电影出山观后感500字

A. 《观相》观后感

 

《观相》一部跌宕起伏的历史剧，用人物折射了朝鲜世祖篡位一段历史，故事严谨，跌宕起伏，首尾呼应，伏笔暗示，环环相扣，是一部难得的佳作。

  观相师金乃敬、儿子振衡、小舅子隐居山野，由京城汉阳第一老鸨找到，请出出山观相，单凭面相能观未来之势，其时名声大震，酒店客如云来，人生职场，莫过于此，看到此处本以为此片是部励志片，屌丝的职场奋斗史，但笔锋一转——一次金乃敬受官府所邀，但凭观人面相而为官府破了一起汉阳杀妻案，以致名震京师，还轰动了当时的左丞金宗瑞，此刻，一位观相师的命运由此改变，而后，一个国家的安危也由此左右。

       世人皆言左丞金宗瑞面相如虎，观相师金乃敬观之，一语命中，果言如是，左丞大喜，二人遂生惺惺相惜之情，左丞便将观相师留为己用，以查办官员贪腐。说来不信，单由个人相貌断定贪廉与否，一一查办，却毫无差池，瞬间朝野上下，无不惊骇。

    皇帝闻讯，金銮殿上，速速召见，大骂荒唐，怒斥观相师金乃敬。金生畏惧，殊不知朝后皇帝亲临金处，道明原由，方知皇帝自知病重，天不假年，世子年幼，担心自己死后有人篡逆之心，遂召观相师观看朝中大臣面相，以作未雨绸缪，提早提防，不宜在朝中严明，故佯作怒斥观相师之举，以松懈各大臣惶恐之心。

    观相师金乃敬，一介平民，朝夕瞬变帝王心腹，行走于朝野之间，安插在百官之中，观众看来，刹间无不羡慕，也算权贵一时。可是观看百官众相，无一是反贼之相，皇帝惊疑不定，自是对胞弟首阳大君位高权众始终放心不下，皇帝驾崩，遂下密旨，请观相师金乃敬对幼年的皇帝对待自己的儿子一般，将其辅佐成王，此处见圣旨，已天人相隔，然托孤之情，发由肺腑，字字皆血，老牛舔犊之情，催人泪下。皇帝崩后，真正首阳大君来祭拜，观相师方察此人才是真正反贼之相，上次观百官之相的不过是假冒的首阳大君，骗过观相师耳目，金乃敬大呼上当。

   于是，观相师金乃敬联合左丞金宗瑞将先王旨意告知幼王，欲意提防首阳，幼年皇帝与首阳大君有叔侄之称，自是不信观相之术，更不信自家叔叔私怀篡逆之心。无法，观相师金乃敬便思道，添痣改命之法，在首阳大君敬贡大明王朝之时，用计在其脸上动了手术“添痣”，看到此刻，不由思来，在五百年前那种条件下，添痣之巧妙，着实令人叹为观止。首阳之脸便成反贼之相，小皇帝察之，惊魂不定，此刻亦有流放大君之心，于是定计送大明官员之后趁守卫稀松擒首阳大君。

     观相师儿子振衡入朝当官，言切颇直，得罪权贵，害瞎双眼，嫁祸左丞金宗瑞，观相师金乃敬的小舅子大怒，从小把振衡视为自己生命，如今外甥遭遇，岂有不忿？谁知，恼羞成怒之下，将左丞擒首阳之计告诉了首阳，首阳隧在左丞动手之前派人亲手杀害了左丞，还任意百官，挟持小皇帝。

      观相师金乃敬大势已去，儿子振衡也被首阳杀死，丧于非命。自己也魂销命断，不问世事，又回到了原来的山野之中。此刻首阳大君已登基称帝，其坐下军师韩明浍惜观相师金乃敬之才，欲请出山，观相师又给韩明浍看了面相，说:“一张好奇怪的脸，看似低贱却又高贵，但是结局很不好，注定是被砍头的命。”韩明浍问观相师金乃敬此言大惊，于是此后半生兢兢业业，从不树敌，直到寿终正寝，安然无事，方料，十七年后韩明浍因和燕山君生母尹妃之死受牵连，从墓中掘出尸骨再行斩首之刑。

     故事便以此结束，看完后顿觉人生百味，唏嘘不已，故事取材历史典故，却不死板，剧情严谨，跌宕起伏，伏笔暗示，首尾呼应，计中计谋，环环相扣。但其有两点令人不解:堂堂一个左丞大人，权倾朝野，商议国家大事攘初奸凶，却仅仅只有二三守卫，当时官员安全是这样子的吗，似乎不合后人常理，此不解之一；观相师金乃敬能从面相判断人未来之势，为何又不能断定自己儿子未来死于非命的厄运了，明知死路无疑却不制止，这不矛盾吗？此不解之二也。带着两个疑惑，我又从头看了一遍，观相师隐居山野之时就极力反对儿子参加科举，对小舅子有“叛贼家庭出生”“当时我们在汉阳有多少房子，妻妾子女站成一排”云云，此话隐隐中透露他家先前定是名门望族，却因政治纠纷而没落民间流亡山野，似乎再不想让儿子以叛贼身份振兴家族荣耀，而后在汉阳与儿子私会，言道“不要让面相朝不好的方向发展”，这能算提醒和纠正之意吗？首阳大君也带着疑惑自言道“自己儿子会这样毙命，他事先知不知道”，但反过来看，金乃敬初乍汉阳破杀妻案便说过“面相再好也会根据对方的面相而改变命运”莫非这就是命理伏笔，最后又隐居山野与韩明浍道“我只能看到人们的面孔，却没有看到时代的车轮”，方知大厦将倾一木难支的道理，这句话是颇有领悟的，似已超脱观相所能，而能洞悉人间世态了，恰如当今社会稚子孩童能玩手机电脑，并非孩子聪慧所能，而是时代发展所致。

     无疑，《观相》是一部上层次的、有文化底蕴、有深度内涵、有精髓思想的电影，我纵笔下千言却不能诠释其精妙之万一。呜呼！唯有一观，方知相之本色。

                                                       2013.3.15

B. 出山观后感800

写作思路：可以先介绍一下故事的主要内容，发生在什么样的地方，具体的事情是什么样的，观看之后有什么样的感触，比如整部影片给我感受颇深，观后心中更是五味杂陈等等。

正文：

整部影片给我感受颇深，观后心中更是五味杂陈。

故事发生在贵州的一个村落。那里云雾缭绕，郁郁葱葱的青山连绵起伏，身处其中的村落——大漆村与世隔绝。如此一来，贫困便成必然。于是此地的脱贫攻坚工作便是本部电影的主线。

纵观影片，故事还有三条支线。一是村支书申修军工作的艰辛和酸甜苦辣；二是申学科父亲的病和那条村民心中向往的公路；三是申周与其双亲两代人思想的交锋。过程尽是曲折。所幸，结局皆是完美。本部电影共有三个地方令我印象深刻。

在这个不通公路闭塞的小山村，即使已有了国家政策和现代科技的介入，乡土中国特有的差序格局依然发挥着作用，同时发生影响的，还有宗族。很明显，在他弟弟的心中，政策与原则是什么并不重要，重要的是家人之间在任何事上理应“照应”。

其次就是申修军妻子对他的埋怨。申修军的家人们似乎并不理解申修军作为一名党村支部书记身上担负的责任，也并不了解当下国家体制要求的规章办事，他们更多在乎的仍是家庭、其次就是申周为了剩下的搬迁款四处借钱。从他走访各家时的称呼上看，他的借钱对象都是亲人，人和人关系的亲疏远近可见一斑。

C. 道士下山观后感300字300字

道士下山-内在自我的成长与完善
何安之，无处安放的自己。一个被遗弃的孤婴，暗示着寻找内在父母与自我的线索。在寻找过程中将上山下山、出世入世、道教佛教做了完美的融合。最最重要的是个人内在自我的完善与成长，体现在三方面的分离中。
与父母分离
安之赢得了比赛却被赶下了山，师傅的良苦用心在影片的结尾做了表面的升华。嘴要甜，手脚要勤快，功夫不能丢。父母对子女的谆谆教诲如此，这是入世的必备条件。安之逮谁叫谁师傅正是内心寻求父母，而在言语上的体现。“不择手段非豪杰，不变初衷真英雄”，工具是一时的，内心的目标一致，用工具行动，会成为完善的个人。
刚入世的安之为了吃荷叶鸡而呈现的一系列行径，其中的递进关系：“你给我”；“你送我”；没办法，我只能抢了。“功大于理”，能力胜过其他：在范伟为了追回荷叶鸡而不小心落水被救后，关系的反转体现的淋漓尽致。幸好碰上的是没有孩子的范伟，生殖与繁衍的需要在安之的身上有了投射。安之对内心父母的追求有了现实人物的存在感。接下来就是典型的俄狄浦斯情节了：儿子想睡师娘，但是现实中的竞争对象不是“父亲”范伟，而是范伟的弟弟—师娘真正心仪的对象。而这一幻想的性的需求情节，通过在第三段故事中与王姑娘发生性关系而得到升华，是个人成长与完善中的关键一环。
再看范伟的弟弟，与其说是他对嫂子的爱意，不如说是对“父亲”哥哥角色的攻击与反抗。嫂子抢走了哥哥，或者说哥哥抛弃了他，所以他要报复，甚至不惜用杀害他哥哥的手段。其中穿插的金钱的影响我理解为更好的接地气。值得考虑的一点是电影中弟弟是个偏中性的角色，对哥哥的认可度不够，还是认可哥哥而想让自己嫁给哥哥？
安之暗害了师娘与二叔以后，寻求佛陀的庇护与解脱。如松方丈的话句句经典：“是对还是错我们真分辨的清吗？”“知道疼就好，还有心。”“粥要自己盛，心要自己找，找到心了佛陀可以帮你安。”内在自我成长的开始。
后期离开医馆时范伟父亲一样安详的“走吧走吧”是安之成长过程中与父亲的成功分离。
彭爸爸为了让儿子彭七子当掌门，手刃儿子的最大竞争对手赵心川。彭爸爸如此在意的原因是因为，自己是赶走了拦路虎郭富城才得以继承掌门。赵师兄的出现我认为是彭氏父子心目中关系轮回的一个体现：为了想当然的传家宝—功夫在家族中的传承而上演的一出戏，但是无疑是安之成长过程中一段完美的衔接。
与自己分离
三分之二的重点桥段在讲述安之内在自我的成长：彭七子跟安之吃了一只动物，这只动物特别的地方在于它是吃竹子长大的，也就是纯天然的素食野味，按理说应该非常健康才对，但是结果呢，吃下去后两人都中毒了。彭七子说：动物的心有毒，也就是两人吃了恶念，或者是两人的恶念被勾起来了。然后戴着丑恶的嘴脸他们去偷郭富城的功德箱。安之看彭七子时，看到的是好几幅偏正常的嘴脸，每一副嘴脸都没有现实中他俩的嘴脸丑陋。要是知道自己有多丑的话可能就不出去了。心里有恶念的人嘴脸丑陋而不自知！
彭七子与安之偷功德箱的故事中另一重要人物-彭爸爸的师弟郭出现了。落花也好，残叶也罢，终其一生都扫不完。恶念一直会出现，重点是我们能不离不弃的去扫，不嗔不怒的去看待它，容许它的存在。天地有大明。

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郭接纳安之留下，传授的是对状态的感悟。彭爸爸知道郭的存在后，内心的自卑感显现，非要找郭比武。此时我们才知道，最厉害的武功不是九龙合璧—隔空打牛，而是猿心计。前者是接力打力达到效果，量变的变形发展；后者则是升华的质变，用速度影响质量。练武是修行，猿心计武功是练习与天地日月融合的修心。再次强调修心的重要性。
彭爸爸出场总是带着一把伞，除了作为工具外，我理解的是，伞可以挡住至柔的水，水能洗掉、流淌掉所有的尘杂。这是对彭爸爸阻抗改变的表达。最后郭击败彭爸爸靠的也是水与月亮的联结与力量。给予水两个对抗的力，水会自行化解。
彭七子知道医治父亲的不仅仅是良药，更关键的是郭的消失，将父亲心理上的压力拿掉。所以他去杀郭。传说修身养性到一定程度的人会有预见性，郭可能预示到了自己的劫难，所以将心法：不离不弃，不嗔不怒传授给安之。
查老板的角色的出现惊喜颇多，我认为这是影片中最最出彩的角色。他为了吸食鸦片被戏班开除而参军，在战场上认识了郭。残酷的战场逼疯了查，对查有了投射情感的郭助人心理凸显，带着查归隐山林寻求自我圆满。与日练，与月练，与天地阴阳一体，就像人的两面的完美融合。我理解为自我善念、恶念的共同成长，更关键的是郭的成长解脱极大的依赖了疯子查。双方都重新活了一次。我们感谢求助者或者是世界上奇葩的存在，帮助我们解放思想与见识。要不是第三段情节的出现，我都快开始怀疑郭是不是精神分裂了。
出山后查继续演戏，行云流水的表演中反映的扰动、安抚，继续扰动、安抚~逐级而上。掌控好节奏，理清思路、预知对方的步调···优美的身段中完美的咨询技巧的展现。
安之带将死的郭去寻求如松的帮助，郭想见查老板，安之想让郭解脱。如松淡然：“上天如掷瓢的手，随缘而转。”“生死轮回如同花开花落，你真的看开了吗？”“一口气都咽不下去还谈什么解脱”“你在心里真的没有看见他吗？”一、如松用水把郭的那一点混沌给冲走了。二、自我成长完善中除了与父母分离外，还要有与自己的成功分离。
与社会分离
查知道郭死后前去复仇前与军阀的对抗与表现，一开始我在怀疑是否违背了“不嗔不怒”的宗旨，后期反思这是查内心强烈冲突的具体表现，应激后的正常反应状态。如果没有这一场表演战争宣泄情绪，在与彭爸爸交锋前查老板的心静不下来，必定就败了。
交锋前彭爸爸一句“还要麻烦你来请我”，因为有了恶念才会意识到善念的存在体现。
在这一故事中，安之扮演的是绝对的观察学习的角色，查老板才是真正的主角。因为安之下山不久，社会化不深。而查则是从社会这一油锅中炸过两次的社会人了，查最后带着安之复又上山入林，体现的与社会分离更有说服力。
安之一口咬定是彭爸爸枪杀了郭，查老板的态度“我要你亲口告诉我谁杀了郭”前者的主观臆测与后者的客观看待问题形成鲜明的对比。后期软弱的彭七子强调是自己枪杀了郭，一定程度上反应了彭七子渴望其父亲的认可，并且有着强烈的自我表现的意味。
不离不弃，不嗔不怒
“坏人作恶，好人沉默，沉默也是作恶。”对社会行为的评判中自己所站的位置是否中立。

安之下山之前，在山上纯真的环境中修的是行，下山后在社会中开始修心，这是人成长中必须经历的过程，愿我们都早日成长完善！
善念也好，完善的个人也罢，最终都体现在正常人的生活中，这一宽广的胸怀与状态、就向大自然一样，容纳得下世间万事万物。重要的是在修身、修行、修心的过程中我们怀着：“不离不弃，不嗔不怒”的心态。

D. 电影《金刚归来》观后感

电影《金刚归来》观后感
星期五上午，天空晴朗，阳光灿烂。我和同学们一起去会议中心影剧院看电影《金刚归来》。

这部电影主要讲的，是一只具有人类智慧、经过特殊训练过的大猩猩米基和它的人类朋友马吉兹是一对很好搭档，他们十年前是当间谍的，曾多次出色地完成了间谍任务。十年后，大猩猩米基成了人们喜欢的马戏团明星，马吉兹也成为保险经纪人，他们的事业都非常成功。当时，马吉兹和女儿阿米莉亚在一起生活，阿米莉亚才12岁，却很聪明，很会搞发明，她发明的技术还获得国家奖，给她颁奖的是她最喜欢的法利博士。可法利是个坏人，他想利用她的发明搞破坏。于是，法利以开研讨会的名义，骗了阿米莉亚，并将她绑架。马吉兹听到这个消息，就约大猩猩米基再次出山救她的女儿，经过艰苦的努力，他们不仅把女儿救了出来，还拯救了地球，拯救了人类。

我很喜欢大猩猩，它很有智慧，身手敏捷，武艺高强。通过看这部电影，我学会了遇到困难不要怕，只要肯动脑筋，只要肯努力，就能战胜困难，取得成功

E. 出山观后感800

出山观后感
这是一部重大现实题材的纪录片，没有精心构思的剧本台词，没有影迷追捧的大腕明星，没有玄幻震撼的场景设计，没有触目惊心的特技表演，没有逻辑严密、慷慨激昂的旁白陈词，不多的背景音乐，也显得轻盈淡然。影片没有“虚构”，也没有雷同的“巧合”，而是用镜头忠实地记录了务川自治县石朝乡大漆村干部群众在脱贫攻坚中的真人真事。这就是焦波导演的纪录电影《出山记》。

一部片子 五味俱全
纪录电影《出山记》呈现的，只是务川仡佬族苗族自治县石朝乡自然的景象、真实的变迁，以及这里的干部群众毫无掩饰和修饰的言语行为。这些因素，却激起了观众“五味俱全”的感受。
苦：天寒地冻，四壁漏风的房屋难以抵挡寒风的侵袭；疾病加身，高耸入云的大山随时可能延误抢救的时机；男大当婚，贫穷的家境却让年逾30的申周无法实现传宗接代这一简单的心愿……由此，可见他们物质与精神生活之苦。
酸：贫困惯了，干部苦口婆心劝村民搬出大山，却有村民不愿意；年轻人申周想搬出大山过好一点的生活，他的父亲强行阻止，甚至为此闹得父子反目；村党总支书记申修军一心扑在脱贫攻坚工作上，无法照顾家庭，群众也不理解，兄弟还跟着吃亏，搞得自己里里外外不是人……这一切，不能不让人感到心酸。
辛：国家大力实施脱贫攻坚，干部真心诚意为民服务，想来应该立刻得到群众满心支持，也会赢得群众一片欢呼，然而事实并非如此。易地搬迁过程中，由于有的群众对未来的生活心存忧虑，或留恋故土，迟迟不肯搬出大山；大通道建设当中，由于涉及拆除民房和占用群众坟地等具体事宜，部分村民甚至以死相逼阻挠施工；符合条件享受扶贫政策的人，却因自己是村支书的弟弟而被群众“盯”上，没有办法享受扶贫政策；个别不符合条件的人也想享受扶贫政策，因为没有得到满足就谩骂甚至殴打干部……这一切，让观众实实在在地看到了脱贫攻坚工作的艰辛。

F. 关于《天下第一》这部电影

本片是华语影坛武侠片的一代宗师胡金铨在八十年代期间有限的几部代表作品之一，是在八十年代台湾新电影期间少量的几部传统电影作品，风格轻松幽默，商业性明显要强于以往。身为编剧之一的小野与吴念真都在中影谋事，此时拉老先生出山明显是有借其实力凝聚新力量的企图，但此时胡金铨却有着自己未了的志愿未尽，心思并不在于此，只拿出了少许诚意。而对比均获成功的前作，本片已经明显曝露了他此时的创作颓势。