Ⅰ 人死后会去哪儿
这要怎么看!如果按有神论的话,西方会有人死后进入地狱或者天堂,或者进入轮回,做人或者做畜生!东方也有成仙,成鬼,轮回做人,或者因作恶太多而成为畜生,或者永不超生!而依据无神论,科学解释!人死后,装在棺材里,尸体会随着时间腐烂,被细菌分解,一两百年后,最终可能会留下头骨或者牙齿,若是被火化就是一罐骨灰留下来给后人纪念,留在亲人朋友的记忆里!户籍会被注销,死者也不再作为人的个体存在!
Ⅱ 人死后会去什么地方
经常的,有的地方从来没去过,一看好像在那见过,一想,噢,梦里出现过。都是巧合吧!
追答 : 早都看过了,什么平行空间,什么多维宇宙。反正是有些怪事解释不了。
追答 : 我以前经常遇到这样情况,到了某地总觉得在那见过了,可自己压根没来过啊,一想在梦中见过,我也感到奇怪,不是一次,我也问了别人,别人也说有这种情况。这个世界神神怪怪的,搞不清楚。要说了人死了以后怎么样,毕竟也没有人死过以后还来告诉人怎么怎么样的!基督教说有天堂地狱,谁活着也不可能见到!说平行世界感应,也没法证明。佛教说六道轮回因缘果报,也没法看见。心里;心理学说梦是潜意识活动。还有说这个四维物质世界是黑洞边缘投影出来虚假影象,各种说法,一般人你也不可能搞清楚。 反正这个生命,物质,意识,这些东西可能非常简单,也可能是极其复杂,佛教解释最好,难在一般人又证明不了。及古以来佛教徒修行不少,证道太少。如果有个佛教证道给咱显个神通,我立马就信了。但是那有呢,说的都是道理。基督教也是一样,让神来给我显个圣迹,我立马毫不犹豫就信基督教了,基督教徒同样也说大道理,耍嘴皮子,一个劲侃圣经,有屁用。
Ⅲ 人死后会到哪里
你好:
人死后会先去殡仪馆,记得拿上当地医院开具的死亡证明。
然后会进火化炉,如果土葬的话这步省略。
接着会进骨灰盒或棺材。
最后去它最后的归宿,这就不一而具了,有的会放进公墓,有的会放进灵堂,还有的会洒在这九百六十万平方公里的美丽大地上。
Ⅳ 人死后会去哪
人去世后去向哪里
1、人去世,若非大忠大恶之人(善恶立判,直接进入轮回),都会在49内投胎转世到六道轮回中。
2、若在该人临终一刻有助念阿弥陀佛,或在去世49天内持诵地藏经一至七遍,必能蒙阿弥陀佛或地藏菩萨之佛力加持,或带业往生西方极乐世界;或超生佛国净土。
——PS:接下来的知识很专业,佛弟子知道。但你不是,信不信由你:
3、如何知道死者去到哪里,在去世之后(最好有助念不断)24小时后再触摸死者身体,根据最后冷却的部位来判断(切记不可以提前摸,因为这段时间内灵魂离体,感觉超常敏锐,小小触碰如遭重击,容易心生烦恼,直接堕入三恶道去了):
1)假如一个人死后,从脚下开始冷起,一直冷到头顶,最后只有头顶暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他成了圣人。
2)假如一个人死后,从脚下开始冷起,一直冷到眼睛,最后只有两眼之间眉心部暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他升天了。
3)假如一个人死后,从脚下开始冷起,一直冷到心窝,就是檀中穴的位置,最后只有心窝暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他下一辈自还是做人。
4)假如一个人死后,从上面开始冷下来,一直冷到下腹部,最后只有下腹部暖热,即丹田穴的位置,而其他地方都冰冷的,就可以知道他去做饿鬼。
5)假如一个人死后,从上面开始冷下来,一直冷到膝盖,最后只剩下膝盖暖热,而其他地方都冰冷的,就可以知道他去做畜生了。
6)假如一个人死后,从上面开始冷下来,一直冷到脚下,最后只剩下脚底暖热,而其他地方都冰冷的,那么他就是到地狱受苦去了。
Ⅳ 请问人死后会去哪里
科学的说法,人死后会去火葬场,然后就是化骨扬灰。迷信的说法,人死后身体死了,但精神不灭。人的灵魂还存在,会通过各种传说去往各种地方。中国人的传说就是会通过牛头马面两勾魂鬼差的接引去往地府,接受传说中的地狱各代阎王的赏恶扬善处罚。外国人的传说跟中国人的不一样,但结果基本相同,为善者上天堂,为恶者下地狱。
Ⅵ 人死后会去什么地方
未解之谜。
根据很多临床研究,主导人死亡的一般是心脏的停止跳动。一般来说,在 心脏停止跳动半分钟内,人脑就会停止运转。反过来说,如果心脏重新跳动,那么大脑就会重新工作。以此来看,似乎意识是一直存在于人脑中的。
根据对临床死亡的研究,科学家发现不管是假死还是真死,人的意识不会随着死亡的开始而马上消失,意识会带着一些感觉在人体上持续工作一段时间。在此期间,许多经历过濒死体验的人都讲到过,自己能够看到听到触摸到死亡时,房间内亲人医生的影像和声音。
Ⅶ 人死后会去那里
人死掉之后,大概有五种选择。 一、执着生前的一切,留下来当外灵 在人世间的事情没有个了结,也许为了一段感情、为了一个事业、为了一笔财富、为了名利;因为对这一些过度的执着,继续留下来不想离开,留下来的人很明显的就是外灵了,也就是一般人所讲的孤魂野鬼。或者是匆促的死亡,心里的话没办法表达、无法告别,也会因为这样的遗憾继续留下来当外灵,然后守护在自己的家里,执着在自己的家人的旁边。 这种选择很可怕很苦,因为对于无形众生而言,自己的存在,根本没有时间的感觉。所以一个存在,可以让他们在这个空间停留几百年、几千年、几万年都无法改变,但他们都不觉得时间的久远。 一个外灵可以停留在这个宇宙里面几千年、几万年走不开,除非他能够放下他自己的执着,否则很难超脱。所以为什么需要一些宗教的法会来超度这一些外灵、亡灵以求解脱,其实某个程度真的是有必要的。 二、进入光里面 大部分的人都会选择进入光,当然很多宗教会诉求你一定要进入光,譬如阿弥陀佛的光来接引你,观世音菩萨的光来接引你,圣母玛利亚、耶稣基督、上帝的光,总之不管是任何的光,很多宗教有这样的诉求。 但是进入光里面呢?光确实让你觉得很温暖、很喜悦,濒临死亡的人,都会共同看到那道光的存在,那会是一个喜悦的世界。有人进入光里面,当然就一路地到了所谓的极乐世界,所谓的天堂里面去了,那里面更是极乐,根本就没有烦恼、没有痛苦、没有恐惧的一个国度。 而在那一个国度你休息够了,很抱歉,他们还是要你再来一遍。也就是说即便你进入了光,最终的结果就是继续回来轮回。就轮回跟解脱的观点来看,它只是继续循环并没有解决问题,它只是让你暂时休息而已,所以引诱你进入那光里面,让你得到一种休息、安慰、凭借,你过去的一切也都得到宽恕跟谅解,你也会感动于这个世界的存在,可是最终的结果你还是得再回来。不管前世经历过几世,往生过几十遍、几百遍的人,他们死后都是进入光,进入光之后在根据自己的业、自己的因缘种再来轮回。 所以那道光不过是一个通道,是地球这座监狱外面的探照灯,照着你,让你无法逃狱,吸引住你,你会进入那道光,会觉得很舒服,那只是给你甜头吃而已,只要进入了光你会再回来的,只要你再回来就得乖乖地继续受刑、轮回,再圆满一切果报。 三、圆满一切的成就,乘愿再来 你可以不需要光的指引,你也不执着留下来当外灵,你已经圆满在人世间的一切的成就了,你很清楚这一切是怎么回事,你也明白为什么要轮回,你更清楚进入那一道光是什么结果,你也清楚天堂跟地狱存在的原理,你圆满了一切轮回的成就了。当然,你可能会有一种心念产生,那就是想再回来,也就是乘愿再来。 你的目的是什么?因为你知道了这一切的真理,你可以告诉很多的人要他们不要再执着,也不需要再执着宗教的光,你可以协助他们,带领他们回家了。 这些人很清楚这一切怎么回事,他们明白该怎么做才对,他们明白不能执着,不要执着这一切的光,他们明白只要圆满这一切,他们可以来去自如,所以我们称这一些成佛、成就的人为“如来”,也就是可以如来如去没有任何障碍。 要达到这个境界非常不容易,第一你不能有任何的执着,第二你不能迷恋那些光的指引,第三你必须圆满对人世间一切的成就,你必须体验过众生所有的苦,你必须承受过众生所有的问题,你必须病过众生所有的病痛,你才知道如何对治众生所有的病苦。你了解众生的苦,你才知道如何唤醒众生。 四、解脱生命的轮回,究竟涅盘 当你不再执着选择留下来当外灵,你也清楚那道光只是过渡的一个吸引你的光而已,你更清楚为什么乘愿再来,因为对人世间起了慈悲心、同理心,了解众生的苦,你看到众生的苦犹如自己的苦,所以你的菩萨心会再呈现,而这样子你会再回来——很抱歉,那还是轮回,但至少你很清楚地来、很清楚地去,清清楚楚要来做什么,明明白白离开人世间。 可是不要忘了你还是来轮回的。所以很多菩萨会选择再来轮回是因为他们想当菩萨,他们拥有一颗慈悲的心。“菩萨”跟“佛”唯一不同的是“佛”没有慈悲的种子,而菩萨只剩这颗慈悲的种子,只因为“菩萨”有慈悲的种子,所以无法成“佛”,所以连这颗慈悲的种子都必须放下,才算真正的解脱。 能够解脱生命轮回的人他们就很清楚了,连慈悲心都不能再有,真正达到“无我”的状态。所谓的“无我”不是什么都没有,那是“空”,又不对了,既“无我”,又都“有我”的存在,你可以了解这些存在的原理,你可以明白为什么存在,你可以“在”也可以“不在”,达到所谓的究竟涅盘。 很多人将究竟涅盘解释为:一切空无寂静,没有任何的烦恼,什么都没有了。涅盘其实不是什么都没有,涅盘跟轮回,认真讲是无二无别,也就是说一个涅盘的人,他一样可以继续轮回,只是他的轮回不再受有、不再染着这些苦,他明白苦是什么,他也会走过那些苦难,但他不再执着而已,并不是什么都没有的境界才叫涅盘,所以佛往生之后是无所不在的,他存在整个虚空,他存在你我的心里,存在你我的智慧里,只要你我还在轮回,那么佛就陪着你继续在轮回。 五、创造另外一个宇宙、另外一个世界 很多净土世界、极乐世界就是这样孕育而生的。对这些成就者来讲,他们也可以不再回来,他们选择创造另外一个宇宙,一个美丽的世界,没有污染、没有烦恼、没有病苦,欢迎众生光临。
Ⅷ 人死后会去那
古道教典籍记载:人死后,三魂升天 七魄入地,唯有寄生于人体内的三尸(若不知道三尸,可网络),变化为所为的鬼。所以,鬼并不是人的灵魂。
鬼常侵害人的方法有两种,一种是突然附人身体,表现出死者生前的种种言谈举止,与被附者思维不相关联,人们称为撞客。这种情况一般在其讲完该讲的事情之后自行离体,被附人恢复正常。另一种是由于行路特别是夜行,撞到鬼,之后表现为精神恍惚、急病、高烧、扁平疣单一或多种症状。其特点是发病突然,不借口开话,如用医疗手段治疗可以缓解,其后一般转为慢性病症,现代医疗手段不能根治。
对于鬼附人体,民间因地域不同有不同的处理办法,如遣送、过火、冥币擦身,一般可以收效。道教对此的处理可以用特定方法遣送,当时离体,次日痊愈。或佩退鬼符、服退鬼符,即时痊愈。
这里需要说明的是妖邪往往冒充鬼来迷惑人。关于妖邪为何物,大家可能不知道,但妖精这个词语,应该熟悉,大体相差不远,可网络:妖精。那个道教的解释义项就是。