电影十诫之爱情

❶ 在哪能找到克日什托夫 基希洛夫斯基的电影十诫下载

我之前也找过，在风行上有全集《十诫之一：生命无常》《十诫之二：进退维谷》《十诫之三：孤独的女人》 《十诫之四：父女迷情》 《十诫之五：关于杀人的短片》 《十诫之六：关于爱情的短片》 《十诫之七：真假母亲》 《十诫之八：心灵之罪》 《十诫之九：坠落云端的沉重》 《十诫之十：遗产风波》，边看边下。还可以~~

❷ 电影十诫之爱情讲什么

女人引诱男孩，用性亵渎了他心目中纯净的爱，男孩感到了羞辱，并选择了割脉。是纯真感情的破灭让他这么做

❸ 求一部波兰电影——《关于爱情的短片》

《关于爱情的短片》是克日什托夫·基耶斯洛夫斯基拍的《十诫》中的一部，迅雷上可以搜到，但是资源好像早就失效了，我下过数次均不能。
目前的有效资源只能在电驴资源里，上www.verycd.com以基耶斯洛夫斯基为关键词搜索，可以找到全部的十个短片，但是速度也不理想，不过总归可以下。
下面是资源页面的链接
http://www.verycd.com/topics/64661/

❹ 1956年的十诫 电影 资源

优酷上有啊

❺ 十诫的长片

基斯洛夫知历斯基将《十诫》的第五和第六部扩展，成为了两部长片，分别是《颂茄杀人短片》和《爱情短片》。导演使用了原班人马，并只是少许改变了原先的情节。这是导演与制片商之间的合同约定，因为长片更容易传出波兰，扩大影响搭樱搜和收入。2000年，《十诫》做成了5张DVD发行，每一张包含两集，共两小时。

❻ 电影十戒中的十戒是哪十个

其实就是十个故事。 第一诫 生命之歌 八岁的巴伯家门前有一个小湖，冬天他喜欢在那里滑冰。但冰的厚度是不一定的，只有厚到一定程度才可以在冰面上安全地玩耍。巴伯的爸爸是一位数学家，精通电脑，相信一切都能够用电脑方程式运算出来，比如门前小湖的冰面厚度就可这样算出。圣诞节前，小巴伯想去滑冰，他按照爸爸的教导打开电脑询问计算结果，电脑说，“I am ready. ”于是他穿上爸爸给他的圣诞礼物冰鞋，上了冰面。正当他欢快玩耍的时候，湖上的冰破了，巴伯葬身湖底。 第二诫 好些天来，老医生发现年轻漂亮的女邻居瓦伊达总在自己家门前徘徊，经过询问，瓦伊达据实相告。原来，她的丈夫有不育症，且三十出头就患了癌症，是医生的病人。瓦伊达以为丈夫将死，与别的男人相好并怀了身孕，可现在看起来丈夫的病似乎有了起色。她的医生告诉她，若她堕胎将不能再怀孕。她问老医生，丈夫是否即将死去抑或能够好转，如果他能活过来，她宁愿堕胎也不让他知道自己短暂的婚外情而受到伤害。医生很为难，说他无法确诊病人的生与死。 数天后，瓦伊达再次去找老医生。她的堕胎期限马上就要过了，若医生实在不能确知丈夫将死，她便决定打掉孩子。老医生感到选择的痛苦，整夜难以成眠。第二天，他拦住瓦伊达，撒谎活，她的丈夫马上就会死去。 第三诫 圣诞节前，雅努什同妻子去教堂做平安夜弥撒。穿过人群和烛光，他感受到昔日女友艾娃的注视。回到家，温馨的家庭聚会即将开始。这时门铃响了，雅努什抢着去开门，艾娃站在冰雪纷飞的门外，告诉他自己的丈夫今早失踪了，问他能否帮忙去找。雅努什尽管很矛盾，但还是答应了，向妻子撒谎说有人偷了他的车，要去警察局找。这一夜雅努什跟艾娃四处寻找那个失踪的丈夫，但毫无头绪。天快亮时艾娃对他说出真相，其实她的丈夫根本没有失踪，而是早已与她分居。几年来独自生活的她忍受着孤独的侵蚀，今年她跟自己打赌，如果能让雅努什陪她度过平安夜，她便继续活下去。说完她自口袋中丢出两颗毒药，用脚踩碎。雅努什回到家，看到蜷缩在沙发上沉睡的妻子，把头K在她身上。妻子醒过来，什么也没问，只是把他抱住。 第四诫 安卡自小跟父亲迈克生活，她从没见过母亲。迈克出差前提醒安卡别忘付抽屉里的房租和电话费账单。安卡却在抽屉里发现一封给自己的信，字迹陌生。她在树林里把信拆开，里面有一个白色信封，上面写着，“若我出事，请把它交给我女儿安卡”。 迈克回到家，安卡告诉他，自己看了母亲留给她的遗书，上面说迈克不是她的父亲。那天晚上，他们谈了很多。安卡说自己一直都在渴求迈克，只有和他在一起才能幸福。迈克承认看到安卡同男朋友在一起很难受。安卡希望改变这种父女关系为情侣关系，她脱下衣衫，但迈克并没有抱她，而是把衣服盖在她身上。 第二天清晨，安卡被开门声惊醒，她从床上跳起，发现迈克已走。安卡从窗口大声呼喊迈克，说信的内容是她自己虚构的，她根本没有拆开母亲的遗书。回家后，他们把那封信烧了，只留下一角：“亲爱的女儿，我要告诉你，迈克……”。其余皆被烧了。 第五诫 关于杀人的短片 雅泽克漫无目的地在街上走。他觉得杀一个人真累。他的小妹妹活泼可爱，一天晚上被一个刚跟他喝完酒的司机开车轧死了。妹妹的死使雅泽克决定杀一个人报仇，可是他找不出杀某一个人的理由。他刁难照相馆老板，侮辱厕所里的少年，只要他们有丝毫反抗，他就有理由杀人了，然而他们没有。最后，他找到一个拒载的司机，费了好大劲儿才把他杀死了。雅泽克的辩护律师是个刚毕业的小伙子，听了雅泽克讲述的杀人动机，他感到困惑，用抽象的法理知识评判个人性情产生的偶然案件是多么困难！雅泽克被吊死了，年轻律师却对“公正”的司法制度感到绝望。 第六诫 关于爱情的短片 十九岁的多米克在一家邮局工作，他暗恋着住在家对面公寓里的玛格达。为了常常见到她，他伪造了汇款单骗玛格达去邮局，后来还偷了一加高倍望远镜，开始了窥视玛格达的生活。经常有男人到她家去，他们就在多米克的注视下你好。但是多米克感觉到她并不快乐，一次，他看到她趴在桌子上痛哭。为了更接近心上人，多米克作乐送牛奶的临时工。一天早上，玛格达忘了把空奶瓶放在门口，多米克鼓足勇气敲开了她家的门。他承认自己在偷看她，并倾吐了对她的爱。玛格达请他去咖啡馆，告诉他这世上没有爱，只有你好，然后带他回家，换上睡衣，把多米克的手放在自己的大腿根上，叫他摸进去，说这就是爱。多米克把手颤抖着摸进去，突然痛苦地跑走了。当天晚上，他在浴室里用刀片割开了手腕上的动脉。多米克从医院出来后，玛格达去找他，他冷漠地说，“我已经不再偷看你了。” 第七诫 梅依卡上中学时，爱上了教艺术课的老师波伊特尔，可在她怀孕后老师却抛弃了她。为了她的前途，母亲说将者孩子当作是自己的来报户口。几年过后，梅依卡大学毕业，女儿（表面上是她的妹妹）玛嘉已六岁。她想要回女儿，可母亲不同意。梅依卡觉得母亲当初说是为她好，实际上是把她的孩子偷走了，于是借以次儿童联欢会的机会，她“偷”走了玛嘉。她带孩子去找波伊特尔，想唤起昔日的爱情，但对方却非常冷淡，要她把孩子送回去。她央求玛嘉叫她妈妈，但孩子习惯了对她直呼其名。梅依卡再次带女儿出逃。终于，母亲在一个小车站追上了她们。玛嘉大声叫着“妈妈”扑了过去，梅依达的心彻底地碎了。不顾母亲的呼喊，她登上一列不知方向的火车，孤独地离去。 第八诫 小伊丽莎白是犹太人，父母都被关进了集中营，一位好心的裁缝把她藏了起来。盖世太保即将开始大搜捕，必须给她搞到一张假的出生证明，裁缝找到了一对年轻的天主教徒夫妇。约定的时间到了，这对夫妇显出犹豫的神情，终于，妻子说，他们很遗憾，不能为伊丽莎白提供假证明。最后裁缝找人带孩子逃离了波兰。此后的二十几年，伊丽莎白一直生活在沉重的负担里，她一心想找寻对她有恩的裁缝和亏欠她的夫妇，于是以研究学者的身份回到了华沙。那对夫妇中的丈夫已死，妻子索菲亚是大学哲学西的教授。面对伊丽莎白，索菲亚讲述了多年来折磨着自己的负疚；而当伊丽莎白找到了裁缝，他却避而不提从前的事，只问她做什么衣服。 第九诫 洛迈克告诉妻子汉嘉，自己已被确诊为性无能，劝她跟自己离婚。汉嘉说，“夫妻之爱不在两腿之间，而在心里。”但洛迈克还是因恐惧而怀疑，一天他听出妻子接电话的声音有些紧张，便开始监听她的电话，发现她与年轻的斯普勒偷偷约会。洛迈克跟踪汉嘉，痛苦地倾听他们交欢的声音。后来，他甚至躲进了衣柜偷看，那天汉嘉提出与斯普勒分手，不再欺骗丈夫。斯普勒走后，汉嘉无意间发现了暗处丈夫的眼睛，愤怒地离去。在绝望中，洛迈克决定自杀…… 第十诫 这是《十诫》中唯一的幽默故事。 亚瑟和杰西接到父亲的死讯赶回来，遗产是父亲生前最钟爱的一堆邮票。兄弟俩对这些花花绿绿的小纸片毫无兴趣，决定把它们卖掉。在拍卖行里，老板告诉他们，这些邮票非常值钱，两兄弟一下子激动起来。他们放弃了自己的其他事务，专心保护这笔财产，给收藏室安装了警报器，窗户装上围栏，还买了一条狼狗守护。父亲死前一直在寻找一套蓝、黄、红三色的飞船邮票，但始终都没有找到那枚红色飞船。兄弟俩效仿父亲的激情，四处打听那枚邮票的下落，终于得知在一位邮票商手里。但邮票商提出除非能为他生病的女儿患肾，否则不肯出让。亚瑟一咬牙，去医院切掉了自己的一个肾。杰西陪他拿着那枚宝贵的邮票回到家中，才发现收藏室被盗，父亲的收藏全部被盗。兄弟俩开始互相猜忌，各自向警探流露出对对方的怀疑。当他们最终发现真正的盗贼，不禁羞愧难当。

❼ 电影《十诫》

分为上下两部。

故事梗概，上部，经过与法老的多次斗争，先后有河水变红、青蛙泛滥，蝗灾、牲口瘟疫，最后击杀埃及人的头生子，最终得以成行。。为了逃避追兵，在海中开辟一条旱路，终于进入沙漠。

下部，在沙漠中经历艰难困苦，以“玛那”为食，开石得水；在困难面前，许多民众看不到希望，反复动摇，最后得罪上帝，让他们在沙漠中呆了四十年。“凡从埃及出来的，都不能去到我承诺的地方；但他们的后代，可以去”。摩西也未得豁免，就在即将到达那流着奶与蜜的地方之前，完成使命，死在解放前了。。

其中，有一些家族势力意图反叛，被完全击杀，虽妇孺也不能放过。所以在追求大善之时，小“恶”乃不为恶矣。基督系统的思维，很多是以此为模型的。

所谓“信仰”，是以“信”为前提的，必须先要“信”，然后才能说其他的。。我们从圣经里面可以清晰的看到，在早期时代，很多群众是信的不坚决的；信了，再改主意，遇到困难就质疑自己所信的，甚至改信别的神，那就是“毁约”，而毁约是要受到惩罚的。

另外一个体会，就是“责任”。作为一个领导者，是要“负责任”的，摩西不能进入应许之地，就是要为他的责任负责，为部分民众的动摇负责。领导者，都是有出处的，旧约、新约对领导人的血缘关系，特别重视；如果说，民就是民，王就是王，或许武断了；但领导者，一定是有出处的。说“王侯将相宁有种乎”，是轻率的，不负责任的。

负责任，就意味着你必要启迪群众，经过困难，承受质疑。群众是极少认为自己有过错、有责任的；遇到问题都怪领导，都怪别人，这个特点是“群众”的第一标志。当然，有些人受到启发，或明白有利可图时，会假装能承担责任，那是在没有大的问题时，伪装进步的。遇到重大遭遇，随时就会转换立场的了。

理解这一点非常重要。当然，不会每个人都做摩西。。但是，即使是百夫长，十夫长，也是有责任的，只是大小不同而已。。尤其对待接近群众一端的，这个时候，就要看看到底是个做领导的苗子，还是个伪装进步的人了。。

总而言之，老大不易做，摩西不容易。你要是早点明白这个道理，就好了。不过这些经典你早就看过，不过并未深思，知道而已。你若不是经过近年这些体验，至今也不过是知道而已罢了。

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《哈拉十诫 The Ten(2007)》

导演: 大卫·韦恩

编剧: 肯·马里诺、大卫·韦恩

主演: 保罗·路德、亚当·布罗迪、乔恩·哈姆、薇诺娜·瑞德、肯·马里诺、法米克·詹森、列维·施瑞博尔、贾斯汀·塞洛克斯、杰西卡·阿尔芭

类型: 喜剧

制片国家/地区: 美国、墨西哥

语言: 英语、西班牙语

上映日期局巧猜: 2007-08-03

片长: 96 分钟

又名: 十诫、十、爱情十贱事

影片彻底颠覆了经典《十诫》的“人神契约”，由10个相互独立又彼此相关的幽默小故事串联而成。贯穿始末的叙述者，用戏谑的口吻向观众娓娓道来这十个令人瞠目结舌的短篇：一个忘背伞包却奇迹生还的跳伞男子，居然瞬间成为电视明星；一个把自己处子之身献给耶稣的老处女；一个不告诉儿子生父是谁的母亲；一个拿病人生命开玩笑的医生，在下一章节被抓入狱，遭受性虐待却被视为稀松平常之事……叙述者一直置身事外桐型的讲述这段段荒诞不宽如经的故事，直到他“通奸”的故事上演。

❾ 请问这是什么电影

电影：《十诫》The Ten Commandments(1956)

剧情简介· · · · · ·

电影《十诫》在影史上有着不可动摇地位，取材自《旧约圣经》的《出埃及记》，讲述了犹太先知摩西（查尔登·海斯顿饰）的一生。在经历各种苦难考验后，上帝耶和华将“十诫”授予摩西，并赐予力量于摩西。摩西领导饱受苦难的希伯来人出走埃及，穿越红海，重新建立新的生活。
1956年 由派 拉蒙电影公司制作，由打造好莱坞黄金时代的导演塞西尔·B·戴米尔执导的史诗电影《十诫》，荣获1957年第29届奥斯卡金像奖最佳音效、最佳剪辑、最佳服装设计、最佳摄影、最佳艺术指导、最佳影片、及最佳特效等多项提名。本片被美国国家电影保护局列为政府收藏作品，是一部不可错过的影史经典之作。

❿ 十诫是什么时候拍摄的

1988年出品

《十诫》是基耶洛夫斯基这位伟大的导演留给世界电影的一份最为珍贵的宝藏。

——戛纳电影节评委会

导演

克日斯托夫·基耶洛夫斯基

Krzysztof Kieslowski

1941-1996

波兰

主演

昂里克·巴兰诺夫斯基

Henryk Baranowski

类型生活

颜色彩色

就在几年前，基耶洛夫斯基还是国内某些喜欢标榜自己的高雅人士用以表明自己的欣赏品位和能力的符号，而他所有的音像作品更是成了让众多影迷们望穿秋水、趋之若鹜的目标和财富。可是就在这样一种盲目推崇和恭敬的恶俗中，基耶洛夫斯基也成了一种空洞的装饰物，一个抬高自己的最好的借口。以至于他和他的作品的本来面目，一个始终清醒着的、始终对生存悖论进行逼问的抒情诗人的形象，却从来没有真正地见诸于世人。

其实，基耶洛夫斯基的导演生涯是从纪录片开始的。在他的纪录片中，他一直热衷于研究人的生活。比如像《初恋》或是《谈话头》等作品，都不像一般意义上的纪录片。这是因为它们不仅有情节，还安排了很多戏剧性的场景，而且基耶洛夫斯基本人在这些作品中的导演痕迹也十分明显。尽管如此，但是在长期为国家纪录片工作室拍片的过程中，基耶洛夫斯基还是不可避免地渐渐感到了纪录片的缺陷。于是，为了使自己可以完全控制故事、人物，以便更好地表达对这个世界的思索，基耶洛夫斯基终于放弃纪录片的拍摄。但也正是因为有了这段经历，才使得基耶洛夫斯基的作品始终以浓厚的纪实风格与思辨色彩而著称于世。他对于人类的精神世界、宗教道德冲突及人际关系的疏离等这些形而上问题的持续关注，不仅为他赢得了“道德焦虑电影”代表人物的殊荣，也使他的一系列经典之作《十诫》、《维罗尼卡的双重生活》、《蓝》、《白》、《红》三部曲等均已成为电影史上公认的珍贵的文化遗产。

至于1988年推出的《十诫》，更是把基耶洛夫斯基一以贯之的哲学思辨提高到了一个前所未有的艺术高度，也被全世界的评论界一致肯定为电影史上的一大盛事。虽然它最初的构思来自《圣经》中摩西向以色列人颁布的十条道德训诫，但基耶洛夫斯基的电影并不是在传道说教，而是借用《圣经》上的道德规范来展现现代人所面临的生活现实。值得一提的是第五诫《杀人短片》与第六诫《爱情短片》都拍成了较长的电影版，并在推出后接连斩获了戛纳及欧洲电影节的诸多大奖。