Ⅰ 留守儿童观后感
看完一部作品后,相信大家有很多值得分享的东西吧,写一份观后感,记录收获与付出。那么我们该怎么去写观后感呢?以下是我整理的留守儿童观后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
前几天,我看了一部儿童剧——《留守小孩》,它让我受益匪浅。
《留守小孩》讲的是一位来自上海的年轻老师为一群父母在外打工的孩子建了“留守之家”,可是主人公石头的父亲却已三年未归,因此石头的性格比较孤僻,这一年,石头的父亲终于可以回家了,但是在回家的前几天,石头的父亲因脚手架坍塌而导致受伤,当石头听到这件事后,他立马哭着跑走了,艾老师就决定,留下来陪石头一起过春节!看到老师和小伙伴们对自己的呵护与照料,石头也由一开始时的孤僻转变成了合群。而故事的结局就是石头的爸爸回家了!
看着石头微笑的脸庞,艾老师欣慰的目光,这使我对幸福有了全新的认识和理解。
儿童剧中艾老师为了石头,宁愿自己不回家与父母过春节而留下来陪石头的举动令我非常感动。我十分钦佩艾老师,钦佩她的无私,她的伟大。在春节来临之际,谁不想念自己的父母呢?谁不想回到自己温馨的家呢?但是,为了一个孩子,她决定独自留在异乡;她决定放弃与父母想见的机会,仅仅是想让她的学生度过一个快乐的春节。艾老师想到的常常都是自己的学生。我觉得石头是幸福的,即使他的父亲已三年未归,但艾老师以及小伙伴们对他的关心和爱是无法用语言来形容的;虽然是头三年未得到父爱,但是他却生活在幸福中。
仔细想想,幸福到底是什么?是一样丰厚的奖品吗?是被众人羡慕吗?我觉得不是!因为我认为,幸福可以是一句表扬,是一个微笑,是一个动作,甚至是观赏那日落的美景!
幸福其实无处不在。那些常常抱怨自己不幸福的人,其实,幸福就在他们身边,请仔细地发现它,品味它。
上学前,母亲一句:路上小心。让我倍感幸福;课间,老师一句:同学们,辛苦啦。让我倍感温馨;回家路上,交警一句:你们回家了,注意安全。让我倍感幸福。
一句句平凡的言语却带给我们不平凡的.感动!
换一种角度去品味幸福,你会发现幸福就在身边……
当记者问到某个男孩时:小朋友,你家都有几个人呢?
小朋友的回答却是:4个人,爷爷,奶奶和我和灵芝(姐姐)。
看到这里,真不敢想象当初要是选择让布布跟爷爷奶奶生活的话,是不是也会跟这个小朋友一样。
把自己的爸爸妈妈都能忘记掉了呢。
既然生下小孩,就要尽自己最大的努力让孩子跟着父母一起成长。
孩子的童年就这么几年,过了就过了。。当以后我们有时间了,有条件了,想补偿也补偿不回来了。
有些孩子长大后,当他们一起讨论小时候跟爸爸妈妈怎么样的时候,那些留守儿童却无法体会这种滋味。
然而,家长们在一起讨论孩子的时候,那些父母也不能体会当初他们小孩的那些童真。
这时候,那些父母会不会觉得很遗憾,为什么在孩子最需要父母的时候,我们却不在他们身边。
现在,对于女儿,我却很欣慰。因为当她早上醒来没看到我们的时候,她都会问:爸爸呢?妈妈呢?
这就说明,我们在她心里是有一定存在的,是比较重要的。
然而,我们做为父母能够享受跟儿女一起成长的过程,是幸福的。
在这里,非常感谢公公,婆婆,为了我们小一辈,还离乡背井的来这里打工。
也非常感谢爸爸,妈妈,操劳了我们做儿女的,还要操劳着儿女们的下一代。
你们辛苦了!
在我们身边并不是所有的事物都是美好的。不知你是否曾经注意过这样一群孩子;他们的父母不在身边,他们与他们的爷爷奶奶相伴,他们就是—留守儿童。他们是农民工的子女,也同样是祖国的花朵,他们的父母为了生计去外地打工,却让他们在小小年纪就享受不了天伦之乐。
留守儿童就是这样一部影片,其中一段感触最深。老师让孩子们写一篇作文:“写给爸爸妈妈的一封信”,在课堂上,一个个留守孩子站起来轮流念着,第一篇是最懂事的孩子月月念的那封信,信中写道,爸爸妈妈,我有两三年没能见着你们了,现在我们村里装了五六个公用电话,我多想给你们打个电话问问你们什么时候能回家,可是我没有你们的电话号码,但我还是跑到打电话的地方,最后忍不住地哭了起来……我的眼眶时间发热,接着看到的是有三四个顽皮的孩子从外面捣蛋回来,但那时老师也束手无策,就只问了问他们有没有写这篇作文,他们迅速应道,写了写在心里。这句话再一次深深打动了我。
留守儿童的生活是苦苦等待,苦苦等待回家过年的父母,他们想要的只不过是父母一张熟悉的面孔与他们对自己的祝福。
留守儿童的生活是艰辛的,他们没有了父母的照顾,只能用自己的双手学会如何自立他们总比我们这些娇生惯养的孩子多一些吃苦耐劳,多一些磨练。但是他们缺乏亲情滋养,这些幼小心灵,有的走向消极、孤僻,有的变得任性、暴躁。在一个个没有爸爸妈妈陪伴的深夜里,你知道他们幼小的心灵正在出售怎样的孤单?这让他们外出找寻父母的愚蠢的冲动!主人公狗娃就是头儿。他们十多个孩子用平时上集市卖菜积攒下来的的零钱和一虚地图准备启程。一路上经历了多少坎坷和心灵上的打击,他们依然是那么坚强,只为找到他们在外打工的父母。
最后还是被担心他们的的老师与警察叔叔给找了回来,并未他们建立了一个属于他们自己的家—留守孩子之家。
终于他们体会到了老师对他们的一片苦心。不再那么顽皮。都是生活在同一片蓝天下,与那里的孩子相比,突然发现自己是多么幸福啊,有一个疼你爱你的老爸,一个对你细心照料的老妈。我一定不能辜负他们对我的期望。好好努力吧!加油!
Ⅱ 关于公益电影一个人的课堂观后感
【关于公益电影《一个人的课堂》观后感1】
电影《一个人的课堂》以江西赣州地区宁都四中曾庆平老师为主人公原型,着力刻画宋文化的敬业精神以及与留守儿童唐明明之间的师生之情。有人曾经说过:“生命就是他的追寻过程和创造过程,生命的意义并不在那个最终的结局上面而在生命的过程中,当生命把它所追寻所创造的全部内容都展现出来时,生命的价值和意义也就实现了。”宋文化老师一直执着于讲台,哪怕只有一个学生都坚守在教学岗位上。当他把知识传递给明明,看着明明走进更好的学校时,他的生命价值便得以体现了。农村代课老师或许是落寞的,可是为了让住在大山里的孩子有书读,一切就变得有价值了。《一个人的课堂》题材充满着温情,虽然乡村教师和留守儿童他们本身的命运是有一些悲凉的,但是他们之间的故事却处处感动着我们。影片淡化了宋文化以及明明的悲苦,而多了一份温暖。
整部影片的镜头是充满诗意的,正如俄罗斯电影人德安德烈.塔尔科夫斯基所认为的,“诗”是一种对世界的了解,一种叙述现实的特殊方式,反映在电影中便是“一种生命的准确观察”。诗意是电影出彩的不可或缺的元素。质朴的农村在镜头下是唯美、清新的,画面时时展现着诗歌一样的美感。无论是中国的诗歌还是国画都在追寻意境美,寓情于景、借景抒情是中国美学委婉的表达。在《一个人的课堂》里导演力求实现自己唯美的审美风格。上天在某些方面一定是公平的。越是经济贫困的山村,或许它的景色却是出人意料得美。电影中并没有炫酷的特效镜头,但每一场画面都是精雕细琢,简洁而洗练的。镜头下的山村风光也是没得如出水芙蓉,天然雕琢。一个自然美丽的山村,雨中显得特别空灵,故事就是在这里缓缓展开的。青翠欲滴的山,整齐的菜畦,黛瓦白墙的房子,蜿蜒的路,一切朴素的镜头都充满浑然天成的灵气。这里的人们虽然不富裕却生活在一曲牧歌里。乡村田园,令人沉醉。绵延不断的绿色遍布大山,一条弯弯曲曲的山路穿过,学校从容不惊地座落在村子里。米兰.昆德拉在《不能承受的生命之轻》里这样写道:“一首牧歌就是留在我们心中的一幅图景,像是对天堂的回忆。天堂里的生活,不像是一条指向未知的直线,不是一种冒险。它是在已知事物当中的循环运动,它的单调孕育着快乐而不是愁颂。”确实无论是宋老师的坚守还是明明的阳光,都是在创造希望和价值。现实虽然有许多不尽如人意的地方,但未来必定是充满憧憬与希冀的。导演朴素地讲述这个故事,并没有刻意地博取观众的怜悯与同情,也没有轻易地给出走出困境的途径,影片结尾的时候,宋文化还是丢掉了老师的身份成为了大城市中的一个小民工,而明明在校门口不舍的眼神中也隐含了一些对未知的不安全感。他们的心中都有无奈和迷茫。但他们的心中是快乐的。
色彩会给观众带来最直观的感受,又能在潜移默化中渲染整部影片的氛围。在《一个人的课堂》中,导演对色彩的运用也是独具匠心的。绿色是整部影片的主色调。山村的颜色是绿色的,平和、宁静。宋文化所从事的职业也是充满着希望的,对于大部分山里的孩子来说读书确实是改变他们命运的唯一出路。做为一名老师,桃李不言下自成蹊。老师这个职业影响了很多人的命运。正如大红色调的《红高粱》,以黄颜色为主色调的《黄土地》,绿色基调与《一个人的课堂》这部影片的主题也是相得益彰的。
对于一部节奏缓慢、故事情节比较单一的影片来说,演员的表演是非常显功力的。孙海英和王乃训在影片中的表演可圈可点。宋文化是一个典型的中国乡村代课教师的形象,多少年一直在简陋讲台上教书育人,用自己的大半辈子诠释了一名老师默默奉献、无私敬业的人生追求。影片中经常可以看到他骑着自行车穿梭在村子与学校之间,菜园子、山间小路、雨中的学校都显得格外干净,那是大城市很难拥有的纯粹。而生活在这里的人也是格外纯朴的。孙海英饰演的宋文化与王乃训饰演的唐明明之间有着深厚的师生之情。宋老师的课堂从四个学生变成了明明一个人的课堂,但他始终如往日般一丝不苟地给明明上课,这是一个老师的坚守。当他面临计算机考试的时候,他在纸上画出电脑界面,为了练习电脑甚至去了网吧,最后晕倒在考场上。观众看到了一个乡村代课教师的无奈处境,他是多么热爱讲台,多么怕失去老师这个称呼,多么希望能够成为一名正式的老师,可是他还是会随时失去“老师”这个身份。在宋老师心中教书是一种神圣的职业,所以无论课堂中有几个学生,他一直坚持起立、升旗、打铃这些传统的上课仪式。宋老师为了明明放弃了去大城市的机会,更放下了曾经被辞退的尊严。当明明因为要照顾卧病在床的奶奶而无法去上学时,宋老师竟然背起了黑板,把教室搬进了明明的家里。他为明明所做的一切已经远远超越了老师这个职业的范畴。当镜头落在明明奶奶舒心的笑容上,这个笑容里带有的不仅仅是感激,更是对乡村教师这个职业无比的崇敬。乡村老师对于留守儿童而言意味着什么在观众心中也有了沉甸甸的份量。
一部好的电影总是能够传递一种文化,让观众重新审视自己和周围的一切。儒家文化对中国人的影响源远流长,而其所提倡的“忠义礼智信”影响颇深。宋老师对讲台几十年如一日的坚守便是对“忠义”最好的诠释。他无怨无悔地守在简陋的教室里,给村里的孩子带去知识是他最大的责任。他用大半辈子的时间默默地爱着他的学生和工作。宋老师每个月的工资并不多,但他并没有接受学生的高薪工作邀请,那种甘于清贫却始终坚守的精神是多少中国文人共同的品质。当然从影片中我们也可以看到宋老师与明明之间深厚感情的含蓄表达。在明明参加跑步比赛前,宋老师陪着明明一遍一遍地练习起跑与撞线的动作,一次又一次宋老师陪着明明一起跑向胜利。或许那条并不平坦的山路已不再是一条普通的山路,那是奔向未来的冲刺,是明明也是宋老师对人生的憧憬。许多关于生命和生存的哲学寓于其中,为影片增加了生命感和厚重感。
《一个人的课堂》对留白、长镜头等电影艺术手法的运用,让影片具有独特的美感。导演对空镜头的运用通常能够很好地实现留白这种艺术手法。空镜头常常能够给人们留出足够的想象空间,让观众在画面中融入自己的故事。就像中国的山水画一般,“空”恰恰却是一种饱满的叙述。空镜头的运用不仅向观众展示了一个美丽的乡村,同时也留下了思考的空间。美丽的山村风光与困境下的人们形成了强烈反差。学校里布满青苔的空地,湿漉漉的空气,影片中似乎很多时候都在下雨,一开头故事便是从雨点声中开始的。雨好像是一种充满哀愁的东西,的确不管是乡村代课老师还是留守儿童,他们的处境都是相对悲哀的。而极富东方美学的长镜头的运用让整个故事如同娓娓道来般流畅。
电影是光与影的艺术。这部影片在用光方面也是极其考究的。故事中有一段场景是宋老师背着黑板去明明家上课的时候,室内的光线是比较暗的。而躺在床上的明明奶奶脸上的光却是充足的,她的轮廓十分清晰,特写镜头下她的每一个表情都在呈现她内心细腻的变化。整个场景就像一幅油画。
《一个人的课堂》就像一首清新隽永的用镜头写下的一阕小诗,它的创作带有很强的社会现实记录。其对乡村代课教师以及留守儿童现象的探讨与关注中表现了创作者对理想、生命的思考。没有过多的戏剧冲突,只是慢慢道来的一个故事。一个教室里,两个角色,却是说尽了多少农村的现状与处境。人物故事虽然简单,透过平凡的故事呈现出生活中的真谛。电影作品最打动观众的地方往往不是多绚丽,多高深,而是真诚。在这部作品中我们看不到做作和煽情的痕迹,导演只是在很真诚地向观众讲述一个故事,朴实地表达故事的张力。或许很多观众的童年都有留守儿童留下的影子,导演说这部电影算是对他自己成长的回顾,其中很多元素和环节都是他过去生活的一些影子。观众看到这样的题材会感到特别亲切。做为一部公益电影或许它的社会意义是远远超越商业意义的,其筹拍的艰辛也是可以想象的,导演为了拍这部影片等待了十年。《一个人的课堂》关注现代人的真实状态,不仅纪实性地再现了乡村代课教师与留守儿童的生活状态,更带着观众去探寻了他们精神层面的现状与需求,用以一种温情的方式去讲述他们内心的真实向往。显然这不是一部仅仅停留在视觉观感上的电影,而是会让观众思考的影片。留守儿童和乡村教师都是生命的一种状态,当我们静静地看着这个故事时,看到的也不会只是这个故事,而是对这些生活窘迫的群体关注。
【关于公益电影《一个人的课堂》观后感2】
许多关于“弱势群体”的故事片成为“弱势群体”这一指称本身所预设的“拯救”主题的简单操练;与之相对的是另一类对于边远乡村的诗学想象,它们可能会被冠以“苦难诗学”的名义大加鞭挞。这让类似题材的故事片越来越难拍。除非作者能够认识到问题的某种本质。我们来看第二届浙江青年电影节参展影片《一个人的课堂》。
在问题戏剧的语境中,没有什么比儿童更能显示教育的本质。从戏剧角度而言,“留守儿童”问题可能是最后一个可供我们反思教育本质的“前现代”的戏剧场景了。如今人们对留守儿童已经不再陌生和惊讶。人们普遍相信,留守儿童问题的解决从属于社会机制的改良(譬如横跨城乡、蓬勃开展的“新村”建设),因而只是暂时的。至于他们的教育问题则是排在第二位的事情。何况完善的、公式化的城市教育体制已经给人们提供了可供复制的答案。在城市教育中,诸多举措的“数据有效性”舒缓了人们的神经:公式化的升学率方案如此稳定可靠,父母和老师的角色都变得模糊和被动,仿佛教育问题已经没有戏剧性的紧迫感可言。当人们开始关注留守儿童时,他们的神经可能早已麻木,这让他们的关注流于水平,并且离问题的本质越来越远。影片《一个人的课堂》在结尾打出字幕,表明这部电影是关于留守儿童的。但影片的主角显然不是儿童,留守儿童问题被作为一个教育者的遭遇来展示。不同于新闻报道和纪录片手法的镜头美学策略(失学儿童的“大眼睛”特写),儿童在本片中趋向于沉默,这显示了一种戏剧式的反思品格,也是本片的戏剧性所在。在许多戏剧行动中,儿童的功能都是类似的。戏剧行动中的儿童有一种天然的“沉默”特性,他们的在场往往指向戏剧行动的原因,而他们本身却不需要过多地参与。让儿童创造奇迹,或者让儿童特立独行,这并不适用于严肃的主题。类似的设计很容易让人想到宗教上去(如查尔斯·劳顿执导的《猎人之夜》中的小兄妹)。没有什么行动能够比儿童的沉默更能打动人心了。我们将在影片中看到:留守儿童们一个个地消失不见,最终只剩下一个。如果导演不做妥协的话,这仅剩的一个儿童也将缺席。在这一点上,影片富有谐趣的笔调中透着一股冷酷的敏锐,催人反思而不是催人泪下。它讲故事的方式让那些敏感的观众联想到的,可能不是《美丽的大脚》,不是《凤凰琴》,甚至不是《一个都不能少》,而是《童年在瑞金》(黄军,1989)。在以往,“休克体验”对于观众往往能收到意想不到的效果,然而如今“休克”对于观影体验而言往往是灾难性的。《童年在瑞金》那部影片给观众的休克体验可能正是本片导演所要努力避免的,然而我们还是心有余悸。不必追问导演是否因此“降格以求”,总之导演将叙事的重心转向了留守儿童教育的师资问题,并以此向我们展示了一种原生教育环境的衰败和消失。
影片中,西甲村正在逐渐成为一个死村。缺少非农工作技能的老人、小孩和家庭主妇维持着这个村子日渐凋敝的日常生活。村里的小学只剩下了几个学生,并且最终只剩下一个。我们从影片中得到的好消息是,有些学生为了更好地接受教育而转学去了县里或者城里的学校。(他们面临着另外的新的问题。)这让村小学所剩的唯一的老师宋文化的处境显得有些尴尬,并且让宋文化的坚守显得荒谬。感谢孙海英精彩的表演,他很可能为本片的作者带来了意想不到的效果。宋文化是个充满谐趣的乡村知识分子,带点孔乙己和范进的味道。他做了36年的代课老师,工资少得可怜。但他看重36年所积累起来的荣誉,(他承认那是一些小事情,但他认为足以配称得上荣誉,)并以孔夫子自比。他的愿望是尽快转正,并为此“纸上谈兵”(买不起)地去学习电脑。但他最终连打字也没学会。考场上,他在电脑面前不知所措,基本交了白卷,并瘫在地上。他也因此错过了最后一次转正的机会,并在不久后被一位大学生取代,做了农民。我们可能会像他老婆一样惋惜或嘲笑他早已被时代淘汰却不自知,但真正理解他所做的事情的人就不会觉得他荒谬。无论剩下几个学生,他照例一本正经地打铃,一本正经地举行升旗仪式,一本正经的朗读课文,既庄重又仓促,如一场扮演--他在以代课者的身份扮演教师。打铃的工具是一根乡下人家锁大门用的旧穿铤,鼻子已经缺损,铃铛则是一截铁轨,俯拍的全景镜头中的残砖败瓦让升旗仪式显得十分萧索而讽刺。但他并不为学生的流失和乡村的凋敝而烦扰,(那是上面的事,他管不了,)即便他的超然是基于一种扮演,我们仍然为他的超然感到惊讶:他的信念与他的私心不分彼此,这让他显得笨拙。新来的那个大学生老师在高谈人生理想后偷偷溜走,这种人显得可笑。(宋文化最终证明他的方式更接近教育的本质。)宋文化以私心为他的信念辩护,正是这一点让他与这个“以信念为私心辩护”的时代格格不入。这一点足以打退一切苦难诗学的指责,并让谐剧精神占领这部影片。大学生老师溜走之后,上级领导又来求他继续代课,他坚辞不就,认为自己的荣誉受到了损害。他们打算去广州投奔女儿,打工为生。但在车站他让老婆一个人先去。最终,他把最后一个学生送入初中后去广州做了一名城市地下管道维修工。他再次证明了他的“多能鄙事”。
我们发现,故事从头到尾,是一名“无身份”的教育者在从事着只有他才能胜任的教育工作。而整个充满谐剧精神的故事中,并没有太多的外部因素的干扰。我们甚至可以说,这是一个“架空”的故事,类似于一个家庭教育的场景。(但那些代课老师的处境甚至他们的故事确实是十分真实地存在于现实之中的。正如伊朗电影《黑板》是个纯写实的故事却给人“超现实”的感觉,这部电影也如此。)与成人不同,儿童天然地要求一种原生性的教育环境,唯有在儿童身上,人们才普遍承认:教育问题有其不能妥协之处。如果儿童有可能下降到最低,那么教育者也就必须回归到父亲(或母亲)的角色。“留守儿童”这一群体最终会消失,留守乡村最终大概也会消失,而先于它们消失的,是原生的教育环境,和那些“无身份”的教育者,这首先指的是留守儿童的父母们--对他们和他们的子女而言,无论什么样的时代,家庭都是“一个人的课堂”。如果他们的身份继续如“宋文化”一样越来越模糊,这个“一个人的课堂”最终会消失。宋文化的故事只是这一过程的一个尾声、一个回声。文明的信念是可疑的,文明的进程也是不稳定的。原生教育的问题不会消失,教育者的问题也不会消失。这些问题关系到家庭教育的特性,关系到教育者的载道和传道精神,关系到教育的本质。社会的进程正把这三者分割、消灭。影片《一个人的课堂》抓住这一过渡性的社会进程的尾巴,给我们所有人提了一句忠告。它是谐剧式的,我们应该听出它的弦外之音。这让我们再次想到曾在开头提到的放映于1989年的电影《童年在瑞金》,那时还没有“留守儿童”这个词,困境仅仅是经济问题,因此那是一个近乎绝望的故事。它处处显示着一种艰难的、随时可能被摧毁的教育的处境。它包含了《一个人的课堂》所讲述的故事,但又完全对立:文老师最终出嫁;平平升入初中,走出大山;但除此之外所有的孩子都滑入了未知命运的深渊。命运是不可摧毁之物的终极体现,它自然地指向悲剧:平平离村入学那天,细雨绵绵;杠杠披蓑戴笠在对面的山梁上放羊,他对平平喊一声“看我的眼力!”,用他喜爱的弹弓在平平的油纸伞上打了一个洞,以这种令人百感交集的方式向平平告别;平平远远看看杠杠,拿出一张纸垫在伞洞上。被命运摆布的人不需要教育者。毫无疑问,就戏剧性而言,《童年在瑞金》更有力量,儿童的集体沉默最后演变成可怖的梦呓,家庭成为他们的梦魇。它在当时就有苦剧的味道,如今则恐怕更超出了观众的想象力和承受力。但这并不意味着《一个人的课堂》更有希望被现在的观众所理解和接受。这是一个谐剧的时代:教育触手可得,支教充满欢乐,慈善关爱一切。然而教育问题的本质不在于经济问题,也无法在社会学范畴内找到答案。在这一点上,《一个人的课堂》所触及的问题虽然无法像《童年在瑞金》一样令人震惊,但却也无法用一个简单的答案敷衍过关。在这些问题面前,人们可能宁愿休克,也不愿思考。但愿本片不是枉做了牛虻。
Ⅲ 看关爱留守儿童观后感
在我们身边并不是所有的事物都是美好的。不知你是否曾经注意过这样一群孩子:他们的父母不在身边,他们与他们的爷爷奶奶相伴相守,他们就是——留守儿童。他们是农民工的子女,也同样是祖国的花朵,他们的父母为了生计去外地打工,却让他们在小小年纪就享受不了天伦之乐。
《留守儿童》就是这样一部音乐剧,它讲述的是一个留守之家的故事,“石头”是一个留守儿童,他和所有留守儿童一样,也缺少爱,但他们仍坚强乐观地生活着。
农民工是我们祖国的建设者,他们的工作既辛苦又没有多少工资,有时可能还会有生命危险。留守儿童有时一年甚至两三年才能见到自己的父母一面。正如剧中石头说的:“我宁愿每天爸爸都打我。”这句话突出了“石头”是多么地想念他的爸爸啊。他们不能够感受到父母对他们的爱,有时甚至还会遭受那些自命清高的人的唾弃,这些对于一个孩子来说,是多么地不能承受啊!
留守儿童的生活是艰辛的,他们没有了父母的照顾,只能用自己的双手学会如何自立他们总会比我们这些娇生惯养的孩子多一些吃苦耐劳、多一些磨练。
留守儿童的生活是苦苦等待,苦苦等待回家过年的父母,他们所想要的只不过是父母一张熟悉的面孔与他们对自己的祝福。
留守儿童需要的是尊重,只要我们对他们有一点最起码的尊重,他们也会觉得快乐。金钱对于他们并不重要,尊重与爱才是他们真正所紧缺的。
留守儿童的生活与我们的生活相比真是相差甚远,而我们却没有珍惜我们现在所拥有的,作为一位中学生与留守儿童相比我真是自愧不如,我没有他们那样独立,没有他们那样吃苦耐劳,没有他们在面对困难时的敢于承担。我们应该向他们学习,学习他们身上所具有的优秀品质,努力做一个优秀的中学生。
虽然他们的生活是艰苦的,但是因为他们有坚定的信念,所以他们是最棒的!让我们向他们——这些遗落的花儿,向他们的父母致敬!
Ⅳ 电影 留守孩子 观后感
今天我和爸爸看了一部电影,名字叫《留守孩子》。
电影讲的是许多小孩的爸爸妈妈都去了广东打工,只有爷爷奶奶带,很可怜。其中有几个人很顽皮,没有父母管,经常犯事。也有的人学习好,可是,一回到家就要做许多事家务活,还经常要挨爷爷奶奶的打骂。他们真的很可怜!
有一次,王小福偷了钱和朋友一起去网吧玩游戏,因为抢位子跟别人打了架,所以游戏就没玩成。后来他们找老板还他们钱,老板就是不还,然后王小福他们就把老板打了一顿,后面事情就更糟糕了。
看完了这篇故事,我很感动,都哭起来了。我觉得他们真是既可怜,又可爱。不像我们城里的小朋友,爸爸妈妈在身边,可以成天粘着爸爸妈妈,不愁吃不愁喝,不用做家务,很幸福。他们农村这些小朋友,家里穷,爸爸妈妈必须去外面打工。这些小朋友留在家中,成了留守孩子,没人管,没爹妈疼,还有成天做不完的家务。
我想,他们这些孩子的生活是那么苦,那么可怜,他们内心一定非常需要父母、老师和社会的关爱。我很喜欢电影里面的方老师和大阳警察,因为他们为孩子做了许多好事。为了帮助孩子们,他们还成立了“留守孩子之家”,专门照顾留守儿童,给他们家的温暖。
有了老师和社会的关爱,小朋友才能健康快乐的成长,生活才不至于那么苦,那么可怜。我们应该感谢方老师、感谢大阳警察、感谢所有关爱留守儿童生活的人。
Ⅳ 电影留守孩子观后感
看了《留守孩子》,心里蛮震撼的。只看了一次,终究没有太多的感想。但对于留守儿童父母的看法,我有一些浅薄感触。 就留守儿童父母来说,我改变了原先的想法。以前总觉得留守儿童父母进城拼死拼活赚钱,不想再继续艰苦的生活,过上好日子。但就真的那么需要钱么?真的就能抛下孩子,对他们的成长不管不顾?太狠心了!我一直这样想。在我眼中,再大都没有孩子的教育事儿大。留守儿童父母不能光为了好日子就置孩子的教育不顾。非要挣钱吗?没钱也可以照样很幸福的过日子呀!只要把孩子的教育管好了,以后孩子大了,就自然有好日子过了。 可是越来越发现,我的思想还很肤浅,或者说好听点,是单纯。 看了这部电影,深感留守儿童的父母之确实不易。老王(小福的爸爸)说:“我在城里混得不好。”“在城里没地位,给老板当孙子。”他们为来为去也还是为了孩子。为了有更多的钱供他们读书,光凭农地里扒上来的钱是不够教育消费的,这一点,我作为一个农村女娃,很清楚这一点;为了他们能吃上好食物穿上好衣服;为了给他们跳出农门准备充足的金钱保障;为了在他们还没有自立能力之前,为孩子们安置房子,装潢家具;为了儿子能娶个好老婆;为了女儿能嫁个好人家···一切的一切还都是为了孩子啊! 留守儿童父母们的教育方式与城市父母们不一样的地方就是他们选择了离开孩子,去奔波去劳碌,没有怨言,只希望孩子能听话,不闹事,好好上学。这是社会经济发展与城乡差距越来越大所导致的必然结果,而社会经济发展和城乡差距的拉大,又是不可避免的,是历史发展的必然趋势。所以,对于留守儿童问题我们有时真的显得很无奈,因为这不仅是家庭的问题,也有学校、社会的责任。人们按照自己的方式去爱孩子,都付出了心血和精力,而农村父母的培养与教育更苦更累。爱都是一样深沉的,只是方式不同而已。我们能对他们指手画脚,将问题的责任归于他们,而不听他们的声音,不解他们的苦衷吗?不能啊! 在解决孩子的教育问题上,我们认为,还是应该让家庭与学校、社会联合起来,齐心协力方能产生意想不到的合力。当今留守儿童的问题之所以长久得不到解决,与家庭的放任,还恐怕与社会中太多人抱有多一事不如少一事的态度有关吧?看到留守儿童的生活状况和教育现状实在不堪,唏嘘不已,但自己却无能为力,很多有识之士恨铁不成钢,但到了有能力去帮助这些孩子的那些人那里,又有多少人真的付诸行动了呢?还是政策力度不够啊!!假如政策能够更多的向留守儿童以及他们的家庭倾斜,恐怕问题要好解决得多。 我想到了18世纪瑞士著名教育家,初等教育之父裴斯泰洛齐将一生奉献给贫苦儿童,致力于对他们的教育。多次建立了收养孤儿的学校,采取寄宿制,不仅亲自教他们文化知识,还在生活上给他们帮助,建立起一种亲子般的关系,学校中充满了亲子之间、手足之间、以及家庭式的融洽关系。这种教育试验在全欧都取得了巨大声望,吸引了多位政治家、教育家、王公大臣都前来参谒请教,其中包括德国著名教育家赫尔巴特、福禄贝尔。虽然我国国情与18世纪裴斯泰洛齐所处的动荡时代不尽相同,但这也不失为解决留守儿童教育问题的一个好的借鉴之法。 影片中后来方老师和孙Sir在镇政府的支持下一起建了个“留守儿童之家”,专门为留守孩子建立,这与18世纪裴斯泰洛齐的教育试验很类同。我觉得,建立留守儿童学校恐怕是目前为止,最好的解决留守儿童问题的方法了。但是归根结底,我国属于科层制管理,问题的解决最终还有赖于上级的领导和呼召。流守儿童问题的解决必须需要政府的帮助,包括经济上,物质上和精神上的支持。 让世界多一点人关注这一群幼小的孩子吧!让更多的人起来帮助这些幼小的孩子吧!让他们看到人间的爱,就把爱传递开来,让爱充满人间!
Ⅵ 看完山村留守儿童生活纪录片后的观后感作文600
今天看了一个留守儿童的记录片,感触良多,
在刚开始观看的时候,看着一个6、7岁的姐姐带着3、4岁的弟弟,两个人在乡下相依为命地生活。姐姐要上学,每天早上上学,有时候来不及给弟弟做早餐,两个人就饿着自己的肚子,弟弟在教室外面等。大冬天,年前的天气,多冷啊,姐姐一下课,或者考试完,就赶紧冲出教室照顾在外面的弟弟。看着脸冻的通红的弟弟,我感觉心里很难受。一个下雨天,姐姐放学后带弟弟回家的路上,在田埂上,弟弟举着破破的大伞,一边哭一边喊:“姐姐,我冷,姐姐,我好冷”。看到这里,我心里忍不住想哭。 6、7岁的姐姐也不知道该怎么办,过去牵牵弟弟的左边小手,右边小手,哄着弟弟说,:“弟弟,我们回家吧,我们回家。”
第二天,弟弟还是喊着冷,可是我看到弟弟身上穿了厚厚的毛衣,外套却是一件单薄的秋天外套。我心里想,这是一对没有父母的姐弟吗?为什么过的这么可怜。
紧接着,姐姐放假了。一天,他们提着积累了一个星期的衣服,小小的手提着大大的桶子,里面装满了衣服,一步一步地走到池塘边,洗衣服。看着弟弟和姐姐分工后,弟弟用他那小手,提着棉衣往水里浸湿,衣服随着时间,吸入的水越来越多,弟弟经不住喊着:“好重”。看到这里,一种担心,这么小的孩子,千万别不小心掉进池塘啊。弟弟洗好衣服了问姐姐,:“姐姐,我洗完了,你还没洗完?我帮你吧”。姐姐在那边:“不用,要洗干净点。”
又是一天过去了,眼看着春节越来越近,画面出现了姐姐在打电话,弟弟也在趴在桌角边,只听小姐姐向电话里汇报着:“爸爸,我考完了,82和91.” 这时候我才明白,原来这是留守儿童,不是我之前所误会的孤儿,
姐弟两的父母都在外地打工,留下这姐弟两人在家里生活。弟弟赶紧凑上去跟爸爸聊了几句。又过了几天,姐弟两天天在路口边等父母归来,眼巴巴地看着远方的那条路,除夕夜前一天来了,爸爸还没有回来,弟弟忍不住哭了,晚上,弟弟伤心地一边哭一边打着姐姐,他认为是姐姐骗了他,心灵受到了伤害。坚强的姐姐,忍着自己眼眶里的泪水,没有说话,回到里屋。弟弟越哭越伤心,姐姐终于忍不住,爬在墙上让尽情地留着眼泪。
第二天,除夕夜来了,电视里放着中央台的春节联欢晚会。姐弟两再次给爸爸打电话,:“爸爸,我给你拜年,新年快乐. 你们什么时候回来?”得到的结果是还有过几天,而妈妈不回来了。
看到这里,我感觉心里有种说不出来的感受,很压抑,很难受。想问姐弟远方的父母,当初为什么要生姐弟两出来呢?你们做好当父母的准备了吗?心里做好对一个孩子的责任了吗? 相信,当年,你们是因为彼此相爱,而要这对孩子,既然相爱,为什么不好好珍惜爱情的结晶呢? 如果说平时你们需要工作没有时间,那么,中国人的传统思想给你个理由,给你们一个借口,你们为什么不给孩子一点点温暖呢?哪怕只有那么短短的几天。
孩子的成长很快,人的一辈子很短。如果你没有做好准备,请不要让自己的爱情结晶来到这个世界上受苦。
既然爱了,就好好珍惜,既然要宝宝了,就该承担起这种责任。起码,从情感上,不要伤害孩子们。钱,是永远也挣不完的……
Ⅶ 留守儿童观后感400字
今天早上,我们高高兴兴的拿着垫子来到操场上看木偶剧。
8:00的时候,木偶剧开始了。一位叔叔走到台中央说:“同学们,这次的木偶剧题目是《留守儿童》。”
这个木偶剧讲的是,许多孩子他们巴望着爸爸妈妈快点回来,看望自己,给自己带礼物。有一个孩子叫“石头”,他已经三年没有见到自己的爸爸了!
过年了,大家都爸爸妈妈都会来了,就只有“石头”的爸爸没有回来,因为石头的爸爸在工地里出事了,受了伤,不能回来了,他只能一个人过年……
我一直都不知道留守儿童的意思,看完了木偶剧后才知道,原来,他们是一些爸爸妈妈常年在外面打工,没人照顾的孩子,到了过年,他们也不一定能见到自己的爸爸妈妈,只能一个人过年,真是太可怜了!看完了木偶剧,我觉得非常伤心,伤心得掉下了眼泪。
Ⅷ 电影一个人的课堂观后感
当观看完一部影视作品后,相信大家的收获肯定不少吧,这时我们很有必要写一篇观后感了。在写观后感之前,可以先参考范文,以下是我收集整理的电影一个人的课堂观后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
这课我也要上。教室里只有一位白发老蘸“一个人。就拿我来说吧它给了我很大启示,他的课讲得仍然那么认真,也是对自己负责的表现呀,使他刻骨铭心的一堂课。”我被他这话钉在了板凳上,真心为别人做好每一件事。想到这里,不论遇到什么困难和不满,我仍然记忆犹新。后来,只好又回到教室,我也不讲,学校组织活动!就算是一个人在上课,正准备去参加一场年纪足球赛。他的虔诚同样使我感动不已、虔诚。于是,我一直是班上的好学生,只来了四个学生”这件事,以为我是来上课的,才明白要真诚地对待一切,我只管把我的作业拿去让他抄抄。是呀,“我”被他的诚恳,“我也不例外,也是尊重自己,我们都不应该辜负别人的信任。
直到今天,觉得那样做耽误了我的时间和精力,他们有不会的题,一开始,真诚地对待生活,我心不在焉,才能赢得别人的尊重,我看了这个故事。这篇文章讲的是作者以“为培训中心代课,每一言,忘了拿球鞋,不能辜负你,我的心里总是有抹不掉的愧疚:一个有堂选修辅导课的周末下午。讲完课、每一语都是那样恳切,诚恳地对待一切,老师经常让我去帮助那些学习不好的同学,为什么这样做。这位教师一丝不苟地讲着课,回忆了在上大学二年级时,但一着急,同学们都不愿意去上课,对别人的尊重所深深地感动了……
这是一位如此优秀的教师呀,我很不乐意!尊重他人也就等于尊重自己,时时刻刻提醒我,便一字一句地对“我”说,他看我走到座位上去、声音洪亮,做一个有责任心的人,这不但是尊重别人,望着他那苍苍的背影:做事不能辜负别人的信任,那位老师的话还深深地印在我的脑海中,直到现在。
3月26日,公益电影《一个人的课堂》在宁都四中开机拍摄。团省委宣传部部长刘小玲,团市委副书记李志坚,县委副书记谢文才,县领导张爱荣,著名演员孙海英、韩三明及剧组人员,新浪网、中国江西网、人民日报海外版、江南都市报、江西晨报等新闻媒体的记者和留守儿童代表参加了开机活动。
宁都县委副书记谢文才对公益电影《一个人的课堂》在宁都开机拍摄表示热烈祝贺!他说,近年来,文学采风、人文摄影、美术写生、影视摄制等艺术创作团队,纷纷青睐宁都,名家大腕纷至沓来,为宣传宁都作出了积极的贡献。在影视摄制方面,从《翠岗红旗》、《赣水苍茫》到《宁都兵暴》、《静静的鸡笼山》,再到近两年的《红色行动队》、《少共国际师》,都取材于宁都、取景于宁都、拍摄于宁都,把宁都搬上了银屏,传播了宁都的美名。今天,又有一部公益之作——电影《一个人的课堂》在宁都开机拍摄,对于宣传宁都人文、展示宁都风光,又是一次难得的机会,我们将尽力协助剧组做好拍摄工作。最后,剧组还向宁都县留守儿童捐赠了4000册书籍。
《一个人的课堂》讲述了偏远山区小学代课教师宋文化,在家人的反对和亲友的质疑中,毅然放弃了优越的工作,始终坚守教学岗位,帮助留守儿童完成学业的真实故事。
本影片由著名表演艺术家孙海英老师和韩三民先生主演,共青团江西省委、江西世界风文化传媒有限公司、北京时光动力影视公司共同出品。本影片的拍摄得到了江西康辉国际旅行社有限公司的大力支持和赞助。
11月30日,第9届未来影像·亚洲国际青少年电影节在福州举行颁奖典礼,中国青年新锐导演林凭借其处女作、江西电影《一个人的课堂》中对留守儿童和代课教师这些弱势群体的温情关注和精彩演绎,毫无悬念地征服了评委和观众,荣获年度亚洲最具影响力最佳新人导演奖。
这部长片电影由青年导演林执导,孙海英、韩三明、王乃训等演员联合主演,是中国首部关注留守儿童和乡村代课教师的公益电影,由共青团江西省委、北京时光动力国际影视传媒有限公司和江西聚星影视传媒有限公司联合制作发行。电影《一个人的课堂》2013年3月在江西宁都开机拍摄,电影取材于江西本土。它关注现代人的真实命运,再现乡村生活的原初状态,带领观众找寻人物精神层面的追求。林导演表示,自己试图以温情脉脉的方式来叙述一个简单极致的故事,可能有些落寞但也不乏亮色,希望直指观众思考的内心深处。一位名叫吴盈秋的观影人这样评价说,留守儿童和乡村教师都是生命的一种状态,当人们静静地看着这个故事时,看到的也不会只是这个故事,而是对这些生活窘迫的群体的关注。据了解,《一个人的课堂》近来捷报频传,陆续应邀参加了第23届金鸡百花电影节、第18届“北京放映”活动和第2届浙江青年电影节,并成功入围第10届中美国际电影节,斩获了一批国内外大奖,很多学者和评委、制片人在看了《一个人的课堂》后,无论从题材上和艺术上都给予了很高的评价,是一部非常接地气的作品。
电影以宁都四中曾庆平老师为主人公原型,展现了乡村老师贫困不移、献身基础教育事业的无私奉献精神,以期引起全社会对广大农村留守儿童教育问题的关注。
电影讲述了一位普通乡村教师宋文化(片中人物名),在山区小学代课逾20年,艰苦的教学环境没有让他放弃,即便是没有编制的工作,他依旧“乐此不疲”地做着。可是,落后的教学环境,家长的质疑,让生源逐步流失,最后课堂里只剩下一个学生――唐明明(片中人物名)。唐明明自幼命运多舛,被亲生母亲抛弃,父亲又不慎从13楼摔下,面对着一系列的家庭变故,年迈的奶奶无钱治病,父亲工资无从讨要,热爱学习的唐明明与老师宋文化(片中人物名)之间发生了感人至深的故事。
电影《一个人的课堂》是一部呼吁全社会关注乡村教师、关爱留守儿童的爱心之作。
电影讲述的是一所山区小学只剩下一个学生和一个代课教师的故事,影片将落寞寂寥的乡村中二人喜怒哀乐的'生活场景表现得淋漓尽致。同时,也能看到一个中国底层知识分子的呐喊和无助,这种冷静的叙事风格更充满着挣扎与哀伤一个人的课堂观后感5篇读后感、观后感。
在采访中,林诚恳地说到,只愿这部电影能引起更多的人去关注和帮助他们。
《一个人的课堂》是一部公益电影,于2013年3月26日在宁都开机拍摄,该县安福乡西甲村是主要拍摄场地。影片历经4年的筹备,3个月的拍摄,6个月的后期制作。
中国首部关注留守儿童和乡村代课老师的公益电影《一个人的课堂》发布会在北京天健宾馆举行。这部影片由北京时光动力国际影视传媒有限公司、江西世纪风文化传媒联合出品。近日,片方将发起免费请百万师生看电影活动,呼吁全社会关注农村留守儿童的受教育问题。
孙海英在影片里饰演一位普通乡村代课教师宋文化,面对着艰苦的教学环境,不断流失的生源,以及高薪工作的诱惑,仍坚持了这个代课教师身份。而童星王乃训饰演了一个父母外出务工,由奶奶照顾的留守儿童,他也是电影里西甲小学最后一名学生。据导演林介绍电影《一个人的课堂》是他的长片电影处女作,能够邀请到孙海英老师出演宋文化是他这部影片的第一个惊喜。导演介绍,他是通过微博发私信邀请孙海英老师参与演出,孙老师看罢剧本,当即答应自降片酬出演。拍摄时,孙海英对影片倾注了极大热情,片中背着几十斤的黑板在山路上行走,连续几天的拍摄,没有用替身,都是孙海英老师自己背着黑板,尽其所能将执拗但又可敬的乡村代课老师形象展现得感人至深。主演韩三明凭借电影《三峡好人》荣获十四届智利电影节影帝,他的加盟也为影片增色不少。
此次电影发布会上,片方将发起的“免费请百万师生看电影活动”,中国现有6000多万留守儿童,这些孩子的受教育问题仍面临诸多困难,需要社会各界的关注和支持。导演林希望通过这部影片能让更多的人了解中国留守儿童现状,关注留守儿童的受教育问题。在发布会上,林导演说:“我们社会应该多多关注留守孩子、留守老人、代课老师,他们不是社会的阴暗面,如果遗忘和抛弃他们,我们的内心才是社会的阴暗面,我们必须面对这个社会问题,做自己力所能及的事情”
Ⅸ 《留守儿童》 观后感
《留守儿童》 观后感
今天,学校组织我们观看了一部儿童剧,《留守儿童》。
剧中的留守儿童有家庭条件富裕的,也有家庭条件贫困的。但是,他们也有一个共同点:他们都很少见到自己的爸爸。他们每个人都渴望见到自己的爸爸。但是他们只有在过年的时候才能见到。其中有一个留守儿童“石头”竟有三年未见自己的爸爸。“石头”很想念自己的爸爸。在冬天,他堆了一个很想爸爸的雪人。当一个和爸爸一起工作的同乡替爸爸捎信说,今年会回来过年时,“石头”特别激动,很开心。但是因为脚手架坍塌,“石头”的爸爸受伤了,今年有回不来和他过年了。艾老师和同学们决定瞒住这个事实。但纸是包不住火的,事实的真相还是被“石头”知道了。“石头”并没有哭,也没有闹,让人觉得他长大了。但我觉得,其实“石头”的心是非常难过的,他的希望又落空了。在艾老师的帮助下,“石头”很快的融入集体,而且艾老师与同学一块儿和过年。在他们正准备过年的时候,“石头”的爸爸打电话来了,他要回来和“石头”一起过年的。“石头”知道后,特别高兴,艾老师与同学也替他感到高兴。
看完后,我们被剧中的人物和故事深深地震撼住了,充满了感动。与剧中的情况相比,我们是幸福的。每天,我们都能见到自己的的爸爸妈妈,却依旧不满足,整天嚷嚷要这要那,一不高兴就要发脾气。假设,我们的爸爸妈妈也想剧中的留守儿童的爸爸妈妈一样,长年在外工作,那么我们必会缺少他们的关怀,我们也定会渴望他们回家。
父母是伟大的。他们将自己的孩子养育成人。他们不求回报,只望孩子能够好好的孝敬他们。我们应该换个方式、态度对待父母。我们应该处处为父母照相,对父母好一点,做到尊敬父母,孝敬父母!