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2. 《天将雄狮》讲了什么如何评价
1、认真说,天将雄狮比我想象中要好——如果把它当纯架空作品。至少动作戏是用了心的,几段大场面的戏,虽然算不得多么精良,但起码认真尝试做了。主题宣扬反战,也很好。剧本上,想着搞出点儿现代回忆古代的剧情以突出传奇感,似乎也用了点儿心;
2、然后就说这剧本的问题。要是剧本如同300勇士一般,比如修完城池,十万大军开来,大家拼死一战直接打到片尾。那或许整片水准反而高很多了,因为集中,突出力度。现在这非得整出点儿阴谋诡计,还深入地方营救,显得不可信而拖沓散漫;
3、人物塑造方面,反派的阿德里安布罗迪是最好的,或许奥斯卡影帝的名头让导演编剧也格外用心吧,集哲学家野心家和超级战士为一身,布罗迪倒也没浪费,演得颇有气场,忧郁之时又宛如莎剧主角。相比之下成龙和库萨克基本都算是面瘫式表演……其他人物纯属陪衬;
4、动作设计上,是只有我一个人觉得罗马人打起来力量感十足,相较于成龙的喜剧式打法明显更好看么?或许为了故意突出两种风格,但是总显得不搭调。而各种战斗中的打法啥的,我们就别去追究硬伤了吧……
(前面是电影方面,以下是对于“根据真实历史改编”的吐槽时间)5、片头片尾两段现代戏,这是在侮辱我国的考古和地貌学工作者,这么特么一大座城池遗迹,又不是埋起来的,这么些年没被发现?而且西域那地方的多年冰雪带,也就是在天山四千米以上了,汉朝人吃饱了撑的去那儿建城?
6、雁门关。导演编剧们,你们但凡看过一点儿《天龙八部》,都该知道雁门关是防东北少数民族的边关啊,和西域有一毛钱关系?罗马人十万军队穿过安息帝国、中东,然后绕路蒙古高原来进攻雁门关?还是说他们直接从西伯利亚绕过来的?还是他们已经一路攻下了都城长安然后继续往东北进兵到雁门关?而且雁门关去楼兰,一天就到了?还是说你们是雁门关玉门关傻傻分不清楚……
7、说到楼兰,彼时的楼兰还是一片绿洲,不是这么个沙漠景象。楼兰成为如今罗布泊,还要过个几百年呢……
8、公元前48年,罗马还是共和国……凯撒刚刚打败庞培达到人生巅峰,克拉苏一派早就烂掉了,不知道哪儿冒出来了俩大王子小王子的要抢“罗马帝国”统治权……凯撒泉下有知,得气活过来……此外,成龙演的霍安是霍去病收养的,霍去病已经死了七十年了,那霍安这会儿至少七八十了……也真是老当益壮。
9、骊靬人是流亡中国的克拉苏所属军团后裔,这个故事很浪漫很美好——可惜目前根本没有任何靠谱的证据支持这种说法。
10、历史、地理的错误之多简直数不过来……我也就不继续说了。但是,其实这些本都不是特别大的问题,就如我开头所说,当成架空作品来看就好了(就像《狄仁杰神都龙王》里面洛阳出来就进海),我本还是想给三星的。但是,片头一句“本故事根据真实历史改编”,再加上前后的两段现代戏所谓“考古”发现,你这不是在忽悠观众么?
3. 天将雄师观后感
在观看完一部作品以后,这次观看让你有什么体会呢?写一份观后感,记录收获与付出。千万不能认为观后感随便应付就可以,以下是我精心整理的天将雄师观后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
影片围绕权势与复仇而展开的情节与好莱坞当年的角斗士有着异曲同工之妙,所不同的是影片将中国丝绸之路与古罗马的宫廷争斗巧妙结合在了一起,而这两者有着非常奇妙的化学反应,可以说对于真善美光明的渴求是每个种族所追求的结果,影片通过这场异常艰辛的战争最终促成了边疆人民的团结,导演通过不同民族,不同肤色的人种最终加入这场纷繁复杂的战争中,最终烘托出和平的美好夙愿与主题。
《天将雄狮》与以往成龙电影不同的是,不仅打斗场面过瘾,还难得的注入了对于历史的追问,对于人性的思索,通过一曲荡气回肠的故事展现出了边疆儿女的传奇,过程让人热血难当,又为英雄儿女而动容。
作为一部史诗巨制,影片最出彩的地方自然是宏大的场景设置以及震撼连连的动作戏,片中以全景视角呈现出雁门关一带的人文风情,苍茫而充满着生命力,而罗马人的加入,则让这片弱肉强食的世界里更增添了几分萧肃,导演李仁港对于气氛的铺垫做得相当好,在这片土地的儿女情长显得格外的壮烈,让人过目难忘。
片中的动作戏也格外的刚劲十足,不仅成龙亲身上阵众多打斗场面让人血脉喷张,女演员的打斗戏同样韧劲有加,片中展现了众多的武器,刀、剑、弓箭等武器也都各有看点,而东方功夫与西方武学的对决中,更有一种别开生面的新鲜感,两位好莱坞也分外卖力,与成龙的对手戏都分分钟让人感受到好莱坞式的视觉震撼里。
影片从一开始就埋下了很深的伏笔,而在后面导演则一点点地带观众走进真相,其中注入了权术与阴谋的戏份也非常牵动人心,片中的反转戏份颇多,但每一处都非常水到渠成,李仁港向来是讲故事的好手,在这部内容颇多的戏里,他不仅做到了故事的自圆其说,同时还有所延伸,尤其是大世界求同存异的概念与当下的理念是趋同一致的。
影片中的主角都有一种身不由己的悲凉感,但在这个严酷的背景下,他们所做出的选择却是让人相当敬佩的,这是一种道义上的责任感,在战争之外,影片有太多催泪的部分,武戏精彩之外,文戏同样相当动人。
成龙在这部戏里展现出他依然是这个国内最好的演员,不同于前几部作品,他不仅要负责众多打斗场面,同时片中还有诸多内心戏嗯刻画,可以说,他扮演的角色不仅有拯救天下的伟大使命,也有着个人的儿女情长,在妻子被射杀之后,他的那场戏表现得非常感人,没有过多的告白,而是通过一个眼神的表现出那种不能言说的伤痛,而两个好莱坞演员一个负责热血,一个负责阴柔,可以说,两人的表演都体现出了国际化水准,同样,国内女演员林鹏在几位巨星面前丝毫没有怯场,而表现出了独特的巾帼特色。
影片最后,正义最终得到彰显,而边疆终于迎来团结,考古人员最终将这份史诗留在咯心里,将这个曾经充满了热血与泪水的地方刻在了心上,只是为了不去打扰那曾经的壮士豪情。
昨晚陪家人去看了电影《天将雄狮》,视觉效果还可以,受观影场地的限制和影响,在此不能给予褒奖,故事的情节叙述的也跌宕起伏,符合战争和动作片的内涵,但是这些都不是我想说的,从这部电影里,让我更多地了解了古罗马帝国的强大,可以说其民生彪悍,队伍纪律严明,战争的智慧和建筑智慧堪称当时的楷模,就建筑的思考和能力,足以在城池战争中获得胜利,那么在攻城略地中也是有成功的必然因果。
故事的寓意可以归功于历史和战争,人们都是喜欢和平的,即使在粮食短缺的情况下,没有人喜欢残暴,应该给予食物,彼此的信任和自己民族复兴的责任还会建立在自我的劳动中,罗马人的歌曲充满了信仰,更充满了战斗的力量,和东方人的歌曲截然不同,他们的歌曲像传教士的经词,具有穿透力,让人的.灵魂浮动,小王子的歌声召唤着罗马帝国的战士,为家而战斗,为国家而战斗,为荣誉而牺牲,死得其所,荣誉高于一切,当然这些在古老的东方文明中,也充满了这些力量和思维,但是还是有点欠缺,在今天的中国来说,我们已经不再缺少这些,但是有些凌乱,凌乱的灵魂都充满了原罪。
成龙(霍安)的表现体现的中国汉唐时期的英雄文化,虽然是匈奴籍人,但是其胸怀天下,胸怀民族兴亡的希望,结合各个民族的群众命运,也预示着努力的需要,虽然力量不大,但是经过不懈的努力,还是实现了自己的梦想,在这个过程中牺牲了很多人,有红日,还有雁头,还有众多的兄弟。有人说这值吗,像那短暂的友谊一样,和平也就是短暂的数十年,后来汉朝也面临了瓦解,但是我个人认为值得,因为牺牲才有了那么珍贵和平,如果没有牺牲,和平就无从获得,其中这种牺牲也伴随着敌人的牺牲,这个世界就是有正义和邪恶同时存在,此消彼长,还是道魔同长,都因为时间的变化而不同,换个空间来说,今天的民族和平,有时候我们只是看到了我们的战士倒下了,这都是正常的,也看到了敌人倒下,也是正常的,因为和平就是牺牲铺就的,所以这条路不好走,也很珍贵。
从影片中得到几点生活总结:
1、无论多么小的力量,只要你的理想足够远大,就要去尝试,总有那么几个追随者,也有那么几个反对者,让追随者坚信,那么牺牲也是有意义的。
2、大铁还需自身硬,无论是武功还是智慧,如果你自身没有过硬的本事,追随者也是寥寥无几的,甚至连看是都会有。
3、做事情一定要有公心,牺牲小我,即使那么很少一点工资,别人跟着自己的兄弟姐妹受苦,其实就是别让他们失望。
4、懂得随机应变,事物的发展都是在一定的环境中进行,我想原来的计划再好,都会有以外发生,那么你要适当的去借助外力,即使调整,把握机会。
5、机会是有的,只要去面对,困难会在面对中逐渐的减少,甚至在突然之间被解决掉。
6、不要低估任何对手,不要做违背道义的事情,否则最后众叛亲离,更不要赶紧杀绝,在强势的时候想好退路,一定要化敌为友。
7、坚持正义,开始行动。
成龙曾在《飞鹰计划》中带着观众走进过茫茫沙漠,当时年少,寻宝泡妞才是人生大事,年事阅历的增长,所思所述开始预设主题方向,从《功夫梦》到《十二生肖》再到这部《天将雄师》,带着与好莱坞“主旋律”影片的类型模式以及“誓把乱世化呈祥”的宏愿,对更多关于历史、文化、政治、和平、人性、价值等等方面做出发声。
《天将雄师》的事故发源于丝绸之路,这条东方与西方之间经济、政治、文化进行交流的主要道路,是连接亚洲、非洲和欧洲的古代路上商业贸易路线,时任西域都护府大都护的成龙,与崔始源、林鹏、筷子兄弟等人共同组成超强阵容,为西汉王朝督察边境守境安土,协调西域各国间的矛盾和纠纷,制止外来势力的侵扰,确保丝绸之路的畅通。
千年黄沙不掩名将风采,颇具史诗魅力的背景设置,让成龙有了极具号召力的表现,在和逃亡的罗马将军约翰.库萨克建立友谊之后,影片从恢复城墙的建设中展现“科技”力量,迅速衍变成西汉VS古罗马的军事对抗。保护小王子生命安全,以及维护各民族之和平,成为两人必须担负的责任,丝绸之路上,开始了一场无法被历史淹没的战争。
帝国时代的罗马军团声名显赫一时,罗马军阵被认为“代表了西方军事技术成就的完美顶点”,影片也着重再现了这一时期罗马军团的强大——轻骑兵、重装标枪兵、重装步兵、长枪兵、骑兵等兵种组成无坚不摧的军阵,由最外层的重装步兵用盾牌排列出“龟甲阵形”,在漫天黄沙中,开始一场充满血腥的杀戮。
放弃跳闪腾挪谐趣功夫的成龙,与拍摄过《见龙卸甲》、《鸿门宴》等多部古装电影的香港导演李仁港搭档,显示出了对于宏大场面的把控,无论是雁门关的雄伟还是沙漠戈壁的苍茫或者军团杀阵的宏大,在导演的镜头下,俱都一览无遗。这也是超出观影预期的一点,一部完全由中国人主导的影片,展现出了好莱坞商业大片的规模和气质。
影片对人性也有更深层面的挖掘和展现,只有数场戏份的崔始源将殷破,一个极富野心的副将诠释的入木三分,心机与欲望,武功与阴谋,都折射着人性弱点;雁头与老鼠的悲壮惨烈与筷子兄弟两人一贯塑造的角色,也有不谋而合的重合,再加上林鹏巾帼不让须眉的彪悍冷艳以及豪爽性格,让影片时刻散发着豪情与热血。
大反派阿德里安.布洛迪更是给影片增色颇多,和成龙两人最后一场大决战有《角斗士》般的仪式和惨烈,最终也为故事中的忠诚与背叛,尊严与荣耀做出深刻解读,历史总是由后人评说,身处漩涡中心的人,总是当局者迷,当历史的痕迹在岁月中失落,总会有人扫尽黄沙,给人看铁马金戈的辉煌。
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《天将雄师》是成龙筹备了7年的电影,讲述的是西汉大都护霍安遭奸人陷害,沦为奴役;罗马将军卢魁斯勇救王子逃命至东方,双雄在西域戈壁相遇,从而展开的一段惊心动魄的故事,这部电影真的太好了啊,我已经看完一遍了,有时间再看一遍,还是没过瘾。
5. 《天降雄狮》已经上映多年,为何一直能好评不断呢
电影的发展已经经历了很多年头,更有一种说法“三周陪伴了我们整个青春”,周杰伦的歌曲,周星驰的电影,周树人的文章,而最为武打电影里面最杰出的演员就是成龙大哥了,它的作品“天降雄狮”已经上映多年但是一直能好评不断,主要是因为它的作品越来越少了,年龄也大了,大家都开始珍惜。
我们不能要求每一个偶像都是永久的超人,年轻不会老去,为我们表演一次次的精彩节目,大家都是人,都会老去,这个时候大家都会去珍惜所能演出的作品,而且说实话“天将雄狮”这部电影本身就有很多好的地方,拍得是真的不错,各方面都很好,找不出啥毛病,所以说即便过去了很久了,但是依旧可以有很好的声誉。
6. 天将雄狮故事是真的
不是。
成龙的最新电影《天将雄师》于今年二月十九日正式上映。该电影声称根据真实的历史改编,果真如此吗?
查看这部电影的筹拍始末,说是成龙在新闻和文献里看到“甘肃骊靬有罗马人的后裔和古罗马的遗迹”,才和导演李仁港商量决定要拍摄这样一部“罗马人失落在西域”的电影,这也就是这部电影打着根据真实历史事件改编这一旗号的依据所在。我觉得这还是很缺乏说服力的,不说电影内容(电影我没看),就说这个甘肃骊靬人到底是不是罗马人后裔(公元前53年在卡尔莱战役中被安息军队打败溃逃,从此不知所踪的一支罗马军队)吧。
最早提出这一推断的是英国牛津大学汉学教授德效骞。根据《汉书·陈汤传》记载:公元前36年,汉西域都护甘延寿、副校尉陈汤,带领四万多名将士讨伐北匈奴郅支单于,看到“步兵百余人,夹门鱼鳞陈,讲习用兵”,“土城外有重木城”。而据说这种用圆形盾牌连成鱼鳞状防御的阵式和修“重木城”的方法,只有古罗马军队使用。陈汤诛灭郅支单于后,“生虏百四十五人,降虏千余人”。于是德效骞推测这批俘虏里面就有罗马人,十七年前不知所踪的一支罗马军队正是来到了西域,这些人后来被安置在骊靬县。这只是一种推测,缺乏其他有力的证据。
而在2007年,科学家通过对骊靬村人进行脱氧核糖核酸鉴定,发现他们的大部分单倍型和罗马人没有太大关系。这一科学鉴定成功推翻了甘肃骊靬人是罗马后裔的推断。我感觉这类新闻报道的出现,主要是骊靬人炒作的结果(2015年,骊靬古城被批准为国家4A级旅游景点)。
这部电影实在不该打着根据真实历史事件改编的幌子,挂羊头卖狗肉(电影还犯了不少常识错误),这不仅容易误导观众,而且也影响电影的口碑。后来的国产电影应当引以为戒。
7. 今天在电影院看了成龙的《天将雄狮》,上面说罗马帝国的军队跟汉朝军队打仗之类的故事,说是改编自真实历
自上世纪90年代以来,一些媒体和学者共同推动,反复地炒作这样一个所谓历史真相:说是在甘肃永昌境内有一座罗马城,是汉朝军队俘获的罗马战俘在此建立的,现在这个地方还有许多具有古罗马体貌特征的当地居民,就是那些战俘与当地人通婚的后裔。击败过匈奴的大汉雄师,战胜了威名赫赫的罗马军团?这个故事太引人入胜了,引发了一次次炒作,而且调门一次比一次高,最早说是“永昌境内有一座罗马战俘城”,后来变成“一支罗马军队在中国境内消失”,最后变成“中国境内驻扎过一支罗马军团”。
其实,早在上世纪50年代,是牛津大学历史学家德效骞教授最早提出来永昌境内有罗马城这一命题的。
汉朝确实曾在永昌境内设立过一个古城,叫犁鞬(即“黎轩”的异写)城,这早已被中外学者确认。但是,有根据说它是因为汉朝军队跟罗马军队打仗、把战俘安置在这里而建立的吗?
持这种主张的学者,依据的是《汉书》中记载的一个事件。
公元前36年(汉元帝建昭三年),在中亚地区一支匈奴人的首领郅支单于,向汉朝中央政权挑战。汉朝西域都护骑都尉甘延寿和副校尉陈汤,矫诏(假冒汉朝皇帝的命令)与他们在郅支城都赖水(今哈萨克斯坦与吉尔吉斯斯坦交界处)打了一场大仗。汉军在郅支城离城三里处扎营布阵,看到单于城里有这样一支军队:
“单于城上立五采幡帜,数百人披甲乘城,又出百余骑往来驰城下,步兵百余人夹门鱼鳞陈(阵),讲习用兵……土城外有重木城,重木城中射,颇杀伤外人。”
所谓罗马军团的传说就出自这段记载。据称,这种用圆形盾牌连成鱼鳞形状防御的阵式(可能是古罗马军队的龟甲战阵)和修“重木城”的方法,只有古罗马军队采用。因此,他们是一支被匈奴单于雇佣的罗马军队。那么,这支罗马军队来自何处?德效骞教授推测,他们就是在与安息帝国作战中失踪的那支古罗马军队。
公元前53年的卡雷战役,是西方战争史上最著名的战役之一。古罗马著名历史学家普鲁塔克在其名著《希腊罗马名人传》中生动描写了这场战役。
这年,罗马著名军事领袖克拉苏,带领着几千罗马军团远征由波斯人建立安息(帕提亚)帝国。他的儿子小克拉苏与他一同出征。战役过程中,小克拉苏率领1800人,想绕到安息军队的后面实行突袭,但中了安息军队的埋伏。小克拉苏见局势无可挽回,让副手把自己杀死,他的士兵多数被杀死,一些人被俘虏。老克拉苏背水一战,最后兵败身死。书中交代有“一万人被生俘”。
德效骞教授就是从研究这“一万人被生俘”的下落着手的。他推论,这些人辗转地来到了中亚,投靠了在当地称雄的匈奴人,做了匈奴人的雇佣兵,17年之后,即公元前36年,在郅支城与汉朝军队打了这场战役。战败之后,这些人被汉朝军队俘虏到中国甘肃境内设立了犁鞬古城安置下来。
这个故事引人入胜,但证据不足。
8. 电影《天将雄狮》讲述的是真实的历史吗真有古罗马军团在丝绸之路被汉朝人俘获的这段历史吗
《汉书·陈汤传》有这样一段记载:公元前36年的秋天,由西域都护甘延寿与副校尉陈汤率领的四万汉军,分兵两路,一路顺大漠南缘,另一
路由北穿乌孙境至伊塞克湖,在康居与匈奴郅支单于的军队对峙。在汉军营地,可以“望见单于城上立五彩幡帜,数百人披甲乘城,又出百余
骑往来驰城下,步兵百余人夹门鱼鳞阵。”
这支会列布“鱼鳞阵”的军队引起了历史学家极大的兴趣。因为“鱼鳞阵”一说,在中国古籍中是绝无仅有的记载。要将军队列阵布局成为鱼
鳞状,需经高度的组织训练并有相应阵列条规来指导。这对于任何游牧民族和其他未开化的民族来说,都是不可能做到的。像匈奴人这样的游
牧部落,打起仗来多凭勇敢,一拥而上,往往无章法可循。而布局周密的阵列只有在训练有素的职业军队中方可实现。于是,这支训练有素、
会摆鱼鳞阵的军队就成了一个始终未解的谜。
1955年,英国牛津大学研究员德效蹇(H.H.Dubs)教授在一次演讲中指出,中国人在郅支都城见到的列于城门两侧的是用过,他们使用的是长方
形盾牌,其正面呈圆凸状,手持盾牌上端的士兵并肩站在一起,这种景象在一个典型的中国平视绘画者看来,必然极似鱼鳞。1957年他在《希
腊与罗马》(Greece and Rome)刊物第二期上发表了长文《古代中国的一座罗马城》,认为甘延寿、陈汤在这次战争中斩郅支阏氏、太子、名王
以下凡1500余人,生擒145人,降虏千余人,并将这些人分配给了派兵助战的城廊诸邦15国。德效蹇断言上述145人即布鱼鳞阵的“百余人”,
因为145名罗马人并未投降,当他们见到郅支被杀后,立即停止了抵抗,并且很可能仍然保持其难以攻克的队列。他们也可能自愿选择降服于中
国人。于是,他们被安置在一个特设的边境城镇中,该城就以汉代对罗马国或罗马人的称谓“骊靬(líqián)”命名。他还从文化语言学上加
以论证。“骊靬”一名,是希腊Alexandria一名的缩音,本指埃及的亚历山大,因为中国人无法分清罗马与亚历山大两个地方。《汉书·地理
志》称:“骊靬(王)莽曰揭虏”,即王莽篡汉帝位后根据孔教“正名”之训,将骊靬改为“揭虏”,可以斫馕晃肮コ侵街蟹仓?
夷敌”,而为“夷人聚居繁衍”。也从另一侧面证实,这的确是中国俘虏了这些罗马军团的兵士并将他们集中于靠近西部边境的这座城使其戍
边。
这座中国境内的罗马城,到公元746年土藩(西藏)人占领之前一直存在着。唐代著名学者颜师古曾考察过这座城中居民对该城名的奇特发音,
认为当地人讲该城中国名称中间的两个音合并为一个音,读成Liakh - ghiQl,他们很可能是用那种方法来表达Alexandria这一词中x的发音,因
为这个音在汉语中是没有的。
澳大利亚专家戴维·哈瑞斯为搞清这一支会摆“鱼鳞阵”的外国军队下了大量的功夫,得出了与德效蹇教授相类似的结论,他所掌握的材料表
明,公元前60年,罗马的庞培因征战有功而受元老院的褒奖。但当他以一个普通市民身份返回罗马时,他发现自己在政治上处于无能为力的地
位,这时凯撒和克拉苏与他联合互助,形成“三头同盟”。公元前55年,出任叙利亚总督的克拉苏因为缺乏罗马人所敬重的军事上的建树,不
顾手下将领的劝阻,急不可耐地发动了对帕提亚的战争。公元前54年,他率4.2万人的军队入侵怕提亚。帕提亚在卡雷(Garrhae)迎战。帕提亚
军主要以阵地弓箭手组成,他们包围了罗马人,发箭如雨,经久不断,帕提亚骑兵在罗马步兵的冲锋之前便开始撤退,并在坐骑上向后张弓放
箭,致使罗马人束手无策,他们唯有组成一方阵,立盾牌于方阵四周。这是一典型的罗马战术队形,即迭锁盾龟甲形攻城阵(testudo),而帕提
亚军却从盾牌的上方及下方射人利箭,杀伤大量罗马军,克拉苏在这场战争中被杀,罗马军2万丧身,1万被俘。有近1/4的士兵逃至叙利亚。一支部
队则由克拉苏的儿子率领,经过10多年的艰难曲折,成为北匈奴的附庸。公元前36年汉军与匈奴一战之后,他们消失在中国境内。
然而,1962年著名的史学家余英时在其英文著作《汉代中外经济交通》一书中对德效蹇的观点予以驳斥。他提出依照汉朝制度,设县至少要有
几千人口,145名罗马军不可能设县。德效蹇的推测根据不足,他可能是受了王先谦《汉书补注》的误导。中国台北专门研究秦汉史的学者邢义
田也认为以上两说,谁是谁非很难认定。
1989年,澳大利亚的戴维·哈瑞斯再度来华,寻求破谜途径。他与兰州西北民族学院历史系的关意权和在兰州大学任教的前苏联专家弗·维·
瓦谢尼金合作,在一份公元前9年的地图的帮助下,已确定了“罗马城”位于位于兰州西北约300公里的永昌镇附近。并准确地找到了这处废墟
,至于迷案的最后破译,我们还有待于确凿的考古证据。
参考资料: http://post..com/f?kz=77808315
9. 《天将雄师》是怎样一部影片,讲述的是什么
武打明星中国有着不少,其中最出名的就是成龙大哥了,那些动作至今都没几个人可以做出来,而他的电影“天将雄狮”更是广受好评,其中讲述了一部倡议民族团结的电影,让百姓的生活免于受到战争的困扰,百姓可以更好地生活是一部非常好的电影,推荐大家可以去看一看。
最后与罗马将军那一站更是打动了无数人的内心,这就是中国团结民族的力量,绝对不放弃任何机会,同时也是告诉我们不要发动战争,给孩子们一个安详的家乡,与其发动战争更应该做的是保卫家园,让我们的后代可以在舒适的环境下成长下去,这才是我们的意义,放下种族,团结合一。