① 读丁立梅看岛有感读后感
2014年的浙江儿童文学年会开了两天。第一天是评论家们、作家们的讲座。第二天是分组讨论。共分三大组，创作组、理论组、出版组。盛大的年会可谓紧锣密鼓、精彩纷呈。在分组讨论中，一位老先生用余杭话发言，台湾作家管家琪老师说听不懂。这时候，着小碎花裙子的婴音老师笑吟吟地站起身来，来到老先生边上，逐字逐句地翻译给我们听。婴音老师说，他说得很好的，不翻译出来太可惜了。这也成为温暖年会的亮色花絮之一。
也是在年会上，得遇婴音老师的新书——繁星春水冰心奖大奖系列之《少年川川的故乡》。拿回家的时候，我家那位四年级的小学生，催促我：“妈妈，妈妈，你快点读。读完了，给我读！”之前，他读了好几遍婴音老师的《天天都有麻烦事》，一遍遍读，一遍遍乐。他小小的内心已然升腾起美好的阅读体验。这使我看到作家与读者之间那一种妙不可言的呼应，是作家的作品点亮了读者的心，读者的痴迷又激发了作家的创造。而小读者那般纯真无邪，更需得大作家的书写柔曼而轻盈，温婉而清新。儿童文学作品更像是母乳与母爱，或者说有着同等非凡的意义，是孩子断奶之后的精神食粮，汩汩而甜蜜。
即至翻开《少年川川的故乡》，这样的气息便是扑面而来的了。“下雪了。校园里漫天飞舞着白蝴蝶，蝴蝶们很淘气，一飞下来就不知躲到哪儿去不见了，后面的只好下来寻找。”“这里原本绿茸茸的草都枯黄了，挂着霜的红叶在冷风中摇摇摆摆，不时飞下一两片到湖中去。月光洒在湖水上面，满湖都是闪闪发光的碎银，湖水显得清冷。”（《罗老师的月亮》）“在水中，她看到几条小鱼，游进一朵桃红色的云中去。在云的旁边，有一个扎小辫的人影，流动的水把人影拉长了。”“月亮升起来了，又圆又大，银光满地，一丛丛的竹影随着山风轻轻摇曳。还没到秋天，金铃子已经像铃铛那样好听地叫了。纺织娘一个劲地催着它的同伴，织——织——草丛中、竹林里的流萤，飞舞得像蓝色的小精灵，闪闪烁烁，此起彼落。”（《葱灯》）“玉潭水碧清碧清，从一个小小的缺口流下，冲击着石墩子，发出叮咚声。四周有密匝匝的树林，一种雾似的水汽弥漫在林子中，看上去很像一首朦胧诗。”《聪明爸爸》“要过小溪了，碧绿的丝绸般的光滑的溪水，厚厚实实的石墩子立在水中，我们就像青蛙般跳过去。”“晚霞把溪水染得绚丽无比，溪水又把晚霞洗得光彩夺目。”（《我不明白……》）“树叶上的露珠，滚着滚着，‘啪’地滴在我们的头发上，我们顶了一头的小珍珠。”（《我是女孩》）像这样诗意叮咚又童趣俏皮的句子我都当宝贝似的用铅笔淡淡地圈点起来了。轮到我们家小学生读的时候，来亮一亮他的眼睛，润一润他的心灵。这样的语言与孩子清亮的眸子、长长的睫毛、柔嫩的肌肤，有多么般配！
在婴音老师的小说里，不止是这样的小诗意，她甚至是相当的罗曼蒂克，带着哲学的思考和心理学的深刻含义。在《罗老师的月亮》中，清丽而纯真的金贞子分明是爱上了帅气又开明的罗老师。嗯，这样的“罗老师”我也爱过的。为什么不呢？罗老师像一轮月亮，盛开着少年们最初的梦想，也抚慰了他们内心浩瀚无边的莫名的荒凉。在《葱灯》里，一位名叫陈牛奶的乡村少年，他竟懂得把萤火虫放进粗且长的葱管里做葱灯，亮闪闪的葱灯，映红了乡村的一个个夜晚。在《我是女孩》中，青春期少女揽镜自照，为互有好感的男女同学传递纸条，扑闪扑闪地流眼泪，睡不着。这些这些，我都有过啊。点点滴滴都是昨天而已。婴音老师便是要为少男少女代言的了，那么真实不欺又善解人意。尤其在《变色口红》中，那样自由到不羁，美到不可方物的“清澈如水的大眼睛，就像电影演员宋佳那样的”主人公，她涂着变色口红，抽着女烟，她穿着黑色绸旗袍，她是要与人探讨存在主义，探讨萨特的。“追问”“洞察”“主观性”“我喜欢自由”这样的字眼躲藏在小说中，给作品添上了浪漫主义的气息或者说某种贵族气。这当然与婴音老师一出生就浸染于文学世家、书香门第是分不开的。还有《我是女孩》中，那一位陪伴着女儿成长，在女儿青春期的微妙而动荡的心理过程之中始终耐心聆听并温和地解析的聪慧的母亲，也一定有着同为儿童文学作家的婴音老师的母亲的影子。
婴音老师笔下的孩子都不是什么乖孩子，他们调皮又淘气，还常常惹是生非。他们出点子，想办法，用孩子的智慧打败了那位全知全能不把孩子放眼里的“聪明爸爸”。（《聪明爸爸》）还有那位“不可救药分子”“不安分的孩子”“疯疯癫癫的丫头”搅乱了姐姐的约会，多么令姐姐难堪啊。但她心里想的是：姐姐谈两个男朋友是为了不想在一棵树上吊死。难道姐姐想在两棵树上试试能不能吊死？（《变色口红》）更别提那位想要给初来乍到的小菊老师一点颜色看看的捣蛋鬼陈牛奶了。（《葱灯》）但他们又是多么活泼可爱啊。面对罗老师的离去，他们哭了。（《罗老师的月亮》）偏偏这么恶作剧的陈牛奶，他会做葱灯。他每天做一盏葱灯挂在小菊老师的窗前。（《葱灯》）这是一群活生生的，让你的心柔起来软下来的孩子。他们多么真实，一个个都是独一个，这一个。我想，读到这些片段的我家那位喜欢把奶声奶气解释为“奶奶生气”，把奇葩解释为“其他人都趴下”的小学生，一定又是要看得笑出声来，引起共鸣的了。
在轻松愉悦的同时，让我看得渐渐重起来的是作品中所包含着的温情的触摸与人文的关照。《葱灯》让我想起冰心的《小桔灯》，同样的光亮，同样的温暖。“用教育来帮助山村扶贫”的师范毕业生小菊，她扎着22岁的小辫子，泛着理想主义的神圣光辉。她有“笑”病，但凡碰到一点好玩的事情，就会抑制不住地笑个不停。她的乐观和坚强使得她悦纳了山村孩子的捣蛋，山村教学的艰难。她像一管葱灯照亮了乡村孩子的未来。
而《少年川川的故乡》更把温情的目光投向了城市打工者的孩子身上。他们远离故土，是城市的边缘人群。他们生来没有故乡，但时时想念故乡。但他们并不自卑也不怯懦，至少少年川川是阳光的，骄傲的。他凭着自己的努力加入学校足球队，他和同学们不卑不亢地相处。早熟懂事的他有着与生俱来的乡愁。他从来没有见过故乡，但他深深懂得“一个人怎么可以没有故乡？没有故乡就是没有根、没有魂灵啊”。他从三舅的嘴里听到故乡，从与小牙的视频聊天里看见故乡，从课堂上鲁迅的《故乡》中明白小牙就是他的“闰土”，在汪峰的《北京，北京》的歌声中体会到漂泊感和沧桑味。外来打工者在城市打拼的艰难、困苦，打工者子弟的坚强、可爱、乐于助人，都引起我们深深的思索。少年梁清川，他时时在自己小小的精神世界里望着故乡，望着归乡的路。而我们是否想到应该腾出一些空间来安放他们的故乡，那也是我们人类共同的故乡。
一盏闪烁的葱灯里面映照出来的其实是微弱的光芒，但那里面蕴藏着的是怎样一个敞亮的故乡。这也让我想起这一次儿童文学年会的主题——“新常态下的浙江儿童文学”。新常态是什么意思呢？新常态之“新”,意味着不同以往;新常态之“常”,意味着一如既往。常态是永恒的，而我们的挑战是要从旧的经典中翻出新的篇章。从这个角度来看，婴音老师的作品又是新颖而时尚的。
就像乡愁是个旧主题，而别一样的时代有别一样的乡愁。就像此时的我，捧着书看的间歇之中，在这个我们共同的美丽的他乡的阳台上，我眯着眼望向了几十米之外的钱塘江。我不禁也想起了只是在少年时期跟我有关的地理上并不遥远而心理上却渐渐陌生的故乡。一幅幅画面跳脱出来，闪烁了有一些时候。我听见自己说：多好啊，原来我也曾少年，原来我也有故乡。
② 电影生存 岛 厉险记观后感
今天，学校组织我们四至六年级的同学们到怀柔生存岛参加社会实践活动。
清晨，天边刚露出一丝曙光，我们就兴高采烈的背起书包从学校出发了。一路上，同学们欢歌笑语，惹得老师不值得侧目。大家有的三两个凑在一起闲聊，有的互相打闹，有的静静的观赏之窗外的景色，还有的聚在一起，想象着这次新机的探索之旅。
突然，远处展板上：怀柔生存岛：五个大字映入大家的眼帘。车缓缓的驶入了景区我们一个个抑制不住自己激动心情，跳下车好奇的打量这周围的一切。一位年轻漂亮的导游姐姐向我们走来，微笑着向我们介绍了生存岛的概况。然后，带领我们一起来到第一个展区——农事区。
农事区分为制作标本，蛋糕，冰激淋，石磨豆腐，插花，中华结绳，无土栽培等项目。我们是小学生，每天基本上都是学校，家两点一线的枯燥生活，所以当我们开始自己制作标本，插花，结绳手链等项目时，心里的好奇和喜欢就别提了。我们就像是灰姑娘走进皇宫一样，对一切都充满好奇。当我们走进石磨豆腐工作间时，大家都被眼前的石磨给吸引住了。工作人员细心的向我们介绍豆腐的制作方法，还容许我们推一推石墨。话音刚落，大家一起参与到其中，我也参与进去推了几下。据说，我国古代劳动人民都是靠石磨制作豆腐，豆浆的。我这次真切的感受到了古时人们的艰辛与劳累，同时也感受到了高科技给人们生活带来的便利。
接下来，我们到了最为刺激和惊险的山地训练营。高空踩木桩，独木桥，走钢丝，暗道，徒手攀岩，高空钻洞，爬网等项目，光听名字就让人不寒而栗，况且，有些项目还是在高空中进行。在这里。我第一次感受到了团结的力量。在进行徒手攀岩这个项目时，要求大家只靠一根绳子，徒手爬上险峻的山峦。这个项目对一些比较弱小，胆小的女生来说是一个几乎不可能跨越的障碍。这时一些以完成项目的男生并没有先行离开，而是留下来帮助女生完成这个挑战，向她们伸出援手。在这样的时刻，我第一次感受到了集体，团结的力量有多么伟大！
最后，我们来到工艺区。拉胚，木工制作，丝网印石膏制作，软陶，扎染等项目对于我们来说，是惊喜，也是挑战。让我们这一群平时只动脑，不动手的同学真正体会到了动手的乐趣。在进行扎染时，同学们都在一丝不苟的低头制作自己作品，工作间里静的都能听到每个人的呼吸声。完成作品后，大家纷纷到走廊上来展示。在阳光下，同学们纷纷举起自己的作品，大家在一起尽情的欢笑着，笑容是那样纯真和快乐，连阳光都为之动容。
不知不觉中，太阳已经偏西了。我们带着满心的喜悦与快乐，恋恋不舍的离开了这个充满我们尽情欢笑声的家园——怀柔生存岛。
③ 电影观后感作文
以下是我自己前不久刚写的观后感，供你参考：
《越狱》观后感
接连N天把越狱终于看完了，共4季，第季20多集，看得我浑天暗地，噩梦连连，中间有的情节太血腥
，看着有点怕，但还是想看。就这样被情节吸引着，终于看完。
昨天还和一同学在聊越狱的感受，我说到，如果说喜欢，当属MICALE
，他聪明绝顶，胆大心细。正值果敢。也挺帅（不过拍后面两季的时候，他好像吃胖了，呵呵，不如前两季的时候帅）。
同时，我觉得SUCCRE
是个好男人，有情有义，重情重义，当然包括爱情与友情，对自己所爱勇于追求，哪怕当自己生命受到严重威胁的时候也不放弃。自己都过着越狱逃亡的日子，还每时每刻冒着被警察抓捕的危险争取自己的爱。一生能遇到这么一个爱人，夫复何求。
也许小说影视真的与现实有段距离，但谁又能说它不是取源于生活，现实生活中，也许确实有像MICALE
这么聪明的人，但像他那么正值勇敢而执着的却不多。
而SUCCRE虽然有点笨笨的，但现实中又有多少人有像他那种面对爱情受威胁时的追求精神？倒是见到不少爱情的懦夫，也许是因为种种所谓的压力而放弃去争取自己的爱情，但又有哪个的压力能超过SUCCRE面对越狱逃亡生活的压力。
有点困，待续。。。
④ 电影《神秘岛》读后感
儒尔·凡尔纳的作品总是集广博、丰富的知识和惊险刺激的情节与一体，这本《神秘岛》也不例外。作为“海洋三步曲”之三，《神秘岛》给我留下了深刻的印象。
《神秘岛》叙述了美国南北战争时期，被困在南方军队中的五个南方人伺机乘气球逃脱，途中，被狂风吹到了南太平洋的一个荒岛上。他们并没有绝望，从林肯岛到塔波岛，从慈悲河到远西森林，从壁炉到花岗岩宫，靠团结和互助，凭智慧和勤劳，从一无所有的难民，变成了在这片土地上幸福生活的公民。玻璃、烟草、枪支、美食，他们都能靠自己的双手创造出来。荒岛的岁月绝不是一帆风顺的，但每当危难时刻，总有一个神秘人物在援助他们。他就是《海底两万里》中的尼摩船长。故事的最后，在一次火山爆发中，尼摩船长在最后一刻指挥“邓肯号”游艇来解救他们。回到美国后，这些人在属于自己的土地上，重建林肯岛，让林肯岛精神复活。
读罢，有两点让我特别钦佩。 其一，是这些北方人的精神。他们之中，有工程师、水手、厨师。虽然职业各不相同，性格各有差异，但他们都有一股热爱生活、勇于冒险的精神。正是这种精神，让他们有了荒岛上活下去的勇气战胜一切困难的信心；也正是这种精神，鼓舞这些人用双手去改变这片土地，让林肯岛变成了一座乐园。 其二，是这些人，不，是凡尔纳的知识。这本书依旧继承了“凡式小说”的特点——虚幻，但不过分脱离现实；智慧，但不枯燥乏味。火药、枪支、电池和帆船，凡尔纳都用简洁明了的语言，将它们的特点，甚至是制作方法加描述。读《神秘岛》，你可以了解到海洋、物理、化学、生物等多种学科的知识。这样丰富的知识，你不佩服吗？
说了这么多，我对这本书已经不是一种普通的喜爱，而是佩服。我向所有热爱科学，也爱小说的人推荐《神秘岛》。
⑤ 求《逃出克隆岛》电影的观后感
题目：灵树的种子，正落在我们身上
我属于很难会被科幻电影打动的那类观众，但是《阿凡达》不仅打动了我，还让我感受到一种灵异的能量，让我这样的凡人在哪怕短暂的时间内灵魂出窍，像影片中那位下肢瘫痪的男主角杰克一样，得以从另一个星球人眼里审视自己所属的人类。
在希腊神话中，普罗米修斯盗天火送给人类，惹怒了主神。宙斯不仅将普罗米修斯锁在高加索山的悬崖上被鹰啄食，并且联合诸神打造了一位美女——潘多拉，让她携着一个装满灾难的魔匣嫁给普罗米修斯的弟弟，在新婚之夜打开魔匣：瘟疫、嫉妒、罪恶、贪婪等种种劣性充斥人间……潘多拉成了传播灾难的罪魁祸首。在卡梅隆导演的这部影片里，人类别有用心地将自己想要攻击并占有的那个星球命名为“潘多拉”，无疑是给侵略赋予“正义”的名义。潘多拉星球=灾星，既然是灾星，便出师有名。
杰克当初之所以愿意替代死去的弟弟当一名“阿凡达战士”，用真身的思维操纵作为间谍的“代身”去潘多拉星球历险，是出于两个自私的目的：一是人类的自私（掠夺外星球资源），二是个体的自私（获得行走的能力）。然而，人类既要满足自己膨胀的欲望，又虚伪地为其披上合法的外衣，甚至冒充神的名义。“阿凡达”在梵文中，意为“神在凡间的转世化身”。
然而，当杰克来到潘多拉星球之后，却发现这个被人类渲染为毒气蒸腾、妖魔聚生的恐怖地方，其实是一个巨树参天、山峦悬浮、湖泊棋布、植物斑斓、美丽无比的奇幻花园。那里的生物虽然面目狰狞、威力无比、脾气可怕，但它们对杰克的攻击只是因为宁静被侵扰，与其说是攻击，不如说是自卫，它们习惯了含羞草的掩护和夜色的静谧。在雨林里居住的土著部落——纳美人，虽然虎鼻豹眼、蓝色皮肤、身材高大、奔跑如兽，但他们善良友好、团结互爱、恪守诺言、正直勇敢，并且有着与大自然通灵的本性，受到夏娃女神的庇护。没过两天，杰克就被部落人的真诚友好深深打动，并爱上了那位救过他性命并教给他语言和生存本领的首领女儿，并为成为部落的成员感到安全和温暖。
我想，经过一系列让人心惊肉跳的丛林历险之后，我与电影院里的所有观众都和杰克一样被潜移默化地“洗脑”，我们逐渐剔除了自己身上暴力的“兽性”，恢复了已在消费文明进程中正不断丧失的温暖“人性”。影片里最让我感动的场景之一，是杰克的身体在黑色的丛林里被闪着神异光芒的灵树种子所包裹，那些种子就像轻盈飘浮的杨花柳絮，像在大海里浮游的透明海蜇，发着内源的光，传递着和谐的信息。部落首领的女儿就是因为看到一枚灵树种子落到已经拉弓欲射的箭头上，才没有射杀不速之客，相反大战群狼，救了他性命；她就是因为看到无数灵树种子落到陌生人身上，她才相信了他，并决定将他带回部落，不仅教她骑马驾鸟，弯弓射箭，还带他去看部落的神树，与他在神树下接吻交欢。杰克爱上了纳美人，也出卖了纳美人。根据他提供的准确信息，人类的战机和飞船来到这片和谐之地，展开残酷的杀戮，炸断了纳美人栖居的巨树，将茂盛的绿林变成一片火海和焦土。面对人类的残暴，杰克毅然背叛了同类，在善良与正义的驱使下，他在“真身的所属”与“化身的所属”之间选择了后者，他用人类抗争的勇气和智慧带领从来没有经历过战争的纳美人与人类决战！在彩色的飞鸟与金属的飞船之间，我们都将胜利的期待给了飞鸟，都将正义的支持给了弱者，都像杰克一样义无反顾地背叛了人类。
这种背叛也是正义的审判，审判的是人类日益膨胀的霸道、残忍、谎言与贪婪（唯我独尊的霸道，无视生灵的残忍，扮神装圣的谎言，占有一切的贪婪）。我们借助杰克的眼睛看到了潘多拉魔匣里飞出的邪恶附体，意识到真正的潘多拉星球并不是我们所命名的那个，而是正在我们手中走向毁灭的地球！人类自称是盗火者的后代——普罗米修斯的后代，但是我们却用盗来的火在做些什么？普罗米修斯不怕遭到主神的惩罚而将天火偷到人间，是为给人类光明和温暖，是为让人类幸福地存活。而人类呢？却将火变成摧毁自然、涂炭生灵的武器。背叛了普罗米修斯初衷的人类，还配称自己是普罗米修斯的后代吗？
说《阿凡达》表达了“保护环境”和“反对霸权”两个主题，我一点不觉得是“拔高”。我恍然明白了自己以前为什么不爱看《未来世界》或《星球大战》之类的科幻片，原因是我从骨子里抵抗人类日益强大的暴力倾向、占有欲望和缺少节制的征服野心。在那些片子里，人类永远是扮演趾高气扬、目无一切的征服者角色。而在《阿凡达》里，人类第一次战胜了自我。影片的结尾，在灵树之下，杰克的元神在纳美人祈祷下从真身飞进了化身。当他突然睁眼的时候，我的心发出快乐的尖叫，无数的灵树种子汇聚到一起，光芒万丈。
我兴奋地发现：脍炙人口的希腊神话在世代转述的过程中发生了错误。传说中，智慧女神雅典娜为了拯救人类而偷偷放到魔匣底层的“希望”还没有来得及飞出来，潘多拉就把盒子扣上了。事实并非如此，“希望”飞出来了，始终飘在我们周围，只是我们肉眼没有看到罢了。也许我们看到了，但是由于相信了误传，所以对它视而不见。
今晚，从电影院出来，走在夜色笼罩的街道，我看到了“希望”，并且听到迈克杰克逊在纳美人的星球上唱《拯救世界》。我相信许多人都跟我一样看到了在空气中飘舞、闪着荧光的灵树的种子，相信许多人都跟我一样感觉到越来越多的种子正落到自己身上。可以参考！
⑥ 逃出克隆岛观后感
这部影片就是《变形金刚》的导演迈克尔·贝在2005年拍的一部动作片，该片有些人看了以后可能认为很好看，但偶不是泼你冷水，大部分人，尤其是迈克尔·贝的影迷们（本人也是），都认为这部影片拍得并不好，甚至可以说是他目前所拍的所有7部影片中，最糟糕的一部。
也许列一组数据可以说明该片究竟糟糕在哪里：
迈克尔·贝目前执导的所有电影的票房：
1994年：《绝地战警》，成本3000万美元，美国票房8000万美元
1996年：《勇闯夺命岛》，成本8000万美元，美国票房1.4亿美元
1998年：《世界末日》，成本1亿美元，美国票房2.1亿美元
2001年：《珍珠港》，成本1.4亿美元，美国票房1.8亿美元
2003年：《绝地战警2》，成本1亿美元，美国票房1.3亿美元
2005年：《逃出克隆岛》，成本1亿美元，美国票房4000万美元
2007年：《变形金刚》，成本1.4亿美元，美国票房3.1亿美元
看看吧，《逃出克隆岛》是其中票房成绩最差的一部。究其失败的原因，可能是由于影片前半段和后半段风格脱节所造成。前半段的风格完全是科幻伦理片（注意并不是科幻动作片）的风格，讲述大道理，设置疑团，甚至还有一些惊怵片的味道，但后半段却又彻底沦落为动作片，大理的追杀及反追杀（高速公路上的追车场面和《绝地战警2》中何其相似！）。该片本来想讨好科幻片及动作片两方面的观众的，但最后结果却是两边都不讨好。幸好两年后的《变形金刚》让迈克尔·贝东山再起，不然他的“好莱坞最佳动作片导演之一”的帽子说不定就丢了。
⑦ 《看哆啦A梦：大雄与奇迹之岛观后感》400字以上 要详写自己观看完电影后获得的收获和感受
本作是以第17卷《永远的巨鸟莫亚》 （モアよ、ドードーよ、永远に）[3]为基础创作的充满梦幻的冒险故事.故事的舞台是各种各样灭绝的动物最后生存的乐园这个电影里,在大雄房间登场的大型动物,是500年前灭绝了的恐鸟,有很多种奇幻的生物陆续登场,独角仙则是解谜关键.简略的说,其故事是叙述“大雄从古代把绝种动物带到现在来,没想到引发大骚动.
於是制作
,让它们在上面安心生活”的情节.
⑧ 国王与小岛电影观后感400字
世界上的所有事情不可能都一帆风顺，总会遇到些磕磕绊绊，但在这些麻烦中，我们需要努力、坚持和奋进。只有这样才能克服麻烦。
和所有皇室家族不同的是，主人公乔治六世在演讲中会结巴，这是他一辈子都十分苦恼的事情。但矫正师罗格改变了他的命运。当他第一次去见罗格时，情绪十分低落，认为自己没救了，当他听到自己的录音时，才发现原来自己也能说出流利的话，这使他重拾了信心。后来老国王去世了，自己的哥哥又因为各种各样的原因而无法继承王位。国王的重任降临到了乔治六世的头上。经过罗格医生高超的矫正法，乔治六世战胜了困难，发表了登基演讲。也许，就算口吃并没有矫正好，乔治六世仍会是个号国王，他愿意付出一切努力去克服自身的缺陷，更好地履行自己的 职责，这件事比任何演讲或口号更征服人心，因为他努力奋进过了！
是的，想想自己，你便会不禁佩服他，他愿尽自己最大的努力去奋进，去保护自己的人民安全。不惜一切手段，他是奋进的典范，为了演讲他经过了不断的练习。
乔治六世之所以会成功，是因为他坚信只有不断地努力与奋进就能获得成功。不光是乔治六世，世界上所有人应该如此，要不停地奋进才能取得成功。
⑨ 岛读后感
[岛读后感]岛读后感花了一周的时间读了维多利亚希斯洛普的长篇小说《岛》，为一个浮华年代的哀伤故事潸然泪下，岛读后感。
故事讲述了多年来，阿丽克西斯发现母亲总是过分守护自己的过去，不仅掩埋了自己的根，还把上面的土踩得严严实实。
阿丽克西斯决定打开母亲尘封的过去。
她来到爱琴海的布拉卡，登上一座叫斯皮纳龙格的荒凉小岛。这是一处禁地，一处布拉卡，爱琴海，甚至整个欧洲都谈虎色变的禁地，更是母亲的禁地。斯皮纳龙格——麻风病隔离区。
小说的主要人物是阿丽克西斯的祖辈，讲述了家族的传奇和爱情的纠葛，故事沉重而哀伤。重点描绘了人们对于麻风病人的种种歧视以及麻风病人们在斯皮纳龙格岛上重建希望，重建家园的故事。当岛上的居民被治愈，即将离开小岛的时候，他们又将面对社会的冷酷无情，谁还能接受他们?
同时，故事的另一条主线便是阿丽克西斯的祖辈伊莲娜的家族故事，表现了世俗的惺惺作态和伊莲娜得病后依旧牵挂儿女，努力在小岛上开始新生活的故事。尽管伊莲娜永远的葬在了斯皮纳龙格，没能看到她的两个女儿嫁入豪门，但悲剧并未结束。伊莲娜的大女儿安娜是一个势力，爱慕虚荣，毫无孝心的人，在她嫁入豪门之后便冷淡他的父亲和妹妹，极力得讨好豪门贵族。而安娜的妹妹玛丽亚则是一心一意的料理家务，照顾父亲，一个为斯皮纳龙格运送货物的老渔夫。一个偶然的机会，玛丽亚认识了他姐夫的弟弟阿诺里，阿诺里对玛丽亚一见倾心，疯狂的追求她，而同时，又与安娜纠缠不清。就在阿诺里要迎娶玛丽亚的时候，玛丽亚被确诊得了麻风病，被无声无息的送去了斯皮纳龙格。于是人性便得以释放，阿诺里故作悲伤，却继续与安娜纠缠不清。玛丽亚在小岛上开始了新的生活，并不是写信给爸爸，鼓励他。十年后，玛丽亚痊愈，和岛民回到了布拉卡，并和岛上的医生结了婚。安娜受邀来参加他们的婚礼，在大家欢心庆贺的时候，安娜的丈夫表明了一切。他知道他和安娜的儿子不是他的，而是阿诺里的。安娜瞬时奔溃，一声枪响，安娜的丈夫杀妻的消息传遍了全村。
故事的结局是玛丽亚领养了安娜的女儿，取名索菲亚，索菲亚为了避免自己的亲生母亲放荡不堪，自己的父亲是杀人犯被外人得知，而逃避过去。阿丽克西斯便是她的女儿。
我想，这部哀婉的小说最大的魅力在于，在最悲凉的情节里，也始终能看到希望。即使在那个“污秽荒凉”的不祥之地，也总能寻找到灿烂的鲜花。
作者试图从不可预测的冲突和屡屡打碎的片段中，从生活被毁又被重建，爱情被毁又重生希望的揪心纠葛中，让人感受生命的悲伤......【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落，读后感《岛读后感》。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感
(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为\"观点句\"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。\"观点句\"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，\"简述原文\"一般在\"亮明观点\"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视\"读\"
在\"读\"与\"感\"的关系中，\"读\"是\"感\"的前提，基础;\"感\"是\"读\"的延伸或者说结果。必须先\"读\"而后\"感\"，不\"读\"则无\"感\"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\"露馅\"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的\"大锅饭\"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破\"铁饭碗\"，废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写\"读后感\"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写\"观后感\"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。
⑩ 《看哆啦A梦：大雄与奇迹之岛观后感》400字以上 急！
本作是以第17卷《永远的巨鸟莫亚》 （モアよ、ドードーよ、永远に）[3]为基础创作的充满梦幻的冒险故事。故事的舞台是各种各样灭绝的动物最后生存的乐园这个电影里，在大雄房间登场的大型动物，是500年前灭绝了的恐鸟，有很多种奇幻的生物陆续登场，独角仙则是解谜关键。。简略的说，其故事是叙述“大雄从古代把绝种动物带到现在来，没想到引发大骚动。
於是制作
，让它们在上面安心生活”的情节。