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地理视角的电影观后感

发布时间:2021-07-19 03:57:32

『壹』 关于地理的纪录片观后感2000字

篇一:地理纪录片观后感
制度有历史的规定性,因为这一原因,对历史背景敏感是必要的。即使在革命之后,新制度的建立者也并不是从历史的真空中起步。最终无论何时,习俗、规范、宗教信仰,以及许多其他被继承的制度都制约着行动。这几天想静静地思考一些问题,闲暇之余,得以有机会系统观看前不久中央电视台2频道播放的大型纪录电视片《大国崛起》,对九个大国的兴衰史作了一个扼要的、生动的介绍。看了美国、英国、法国、德国和日本等诸强的兴衰变迁。简要地就我个人的一些看法先谈谈个人的几点观后感,然后再把该片的简介附后,供您回顾和参考。如有不妥,并请指正。谨致谢忱!
本来西方大国还应该包括加拿大、澳大利亚、意大利和奥地利等,可能这些国家的历史还不够典型;而荷兰尽管有其曾经的辉煌,但我总觉得是昙花一现,进入20世纪鲜见有其突出的大国地位,我个人认为仍属“小国”之列,如果替代,可能意大利是比较好的替代品。由此可见,影片对大国的定义,并没有以国土和人口的大小或多少来衡量,而多以鼎盛时期的辉煌稍作界定,且尚不够统一。这点或许需要改进和完善!
那么,该片所定义的大国,有什么共同点呢?
一、曾经有过(或正在经历)对外扩张的历史或大规模的殖民扩张行为,给被奴役国家带来了先进的理念,是一种被奴役的改进;
二、曾经或正在称霸世界、或进行殖民统治,都曾盛极一时,且从其衰败的历程给其他国家以警示;
三、曾经经历推翻封建王权或殖民统治的资产阶级革命,建立起现代意义上的民-主制度;
四、曾经或正在在工业、科技、教育、文化、军事和社会改革方面有过突出表现,引领时代的进步,用更时髦的话讲就是与时俱进;
五、对世界近代历史的发展曾经发生过重大影响(包括正反两方面),在一定程度上促进了历史的发展。
影片所介绍的九个国家,基本上都具备上述的条件。显然,中国是个东方大国,但却不能“入围”世界大国之列,甚至连日本都不如。何故?因为在过去的几百年间,我们几乎不曾具备上述大国标准中的任何一条,成吉思汗时代尽管用无力征服了世界的诸多地方,但毕竟是昙花一现,并未维持多久,就盛极而衰,迅速退出历史舞台。打江山易,守江山难!在明朝(当时GDP比重比现在美国占世界比重还要大)竟然常有倭寇袭击我沿海地区。清代中后期以来,泱泱中国更只是西方大国列强的蹂躏对象和殖民地。
那么,为什么中国就不能像日本那样,学习西方、进而赶上和超过西方呢?
有人说,我们的制度不行;有人说,我们的人才不行;有人说,我们的科技不行;有人说,我们的教育不行;甚至有人说,我们的人种和民族性格不行,有种民族的劣根性。“狼图腾”一书就指出,农耕社会使汉族人天生就养成了“羊”的性格,恐怕连山羊都不是,属于绵羊。在大汉王朝时候体现了这一点。《汉武大帝》中,刘彻之前尽管有文景之治,但仍遭到匈奴人的滋扰和侵略。雄才大略的汉武帝尽管改变了这个现象,但由于连年征战,最终人才凋敝,国库空虚,给大汉王朝的进一步发展壮大埋下了隐患。此后,绵羊的劣根性更是彰显无遗!别说像成吉思汗那样横扫欧洲了,一见到日本兵打过来了就哆嗦,当汉奸、伪军的中国人就多达几百万,比日本侵华军队人数还多(按照曹-刚-川文章的说法,当年被我军歼灭的日军和伪军的比例是一比二)。不仅如此,台湾还有不少中国人去充当日本兵,到东南亚为日本人卖命,李-登-辉的胞兄不就是当了日本兵、死在菲律宾的嘛!
所以,别人敢于看不起我们、欺负我们,是因为我们自己太软弱、太缺乏民族气节。一个人,总想委曲求全、不敢得罪人,是不会有出息的;一个民族,不敢冲向世界、征服世界(通过合法途径),就不会强大起来。所以我们要做大国,要崛起!

篇二:关于地理中国观后感
今天看完了两集的《地理·中国》纪录片——走进百慕大之后,貌似一切都没觉得那么神秘了,不过,我还是觉得,这讨厌的百慕大,吊了我胃口那么久,今天看节目,把所有的迷都解了之后,虽然胃口下来了,但是却是一脑子的无语。
我说胜春,你今天讲的确实精彩,这点不否定,而且呢,我追百慕大也追了很久了,不过让我无言的是,你们最后给我的答案是——百慕大天气很糟糕,所有的“神秘事件”都只是事故而已,都只是因为超雷暴、磁场或者电子雾所影响的区域性事故之后,我真的很不甘心。
我说胜春,我真的不太相信:你们说百慕大的事故都是天气所致,那么还有很多的事故未解剖,这么早就下结论?还是说你们又在哪里看到了什么科学家的强有力证据?我算得上是一个强烈的百慕大迷,我觉得,你们说的这些,有些不可思议。
这样说来,百慕大一点都不神秘,我就只能说:百慕大的天气可真够糟糕啊,去了N多飞机,N多轮船,N多人,每次都是遇到天气原因,每次都是因为天气事故,这可能吗?上千上万的事故,都是天气原因?这样,百慕大天气不是也太糟了吗?
说实话,我不信服于这个答案。
网上还暂时没有下部,敬请期待。
至于为什么不信,我想已够清楚。
网上看完了以前的纪录片追风而行,相比之下,我还是很喜欢这期节目的。讲述了很多的龙卷风知识,而且还讲述了怎样逃脱,还讲了龙卷风的一些内部数据,相比之下,我真的很欣慰。我喜欢龙卷风,从这期节目上了解到了很多的知识,谢谢你们。
有兴趣的朋友可以去看一看,有什么关于龙卷风或百慕大的想法也欢迎来我博客交流,成为朋友。

篇三:纪录片美丽中国观后感
在舒缓婉转的传统中国音乐中(我只听出其中有一首是《阳关三叠》),伴随着森林草原、戈壁大漠、雪山圣湖、江河湖沼等优美的画面更替,种种中国特有的珍贵动物纷纷登场,一个可与赵忠祥为《动物世界》的配音相媲美的男中音,用同样舒缓的口吻娓娓道来,讲述动物的故事,自然地插入中国历史、文化、人文、宗教、民族、民俗等,比较客观地反映出中国的经济社会的发展变迁、人们生活方式的改变、与自然的相互作用与影响的幅幅画卷,引人遐思!
原来中国还有这样美的地方!对此,制片者除了惊艳,也指出了人类的发展给自然环境和可持续发展带来的压力与挑战,但不是抱着一种高高在上的姿态,而是非常理解地提到中国政府和人民为与自然和-谐共存和保护环境所付出的巨大努力与积极成效。特别提及,毛主席时代曾号召改造自然,相信“人定胜天”,但在总结经验教训后,中国已回归传统,追求人与自然之间的和-谐共处。挑战是巨大的,但自然也有着神奇的力量,中国的环境问题在以缓慢的速度逐步改善,“只要人类有意愿(并付诸行动),自然界总会有办法(恢复)”。这是影片得出的一个重要结论。
这与西方媒体通常情况下一味炒作与渲染中国的环境问题有很大的不同。
秘鲁也有很多人或出于无知,或源于偏见,往往追随西方,刻意对中国的问题横加指责。去了中国,才发现大不一样,而惊叹于中国的发展,特别是平衡各种复杂矛盾与关系的高超艺术。
所谓“不当家不知柴米贵”,这么多的中国人不仅要生存,而且要发展,中国政府不仅要对本国负责,而且作为一个大国要对整个世界负责,面临的困难是外人难以想象的。有谁能真正肯定地给中国指明前进的方向?有谁敢夸口说放在那些个位上就有把握把中国的事情办得更好?
中国有几千年的智慧积淀,有海纳百川,包容世界的胸襟,中国的问题只有中国人通过自身的和-谐发展才能解决得更好。
很高兴《美丽中国》这部片子与我经常向秘鲁朋友宣讲的某些思想不谋而合。
江-山-如-此-多-娇,引无数英雄竞折腰!与中华民族多灾多难的近代世纪相比,今天我们可说是生逢盛世,怎当不备加努力。挑战和困难永远不会自动消失,但如能吸取教训总结提高,前途无疑是光明的。

篇四:纪录片美丽中国观后感
又看了一遍《美丽中国》,再次感慨万千,不得不为摄影师的独特视角和中国博大的人文情怀所折服。冰清玉洁的雪山,雄奇秀丽的山川,一望无际的草原,诗情画意的湖泊,波澜壮阔的大海,层次分明的梯田,一切都美得令人窒息。机灵可爱的金丝猴,憨态可掬的大熊猫,威风凛凛的东北虎,亭亭玉立的丹顶鹤,珍贵稀有的扬子鳄,如此丰富的多样性实在令人叹为观止!
这是一部从各个角度全面反映中国人文地理的极为罕见的优秀纪录片。纪录片的内容涵盖整个中国的辽阔疆域:从北到南,从西到东,无一遗漏。整部片子的背景音乐、画面、解说词配合得简直是令人无可挑剔。尤其是里面的解说词,简直是令人拍案叫绝。它时而俏皮,时而深沉,不经意间非常自然地引出一段哲理,启迪着我们的思想。《美丽中国》实在是一部不可多得的极为优秀的纪录片。
除此之外,更多的是被中国的魅力所吸引,还有为国家今后的发展的担忧,这个有着五千年历史的文明古国。中国文明史时间是最古老的,其人口是世界上最庞大的,十三多亿的人口,五十六个名族,各型各色的传统生活方式。虽然中国面临着巨大的社会及环境保护问题,但还是有它最美的一面。中国有世界上最高的山脉----海拔8844.43米的珠穆朗玛峰,中国有宽广的沙漠--塔克拉玛干沙漠,仅次于撒哈拉沙漠,是世界第二大沙漠,其温差可以从灼热高温降到令人麻痹的寒冷,中国有云雾迷茫的丛林庇护者稀有动物,一望无际的旷野草原及丰饶的热带海洋。
而如今的中国面对的是怎么样的环境问题?令人瞩目的全世界三大酸雨区,其中之一就在中国的长江以南地区,而全国酸雨面积占国土资源的30%;土地沙漠化,世界上沙漠正已每年600万公顷的速度侵蚀土地,而中国每天都有500公顷的土地被沙漠吞食;森林面积减少,全世界每年有1200万公顷的森林消失,而中国年均消失天然林40万公顷,;水资源危机,作为世界21个贫水国之一的中国,全国600多座城市中,缺水的就有300多座;水土流失面积已达367万平方公里,每年至少有50亿吨沃土付之东流;与日俱增的工业垃圾、生活垃圾已包围了我国三分之二的城市;大气污染已使中国600多座城市的大气质量符合国家标准的不到1%。
中国虽然地大物博,但是更需要我们去精心呵护,有很多稀有物种已经永远的消失,我们就不能让现在还存在着的东西消失,所以我们要做好自己,让我们国家越来越美丽。

篇五:经典人文地理的观后感
《经典人文地理》是一个展现古老传统,多元文化交流、融合的电视栏目。它主要以人文地理的理念和观点,以更为巧妙的方法和角度向更广阔的地区和高端受众讲述云南,直接促进世界对云南的了解,以全新的视觉和方法,将云南以外的经典人文地理纪录片推荐给观众。 带着对人文历史的敬畏,带着对大自然的谦卑,《经典人文地理》为您展现一个不一样的世界。 这是每一个曾经用脚走过大地,用心体验过大地生命的人所了解的地理学,其中充满了趣味与新知“人文地理”是国际电视业发展的必然产物。美国《国家地理》和《探索》是当今世界最受欢迎与赞誉的电视节目,两套电视节目在全球145个国家通过有线网络等各种渠道播出,成为覆盖全球的最有影响力的电视频道。 近年来,中国几乎所有的电视台都采购和播出《国家地理》和《探索》频道的节目,但是这些节目中涉及中国的题材还不到1%。 以中国五千多年的文明历史,五分之一的全球人口,以及最为丰富的自然、历史与人文资源,我们需要自己的《人文地理》电视制作与播出,最应该也最渴望了解中国的正是我们自己。 电视《都市里的戏班子》是一部反映老昆明传统民俗文化的好片子。
整部片子以散文笔调的形式述说着花灯在昆明的鲜活故事,既有厚重的历史、文化的成分,又有老昆明人熟知的调子,可谓人文经典。就片子而言,有优点,当然也有遗憾的地方。下面就自己的感觉,少谈优点,多说缺点吧。
整部短片是纪实的,但在编排的情节与故事给人的感觉是有些仓促,若能娓娓道来,且能大大提高片子的质量,也更有厚重感。
里面缺少经典的花灯唱词、唱调,而这些又是许多昆明人,以及部分云南人所熟悉的,假如在片中出现,会给人以久违了的感觉。这正是吸引观众与让观众有亲情感的最好的手段。
在拍摄演员的日常生活时,有表演的痕迹。由于这些人有表演的天赋,在舞台下,在生活中,当面对镜头时自觉不自觉地表演了起来,因而让自然的生活情节,有了不自然的成分。这是一部好片子所应该避免的东西。
主持人普通话没有特点、个性,缺乏感染力,本来影片最后的解说词精彩、到位,但经他这么一说,显得苍白无力。
本剧一个突出的亮点是音乐配得非常好,舒展、悠扬的轻音乐,加上时髦的歌曲,深深地感动了观众,并引起共鸣。我们不在乎用什么音乐,古典的、现代的、前卫的,或者是民间的,只要能感染我们,打动我们,只要我们喜欢就是最好的。

『贰』 地理纪录片读后感200字左右

海洋”
对于人类来说,大海是一片广袤无垠,艰难极了,但如果放在一个更广阔的空间,它也是小而脆弱。 “海洋”,以启动一个孩子的眼光,以感觉的海大,然后从一个海鬣蜥独特的视觉外观的影响人类文明的海洋生物,和导致的地球和海洋更广阔无垠的宇宙,在瞬间海忽略不计。在人类发现宇宙的范围,只有这样,才能维持生命是地球这颗蓝色的星球,海洋是生命的起源,地球上的土地。通过的“海洋”的诗意的镜头和优美的电影配乐,向我们展示了美丽的海洋生命形式,“海洋”有生命的,自然会告诉优美动人的。
“行星地球”
全集“行星地球”是一款经典系列的英国广播公司(BBC),我们生活的世界 - 我们的地球的一次惊人的探索。的一个根本和彻底的研究,我们的星球 - 地球,关注我们的地球的自然历史形成的关键因素。阳光和水在地球上所有的动物和植物的生命和生活中占主导地位,所产生的各种规模的季节性迁移。历时三年多的相机捕捉的奥卡万戈三角洲的洪水引发的变化,每年一次,最先进的科学技术和航空摄影,使我们可以遵循一些大规模的迁移,经验丰富的肉食动物和狩猎史诗般的旅程... ...
“神奇的木化石”
在上个世纪70年代,木化石在山区的北京市延庆县当地农民发现,引起地质学家的关注。因此,专家们开始了三十年的远征敲定,孕育侏罗纪木化石亿年前,它的形成是数以百万计的年复杂的地质运动和外力的结果。这部电影将跟随地质专家,探索神秘的大峡谷之谜的木化石

四川大渡河大峡谷最深的2675米的原因之一,是的,在世界上最深的大峡谷。不同地质时代的岩石深处的峡谷两岸,以及保存完好并充分暴露,从下往上排列,岩石中含有丰富的化石,是一个完整的图像的地质和生物教科书厚度为几公里一个完美的地质剖面图的部分,录得超过一亿年的地质演化历史的演变“。
“在池塘
海南丛林科考队员的视线中有两个圆形的池塘,池塘形状规则如下形状为圆形,整齐地排列,看起来像人工挖成附近的名称的村民说,两个水库非常有灵性的两个恍如隔世,地质学家怀疑,村民们说,为了揭开其中的奥秘,该小组已推出了一系列的访问,并终于找到了这两个池塘是火山喷发的结果。

『叁』 地理BBc纪录片观后感300字

地理纪录片的观后感
制度有历史的规定性,因为这一原因,对历史背景敏感是必要的。即使在革命之后,新制度的建立者也并不是从历史的真空中起步。最终无论何时,习俗、规范、宗教信仰,以及许多其他被继承的制度都制约着行动。这几天想静静地思考一些问题,闲暇之余,得以有机会系统观看前不久中央电视台2频道播放的大型纪录电视片《大国崛起》,对九个大国的兴衰史作了一个扼要的、生动的介绍。看了美国、英国、法国、德国和日本等诸强的兴衰变迁。简要地就我个人的一些看法先谈谈个人的几点观后感,然后再把该片的简介附后,供您回顾和参考。如有不妥,并请指正。谨致谢忱!

本来西方大国还应该包括加拿大、澳大利亚、意大利和奥地利等,可能这些国家的历史还不够典型;而荷兰尽管有其曾经的辉煌,但我总觉得是昙花一现,进入20世纪鲜见有其突出的大国地位,我个人认为仍属“小国”之列,如果替代,可能意大利是比较好的替代品。由此可见,影片对大国的定义,并没有以国土和人口的大小或多少来衡量,而多以鼎盛时期的辉煌稍作界定,且尚不够统一。这点或许需要改进和完善!

那么,该片所定义的大国,有什么共同点呢?

一、曾经有过(或正在经历)对外扩张的历史或大规模的殖民扩张行为,给被奴役国家带来了先进的理念,是一种被奴役的改进;

二、曾经或正在称霸世界、或进行殖民统治,都曾盛极一时,且从其衰败的历程给其他国家以警示;

三、曾经经历推翻封建王权或殖民统治的资产阶级革命,建立起现代意义上的民-主制度;

四、曾经或正在在工业、科技、教育、文化、军事和社会改革方面有过突出表现,引领时代的进步,用更时髦的话讲就是与时俱进;

五、对世界近代历史的发展曾经发生过重大影响(包括正反两方面),在一定程度上促进了历史的发展。

『肆』 关于地理方面电影的观后感

可可西里这不电影挺好的,你可以看看这个电影的观后

『伍』 任意一部关于地理的纪录片的观后感800字左右。

黑洞影评
200亿高龄的宇宙,浩瀚无比,无奇不有,黑洞就是一个令所有天文学家感兴趣却又捉摸不透的天体。
黑洞的定义是:由一个只允许外部物质和辐射进入而不允许物质和辐射从中逃离的边界即视界所规定的时空区域。乍一听,确实很迷惑,再仔细点解释就是:一种引力极强的天体,就连光也不能逃脱。当恒星的半径小到一定程度,小于史瓦西半径时,就连垂直表面发射的光都无法逃逸了。这时恒星就变成了黑洞。说它“黑”,是指它就像宇宙中的无底洞,任何物质一旦掉进去,“似乎”就再不能逃出。由于黑洞中的光无法逃逸,所以我们无法直接观测到黑洞。然而,可以通过测量它对周围天体的作用和影响来间接观测或推测到它的存在。
那么黑洞是怎么出现的呢?黑洞(Black hole)是根据现代的广义相对论所预言的,在宇宙空间中存在的一种质量相当大的天体。黑洞是由质量足够大的恒星在核聚变反应的燃料耗尽而死亡后,发生引力坍缩而形成。黑洞的质量是如此之大,它产生的引力场是如此之强,以致于任何物质和辐射都无法逃逸,就连光也逃逸不出来。由于类似热力学上完全不反射光线的黑体,故名为黑洞。
了解了黑洞这么多东西,我首先想到的是为之奋斗的众多科学家,他们到底付出了多少努力来计算这些东西。历史上第一个意识到一个致密天体密度可以达到连光都无法逃逸的人是英国地理学家john michell,他在1783年写给亨利·卡文迪许的一封信中提出这个想法,他认为一个和太阳同等质量的天体,如果半径只有3公里,那么这个天体是不可见的,因为光无法逃离天体表面。1796年,法国物理学家拉普拉斯曾预言:“一个质量如250个太阳,而直径为地球的发光恒星,由于其引力的作用,将不允许任何光线离开它。由于这个原因,宇宙中最大的发光天体,却不会被我们看见”。 黑洞会发出耀眼的光芒,体积会缩小,甚至会爆炸。当英国物理学家史迪芬·霍金于1974年做此预言时,整个科学界为之震动。霍金的理论是受灵感支配的思维的飞跃,他结合了广义相对论和量子理论。他发现黑洞周围的引力场释放出能量,同时消耗黑洞的能量和质量。当黑洞的质量越来越小时,它的温度会越来越高。这样,当黑洞损失质量时,它的温度和发射率增加,因而它的质量损失得更快。这种“霍金辐射”对大多数黑洞来说可以忽略不计,因为大黑洞辐射的比较慢,而小黑洞则以极高的速度辐射能量,直到黑洞的爆炸。
一直就对黑洞了解甚少,也没有想过去了解它,但在马克思课上看了关于黑洞的纪录片,对黑洞了解了许多,产生了浓厚的兴趣,希望科学家们能够早日探索到黑洞,帮我们更深的认识宇宙。

『陆』 以《2012》电影写一篇600字地理角度观后感

《地理·中国》观后感
《地理·中国》是中央电视台科教频道科普类电视栏目。该栏目以地质科考为线索,以普及地理学知识为宗旨,介绍地质学的新发现、新成果、新探索,展示地质地貌的新、奇、特、美。它在带着观众感受大自然神奇魅力的同时,传播科学知识,并传播人与自然和谐共生、相互依存的理念,对于我们正在汲取知识营养的青少年来说,观赏性特强。
《地理·中国》栏目,采用外景行进式拍摄与主持人演播室串联的形式,展示地质科考的过程,讲述地质科学的原理。演播室部分,主持人要对关键的科学知识、原理进行介绍,并通过道具、实验进行演示,展现地质地貌的结构、成因及演变,展示地质学的魅力。
首先它题材宽广,观赏性强。中国的辽阔大地,蕴涵着全世界最丰富的地理、地貌资源,这为《地理·中国》栏目提供了丰富的选题内容和创作空间,大自然神奇、瑰丽、壮美的景观,也会使节目具有很强的观赏性。

『柒』 关于地理观后感(100字)6篇

自从我购置电视以来就一直在看中央七套的《人与自然》栏目。上边讲述的成千上万种生物,让我大开眼界,从中得到了很多知识。
或许与我热爱地理有关,从有地理课开始就爱上了它,记得求学时,每每翻开地理试卷,都会津津有味的去填写,什么山脉啊,河流啊,气候啊等等,而且基本上得分都不少于90分,但很少能得到满分100。
很羡慕,人与自然中的这位英国博士,一个很和蔼可亲的老头,我想他一定是一个非常有爱心的人,每期节目都会有他出现在动物附近的镜头,他给讲解动物的一些习性和特征。比如有一次当他讲解道海牛的时候这样说到,“这些体型庞大的海牛一生都生活在水中,性格温顺,以水草为食”。这时海牛把头伸出了水面,靠近英国博士,张开了夸张的嘴。博士开心的笑道“我原来以为吃素的不会有口气,没想到口气这么重”。动人的解说词,再加上赵忠祥老师完美的声音,简直是无可挑剔,很完美。
今天播放的是鸟儿繁育后代的故事,画面上讲解了几十种鸟类,它们很漂亮,很机警,很可爱,很想把她们抓到笼子里养起来,可是内心一种不愿意破坏自然环境的意识打消了这种念头。
令我记忆忧心的是讲到鹦鹉繁育后代的时候,鹦鹉父母会很公平的把食物均分给出生时间不同,大小不一的孩子。孩子们在这种状态下成长起来都会健康茁壮。而当我看到杜鹃鸟把卵产在芦苇莺的巢中时,多感愤愤不平。杜鹃鸟会把芦苇莺的鸟蛋扔掉一个,然后再把自己的卵产进去,杜鹃鸟的卵会先孵化出来,它孵化出来首先要做的是把其余几枚芦苇莺鸟蛋踢出鸟巢。最后以至于这个小小的鸟巢都容纳不下它。最精彩的一幕莫过于,看到在加拿大大不列颠湖泊群里生活的一种鸭子,孩子们刚一出生就可以自理了,鸭妈妈不停的呼唤小鸭,小鸭子排着队跟在鸭妈妈身后向湖泊中游去。可惜早有一群鸭子占领了这个湖泊,鸭妈妈展开了战斗,后来者飞走了,而小鸭还不会飞,它们加入了先来者的鸭群,而鸭妈妈并没有反对,在动物专家看来,队伍的壮大,更可以预防天敌的迫害,有时鸭群中小鸭能达到20只,甚至更多。
画面很美,这可能就是人们向往的世外桃源,人与自然和谐的相处。可惜在中国很难看到这样的画面

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自古以来,人定胜天的思想在中国人的心中根深蒂固,人们总是以征服自然来获得自己生存所需要的资料
人与自然和谐相处是社会主义和谐社会的基本特征之一。要实现人与自然和谐相处,就必须正确认识人与自然的关系。19世纪中期,恩格斯曾对人与自然的关系进行了深入研究和大量论述,其基本观点在今天看来不仅是正确的,而且有些话已经成为经典言论,对我们正确认识和处理人与自然的关系具有重要的现实意义。
一、人与自然之间具有一体性
自古以来就存在着把人与自然对立起来的观点,特别是到了近代社会,人们改造自然的能力迅速增强,往往把自己摆在自然的对立面,宣称要战胜和征服自然。针对这种观点,恩格斯明确指出;“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的”。随着自然科学的大踏步前进,“我们越来越有可能学会认识并因而控制那些至少是由我们的最常见的生产行为所引起的较远的自然后果。但是这种事情发生得越多,人们就越是不仅再次感觉到,而且也认识到自身和自然界的一体性,而那种关于精神和物质、人类和自然、灵魂和肉体之间的对立的荒谬的、反自然的观点,也就越不可能成立了……。”在恩格斯看来,人不是处于自然的外部,而是自然的产物和组成部分。他讲的人与自然的一体性,就是指人本身具有作为自然的产物并始终归属于、依存于自然的属性。
事实上,人类作为一个生物物种的确是自然界的一部分,人体的生命活动始终遵循自然规律。在自然界的长期演化中,人类形成了超越其他物种的智能,并建立起极其复杂而严密的社会组织体系。虽然人类同其他生物和无生命的物质相比具有许多不同的特征,特别具有高度的能动性和创造性,但是人类本身是自然长期进化的结果,而且始终同自然之间保持着物质、能量和信息的交流。没有人类,自然照样存在,即自然不依存于人类;但是人类只有在一定的自然环境中才能生存,即人类始终依存于自然。
理解人与自然的一体性,有助于人与自然关系的正确定位。虽然人同其他事物相比具有很大的独立性,但是人并非生活在自然之外,更不能把自己凌驾于自然之上,否则就难以实现人与自然的和谐相处。要看到,人与自然和谐相处,实际上是人作为自然的一个组成部分而同周围的环境和谐相处。诚然,人类为了生存和发展,需要在一定范围内改造和利用自然。但是因为人与自然之间具有一体性,对自然的任何改造都会直接或间接影响人自身,所以绝不能把自然当作可以被随意改造的对象。自然的某些部分通过改造能够更好地为人类所利用,另一些部分则只有保持原貌,避免被人类改造和破坏,才能为人类所利用。人类改造自然的范围、方式和程度应当有一种自我约束。
二、认识和正确运用自然规律
恩格斯认为,人所以比其他一切生物强,是因为人“能够认识和正确运用自然规律。” “我们一天天地学会更正确地理解自然规律,学会认识我们对自然界的习常过程所作的干预所引起的较近或较远的后果。”认识和正确运用自然规律是人类力量的源泉,也是人与其他生物最本质的差别。
从国内流行的一些社会科学方面的教科书和工具书对生产力的定义及解释来看,大都把生产力定义为人们利用自然和改造自然的能力。其实,利用自然是所有生物的本能,不少高等动物甚至能够在一定范围内改造自然。例如,水獭筑坝、蜜蜂筑巢,就其客观效果来说也是对自然的一种改造。虽然这些动物改造自然的能力无法同人相比,以致被认为完全属于本能,但毕竟也在它们活动的范围内改变了自然的原貌,使之能够更好地为它们所利用。因此,严格地说,利用自然和改造自然并不是人与其他生物的本质差别。只有认识和正确运用自然规律来改造自然和利用自然,才是人与其他生物的本质差别。在原始社会,人们最初只是在自己活动的范围内利用自然,包括采集野果,围捕猎物等,后来在劳动中逐步认识和运用自然规律。当原始人捡起一块石头打击猎物时,还只是利用自然;当他把石头磨成特定的形状以便更好地使用时,已经改造了自然;至于开垦荒地种植农作物和驯养动物,则包含了对自然规律的认识和运用。如果原始人停留在只是利用自然的状态,一点都不知道认识和运用自然规律,那么同其他动物就没有本质区别。人所以能够从其他动物中分离出来,就是因为在长期劳动中逐步形成了认识和运用自然规律的能力。在近现代社会,人们认识自然规律取得了丰硕的成果,逐步形成了门类繁多的科学技术。只有不断认识和正确运用自然规律,才能科学地而不是盲目地改造自然,从而合理有效地利用自然,减少乃至消除浪费和污染。
在现实中,人们往往只是注意生产行为所引起的较近的后果,而对较远的后果缺乏认识;等到这种较远的后果经过积累而变得相当严重时才引起关注,最终造成巨大损失,甚至难以治理和挽回。这个问题在近代社会已经暴露,欧亚一些地方砍伐森林,导致水土流失和自然灾害就是如此。恩格斯对这个问题给予了富有远见的关注,告诫人们要学会预见和控制生产行为干预自然所引起的较远的后果。联想当今世界面临的一系列环境问题,重温恩格斯的教诲和告诫,人们应当有所启示和感悟。
三、不要过分陶醉于对自然界的胜利
有不少文献引用恩格斯的论断:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。每一次胜利,起初确实取得了我们预期的结果,但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响,常常把最初的结果又消除了。”这一著名论断已经成为关于人与自然关系的经典言论。
现代人为改造自然所取得的成就而感到自豪是可以理解的,但是这些成就并不意味着人类战胜了自然。所谓战胜或胜利,通常是相对于战败或失败而言,既然要实现人与自然和谐相处,就应当改变长期以来形成的征服和战胜自然的观念。不应在人与自然之间人为地构造战胜和战败的关系。事实上,人们改造自然的一切成就都是在自觉或不自觉地遵循自然规律的前提下取得的,没有理由说是战胜了自然。何况这些成就往往存在对自然和社会的负面影响,最终或多或少招致自然的报复。恩格斯当年所分析的美索不达米亚、希腊、小亚细亚和欧洲一些地方破坏自然而遭受报复的情况,同现代社会的情况相比,可谓小巫见大巫。由于世界各国特别是少数发达国家大量排放各种温室气体和消耗臭氧的化学物质,导致全球温室效应增强和臭氧层破坏,危及整个人类生存和发展,不得不通过国际协议来减少温室气体和消耗臭氧物质的排放;一些杀虫剂和化学物质最初被研制成功时曾誉为重大发明,并大量使用,后来才发现最终却会严重危害人自身,不得不禁止使用;一些国家和地区实行“先污染后治理”的发展模式,各种污染物大大超过环境承载限度,不得不投入并消耗巨大的人力物力财力来治理污染,实际上在很大程度上抵消了经济发展的成果,甚至得不偿失;国内一些地方毁林开荒,导致土地荒漠化,最终不得不退耕还林。这类事例不胜枚举。
所谓自然的报复,是一种拟人化的说法。自然是按照客观规律运行,本来不存在什么恩赐和报复。但是因为我们人类宣称要征服和战胜自然,常常违反客观规律,结果遭受损失,在观念中被认为是自然的报复。不论怎样看,人类都需要冷静地反思自己的观念和行为。自然具有无限的广阔性和复杂性,总是存在未知领域,在一定的历史条件下,人类认识、改造和利用自然的能力是有限的;自然规律具有客观必然性,无论古代和现代,人类都必须遵循自然规律,违反自然规律最终会自食其果。现代人无需回到过去敬畏自然和盲目崇拜自然的状况,但在自然面前保持谦虚谨慎,虚心向自然学习,在按自然规律办事的前提下充分发挥人的能动性和创造性,不失为明智的态度。
今天,我们拥有比过去任何时候都要好的生活,但也面临着比过去任何时候都要严重的生态和环境问题. 全球气候变暖;臭氧层的耗损与破坏生物多样性减少酸雨蔓延森林锐减土地荒漠化大气污染水污染
大量的森林被砍伐,大量的水被污染`浪费,大量的野生动物被猎杀……头顶的天空不像以前那么蔚蓝了,脚下也再不是一方净土了.水龙头里那清澈的水再流多久就会干?多少濒临灭绝的动物朋友还正在挣扎?人类究竟是聪明还是愚蠢?
在人与自然的关系中,人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时,就将导致人与自然关系的失衡,造成人与自然的不和谐.
自然妈妈她太慷慨了!我们习惯了索取,一旦这位慷慨的妈妈无法提供给我们生活的资源,或者我们的行为激怒了她,她要给我们颜色瞧瞧!那我们的下场只有是灭亡!如果人类不及时改变发展模式,实现人与自然的和谐发展,长此下去,地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。人类的生存须要依赖自然,我们是否该给她多一点关心,爱护呢?我们和自然必须平等对待,必须和自然结成一体! 马克思说过:“人同自然界的完成了的本质的统一,是自然界的真正复活”。
说到人与自然和谐相处,打个比方,我们砍一棵树就栽一棵树.要尽我们一切力量来补偿以前的过失.善待身边的一草一木,不伤害我们的好朋友—动物……
有人说“人类创造和发现科学,最终毁于科学”!这句话说的也不无道理,想一想,我们天天想者要怎么来更好的利用自然,拿自然来做实验,这样是生活的好了,那~咱们的子孙后代怎么办呢?
要想长久地生存在这美丽的地球,就得和身边的朋友打好关系,以前欠别人的,要赶紧还一还.而这种事情光靠一人是绝对不够的,这是你我的责任.最后,还是记住世界地球日的主题吧: “善待地球——科学发展,构建和谐.”

『捌』 纪录片远方的家 以地理角度写的观后感

[远方的家观后感]CCTV4边疆行《远方的家》100集值得一看,可以系统了解边疆各少数民族的风土人情,边境风貌,边境贸易,旅游观光,国门界碑,边关哨所,铁路、陆路、水路交通,从广西开始,到云南、西藏、新疆、内蒙、黑龙江、吉林、辽宁结束,经过中央四套边疆行随行记者的系统和详细介绍,不出家就可以到全国各旅游,能学到很多书本上没有的知识,能看到一生中都不可能走到的地方,能看到祖国的大好河山、江河湖泊、地方特产、名优小吃、金银珠宝、跨国上学、跨国婚姻、跨国赶集,远方的家观后感,观后感《远方的家观后感》。。。。。。等好多鲜为人知的事情,看后确实受益匪浅,难以忘怀!

『玖』 以地理学角度写电影《2012》的观后感600字

一,2012年地球毁灭的危机来源于太阳的爆发,没有说清楚是太阳的耀斑还是日珥爆发,说产生了大量的中微子,结果到了地球以后引起了地壳下的物理变化。

第二,美国西海岸的洛杉矶发生了大地震。我们知道,地震是面状的,几百上千平方公里内几乎同时地震动,而绝不可能是那种跟怪兽一下在汽车后面追着破坏,太假了。而且,地震波有两种,纵波和横波,纵波传播的速度比横波要快,因此总是先到达,因此地震时总是先上下震动,然后左右摇晃,而片子中的地震方式就是导演独创的那一种——地面开裂,呵呵

第三,地震后那一家驾着飞机飞到了怀俄明洲黄石国家公园。洛杉矶在美国西海岸,黄石国家公园在美国东部,相聚约三四千公里,无法想象那种轻型飞机怎么就能横越美国东西部。

第四,黄石国家公园火山喷发。我们知道火山喷发主要有两种,一种气体较多的是猛烈地喷发,喷发的高度甚至超过对流层顶部达到平流层,一种是基层岩浆较多的温和地喷发,一般岩浆四溢。火山喷发时可能会伴随着小的地震,甚至于就没有地震;而我实在搞不懂火山喷发怎么会和洛杉矶大地震一样土地开裂,地震和火山的破坏场面竟然是相同的,不知道是把观众当白痴呢还是导演太白痴了。

第五,片子中提到了地球磁极倒转。历史上曾经发生过地球磁极倒转,有些科学家甚至把恐龙在内的数次生物大灭绝的原因归究于地球磁场倒转。但地球磁场倒转从发生到完成,一般需要数千甚至几万年,片中那样几天倒转了不是开玩笑吗

第六,诺亚方舟的传说众所周知,是地球冰期结束、冰川融化导致全球海平面迅速上升,淹没了许多人生活的地区,为渡过大洪水这个危机而发生的。而片子中渡过危机的方法极其可笑,竟然也是诺亚方舟式的。要知道诺亚方舟所面对的灾难是大洪水,而你所面对的灾难是什么乱七八糟的中微子引起的地球毁灭,你不逃离地球就能渡过了啊?导演是不是没长脑子啊?这恰如看到邻居家失火,大家纷纷泼水结果火灭了危机解除了;后来自己家水管爆裂被水淹,你也纷纷泼水;“管你什么类型的危机,一种解决方式”,这不是让人贻笑

『拾』 急!谁有有关地理的电影或记录片的观后感或介绍

《帝企鹅日记》观后感
父母之爱,一直都是最伟大的爱,那是一种无私奉献不求回报的爱,在这样的爱面前,我们的任何感情都变的渺小,我们的任何一种爱都不能称之为伟大!--题记

有一种生命,他们是唯一存活在被冰雪覆盖的南极大陆海洋之外的生物,他们坚强不曲,他们团结一致,他们,是这块冰原大地之上的勇者,他们是最伟大的父母!
当太阳和月亮在中午汇合时,有一支神奇的队伍从深海中一跃而出,他们,沿着广袤的冰雪大地,面对着寒冷与空旷的冰原,在死寂中,不断前行。这只队伍,就是帝企鹅。
帝企鹅的队伍,在不断的壮大,他们沿着冰雪铺就的道路,一步一步走着,他们走过无边的冰原,走过冰冷的海洋,走向他们的约定,走向,一个信念!走向,奥摩克!每一年,他们所走的道路都在改变,傲慢的冰山,像巨大的怪兽,被寒风击倒,阻挠着他们的前行,可是他们,依旧坚韧的向前走着,奇迹般的在同一天,同一个时间,同一个地点,像被施了魔法一样全部汇集,然后,聚成一只庞大的队伍,排着整齐的队,继续前行,向着他们的约定前行。
二十天的风餐露宿,二十天的坚韧前行,二十天的寒冷与恐惧,奥摩克,终于站在了他们的脚下!奥摩克,这片孕育生命的大地以坚实的花岗岩保护着每一只帝企鹅。他们,开始了他们最伟大的使命—孕育新的生命。一对对的帝企鹅结合在了一起,在漫长的冬季里,他们用生命起舞,和着寒风,优雅而壮美。舞蹈结束了,一个生命的承诺在母亲温暖的腹中落户。
一个月……两个月……当第三个月来临时,生命之歌开始奏响,幸福的时刻来到了—孕藏着新生命的蛋,降生了!帝企鹅父母的伟大,从这时开始越来越显著!在辽阔的冰雪世界里,孕育在蛋壳中的生命是显得那样的脆弱与无助!母亲,由于生产,早已筋疲力尽,她们将要回到大海里去,去为他们的宝宝寻找食物。孵化宝宝的使命,交付与父亲!他们小心的开始起舞,用最初的舞步完成了这神圣的步调,那颗贮藏着生命的蛋,由母亲交与父亲。父亲小心地,用嘴、用脚把他们爱的结晶藏于身下,立于脚上,让这些小小的生命,远离他们无法承受的寒冷。
母亲们走了,走向大海,留于父亲的,是一个个越走越远,消失在茫茫冰雪中的黑色背影,那些背影,是带着父亲的希望而远去的。母亲不在的四个月里,父亲们要与风雪搏斗抗争,用自己最伟大的爱来保护着他们脚上的一个个小的生命。
冬天终于恶狠狠的来了,呼啸着暴风雪以及彻底的黑夜魔鬼般降临。夜一直蔓延,父亲忍受着饥饿与寒冷,小心翼翼地保护着脚上的蛋,他们像踩着钢丝的杂技演员,努力掌握平衡,紧紧挤在一起,组成一个旋转的整体,与旋转的暴风雪做着抗横。寒风肆虐,他们与魔鬼顽强抗争!大家的力量凝聚在一起,热量凝聚在一起,保护宝宝的信念凝聚在一起!这个组成,像是无懈可击的一道墙!
母亲们凭借着坚韧的信念,寻找着大海的入口,在寒风的讥笑声中,顽强的前行。终于,大海向她们张开怀抱,终于,她们又看到了自由在海中起舞的小鱼,终于,她们的宝宝有了食物!
父亲依然挺立着,向着恶魔的冬天挑战。他们用雪花来滋润干渴的喉咙,支撑着他们早已饥饿的躯体,支持着他们等待母亲归来的意念。他们不能让自己倒下,他们为了保护自己的宝宝。如果,一但睡去,那么,白皑皑的雪花,终会将他们覆没!
冬天,终于向父亲的勇敢低头了!黑夜,带着他的爪牙悄悄的离去,光明,又来到了!太阳越来越温暖,父亲,越来越开心,可爱的小生命,一个个破壳而出了!父亲知道,母亲们就要回来了!他们的希望越来越大了。
母亲昼夜不停的向着奥摩克赶去,风,带来了亲人的气息,她们知道,宝宝出世了,他们在等待着自己带回去了食物。
四个月的艰辛,终于过去了,父母与孩子终于团聚了!他们又一次起舞,在广袤的冰原大地,和着生命之曲,起舞!一曲结束,父亲们已经疲惫不堪,他们将宝宝交于母亲,又继续踏上征途,去寻找他们的食物。
父母就这样不停的来来回回,不停的轮翻替换,在他们的辛苦与心血中,这些小的生命越长越大,当太阳与月亮再次在天空相遇时,帝企鹅们又会继续着父母的脚印,回到这里,以生命起舞!将生命延续!

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