A. 诸城市里南北走向的河是啥河
潍河
诸城市有河流50余条，分为潍河水系、吉利河水系、胶莱河水系。潍河水系为境内最大水系，主、支流呈叶脉状分布。境内含水层均属浅层地下水。
B. 诸城古代的护城河是不是现在的扶淇河
不是，扶淇河是发源于诸城南部的自然河。现在的扶淇河名，是以上游的淇河和扶河会流后穿城而过的这一段的称呼。《诸城市志》载：“扶淇河，源出有二，东源为扶河，原名注辅河；西源为淇河，二源于城南三里庄汇合，称扶淇河。”
C. 请问诸城的问题！！！有知道者请进～～～
据我所知，诸城本地可以去的地方有恐龙馆，舜庙，常山等。
这四个地方来说，
日照最近。但日照只有海和森林公园，别的好像没大有好玩的。不过推荐五莲的五莲山和九仙山还算不错，而且离诸城比较近。诸城到日照是70公里。
潍坊地里来说，还可以考虑去安丘的青云山，离诸城也就一小时车程，60公里吧。其它地方就要远一些了。
青岛是玩的地方比较多，这就不必一一说了。自己开车直接从诸城上高速的话也就一个小时多就到了。但相对来说经济上负担重些，且一两天玩不出什么来。
济南要远一些，玩的地方也不用说。自己开车从诸城直接上高速大概要两个半小时
D. 诸城什么地方好玩
诸城旅游 障日山，位于山东胶东半岛，隶属于山东省诸城市。是青岛、潍坊、日照三地级市中心接壤之地，相距均在百公里内，距离黄海岸48公里。四通八达的高速公路，东赴青岛、南下日照、北去潍坊、西走临沂，交通十分便利，当日均可从容往返。障日山景区，总面积1.3万余亩，与青岛市著名的崂山遥相呼应，并以姐东妹西之称而毗邻。是道教、佛教鼎盛荟萃之地，孕育了障日山独特、浓郁的宗教文化内涵。障日山自然景观则以“峰险、石奇、洞幽、雾幻、名胜”五绝被世人所称道。由于地壳运动，塑造了肖人肖物、形象逼真的360个奇景，孕育了100多处大型走廊式裂隙岩崖、岩洞、游人为之叫绝；由此衍生的各类美妙、动人的传说引人入胜；更有金龟探海、天柱山岳、九鲤溪瀑、福遥列岛、茶园翠湖、石门锁钥、东坡古井、神鞭裂岩等八大景区和“太平天国”所留下的红崖古战场；据载：障日山香火最鼎盛时期是明未清初，共建有五寺、二十八庵、一百二十八茅庵，当时僧尼、道士达二千多人，真是“山当曲处皆藏寺，路欲穷时又遇僧”。现名胜古迹大多存在，每逢“清明”和节假日，到山下祭祀扫墓游玩的人络绎不绝。 常山，位于诸城市城南10公里处，原名“卧虎山”。过去人们在此山祈山祈雨常常灵验，帮更名为“常山”。 雩泉亭，坐落于常山之北的一条山涧中，涧中有一古泉，泉水很旺，“汪洋折旋如车轮，清凉滑甘，冬夏如一。余流溢去，达于山下.......”是扶淇河的一条支流。雩泉亭历经沧桑，今已无存，但雩泉尚在，今被姑子庵村群众用作水井。井底呈方形，凿痕宛在，即为原雩泉。 沧湾，又名沧浪湾，位于市中心。沧湾其来历已不可考，但很早就成为群众之游乐场所。随着旧城改造和新型建筑的不断兴起，先后在湾北建起了礼堂，湾西盖起了文化馆、图书馆，湾东北修建了电影院，沧湾就自然而然地处在了县城文化娱乐的中心地带。1983年7月沧湾得以重修建，东西长63米，南北宽68米，湾边为石砌，四周置栏杆，水边垒假山，中央建“漾月亭”，有九曲桥通往北岸。亭下瓷蛙喷雾，水中红鲤嬉戏，水面芙蕖争妍，岸边柳翠欲滴。每逢朝阳初露，霞光万道，流金溢彩，别有情趣。月夜游观，周围万盏灯火倒映水中，犹如繁星缀天，更加引人入胜，实为城内一游览胜地。更为有趣的是，“金蟾在水不暄噪”。 卢山，原名故山，位于县城东南13公里，海拔382.9米。山势陡峭，怪石嶙峋。山前有卢山洞，洞口上方刻有宋宣和三年赵周宾题写的“卢山洞”三个大字。洞中有许多宋人刻词，中央置有卢敖像。洞西南有“圣灯岩”，山巅有“饮酒台”，山后有磨菇石等古迹。山之阳还有兴国寺、卢山寺等寺院，寺内石塔林立于群山环抱之中，景色秀丽，环境幽雅，为诸城重要名胜。卢山洞,又名休粮洞,传说即卢敖藏匿之所。石洞南向，洞高约2米，似一间房屋大小。摩崖刻有题名，洞中顶部刻有“陈行之携稚子知自、知晦、知×、知素、知恪、知恭到此洞。”至和元年（公元1054年）九月初六日”。东壁刻有“赵周宾、高在用、赵守中同游，宣和三年（公元1113年）”。洞外上端刻有 “守中、周宾、大用同游”。洞口上横题“卢山洞”三个大字。县志记载为邑人张侗所题。饮酒台，台位于卢山西峰之巅，台呈方形，台北即为10余米的峭壁，台中部有一大裂缝，但尚完好。传说为卢敖饮酒处。圣灯岩，在饮酒台西南卢山半坳中，一排拔地而起的怪石，高约20余米，远望似灯台排列，故名“圣灯岩”。尚完好。卢山不公景色秀丽，古迹闻名，而且最引人神往的是它的“山市”。清同治甲子（1864）春，四川丹陵人彭促尹来诸城登户山，写下《游东武卢山记》，其中云：晨起，效东坡祷海神。巳刻，登山。山极峭，屐几损。至巅，忽见东南有青黑气屏挡如障，俄，五嶂结为浮屠，有僧来往。又顷刻，杰阁摩天，飞檐厂楔，气象直欲吞日，紧与浮屠对。其下，沃野中开，阡陌横袤，垂柳夹道，茅屋土垣隐露人家半面。......未几，景物消散，目前唯烟雾掠耳也。仆夫为余言：“此山市也。本地官民数年不见，公似有缘焉。” 九仙山，在诸城市南八十七里。《山东通志》：“汉明帝时，有九老日饮酒万寿峰下。一日，同化去。人称仙人。”故名。苏轼有诗赞曰：“九仙今已压京东。”自注：“九仙在东武，奇秀不减雁荡者也。”明代文学家张世则《九仙石阁赋》云：“三齐颂灵景，九仙称名山。”请代文学家、史学家李澄中《九仙山赋》亦云：“齐鲁名山，实甲九仙，盖《易》所谓地中山也。”勘考此山，主峰海拔697米，比马耳山稍矮，总面积27平方公里，群峰竞峭，高入云表，奇石突兀，各具形态，确令人流连忘返。熙宁九年九月，密州太守苏轼再次游览九仙山，在流杯亭之西的悬崖峭壁上题刻了“第一山”三个遒劲大字，跋题：“熙宁九年九月苏轼”。且在其下的一巨石上刻有“白鹤楼”三字，跋题：“宋熙宁九年苏轼书于石东”。今题刻犹存，竖排阴刻，“第一山”每字3米见方，“白鹤楼”三字0.5米见方，赫然醒目，令人惊叹不已。 马耳山，占地约40平方公里，主峰海拔706米，为鲁东南最高的一座山。主峰二巨石并举，远望状如马耳，故名。山势为东西走向，由片麻岩、花岗岩构成。五老峰、松朵峰、鸽崖峰等奇峰高峙竞秀，山间岚气霭霭，泉水淙淙。山坡林木覆盖，荆榛遍生。山石嶙峋，山势陡峭，但有曲径通幽。这儿有仙人洞、龙王泉、隐龙寺、石龙寺、齐长城和桥上庄等胜迹。据唐代文学萧颖士《马耳山记》记载，仙人洞为东晋人葛洪曾隐居炼丹之地。隐龙寺、石龙寺为北魏正光时所建，至清末仍完好，今已废圯，公存遗址。山脊处有横亘绵延的齐长城。据郦道元《水经注》记载：“山上有长城，西接岱山，东连琅琊巨海，千里余里，盖田氏所造也。”《竹书纪年》记载：“齐长城”为周显王十八年（公元前351年）筑建，至今已有2349年的历史。今有些地段，残址凸出地面1米左右，宽10米左右，基础多以块石垒砌。其上以沙土夯筑。每遇沟壑以巨石填筑。曲折蜿蜒，高低绵亘，十分壮观。“齐长城”经历的诸城段，西自郝戈庄的马耳山，东延至皇华镇的龙湾头，再延至石门乡的马山后，桃园乡的台家沟南岭，然后入胶南市境，全长30多公里。打开乾隆《诸城县志·总图》可见，马耳山与喜鹊岭之间为“黄草关”。这是“齐长城”一道险峻的关隘。马耳山自古有名。唐开元年间，官秘书正字、史馆待制的“萧夫子”——萧颖士，“慕名托疾”不远万里，来诸城马耳山游览，写下了《游马耳山》著名长诗。诗云: 兹山表东服，远近瞻其名。合冥尽溟涨，浑浑连太清。我来疑初伏，幽路无炎精。流水出溪尽，覆萝摇风轻。高深度气候， 俯仰暮天晴。入谷烟雨涧，登崖云口明。乾坤正含养，种植总滋荣。 白龙山会，山在县东北四十里（今百尺河镇驻地北2公里处——笔者注），其巅有古塔。东西麓有黑，白二龙池。 此志《疆域考》还载：百尺河之北为白龙山，每岁二月朔日、十月望日，百贷毕集，即地列肆，五日而罢。土人云“山会”也。......相州春、秋亦有山会，与枳沟、胜水相若，皆不及白龙之盛。四乡集场，盖几倍于前矣。据当地老人言，此塔为砖石结构的五层六角高塔，通高近20米，峙立于白龙山之巅，历时930年余年，到1959年被毁。塔周围建有许多庙宇，北有“老母殿”，南有罗汉庙，东有自来佛庙、西有如来佛庙，形成了一个以高塔为中心的建筑群。庙宇建筑雕梁画栋，金碧辉煌，十分壮观。每年农历二月一日、四月八日、六月八日和十月十五日，这儿举办“山会”，情景正如乾隆县志所载的“百货毕集，即地列肆，五日而罢”相同。尤令人注目的是二月一日和十月十五日的山会，专门是药材交易。此时，来自全国的商贾云集，市面上有来自四川的贝母、黄连，东北的鹿茸、人参，陇洮的枸杞、甘草，两粤的木香、朱砂，滇贵的三七，穿山甲，西藏的红花，灵石，齐鲁的阿胶、海狗......至于羚角、牛黄、狗宝等名贵药材，也真委其市，蔚为大观。于是，在此设药房者有之，设购销店者有之，设邸栈者有之，凡数百家。因此，“白龙山会”成为名播海内的药材集散地。 今天，白龙山的古塔、山寺和庙宇已荡然无存，“山会”亦随之销声匿迹。但当地的镇办工业却悄然崛起，日本、香港等国家和地区的社团纷纷来此合资兴办企业，其三维管件、美阳太阳能热水器和保安器材等产品又蜚声海内外。 “龙池”小景，诸城东北25公里处有一“龙池子”材（今属百尺河镇）。材东北角有一个小池塘，面积约400平方米，水极清澈，水中游鱼历历可数。其侧有一小泉，泉眼碗口大小，常年涌水。水入池塘，池满复入北边的水潭，潭深数米。1954年，当地人民政府对其进行整修，以石围彻，并立一石碑，上刻“龙池”二字。池边绿草如茵，树木环绕，水天相映，景色如画。 都吉台原名“斗鸡台”，为春秋时鲁国季氏与后氏的斗鸡之处。《史记·鲁周公世家》载：昭公二十五年（公元前517年），鲁大夫季平子（季孙意如）与鲁大夫后昭伯（后恶）以鸡角高下，季氏败北，羞怒辱后氏。后氏联合臧氏去鲁昭公处告讦，昭公偏袒后氏，遂讨伐季氏。季氏联合叔孙，孟孙，三家共伐鲁昭公。昭公败而失国出亡，后氏亦为孟孙所杀。碑文，吾邑石桥镇北旧有三官神祠，面荆山环荆水，福庇一方...... 超然台：坐落在原北城墙偏西处，今台下巷北端与北关路交汇处。台高10米左右，北面紧靠城墙，台面略成梯形，前沿东西长约28米，南北宽25米。台上分前后两院，前院中间有3间厅堂，明柱出厦，门悬横匾"慕贤亭"；后院有东西两庑，各3间，较前矮小，内置刻石。后堂3间，内有苏轼泥塑坐像，一手捧书，一手扶膝，神态文雅庄重，风度超然脱俗。 齐国长城：齐威王六年（公元前351年），齐国为防楚国入侵，在国境南部边陲群山之巅筑造，后称"齐国长城"。齐长城蜿蜒于市境南部群山之巅，西南自马耳山入境，沿马耳山、石人山、七泉山、茁山、拔地盘、黑溜顶、摘星楼、马山、磊石山至台家沟南岭入胶南县境，经郝戈庄、皇华等6个乡镇，境内全长60余里。远看如带，近看似岭，颇为壮观。齐长城古迹，有着极为重要的历史价值，1979年被定为县级重点文物保护单位，并树立标志予以保护。 诸城龙文化特色突出，恐龙化石蕴藏丰富，长16.6米、高9.1米，目前世界上最大的鸭嘴龙化石就出土并陈列于诸城恐龙博物馆，被誉为中国北方的“恐龙之乡”，有“南自贡、北诸城”之说。
采纳哦
E. 诸城市龙城边上的河叫什么河
诸城龙城市场西面的河流名字叫扶淇河
F. 散文： 龙城故乡-----诸城
四季中我最喜欢春天，城市中我最喜欢诸城。喜欢春天是因为它有勃勃的生机，喜欢诸城是因为它是我的故乡。我的故乡不仅是华夏五帝虞舜的故里；更是世界最大规模恐龙化石埋藏地。我的故乡真的很美，有如人间秘境，世外桃源，这里的山、这里的水，这里的人，让每个来的人在很长时间里不能忘怀，故乡诸城是值得留恋的地方。
来诸城，首先映入眼帘是宽敞平稳的公路，新厦林立的新兴城市。
诸城古称密州，地处山东半岛东南部，东邻美丽的青岛，南毗港口日照，在青岛和日照之间有一个“恐龙之乡”，世界上最大的鸭嘴龙化石就出土在这里，这就是我可爱的故乡；家乡的总面积共有2193平方公里，50多条河流自西东流，潍河是诸城的第一大河流，全长78公里，弯弯曲曲的把我的故乡一分为二，好像一条巨龙卧在其间，373公顷水域形成了中心景区即潍河公园，不仅如此，故乡景点如画，名人辈出，名胜古迹更是数不胜数……
走在宽敞的大道两边是盛开的白玉兰，洁白的玉兰花把两旁装点的一片雪亮，淡淡的清香引人驻足到树下观赏，谈着笑着，多热闹；记的我见过第一次玉兰花开是在我当兵时的驻地----北京的天坛公园，如今在故乡随处就能欣赏到玉兰花的魅力；我曾考虑第二故乡的月亮比故乡月亮是圆还是亮，总感觉还是故乡的兰花分外香，故乡的月亮圆又亮。
“天下明德皆自虞帝始”。凭吊祭祖的圣地----舜帝庙。就坐落在故乡诸城这块热土上，在潍河岸边，四周林木茂盛，清静悠然。作为上古“三皇五帝”之一的舜帝，出生在这块热土上，不仅是故乡人民的骄傲和自豪，更是诸城地方文化宝库中的巨大资源和宝贵财富。
在舜庙你可以祭拜，可以悠然遐想；整个庙宇飘着一缕缕幽幽的香烟味，庙不大，确有一股咸阳的黄帝陵“祭祖”味。舜帝庙与黄帝陵都是中华民族悠久历史文化的象征，又是中华民族寻根祭祖的圣地。
从舜庙出发，走斜拉桥，绕潍河边的大道直插万亩板栗园，古树成荫，枝繁叶茂，随处可见板栗花竞相开放,好一派壮美景象。随处可见如棉絮般毛茸茸的米黄色板栗花，一簇簇开满了枝头、挤满了树梢，微风吹来，花絮摇曳。
园里仅明清古树就有3000余棵，50年以上的古树8000余棵。故乡的板栗栽培有着悠久的历史。相传是清朝乾隆年间，宰相刘老锅为政清正廉洁，深得皇帝器重。晚年他告老还乡的时候，皇上本打算送他金银财宝，考虑他的一贯作风，最后皇上改送他一批板栗树苗。刘老锅回到家乡诸城后，领导儿孙和乡亲大种板栗树，由于得天独厚的自然条件，加上人们勤劳智慧的劳作，使得板栗大获成功。宰相刘老锅——刘墉，居然为家乡立了大功，成为千古佳话。
板栗园素有“天然氧吧,古树王国”的美誉,和谐的生态使这一古树群成了远近闻名的“世外桃源”,慕名前来的游客络绎不绝。若是初冬来板栗园，景色更是美，那是一种赤裸裸的美。树叶全部落光。走进那片老林，清一色的“爷爷树”，光秃秃的枝杈弯弯曲曲向周围延伸，有点儿老树枯藤的感觉。仔细看这些枝杈，疏密有致，布局合理，千奇百态，极具观赏性，有的像一条条腾飞的巨龙；有的像展翅飞翔的凤凰；有的像一只雄鸡站在枝头……，仿佛走进一个巨大的根雕博览园，每棵老树都是一件精美的工艺品，而且各具特色，韵味十足，像诗像画，令人耳目一新，目不暇接。给人以美好的艺术享受。最老的一棵板栗树已经300多岁了，3个人合抱才能围过它的腰，当地人叫它“凤凰树”，带给人们吉祥如意。很多游客在这里拍照留念。我觉得这棵老树更像古画中拄着拐杖的老寿星，和蔼，可亲，可敬。飘逸的衣带，长长的胡须，明净的额头。把我们带进一个超凡脱俗的宁静世界。几千年的历史和文化在这里沉淀，给人以无限的美好的遐想。那一片幼林，是清一色的“孙子树”，大小高矮一样，枝杈齐刷刷向天举起。像一个模子里磕出来的。行对行，列队列，整整齐齐，像整装待发的士兵，充满青春的活力。尽管没有鸟语花香,没有硕果累累.刹那间，看到了，感到了，那种厉经沧桑的成熟和洒脱之美，这是骨子里的一种美，这是另一种风景。
从刘墉板栗园沿着潍河两边的观光大道，一路上，万紫千红的花朵像星星之火燎原在潍河两岸青山绿水之间，蓝天白云，绿树高楼相互辉映，一时目不暇接。一进城，看见河，就有烟水苍茫之意；这里哪像河呀，简直就是海边吗？水中岸上都是光光的；沿着演艺广场、音乐广场、凤凰广场、金谷平原一路走下去。亏得公园里雕塑着两条110吨重腾飞的巨龙，不然便一览无余了。44万平方公里的凤凰广场好似一只飞翔的凤凰，二者浑然一体，飞架水面上栈桥，耸入云端的阳光灯塔，气势磅礴的音乐喷泉，烟波浩淼的蜿蜒水线，路上面积800亩，水上面积1230亩水上公园徒步何时走完啊，你听说过在县级市有这么大的水上公园吗？登上致远的观光平台，那景象我敢说上海外滩算什么！上海外滩哪有故乡的水上公园这般宽广，这般壮丽！
沿着笔直的和平大道，经博物馆和名人馆来到了市里的超然台。“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……”这首词的作者苏轼，几乎家喻户晓。但它的诞生地超然台，未必人人皆知。
超然台是故乡诸城的一处重要名胜，1075年八月苏轼任密州知州时，将其重新修葺，使它成为一处登临游览之所。和春天约好，登临超然台，凭栏眺望，也颇有远情。故乡诸城的风景会一览无余，在赏春景的同时体会了当年苏轼在此谈诗论文，对酒放歌的豪情壮志！
春未老，风细柳斜斜。“试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家……。”这是1076年暮春，苏轼在蒙蒙细雨中登上超然台，只见风吹柳斜，春水繁花，千家烟雨，秀色醉人。这时他忽然想起远在千里之外的故乡亲人，不禁唏嘘长叹。可是思念只能增加痛苦，怎能郁郁沉湎其中？还不如趁着春光未老，借诗酒赏春自得其乐呢……于是，一首《望江南超然台作》便油然而生，可见故乡诸城自古以来就是一处风景胜地！
登临超然台，听着市区喧闹的声响与不知何方来的箫声，真会教你忘却身在哪里。潍河公园似乎局促无可看，但故乡的街街相通，却值得走走。和平街上的商场最多；东关街上吃的最多，密州路上的风景最美。据说在故乡开饭店，开一家，火爆一家。
常山在远离市区的一个角落里，一出城，就远远的看见山的轮廓。山不在高有仙则名，常山山势平夷无险，山顶宽阔平坦，数峰相连，海拔297米。南坡多为悬崖陡壁，东、西两面坡势略平，有山路可供上下，北坡最为平缓易登，故名胜古迹多分布在北坡。山周围地势起伏，缓岗连绵，独常山突兀而起，加之山顶碧霞宫衬托，格外雄伟壮观。常山原名卧虎山，因形如卧虎而得名。攀爬在常山景区。小道内外风景迷人，青山绿水之间掩映着亭台楼榭和小桥及断了的流水沟壑。景区内有著名的常山神祠、远览亭、雩泉亭、广丽亭以及诸多碑碣与摩崖题记等。安华塔与广丽亭是景区的一大特点。常山神祠最为著名，位于常山北麓雩泉东北侧10余米处，是人们祈雨祭神的场所。据说是苏东坡六上常山留下的惟一遗迹，堪称苏轼知密州时勤政爱民的历史见证。其中最引人眼球的要数绿树相映之间的碧霞宫了。壁立山尖之上，形成庙山融为一体，煞是壮观。时下虽为春季，可满山遍野的绿色已让人联想到平原上忽然有座山拔地而起，又高又陡，俨然泰山华山的气势，与黄山的翠绿不同。最宜于俯视看见故乡的风貌。静静地伫立在山顶，遥望着山下的村庄和田地，渐渐地遗忘了城市的烦嚣，逐渐心旷神怡起来。
登到高处事，从山顶往下看到了一幅幅乡村泼墨画尽展在眼前，攀爬到东峰上的碧霞宫，碧霞宫是常山之巅最主要的寺庙建筑。碧霞宫供奉的主神是常山老母，其来历无考，传与泰山老母、九仙老母为三姊妹，封号也同为碧霞元君，作为最具东方特色的地方神只，各自分工保佑一方百姓的安宁与幸福。常山之巅三峰之间有山脊相连，山顶视界开阔，地形平缓。从西峰广丽亭沿山脊东行，不远处便是建于中峰上的安华塔，虽来历无考，倒也颇具视觉效果。
来过故乡的人都众口说诸城的美丽和神秘首先在库沟，诸城新名胜当然也数库沟。
逛各地的旅游名胜，除历史遗址外，其余不过就是山水而已，这些山水亦如人，三分长相，七分装扮。生活在这些地方的人们或许不会想到。这些也许只是一个莫子，不经过自家一番体验，便不同。所以来诸城我劝你上库沟白垩纪恐龙地质公园去，最好带上孩子选一个微雨天或下雪的季节。在朦胧里，在飘雪里，才酝酿着那远古时代一缕幽幽的古味。你走在500米长的沟豁原貌化石群埋藏地的沟底，映入眼帘的是成片的化石群，密密麻麻全是巨大的恐龙骨骼化石。你驻足用眼睛看到暴露出的恐龙化石有13000多块，多么惊人的数字！这只是冰山一角。500米长的地方，你说会有多少？能不令人震撼吗？这就是故乡的恐龙涧。
要看整体的恐龙化石，得破费点工夫。最大的不在库沟白垩纪恐龙地质公园；要看，得去市里的恐龙博物馆看。
从恐龙涧，拣着台阶走上来，踏在茸茸的草上，说不出的静。走进一个巨大的房子里，组装好的恐龙化石陈列在其中。一尊尊活生生的恐龙化：有的正在仰头嘶鸣，有的正在疾步行走，有的正在低头吃草，有的正在进行生死搏斗。置身于如此众多的恐龙之间，你会感到极大的震撼，与这些恐龙相比，你会觉得人类是多么渺小。在展馆中有一个鸭嘴龙头骨化石，是允许游客触摸拍照的。把手臂伸进它的巨大嘴巴，指尖竟然不及它的喉咙。上百根约有一人高的巨大骨头竖立着排成一排，像是接受检阅的士兵，威武雄壮。展台上一大片各种各样奇形怪状的骨骼化石，只有专家能分辨出来它属于什么龙、属于恐龙身体的哪一部分。
故乡诸城的恐龙种类很多，粗的分类有：鸭嘴龙、暴龙、甲龙、角龙、虚骨龙（骨头内中空，较轻，可能是鸟类的祖先）等。但在这些大类中，诸城都发现了新的属种。比方说鸭嘴龙新属种、角龙新属种、甲龙新属种等。随着考古研究的深入，不知道故乡诸城的恐龙还会有什么惊人的发现。
故乡诸城恐龙的震撼，文字描述很难传达，只有身临其境才能真正感受。当我站在一个恐龙的腿骨前，看着这节腿骨与我身高差不多，我实在无法描绘穿越7000万年的感受。摸摸“龙骨”会有福气，摸了，才知道，那种感受，绝不是“福气”之类。
故乡诸城的库沟白垩纪恐龙地质公园和臧家庄霸王龙遗址及附近的另外几个恐龙化石遗址，是世界最大规模恐龙化石埋藏地、世界曝露面积最大的恐龙化石群、世界规模最大的恐龙足迹群、世界最大的鸭嘴龙化石骨架群、世界最丰富的恐龙属种产地。如此之多的恐龙世界之最，尽在诸城，故乡诸城称为龙城并不为过。
如果说，故乡诸城，因发现亿万年埋藏地下的恐龙化石而名扬四海是一种偶然；不如说，正是因为她那种原生态的地域环境和她那五彩斑斓背后的历史文化，才让她的魅力走进大众视野，被世界所关注。这个地方是地球上最值得去的地点之一！
这就是我的家乡。
G. 诸城市哪里比较好玩
障日山，位于山东胶东半岛，隶属于山东省诸城市。是青岛、潍坊、日照三地级市中心接壤之地，相距均在百公里内，距离黄海岸48公里。四通八达的高速公路，东赴青岛、南下日照、北去潍坊、西走临沂，交通十分便利，当日均可从容往返。障日山景区，总面积1.3万余亩，与青岛市著名的崂山遥相呼应，并以姐东妹西之称而毗邻。是道教、佛教鼎盛荟萃之地，孕育了障日山独特、浓郁的宗教文化内涵。障日山自然景观则以“峰险、石奇、洞幽、雾幻、名胜”五绝被世人所称道。由于地壳运动，塑造了肖人肖物、形象逼真的360个奇景，孕育了100多处大型走廊式裂隙岩崖、岩洞、游人为之叫绝；由此衍生的各类美妙、动人的传说引人入胜；更有金龟探海、天柱山岳、九鲤溪瀑、福遥列岛、茶园翠湖、石门锁钥、东坡古井、神鞭裂岩等八大景区和“太平天国”所留下的红崖古战场；据载：障日山香火最鼎盛时期是明末清初，共建有五寺、二十八庵、一百二十八茅庵，当时僧尼、道士达二千多人，真是“山当曲处皆藏寺，路欲穷时又遇僧”。现名胜古迹大多存在，每逢“清明”和节假日，到山下祭祀扫墓游玩的人络绎不绝。 常山，位于诸城市城南10公里处，原名“卧虎山”。过去人们在此山祈山祈雨常常灵验，帮更名为“常山”。 雩泉亭，坐落于常山之北的一条山涧中，涧中有一古泉，泉水很旺，“汪洋折旋如车轮，清凉滑甘，冬夏如一。余流溢去，达于山下.......”是扶淇河的一条支流。雩泉亭历经沧桑，今已无存，但雩泉尚在，今被姑子庵村群众用作水井。井底呈方形，凿痕宛在，即为原雩泉。 沧湾，又名沧浪湾，位于市中心。沧湾其来历已不可考，但很早就成为群众之游乐场所。随着旧城改造和新型建筑的不断兴起，先后在湾北建起了礼堂，湾西盖起了文化馆、图书馆，湾东北修建了电影院，沧湾就自然而然地处在了县城文化娱乐的中心地带。1983年7月沧湾得以重修建，东西长63米，南北宽68米，湾边为石砌，四周置栏杆，水边垒假山，中央建“漾月亭”，有九曲桥通往北岸。亭下瓷蛙喷雾，水中红鲤嬉戏，水面芙蕖争妍，岸边柳翠欲滴。每逢朝阳初露，霞光万道，流金溢彩，别有情趣。月夜游观，周围万盏灯火倒映水中，犹如繁星缀天，更加引人入胜，实为城内一游览胜地。更为有趣的是，“金蟾在水不暄噪”。 卢山，原名故山，位于县城东南13公里，海拔382.9米。山势陡峭，怪石嶙峋。山前有卢山洞，洞口上方刻有宋宣和三年赵周宾题写的“卢山洞”三个大字。洞中有许多宋人刻词，中央置有卢敖像。洞西南有“圣灯岩”，山巅有“饮酒台”，山后有磨菇石等古迹。山之阳还有兴国寺、卢山寺等寺院，寺内石塔林立于群山环抱之中，景色秀丽，环境幽雅，为诸城重要名胜。卢山洞,又名休粮洞,传说即卢敖藏匿之所。石洞南向，洞高约2米，似一间房屋大小。摩崖刻有题名，洞中顶部刻有“陈行之携稚子知自、知晦、知×、知素、知恪、知恭到此洞。”至和元年（公元1054年）九月初六日”。东壁刻有“赵周宾、高在用、赵守中同游，宣和三年（公元1113年）”。洞外上端刻有 “守中、周宾、大用同游”。洞口上横题“卢山洞”三个大字。县志记载为邑人张侗所题。饮酒台，台位于卢山西峰之巅，台呈方形，台北即为10余米的峭壁，台中部有一大裂缝，但尚完好。传说为卢敖饮酒处。圣灯岩，在饮酒台西南卢山半坳中，一排拔地而起的怪石，高约20余米，远望似灯台排列，故名“圣灯岩”。尚完好。卢山不公景色秀丽，古迹闻名，而且最引人神往的是它的“山市”。清同治甲子（1864）春，四川丹陵人彭促尹来诸城登户山，写下《游东武卢山记》，其中云：晨起，效东坡祷海神。巳刻，登山。山极峭，屐几损。至巅，忽见东南有青黑气屏挡如障，俄，五嶂结为浮屠，有僧来往。又顷刻，杰阁摩天，飞檐厂楔，气象直欲吞日，紧与浮屠对。其下，沃野中开，阡陌横袤，垂柳夹道，茅屋土垣隐露人家半面。......未几，景物消散，目前唯烟雾掠耳也。仆夫为余言：“此山市也。本地官民数年不见，公似有缘焉。” 九仙山，在诸城市南八十七里。《山东通志》：“汉明帝时，有九老日饮酒万寿峰下。一日，同化去。人称仙人。”故名。苏轼有诗赞曰：“九仙今已压京东。”自注：“九仙在东武，奇秀不减雁荡者也。”明代文学家张世则《九仙石阁赋》云：“三齐颂灵景，九仙称名山。”请代文学家、史学家李澄中《九仙山赋》亦云：“齐鲁名山，实甲九仙，盖《易》所谓地中山也。”勘考此山，主峰海拔697米，比马耳山稍矮，总面积27平方公里，群峰竞峭，高入云表，奇石突兀，各具形态，确令人流连忘返。熙宁九年九月，密州太守苏轼再次游览九仙山，在流杯亭之西的悬崖峭壁上题刻了“第一山”三个遒劲大字，跋题：“熙宁九年九月苏轼”。且在其下的一巨石上刻有“白鹤楼”三字，跋题：“宋熙宁九年苏轼书于石东”。今题刻犹存，竖排阴刻，“第一山”每字3米见方，“白鹤楼”三字0.5米见方，赫然醒目，令人惊叹不已。 马耳山，占地约40平方公里，主峰海拔706米，为鲁东南最高的一座山。主峰二巨石并举，远望状如马耳，故名。山势为东西走向，由片麻岩、花岗岩构成。五老峰、松朵峰、鸽崖峰等奇峰高峙竞秀，山间岚气霭霭，泉水淙淙。山坡林木覆盖，荆榛遍生。山石嶙峋，山势陡峭，但有曲径通幽。这儿有仙人洞、龙王泉、隐龙寺、石龙寺、齐长城和桥上庄等胜迹。据唐代文学萧颖士《马耳山记》记载，仙人洞为东晋人葛洪曾隐居炼丹之地。隐龙寺、石龙寺为北魏正光时所建，至清末仍完好，今已废圯，公存遗址。山脊处有横亘绵延的齐长城。据郦道元《水经注》记载：“山上有长城，西接岱山，东连琅琊巨海，千里余里，盖田氏所造也。”《竹书纪年》记载：“齐长城”为周显王十八年（公元前351年）筑建，至今已有2349年的历史。今有些地段，残址凸出地面1米左右，宽10米左右，基础多以块石垒砌。其上以沙土夯筑。每遇沟壑以巨石填筑。曲折蜿蜒，高低绵亘，十分壮观。“齐长城”经历的诸城段，西自郝戈庄的马耳山，东延至皇华镇的龙湾头，再延至石门乡的马山后，桃园乡的台家沟南岭，然后入胶南市境，全长30多公里。打开乾隆《诸城县志·总图》可见，马耳山与喜鹊岭之间为“黄草关”。这是“齐长城”一道险峻的关隘。马耳山自古有名。唐开元年间，官秘书正字、史馆待制的“萧夫子”——萧颖士，“慕名托疾”不远万里，来诸城马耳山游览，写下了《游马耳山》著名长诗。诗云: 兹山表东服，远近瞻其名。合冥尽溟涨，浑浑连太清。我来疑初伏，幽路无炎精。流水出溪尽，覆萝摇风轻。高深度气候， 俯仰暮天晴。入谷烟雨涧，登崖云口明。乾坤正含养，种植总滋荣。 白龙山会，山在县东北四十里（今百尺河镇驻地北2公里处——笔者注），其巅有古塔。东西麓有黑，白二龙池。 此志《疆域考》还载：百尺河之北为白龙山，每岁二月朔日、十月望日，百贷毕集，即地列肆，五日而罢。土人云“山会”也。......相州春、秋亦有山会，与枳沟、胜水相若，皆不及白龙之盛。四乡集场，盖几倍于前矣。据当地老人言，此塔为砖石结构的五层六角高塔，通高近20米，峙立于白龙山之巅，历时930年余年，到1959年被毁。塔周围建有许多庙宇，北有“老母殿”，南有罗汉庙，东有自来佛庙、西有如来佛庙，形成了一个以高塔为中心的建筑群。庙宇建筑雕梁画栋，金碧辉煌，十分壮观。每年农历二月一日、四月八日、六月八日和十月十五日，这儿举办“山会”，情景正如乾隆县志所载的“百货毕集，即地列肆，五日而罢”相同。尤令人注目的是二月一日和十月十五日的山会，专门是药材交易。此时，来自全国的商贾云集，市面上有来自四川的贝母、黄连，东北的鹿茸、人参，陇洮的枸杞、甘草，两粤的木香、朱砂，滇贵的三七，穿山甲，西藏的红花，灵石，齐鲁的阿胶、海狗......至于羚角、牛黄、狗宝等名贵药材，也真委其市，蔚为大观。于是，在此设药房者有之，设购销店者有之，设邸栈者有之，凡数百家。因此，“白龙山会”成为名播海内的药材集散地。 今天，白龙山的古塔、山寺和庙宇已荡然无存，“山会”亦随之销声匿迹。但当地的镇办工业却悄然崛起，日本、香港等国家和地区的社团纷纷来此合资兴办企业，其三维管件、美阳太阳能热水器和保安器材等产品又蜚声海内外。 “龙池”小景，诸城东北25公里处有一“龙池子”材（今属百尺河镇）。材东北角有一个小池塘，面积约400平方米，水极清澈，水中游鱼历历可数。其侧有一小泉，泉眼碗口大小，常年涌水。水入池塘，池满复入北边的水潭，潭深数米。1954年，当地人民政府对其进行整修，以石围彻，并立一石碑，上刻“龙池”二字。池边绿草如茵，树木环绕，水天相映，景色如画。 都吉台原名“斗鸡台”，为春秋时鲁国季氏与后氏的斗鸡之处。《史记·鲁周公世家》载：昭公二十五年（公元前517年），鲁大夫季平子（季孙意如）与鲁大夫后昭伯（后恶）以鸡角高下，季氏败北，羞怒辱后氏。后氏联合臧氏去鲁昭公处告讦，昭公偏袒后氏，遂讨伐季氏。季氏联合叔孙，孟孙，三家共伐鲁昭公。昭公败而失国出亡，后氏亦为孟孙所杀。碑文，吾邑石桥镇北旧有三官神祠，面荆山环荆水，福庇一方...... 超然台：坐落在原北城墙偏西处，今台下巷北端与北关路交汇处。台高10米左右，北面紧靠城墙，台面略成梯形，前沿东西长约28米，南北宽25米。台上分前后两院，前院中间有3间厅堂，明柱出厦，门悬横匾"慕贤亭"；后院有东西两庑，各3间，较前矮小，内置刻石。后堂3间，内有苏轼泥塑坐像，一手捧书，一手扶膝，神态文雅庄重，风度超然脱俗。 齐国长城：齐威王六年（公元前351年），齐国为防楚国入侵，在国境南部边陲群山之巅筑造，后称"齐国长城"。齐长城蜿蜒于市境南部群山之巅，西南自马耳山入境，沿马耳山、石人山、七泉山、茁山、拔地盘、黑溜顶、摘星楼、马山、磊石山至台家沟南岭入胶南县境，经郝戈庄、皇华等6个乡镇，境内全长60余里。远看如带，近看似岭，颇为壮观。齐长城古迹，有着极为重要的历史价值，1979年被定为县级重点文物保护单位，并树立标志予以保护。 诸城龙文化特色突出，恐龙化石蕴藏丰富，长16.6米、高9.1米，目前世界上最大的鸭嘴龙化石就出土并陈列于诸城恐龙博物馆，被誉为中国北方的“恐龙之乡”，有“南自贡、北诸城”之说。
编辑本段地方特产
诸城历史悠久，地理位置优越，土壤质地较好，气候条件适宜，生物资源丰富。经过长期的人工选择与自然选择，形成了大量的土特名产而享誉国内外。其代表为诸城辣丝 得利斯系列产品 百带丽 猕猴桃 花岗岩 岔道口牌酱菜 密州玉液 密州春系列 桃林茶。
H. 诸城哪儿还有小河流水
桃林西边，林场，环境刚好
I. 宋代密水河是诸城哪条河
密水河与密分水是蓬莱城里画河的两股支流，分别发源于密神山与乐河村北。
蓬莱城南的英雄山，旧时称为庙山和密神山，发源于山北侧的一股泉水所形成的小河流称为密水河。密水河流至蓬莱城南与发源于黑石山的黑水河汇合经上水门流入城内，也就是今天的画河。画河的原名便叫黑水河，明永乐年间，有一位叫王宏的登州卫指挥，在黑水河上建起一座桥梁，称之为画桥，这条黑水河也便因这座桥的名字而改称为画河了。
城南的乐河村因为坐落于密神山北麓，是密神山的余脉，所以，发源于这里的一条小河便被称为密分水，也有称为密分河的。这条河流从古城南门东侧的小水门流入城内，从今天的长裕社区经凤凰社区再经石岛社区，至今天的画河商场北侧汇入画河。这条密分水在上个世纪的六七十年代，就随着旧城的改造全部被覆盖在了地下，地上已毫无踪迹了。
旧时密水河与密分水上的主要桥梁有弘济桥、龟背桥、密分桥、登瀛桥、草桥、画桥、来宾桥、迎仙桥等。至今保存最为完好的画河古桥是振扬门东侧的迎仙桥。
J. 房子西面有一条河,北面有海，河从南向北流，这房子风水好吗
没有经过实地勘察，没有架罗盘立向分金就断定你的肯定是骗你
风水讲究：风水分金差一线，富贵不可见，这是说立向的问题，风水的5大要素，龙穴砂水向，立向尤为重要，杨公风水所谓的一勺之水可以救贫，就是说的立向，罗盘的分金通俗的将就是方位的刻度，差一线就错了一个分金位置，差一格分金，往往就把旺丁旺财的墓局或者住宅变成损财伤丁了
身为一位风水师，给人看风水格局从来不用罗盘分金，老是一位注重光亮度的分配，这样连宅地的真实山向都不知是辨不出结果的
没有工具看风水怎么可能分金？除非他头上长有指南针
联系 [email protected]