中美文化差异英文电影

Ⅰ 反映中外文化差异的电影

一、《刮痧》2001

豆瓣评分：8.2

IMDb评分：7.6

点评：

讲述美国亚裔群体的纪录片。本来是充满欢喜和期望的越战后的寻亲重逢，却在母女相处过程中出乎意料地转变成分离造成的巨大的文化冲突，并以不可调和的悲剧收场。摄制组跟拍过程中也没料到会有这种转变；前后反差充满力量；爆发的那一整段高潮很绝。

中外在思维，文化，经济，政治等许多方面都存在差异，而以上几部电影成功帮我们了解了差异，是了解国外生活的巨作。

Ⅱ 反应中西方文化冲突的电影有哪些

有《刮痧》、《少女小渔》、《喜福会》。

《刮痧》：由郑晓龙执导，由梁家辉、蒋雯丽、朱旭主演，于2001年出品的一部电影。该片以中医刮痧疗法产生的误会为主线，讲述了华人在国外由于东西方文化的冲突而陷入种种困境，最后又因人们的诚恳与爱心，困境最终被冲破的故事。

《少女小渔》：该片的主题与李安的风格高度切合，表现在关注的问题——文化冲突、女性刻划。影片在张艾嘉的执导下更显得细腻深刻，但结局却让观众黯然神伤。该片在戏剧冲突的设计上匠心独运，既强化了原著的戏剧性，又增添了较为丰富的内容，因此更符合电影的艺术要求。片中江伟一方与马里奥、瑞塔一方构成了中西文化差异的对立。

《喜福会》：在叙事层次、叙事结构、叙事聚焦等方面采用新颖的故事建构策略，并在叙事空间、叙事时间、声音构成等叙事语法策略上独具匠心，解决了电影叙事 “谁来讲”和 “怎么讲”两个核心的问题，同时给观众呈现了一部感人至深的影片。

(2)中美文化差异英文电影扩展阅读：

《喜福会》不仅将小说的故事情节完整地呈现了出来，更是忠实地表达出了小说《喜福会》的文化内涵。影片通过独具匠心的情节安排，解构了长期以来人们对男性气质和女性气质的二元对立，同时也解构了男女性别的二元对立。

《刮痧》以家庭、传统、亲情、文化为主题，同时以特别视角关注普通中国人情感状态与生存状态和文化传承，完全呈现、热情赞颂了中华民族特有的家庭亲情与价值观念，影片充分肯定了中国人的奋斗精神，顽强毅力，乐观态度，开放心态，为一部不可多得的文化精品影片。

Ⅲ 哪个电影写中美文化冲突与融合最好，也最容易

摘要 电影《刮痧》是一部关于中美文化冲突与融合的影片。许大同在美国生活了八年，有成功的事业和幸福的家庭。却因为刚到美国的父亲在小孙子丹尼斯肚子疼时，看不懂药的英文说明，而给丹尼尔在后背刮痧，结果被误认为是孩子在家里受到了虐待，因而引发了一系列的文化冲突。本文将从电影中体现出来的中美文化的冲突与融合的角度分析这些问题背后的文化差异。

Ⅳ 电影《刮痧》所呈现的中美文化差异 “标题英文翻译” 高分

Brief Analysis of the Difference between Chinese and American Culture Based on the Movie "Gua Sha Treatment"

电影名是我网络的，具体不了解，基本题目就是这样，具体可能不是很符合你的想法，可以稍作改动~

Ⅳ 求几部反映中美文化差异的电影！！！！

不要多，一部就够了！

《刮痧》

执行制片人：郑晓龙
制片人：王中军 李维嘉 马克-白尔斯
导 演：郑晓龙
编 剧：王小平 霍秉全 薜家华 马克-白尔斯
摄 影：黄岳泰
出品人：周浦雄
主 演： 梁家辉 蒋雯丽 朱旭
出 品：北京紫禁城影业有限公司

“别人种了九千年的桃子，他不跟主人打一声招呼摘来便吃，当人家制止时，他不但不听劝阻，而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸，他拿来就吃，还把主人打得头破血流，临走还毁了人家的制作车间——象这样一个野蛮顽劣的猴子，竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄......”——在电影《刮痧》中，控方雇佣的美国律师在法庭上这样描述《西游记》中的孙悟空，用以证明移民美国的许大同有暴力倾向。

故事发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯。许大同[梁家辉饰]来美八年，事业有成、家庭幸福。在年度行业颁奖大会上，他激动地告诉大家：我爱美国，我的美国梦终于实现！但是随后降临的一件意外却使许大同梦中惊醒。

五岁的丹尼斯闹肚发烧，在家的爷爷[朱旭饰]因为看不懂药品上的英文说明，便用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病，而这就成了丹尼斯一次意外事故后许大同虐待孩子的证据。

法庭上，一个又一个意想不到的证人和证词，使许大同百口莫辩。而以解剖学为基础的西医理论又无法解释通过口耳相传的经验中医学。面对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”，许大同最后终于失去冷静和理智......法官当庭宣布剥夺许大同的监护权，不准他与儿子见面。

恼怒的许大同与朋友昆兰之间产生误解和冲突；为让儿子能留在家里得到母亲[蒋雯丽饰]的照顾，许大同搬出了家；父亲也决定回国，为了让老人临行再见一面孙子，许大同从儿童监护所偷出儿子丹尼斯到机场送别。受到通缉的许大同带着儿子逃逸，和大动干戈围追堵截的警察兜圈子，玩了一场追车游戏，“从容地”在逃亡中享受父子团聚的片刻快乐。

父子分离，夫妻分居，朋友决裂，工作丢弃......接连不断的灾难恶梦般降临，一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎，努力多年、以为已经实现了的美国梦，被这场从天而降的官司彻底粉碎。贫民区的破旧公寓里，偷偷相聚的大同夫妇借酒浇愁，抱头痛哭。

圣诞之夜，许大同思家团圆盼子心切，只有铤而走险，装扮成“圣诞老人”，从公寓大厦楼外的水管向高高的十楼——自己家的窗户悄悄爬去，结果引来警车呼啸而至......

Ⅵ 中美有哪2部电影比较相近,可以拿来对比中美文化差异.

《无间风云》和《无间道》看出中美两国人的价值观不同。虽说美国的《无间风云》改编自中国香港的《无间道》，但是在人物性格的塑造上，前者更加丰满。而且结局更是体现了两国价值观的不同。

Ⅶ 怎样从《集结号》和《拯救大兵瑞恩》来反映中美文化的差异

集结号和拯救大兵瑞恩的战斗场面是相反的，比如拯救大兵瑞恩里刚开始是打阵地战，而集结号是打攻坚战，第二场拯救大兵瑞恩打攻坚战集结号打阵地战

Ⅷ 我需要一个英文的小故事，只要反映各国间文化差异的就行

By the scrapping of between China and the United States about the cultural differences and exchange

Culture refers to a society is a unique belief, habits, system, disposition, thinking mode etc, the total model of a nation is a social way all activities. As the global economy integration and the social informatization development, communication is more and more frequent between countries, home to the survival of humans are becoming more and more like a "global village", but countries cultural differences still exist.

Sino-foreign cultural exchanges in class, the teacher in order to facilitate our understanding, has broadcast a sino-us cultural differences reflect the scrapping of film that I represented by America differences between Chinese and western culture of had a deeper understanding.

China is a country with 5,000 years of cultural and historical precipitation great nation, and America is a multi-national country, only 200 years of history. The cultural differences between China and the United States is great, it is the historical geography condition and traditional ideas caused by many factors such as the effect.

Chinese traditional culture is Confucianism as the core, has always advocated honour low are different, pecking order, and restricted by hierarchy. And American culture mainly carries on the Christian ideas, the protestant weak hierarchy. They pay more attention to indivial rights, the pursuit of everyone equal, no generational excessive etiquette. Between In the scrapping of datong their vows, after receiving the old father developed will take care of, this is a typical American, although the Chinese thinking to the new life can not adapt to the father, but the heart still very happy, and think that their father might take a good father.

Movies in another storyline is son Dennis and friend's son fight, xu datong to friends face public corporal punishment of their children, and insisted: "dozen is painful scold is love" and the public on the other side of the corporal punishment is respect. However, this idea is incomprehensible to americans, this also is caused by the scrapping later because the americans think xu datong debate has the tendency of a child abuse argument.

"The most important scrapping of sino-us cultural conflict is reflected in a traditional Chinese medicine treatments, scrapping. Dennis has a cold, Chinese family use, it was scrapping method to treat the child protection organization accused, because they this is an abuse of children, the misunderstanding finally although eliminated, but give a xu datong life with catastrophic consequences. In Chinese and western culture, and a major gap between mutual understanding of asymmetric makes americans can't understand acupuncture, cupping, scraping and so on a series of very traditional Chinese medicine treatment. As western countries represent the United States is developed economies, so oneself can proce a kind of cultural superiority, impossible active to understand other national cultural tradition. But as Chinese, we should promote cultural exchange, not only to be learning more about western culture, also should actively will this nation's culture spread to the world.

The scrapping of the Chinese people and American people performance differences, not only in sino-american laws and moral standards, etc., and touch legal theory, conceptions, even Chinese medicine theory and so on many issues. The cultural differences between China and the United States is revealed in many aspects, such as American is used to use body language to express embraced and kissed the friendly and close between people communicate with each other, when people watch each other, americans think the other's eyes nitriles is a very important piece of matter. However, in China, we are not good at this kind of body communication, and in many cases we still think look straight into the eyes of a man is not condescension or don't respect each other's performance. This reflected in thinking mode, customs, religious belief and non-verbal communication differences between Chinese and western sino-us and even in economic and cultural and political aspect to have the conflict of one of the important reasons should not be neglected.

Space-time of the difference in eastern and western culture, China - the different ideas, and then the conflict on performance for the behavior. Difference from on time for, mainly for countries the contradiction between traditional and modern; From the space for countries in the region, history, politics, economy and other reasons caused the differences between Chinese and western, expression is traditional spiritual background, cultural background, philosophical background, etc. Middle and west two civilizations exist cultural differences between is understandable, is inevitable, want to eliminate the culture gap, it is necessary to enhance mutual understanding, each other only so that it was possible to eliminate misunderstanding, as premier zhou said we demand with differences believe "whatever the cultural gap, as long as mutual exchanges can achieve understanding."

Chinese-american culture, but also has difference of cultural convergence, with a kind of cultural fusion longing. I will maintain cultural diversity at the same time, with fresh for mutual understanding, enhance strengthen exchanges and communication, hope in the near future, a "datong" world really will appear in front of us!
意思是：由《刮痧》而谈中美之间文化的差异和交流

文化是指一个社会所具有的独特的信仰、习惯、制度、性格、思维方式等的总模式，是一个社会一个民族的全部活动方式。随着全球经济一体化及社会信息化的发展，各国之间交流日趋频繁，人类赖以生存的家园正变得越来越像个“地球村”，但是各国文化差异依然存在。
中外文化交流史课堂上，老师为了方便我们的理解，播放了一部反映中美文化差异的电影《刮痧》，使我对以美国为代表的中西文化差异有了更深了解。
中国是一个有着五千年文化和历史沉淀的泱泱大国，而美国是一个多民族的国家，只有200多年的历史。中美之间的文化差异是巨大的，这是历史地理条件以及传统思想等多种因素影响而造成的。
中国的传统文化是以儒家思想为核心，历来主张尊卑有别，长幼有序，并受到等级观念的制约。而美国文化主要承袭了基督教中的新教思想，等级观念淡薄。他们更注重个人权益，追求人人平等，没有辈份间过多的礼节。在《刮痧》许大同自己发达以后，将老父亲接到美国照顾，这是典型的中国人的思维，虽然父亲对新的生活不能适应，但内心还是非常幸福的，并且认为这样自己可以好好地孝敬父亲。
电影中的另一个情节是儿子丹尼斯和朋友的儿子打架，许大同为给朋友面子当众体罚自己的孩子，并坚称：“打是疼骂是爱”而且这种当众体罚是对另一方的尊重。然而这种思想对于美国人是不可理解的，这也是后来因为刮痧而引起的争论中美国人认为许大同有着虐待儿童倾向的一个论据。
《刮痧》中最重要的中美文化冲突是体现在一种中国传统中医治疗方法——刮痧。丹尼斯感冒了，华人家庭用刮痧方法治疗，却遭到儿童保护组织的控告，因为他们这是对儿童的一种虐待，这场误会最终虽然消除了，但却给许大同的生活带来了灾难性的后果。中、西方文化之间巨大的鸿沟，以及相互了解的不对称性使得美国人无法理解针灸，火罐，刮痧等一系列很传统的中医治疗方法。作为西方国家代表的美国是经济发达的国家，所以自身就会产生一种文化优越感，不可能主动去了解别的民族文化传统。但作为中国人，我们要增进文化交流，不仅仅要多学习西方文化，同时也应该积极地将本民族的文化向世界传播。
《刮痧》所表现的中国人和美国人的差异，不仅在中美两国的法律、道德标准等方面，而且触及法理、观念，甚至中医理论等诸多议题。中美之间文化差异还表现在很多方面，例如美国人习惯用肢体语言拥抱、亲吻等来表达人与人之间的友好和亲近，当人们相互交流时，美国人认为互相注视着对方的眼腈是一件十分重要的事。然而在中国，我们是不善于这种肢体交流的，很多情况下我们还认为直视一个人的眼睛是不谦虚或不尊重对方的表现。这种体现在思维方式，风俗习惯，宗教信仰和非语言交际上的差异是中美乃至中西方在经济文化政治方面有着冲突的一个不可忽略的重要原因。
时空上的差异造成了中美—东西方文化、观念上的不同，进而表现为行为上的冲突。差异性从时间上来说，主要表现为国家的传统与现代之间的矛盾；从空间上来说，由于各国在地域、历史、政治、经济等方面的原因造成了中西方的差异，表现为民族传统精神背景、文化背景、哲学背景等方面。中、西两种文明之间存在文化差异是可以理解的，也是不可避免，要消除这种文化隔阂，就必须要相互增进了解，只有这样才有可能消除误会，正如周总理所说我们要求同存异，相信“无论是怎样的文化沟壑，只要相互交流就能达到谅解。”
中美文化有着差异的同时，也有着对文化趋同、文化融合的一种向往。我要保持文化鲜活性与多元性的同时，增进对彼此的了解，加强交流和沟通，希望在不久的将来，一个“大同”的世界真的会出现在我们面前！

Ⅸ 哪些影视作品可以体现出中美文化之间的差异

有很多。比较专注于文化相异点的比较的，除了“刮痧”以外，还有“铁与丝”，“喜福会”。

Ⅹ 求在电影<刮痧>中，罗例出中美文化的差异。

11“刮痧”在美国
刮痧这个在中国极为平常的传统治疗法,在美
国却引起了那么大的冲突与灾难, 因为“说不清
楚”,丹尼斯身上留下的刮痕自然被作为大同一家
虐待儿童的证据,无论大同用英文和时儿夹杂着中
文怎么解释都无法让美国人明白刮痧是什么。笔者
认为与其说影片《刮痧》讲述的是许大同这个中国
家庭在美国的遭遇,不如说是中国传统文化在美国
因为不被理解和认同所处的尴尬和无奈的境地。影
片中法官要求大同“找一个官方医生,用简练的、一
个老法官能看懂的英文来说明刮痧”,但正如大同
的辩护律师所说,“没有一本美国的医学教科书有
关于刮痧的记载,那是不科学的,没有人会为此作
证。”在法庭上,当许大同试图解释“刮痧”时,他不
得不使用中文“丹田”、“七经八脉”等术语,因为美
语里根本找不到相应的词汇来表达,许大同的“dan2
tian”和“seven jing and eightmai”让在场的美国人不知所云,法官阻止他继续说下去,让他们去找专家人
士来说明“刮痧”为何物,可大同与其妻简宁费劲全
力也找不到这样的人,他们只好放弃解释“刮痧”。
影片中爷爷痛惜地自问:“刮痧在中国几千年了,到
了美国怎么就说不清楚了呢?”就爷爷和大多数中
国观众看来,刮痧这种治疗方法在中国那么普通,似
乎美国人也理所当然地应该知道这一疗法,他们不
懂应该是他们的错,这便是跨文化交际中最容易犯
的错误,即将自己的文化强加给另一种文化,用自己
的行为方式为标准来评判对方的行为。刮痧事件使
得大同失去了对儿子的监护权以及随之而来的送父
回国、带子逃亡、夫妻分居、朋友反目,其实这不仅仅
是“刮痧”这一中医疗法与美国法律的冲突,它反映
的是中国传统文化与异域文化相遇时产生的难以避
免的碰撞和摩擦。
21中国人的情感与美国法律
任何观看了这部影片的中国观众无一不被大同
一家三代人之间浓浓的父子情、夫妻情和祖孙情所
感动。大同毫无顾及地顶替他父亲说是他本人给儿
子刮痧的,大同从福利院“偷”儿子到机场与即将回
国的爷爷见面以及为了在圣诞夜与家人团聚大同冒
着被逮捕的危险爬水管上九楼等都反映了中国人对
亲情的重视,中国观众感动得眼泪汪汪,但大同的这
些行为实际上都是美国法律不允许的。生活在一切
都讲求法律的美国社会里,虽然大同爱子心切,但却
拿不出证据来证明刮痧是中国的传统治疗法,无论
他怎样用语言来表达他是多么地爱自己的儿子都打
动不了法官的心,法律只需要证据。美国是一个法
制国家,法律存在于每一个角落,每一种纠纷都通过
法律途径来解决,他们看重的事实,是证据。大同最
终还是被判决与自己的儿子隔离,这一判决虽然缺
乏人情味,但是从依法办事的角度来看,法院的判决
却是正确的,只是广大中国观众绝对接受不了,情感
还是站在不守法的大同这一边。但冷静下来想想,
我们又不得不承认在这场文化较量过程中,我们看
到了美国人是如何地重视人权,他们用法律和社会
机构来约束人们的行为,特别是对未成年人的保护
是值得我们学习和借鉴的。
影片中许大同在公共场合教育儿子,叫丹尼斯
给小朋友道歉,儿子不从,大同就当着众人的面摔了
他一巴掌,这在一般中国人眼中父母管教儿女是天
经地义的事情,“子不教,父之过”。中国父母在处
理小孩之间类似打架这样的事情时都是首先教育自
己的孩子,但在美国,情况就完全不一样了,他们更
加尊重事实,大同的行为让他们觉得中国人教育孩
子的方式太粗暴,甚至还认为他有虐待倾向,这让广
大中国观众不得不为大同叫屈。中国人爱孩子是出
了名的,而且很多家庭对独生子可以说是溺爱。在
中国人的传统观念中,儿女的生命是父母给予的,不
管用什么方式管教孩子他人无权干涉。中国父母对
子女有严厉的教育观念,教育的方式多种多样,包括
训诫,体罚甚至打骂。中国父母认为打孩子是为了
孩子好,为了爱孩子,希望孩子成材,将来有出息。
美国人当然也是爱孩子的,影片中儿童福利院就是
出于对丹尼斯的关心和保护才不让被他们认为有虐
待嫌疑的父母接近孩子。在美国,父母只是子女的
监护人,不能对其有过分责骂,更不用说动手打人
了。他们认为不论男女、不论年龄大小,每一个成员
都是平等的,每一个成员都享有充分的民主和自由
权利。尤其是对于未成年孩子,他们更是通过一系
列的法律来保护未成年人的平等权利,影片中医院
里的医生一发现孩子背后的血痕就马上通知法院起
诉孩子的父亲就足以说明这一点。美国这些法律规
定对中国人来说显得有些多事,甚至不可理喻。比
如,为了保护未成年儿童的安全,美国《交通法》还
规定,体重不足40磅的儿童,必须连同儿童椅用安
全带绑在汽车后座上,违反规定,罚款400美元。这
是因为小孩太小,屁股底下没有儿童座椅很有可能
从安全带里滑下来。但中国人一般认为把孩子抱在
怀里已经很安全了,父母无疑是爱孩子的,是会保护
孩子的,大可不必用一些冷冰冰的条条框框来约束
我们的行为。
美国的法律涉及面之广是中国人难以想象的,
人们在政治、经济、教育、婚姻等方方面面受到法律
的保护,法制观念已植根于每个人的价值体系之中,
人们时时处处都会感觉到法律的存在。把孩子独自
留在家里是犯法,夫妻在家打架是犯法,这些对中国
人来说好像应该算是自家的私事,用不着外人干涉,
更与法律无关。美国人的法制观念和中国人的传统
文化很不相同,反映了不同的价值观,很难说清谁对
谁错。但《刮痧》也的确让我们深思,我们对孩子的
爱是否科学? 我们是不是也应该把打骂孩子提升到是否是对人的基本权利的侵犯和不尊重这个层面来
认识?
31中国人的面子观
在听证会上,大同的老板作为证人说出了大同
打儿子的事实,令大同非常失望和愤怒,甚至断绝了
与老板的朋友和工作上的关系。在其后的一段对话
中,大同道出了打儿子的原因。
昆兰(老板) :“我只相信事实! 你不应该打丹
尼斯! ”
许大同:“我为什么打我自己的儿子? 还不是
因为尊重你,为了给你面子! ”
昆兰:“什么乱七八糟的中国逻辑,打你孩子怎
么能是给我面子! ”
许大同:“不可理喻! ”
语言是文化的表象。这些对老板来说“乱七八
糟”的逻辑对大多数中国人来说是完全可以理解
的,大同打儿子只不过是想通过显示父亲对儿子的
威严和约束力来给对方面子,但对美国人来说,这种
“体面”的表现被异化为不体面的言行,原因何在?
这就不得不说说中国人的面子观。林语堂先生在
《脸与法治》一文中说道,“中国人的脸,不但可以
洗,可以刮,并且可以丢,可以赏,可以争,可以留,有
时好像争脸是人生的第一要义,甚至倾家荡产而为
之,也不为过。”不管一个人是富有还是贫穷,是上
等人还是下等人,面子总归是要的。鲁迅先生笔下
的阿Q虽既无财产又无地位,但一旦有人伤了他的
面子,他也会尽力去挽留与维护。当他被别人打了
时总是说“我就算被儿子打了”,虽然他得忍受肉体
上的疼痛,但在面子上却胜利了。阿Q的这种“精
神胜利法”实质上就是一个人丢了面子后为维护自
己的面子而采取的一种自我防御行为。对中国人来
说,在同等情况下贬损自己是抬高别人、尊重别人、
给别人面子的行为;而美国人则认为贬损自己是愚
蠢的行为,与尊重别人毫无关联,对于中国人的面子
观念,他们是无法理解的。在中国文化中,很注重长
幼有序,尊卑分明,这是传统的儒家思想根深蒂固的
表现;而美国文化更注重人的独立性,主张个性解
放,长幼平等,强调人与人之间的相互尊重,相互理
解。中国人的面子观与集体主义紧密相联,中国是
一个以集体主义为向导的国家,集体主义文化强调
人与人之间的和平相处,人们努力维持一种和谐的
人际关系,因而会尽量避免人际冲突,人们说话比较
委婉,使用高语境的语言。“面子”是中美文化冲突
的具体体现之一,中国有一句俗语说“人要面子,树
要皮”,还有“要面子”、“顾面子”、“丢面子”、“没面
子”等说法。中国是一个相当稳定的社会,中国人
很少有机会离开他生活的地方,一辈子都与相同的
朋友、邻居、亲戚在一起。当一个人的生活与他人相
连时,与其他成员之间保持融洽关系就变得尤为重
要。为了保持融洽,避免冲突和维护家庭、群体和组
织的完整性,人们十分在意自己与他人的面子。
中国人特别讲面子还有一个主要原因就是人们
生活在一个无形的关系网之中,而且人与人之间的
关系从根本上说就是不平等的,人们似乎也认同这
种不平等的关系。在这纵横交错的社会关系网中,
人们履行着各自的权利和义务,每个社会成员在与
他人交往过程中要符合自己的身份,不仅要维护自
己的面子,同时要尊重别人的面子,正如田玉川所
言,“在社会关系这张错综复杂的大网中,每个人都
建立了自己的一张小网。人在网中,网在人中,网网
相连,网网相依,网网相争,网网相生……”。(田玉
川: 214)中国人讲面子甚至会以牺牲个人尊严甚至
良知为代价,影片中大同为了给他老板面子而打自
己的儿子就是最好的例证。中国人讲面子可以说有
一整套学问,中国人的“面子观”对于强调个人行动
的自由和个人愿望的满足,强调以个人为中心的社
会价值的西方人来说是很难理解的。西方人也讲面
子,但他们在人与人的交往中远没有中国人这么复
杂,他们公事公办,在原则问题上很少顾及人情、面
子,甚至有些“不讲情面”、“冷若冰霜”,因此,要将
中文的“面子大”、“没面子”、“铁面无私”、“脸上无
光”等直接译成英语恐怕英美人永远都无法理解。