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陕北娃电影观后感

发布时间:2021-07-15 00:12:23

『壹』 电影《延安时代》观后感 上网找不到啊

延安精神永放光芒
——《延安时代》观后感
看完纪录片《延安时代》,耳边依旧回荡着陕北民歌的荡气回肠、浓郁朴实,
眼前依旧浮现出红军长征的艰难困苦、坚韧不屈,脑海里依旧闪过中国共产党带
领人民革命和建设如火如荼的场景。片子看完了,留给我的却是无限的思考和启
发。
1935 年到1948 年,中国共产党和毛泽东在陕北领导和指挥了抗日战争和解
放战争,为新中国的成立奠定了基石,孕育了伟大的延安精神,在中国革命和建
设进程中发挥了巨大的精神动力作用。延安精神是我们党、是我们中华民族宝贵
的精神财富,它对中国历史发展进程产生着巨大和深远的影响。在当代,我们仍
应该坚持和发扬延安精神。
发扬延安精神首先要把坚定正确的政治方向放在第一位,对全体人民进行共
产主义理想教育。没有正确政治方向的指引,就没有正确的革命运动。坚定正确
的政治方向是延安精神的政治灵魂,弘扬延安精神必须坚定正确的政治方向。毛
泽东同志始终认为,没有正确的政治观点,就等于没有灵魂。1938 年,他为中
国人民抗日军政大学题词:“坚定不移的政治方向,艰苦奋斗的工作作风,机动
灵活的战略战术,用以驱逐日本帝国主义,建设新中国。”延安时期,正是在马
克思主义、毛泽东思想的指导下,中国共产党取得了抗日战争和人民解放战争的
伟大的胜利。
发扬延安精神必须坚持解放思想、事实就是的思想路线。实事求是是毛泽东
思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想活的灵魂,是党的思想路线的精髓。
在延安抗日根据地,毛泽东坚持这一思想路线,根据中国革命的实际,制订了符
合中国发展的路线、方针、政策。面对教条主义“山沟沟里出不来马列主义”的
讽刺,中国共产党用实际行动证明了决策的正确性。遵义会议确立了马泽东思想
的指导地位,挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命。《矛盾论》《实践论》《论
持久战》等一系列著作都是毛泽东解放思想,把马列主义和中国革命实际相结合。
希望对你有帮助!

『贰』 《延安时代》观后感

延安精神永放光芒
——《延安时代》观后感
看完纪录片《延安时代》,耳边依旧回荡着陕北民歌的荡气回肠、浓郁朴实,
眼前依旧浮现出红军长征的艰难困苦、坚韧不屈,脑海里依旧闪过中国共产党带
领人民革命和建设如火如荼的场景。片子看完了,留给我的却是无限的思考和启
发。
1935 年到1948 年,中国共产党和毛泽东在陕北领导和指挥了抗日战争和解
放战争,为新中国的成立奠定了基石,孕育了伟大的延安精神,在中国革命和建
设进程中发挥了巨大的精神动力作用。延安精神是我们党、是我们中华民族宝贵
的精神财富,它对中国历史发展进程产生着巨大和深远的影响。在当代,我们仍
应该坚持和发扬延安精神。
发扬延安精神首先要把坚定正确的政治方向放在第一位,对全体人民进行共
产主义理想教育。没有正确政治方向的指引,就没有正确的革命运动。坚定正确
的政治方向是延安精神的政治灵魂,弘扬延安精神必须坚定正确的政治方向。毛
泽东同志始终认为,没有正确的政治观点,就等于没有灵魂。1938 年,他为中
国人民抗日军政大学题词:“坚定不移的政治方向,艰苦奋斗的工作作风,机动
灵活的战略战术,用以驱逐日本帝国主义,建设新中国。”延安时期,正是在马
克思主义、毛泽东思想的指导下,中国共产党取得了抗日战争和人民解放战争的
伟大的胜利。
发扬延安精神必须坚持解放思想、事实就是的思想路线。实事求是是毛泽东
思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想活的灵魂,是党的思想路线的精髓。
在延安抗日根据地,毛泽东坚持这一思想路线,根据中国革命的实际,制订了符
合中国发展的路线、方针、政策。面对教条主义“山沟沟里出不来马列主义”的
讽刺,中国共产党用实际行动证明了决策的正确性。遵义会议确立了马泽东思想
的指导地位,挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命。《矛盾论》《实践论》《论
持久战》等一系列著作都是毛泽东解放思想,把马列主义和中国革命实际相结合。
希望对你有帮助!

『叁』 红星照耀中国电影观后感300字作文谁有发一下

16岁儿子近来偏爱读史,几日前将《从沉沦到荣光—抗日战争全记录1931-1945》读完,我推荐他再读读美国记者埃德加?斯诺的著作《红星照耀中国》。家里现存的那本是17年前我从老家调往宁波经济技术开发区工作时买的,扉页写有“生命旅途,愿智慧之光照耀一生”感言。
书本记述的1936年是中国国内局势大转变的关键一年:日本依然用高压手段威胁中国接收广田三原则,大规模增兵天津和华北,德国和日本签订防共协定。战争一触即发,智慧之光何时照耀中国引导全民合力抗战?带了当时无法理解的关于革命与战争的无数问题,斯诺于六月间由北平出发,经过西安,冒了生命危险,冲破了国民党以及资本主义世界对中国革命的严密的新闻封锁,进入陕甘宁边区,成为在红色区域进行采访的第一个西方新闻记者。它不仅是一部采访录,还是一部详尽的历史资料。在诞生后的七十多年里,一直是许多国家的畅销书,是国外研究中国问题的首选读物。
斯诺首先在当时苏区临时首都保安(即志丹县)和毛泽东同志进行长时间的对话,搜集了关于二万五千里长征的第一手资料。然后,经过长途跋涉,他到达了宁夏南部的预旺县,这已经是和国民党中央部队犬牙交错的前沿阵地了。最后他冒着炮火,从新折回保安,由保安顺利地到了西安。当他回到北平时,正是西安事变爆发前夕。他在北平首先为英美报刊写了许多篇轰动一时的通讯报道,然后汇编成一本书,书名是《红星照耀中国》。这是一本真实描述红色中国的著作,使西方世界第一次了解了中国共产党。
作者以出色的纪实文学技巧记录了正在成长中的红色苏区一幅幅立体而丰富的影像,描绘了中国共产党人和红军战士坚忍不拔、英勇卓越的革命斗争,以及西安事变爆发前夕毛泽东、周恩来、彭德怀、林伯渠、徐海东等中共领导人对时局的看法以及他们各自的传奇经历。除了领导者,斯诺还描写了许许多多的黎民百姓,从火车上偶遇的老者,到飞夺泸定桥的敢死队员,还有穿得破破烂烂、头上拖着辫子的农民,这些普通人是组成陕北苏区最真实鲜活的画面。
“我以前从未见过任何中国青少年有这样一种人格尊严……随着我更深入苏区,我发现在这些红红脸蛋、欢乐愉快、精神饱满、忠诚不渝的“红小鬼”身上,洋溢着一种令人惊奇的青年运动的蓬勃精神。”斯诺看惯了羸弱无助的中国孩子,“红小鬼”表现出的蓬勃朝气让他着迷。随后接触的那群历经二万五千里长征的红军战士震撼,“有时我几乎不能相信,只是由于这样一批坚决的青年,有了一种思想的武装之后,竟然能够对南京的千军万马进行了群众性斗争达十年之久。”斯诺笔下的苏区普通百姓活灵活现,真实生动,他们的精神状态,折射出当时蕴藏在民众思想里的智慧之光,这是正义的力量,也是中国的希望。
“读史使人明智”,在中国共产党建党九十周年之际,中华民族复兴之时,再读《红星照耀中国》,不仅让我们重温抗日战争那段非凡的历史,领略真实鲜活的红色中国,更能深刻地理解中国共产党之所以能夺取中国革命胜利并成功领导中国人民进行社会主义建设的根本原因。

『肆』 求电影《人生》的观后感

感触颇深,高加林没有把握好自己,错过了巧珍,可惜。人生就是在选择,鱼与熊掌不可兼得,高加林最终没有选择巧珍,巧珍在伤心绝望之际嫁给了苦苦追求自己的马栓。

不久高加林走后门的事情暴露被赶回家,而这时巧珍已经出嫁,高加林的心情无法用语言来表达,而孩子们的话“哥哥哥哥你不成材,卖了良心才回来”,听到此歌声高加林那个后悔啊,可惜已经没有用了。

他自己放弃了深深爱他的人,这又能怪谁呢?人在年轻的时候,一定要好好把握住这份感情,人活一辈子,不容易,一定要珍惜爱自己的人,一旦错过,或许就是永远。

《人生》留给我们很多启迪,值得我们深思和借鉴。

人生的无奈,无奈的人生!——电影《人生》观后感
2010-01-02 14:30

路遥是我最喜欢的作家,毫无理由的喜欢.....时常在夜深人静的时候,想起路遥书中的人和事,想起平凡和不凡;想起高尚和卑微;想起人性的光辉的黑暗。我的空间名字也是源于路遥的大作——《平凡的世界》。最近心情比较杂乱,就看了《人生》——路遥同名小说改编而成的。

片中高加林由最初被村委儿子顶替教学而成为地道的农民,现实的落差让他难过、痛苦、无助。上街去卖馒头结果喊也不敢喊,叫也不敢叫最后还是被巧珍“卖掉”了。巧珍是一个心地善良而又美丽的农村女人,深深地爱着加林却又觉的配不上他因而直到高加林成为农民后才敢于表达对高加林的爱意。在高加林人生最黑暗的时候关心他、不顾一切毫无保留的爱他,让高加林从新扬起对生活的信心。

估计这样的女子在现在这个物欲横流的时代很少很少的吧。可是人生有无奈就有喜事在高加林二爸(二叔)从部队转业回家后。马战胜——一个马屁精搞搞关系又让加林去县城当了记者,此时的高加林真是“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”在新的生活起点上尽情的施展着自己的才华。也尽情的享受着一切的美好!而浪漫主义的黄亚萍在此刻对高加林的示爱,把高加林推向了悬崖边缘——选择只会说“家里母猪生了10只猪仔母猪压死一只还剩9只....”的——巧珍;还是选择有文学气质且能在精神层次上和自己聊得来的——亚萍。这让高加林很苦恼和难过毕竟人生都是肉长的。。。在我看到大桥上高加林拒绝巧珍而巧珍痛哭的时候。我的眼睛也湿润了。。。人生的无奈就在你不知道的情况下发生,有人告发了高加林走后门就当记者的事情,而他二爸又是一个纯粹的共产党员,坚决的听从组织。高加林又成为农民了,在黄亚萍说出要放弃现在的一切想和高加林回去当农民时,此时的高加林能想象的到一身浪漫主义色彩的黄亚萍真的跌进现实的生活中后会发生什么。。。也告诉她——从感情角度他更爱巧珍。就这样高加林失去了一切的一切又回到了农村。。。巧珍的它嫁是高加林一手造成的,他有不可推卸的责任。可是如果我们是高加林又会怎么做????

人生的无奈,无奈的人生让我们一起饱受着煎熬。。。可是还要为了一万个理由活下去。在漫长的人生的路上,人难免要做出选择很多时候我们也根本不知道做出的选择是对还是错。。。我们能做的就是珍惜我们各自生命中那个有金子般心肠的——“巧珍”。不要错过生命中的真心爱我们的人和我们真心爱的人。。。珍惜一切。。。

电影《人生》观后感

《人生》留给我深深的思考。

对于高加林的态度,我一直是很矛盾的。一方面,当他负了巧珍的一片心意时,我是痛恨他的,但另一方面,当我在看过电影后仔细冷静回想的时候,我是同情他的,甚至还偏向于支持他的做法。

因为我觉得高加林与巧珍之间真正的问题不是出在城市农村,距离远近上,而是根源于两人文化上,精神上,生活方式与人生追求上。热爱尼采的高加林也只有与黄亚萍在一起时,才能找到知音,知己,才可以找到共鸣。高的一颗总要飞得更远的心,是永远无法与巧那种生了几只猪仔又死了几只这般平淡的生活丝丝入扣的(引用)。我不怪高,如果我是高,我也会选择亚萍的。因为我觉得爱情需要物质基础,但若想寻得共度一生的人,真正需要的是“精神伴侣”,有共同语言和共同的人生追求的人。

但高的一生是一个悲剧,这不仅是他一个人的悲剧,也是那个时代所有农村青年的悲剧,使我们整个时代的悲剧。

当高穷困潦倒的时候,黄与张虽嘴上不说,但心里对他是十分鄙视的。而当高进城工作后,黄见这份感情可以物质爱情双丰收时,她开始了主动进攻。当我们在鄙视黄的时候,她又何尝不是悲剧的,她与张虽然在物质背景上相同,但是也面临着与高一样的问题,她与张缺乏“精神共鸣”。

巧是不幸的,她对高的爱情没能得到一丝回报。而她的悲剧是整个社会舆论造成的,是那个年代封闭的观念造成的。虽然我知道舆论会对巧带来多大的精神压力,但我依然不支持她嫁给马的做法,虽然马对巧最后说的那句“我一辈子就是当牛做马,也不能委屈了你,咱村里人能享多少福,我都叫你享上。。。”让我十分感动,但我不得不问巧能幸福吗?没有爱情的婚姻能幸福吗?

那个时代就是那样的社会状况,媒妁之言,父母之命。巧处于的80年代是夹在封建与解放之间的矛盾地位。她追求高是开放,嫁给马是封建的。

我还是个思想简单,初经认识的孩子,也许我不该妄加评论他和她的事情。但在这我需要阐明我的爱情观,那就是“爱情+物质基础”,物质基础决定上层建筑,婚姻伊始,爱情是不可或缺的,但是到最后爱情是需要物质基础来保鲜的,吃咸菜的两人爱情能走到最后?也许等我再大些,我会认为是“物质基础+些许熟悉”,这些都是社会现实赋予我的,我知道它有这个能力,因为在孩童时代,我认为爱情就是单纯的爱情,就是通话里的那句“王子与公主幸福地生活在一起”,我从未考虑过当你不是王子与公主而是普通的平民百姓时,婚后的生活该怎样打理。现在我的爱情观已经从理想主义蜕变为略现实主义了,以后我也许会彻底沦为现实主义。其实,这是我十分抗拒的事情,但也是我最不可能抗拒的事情,因为这是时间和现实对我的“洗礼”。

我曾看过《云水谣》,片中的王碧云终生未嫁只为等待爱人陈秋水。我当时特崇拜王碧云,我认为那是对爱情的忠贞的表现。不过现在我觉得一个人生活应该很难吧,人是需要有个家的,当父母终将离你远去的时候,人是需要有一个伴侣,一些后代来陪自己走下去的。但我另一方面又在排斥爱情,我觉得亲情和友情是我现在生活的全部,不想想太多。

总而言之,《人生》就是体现城市文化差异对农村青年的伤害。而更深层讨论的是人的追求,理想与信念。受年龄局限,也只能想到这些了,真不知道十年后,二十年后,五十年后我是怎么想的,我的观点又会被改造成什么样的,我是否还在坚持我年少时所坚持的。

就将一切交付时间吧。

the end......

我静静等待时间的到来
最是水色轻浅,那湾流域却在心底汩汩流动。。。。

《人生》是路遥的一部中篇小说,发表于1982年,它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景,叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地,再回到土地这样人生的变化过程.高加林同农村姑娘刘巧珍,城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾,也正是体现那种艰难选择的悲剧.一直以来,我都比较喜欢看有故事情节的作品,而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我.小说的主人公高加林,一个才貌双全,文武皆备的农村青年高中毕业后没能跳进梦寐以求的城市,回到农村当上了民办小学的教师.那时的他已经很满足个既能体现他的才能而又对他充满希望的职业,但是好景不长,他被有权有势的大队书记高明楼的儿子三星顶替了,他重新回到了土地,当上了一个地地道道的农民.然而,心性极高的他又怎能安于现状呢当机遇再次降临到了高加林身上时,他义无反顾地抓住了这次机会,重新回到了城市,当上了县里的通讯干事,一个有头有脸,风风光光的"记者",成了城里引人瞩目的人才.事实上,他确实也是相当出色的,他辛勤,朴实,他勇敢,自信,他热爱生活,有着远大的理想和抱负.他凭着自己的才能和努力在城里大显身手.但是终于有一天,高加林进城的背后原因被人告发了,他要面对的是重新回到生他养他的那片土地,他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了.他难以承受这份打击更难以面对生他养他的那片土地.他减少了狂热而又冷静的反省,接受了德顺爷爷的一翻话,而后一下子扑倒在黄土地上.人生变幻真是难以预料,谁又能知道自己今天以后会发生什么呢对于高加林的才华我是佩服的,对于高加林工作旅程中的变迁我是同情的,对于高加林的理想和追求我也是理解的.然而,对于高加林的爱情我却不知道该说什么好.初恋是美丽,初恋也是激情彭湃的.正如小说中描述的,农村姑娘刘巧珍美丽,善良,她没有文化,但是却真心真意地爱上了高加林这个"文化人",她的爱质朴纯真,她以她的那种充满激情而又实际的作法表白了她的炽烈的爱.就在高加林离开讲台,失意无奈的时候.她的爱给了高加林精神上的慰籍,但仅此而已.因为,这爱实在是太单纯,太无助了.虽然,那时的刘巧珍是幸福的,她被自己倾慕以久的,多才多艺的,强壮标致的"先生"所爱着;那时的高加林也是幸福的,他被大马河川里最俊的姑娘所爱着.但实际上呢,这爱的天平能平衡吗不能.当高加林重新离开土地,走进城市,重新遇到了他的同学黄亚萍时,这天平就一下子倾斜了.与巧珍相比,黄亚萍无疑是位现代女性,她开朗活泼,却又任性专横,她对高加林的爱炽烈大胆又有一种征服欲.高加林的确与她有许多相似的地方,他们有相同的知识背景,又有许多感兴趣的话题,当他们俩口若悬河,侃侃而谈时,高加林已经进入了一种艰难的选择之中.当高加林隐隐地有了这种想法时,他的念头很快便被另一种感情压下去了,他想起了巧珍那亲切可爱的脸庞,想起了巧珍那种无私而温柔的爱.当巧珍带着狗皮褥子来看他时,他的那种难以言说的复杂的感情一下子表现了出来.在经过反复考虑后,他终于接受了黄亚萍的爱,无情地拒绝了深深爱着他的姑娘巧珍.更令人感伤的是,当高加林委婉地对巧珍表达了他的这种选择后,巧珍没有任何言语含泪接受了,她没有过多地责怪高加林,反而更担心高加林以后的生活,劝他到外地多操心.但是泪水却在脸上刷刷地淌着.我被这无私的爱而感动着,也被巧珍那坚强和豁达而感动着.但也仅仅是感动而已,我又能说什么呢退一部想想,一字不识的农村姑娘巧珍能和才华横溢,心性高远的高加林生活到一起吗 如果说高加林当时选择了巧珍,以他躁动的个性又能安于现状吗两个世界中的他和她,即使生活到了一起又能有共同的语言吗我不敢回答.也许人生就是这样吧!路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话:人生的道路虽然慢长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候.没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的.有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生.我想,人生就如这段话一样,让我们慢慢去走,去体验,去感受其中的酸甜苦辣.直到有一天,我们老了,回首往事时能欣然一笑.直到有一天,我们老了,回首往事时嘴角能流淌出几个小小的故事.不也无憾吗?

『伍』 《我和我的家乡》电影观后感怎么写

影片的创意是燃点。五个故事、五处地点、五种不同的题材,演绎的却是一样的家国情怀。东西南北中,全国观众都能找到来自家乡的最熟悉的温情。葛优的张北京,小人物伎俩一如既往地折射出平常人的情感,火苗很微弱,却互相温暖着。影片的场面是看点。整部影片都在展示新农村新风貌,展示脱贫攻坚成果。贵州阿福村、千岛湖望溪村以及陕北的、东北的乡村,都是唯美的画面,广阔的场景,和谐的氛围。于观众既是视觉的享受,又是心灵的震撼,家乡已经不是离开时的模样。演员佟丽娅着蓝色布衫出现,在青山云雾掩映下,画面清新脱俗,惊为仙境、仙子。千岛湖的碧波万顷,如梭的小船,看一眼便是心旷神怡,身心愉悦。东北乡村一样的唯美,沈腾坐在三轮车上,在绿色海洋里穿行,绿色无边无际,画面干净纯粹,着实是一条希望之路。村民在田间劳作的场景,如画般绚丽,却比画多了鲜活与生动,洋溢着温馨与热情。小村街头,一幅幅乡情画作,与真实场景相互映衬,这样的场景,对每一位内心有爱的人都是强大的触动。这背后,是怎样一群人呕心沥血辛苦付出,才把生活变成了画卷中的样子,亦真亦假,如幻如梦,只有挥洒汗水才会浇灌出这幸福的花朵。

电影开头就想起了《我的祖国》这首歌熟悉的旋律:一条大河波浪宽……我当时一听精神就一震,就觉得电影选这首歌做主题曲,很不简单,有水平,直接拔高了我对整部电影的期待。为什么说这首歌选的好,值得好好分析分析。

当年拍摄《上甘岭》电影,导演沙蒙找到战友刘炽帮忙谱曲,刘炽看了看原版的歌词——“祖国啊,我的母亲,我们离开了母亲的怀抱,战斗在朝鲜战场”……他表示这个歌词不行,明确对导演说,这首歌的上限就是欧式抒情曲了。沙蒙一看说这个不行,我们要至少要做一个对得住伟大抗美援朝战争、伟大的志愿军战士们的歌。

刘炽就请求乔羽帮忙,乔羽大神星夜从江西赶往长春片场,与沙蒙和刘炽一起讨论歌词创作。乔羽憋了十多天,也没个头绪。忽然有一天想起了自己坐游轮渡过长江时波澜壮阔的江面风景,于是一气呵成把歌词写了出来。刘炽一看之后卧槽写得好,压力山大,闭门谢客专心谱曲,并在门上贴“刘炽死了”。两位艺术家精诚合作,再加上“共和国第一女高音”郭兰英的演唱,成就了这一首传世经典。

再说一个小插曲,当时写完歌词之后乔羽心里也没底,因为这首歌与上甘岭没什么关系,甚至离战争都很远。乔羽心怀忐忑地把歌词交给沙蒙,没想到导演认为很好,不过问了一个问题:为什么第一句不是:“万里长江波浪宽”?乔羽回答说:“不管你是哪里的人,家门口总会有一条河,河上发生的事情与生命息息相关,寄托着你的喜怒哀乐。只要一想起家,就会想起这条河。”所以这首歌写选得好啊!这既是“我的祖国”也是“我的家乡”,所有人看了都会有共鸣。

『陆』 谁能给我写一篇延安娃娃读后感

延安精神读后感

在老师的指导下,我细细品读了《延安精神教育读本》这本书。它从圣地延安、我的理想、团结力量大等十一个方面为我们介绍了中国革命圣地?延安及在这片热土上诞生的宝贵精神财富——延安精神。此书图文并茂,以古喻今,生动形象地告诉我们当代的小学生如何弘扬延安精神,怎么用这种精神引领我们的生活航程。

小时候,我通过一首优美的歌曲“如今的南泥湾,与往年不一般,再不是旧模样,是陕北的好江南……”认识了延安,知道了延安是中国红色革命根据地,但不知何谓延安精神。直到今天,我读了《延安精神教育读本》这本书后,我才知道了延安精神的丰富内涵,如自力更生、艰苦奋斗的精神,勤俭节约、艰苦朴素的精神,默默无闻、勇挑重担的精神……虽然延安时代已经过去,但是延安精神并没有过时!它属于过去、现在和未来,它渗透到我们现实生活的点点滴滴。

『柒』 《小棉袄》电影观后感100字

电影《小棉袄》通过真人真事改编,讲述了在陕北农村的一个家庭里,未成年的段红艳作为家中唯一健全的人,从六岁开始,一家人的生活重担就落在了她的身上,母亲患病终身瘫痪,父亲眼疾导致双目失明丧失劳动能力,独挑重担自立自强的故事,而陈其聪在该影片中再度饰演母亲,此次她所饰演的母亲是一个因风湿导致长期下不了炕,双手严重变形的瘫患者。
公益电影《小棉袄》情节感人催泪,展映现场许多观众为“小棉袄”的事迹所动容。这部电影由北京伯乐聚星影视文化传播有限公司出品,今年5月在靖边开机,故事取材于陕西省榆林市靖边县全国十佳美德少年段红艳的真实事迹。段红艳的先进事迹引起了全社会的关注,而公益电影《小棉袄》真实呈现社会部分困难家庭的悲情苦况,讲述段红艳面对艰苦生活,孝敬父母、热爱家乡、独立自强、乐观向上的生活故事。
“弘扬主旋律、歌唱新生活、传播正能量、助圆中国梦是每一位电影人的使命,拍摄《小棉袄》是希望能对中国电影事业贡献自己的一份力量。”电影《小棉袄》总制片人、总策划李明灿说,“一切都是为了孩子,希望我们举办的活动能够为青少年带来真正的帮助,为他们提供一个良好的生活环境和学习氛围。”

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