魂。