泰国电影白象王

A. 现在特效那么发达，为什么几乎没有人拍狮驼岭，想想都觉得过瘾

话说《西游记》原著里是这么说的：

却说孙大圣进于洞口，两边观看。只见——

骷髅若岭，骸骨如林。人头发成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。若非美猴王如此英雄胆，第二个凡夫也进不得他门。

这狮驼岭（尸陀林）……不就是人间炼狱吗？再来看看狮驼岭里面的狮驼国是怎么样的。

第七十七回《群魔欺本性，一体拜真如》：

小钻风道：‘……那厢有座城，唤做狮驼国。他五百年前吃了这城国王及文武官僚，满城大小男女也尽被他吃了干净，因此上夺了他的江山，如今尽是些妖怪。

首先这场景必须要恐怖，尸体要堆的一排一排的，特效可以参见《指环王》里的特效，这三个大王也不是好惹的主，他们三个分别是文殊菩萨的坐骑、峨眉山普贤菩萨的坐骑、毗湿奴坐骑。想一想菩萨的坐骑，得多厉害，出招什么的得千变万化，这些都需要特效，而且三个大王可不是电视剧中的大小，大象必须有《指环王》中的巨象一样大，狮子必须要《狂暴巨兽》里的生物一样，金雕必须有《哥斯拉》里的拉顿一样大才行，光这些就要不少特效，绝对的吞金巨兽，但是要是放在好莱坞这点钱不算什么，但在中国演员就分红了一大半，绝不会给你这个特效的机会。

总得来说，技术我们有，钱我们也有，但我们绝不会分配在特效上。

我把话搁这，如果中国电影不分级，你别想着能在大荧幕上看到符合原著的《狮驼岭》篇章。

为什么？

因为真正原著关于这一章节的描写，是极其血腥，极其恐怖，极其压抑的……什么叫尸山血海，就是你透过吴承恩的文字，都可以闻到那一股血腥气。

原著写的很清楚：

这什么概念？外国电影什么伏地魔，贞子简直弱爆了好吗！金翅大鹏直接是把一个国家的人口全当鸟食给吃了，直接灭国。

书里的描写若是真拍出来，直接完爆市面上所有禁片。要是真想看还原原著画面，情节的作品，那《西游记》只能等到中国影视作品分级后才有希望。

而且《西游记》本身就是一部带有政治隐喻的小说，86版西游记是很好看，但它连原作精髓的十分之三都没有体现出来。

剧中的妖怪形象为了面相大众审美和接受程度，直接删改了重口味的部分。

其实人家长这样

蜈蚣精

九灵元圣

所以说，真正的《西游记》是不适合小朋友们看的哦！

看到很多孩子气的说法。其实都是不成熟的。

你必须明白，电影电视虽然说是艺术，但人类所有的活动都可以归结为“商业行为”。这就意味着投资方必须要有利润可图才会进行某项活动。

我也喜欢《狮驼岭》这节，但如果被搬上荧幕或银幕，如果你是投资方，你准备怎么赚钱？

说得好听些就是怎么把观众吸引到电影院？

大家肯定都想到震憾的动作场面，宏大的场景。

但光是这就能赚钱吗？

好吧，就先算能赚钱，但是如何拍呢？

不说别的，就说化妆。

央视拍了，青狮就是一个蓝脸，白象的鼻子僵死，大鹏就一只乌鸦。

香港拍了，青狮就象一个卷毛老外，白象的鼻子象吊着的香肠，大鹏就装了只鹰钩鼻子。

张纪中拍了，青狮、大鹏好歹霸气些了，可白象干脆就没鼻子。

这样就是我们心目中的《狮驼岭》吗？

当然不是的。

我们心目中的狮驼岭，三魔都是身高如同变形金刚一样的巨人，吃人如吃豆。青狮有非洲狮的凶猛又有西域狮的霸气。佛经中的白象都是六牙的，而那个“鼻似蛟龙”更是特摄中的难点。大鹏决不能象乌鸦，应该参考伽楼罗来设计其外形。具体可以看西藏的大鹏像。他们身上也绝不可能是布布缕缕的“乞丐装”，而是结合他们本身生物特点的铠甲。比如狮蛮甲，象皮甲，大鹏金甲。

当然，说可以天下无敌，想象可以天马行空，但怎么拍出来？

三大妖王只是一部份。问题是，如果我们有了如此精雕细琢的三大妖王，他们得配备什么样的小妖？是三万头套的群众演员，还是三万电脑高分辨模样？住什么样的山洞？是象央视那样找个名胜区的古洞，还是在摄影棚搭建，又或者在电脑中合成？

当然，观众不用考虑这些，他们只需要买票进电影院，然后说好不好看就行了。但制片方要考虑。

有时高投入不等于高回报。如《阿修罗》、《上海堡垒》。有时好口碑不一定有好票房。如《攀登者》、《送我上青云》。制片方不可能不考虑这些，毕竟有一大家子人要养活。没有个把握，贸然拍片，你认为真是在洗钱吗？

按现在的电影市场，票房至少应该是投资的三倍，拍片方才有可能盈利。那么，就算投资三亿吧。这是最基本的投入。那至少应该得有九亿票房。按一张票三十元算吧，就至少得有三千万人次的观影。如何确保这三千万人走进电影院。单凭《西游记》庞大的粉丝群？

西游记的确有大量的群众基础，但遗憾的是，这个基础已经基本被各种层出不穷的烂片给毁了，你看看，还没拍或者拍了没上映的西游记电影有多少？郑保瑞的西游记系列，周星驰的西游记系列，六小龄童的《敢问路在何方》，还没算西游记动画，有《大圣闹天宫》、《再世妖王》、《西游后传》等等，这还只是说比较好的片子，没说那些数以百计的网格大电影，。这样的条件下，拍一部高投入的西游记，回报率到底能达到多少？就算是座金矿，也有枯竭的一天，投资方的收益如何得到保证？

按中国现在的人口构成来说，就算十三亿人有七亿会去观影。然后除开老人和小孩还有四亿，如果男女再分，也有二亿。似乎人数是够了，但这只是个门外汉算法。你得考虑盗版的冲击，电影院的排片，而且现在电影已经很多元了，不加点新的元素，如喜剧的，致敬的，明星的，如何确保票房？现在所谓大片，如果要想片子大卖，第一天必须过亿，也就是说，第一天买票的人就必须达到300万。要达成这一点，不能光看片子质量，还必须与影院相协调，确保银幕数，接下来就是依靠口碑。还需要考虑同期的其他片子的质量，《哪吒》不是很好，是因为暑期没啥好片，《攀登者》不差，但同期还有好片，这样要保证大卖实在太不容易了。成熟稳健的投资者是不会轻易行动的。就象万达弃《流浪地球》而投《情圣2》就是例子。投资商更青睐有保证的小项目。《流浪地球》的成功只是个例。

现在中国票房别看有好几部十亿，几十亿的片子，可一年有几部？因为电影消费是固定了的，大部份片子都沦为了炮灰，包括很多资深的老导演，如张艺谋、徐克、陈凯歌。他们拍的大片，过五亿都很困难。而新的导演又不是很好找资源。虽然《西游记》的衍生品《西游伏妖篇》获得了十六亿票房。但那很大因素归于周星驰的口碑。而后骂声一片。如果《狮驼岭》再走低成本路线，老调重弹，票房堪虑。

客观地说，中国现在的特效水平，只能说“不再五毛”，一些比较精细自然的东西还是难点，如动物身上的毛发，还有象白象鼻子这样的的高级动作，那些需要特别的机械和设计。现在还是中国特效的短板。如果国人能做到，估计单挑好莱坞没啥难度了。当年我看《功夫熊猫》很喜欢它结合动物动作和武术的动画打斗设计，想哪天西游记能这么拍就好了。遗憾的是，现在还是达不到。

总之，拍《狮驼岭》是个大工程，在技术条件不足，剧本不好的情况下还是不要贸然拍的好，要不然真的是拍一部毁一部了。

西游记中的狮驼岭讲的是，狮驼岭这个地方被青狮、白象、大鹏三魔王占据，它们手下有四万七八千小妖势力庞大。
并且他们就是在这里等着唐僧的到来并且吃掉他的，所以就有了后来三位师兄弟和妖怪的斗智斗勇。

狮驼岭的恐怖之处在于有青狮、白象、大鹏三个法力和地位都极高的老妖和手下的几万食人小妖，还有已经变成人间鬼蜮的狮驼国。节选一段描述感受一下：

狮驼国是一个完全属于妖怪的地方，这里你不需要藏头露尾，因为妖怪随处可见，吃人也变得合法。

因为凡人在妖怪眼里只是食物，最重要的是安全，因为这里佛道两不管，可见这里简直就是妖怪的天堂，凡间的炼狱呀！

令人毛骨悚然，这狮驼岭简直就是尸陀林呀！人头骷髅堆积如山，尸体骨骸摆放如林，人头发纽粘在一起成了毡毛毯。

人皮撑开，晾在树枝上风干，人肉烂在地上，都变了色像泥浆。人筋缠在树上，晒干了晃亮如银，恐怖之极，惨不忍睹。

这些特效可以做出来，但是需要多少人？要有多少经费才能够消耗得起这么宏大的一部电影。

而且如果你能把上面一些写剧情特效的都弄出来。但是做出来之后能不能得到审批，让你播放才是关键。

西游记中，狮驼岭确实是一个值得玩味，而且，如果假以现代特效技术，能呈现一出无以伦比的精彩画面的故事。

所以说，把狮驼岭搬上荧幕，确实是个不错的建议。

在回答这个问题前，我们来简单回顾一下“狮驼岭”这一“难”。

话说，在西行取经路上，有一个地方，叫“八百里狮驼岭”。这岭上，有三个妖魔。这三个妖魔的本事，在整个西游记里，就算不能称之为“ 最强” 的，但也绝对可以称得上是“ 最狠 ”的妖魔。

他们狠在哪里？

说说这三个妖魔。老大是青狮王，老二是白象王，老三是大鹏鸟。这三个妖魔来历都不简单。青狮王是文殊菩萨的座骑、白象是普贤菩萨的坐骑。

而这个大鹏鸟，虽然是老三，但是实际上，他才是一等一的狠人。西游世界里的“断水流大师兄”！为人高调，野心很大。老大老二被收伏时，他还不服，竟想打倒如来，夺了雷音宝刹。

他的来历，说起来，却又与如来有亲。原来当初，如来在雪山顶上修成丈六金身。隔着好几十里，突然被一只孔雀吸入肚子里。如来本打算将孔雀杀了。但是众佛劝住说：“你杀他，想当于杀了自己的生母！”

如来只好做罢，留下了这个孔雀的性命，还封作了个 “佛母孔雀大明王菩萨” 。而这个大鹏，是孔雀的同母所生。论起来， 如来还是他的“外甥” 。所以，这个大鹏鸟就有点有恃无恐，胡作非为了。

这个大鹏还干下了一件“大事”，就是占据了人家一座城池，把一个国家，吃成了一个魔窟。

想那孙悟空，何等大胆的一个人！什么世面没见过？当他走到这个城门前时，就突然被吓得腿软，站都站不起来。

没办法，最后孙悟空以为这一次唐僧是没有救了， 这一次可能是孙悟空真正认输的一回 。他到灵山，请了如来前来收伏。如来收他时，那也是动了真阵仗了。

原著里写： “大圣筋斗一纵，跳上半空，三个精即驾云来赶。行者将身一闪，藏在佛爷爷金光影里，全然不见。只见那过去、未来、见在的三尊佛像与五百阿罗汉、三千揭谛神，布散左右，把那三个妖王围住，水泄不通。”

意思是，如来把竖三世佛，全请来了，一起来收伏这三个妖魔。

来说说这一章的看点。

一、妖魔狠毒！

如上所述。这几个妖魔都很狠，而且体形都很大，法力也都很高强。而且，底下的小妖也非常多。有好几万人，可以比拟当初孙悟空在花果山上的猴子猴孙们。

二、情节曲折！

首先，孙悟空设计将底下的小妖吓跑了。所以，才会有机会单打独斗。然后，打斗的环节，也是颇具戏剧性，将孙悟空有勇有谋，胆大心细，甚至是能说会道表现的淋漓尽致。

当然，这都不是重点，重点在于孙悟空起先看是占尽了上风，可是呢，最后反而中了第三个魔王的奸计，被骗入三魔头的城池之中。所以，才有了请如来前来降妖之事。

三、此章浓缩了西游世界的精华。

首先，这章出场的人不少，特别是如来佛祖及燃灯古佛、弥勒佛，及灵山众佛围困妖魔时的情景虽然壮观。也很恰当的表现出了“佛法无边”这样一个主题。

同时，也表现出了魔之所以为魔的“道理”。以及魔之所以为魔的“理由”。

大鹏鸟被收伏时说道： “你那里持斋把素，极贫极苦；我这里吃人肉，受用无穷！你若饿坏了我，你有罪愆。”

这真是“退一步，成妖成魔，进一步成圣成佛！”

最后。回答一下题主的问题。

“现在特效那么发达，为什么几乎没有人拍狮驼岭，想想都觉得过瘾？”

我也是非常赞同这个建议，以现代技术，创作出极具视界冲击力的电影，想来，也不是难事。

难就难在于，要怎么很好的，与我们心目中的那个西游 对得上“味” 。

近些人，有许多西游题材的电影， 猴子不像猴子，八戒不像八戒；仙不仙，魔不魔！拍出来的东西，整体上显得不伦不类。对白弱智，情节小白。反而会被骂是毁经典。

因此，如果编辑及导演到位的话，还是非常值得尝试一下专拍“八百里狮驼岭”这一集的。

《西游记》是神话故事，不是科幻片，不完全看的是特技！看《西游记》看的是孙猴子，美猴王！猴王不美，任你特技有多好，有多恐怖，多吓人，那也没人看！

而真正的美猴王有两个版本的：
一个是最早的动画片《大闹天空》中的美猴王，美极了！

另一个是六小龄童的美猴王，八六版的《西游记》播放之时，好评如潮，那时我还是个十几岁的孩子，正是喜欢看《西游记》的时候，我记得家里报纸上评论的六小龄童的孙悟空是：人，神，猴三位一体！这句话我印象特别深刻，以后再看其他版本的《西游记》，没有一个人再演出这种效果。

二OOO年央视又拍《西游记》续集，时隔十几年，无论是持技效果，还是摄制组的经费什么的都远超当年，但是续集看着为什么就没原来的好看了，就因为六小龄童不再是那个年轻时的六小龄童了，灵气，灵动都不如原来好看！

六小龄童是猴王世家，能演出猴的灵性，演出真正的美猴王，现在要找一个真正意义上的美猴王恐怕没有了，又怎么翻拍《西游记》？

网上流传说，六小龄童已经计划好了，《敢问路在何方》第三部就是师驼岭，近两年就会上映的，大家静等吧！

名字就叫：大战狮驼岭！

反派主演：狮子，大象，老鹰；

正派主演：猴子，猪，马，沙和尚

主要配角：文殊菩萨，普贤菩萨，佛祖，唐僧；

其他配角：十八罗汉，狮驼国国王，群臣，800大小头领！

群众演员：800人类，3000妖怪，3000死尸！

摄像 需要36台。天上，地上，东南西北中360度全方位拍摄！

总投资预算：8亿元！

实景打造狮驼岭方圆30平方公里！投资30亿。

欢迎各位投资人联系！[大笑][大笑][大笑]

看了原著，你会发现那一段是真正的恐怖，没法拍，过不了，小孩子根本不敢看。

太幼稚，你这样感觉好玩刺激，但是，在商业发烧大片时代，场景做的太逼真，也就太血腥，过不了审。

要有卖点，还容易过关，都不如拍盘丝洞，女儿国，高老庄，，

有美女，有妖精，有高僧，有英雄，有爱情，这样才行，你光弄一洞子妖精，有啥看头？

B. 电影《人再囧途之泰囧》讲了一个什么故事,范冰冰,徐峥,为什么喜欢泰国老梁故事会里分析的对吗

《人在囧途之泰囧》中王宝强饰演的宝宝一上飞机就开始跟邻座的徐铮扮演的徐朗开始聊天，还报出了一堆记在笔记本上的旅行清单，而他们在泰国也遇到了一系列奇遇。今天我们就跟随《泰囧》王宝强游泰国吧!
一、泰姬陵
第一项就是泰姬陵，不过经徐铮提醒泰姬陵在印度，不在泰国，这项愿望作罢。
二、拜佛
泰国庙宇：泰国是亚洲重要的旅游国家之一，迷人的热带风情以及独具特色的佛教文化是吸引游客的重要因素。泰国是一个历史悠久的佛教国家，这个被称为“白象王国”的美丽国度，拥有独特的文化传统和民族风俗，如丰富多彩的各种节日，水上人家的新生话，闻名于世的古典舞和民族舞，饶有趣味的哑剧和洛坤剧，别具一格的泰拳、斗鸡、玩鱼和美丽的人妖等，都令人“乐不思蜀”。这里到处是金碧辉煌、尖角高耸的庙宇、佛塔，无处不有精致美观的佛像、石雕和绘画，这些在长年青绿的椰林掩映下的古迹，为泰国妖媚动人的热带风光增添了无限绚丽的色彩。
三、做spa
葱油饼 SPA ： 先揉再捏，最后再撒上“作料”。
在《泰囧》中有段戏是王宝强扮演的宝宝进黄渤扮演的高博的房间偷了护照还没来得及溜走，就被敷了面膜的高博当成是按摩师，让宝宝给他做SPA，结果做葱油饼出身的宝宝用自己“专业”的手法给高博来了一场“葱油SPA”的体验，不是传统的推拉揉捏，而是加入了自创的新式“和面”手法，先揉再捏，动作很炫富有美感，最后再撒上点“作料”，王宝强说，“当时我就想象是在和面，手法软硬结合，力度均匀，特别利索”，这一段是整部影片爆笑点之一！
在泰国，到处都可以看到大大小小的按摩店、SPA、按摩中心，尤其令人心动的是，绝大多数的疗程价格都非常便宜，所以，如果不去体验一下，那就太可惜了！而且无论是平价的按摩店，还是五星级饭店的SPA，几乎每家都有不同的配方及特色，值得一试再试。
四、看人妖
人妖是泰国举世闻名的“特产”，《人再囧途之泰囧》在泰国拍摄，自然不会漏掉这个当地特色啦！
在《泰囧》有个有关人妖的镜头十分搞笑，电梯中两人遇到一位美女，当王宝充满好奇的问徐朗这个美女是不是人妖，并要确认时，走出电梯的美女脱口而出一句充满鄙视而又地道的京腔：“电梯里有俩2B”，二囧面面相觑。
泰国人妖歌舞
人妖歌舞：世界闻名的“人妖歌舞”表演是泰国最为突出的一种变性人表演，也是众多游客最为惊叹的一个节目, 那些苗条婀娜的绝色“美女”载歌载舞、柔情万千的神态，还真能令人怦然心动呢。 泰国的人妖表演，赫赫有名，举世无双，神秘朦胧，引人遐想。 泰国是世界上变性人最多的国家，也是施行变性手术最多的地方。据估计，泰国全国至少有20万名变性人，也就是被俗称的“人妖”。泰国各地基本都有人妖表演团，但规模最大、节目最精彩的要数海滨度假城市帕塔亚（Pattaya）的“阿克萨人妖表演”和“蒂芬妮人妖表演”。这两家表演场的人妖堪称泰国最漂亮，表演场地极尽豪华，节目场场精彩，观众几乎天天爆满。

五、打泰拳
宝宝一心想打泰拳，希望以此可以成为心中女神范冰冰的贴身保镖，在电影结尾处，他为了保护徐铮和黄渤雇来的泰国当地泰拳高手对打起来，最终借徐铮的肩膀成功从高处劈腿打倒那位泰拳高手。
泰拳：如果有兴趣看一场泰拳比赛，也是不错的选择。一般可在曼谷拉查达慕农拳击馆、鲁比尼拳击馆欣赏到此类比赛, 每星期总会有两三场赛程。可在拉查达慕农拳击馆、鲁比尼拳击馆欣赏到紧张激烈的泰拳。最恰当的形容，莫如已故泰拳宗师阿赞桀一言：“泰拳乃泰国民族独有之瑰宝。”
六、参加泼水节
在《泰囧》徐铮、王宝强汽车遇到故障，两人在一个小村子休息，碰巧赶上了泼水节，不过贪玩的宝宝一捧水把徐铮的电脑浇坏了，囧上加囧！
每年的4月13日，是泰国的泼水节，有称“宋干节”。宋干是梵文，意为“太阳运行到白羊座，既新的太阳年开始”。泼水节共有3天，是泰国一年中最热的时候。节日前要清扫家内外，焚烧旧衣服，以避晦气。节日当天要到寺庙中堆沙塔，插彩旗献花，祈求五谷丰登。晚上将浸有花瓣的香水洒在长辈的手臂上、背上，表示对长辈的美好祝福；此后长辈再将水淋在晚辈的头上，表示来自长辈的赐福。 泼水的传统习俗意谓着可以洗去过去一年的不顺利，重新出发新的一年。现在的泼水节则是趣味的成分居多，所以此时到泰国，若被泼的全身湿淋淋的，千万可别生气喔！其实泼水节的传统，并非只有泰国才有的。像是邻近的国家如：缅甸与柬埔寨等，也都同时庆祝这个节日。
在芭提雅每年都会在此时举办一些庆祝活动，像是食品展、花车游行、选美比赛以及各式各样的烟火表演等。而在清迈则会举办选美和游行等活动，在泰国慎终追远是很重要的，所以此时人们也会携带祖先的骨灰坛前往寺庙里举行祭拜仪式祈福。
七、骑大象
泰国是世界上产象大国，被称为“象之国” 。大象，被泰国人视为吉祥的像征，泰国的大象，善解人意，勤劳能干，聪明灵性，既是廉价的劳动力，又是乖巧的旅游宠物。3月13日是泰国的大象日，人们会以丰富的水果宴款待大象们。

C. 手游奇迹兵印度战象怎样破解

帖木儿的后裔最终统治了南亚次大陆。1739年的莫卧儿（“蒙古”的讹音）帝国军队拥有超过2000头战象。这一时期的印度战象出现了一些新的变化：大象背上的战塔消失了，取而代之的则是火器。炮手在大象的背上操作火枪甚至小口径的火炮，也就是说，战象在火器时代被当作移动炮台使用。
但火器的发展仍旧使得印度战象变成了战场上的无用之物。大航海时代之后来到南亚次大陆的欧洲军队很快发现，虽然早期的火枪很难干掉战象，往往几百发子弹也不能杀死一头可怜的大象，除非子弹射中了大象的要害部位；但火炮则另当别论：行动相对缓慢的大象正是大炮最理想的目标，没有战象可以抵抗住一门4磅炮的实心铅弹的轰击。结果，到了18世纪后期，印度战象彻底退出了南亚的战争舞台。
但战象仍然顽强存在于印度的东方，包括缅甸、泰国、柬埔寨在内的中南半岛。这里同样是亚洲象的产地，因而成为战象的最后舞台。中南半岛历史上曾存在白象崇拜，白象被视为王权的象征。缅、泰两国历代统治者都以“白象王”自居，对于白象的争夺往往成为战争的借口。
与印度的情况类似，由于骑兵的孱弱，战象成为中南半岛各国军队最为强有力的武器。13世纪的缅甸军队就分为步兵、骑兵（马军）、象兵和水兵等多兵种。其中，对象兵的选拔最为严格的，其法律规定：步兵身经十战者提升为马军，马军又身经十战者方可提升为象军。象军的待遇非常优厚，象军每人每月的军饷是五十箩谷（每箩约22公斤）。
另一方面，与印度战象不同，中南半岛的战象习惯上并不披甲，这可能是因为这里的纬度比南亚次大陆更低，气候更为炎热——譬如泰国首都曼谷的年均气温高达27.5摄氏度，比印度首都新德里高出2.5度之多。在这样的天气里，大象如果披上厚实的装甲，只会增加闷热中暑的风险。不披甲削弱了战象的防御力，同时也提高了战象的机动性，孰优孰劣只能仁者见仁智者见智了。中南半岛战象的另一个特点是，驭手坐在大象的背部后方，武士则坐在前面的大象脖子上，这样一来，对阵双方的象兵可以短兵相接，如同坐在马背上一样。交战时，双方的战象向前相互肉搏冲撞，驭象师争相掌握时机，操纵各自的战象低首去顶对方战象的下颌，以使其头部高扬。这样，坐在上面的主帅便会立即处于劣势，失去平衡，看不中对手。这一刹那间，也往往是自己血溅沙场的时刻。
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D. 骑银象的菩萨是谁

大行普贤菩萨
行,读heng四声,难行能行的意思吧
普贤菩萨是佛教中常见的一位菩萨，他和文殊菩萨一起，作为释迦牟尼佛的胁侍，文殊象征智慧，普贤象征真理。普贤是梵文Samantabhadra(三曼多跋陀罗)的意译，又译作“遍吉”，即普遍贤善的意思。

普贤的身世，《第二菩萨经》和《悲华经》均称他是转轮圣王无诤念(即阿弥陀佛成佛前世的身份)的第八子。《小乘经》则说他是妙庄王次女。而《华严经》则笼统地称“一切如来有长子，彼名号曰普贤”。

据《法华经·普贤菩萨劝发品》说，当佛入灭后，若有人信奉诵持《法华经》，普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现在此人面前，守护其人，令其身心安稳，不受诸烦恼魔障之侵害。而《华严经》著名的善财童子五十三参的故事中，善财最后就是来到普贤菩萨处，普贤菩萨为他讲“礼敬诸佛”、“广修供养”、“忏悔业障”、“常随佛学”等十大行愿，因此普贤被称为“十大愿主”(或十大愿王)。

据《华严经·菩萨住处品》说，西南方有名叫光明山处，一直就住着许多菩萨，现有菩萨名叫贤胜(普贤)，与其眷属等三人在其中演说法。因此中国佛教相传，位于汉地西南部的四川峨眉山是普贤的道场。晋代有慧持和尚从庐山入蜀，在此修建普贤寺，这是峨眉山供奉普贤菩萨之始。北宋年间，峨眉山又铸建头戴五佛金冠，手持如意，结跏趺坐于象背的莲台上的普贤铜像一尊，此像重达630吨，是佛教艺术珍品。

普贤菩萨像在佛教寺院中单独供的不多，多为释迦佛的胁侍。普贤菩萨像大多头戴宝冠，身穿菩萨装，坐于一六牙白象上，并且骑象的普贤菩萨像大都为合掌。六牙白象据说原为菩萨所化，表示威灵，《普曜经》云：“菩萨便从兜率天上垂降威灵，化作白象，口有六牙。”六牙也是佛法中的六度的象征。《普贤观经》曰：“六牙表六度，四足表四如意(四种禅定)。”六度即一布施，二持戒，三忍辱，四精进，五禅定，六智慧。

在密教中，普贤有各种不同的形象。《金刚界曼荼罗大钞》云：“普贤菩萨，左拳右莲，上有剑，密号真如金刚。”《胎藏界曼荼罗大钞》中说：“普贤头戴五佛宝冠，左手执莲，上有剑，右手伸掌。”

普贤菩萨也常被视为祈求延命时的本尊。据《普贤延命经记》，普贤延命菩萨像为面如满月的童子形，头戴五佛宝冠，右手持金刚杵，左手持金刚铃，坐千叶宝花，由一个三头白象王背负着。象足踏一大金刚轮，下有五千群象，金身放宝光。此像多为画像。另有二十臂的单尊像为头戴五智宝冠，二十臂分别拿着钩、索、轮、铃等物，坐在千叶宝花上，宝花下有四头白象，分别面向外站立。象的顶上有四天王，朝外面向四方站立，护持佛法。

【普贤菩萨的故事】

梵言：三曼多跋陀罗，译名普贤，又名遍吉。约等觉位言：‘德周法界曰普。至顺调善名贤。’若约果位言∶‘智圆理极名普，尽未来际，遍利众生名贤。’普贤菩萨，位居等觉，证同于佛。将来成佛，名智刚吼自在相王佛，今示现菩萨身，为诸佛长子，得三昧自在，主一切佛的理德，行德，与般若自在的文殊菩萨智德，证德相对。同辅释迦牟尼佛于婆婆世界，教化众生，为释尊的得力助手。文殊菩萨驾狮子侍佛左方，普贤菩萨乘白象侍佛右方，显示佛的理智合一，行证相应，般若与三昧相即。华严海会，由释尊的清净法身毗卢遮那佛，及文殊普贤，一佛二菩萨，共称华严三圣。

��普贤菩萨，何独辅助释迦佛弘扬佛道，且遍身十方，常为诸佛座下的法王子。故普贤行愿品言：‘普贤行愿威神力，普现一切如来前。’又言：‘十方如来有长子，其名号曰普贤尊。’普贤菩萨，不但能广赞诸佛无尽功德，且能修无上供养，能作广大佛事，能度无边有情，其智慧之高，愿行之深，唯佛能知。 ��据说中国四大名山之一的峨眉山，是普贤菩萨示现教化众生的道场.峨眉山在中国四川省，峨眉县之西南，与嶍山相对，宛如两眉，因名峨眉山。其山脉自岷山分出，蜿蜒南来，至县境突起三峰，故有大峨、中峨、小峨之称。华严经言：善财童子，站于妙高峰山上，遥见此山光明遍照，故此山又名光明山。山之最高处名金顶，建有金顶寺，威镇全山，因山顶常放光明，又名光明寺。据说：每至午夜，在金顶上看群山，有千百万点晶莹闪耀的光亮，从群山升起，象征一盏盏的明灯，忽上忽下，人称之为‘万盏明灯朝普贤’，是峨眉胜境之一。

��普贤菩萨，行愿无穷，分身尘刹，随缘教化众生。据史书记载：中国佛教古德拾得大士，是普贤菩萨的化身。天台山国清寺的丰干禅师，一日行经赤城道旁，闻草丛中有儿童啼哭，趋前视察，见一小孩约十来岁，询其姓名，答：‘我无家、无姓、亦无名。’丰干禅师愍其无依，带回国清寺，交库房当茶童。因是拾来，名之拾得。 ��由于拾得聪明伶俐，三年后升任斋堂香灯，及执掌出食等杂事。一日，四顾无人，竟登座与所供奉的圣像对坐而食，还呵斥圣像小果，焦芽败种。事被知库灵熠禅师看见，责其对圣像不恭，可能头脑有毛病，罢其香灯职，派往厨房洗碗碟，常将多余饭菜，盛于竹筒，赠其挚友寒山子。 ��有一次寺中饭食花果被鸟琢食，拾得竟执杖打寺中供养的山神像，责其守护伽蓝不力，有失职责，枉受沙门供养。当晚寺僧，皆梦见山神说：‘拾得打我，骂我。’灵熠禅师至山神像前视察，果见山神像有杖打痕迹，始知拾得来历不凡。

��拾得与寒山子时相往来，还常对人说佛法。但人不信，反而讥诮怒骂，甚至打之。寒山对拾得曰：‘世间人秽我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、我该如何对他？’拾得答曰：‘那只有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。’ ��后拾得掌牧牛之职，一日，正值寺中半月布萨，律师正为僧众在堂中说戒。拾得驱牛群到法堂前倚门而立，并抚掌笑曰：‘悠悠哉，聚得作相，这个如何？’说戒和尚怪其不敬，怒斥曰：‘下人疯狂，破我说戒。’拾得见其嗔心起，即说偈曰：‘无嗔即是戒，心净即出家；我性与汝合，一切法无差。’戒和尚见拾得嘻皮笑脸，气得下堂来打拾得，要他驱牛出去。

��拾得曰：‘我不赶牛了，这群牛，皆大德前生的知事僧，它们都有法号，不信，且看我叫它们出来。’随即对牛群说：‘前生律师弘靖站出来。’即有一白牛作声而过，又曰：‘前生典座光超出来，’又有一黑牛应声而出。拾得又叫：‘直岁靖本出来，’又有一牯牛应声出来，最后，拾得牵一牛说曰：‘前生不持戒，人面而畜心，汝合招此咎，怨恨于何人，佛力虽广大，汝却辜佛恩。’

��自此，僧众始知拾得，并非凡间俗子，不再以疯子看待。后因阿弥陀佛化身的丰干禅师，对丘太守说：寒山拾得，是文殊普贤的化身，圣迹显露，与寒山子同离国清寺，后不知所终。

��文殊、普贤两位大士，一为诸佛母，一为诸佛长子，公孙二人，常在十方诸佛前，共作佛事，游戏人间，常在一起。淳熙年间，文殊菩萨应身为兜率寺戒阇黎时，普贤菩萨亦同时化身为周氏女，排行第七，人皆称她周七娘。生时便有种种神异，长大后不肯嫁人，每天行乞于市，晚常宿于普济桥下，常与戒阇黎在一起，妙行莫测。时人不解，笑为疯婆。后有圣者歌曰：‘戒师文殊，周婆普贤，随肩搭背，万世流传。’后人始知是菩萨应世。

E. 电影白象里那个老头怎么把脸穿一根铁棍,这是做什么，知道的人赐教一下。

这个是泰国人对大象的尊重，泰国是产象大国，一向被称为“象之国”。在泰国的密林间，经常有象群出没。泰国人与象关系密切，相处和谐。大象受到人们的尊重和关爱，而象也给人们多种帮助，尤其是在重体力劳动方面。 在泰国，白象被视为象征国运昌盛的国宝。泰国政府规定，白象是王室财产，任何人发现白象，必须献给王室（可获报酬）。白象生活在皇宫中，被当作神兽，受到极佳的待遇。

F. 打完白象王八卦怎么走

1、首先在西游释厄传游戏中打完白象王八卦要根据人物的属性选门，孙悟空五行属火，进离卦门。
2、其次猪八戒五行属土，进艮卦和坤卦门。
3、最后沙悟净五行属水，进坎卦门。

G. 狮驼岭三大王是谁

第七十七回：群魔欺相性，一体拜真如。

八戒被怪咬住，沙僧被象卷住，悟空纵筋斗云欲走，被鹏怪飞上抓住。三怪将师徒入入笼内蒸时，悟空脱身，救出唐僧等，却魔头察觉，又将唐僧等人捉回。

悟空拜请如来，如来令文殊、普贤二菩萨分别收伏自己骑青狮和白象。如来使鹏怪落在自己头上，现了原身。

(7)泰国电影白象王扩展阅读：

青狮王曾经和孙悟空交过手，他俩打了二十回合不分胜负，这时候猪八戒加入了战斗，见到猪八戒挥着钉耙愣头愣脑的冲过来，青狮王有些手忙脚乱，立刻跳出了战圈。青狮王在面对两人夹攻便迅速露怯，可见他的格斗能力并不算高强。

白象王的格斗能力要稍高一些，还记得他曾与猪八戒单打独斗，仅仅用了八九回合就把猪八戒杀得心慌手软，连孙悟空降服猪八戒都打了一整晚，白象王能八九回合取胜，这样的格斗能力在三界中也看成翘楚了。

青狮王的神通非常可怕，他当年因恼怒王母娘娘开蟠桃会没有邀请他，便杀上南天门，玉帝也是派了十万天兵来对付他，青狮王当时便使出了法天象地，没想到竟然大的那么可怕，仅凭一张嘴就把十万天兵吓得退回了南天门。

白象的神通相对差一些，他是利用自己的鼻子去卷人，力量足以碎金断石，但弱点也很明显，就是怕人捅他的鼻孔，和青狮王张口吓退十万天兵的神通相比，白象大的长鼻卷人之术有些不值一提。