㈠ 《师父》是怎样一部电影
徐浩峰
最早知道徐浩峰是因为《一代宗师》,王家卫不愿意面对媒体,所以徐浩峰这个编剧便承担起电影宣传的任务,也很快为圈内人熟知,徐浩峰由此有了一定的名气。之后听任丘的调频,大概将这个人了解了一下,方才惊为神人。无法相信,他竟然有那么多身份,并且每样都做得极好。他从小习武,祖父李存义,家族文化影响下对中国传统武术以及道家文化钻研极深。算是做到了儒佛道三家融合的高人,学美术本可入中央美院,结果跑去学电影,结业后任北影教授。归家六年研究,写小说,纪传体文学。出山做编剧,后导演三部作品,部部精品。我看过他的影评《刀与星辰》,每次拜读,羞惭万分,觉得自己写的那些东西没法见人。见过他照片,身材高大,微胖,有股子儒雅气。记得《杨澜访谈》做一期节目,采访徐克,放了一些新人导演的作品剪辑,没有徐浩峰的,但画外音却是《师父》里的旁白”新人要出头“。《师父》一片斩获金马奖最佳动作指导,打破了香港武指对这一奖项多年的垄断。《师父》就是徐浩峰的踢馆门徒,这次踢馆可谓大获全胜,江湖中有新人来,且看新人翻江倒海。
㈡ 六点半棍法是怎样的
六点半棍法,源出少林棍法,承本派传说当年典故及叶问宗师文字记载,是因当年火烧少林寺,至善禅师逃难,更被满清朝通辑,当时为求逃避官府耳目,便混迹投身于反清地下组织红船戏班中作(煲头)。在班中认识弟子梁二娣,当时他所干的职位工作,班称为(笃水鬼),至善留意到梁二娣因工作每日都竹杆不离手,更因长期工作而不觉地以练得臂力雄浑。至善见此良材,技传有缘人,便将少林六点半棍传授于梁二娣,二娣学成棍技,尽得至善真传,所以六点半棍又名二娣棍。
咏春黄华宝与梁二梯乃戏班中人,两人知已为伍,二人尚武,两人更将咏春拳,六点半棍法,交换修习,日夕观摩,互相研习补短取长,混成一家,从而六点半棍亦成咏春拳必修兵器之一。)
六点半棍经梁二娣及黄华宝改良后,守门亦随咏春法度改得略为收窄 ,而马法却此终不离少林基本马法,都以四平、子午、吊马等为主,所以凡修习六点半棍都以走( 棍马 )为先, 再以基本马法配合以 标、挑、点、摊、抽、弹、遮拦合为六点半基本棍法,当熟练棍法基本,便能再习整套六点半棍法套路作整体配合连环修练,本门亦称此手棍法名为扇面棍,勤于锻练此套棍法,对修练者长桥发力,曾强臂力,极有帮助和功效,本人谨此推介之。
咏 春 - ( 六 点 半 棍 法 )
六点半棍法,源出少林棍法,承本派传说当年典故及叶问宗师文字记载,是因当年火烧少林寺,至善禅师逃难,更被满清朝通辑,当时为求逃避官府耳目,便混迹投身于反清地下组织红船戏班中作(煲头)。在班中认识弟子梁二娣,当时他所干的职位工作,班称为(笃水鬼),至善留意到梁二娣因工作每日都竹杆不离手,更因长期工作而不觉地以练得臂力雄浑。 至善见此良材,技传有缘人,便将少林六点半棍传授于梁二娣,二娣学成棍技,尽得至善真传,所以六点半棍又名二娣棍。
咏春黄华宝与梁二梯乃戏班中人,两人知已为伍,二人尚武,两人更将咏春拳,六点半棍法,交换修习,日夕观摩,互相研习补短取长,混成一家,从而六点半棍亦成咏春拳必修兵器之一。
六点半棍经梁二娣及黄华宝改良后,守门亦随咏春法度改得略为收窄 ,而马法却此终不离少林基本马法,都以四平、子午、吊马等为主,所以凡修习六点半棍都以走( 棍马 )为先, 再以基本马法配合以 标、挑、点、摊、抽、弹、遮拦合为六点半基本棍法,当熟练棍法基本,便能再习整套六点半棍法套路作整体配合连环修练,本门亦称此手棍法名为扇面棍,勤于锻练此套棍法,对修练者长桥发力,曾强臂力,极有帮助和功效。
㈢ 六点半棍法的介绍
点半棍法—梁二娣原为“老洪拳”传人,即现称之少林子弟,简化了原少林棍法。他当红船船工时,工作包括煲头及笃水鬼等工作。长期使用撑船之木桨撑竿,所以咏春所学习之六点半棍较粗较长。后与黄华宝交换咏春拳。
㈣ 六点半棍的棍法
棍法不同拳法及刀法,棍法概念是自己的单臂的延长,所以是行偏身及四平马。
六点半棍法是由牵、弹、钉、割、杀等棍法组成的套路,作用在于增强功力,要求力透棍尖,捋、意、气、功、柔合在棍法上。六点半棍法是一套很简单的棍法,内容全无花巧,更绝没有无谓或多余的动作。所以整套棍法很短,亦不须要长。