电影安村小守的结局

① 电影《捉迷藏》的剧情

《捉迷藏》的剧情简介

艾米丽（达科塔·范宁）的妈妈死在满是血泊的浴缸里，小女孩深受打击，陷入了孤僻。为了让女儿尽快走出阴霾，大卫（罗伯特·德尼罗）带着女儿搬到了乡村。在这里，艾米丽结识了她的新朋友——查理，他们一直在玩捉迷藏。可是除了艾米丽谁也不知道查理是谁，他似乎活在女儿的假象中，又似乎就游走在他们周围。

恐怖事件接二连三的发生，艾米丽变得愈加神情恍惚，大卫渐渐意识到问题的严重性。他开始潜心记录女儿的言行，希望阻止查理接近女儿。

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角色介绍

1、大卫（演员罗伯特·德尼罗）

一位心理学家，在遭受了妻子自杀的沉痛打击后，为了帮助女儿尽快摆脱母亲的回忆，他放弃了心爱的心理学研究和女儿从曼哈顿搬到了偏僻的纽约北部。但他开始发现艾米莉开始成天和一个想象中的朋友-查理玩捉迷藏的游戏。

2、艾米莉（演员达科塔·范宁）

母亲突然的自杀给年幼的艾米莉的心灵造成了巨大的打击，她跟随父亲搬离市区后来到了郊外的新家，但是不久后她开始和一个想象中的朋友-查理一起玩捉迷藏的游戏。在此之后，艾米莉变得越来越神情游离并且魂不守舍。

3、凯瑟琳（演员法米克·詹森）

儿童心理学家，大卫的好友，大卫请她帮助艾米莉顺利度过母亲自杀这段悲痛的过程。原本并不支持大卫带艾米莉离开治疗区，但是大卫的坚持让她心软。而后得知艾米莉开始有幻想的朋友后也越来越担心。

4、伊丽莎白（演员伊丽莎白·苏）

一个活泼的女孩，有着和艾米莉同岁的侄女。在小镇上无意间与大卫相识，与大卫很谈得来，两人很快就成为了朋友。但是艾米莉并不喜欢这个不素之客，甚至处处针对她，这让伊丽莎白很难堪。

② <<恋恋三季>>最后男的给女的是本什么书

《恋恋三季》由美国与越南合拍，于1998年发行，是越战后第一部全部在越南摄制完成和全部使用越南语对白的美国电影。它是越南裔美国导演裴东尼(Tony Bui)的处女作，编剧裴东尼与裴林（Timothy Linh Bui）。影片在1999年的日舞影展中大出风头，成为历史上第一部赢得该影展三大奖项的电影：评审团大奖、最佳影片奖及最佳摄影奖，并入围柏林影展登上欧洲电影舞台。

类似于基耶斯洛夫斯基《红》、《白》、《蓝》三步曲的关注人性、民族与社会，导演裴东尼通过描绘三组截然不同的人物在当今越南社会中，命运交错、悲喜交加又互相牵连的生存现状，刻画出五个受到西方文明冲击的社会角色，以细腻敏锐的手法展现了现代越南在经济发展过程中的人们特别是社会底层人们的生活状态；以一种温和的目光真实记录着纯洁朴实的越南人民的爱情、亲情与友情。
第一个故事：年老的诗人自从23岁得了麻风病就将自己封闭在远离尘嚣的荷塘中央的寺庙里。农村少女安是荷塘新来的采花女工。工作间隙，女工们年复一年唱着相同的歌谣，安带来的新歌谣打破了池塘里多年保持的平静。妈妈教给她的歌谣为失去手指病入膏肓的诗人重燃生命的热情。安敬仰诗人的诗，诗人从安的歌声中激发出灵感，又重新开始创作诗歌。安记录了诗人临终前最后的绝唱，也了却了他生命中最后的愿望。
第二个故事：不名一文的三轮车夫海执著的爱着崇拜物质生活的妓女莲，每天深夜都去莲接客的酒店门口接她下班，他期望自己可以让莲改变。为了满足和莲共渡一晚的愿望，他不惜作弊赢得了三轮车比赛的奖金。而在宽敞豪华的宾馆客房里，他所要求的不过是看着心爱的人穿上他买的洁白的连衣裙安静的睡觉。海最终以自己的真诚唤醒莲内心深处沉睡的真实美丽的爱意。
第三个故事：美国退伍老兵JAMES重新踏上越南的土地只为寻找自己与越南女人所生的女儿，在酒吧里遇到脖子上挂着木箱子到处叫卖香烟、火机的孤儿伍迪。伍迪在酒吧中遗失了自己赖以生存的箱子，只得不断地在街头流浪，寻找JAMES，还有他的箱子。JAMES寻找的也是他生命中最后的忏悔。就在JAMES要离开越南开怀畅饮的时候，在同桌的一群越南风尘女子中发现了女儿的身影，不过她正在一个猥琐的男人怀里卖笑，顷刻间大兵老泪纵横。在大雨的夜里伍迪遇见一个穿着同样的雨衣拾荒的小女孩，女孩将自己的干粮分给他一半，在雨中两个孩子依偎在一起睡着了。最终伍迪在雨夜的街头找到了自己的箱子，继续着他简单的生活。

故事在夏季发生，一到晚上，就是下不完的亚热带的大雨。然而，它的名字却叫做《THREE SEASONS》。看完之后我明白了那是为什么：片中的三对人物，分别代表了人生中的三个季节，幼年，成年，老年。人生中不同的季节有着各自美丽的风景，开着芬芳各异的花。导演是以人类生老病死的循环象征整个国家所具有的生生不息的活力。
从垂暮的诗人的生活中，那种古典的、不食人间烟火的纯净，既代表了越南过去沉淀在历史中的生活方式，也代表了人生中老年的衡唤季节。虽然已经被病魔折磨得面目全非，却依然有着如莲花般高洁清幽的芬芳；即使逝去了，也还在莲花塘上飘荡经年。海和莲还有采莲的安，都代表了人生中的青年时期，美好、充满希望，即使有过伤痕，但也让人相信他们是可以痊愈的。总是穿着雨衣出现在大雨的夜里的伍迪与女孩正处在人生的幼年，但遗憾的是他们没有父母的关爱，当他们用充满恐惧的双眼感识眼前复杂的世界时，也因为年少纯真，留给尔虞我诈的社会中最后一点人类无私的天性。在生命中咐晌凯最初的季节里由于融入了太多的雨水，色彩昏暗，唯一的亮色就是这群充满生机与活力的孩子。JANES与胡迪之间的相遇，暗示着少年和老年、新生和过去、现代正在崛起的越南和以文明自居的美国的一次交锋。

“少女与诗人，妓女与车夫谨羡，美军与孤儿，三种被遗弃的情感关系，一个不想忘记过去的新生代”，这是影片的推介词。所谓“新生代”指的是百废待兴的越南，我想它同时也是对导演的褒奖。影片的导演裴东尼出生于1973年的越南，2岁时举家迁至美国，在美国长大；共同编剧的是他年长4岁的哥哥。东尼在自己的电影处女作的镜头中呈现出的画面让人觉得像是一首诗，铺陈了一幅故土的诗情画意。没有离奇的故事情节，也没有紧张的节奏，要获得令人满意的效果，导演对故事的组织与结构的驾御就显得尤为重要了。片中并没有突兀明显的叙事线索，导演采用意识流的手法，极为巧妙的利用莲花给看起来本无关联的三组人物有了擦肩而过的机会，奠定了影片完整性与真实性的基石。在莲的屋子里，插上了海从安那里买来的莲花，JAMES在集市上也买了安的莲花送给他那同样是妓女的女儿；三个女人都展现出莲花般的美丽。
好的故事还需要优秀的拍摄手法去承载。影片中，一组组或优美，或古朴，或颇具对比性的镜头纷至沓来。东尼在表现越南新兴社会与外来物质文明冲击的矛盾时，用了许多巧妙的手法。有如最早吸引我的一幕，巨大明亮的COCO~COLA广告牌下黄尘飞扬的马路，与灰暗的休息中的三轮车车队形成鲜明的色彩对比；广告牌与车队构成静止的背景映衬着马路上模糊的车影人影，构成静止与动态，清晰与模糊的对比，也昭示着人们内心的悬念——现今急剧变化的社会里除了过眼云烟的纷杂，是否存在亘古不变的东西？不变的又是什么？那场刮痧的镜头，使东方古老的医疗方法，尽可以显的如此暧昧和动人；卑微的人也尽可以拥有浪漫的爱情。莲病了，海为她刮痧。燥热的天气，昏暗的灯光，裸露的女人瘦骨嶙峋的身体，令你完全想不到《刮痧》里面任何的文化冲突，只是在用一种东亚的古老疗法，在白皙的背上留下了一道又一道希望天长地久的痕迹，也许爱情就在那一刻滋长。尤其突出的是片中出神入化的运用了动与静的对比效果。谧静的荷塘，碧波荡漾的池水，一支支洁白的莲花亭亭玉立，翠绿的荷叶上露珠滚动，“莲叶何田田。。。鱼戏莲叶间”，采莲的小船不期而至，莲花随之摇曳。一般摄影镜头是随着人物角色的动作运动，在这里镜头是静止不动的，画面的主角是荷塘，人物运动着进入画面，打破了画面的沉静。如此反常的视觉对比使画面的效果非常夺目，不愧它获得的电影节最佳摄影奖。
故事的讲述是声音和画面的结合，因而使人更易感动。荷塘中少女的歌词虽然听不懂，但恬静朴素的曲调几近天籁。故事情节多数发生在西贡大街上，尽管尘土飞扬但是影片中没有出现半点嘈杂的声音，导演屏蔽了所有街道上的市井声代之以幽幽的音乐，呈现出的是已经冲刷过的纯净天地。影片展示的不仅仅是声和影，还有味——荷花的香味。。。。从影片一开始，导演就一直有意无意地把荷花置于观众的视线之中，而且还反复了几个由不同人物闻花香的画面，每一次闻花香，观众就得到一次暗示：那是白莲花。于是从片头荷塘中那田田的荷叶，到片尾水上市场中的朵朵白莲，观众脑海中莲花的意象被一次次的强化，莲花的一系列信息被随之默认，所以这是一部有香味的电影。看完整部电影之后会有一种出淤泥后经过洗涤的感觉，仿佛世界也成了一朵白莲。

《恋恋三季》和所有与越南有关的美国电影不同，它避免了战争的指责和西方的视点。以人生季节的更替为背景向我们呈现出一幅普通的越南人生活的图景。导演东尼是一个充满矛盾的怀疑主义者，同时也是一个极具民族主义感与爱心的导演。纵观全片，平等、自由与爱等人性的永恒不变的主旋律正是他所要表现的。片中流露出对现实世界无奈的同时，坚强的民族精神也是存在而且不可遏止。伍迪寻回的木箱，昭示着百废待兴的尚处于发展中国家的越南民族，坚强朴实的越南人民必将重建家园，找回属于自己的一切，这是导演对人类自由这一主题的美好诠释。“爱”的主题，也是全片中随处可见的。海对莲的爱，少女对病人的爱，老兵对女儿的爱，孤儿们之间互相的关爱，三轮车夫之间的友爱，。。。都在影片中任何一个角落里流畅至极。三个故事的交叉进行，既独立，又交织在一起，组成一曲关于美、爱和希望的三重奏。
越南在我们的印象里是一个切近又遥远的贫苦邻邦。当今世界的越南，经历过越战的重创，内战的伤痛，正逐渐走上平等与自由的经济发展之路。在世界经济组织的调查报告中，近几年越南经济的平均发展速度都处于世界前列，越南已经成为亚洲最具活力与发展潜力的地区之一，在发展中国家的区域体系中，占据了不可低估的地位。而正是这样社会转型与高速发展的时期，社会与人，商业与道德准则，传统价值观与新价值观之间的种种矛盾和冲突也就日益加剧了。
宁静的荷塘，幽香的荷花，隐居的诗人吟唱着传统的诗歌，象征着一个不受西方文化和物质文明侵扰的越南；炎热和灰尘弥漫的西贡，西方的影响又无处不在。这个转变中的国家在和平之中也有着扰攘动荡的一面。现代化带来经济的繁荣并没有惠及每一个人，片中的少女、诗人、妓女、车夫有代表性地成为现代化过程中的弱势群体，他们发现自己可能被社会所淘汰，每天都在为了生活而挣扎。其中的一些细节，如和安抢生意的塑料花，伍迪与小女孩席地座在商场的电视墙下观看的迪斯尼动画片，夺目的可口可乐的广告牌，无不反映着西方的点点滴滴的经济文化渗透。但悲观不是本片的主调，镜头焦点对准普通人的生活，这些人都渴望有更美好的生活，都直面自己的境遇，珍惜自己拥有的一切，尽管拥有的并不多，但仍是乐观努力地活着。每一个人身上都蕴藏着顽强的生命力和对于美好生活的期待，这也是导演对于越南这个重获新生的国家的赞美和希望。
在电影的最后，每个人都拥有略带惆怅但绝对优美的结局。诗人临终前记起年少时在水上市场听女人们唱的歌，“那时候我是多么的纯真和美好”。安遵循着诗人向她倾诉的梦想，划着载满荷花的船来到他魂牵梦萦的故乡水上市场，在女人们的和声里将荷花撒向河面，白色的莲花象河流一样在水面流淌。那些漂流的莲花，是生命的一次摆渡、一次远游，也预示着来生轮回的重遇。他，也许已守望在人生的彼岸了。海把洗尽铅华的莲，带到一处开满红色夏花的小路上送给她一本书，身着学生时代长衫的莲在随风飞舞的花瓣中翩翩旋转，满眼满树的红色又将她带回纯洁的学生时代，白色的校服映衬在鲜红的花下预示着新生活的开始。JAMES也终于可以将莲花送给自己的女儿。伍迪也在美国无赖身上取回了自己赖以生存的箱子。最激动人心的是片尾伍迪和街头流浪的孩子们在雨夜里与全世界其他孩子一样踢足球的一幕。滂沱大雨中的街头球赛，没有裁判也没有观众。他们只是在雨中展现着他们的青春、他们的激情。孩子们代表了越南这个国家的将来。尽管他依然贫穷、无知，但是他们坚毅执着的意志，给了人们希望，也代表了这个国家的希望。
《恋恋三季》与陈英雄拍摄的《三轮车夫》都是关于越南社会现状的电影，都以三轮车夫作为社会底层的典型代表，都有车夫和妓女的故事，都反映了发展中国家的落后与贫穷，关注同样的主题，反映相近的时代，却用的是截然不同的方式。《三轮车夫》中，那瘦骨嶙峋、衣不蔽体的车夫，挣扎在生与死的边缘，被困于社会最底层令人窒息的罪恶深渊中，展现出的是在极度愚昧、贫穷的落后中才有的绝望，它比失望残忍一百倍。然而，在《恋恋三季》中，转型期的越南，当然也有贫富悬殊，也有许多贫困的人民，但至少不是那么丑陋和愚昧。他们有希望，相信能通过自己的努力（例如三轮车比赛）而争取到幸福。他们处于社会底层但也有他们自己的尊严、爱与情。从对比这两部电影的手法可见，同一样东西，不同的表现手法，不同的讲故事的方式，可以把它们截然不同的效果展示给观众，要表现丑，可以丑得让人反胃、恶心，以揭开那些陈年的伤疤、阴暗的角落；而要表现美，也同样可以在那些曾经极不起眼的角色身上发掘到平常想不到的美丽。
河塘轻舟，满目红叶，少女白裙，清风抚过。。。这是《恋恋三季》留给我们的世界。

完整演职员表

导 演

Tony Bui

编 剧

Timothy Linh Bui story
Tony Bui story
Tony Bui written by

演 员

Ngoc Hiep Nguyen Kien An
Ngoc Minh Truck Driver
Phat Trieu Hoang Huy, Dao's Headman
Diem Kieu Singing Lotus Woman
Hanh Kieu Giang
Don Duong Hai, Cyclo Driver
Huu Duoc Nguyen Woody, Child Street Peddler
Hong Son Le Binh, Cyclo Driver
Ba Quang Nguyen Don, Cyclo Driver
Huu Su Tran Ngon, Cyclo Driver
Duc Hung Luong Minh, Cyclo Driver
哈维 凯特尔 (Harvey Keitel) James Hager
Diep Bui Lan the Hooker
Hoang Trieu Man Who Chases Lan #1
Tran Long Man Who Chases Lan #2
Tuong Trac Bui Man Who Buys Lotus Flower
Huynh Kim Hong Woman on Balcony
Manh Cuong Tran Teacher Dao
Michael Salamon Man Who Steals Case
Nguyen Van Son Shoeshine Boy
A. Lu Street Guardian #1
Hong Phu Quang Street Guardian #2
Tran Quang Hieu Fagan, Woddy's Boss
Duong Tan Dung Cyclo Race Promoter
Thach Thi Kim Trang Little Girl
Ho Kieng Restaurant Owner
Quang Hai Ngo Man in Taxi with Lan
Hong Khac Dao Parlor Manager
Pham Van Thai Parlor Friend
Othello Khan Phuong's Drunk Boyfriend
Lola Guimond Phuong
Nguyen Thanh Son Cyclo Race Official
Nguyen Thi Ngoc Teacher Dao's Servant
Nguyen Thi Lien Grandmother

摄 影

Lisa Rinzler

音 乐

Richard Horowitz (I)

剪 辑

Keith Reamer

制 片

Ben Bohen associate procer
Timothy Linh Bui co-procer
Tony Bui procer
Trish Hofmann line procer
哈维 凯特尔 (Harvey Keitel) executive procer
Jason Kliot procer
Charles Rosen co-executive procer
Joana Vicente procer

柏林国际电影节

1999
提 名
Tony Bui

圣丹斯电影节

1999
获 奖
评审团大奖-剧情片
(Dramatic) Tony Bui
观众奖-剧情片
(Dramatic)
剧情片
(Dramatic) Lisa Rinzler

独立精神奖

2000
获 奖
最佳摄影
(Best Cinematography) Lisa Rinzler
提 名
最佳长片处女作-50万美圆以上
(Best First Feature - Over $500,000) Tony Bui
Jason Kliot
Joana Vicente

③ 如何评价《隐秘而伟大》这部韩国电影

电影讲述三个被派遣到南韩当间谍的北韩间谍面对自身对任务的疑惑和善良的村民所发生的故事。首先被派到南韩的是人体武器元流焕，出征之时，教官金泰源的临别叮嘱就定下了整部戏最后的结局：“我们只有在两种情况下才会再相见，一是南北统一之时我们会以兄弟的身份相见，二是作为敌人的我们互相解决。”统一之日遥远而漫长甚至是不可能的，作为敌人相见的结局反而来得更快，而作为间谍的元流焕一早就知晓最后会牺牲的结局，唯一的希望只是党能够照顾好自己的母亲，这样就算献出生命也在所不辞。在村子里执行着以傻子作为伪装来观察和搜集情报的任务，等待党最后的召集为伟大的统一事业奋斗。第二位派入南韩的是将军的私生子李海浪，看似乐天毫无牵挂的他其实有着可怜的身世，执行着成为一名摇滚歌手的任务，外表看上去一副不羁的样子，却是最重感情的一个。而第三位是作为监视者来到首尔的是年纪最小的李海真，伪装成高中生，其实来到南韩只是为了追随那个他心里的英雄，元流焕。当三人渐渐适应在南韩的生活，感受着村民们的热情和淳朴，却接到了最后一个任务：自杀。
很多人看的时候会觉得，他们这样子的牺牲，到底是为了什么？所谓的潜入南韩的到的情报，有用吗？最后明明可以投降保命，为什么还要自取灭亡？第一次看的时候，我带着同样的疑问，不死心的地再去电影院看一遍，试着从角色的心态转变来感受人物的动机。
元流焕，一个像怪物一样存在的人体武器，作为北韩秘密精锐5446部队的五星组组长，无疑从心理素质到作战能力，都是一流的。被派遣南韩，对于他而言，除了是光荣的任务，还是保护母亲的唯一办法，但天真的他并不知道，母亲在他进入部队的那一刻就被关进了收容所，而在他接到最后一个任务的时候，母亲就已经被处决了，但这些他都不知道。他只是一直努力执行任务扮演傻子东九的角色，收集情报，其实随着不断地深入了解村子里的人，他的心一早就起了变化。看着大家和乐融融的聚在一起，他内心害怕自己会改变的时候，他就已经改变了。所以到后来，他才会说如果他还在这个村子，村子里的人就会不安全，所以就算要死，也要死在不会威胁到村民的地方。而在不知不觉中，他成了村子里的知心哥哥，阿兰喝醉酒会找他倾诉自己的过去和秘密，小孩哥哥不见了会来找他帮忙，大叔要表白心意找他来买花，老板娘儿子会找他诉苦和他聊人生道理，这一切都建设在人与人的信任上面。而对党绝对忠诚的信仰早在他心里生根，但这种信任和温暖其实在不断地让他过去的信仰崩塌。他以为，只要他信任党，党就会信任他并且帮他照顾好母亲，母亲是他执行任务的唯一支柱，当徐尚久教授级对他揭开一切真相的时候，他的支柱在一瞬间土崩瓦解，失去了所有的动力。他原以为的一切都只是谎言，但是内心的信仰又提醒着他不能够以自己同胞们的流血换取自己的生存，他们的牺牲是为了能够荣耀地留名而不是以一个叛徒的身份被除去。发现被背叛失去支撑的力量以后，却发现大婶留给他的存折，里面钱的数目不断地增加，就算他是个傻子大婶也把他当做二儿子来看待，大婶的儿子也把他看成是亲弟弟，而村里的人也完全没有嫌弃他而是宽容地对待他。他很想活下来回到原来的生活，可生存下来的唯一方法就是投降。这种方式是没有尊严的，所以最后宁可纵身一跃也绝不投降。元流焕是一个悲剧色彩很重的角色，他的心情很复杂，看似有得选择，但是无从选择，一切从一开始就注定，最后的选择才是他唯一的解脱。
李海浪，同样是组长，同样矫健的身手，嘴里说着毫无牵挂的话，却在进入部队的时候偷偷地把组员的家人从收容所里救了出来，外表不羁的他，一直都很潇洒，潇洒地弹着吉他，帅气地击退来处决他们的同胞，枪林弹雨中撑着元流焕离开，直到最后一刻他说，人生就是这样的嘛，匆匆地来这个世界上玩一会就走了，多无趣，最后这个英雄就我来当吧。和开了手雷的总教官一跃而下，救了所有的人。他会贱贱地说下辈子要当他们长得很辣的邻居，然后把他们都勾引过来然后甩掉，但同时他也知道，鲑鱼逆流而上最后就算回到家，也难逃产完卵以后死去的命运，他知道最后所有人的结果，都只有一个。
李海真，年纪虽小但是一直知道要生存下去的道理，因为这个道理是元流焕教他的。元流焕对于他，是一个近似于兄长甚至是亲于兄长的角色，元流焕的一刀对他后来的生涯有着太大的影响。正是元流焕给他的这个不断渴求活下来的信念，让他在一次又一次的致命任务中生存下来并成长为五星组组员，所以他才会不断地想要靠近这在他心里像是神一样存在的组长，用尽力气保护甚至献出生命守护的兄长，一个教会他成长并让他可以一直活下来的人。这份情谊实在令人感动。只是基情走向的热潮太大，无法分辨这种到底是感激之情还是另外一种说不清的情感。也有人问说为什么元流焕的一刀对他来说反而是救了他，那是因为元流焕插的那一刀，再插深一点就是致命的，元流焕用这种极端的方法告诉海真濒临死亡的疼痛让他知道要活下去就必须记住这种感觉，用尽全力生存下去才能当上组长，而且同为间谍的两人，虽然海真尊敬流焕，而流焕也把海真看做弟弟，但被训练成杀人机器的两人并无法像兄弟一样相处，所以元流焕选择用这种方式提醒海真，是为了教他如何生存。
最让我觉得寒心的并不是党给他们最后的任务，而是徐尚久教授的实验理论。原来在某些人的心中，他们只是实验的一部分，只是用来证明理论的一个实验品，而且发现都是失败的实验品以后，就应该被舍弃和杀掉。其实教授由始至终都在利用着元流焕的忠诚和善良帮他完善自己的理论。但一个人思想上的转变，并不应该只从主观意识上来分析，教授觉得元流焕在南韩一定会变成叛贼，但他从来没有分析过客观环境是什么，他没有看到村民们的淳朴和真诚，就算他在村子里生活了十六年依然是为了能够证明自己理论能够早日回家而自私地去伤害那个一直信任他的元流焕。同样地，总教官也不能理解为什么他们都会变成这样，明明就是训练有素的精英，那也是因为教官并没有设身处地地为他们想过，平凡的爱和国家才是生存的支柱，而为了统一而产生仇恨、恐惧和杀戮只会让他们变成怪物。封闭式的训练从来没有让他们感受过温暖，他们面对的都是冰冷的墙和冰冷的训练人偶，元流焕原来也只是这个洗脑工厂产生的一个部件，但因为周遭环境的影响，他才从一个怪物变回一个正常人，其他的两位也渐渐地同样被他，被村民感染。而正是这两方的矛盾，产生了后面的结局，前面是喜剧，也完全没有办法冲淡后面的悲伤。
另外看过加长版以后会觉得整部戏完整了许多。加长版里的好几段其实都是缺失了的剧情转折和情感转折，很多人问为什么一个南韩警察要去就北韩间谍，其实加长版里有解答。那位南韩警察以前曾是5446部队的成员之一，看着现在的元流焕就好像看到弟弟一样，所以希望他能选择保命投降。还有一个加长版中觉得没有删除必要的点是，超市大婶让村长去查元流焕的身世却没有查到些什么，但村长却找来元流焕对他说：不管你的过去是什么，但你在这村子就是这村子的人。（只记得大概并未原句）这句以后元流焕的表情突变更让人有理由相信在村子里生活的两年以及村民们对他的态度让他有多大的转变。而动作戏在加长版里并没有加入很多，所以不太影响。
他们的牺牲是伟大的，为了荣耀和尊严牺牲自己的生命，那些隐秘的情谊，都藏在心里不曾用语言表达过，行动却表达了一切，所以说隐秘而伟大的，正是这些政权斗争的牺牲者，同时也是醒悟者。正如元流焕在最后所说的“我下辈子只想在一个平凡的国家，一个平凡的家庭出生，做一个平凡的人，做平凡的事。”在没有国恨家仇，没有任务，没有矛盾，没有身份危机，只有和平和爱的世界里，不需要考虑太多，真诚地活着，多好。

④ 《盲山》是讲述一名女子被拐卖多年后被解救的故事，在最后女主被救出后怎么样了

《盲山》有两个结局。国内结局中，被拐卖的白雪梅虽等到了警察的营救，但却与自己的孩子分离了；国外结局中，等到了父亲营救的白雪梅失去了警察的帮助，为了救遭到黄德贵等村民毒打的父亲，白雪梅无奈只能选择向黄德贵砍下一刀。

这部以现实妇女拐卖问题为题材的电影《盲山》，使用了两个不同的结局，国内版白雪梅成功逃离农村的结局表明了人们对拐卖妇女的美好祝愿，表现了社会中仅存的一丝希望，而国外版白雪梅不仅没有成功逃离农村还将面临牢狱之灾的结局，表现了社会中部分农民的无知和人情淡漠以及人贩子给社会和家庭带来的巨大伤害。

⑤ 谁能告诉我`盲山好看吗

盲山》很多人可能不知道。因为在网上是很难下到的。讲述被拐卖女大学生如何上演大逃亡，其契而不舍的精神，可谓是中国女版的“越狱” .
拐卖妇女已经不再是什么新鲜事，但电影所展示的，却远不止是拐卖妇女这一现象。而在于发掘社会及人性的盲点 .

这是一部需要静观而看完后又不能平静的电影。一开场便是沉静的字幕，没有任何背景声音。因为是纪实风格的影像，所以配乐方面只是插入了几首当地唱腔的民歌，结束时的几句听得尤其真切：“……相见时难别也难，东风无力百花残……”！画面上一边是哭泣的孩子和奔跑的追捕者，一边是终于逃出牢笼的女人，诗意的歌词道出的却只是苦涩无奈的人生。

《盲山》中的人生是苦涩的，因为人的属性是多面的，好比是“横看成岭侧成峰”。作为伦理的人，传宗接代是千百年以来的第一件大事，所以贫穷的男人们在新婚喜宴上赌誓发咒般强调“谁不喝完这酒，谁就一辈子打光棍，儿子孙子也打光棍，下辈子还是打光棍！”其对光棍的忌惮与恐惧穿透历史深入骨髓！作为法治的人，因为拐卖妇女是不容置疑的违法之事，所以一旦冲破重重障碍，公安人员还是要翻过盲山来解救。作为商品的人，既然人是花钱买来的，那么人不想留的时候可以走，但是钱得还来。作为动物的人，男女皆有欲望，而女人却多了一层母性，所以在得到解救时，一些女人拒绝了离开——因为她是一个母亲，听不得孩子的哭声！

如此的错综复杂，种种属性的交织冲突就导致了许多事是说不清、道不明、管不了、没办法的，就如片中常常提到的“我也不知道你们谁说的是真话”。于是，虽然女大学生一再对人们晓以法律之利害，可是拐了还是拐了，又能咋的，拐的人多了！虽然明明是强迫地买来的生育工具，可是她的“婆婆”还是一而再的“晓之以理”——女人，嫁谁也是嫁，“嫁”给我儿，我们不会亏待你的！虽然一而再反抗、逃跑，可是有了孩子以后也就渐渐踏实了。虽然邮递员一而再的接受了女人托付他寄出的求救信，可是他也只是留一点希望给她，然后便转身把信交给买她的男人。

文明与野蛮的冲突是影片的重要主题。女大学生是一个文明的象征，她之所以到最后还是死也要离开这里，而没有像其他女人一般，为了孩子而留下，很大的原因就是她把这里定为一个野蛮之地，她与这里是格格不入的！那位只有高中文化的懦弱的小学教师“黄德诚”（好有意味的名字）最终也是选择了离开。可是文明与野蛮有时又是模糊的，虽然她的学问在这里是最大的，可是照样被文明人从文明的世界拐骗到这里，可见知识有时也是双刃剑，既可以助人也可以害人。那些可以与外界接触的邮递员、税务员、村委领导等公务人员们，无疑也是文明的象征，可是他们对盲山里的事还是睁一只眼闭一只眼，面对着敲窗呼喊的女人，只能说一声“你们家的事我们管不了”。在这边盲山中，许多事都是模糊的，可这又太悲观了，毕竟女大学生在这盲山里教出的一位小学生帮她寄出了求救信，是解救她最大的功臣。或许，这可以看作是导演留下的一点对文明的希望吧。

导演李杨一再的强调他拍摄这部片子，只是为了表现人的复杂性和生活中的盲点，所以《盲山》里的事没有判然区别的黑白二元之分。有一个很荒诞的隐喻，逃跑的女人在盲山之中问一位扛着柴火的老人大路在哪边，老人毫不犹豫的指给了她；下一个镜头中，追捕者问老人看到一个女人跑过去没有，老人又毫不犹豫的指给了他们！“我不是刻意揭露我们中国人的丑陋面，这样的事情全世界都有。我只是揭露人性！”李杨如是说，因为他也有他的盲点，他能做得只能像那个老人一样，对所有观看影片的人，有什么就指出什么！即便这是一个悲剧，总比不指出它、不承认它的存在要好一些！

根据《盲山》在法国上映时的描述：“在激烈的拉扯中，绝望无助的白雪梅顺手抄起一把菜刀，朝正在殴打父亲的‘丈夫’砍了下去——影片到此处戛然而止！”而国内公映的结局却是白雪梅最终得到了公安的解救，留下了孩子；其他的两位被拐卖的女人则选择了留下！对于影像内容的剪辑调整，导演这样解释：“我觉得这是一个互相妥协的过程，作为艺术家，为了电影能够在国内上映，可能我不能那么犀利，但如果以此能换来影片的公映，我觉得很值。”在某种环境之中，艺术的创作或许就像片中的女人说的那样“生活就是这样，有时顾得了这头就顾不了那头”！

既然提到了生活，提到了人性的问题，那么观看了影片以后我们就该好好思考一番了：这苦涩无奈的人生究竟是谁的盲山？盲山究竟是怎么造就的？只能说，你我皆在盲山之中，盲山是我们自己垒起来的，于是我们也就遭受到盲山的结果。习惯性的冷漠、相关人员的不作为、文明的落差……这些个深层的问题肯定不是几个人造成的和能够解决的，这需要身处重重盲山中的人们共同面对！

如果你一直生活在“文明”的城市中，那你永远也不能想像山村中的蛮荒：落后、无知、愚昧、野蛮，在片中的山村你都能一一看到
但也反映了村民思想上的另一面：伦理孝顺。在为女大学生悲愤的同时，你却恨不起那些愚昧的村民，因为，摆在他们面前的，是他们永远也无法跨过的坎儿 。

不孝有三，无后为大。是自古以来中国文化所沉淀下来的训导
为什么会出现拐卖妇女儿童，归根结底就是为了传宗接代
当贫困剥夺了他们这种权利的时候，他们选择了另一种解决的办法，有求必有供，于是就有了拐卖 。

男人。
男人黄德贵在婚宴上跟同村男人所赌的咒，表现了他们对打光棍的痛恨和恐惧
“谁不喝这酒，谁就一辈子打光棍，下辈子还打光棍，儿子也打光棍!”真够恶毒的诅咒!
一开始就不忍看的，是村里面人看到这个女孩来到后自然而然的态度。雪梅被绑在屋子里，“丈夫”黄德贵一家请乡亲们在屋外办婚礼酒席，德贵敬酒，窗户边，几个孩子凑着窗口看正在床上挣扎的雪梅。头几天晚上，雪梅把矮小的黄德贵赶出了门，黄德贵没能“弄”成，他在村里朋友们面前很抬不起头，甚至他面相善良的老父亲也斥责他搞不定一个女人。于是，老父亲和老母亲帮儿子按住雪梅让儿子强奸“老婆”。“弄”完之后，德贵喜滋滋的坐到父亲旁边，老头以赞许的态度递给儿子一根烟。
这种把在法律和道德范围之外的事情当作常态的态度，看起来当然不会好受，电影抓的很准。即便你明白这些农民是文盲，是法盲，老早让四周的盲山给遮蔽了目光，还是会在心里对这些人产生无比的愤怒，以及和雪梅一样的茫然无助。
电影看到中间，在村里小学当老师的黄德诚给雪梅送去几本杂志解闷，他是黄德贵的表弟，起初想，这个人的心眼还不错，德诚给雪梅介绍自己名字的时候，说“道德的德，诚信的诚”，我当时就想笑，在雪梅被骗到这个没有人能救他出去，她也逃跑无门的偏僻山村之后，居然有人把“道德”和“诚信”说出来，简直一个天大的讽刺，我想笑是因为这个“小叔子”的真诚里总透着一丝虚伪，我猜也许是演员演得不好，毕竟他真的是要关心这个被拐来的嫂子，因为他念过高中，在村里小学做了老师，还会有些良知。当后来这家伙以救出雪梅的名义摸了雪梅的手，亲了雪梅的嘴，搞了雪梅的身子之后，就完全明白，原来他比村民多的那点知识，完全被他用在了和村民一样的无道德行径上，而且这些微薄的知识给他伪装出一层良知的面具。他靠雪梅心存的一丝希望来解决自己的感情与性生活，可怕的令人发指。
还有那些貌似可以救助雪梅的人，比如收税费的人的和邮递员，也完全和村民们沆瀣一气，因为他们了解，在这个地界，大家都是一条绳上拴的蚂蚱。收费的看看拍着窗户呼救的雪梅说，“这是家里事儿，我们管不了”，转过头拿了黄德贵家的各种苛捐杂税，说黄德贵艳福不浅，然后加一句“媳妇要拾掇，跟收费一样，要上硬的。”
邮递员对雪梅的态度，永远看上去那么礼貌，雪梅每次写了信交给邮递员，邮递员都认真放进自行车后的邮袋里，雪梅说谢谢，他说不用谢。问题在于，邮递员对黄德贵的态度一样地客气，他收下黄德贵给的肥硕的老母鸡，把雪梅的信交给黄德贵，黄德贵说麻烦你了，他说你也不容易。这个邮递员第一次出现的时候，雪梅脸上出现一丝笑容，主演黄璐表演的时候，这个笑笑得太狠了，让我一度以为雪梅在这时已经穷尽了希望，嘲笑所有的人都勾结串通，给所有买来的媳妇儿密布下一个逃不脱的落网，后来却发现这笑是表现雪梅又看到了希望的标志，因为她以为可以写信叫邮递员送出山去。
为了逃跑，雪梅终于想出要用自己的身体做本钱，除了那个“道德的德，诚信的诚”，她还用身体向小卖部老板换五十块钱，老板跟他还价到四十块，她拿了钱，但还是没走掉。

女人。
女人，仿佛生来就是要嫁夫相子，成为男人的从属品
黄德贵的母亲一直都想说服白雪梅安下心来
“女人嫁谁都是嫁，嫁给我儿，我一家不会亏待你的。” 同样作为女人，黄德贵的母亲站到儿子的一方。非但如此，她还叫同村几个同样被拐来的，已经安分守已认命的妇女来当说客
“既然已经是这个样子了，你就想开点”女人面对命运难道就只能认命？。但黄德贵母亲却又同情白雪梅，不让儿子打她，给白雪梅的饭还加了蛋 。在白雪梅被儿子强奸后，说，我也是没办法，等你有了娃你就明白了。
当然，黄德贵母亲对白雪梅的同情是基于要为黄家留后的想法上的

村人的冷漠和习以为常甚至助纣为虐的做法也是让人震撼的。
村主任对白雪梅说：“你说你被骗来的，咋证明呢”
白雪梅求邮递员帮自己寄信，并一次次地寄于希望，但邮递员却把信都交给黄德贵
上面说到的税务人员上门收税的时候，面对白雪梅的求助，说：你们家的事，我们管不了
当白雪梅一次次逃跑时，村人充当了追捕的角色
甚至在公安来带白雪梅走的时候，全村人都拿着锄头家伙围着警车，黄德贵母亲还要坐在车轮前以死相胁
法律在山村中不文一值，“坐球牢，谁家娶媳妇不花钱!”黄德贵理值气壮

李杨是很有野心的，他想在电影里表现更多的东西
村民们的贫困并不是没有来由的，除了本身地处深山之外，来自管理体制的因素更大
同样是收费，就算黄德贵家里两个月前已经没养猪，还是得交费，税务人员说这是主任的规定 。
山高皇帝远，一个主任就可以规定收费，可见当地政府的腐败
当有上级政府官员来视察的时候，村主任在村口挂起横幅欢迎上级视察工作，还广播给村民：不该说的不要胡说，谁要是败坏咱村的名声和形象，一切后果由他自己负责!!
那些被拐来的妇女，更是被送到山上躲避，到访的官员还称赞这个地方很美。。。

这部电影海外版的结局是绝望的白雪梅举起刀砍向黄德贵，但国内版却是白雪梅在小孩李青山的帮助下被公安解救了出来
大概是李杨为了能在国内顺利上演，毕竟这电影所反映的太沉重了。
中国电影的审核制度，之前<<盲井>>被禁可能让李杨有所顾忌。个人认为海外版的结局可能更有意味，因为在剧情进展中，已经埋下过伏笔
黄德贵洗头时叫白雪梅拿毛巾，并破口大骂，白雪梅拿刀的手正想举起，却又马上放下。。。

女性天生的母性也在电影中充分体现
被拐妇女陈春丽说：还是认命吧，反正我是不跑了，我带着两个娃，就算是跑出去了，娃儿怎么办？
在公安突击救人的时候，白雪梅还想抱着孩子一起跑
在车上，陈春丽更是因为听到后面孩子的哭声而放弃了被解救的机会选择了留下来
白雪梅伸出车窗外一直望着村子的方向。。。
可能我们会为陈春丽婉惜，但作为母亲，她的选择无疑是对的。

我看到的国内版本，最后终于让人舒了一口气。而李扬心中真正的版本，必定有那个完全将出口堵住的结局，《七宗罪》里被摩根．弗里曼相信了后一半的那句“这个世界是美好的，值得为它奋斗”，在这个残暴的结局里全部不能被相信。可以想象，也只有这样，这个《盲山》，才盲得更彻底。

⑥ 一个点就足以让我们泪流满面，电影《天堂电影院》中哪段情节最打动你

说起《天堂电影院》这部电影，伙哥首先要强行怒赞一波。这部上映于1988年的老电影，直到三十年后的今天依然是难以超越的经典。该片还荣获了1990年第62届奥斯卡最佳外语片奖以及1989年第42届戛纳电影节评审团大奖。

最后多多没有让艾佛特失望，他功成名就衣锦还乡，但却再也见不到那个教会自己使用放映机的“老朋友”了。直到现在，伙哥脑海中最深刻的一幕依然是多多登上了开往罗马的列车后，艾佛特低头偷偷擦泪的画面，每每想起都会心生感动。

⑦ 恐怖片《神秘村》最后的结局是什么

其实那小村只是远离现在都市的人们的努力创造的“乌托邦”。最后真相被人们发现，小村里面其实也没有怪物，一切都是老辈们为了保持原有的这种与世格绝的纷围也制造出来的假象。

《神秘村》是由M·奈特·沙马兰编导，杰昆·菲尼克斯、阿德里安·布洛迪、布莱丝·达拉斯·霍华德等主演的惊悚悬疑电影。影片讲述了青年卢修斯为探索未知的世界而不顾禁忌走出村庄，却因此使村子遭受森林怪兽威胁的故事。

(7)电影安村小守的结局扩展阅读：

角色介绍

卢修斯·亨特

村子里的祭司，他负责侦察怪兽的动静并且负责用黄色的颜料涂抹林边的树干，因为传说中这种颜色可以让怪兽保持距离。对于“不得走出村庄！”的禁忌不断提出质疑，希望可以迈出村庄的边界，去探索未知的世界。喜欢村长的女儿艾薇·沃克。

艾薇·沃克

村长爱德华·沃克的女儿，一个美丽的盲女，天生的缺陷却让她拥有了超越年龄的智慧与超凡的能力。敢爱敢恨的她，为了所爱的人，勇敢的进入从来没有人踏足的树林。

诺亚·帕西

小村里的青年，同卢修斯·亨特一样，也深深地爱上了村长的女儿艾薇·沃克。当知道卢修斯·亨特与艾薇·沃克相爱后，变得疯狂，刺伤了卢修斯·亨特，使其性命垂危。