盲山法国电影

Ⅰ 盲井 为什么没有上映

《盲井》没有公映，合情合理。但同时多个平台，也极易找到资源！

所以！《盲井》只是没有公映，而不是被禁。

那些动辄上纲上线、画圈画点的朋友，确实有够阴暗！如此大的国度，又怎会天下皆幸事，硬币尚有正反，遑论复杂的人性和社会！

没有公映的原因大抵不过如下三点：

• （1）黄：

这里的俗并不是指电影俗，相反《盲井》是一部极其优秀的电影，具有一定分辨和排毒能力的朋友，都应当选择去观看一次！

但《盲井》中充斥着大量的三俗词汇，这已经脱离了电影对原汁原味、来源生活的红线定义。这样的电影公映，对整个社会带来的影响是极其不健康的。

最后，题主大可不必为宝强惋惜，因为宝强尚有一部更神之作，也被封印，何时解封尚不得而知！但是金子总会发光，没有《盲井》，但有《天下无贼》，没有《树先生》，但有《人在囧途》！

Ⅱ 有哪些冷门但口碑很好的国产电影佳作

其实有很多国产电影在制作上非常优秀，但是由于内容上的一些不过关，所以才会被封杀掉。在我看来前两年有一部天注定，就是一部非常优秀的作品。

在这部电影当中有王宝强，姜武等明星联合演出，其实这是好几个故事所拼凑在一起的一部作品，在真正意义上每一个故事并没有相连性，但是导演却将把他们联系在了一起，构成了一部非常优秀的作品。

实际上这部影片非常的好看。那个时候李冰冰还非常的清澈，而下雨虽然夺得影帝，但是没有代表作品，看过这部爱情片的朋友们，我想你们一定会想起曾经的爱情过往，虽然曾经的情感之路是痛苦，但难免也会夹杂着甜蜜。

Ⅲ 盲山有几种结局

李杨的盲山能上映，是很多熟悉他电影的人没有想到的。当年一部盲井扬威柏林，大陆的影迷至今还只能通过下载这种非法途径观看，但这次盲山却不仅在戛纳受到注目，还竟然通过了电影局的审查，可以光明正大的上映。只不过，看过片子的人都知道，李杨的委曲求全，已经太多太多。

色•戒的洁本和全本之争，吵到现在也没有个尽头。你说一句，我说一句，也从来不见电影局能正面回应这场纷争。关于电影艺术的被阉割，即便炒冷饭也令读者感到无趣，可类似《黑社会》和《放逐》那样扭转乾坤般的羞耻，却不是影迷一时能忘却的。

有人在法国看过盲山的正式版本，按照他的陈述，和我所看到的国内上映版，结尾简直是天堂与地狱的分别。为了令观众不感到绝望的黑暗，以及某些部门机关的脸面，我们的女主角在最后是被成功解救了的——但在法国，她用举起的一把菜刀完成了结尾。根据某报对李杨的采访报道，这件拐卖案件的原型，最后也是以泼硫酸这种极端的方式，完成了对自己精神上的拯救。

实际上，那根本不是拯救。在各种逃跑办法都被一一击碎后，绝望到底的杀戮，对被拐卖的女大学生来说，只是把自己毫不留情的推进地狱。至于周围的铜墙铁壁，早已经是地狱般冷冷清清。这个与光明背道而驰的结尾，甚至使我怀疑到上次盲井的结局：是不是可怜的王宝强，其实也和有良心或没良心的骗子一样，葬身在不见天日的井下？

盲山从头到底其实都没有多少艺术创作的成分，它就是赤裸裸地把一个被拐卖者的遭遇描绘出来。在拐卖成风的年代里，这样的个案无疑淹没在比它还要严重的林林总总中间，即便上了报纸，也是放在小豆腐块的角落翻过就忘。李杨的功劳，就是将它放大，放大到一整个银幕那么大，看看曾经和你一样单纯的少年，是如何遭受蒙昧的摧残。

在民族主义者看来，李杨必定是背着骂名的。张艺谋当年还是极大夸张的将农村现实做艺术化处理，而李杨从盲井开始的三部曲（接下来不知会是什么），是一丝不挂地把愚昧和落后的民间展现在全世界的面前。只不过要提醒的是，可以骂它，却不能否认它。那一把菜刀挥下去，溅出来的是血，也可能是我们沉重而脆弱的心。

这个尖利的结束，在片子的中段早已有了暗示。那个正在洗头的农夫让女子给他递去毛巾，于是，正在切菜的女子一手提着菜刀，一手挽着毛巾走上前去。看着继续洗头的农夫，女子的右手不自觉地往上动了一动，那一刻，菜刀在冬日的暖阳下闪着寒光。我提心吊胆的期待这次爆发，却不料生活比我更能默默地承受。

所谓盲山，即是大山无眼之意，但片子的意图，却是要观众睁大眼睛，察明阳光下的毫厘罪恶。村子里的一切，都似举手投足般自然，好像在诉说一个真理，“存在即是合理”：为了四十块路费，可以苟合；答应一起逃离，其实是自私的空话；就差三块钱，回到密不透风的牢笼……现实的全部意义就是，你不能责怪谁，但必须让它改变。

李杨在片子里留下了一处出风口，就是那个良知未泯的孩子。可当公安让父女俩等三天再来接走时，我仍然习惯性地认定，他们一定不会来。巨大的山脉覆盖着白雪，可最单纯的外表下，掩藏的却是麻木而肮脏的世界。李杨不会让盲山催泪，也不使人慨叹，他摆出了严酷的棋局，却没打算让一个活口留下——千万别相信，上映的就一定会成真。

Ⅳ 你心中哪些电影具有重要的历史意义和社会意义

在我最近几年所观看的电影中，最具有重要的历史和社会能电影当属《白鹿原》了，这部恢弘气象的影片，真实的反应了20世纪初至20世纪中叶，秦地关中大地的社会历史发展现状。

Ⅳ 艺人杨幂为什么被导演李杨质疑演技

近日，第50届休斯顿国际电影节的奖项开始公布，中国演员杨幂凭借《逆时营救》获得最佳女演员奖。让很多网友十分激动，但是网友激动的心情还没有减弱，很多人开始怀疑奖项。

导演李杨，在2003年完成电影处女作《盲井》，该片获第53届柏林国际电影节最佳艺术贡献银熊奖，第5届法国杜维尔亚洲电影节最佳影片、最佳导演、最佳男演员、最佳影评人、最受观众欢迎等五项大奖，第2届美国纽约崔贝卡电影节最佳故事片奖，2003年荷兰海岸电影节获得最佳影片和文学大奖，2003年塞尔维亚电影节获得最佳导演，最佳编剧大奖，比利时国际电影节最佳影片奖，布拉提斯拉瓦国际电影节最佳导演奖，第27届香港国际电影节银火鸟奖，第57届英国爱丁堡国际电影节优秀电影奖，金马国际电影节最佳编剧，最佳新人奖，挪威贝尔根国际电影节评审团奖等三十余个国际奖项。在法国《电影》杂志评出的2003年全球十佳影片中，《盲井》排名第二，但一直没有获得内地公映的机会。时隔4年，完成“盲”系列的第二部《盲山》，并首次在在中国内地正式公映。

Ⅵ 盲山是讲什么的好看吗

盲山》很多人可能不知道。因为在网上是很难下到的。讲述被拐卖女大学生如何上演大逃亡，其契而不舍的精神，可谓是中国女版的“越狱” .
拐卖妇女已经不再是什么新鲜事，但电影所展示的，却远不止是拐卖妇女这一现象。而在于发掘社会及人性的盲点 .

这是一部需要静观而看完后又不能平静的电影。一开场便是沉静的字幕，没有任何背景声音。因为是纪实风格的影像，所以配乐方面只是插入了几首当地唱腔的民歌，结束时的几句听得尤其真切：“……相见时难别也难，东风无力百花残……”！画面上一边是哭泣的孩子和奔跑的追捕者，一边是终于逃出牢笼的女人，诗意的歌词道出的却只是苦涩无奈的人生。

《盲山》中的人生是苦涩的，因为人的属性是多面的，好比是“横看成岭侧成峰”。作为伦理的人，传宗接代是千百年以来的第一件大事，所以贫穷的男人们在新婚喜宴上赌誓发咒般强调“谁不喝完这酒，谁就一辈子打光棍，儿子孙子也打光棍，下辈子还是打光棍！”其对光棍的忌惮与恐惧穿透历史深入骨髓！作为法治的人，因为拐卖妇女是不容置疑的违法之事，所以一旦冲破重重障碍，公安人员还是要翻过盲山来解救。作为商品的人，既然人是花钱买来的，那么人不想留的时候可以走，但是钱得还来。作为动物的人，男女皆有欲望，而女人却多了一层母性，所以在得到解救时，一些女人拒绝了离开——因为她是一个母亲，听不得孩子的哭声！

如此的错综复杂，种种属性的交织冲突就导致了许多事是说不清、道不明、管不了、没办法的，就如片中常常提到的“我也不知道你们谁说的是真话”。于是，虽然女大学生一再对人们晓以法律之利害，可是拐了还是拐了，又能咋的，拐的人多了！虽然明明是强迫地买来的生育工具，可是她的“婆婆”还是一而再的“晓之以理”——女人，嫁谁也是嫁，“嫁”给我儿，我们不会亏待你的！虽然一而再反抗、逃跑，可是有了孩子以后也就渐渐踏实了。虽然邮递员一而再的接受了女人托付他寄出的求救信，可是他也只是留一点希望给她，然后便转身把信交给买她的男人。

文明与野蛮的冲突是影片的重要主题。女大学生是一个文明的象征，她之所以到最后还是死也要离开这里，而没有像其他女人一般，为了孩子而留下，很大的原因就是她把这里定为一个野蛮之地，她与这里是格格不入的！那位只有高中文化的懦弱的小学教师“黄德诚”（好有意味的名字）最终也是选择了离开。可是文明与野蛮有时又是模糊的，虽然她的学问在这里是最大的，可是照样被文明人从文明的世界拐骗到这里，可见知识有时也是双刃剑，既可以助人也可以害人。那些可以与外界接触的邮递员、税务员、村委领导等公务人员们，无疑也是文明的象征，可是他们对盲山里的事还是睁一只眼闭一只眼，面对着敲窗呼喊的女人，只能说一声“你们家的事我们管不了”。在这边盲山中，许多事都是模糊的，可这又太悲观了，毕竟女大学生在这盲山里教出的一位小学生帮她寄出了求救信，是解救她最大的功臣。或许，这可以看作是导演留下的一点对文明的希望吧。

导演李杨一再的强调他拍摄这部片子，只是为了表现人的复杂性和生活中的盲点，所以《盲山》里的事没有判然区别的黑白二元之分。有一个很荒诞的隐喻，逃跑的女人在盲山之中问一位扛着柴火的老人大路在哪边，老人毫不犹豫的指给了她；下一个镜头中，追捕者问老人看到一个女人跑过去没有，老人又毫不犹豫的指给了他们！“我不是刻意揭露我们中国人的丑陋面，这样的事情全世界都有。我只是揭露人性！”李杨如是说，因为他也有他的盲点，他能做得只能像那个老人一样，对所有观看影片的人，有什么就指出什么！即便这是一个悲剧，总比不指出它、不承认它的存在要好一些！

根据《盲山》在法国上映时的描述：“在激烈的拉扯中，绝望无助的白雪梅顺手抄起一把菜刀，朝正在殴打父亲的‘丈夫’砍了下去——影片到此处戛然而止！”而国内公映的结局却是白雪梅最终得到了公安的解救，留下了孩子；其他的两位被拐卖的女人则选择了留下！对于影像内容的剪辑调整，导演这样解释：“我觉得这是一个互相妥协的过程，作为艺术家，为了电影能够在国内上映，可能我不能那么犀利，但如果以此能换来影片的公映，我觉得很值。”在某种环境之中，艺术的创作或许就像片中的女人说的那样“生活就是这样，有时顾得了这头就顾不了那头”！

既然提到了生活，提到了人性的问题，那么观看了影片以后我们就该好好思考一番了：这苦涩无奈的人生究竟是谁的盲山？盲山究竟是怎么造就的？只能说，你我皆在盲山之中，盲山是我们自己垒起来的，于是我们也就遭受到盲山的结果。习惯性的冷漠、相关人员的不作为、文明的落差……这些个深层的问题肯定不是几个人造成的和能够解决的，这需要身处重重盲山中的人们共同面对！

如果你一直生活在“文明”的城市中，那你永远也不能想像山村中的蛮荒：落后、无知、愚昧、野蛮，在片中的山村你都能一一看到
但也反映了村民思想上的另一面：伦理孝顺。在为女大学生悲愤的同时，你却恨不起那些愚昧的村民，因为，摆在他们面前的，是他们永远也无法跨过的坎儿 。

不孝有三，无后为大。是自古以来中国文化所沉淀下来的训导
为什么会出现拐卖妇女儿童，归根结底就是为了传宗接代
当贫困剥夺了他们这种权利的时候，他们选择了另一种解决的办法，有求必有供，于是就有了拐卖 。

男人。
男人黄德贵在婚宴上跟同村男人所赌的咒，表现了他们对打光棍的痛恨和恐惧
“谁不喝这酒，谁就一辈子打光棍，下辈子还打光棍，儿子也打光棍!”真够恶毒的诅咒!
一开始就不忍看的，是村里面人看到这个女孩来到后自然而然的态度。雪梅被绑在屋子里，“丈夫”黄德贵一家请乡亲们在屋外办婚礼酒席，德贵敬酒，窗户边，几个孩子凑着窗口看正在床上挣扎的雪梅。头几天晚上，雪梅把矮小的黄德贵赶出了门，黄德贵没能“弄”成，他在村里朋友们面前很抬不起头，甚至他面相善良的老父亲也斥责他搞不定一个女人。于是，老父亲和老母亲帮儿子按住雪梅让儿子强奸“老婆”。“弄”完之后，德贵喜滋滋的坐到父亲旁边，老头以赞许的态度递给儿子一根烟。
这种把在法律和道德范围之外的事情当作常态的态度，看起来当然不会好受，电影抓的很准。即便你明白这些农民是文盲，是法盲，老早让四周的盲山给遮蔽了目光，还是会在心里对这些人产生无比的愤怒，以及和雪梅一样的茫然无助。
电影看到中间，在村里小学当老师的黄德诚给雪梅送去几本杂志解闷，他是黄德贵的表弟，起初想，这个人的心眼还不错，德诚给雪梅介绍自己名字的时候，说“道德的德，诚信的诚”，我当时就想笑，在雪梅被骗到这个没有人能救他出去，她也逃跑无门的偏僻山村之后，居然有人把“道德”和“诚信”说出来，简直一个天大的讽刺，我想笑是因为这个“小叔子”的真诚里总透着一丝虚伪，我猜也许是演员演得不好，毕竟他真的是要关心这个被拐来的嫂子，因为他念过高中，在村里小学做了老师，还会有些良知。当后来这家伙以救出雪梅的名义摸了雪梅的手，亲了雪梅的嘴，搞了雪梅的身子之后，就完全明白，原来他比村民多的那点知识，完全被他用在了和村民一样的无道德行径上，而且这些微薄的知识给他伪装出一层良知的面具。他靠雪梅心存的一丝希望来解决自己的感情与性生活，可怕的令人发指。
还有那些貌似可以救助雪梅的人，比如收税费的人的和邮递员，也完全和村民们沆瀣一气，因为他们了解，在这个地界，大家都是一条绳上拴的蚂蚱。收费的看看拍着窗户呼救的雪梅说，“这是家里事儿，我们管不了”，转过头拿了黄德贵家的各种苛捐杂税，说黄德贵艳福不浅，然后加一句“媳妇要拾掇，跟收费一样，要上硬的。”
邮递员对雪梅的态度，永远看上去那么礼貌，雪梅每次写了信交给邮递员，邮递员都认真放进自行车后的邮袋里，雪梅说谢谢，他说不用谢。问题在于，邮递员对黄德贵的态度一样地客气，他收下黄德贵给的肥硕的老母鸡，把雪梅的信交给黄德贵，黄德贵说麻烦你了，他说你也不容易。这个邮递员第一次出现的时候，雪梅脸上出现一丝笑容，主演黄璐表演的时候，这个笑笑得太狠了，让我一度以为雪梅在这时已经穷尽了希望，嘲笑所有的人都勾结串通，给所有买来的媳妇儿密布下一个逃不脱的落网，后来却发现这笑是表现雪梅又看到了希望的标志，因为她以为可以写信叫邮递员送出山去。
为了逃跑，雪梅终于想出要用自己的身体做本钱，除了那个“道德的德，诚信的诚”，她还用身体向小卖部老板换五十块钱，老板跟他还价到四十块，她拿了钱，但还是没走掉。

女人。
女人，仿佛生来就是要嫁夫相子，成为男人的从属品
黄德贵的母亲一直都想说服白雪梅安下心来
“女人嫁谁都是嫁，嫁给我儿，我一家不会亏待你的。” 同样作为女人，黄德贵的母亲站到儿子的一方。非但如此，她还叫同村几个同样被拐来的，已经安分守已认命的妇女来当说客
“既然已经是这个样子了，你就想开点”女人面对命运难道就只能认命？。但黄德贵母亲却又同情白雪梅，不让儿子打她，给白雪梅的饭还加了蛋 。在白雪梅被儿子强奸后，说，我也是没办法，等你有了娃你就明白了。
当然，黄德贵母亲对白雪梅的同情是基于要为黄家留后的想法上的

村人的冷漠和习以为常甚至助纣为虐的做法也是让人震撼的。
村主任对白雪梅说：“你说你被骗来的，咋证明呢”
白雪梅求邮递员帮自己寄信，并一次次地寄于希望，但邮递员却把信都交给黄德贵
上面说到的税务人员上门收税的时候，面对白雪梅的求助，说：你们家的事，我们管不了
当白雪梅一次次逃跑时，村人充当了追捕的角色
甚至在公安来带白雪梅走的时候，全村人都拿着锄头家伙围着警车，黄德贵母亲还要坐在车轮前以死相胁
法律在山村中不文一值，“坐球牢，谁家娶媳妇不花钱!”黄德贵理值气壮

李杨是很有野心的，他想在电影里表现更多的东西
村民们的贫困并不是没有来由的，除了本身地处深山之外，来自管理体制的因素更大
同样是收费，就算黄德贵家里两个月前已经没养猪，还是得交费，税务人员说这是主任的规定 。
山高皇帝远，一个主任就可以规定收费，可见当地政府的腐败
当有上级政府官员来视察的时候，村主任在村口挂起横幅欢迎上级视察工作，还广播给村民：不该说的不要胡说，谁要是败坏咱村的名声和形象，一切后果由他自己负责!!
那些被拐来的妇女，更是被送到山上躲避，到访的官员还称赞这个地方很美。。。

这部电影海外版的结局是绝望的白雪梅举起刀砍向黄德贵，但国内版却是白雪梅在小孩李青山的帮助下被公安解救了出来
大概是李杨为了能在国内顺利上演，毕竟这电影所反映的太沉重了。
中国电影的审核制度，之前<>被禁可能让李杨有所顾忌。个人认为海外版的结局可能更有意味，因为在剧情进展中，已经埋下过伏笔
黄德贵洗头时叫白雪梅拿毛巾，并破口大骂，白雪梅拿刀的手正想举起，却又马上放下。。。

女性天生的母性也在电影中充分体现
被拐妇女陈春丽说：还是认命吧，反正我是不跑了，我带着两个娃，就算是跑出去了，娃儿怎么办？
在公安突击救人的时候，白雪梅还想抱着孩子一起跑
在车上，陈春丽更是因为听到后面孩子的哭声而放弃了被解救的机会选择了留下来
白雪梅伸出车窗外一直望着村子的方向。。。
可能我们会为陈春丽婉惜，但作为母亲，她的选择无疑是对的。

我看到的国内版本，最后终于让人舒了一口气。而李扬心中真正的版本，必定有那个完全将出口堵住的结局，《七宗罪》里被摩根．弗里曼相信了后一半的那句“这个世界是美好的，值得为它奋斗”，在这个残暴的结局里全部不能被相信。可以想象，也只有这样，这个《盲山》，才盲得更彻底。