⑴ 《孔子》电影观后感
《孔子》电影观后感范文(精选5篇)
当看完一部影视作品后,这次观看让你有什么体会呢?写一份观后感,记录收获与付出。千万不能认为观后感随便应付就可以,以下是我为大家整理的《孔子》电影观后感范文(精选5篇),欢迎阅读与收藏。
《孔子》电影观后感1我听妈妈说银谷影城正在热播电影《孔子》,我立刻手舞足蹈起来。妈妈见我这么兴高采烈,便答应带我去看这个电影。
孔子名丘字仲尼,春秋时鲁国人。出生于公元前五世纪。他学问渊博,是一个伟大的思想家和教育家。整个电影讲述的是孔子周游列国的故事。孔子在周游列国时先后去过卫国、蔡国、齐国、郑国等国家。
孔子本来在他的家乡鲁国享有很高的官职—司寇,他倡导用礼仪治国,让国家富强,不同意连绵的战乱,耗费钱粮,这样才能使天下太平,百姓过上安居乐业的美好生活。可是他这种理念当时并没有被鲁国国君采纳。虽然这样,孔子还是在鲁国废除了一种不文明的行为——“殉葬”。古代,每个有钱的主人,手下都会有一些奴隶,而主人去世后,他的奴隶就会一个不剩的拉去陪葬,看到这残忍的一幕,令人心惊胆颤。有一次,一个大臣的父亲死了,他的一个小奴逃到了孔子家中,哆哆嗦嗦地说了实情。第二天上朝,孔子带来了了这个小奴,国君愤愤地说:“你怎么能不告知我,私自收下这个小奴呢?”这时,一位朝中大臣对孔子说:“奴隶陪葬是一种礼节,你是不能收留的。”孔子不慌不忙地说:“死去的人也是你最要好的朋友,那你为什么不去陪葬呢?”一下子说得这位大臣哑口无言。但孔子最后还是被鲁君赶出了鲁国。
孔子离开鲁国后,先后周游了很多国家,都没有得到重用。这时,鲁君派人请孔子回国,孔子经三思后同意了。但在返程的路上,令人感动的一幕发生了。当他们的马车行驶在冰冻河面上时,冰面突然崩裂了,书简掉到了河水里,孔子最喜欢的学生颜回知道这些书简是孔子的全部心血,所以不顾自身安危跳进冰水,救出了这些书,而他却被冰冷的河水冻死了。看到这时,我差点眼泪夺眶而出。
孔子周游列国14年,终于在68岁时回到了鲁国,专心讲学,最终在73岁时因病去世。孔子的精神影响了世世代代的中国人,他那不因艰难而退缩的的品格深受人们敬佩,我们应该时时刻刻怀念他,时时刻刻学习他。
《孔子》电影观后感2“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。”这是2500多年前的着名思想家孔子的一句家喻户晓的句子。告诫我们要选择身边的好的并且学习,选择坏的去改正。
从小就听说过古代有个很聪明的人,到了初中,学习到了他的一些名言,并对他有所了解,他是一个出生平凡的草民,他是个爱国爱民的匹夫,他是个拥有崇高思想的政治家,他名叫孔丘,但被大家熟悉的是孔子这个称号。今天,我们看了史诗电影《孔子》,我开始有点了解孔子推崇的思想了,那就是“仁爱”,即一切都要以爱人为中心,这样可以让世界充满爱,充满期望,使人们更加和谐,那么社会就会进步。正如亚圣孟子所说:“天时不如地利,地利不如人和!”所以可以看得出“仁爱”有利于国家发展。
片中由周润发扮演的孔子,一生追求礼乐仁和,一次他为了不让一小孩陪葬,与众大夫唇枪舌战,还很幽默的说出了一句“己所不欲,勿施于人”引得众人发笑,成功救了小孩。我觉得,孔子在面对众人的挑战下,依然沉着稳定,言辞幽默有理,让我钦佩不已,同时也看感受到了他的仁和。在鲁国确被权势驱逐,颠沛流离十几年,这几年间,他并没有放弃自己的理想,而是到各国游说实行礼治,这正是我们所需要学习的不屈不饶的精神,为了自己的理想而奋斗,也正是我们青少年的斗志。
可是当时正值春秋时期,社会的动荡,大国吞并小国,人民生活在水深火热当中,君王只想着怎么打仗,百姓只想着怎么活下去,试想下,如果你活在当时,会有空去接受什么仁爱之道吗,不太可能吧,我下顿饭能不能吃饱都是问题,还有那闲工夫去追求礼乐仁和,我爱他人,有谁来爱我,来解决我的温饱吗?所以,孔子及其弟子的说教并没有让人们接受。于是一行人周游各国十几年后回到母国鲁国,决定不参与国事,从此传道授业,并且着书,后人则有因为书而理解他的,也有因为书而误解他的。我觉得施仁政其实是有可能的,因为人之初,性本善的缘故,可是俗人却因为欲望,而产生的邪恶念头推动着人类走向灭亡,走向腐败。
孔子当然也会有痛心的时候,当我看到颜回为了把书从冰水中拿回来,最终淹死时。我觉得鼻子酸酸的,可想而知孔子当时是多么的伤心,看着自己的徒弟为了拿回书被冰水淹死,却不能挽救的心情,可以说是绝望到了极点。可是我们也能看出他的弟子们对他的尊重,还有子路战死沙场,可以说子路是孔子的大弟子,听闻了他的死讯,他能不伤心吗?
可是也可以看出其弟子作为大将的忠心耿耿。“世人也许很容易了解夫子的痛苦,可是未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界!”子路留下了这句意味深远的话,我认为是说人们还是不懂在痛苦中体会到哲理,或许我们真的需要去好好体会。
虽然礼乐仁和没有实现,可是孔子的思想对后世产生深远影响,至今儒学广受世界欢迎。是位了不起的思想教育家,学者。是他把教育普及化,是他创立了儒家学说,也是他给我们上了“仁爱”这一课。
《孔子》电影观后感3春秋割据,各国战乱,孔子他的年代就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离,周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。
我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时,和场内的观众一起,很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。但孔子他带给我的,不仅是故事和情节那么简单。他留下的,是一个形象,一种精神,连同他身后的弟子一起,或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马,统领着一个时代。
电影中孔子他出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭,为社会的混乱情形而忧心忡忡,希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样,彼时孔子他的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国,并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望,但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子他为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久,传播其思想,想与整个时代抗争,只可惜霸道如此世间,不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境,也曾被卷入政治阴谋的旋涡,甚至曾被世人误解……于晚年返乡祖国——鲁国,他归而不隐,不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。
孔子他力主禁止活人献祭的戏,十分精彩。朝堂之上发哥舌战羣儒,圆形的会场,不知道当时是不是这样的,整个场景很像古罗马元老院或者现在英国议会,呵呵,对待公山狃这种小人,最经典的就是以其人之道还治其人之身,“给个话啊”,展现了孔子他的从容和智慧,更大是幽默。
另外就是老子和孔子他那段仙境般的对话,也可在历史上找到印证,史书中有关于孔子他向老子请教学问的记载,而电影中编剧为了剧情的需要,让孔子他去回忆他和老子的对话,此情节并无不妥,反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。
颜回、子路、冉求,性格各异,但爱师如命,遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国,冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回,颜回是孔子他最钟爱的弟子,外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕,有很多人给出了负面的评价:矫情、假、搞笑。但我被感动了,我相信颜回不顾生命,甚至都没有想到生命,反复潜入水中挽救竹简的那一刻,很多观众也落泪了,我也相信当孔子他一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面,震撼了万千人。
给我印象较深的是孔子他的弟子颜回之死,颜回是孔子他最得意的弟子之一,颜回为了抢救夫子的书简,放弃了自己的生命,这点让我很感动,在颜回的眼中,孔子他的`书简比自己的命都重要,仔细想想,正因为后来有着无数个颜回,我们现在才可以领悟到孔子他的精神。当我看到孔子他抱着颜回的尸体大哭,弟子们劝他:已经三个时辰了,已经缓不过来了。可是夫子依旧抱着,那个场面真的和悲惨。还有就是子路之死,子路其实是一个有勇无谋的人,但是他始终记着夫子的教诲,直到死的那一刻,仍记着夫子说过的:“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后,丧徒如丧子,但是夫子没有让泪流下,夫子依然很欣慰,欣慰的是自己的弟子虽然没有如偿所愿,但已得为仁。
我从电影《孔子他》中感受到,我们应当学习孔子他钻研学问的严谨态度,以及“敏而好学,不耻下问”的学习精神,秉承孔子他“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力学习,提高自己的素质,成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。
《孔子》电影观后感4我在爸爸得陪同下,再次观看了《孔子》这部电影。电影《孔子》在前部分都是讲孔子投身政治与教育,使用“仁义礼治”来治理鲁国,取得了一系列辉煌得成就,感觉一切都是那么得顺利。然而,在后部分却峯回路转,即从孔子推翻三桓失败和齐国大兵压境之后,孔子便开始里颠沛流离得苦难生活,最后到老得时候回到鲁国投身教育。孔子一辈子也没有将“仁义礼治”推行成功。
电影几乎没有涉及到孔子在学术上得成就和“仁义礼治”得思想,只是从一个很普通得视角来描述孔子得一生。片子得前半部分和孔子得面孔一样,看起来一切都是那么得平和。然而,前半部分也为孔子得命运埋下了伏笔,即该部分实际上是危机四伏。同样得,平和得孔子,背后是其经受了一般人没有经历得痛苦以及在痛苦中体验得境界和对信念得执着。这部电影有几个情节让我记忆尤深。
第一个情节是孔子推翻三桓失败后,孔子和鲁王得对话以及孔子和老子得对话。孔子以一腔充满“仁义”得热血誓以推翻三桓以维护“君臣之纲”。鲁王便说了,“仁义只是一个说辞,如果失败了,谁还在乎你仁义与否”,“我们应该‘无为方1
能无不为’”。于是,孔子便回忆起和老子得对话,老子提了一句话,如果做不到便索性放弃吧,这非常符合老子“无为”得思想。老子得“无为”,即无违,不要违反规律,也就是如果你真得做不到得话,说明条件还不成熟,无需勉强硬来。孔子眼见马上得以成功推行“仁义”,却在这一时刻失败了,要放弃以前所做得所有得努力,这真是一般人难以接受得。于是,孔子便离开鲁国,颠沛流离到周朝列国,每到一个地方便开始“仁义”得教育。
第二个情节是孔子和卫国君夫人南子得对话。南子对孔子说了一句话,“世人也许容易理解夫子得痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中体会得意境”。南子在电影出现得第一幕是,她拿着一卷书,趴在草上读书,从这一幕可以看出南子是一个有知识知礼节得人,当然也是一个美丽性感得女人。同样得,从她与卫君和太子等人得对话中,你也会发现,南子是一个聪慧、做事强硬果断得女强人。她对孔子充满一种“惺惺相惜”得敬仰与钦佩,他和夫子两个人在对话得那一刻都能够深深体会到对方得痛苦和境界。南子得出现,让我能够进一步理解孔子得内心和执着。
第三个情节是颜回之死。这个情节是让我最无法忘记得情节。我对颜回得体会是,他在片子是一个非常帅气、有才和忠诚得人。在这一个情节,一方面是颜回为了挽救孔子流离各国谱写得书籍而一次又一次得深潜到冰冷得水里,捞起一卷又一卷得竹简;另一方面是夫子恸哭得说道“回,你给我回来”,夫子只想颜回安全得爬出水面,而不是要他去捞那些花费了无数心血编写得书籍。颜回对夫子和夫子对颜回间得这种感情,真是让人无法言表。
第四个情节是孔子回到鲁国。他和弟子们经历了诸国战火,颠沛流离得回来后,在城墙底下哭着喊,我回来了。
看完这部电影,孔子给我留下最深刻得印象是“世人也许能够理解夫子得痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中体会得境界”。孔子内心得痛苦和对信念得执着让我无法忘记。这是一部非常有内涵得国产片。该片弘扬传统文化中国古圣先贤几千年经验、智慧得结晶,其核心就是道德教育。能把这样得题材拍成如此优秀得电影,在当前文化缺失、物欲横流得大环境下,有不少人误认道德是限制人们行为得条条框框。其实,有道德得生活才是真正正常、幸福得生活。
《孔子》电影观后感5电影《孔子》主要讲述了公元前六世纪,屹立数百年的周王朝已日渐衰落,各诸侯国割据一方,为了达到称霸的目的而相互征战。此时社会混乱,民不聊生。一代大思想家孔子出身于鲁国的没落贵族家庭,为社会的混乱而深感忧虑,希望以他的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样,彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国,并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望,但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久,传播其思想,想与整个时代抗争,只可惜霸道如此世间,不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境,也曾被卷入政治阴谋的旋涡,甚至曾被世人误解。他于晚年返回鲁国,不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。最终,孔子在失意中逝世,一腔报国热血空付东流。但是,礼崩乐坏终促成万世师表。孔子逝世之后,其言行及思想终为后世所认同推崇,成为中华民族精神的重要根源,尊諡“大成至圣先师”。
电影《孔子》中的情节主要从孔子五十多岁起展开,五十多岁的孔子受到鲁定公赏识,从中督宰晋升为大司寇,这让他得以踏上仕途。一次,在鲁国季相国的葬礼上,被指定陪葬的小男孩因为不想死而逃跑,途中被孔子的弟子救回孔子家中。孔子同情这个小男孩并且反对这种没有人性的陪葬制度,于是他在一次朝会上请求君主赦免这个小男孩。孔子的这一举动在朝会上引发了激烈争论。虽然最终孔子在争论中取胜,但他却因此与季桓子结怨。从这个情节中,我看到了孔子身为儒家创始人的善良。“仁”的思想在他心中根深蒂固,“仁者爱人,以礼杀人,则非礼也。”孔子是一位伟大的仁者。
后来,孔子随鲁定公赴齐国会盟,与齐景公和大夫黎鉏斗智斗勇,维护了鲁国的利益,讨回三城,因此出任代国相。从这一情节中我感受到孔子不愧为一代大思想家,他是一个非常有思想,有谋略的人。
孔子提出隳三都的政策,也充分体现出了孔子过人的指挥才能,但这引发了佞臣谋反,直接导致了季桓子罢黜孔子。孔子从此便开始带着弟子周游列国。
“子见南子”的情节也让我印象颇深。南子妖艳而又清纯,她能够读懂孔子作为圣人的痛苦与寂寞。但面对这样一个女人,孔子表现出了可贵的理智。美色与权贵摆于眼前,孔子仍然坚守了内心的仁义道德。这种精神境界,非一般人所能企及。
孔子师徒的周游之路也是异常艰辛。孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国,在陈国住了3年,吴攻陈,兵荒马乱,孔子便带弟子离开,楚国派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫怕孔子到了楚国被重用,于是派人将孔子师徒围困在半道,孔子师徒所带粮食吃完,绝粮7日,最后还是子贡找到楚国派兵迎孔子,孔子师徒才免于一死,但即使在这种连生命都难保的危难关头之时,孔子依然讲诵《诗》《礼》。孔子弟子子路很迷惑,于是问孔子说:“君子也有处境艰难得时候吗?”孔子便说:”君子固穷,小人穷斯滥矣.。”这表现出了孔子对于理想的坚持和身处逆境时的平和心态。就算自己的政治主张不被众人接受,甚至处处被人误解、迫害,孔子心中的信念之火依然在燃烧,鼓舞着他不断讲学。就算身处逆境,君子也可安于艰难困苦。
影片的最后孔子归鲁。众人喜极而泣的场景让人感动。电影《孔子》让我了解了孔子晚年的一段经历,了解了那个时代的风风雨雨,更让我了解了圣贤孔子的勇气和谋略,以及他对理想的坚持和他思想的伟大。
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⑵ 通过无人区和天下无贼两部电影从道德思想方面写一篇观后感
天下无贼是一部有趣的电影。如果不包括其中的那个搞笑的抢劫和那个莫名其妙出现的警察。
一列快速奔驰的列车,多少隐喻着我们这个快速发展中的道德失范的时代。一群贼和一个天真的傻根,和两个弃恶从善的牧羊犬,则隐喻着一个道德自救的希望。
如果我们不是被欺骗的谎言蒙蔽了眼睛,我们每一个人都会感觉到我们的时代,是一个道德危机的时代。如果我们有清醒的头脑,我们就会知道所谓的“21世纪是中国人的世纪”是多么的自大。毕竟以目前中国社会的道德状况,如果21世纪是中国人的世纪,那么这将意味着,人类的21世纪将是一个黑暗的世纪。
天下无贼,是一个理想么?难道这就是我们的理想?
值得我们思考的有很多,毕竟如苏格拉底所言,没有经过反思的人生不值得活。
傻根,是谁?首先,当然我们清楚,傻根是每一个心中的善端。孟子说,人之初性本善。也许有人说,人真有善端么?那在于我们看待人,看待人性。正如孟子是在人之异于禽兽的角度定义人性的。如果从这一角度看,人性当然是善的。我们只能假设人性是善的,否则我们就无法将人和动物区分开来。在这里,正如康德所说,应然必然转变为实然。人性应该是善的就必然转化为人性本来是善的。但是我们要注意的是人性的善端,只是在于其源流的清澈,而不在于其深广,流长。如果社会基本正义,在多数情况下,我们不需要追溯到这一善端,就可以保证人的基本的道德伦理底线。但是如果我们的社会屡屡突破道德的底线(就象今天的中国一样,要把教师不得猥亵女学生,官员不得贪污,医生收受了红包后不得把纱布留在病人肚子里写成规则)那么我们就要回溯到这一人性的善端,重新召回人性的善端。这也许是傻根在被再次提及的意义所在。
但是,傻根作为人性的善端,本身是不是善的呢?傻根和刘德华扮演的以恶从善的狼,谁更是善的呢?如果我们回到康德的观点,道德就是一种责任,作为有限理智的人,他的生活就是一场旷日持久的搏斗。没有意识到道德的诫命,仅仅凭借着本能作对了事情的人,并不能说是道德的。如果这样,傻根只是非道德的。任何人,只要出生于傻根的环境,成长于傻根的环境,他就会那样。这时,傻根,没有经过生活理性的反思,只能是非道德的。而,刘德华扮演的狼,在最后,走入了道德的圣殿。
狼,怎样才能弃恶从善呢?为了什么?影片开始后不久,当我看到,为了一个未出生的孩子,狼准备弃恶从善时,我就预言了刘德华的死亡。正如鲁迅所言,我们要扛住黑暗的闸门,放孩子们走向生路。也如基督教中,必须要用圣子的血才能洗清人间的罪恶。最后,果然,刘德华的血流到了傻根的头上。其实,傻根就是那个未出生的孩子,他们同样是圣洁的。这,是罪恶时代的宿命。也是所有准备在一个罪恶时代成为道德的人的使命,他们必须成为圣徒,必须流血,流自己的血……我想问我自己,我准备好了么?你呢?
如果刘德华,是一匹“饿极了的孤狼”,那么葛优带领的是一群狼。如果孤狼可以凭借傻根和未出生的孩子的召唤,弃恶从善。那么,狼群呢?他们有没有机会弃恶从善?这回到哲学和神学上来,我们看到,每个人,只有自己才能拯救自己。但是,一个社会,却需要建设一个基本正义的社会机制。否则,再好的医生,也会收红包,尽管,他未毕会把纱布留在病人的肚子里。正如我在前几天所说的,做一个好人,为什么这么难?这就是一个制度的问题了。但是我们要有信心,如果所有的狼都信奉“人不为己,天诛地灭”,那么狼群必然自相残杀而死,不是么?所以天道不死,正义不灭。这中国古人说过,古希腊的柏拉图也借着苏格拉底之口在《理想国》中曾经辩驳过。
《天下无贼》,是有趣的,它显示了我们时代的道德困境,也显示了救赎之道。虽然,市场化的操作(那段搞笑的抢劫)和政治意识形态的压力(那个莫名其妙的警察)都减弱了了影片的力量。
不过也存在一些问题,比如,对傻根的农村背景的过分强调,有最近些年来民粹主义的影子。我们要小心,这些过分强调农村美好的虚幻的泡影。在最近50年的历史中我们曾经见过这样的例子,在俄罗斯的革命前,民粹主义和布尔什维克也曾有过联合。再把这和对葛优的掉书袋的文化的强调结合在一起(比如,还记得那个成语么,作茧自缚?),就可以知道,我所说的不是小事了。善良的,最求道德的人们,小心!
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⑷ 观看道德模范观后感
观看道德模范观后感(精选8篇)
当品味完一部作品后,这次观看让你心中有什么感想呢?现在就让我们写一篇走心的观后感吧。但是观后感有什么要求呢?下面是我收集整理的观看道德模范观后感(精选8篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
《全国道德模范授奖仪式》刚刚结束不久,那些道德模范获奖者的名字还依然萦绕在我的耳边,他们的先进事迹还历历在目。授奖仪式在庄严、隆重、华丽的人民大会堂20:02分准时开播。仪式开始前以视频的方式介绍了第一届道德模范的启动时间及重要意义。
亲近接见了前四届214名道德模范获奖者和933名道德模范提名获者,并大力学习、宣传这种向上向善、互帮互助的精神。并提出如下批示:
观看全国道德模范授奖仪式有感 观看全国道德模范授奖仪式有感 仪式上共颁发了五个道德模范奖项分别是:助人为乐道德模范、见义勇为道德模范、诚实守信道德模范、敬业奉献道德模范、孝老爱亲道德模范。
今年全国道德模范授奖仪式中共有62名获得道德模范荣誉称号,265名获得道德模范提名奖。他们中间有不顾自身安危,从车轮下救出3岁男孩而险被截肢的初中女学生周美玲,也有百岁老人,在战争时期忘我杀敌,如今和平年代中甘于奉献 ,从1999年至2008年以个人名义捐款,款额高达69万元的抗战老英雄王福昌。
观看全国道德模范授奖仪式有感 就是这样一群普通人,为祖国描绘出五彩斑斓、散发出满满的正能量,为我们、也为祖国添上了浓墨的一笔,他们是值得我们现代人乃至中小学生、初中生、高中生、大学生所要学习的榜样。
观看完第五届道德模范颁奖晚会后,我的内心依然充满感动和震撼不已。不仅涤荡了我的心灵,使我备受感动,更使我思绪万千。
因为,从那些平凡的名字,平凡的面容背后,我深深地感受到那是不平凡的坚持,那不平凡的勇毅让无数人为之感动。
他们来自不同的地方,有着不同的职业,也有的已经永远离开了我们的,但他们都有一颗充满既勇敢又善良的心,并曾经用这可心在道德―这本中华民族的巨著重重刻下感人的一笔。此次受到表彰杰出的模范,但是他们仅仅只是一部分代表而已。
晚会每个章节采用播放电视短片、现场访谈、歌曲舞蹈或朗诵、颁奖礼、致敬辞等多种形式交错进行,让我们走近了感人事迹后的他们。感动无处不在,启发无时不有。一个个或是平平凡凡,或是轰轰烈烈,或是催人泪下的故事,无不都折射处时代的主旋律,传递着时代的感动,让我深深认识到道德的力量是无穷的,道德的力量是相互支持的,道德的力量是可以传递的。是他们爱与付出让奉献与感动成为社会的主旋律,让道德的精神文明之花开遍人间善行无疆,是助人为乐者们的爱与付出;舍己为人,是见义勇为者们正直情怀的真实写照;一诺千金,是诚实守信者们高贵人格的诠释;恪尽职守,是敬业奉献者们责任的践行;大爱无声,是孝老爱亲者们的永恒真爱。榜样的力量是无穷的,它可以照亮我们的心灵,驱散我们前进中的迷茫,让我们的人格变得更加高尚,让我们灵魂的到升华。
愿我们能够高举“道德”这面精神大旗,向他们看齐,向他们致敬,向他们学习,并用自己实实在在的行动去践行,让道德的力量去温暖每一个人,感到每一个人。那么,道德这面中华民族的精神大旗终将飘扬在我们的心灵上空!
近日,观看了第四届全国道德模范颁奖晚会,我的内心充满感动。因为,从那些平凡的名字,平凡的面容背后,我深刻地感受到那种不平凡的坚持,那种不平凡的勇毅和爱的传递,让无数人为之感动。
他们来自不同的地方,有着不同的职业,也有的已经永远离开了我们,但他们都有一颗充满勇敢和善良的心,并曾经用这颗心在中华民族的道德巨著上刻下感人的一笔。
晚会分为“助人为乐”、“见义勇为”、“诚实守信”、“敬业奉献”、“孝老爱亲”五个环节,每个章节采用播放电视短片、现场访谈、歌曲舞蹈或朗诵、颁奖礼、致敬辞等多种形式交错进行,让我们走近了感人事迹后的他们。有助人为乐的九旬老人龚全珍、无偿捐献全身器官的花季少年何玥、舍己救人的沈星、最美女孩刁娜、舍己救人的最美教师张丽莉等。一个个或是平平凡凡,或是轰轰烈烈,或是催人泪下的故事,无不都折射处时代的主旋律,传递着时代的感动。作为一名教师,我们应该向张丽莉学习,爱自己的工作,爱自己的学生,用自己实实在在的行动去践行教师的爱和职责。
看完第四届全国道德模范颁奖晚会已经一周了,但那天的场景始终使我的内心充满感动和震撼,不仅涤荡了我的心灵,使我备受感动,更使我思绪万千。因为,从那些平凡的名字,平凡的面容背后,我深刻地感受到那种不平凡的坚持,那种不平凡的勇毅和爱的传递,让无数人为之感动。
他们来自不同的地方,有着不同的职业,也有的已经永远离开了我们,但他们都有一颗勇敢善良的心,并曾经用这颗心在《道德》——这本中华民族的巨著上重重刻下感人的一笔。此次杰出的模范受到表彰,但他们仅仅只是一部分代表。从背景新闻中我了解到,参与此次评选的正式候选人都是由全国的老百姓通过投票选出的,共分为“助人为乐”、“见义勇为”、“诚实守信”、“敬业奉献”、“孝老爱亲”5个类型。晚会中,每个章节采用播放电视短片、现场访谈、歌曲舞蹈或朗诵、颁奖礼、致敬辞等多种形式交错进行,让我们走近了感人事迹后的他们。
善行无疆,是助人为乐者们的爱与付出;舍己为人,是见义勇为者们正直情怀的真实写照;一诺千金,是诚实守信者们高贵人格的诠释;恪尽职守,是敬业奉献者们责任的践行;大爱无声,是孝老爱亲者们的永恒真爱。榜样的力量是无穷的,它可以照亮我们的心灵,驱散我们前进中的迷茫,让我们的人格变得更加高尚,让我们灵魂的到升华。
一个个或是平平凡凡,或是轰轰烈烈,或是催人泪下的故事,无不都折射处时代的主旋律,传递着时代的感动。作为一名教师,我们应该向张丽莉学习,爱自己的工作,爱自己的学生,用自己实实在在的行动去践行教师的爱和职责。
愿我们能够高举“道德”这面精神大旗,向他们看齐,向他们致敬,向他们学习,并用自己实实在在的行动去践行,让道德的力量去温暖每一个人,感动每一个人。那么,道德这面中华民族的精神大旗终将飘扬在我们的心灵上空!
在时间的长河中,无数人用平凡的道德之美激起阵阵涟漪,水波缓缓向周围扩散,在水流中央所呈现的是阳光,照射下无比灿烂的一番胜景。
光芒之下,涟漪依旧未消失,其中几层“涟漪”尤为耀眼:边疆战士阿迪雅从小就许下长大后保卫祖国边疆的承诺,36年来,他数十年如一日地坚守岗位,奔赴在祖国边疆。广袤的草原之上,一面鲜艳的五星红旗迎风飘扬,承载着希望与人民的信仰和坚定的意志矗立空中;风华正茂的青年黄文秀放弃优厚的待遇,走上了一条扶贫之路,也可以说是“长征路”。她芳华虽短,馨香却永存;英雄机长刘传健用热血铸就的平安,镌刻在祖国的上空;扫雷英雄杜富国“你让开,让我来”的精神永立众人心间,人民就是他失去的双手,祖国就是他无形的眼睛;绿色金刚其美多吉用意志与毅力架起的内外联系的桥梁在岁月的侵蚀下永不塌陷;核潜艇之父黄旭华在惊涛骇浪中尽显报国之心。以对国家忠诚诠释对父母的孝顺。纵观这些明烁的“涟漪”,哪一层不是出自平凡的击打?哪一层不是在高尚道德的行动中绽放;他们成为道德模范,并不是他们拥有多靓丽的面庞,亦不是有多少荣华富贵,他们有的,只是一颗真诚的心与无私的行动……
身为中国人,应尽到中国人的责任,向道德模范学习,汲取他们身上宝贵的精神财富,鼓励自己不断去创造自己的价值。首先,拥有一颗诚实守信的心,言出必行,纵使再艰难,再困苦,也要坚决履行自己的承诺,以自身的行动与成果诠释自己的力量和真诚。其次,有敬业奉献的行动,认真做好自己的本质工作,在平凡的岗位上创造奇迹,并且懂得奉献,乐于奉献,在过程之中体验那久违的幸福。也许无法做出开天辟地的惊天壮举,亦无法拥有舍小家顾大家的开阔胸襟,但是,却可以有一颗道德之心,做出自己的贡献。道德模范的标杆可能过于高大,可望不可及,他们那伟大的精神却值得我们共同学习,再传给子孙后代,让人类在一代又一代的交替中不断进步,最终构造良好道德风尚的社会生活。
每个人的道德恰似那点点星光,虽微弱却总能照亮某个地方,而千万点星光汇聚在一起,便成就了光芒万丈,让东方雄狮在世界的东方熠熠生辉!
10月1日,我观看了第四届道德模范颁奖典礼《圆中国梦德耀中华》。我被这个晚会中的道德模范感人事迹所感动着,久久不能平静……面对这些受到表彰的道德模范和他们的事迹也使我有了许多感慨。
道德是一个多么美好的词,道德高尚的人是多么令人景仰啊!
那么,道德又是什么?道德就是你判断对错时的明灯;是你选择人生的指南灯,是你大脑和良心中最最基本的构造,也是你生活的必需品。在中国四川的汶川大地震中,有人为了救别人而失去了自己唯一的亲人;有人为了救人日以继夜地工作辛劳,最后晕倒在现场。甚至有一位老师,他为了保护自己的学生,张开双手,紧紧地抱住他的学生,以身体保护住这些弱小的生命,不让他们受伤,而自己却永远也见不到妻儿和白发苍苍的父母了!为了大家而舍小家,为了同胞赴汤蹈火,牺牲了自己保护了学生,不亦君子乎
有道德有修养的人,就是精神上的巨人,是受人尊敬的人。没有道德没有修养的人,就是精神上的乞丐,是受人唾弃的人。所以道德又是“乞丐”与“强者”的差别。“强者”尊重那些弱小、需要帮助的人,他慷慨地伸出自己的双手,无私的抚慰那些人们,不计较得失,不为了名誉,他收获的是快乐,他赢得了尊重。美国的微软原董事长比尔。盖茨退休后,将自己的所有财产都捐献给了慈善事业,体现了高尚的道德,获得了世界人民的敬佩。而一些“乞丐”为了个人的私利,斤斤计较,天天以丑陋自私的嘴脸待人,收获的是别人厌恶的表情。这样又有什么意思呢?不如快乐地做一个有道德有修养的人。
怎样才能做一个有道德有修养的人呢?首先,当别人误解、侮辱你的时候,你应该微笑地提醒他,真正有道德的人是不该这么做的。当别人嘲笑你,贬低你的时候,你应该用行动向他证明,你是一个强者。有道德的人给弱小者以帮助,给长辈以尊敬,给儿童以亲切,给国家以热爱,给人类以宽容。
做个有道德的人,既招人喜爱,又能受人尊敬,何乐而不为呢?做个道德高尚的人,每当你做出选择时,请先想想道德的这条标准,把你划分到了哪里?
道德楷模们平凡的名字和平凡的面容背后,是不平凡的坚持和不平凡的勇毅,让人们为之动容。他们的先进事迹就是在自己的工作、学习和生活中产生的:他们或助人为乐,或见义勇为,或诚实守信,或敬业奉献,或孝老爱亲……他们是我们道德之路上的前行者,是我们这个时代精神的象征,也是我们这个时代的骄傲。
最美女教师张丽莉在关键时刻将学生推向一旁,自己却被碾到车下,造成双腿截瘫。这一刻,她用行动证明了一位教师是如何把学生的利益放到最重要的位置。作为一名教师,我们更应该向张丽莉学习,爱自己的'工作,爱自己的学生,用自己实实在在的行动去诠释教师的职责和爱。
德才兼备称之为圣人,有德无才则为君子,有才无德则为小人。千百年来,道德一直被视为人性最美的一面,被视为做人的基准、是素质的体现。正因有了道德,世界才处处充满了爱心。
在周三周四的中午,我们观看了《全国道德模范与身边好人》,看到如此多用道德谱写大爱的人们时,我彻底被震撼了。他们虽然年龄不同、从事的行业不同,可是他们却始终用心坚守着同样的一种理念——道德。
从关爱孤独症患儿的,用自己的爱拯救了无数的孤独症儿童,让孩子们拥有美好童年的杨建军,到用生命谱写“孝”字,为救父亲毅然献肾的周丽芳。再到助人为乐,帮助有需要的人,年老心不老的徐尔铸。多少人在道德的驱使下谱写生命的高贵,多少人在道德的光芒下编织着大爱。他们让道德的光芒照耀人间,力争让道德的精神传递,灵魂高尚又不求回报。
当面对着诱惑,你会怎么做?盐城环卫女工陈红、韦青就很好的做了榜样。她们在扫除积雪时捡到两万元多现金。面对巨大的诱惑,她们却并未动摇自己的良心,在风雪中苦苦等待两个多小时,只为等到失主回来,坚守道德。你们知道吗?他们的工资养活自己都十分困难,每月900元的收入勉强支撑自己的家庭。在婉谢失主酬金后,她们又将2000元奖金捐献给了一位患脑膜瘤继续治疗的女孩,给那位女孩带来了生的希望。后来,失主王寿钢也赶到现场,他的爱人亲手为两位美丽的女工编制了两副毛线手套,作为答谢,不能不收。在道德的面前,那些高尚的人格是多么的美丽,多么动人。
我想,在我们的生活中,如果人人心中都少那么一点点邪念,一点点贪欲,多一点纯净,多一份道德,那么,人性的美丽就一定可以使我们的生活中少一点争吵,多一点大爱。相信,只要人人心中都存着道德,那么,社会会更加和谐美好,人们心灵会变更美丽。
让道德传承,为身边好人高歌。让我们大家都大家树立起道德的标杆,呼吁更多的人们加入崇德尚善的队伍中去。所谓道德,不是索取,不是回报,而是付出,是感恩……
为了充分发挥道德模范的榜样示范作用 ,在全社会形成知荣辱、讲正气、树新风、促和谐的文明风尚,推进社会主义核心价值体系和公民道德建设的深入开展。金秋十月,我校米河二中以各种形式开展了“我身边的道德模范”先进事迹学习活动,我们要怀着恭敬、敬重的心情,集中学习宣传 “我身边的道德模范”先进事迹,王三乐、常献忠、张芬仙、吴新军、张粉娥、刘绪通、张可山7位道德模范,都是我们身边的普通人,他们的事迹看得见、摸得着、学得到,是全市开展道德建设的宝贵资源和财富。
闪光点,写心得体会,找差距、查不足,真正从思想上提高对学习道德模范的认识,把一些低俗、庸俗、媚俗的不健康的东西,替换成 “我身边的道德模范”内容,道德就像太阳的光辉,照耀并温暖着我们每个人的心灵,道德的力量是强大的,这种力量汇聚在一起就是大爱,这种爱的力量是可以感染的,是可以传递的。今天我们学习的的七名模范,多是来自于基层或农村,但他(她)们却以实际行动和朴素的感情诠释了人间大道、人间大爱、人间大德,诠释了社会主义核心价值体系的本质要求。
“企业家身上流淌着道德的血液”,这是刘头通的座右铭。三十年来,他带领群众共同致富奔小康,投入扶贫助困、建校修路等公益资金数百万,先后荣获中华百业杰出创业人才、河南省新农村建设先进个人,巩义市改革开放三十年最具影响力的人物称号,2010年被评为郑州市首届道德模范。
王三乐,男,1934年生,巩义市西村镇罗口村医生,现任罗口村关工委常务副主任。因家贫,王三乐早年辍学,从此他潜心钻研医学知识,最终成为一名乡村名医,免费为困难群众看病万余例。1994年以后,他任村关工委常务副主任后,捐资建校,不遗余力,创办了罗口村家庭学校、开办了家长讲坛,受到了家长和社会各界好评。2002年荣登“中国保护未成年人杰出公民”榜,2011年6月,又被中央文明办评为“中国好人”。
常献忠,现任巩义市公安局副局长。2010年6月,他临危受命,带领侦破6。12巩义特大系列盗抢案。6月25日下午,他接报后,带人前往抓捕犯罪嫌疑人,面对歹徒手中的尖刀,他临危不惧,用血肉之躯挡住了歹徒的逃路,最终因失血过多,昏倒在了追捕途中,用鲜血写了忠诚,他被誉为不怕死的公安局长。
2010年,常献忠被评为河南省十大忠诚卫士、荣立个人一等功,参加了第四届全国我最喜爱的人民警察评选活动,被公安局评为特级人民警察,2011年6月获敬业奉献中国好人。
家住竹林镇被评为“中国孝老敬亲之星”的张粉娥,用自己的亲身经历讲述了自己孝敬公婆、照顾家人;帮助邻里,助人为乐的平凡故事,使在场的观众受到了一次深刻的传统文化教育。
被评为“中国好人”的巩义市小关镇山怀村村民张芬仙,用山里人质朴的语言,讲述了自己几十年如一日照顾自己三个傻小叔子的感人故事。伴随着她的娓娓讲述,深深感染了现场的所有观众,看电视片记录的她生活的点滴,现场的观众无不潸然泪下。
非物质文化遗产“河洛大鼓”传人尚继业和他的徒弟,用河洛大鼓说唱的方式,热情赞颂了被评为“中国好人”的巩义市站街镇巴沟村原党支部书记张可山一心为民,累死在工作岗位上的感人事迹,还原了一名基层共产党员顾全大局、无私奉献、勇于担当的高大形象。 吴新军、武劲风、刘红刚是见义勇为、舍己救人的英雄群体,电视专题片用纪实的手法,真实记录了英雄群体勇救落水青年、英雄吴新军至今下落不明的英勇事迹和吴新军家人不向组织伸手的高风亮节,他们的英勇事迹,为全市人民树立了楷模。
我市道德模范的事迹进一步说明,我们每个人都能够成为感动他人的人,而不仅仅是我们被别人所感动。公民道德的魅力,不仅在于能够释放出质朴的人性光辉,为他人和社会奉献人世间最可宝贵的爱与善,更在于它能够焕发无声的感召力和强大的凝聚力。上善若水,道德的力量如春风化雨、润物无声,它是事关国家发展、社会和谐、你我幸福的重要力量。
在人们越来越自觉的实践中,道德日渐升华为一种追求进步、崇尚文明的精神。这种精神,包含着当代公民具有的责任意识、参与意识和自主意识,表现为当代公民浓烈的人文关爱、国家情怀与自觉担当。这种精神,内化为个人品质,就是崇高的公民道德与良好的公民素质;外铸成社会力量,就是为他人奉献、为社会分忧、为国家尽责。让我们在学习传播道德模范感人事迹的同时,也从自身做起,一点一滴做起,用自己的言行汇聚成无穷的道德力量。为祖国的教育事业贡献自己的青春和力量。
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