⑴ 河西走廊纪录片观后感400字（高中）
历史从未消失，只是存在于不同的时间和空间里。
最近央视播出了由甘肃省委宣传部、中央电视台科教频道联合出品，北京伯璟文化传播有限公司承制的大型历史人文纪录片《河西走廊》，共10集，每集都有一个相对集中的主题，以历史时间为序，用写实的手法，唯美的画面、极具感染力的音乐，带着观众倘佯于中原地区与西域边塞连接的必然通道——河西走廊。从不同的角度为我们揭开了河西走廊的神秘面纱。
透过《河西走廊》，我们再次看到了张骞、霍去病、阔端、八思巴、飞天的描绘者、穿越古道的中西商贾……通过“复活”了的细节让我们知道，华夏民族对于河西走廊的最初注视，缘于一个帝国被围困的命运，年轻皇帝刘彻的一个决定，开启了对西部的探索和开拓。
透过《河西走廊》，将观众头脑里的历史常识、诗词歌赋次第激活，让历史变得鲜活可感，让诗歌变得灵动有根，人们会更好地理解“亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色”的哀歌；体味“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的诗句，理解丝绸之路对沟通东西经济文化所起的重要作用。
透过《河西走廊》，我们不仅看到了西部河山的壮美，更理解河西走廊对我国正在实施“一带一路”国家战略的现实意义。
⑵ 关于影片《故宫》的观后感
故宫的观后感通过这次《故宫》的观看,我被它博大精深深深震撼了。故宫，这个见证了中国从明朝到清朝，从兴盛到衰弱的建筑物深深的吸引了我。
故宫位于北京市中心，旧称紫禁城。是明、清两代的皇宫，无与伦比的古代建筑杰作，世界现存最大、最完整的古建筑群。被誉为世界五大宫之首(北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫)。
故宫，是一座皇家宫殿，也是一座博物馆。凝聚着近600年的宫廷变迁和人世沧桑，积淀了几千年的文化。故宫，以其厚重的内涵，成为中华民族文化、艺术和社会、历史的里程碑。故宫是世界上现存最大最完整的古代宫殿建筑群，也是明清24位皇帝临朝为政和日常生活的地方，是人类珍贵的文化遗产。这里代表了权威，也充满了神秘。
我从没有去过故宫，对他的了解仅限于古装电视剧。午门，藏经阁，乾清宫...都是耳熟能详的名字。通过这次收看了纪录片《故宫》让我对它有了一个全面的深刻的了解。
一座座辉煌的宫殿，雄伟的中远景拍摄。故宫，这座集合了无数工匠心血的建筑群展现在我们面前。一直都很喜欢看这种具有人文风味的纪录片。很高兴，这次能有幸看到《故宫》，自觉收益匪浅。纪录片《故宫》充分挖掘了其中的特别点，整个纪录片分成十二集，分别从紫禁城的肇建，建筑群的建造布局，和其中所反映的中国五千年的礼仪制度，紫禁城的文物来全面介绍。故宫不紧紧是一个包含大量珍贵物品的建筑。更是中华民族的从兴盛到衰落的见证。
很不愿意提及近代中国的历史，每当在课本上出现或是在电视上播放的时候。我都会尽量避过去。外国侵略者夺走的不仅仅是大量的珠宝、人民的生命、雄伟的建筑物，更是一个民族的尊严!在一些古装剧里，经常会出现故宫的镜头，我时常被他的雄伟所吸引，一直想去故宫亲身体验一下。虽然一直没有机会。但是通过这次的纪录片还是让我对故宫有了很深刻的了解。
故宫始建于公元1406年，是明成祖朱棣始建，在元大都宫殿的基础上兴转载自百分网http://www.oh100.com，请保留此标记建。故宫建成后，经历了明、清两个王朝，到1911年清帝逊位的约五百年间，历经了明、清两个朝代二十四位皇帝。是明清两朝最高统治核心的代名词。明清宫廷五百多年的历史，包含了帝后活动，等级制度、权力斗争、宗教祭祀等。当时普通人连走近紫禁城墙附近的地方都算犯罪。
故宫严格地按《周礼·考工记》中“前朝后市，左祖右社”的帝都营建原则建造。整个故宫，在建筑布置上，用形体变化、高低起伏的手法，组合成一个整体。在功能上符合封建社会的等级制度。同时达到左右均衡和形体变化的艺术效果。
故宫，一是欣赏丰富多彩的建筑艺术;二是观赏陈列于室内的珍贵的文物。故宫博物院藏有大量珍贵文物，据统计总共达1052653件之多，统称有文物100万件，占全国文物总数的1/6。截至2005年12月31日，中国文物系统文物收藏单位馆藏一级文物的总数已达109197件，现已全部在国家文物局建档备案。在全国保存一级文物的1330个收藏单位中，故宫博物院以8273件(套)高居榜首，并收有很多绝无仅有的国宝。故宫的一些宫殿中设立了综合性的历史艺术馆、绘画馆、分类的陶瓷馆、青铜器馆、明清工艺美术馆、铭刻馆、玩具馆、文房四宝馆、玩物馆、珍宝馆、钟表馆和清代宫廷典章文物展览等，收藏有大量古代艺术珍品，是中国收藏文物最丰富的博物馆。
在看纪录片之前，我对故宫的印象只不过是从那些讲述清朝故事的戏剧中获得，什么养心殿，太和殿的只知道其名不知道其来历。现在通过《故宫》，让我看到了近五百多年中国政治历史的变迁。也知道了明清两代社会大致是个什么样子的，特别是第一集里讲述如何建造紫禁城，古代人民的聪明和才干让我这个现代人心虚不已。当然，我也为鸦片战争后中国的衰落给紫禁城带来的灾难而感到痛心。中国是礼仪之邦，中国人民又是世界上最勤劳的人民，故宫这样雄伟的建筑就是劳动的结晶。
看完纪录片，去北京看故宫的想法越来越强烈了。我一定会去一次故宫。领略他的风采。
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⑶ 中国有哪些历史文化古迹，要写一片观后感的。给我推荐一个实际点的材料
一个城市的历史文化古迹，往往包含着深厚的文化底蕴，透过这些形形色色看似平淡无奇的历史文化古迹，可以追溯城市发展的历史渊源和时代特质。遗憾的是，随着时间的推移和人为破坏，许多展示厦门沧桑巨变的历史文化古迹已逐步消失，保护好将军祠、洪本部、名人故居这些有历史考究的文化古迹已成为一个非常迫切的话题——— 施琅祠已不见踪影 将军祠作为地名，也许很多人都知道，但为何叫将军祠，知道的人也许少之又少了。民盟厦门市委郭坤聪委员说，将军祠的由来，主要来源于两座祠堂：一座是施琅大将军祠，一座是清朝道光时曾任福建水师提督的吴英祠。 遗憾的是，将军祠也许只是留下一个名称而已，见证厦门历史的古祠将消失。郭先生称：因为两座古祠之一的施琅祠已经找不到踪迹了，而旁边的吴英祠现在也只剩下一段古墙顶和门外的两只石狮子。如果该地段老城区拆迁，不注意保护，古祠的消失将很可惜。 郭坤聪先生告诉记者，吴英是莆田人，当兵出身，英勇善战，后跟随施琅东渡，在澎湖参加对刘国轩的战役，后来当了福建水师提督，被封为“威略将军”。厦门官绅为表彰他的功绩，给吴英建祠堂、石坊表。石坊表刻工精美，比较宏伟，是闽南少见的石构建筑。但上世纪80年代修建公路时，石坊表就荡然无存。现在，吴英祠已经变成供人居住的四合院，住着十几户人家。古祠门外的石狮旁边是修自行车的小店。但石狮底部已经埋入水泥路下，另外两只石狮已经不见踪影。吴英祠的后院是大观院，据熟悉情况的人讲，大观院是厦门四大院之一，建于明武宗正德年间（1506—1522年），后几经变迁，成了某单位职工宿舍。 吴英祠的西面是施琅祠，在上世纪80年代左右，施琅祠上建起了将军祠菜市场，到目前已找不到施琅祠的半点踪影。 面临即将消失的吴英祠，郭坤聪先生觉得非常可惜。将军祠具有见证厦门古代军事、交通和古建筑的价值。如果将军祠仅以一地名存在，就会失去其应有的文化内涵和价值。 郭坤聪先生认为，吴英祠不仅有保护价值，同时也有经营价值。他建议两只石狮重新出土，修复吴英祠前门，立下地名标志，作为一景观；修复的古祠里可留一些做经营场所，以此作为保护经费来源。 洪本部只剩下石碑 厦门具有历史价值的古街，同样具有历史文化价值。打铁街、洪本部街定位于明清历史文化街区，但现在街区内的明清遗物已经屈指可数。洪本部街一带，集中了郑成功遗址、港口城市海岸线变迁的见证。近代码头文化的文物遗存，应该是要引起重视的。 打铁街位于鹭江道旁边，是一条古老的街道，宽2米左右。打铁街最出名的就是福寿宫，供奉的是保生大帝。该宫也在多次拆除后，又修复的。但现在面积比较小，10平方米左右。据文献记载，福寿宫原来挺大的，前面还建有一个精致的八角亭，但后来都给毁坏了。 福寿宫旁边就是洪本部，据说洪旭是郑成功的部将，一块乾隆年间的石碑《重修洪本部渡头碑记》镶在房子旁边石墙里，由于风雨剥蚀，字迹已经模糊了。在旁边的昭惠宫记者还发现一古碑：“洪本部路头告示”。意思是告诉人们此地系军事重地，不要随意进出。 打铁街历史悠久，地处海口码头，福寿宫是昔日华侨远渡南洋必先朝拜的庙宇，建于明嘉靖21年，距今已有500多年的历史，在东南亚一带具有广泛的影响。 厦门在明清时期有13个古码头，打铁街和洪本部就连接着其中两个，是当时厦门与南洋往来的重要码头之一。不少移居海外的华侨就是从这些码头走出去的。因此，这些古街道在南洋华侨中，有着广泛的知名度。福寿宫中原来保存着许多古石碑，不少华侨回来都要瞻仰一番，目前已移至厦门博物馆。 洪本部街则是因为洪旭在此指挥部队而闻名，这些街道存有许多国家珍贵文物，像清代乾隆、嘉庆、光绪年间的碑文，对研究古代公共工程建设和管理史、交通史以及古代经济文化都有重要意义。 由打铁街、洪本部街等组成的明清历史街区曾是厦门市最引以为豪的历史文化遗产保护项目，建议申报历史文化街区。但现在街区内明清文物屈指可数，许多文物已经消失。不少外地游客慕名而至，却失望而归。因为这些古老街区，脏乱不堪，商贩占道为市。 一些厦门市人大代表和政协委员也认为，打铁街、洪本部街应保留老字号、传统工艺品、传统小吃，才能与街区整体风貌相称。应鼓励开办具有街区文化内涵的特色餐馆、特色旅游、南音社、闽南说书场、私人博物馆等。 古书院书斋成追忆 坐落在玉屏巷的玉屏书院，现在也只是留下一个名称而已。玉屏书院是明代义学。乾隆十六年（1751年）名为玉屏书院，因堂后巨石如屏而得名。后改为厦门中学堂。民国年间又名省立第十三中学，1952年成为厦门五中。后因旧城改造，玉屏书院已全部不存在了，只是一个遗址。 比较出名的江下堂现在也只剩下祖堂，现在文安小学校内，1918年建成。以前是闽海关。该祠规格比较高，称为闽南第一宗祠，祠内有紫云屏、拜堂、宗贤堂、祖堂、后花园、望海堂、宗亲会馆、江下小学堂等。当时建筑有1万多平方米，但后来仅存200多平方米。相传是中国历史上最后一位钦点武状元黄培松御赐建立黄氏宗总祠堂。建筑呈八卦状，外方内圆，意思是族人要团结。 郭坤聪先生说，这些历代人文景观也基本遭到破坏，有的只剩下祖祠和古榕树，经历着岁月的沧桑。遍布厦门的各种历代人文景观，既是一种物质文化，又是推动文化的重要载体。岁月沧桑，如今有的已经永远消失了，有的尚存还能让我们去追忆。虽然历史已经过去，但我们不能不要历史。 相关新闻 名人故居亟待修缮 在厦门历史文化中扮演着重要角色的众多名人故居，近年来在人们的视线中也无声地被毁损，乃至消失。如早期教育家周殿薰故居，企业家黄世金故居，近代历史名人李禧故居等。而苏氏宗祠、清道光四川总督苏廷玉故居早在1978年就被夷为平地。也有一些名人故居现在还住着他们的后人，所以故居不像故居，住房不像住房，有点不伦不类之感。 石壁街因为有大片石壁，墙壁边有壁井和蚌壳井而闻名于世。石壁街的台湾举人、著名收藏家王人骥的故居，是一座典型的四合院，尽管院内榕冠如荫，但故居已经很破旧了。在院子里只有一些腐朽的树木和毁掉的石旗。正厅木门上的雕饰很精美，依稀折射出主人昔日的荣耀。现在住这里的几位老人都是后代中的长房。 老人还说，原先院内还有一座花坛，后来被改造成住人的平房，家中收藏的名人字画也毁于“文革”。记者在该故居看到，房屋的木门历经风雨，已经斑斑剥离，但一些字画仍然十分清楚，卧室门上“难得糊涂”的字迹还依稀可见。 闽南著名历史人物蔡复一，为明万历二十三年（1598年）进士，曾代总督云、贵、湖、广军务，官至兵部左侍郎等职。相传“薄饼”是由蔡夫人发明。现存同安区大同镇的故居，仅存后楼部分，砖瓦结构，二层楼房，有卷棚顶廊道，额坊彩绘，是明代建筑。这个被列入区县级文物保护单位的名人故居一度竟是危房，在近日才修复。 据了解，目前厦门对外开放的名人故居，由于经营管理方式落伍，大多“门庭冷落”，不能发挥名人故居应有的教育启迪作用，其文化特征也将随着岁月的流逝而消失，这对今后的保护是极其不利的。 相关链接 厦门地名的由来 厦门之“门”，即门户之意。厦门因为是东南沿海的优良渔港，很多地方以“海”、“港”、“澳”、“头”、“门”命名。如，鹭江旧海岸附近有海后路、海岸街、海滨路等地名，神前澳、塔头澳、高崎澳、鼓浪屿澳、涵前澳，曾在渔港形成时并称五大澳口，当时有许多简易码头，如大桥头、太平桥头、料船头、打铁路头、得胜路头等，也大多保留下来。 渔业是厦门的一个显著特征，现今仍有鱼行口街、钓仔路等地名。其他行业性地名，如市仔街、棉袜巷、布袋街、打铁街、南猪行、卖鸡巷等，在当时都是一种行业汇集之所，名副其实，许多到近代还留有遗迹。 厦门地名，反映地形地貌的，如霞溪路、美头山路，体现历史人文的，如将军祠、演武路、曾姑娘巷、菜妈街等。这些地名向人们展示了一幅沧桑巨变的画卷
⑷ 关于地理的纪录片观后感2000字
篇一：地理纪录片观后感
制度有历史的规定性，因为这一原因，对历史背景敏感是必要的。即使在革命之后，新制度的建立者也并不是从历史的真空中起步。最终无论何时，习俗、规范、宗教信仰，以及许多其他被继承的制度都制约着行动。这几天想静静地思考一些问题，闲暇之余，得以有机会系统观看前不久中央电视台2频道播放的大型纪录电视片《大国崛起》，对九个大国的兴衰史作了一个扼要的、生动的介绍。看了美国、英国、法国、德国和日本等诸强的兴衰变迁。简要地就我个人的一些看法先谈谈个人的几点观后感，然后再把该片的简介附后，供您回顾和参考。如有不妥，并请指正。谨致谢忱!
本来西方大国还应该包括加拿大、澳大利亚、意大利和奥地利等，可能这些国家的历史还不够典型;而荷兰尽管有其曾经的辉煌，但我总觉得是昙花一现，进入20世纪鲜见有其突出的大国地位，我个人认为仍属“小国”之列，如果替代，可能意大利是比较好的替代品。由此可见，影片对大国的定义，并没有以国土和人口的大小或多少来衡量，而多以鼎盛时期的辉煌稍作界定，且尚不够统一。这点或许需要改进和完善!
那么，该片所定义的大国，有什么共同点呢?
一、曾经有过(或正在经历)对外扩张的历史或大规模的殖民扩张行为，给被奴役国家带来了先进的理念，是一种被奴役的改进;
二、曾经或正在称霸世界、或进行殖民统治，都曾盛极一时，且从其衰败的历程给其他国家以警示;
三、曾经经历推翻封建王权或殖民统治的资产阶级革命，建立起现代意义上的民-主制度;
四、曾经或正在在工业、科技、教育、文化、军事和社会改革方面有过突出表现，引领时代的进步，用更时髦的话讲就是与时俱进;
五、对世界近代历史的发展曾经发生过重大影响(包括正反两方面)，在一定程度上促进了历史的发展。
影片所介绍的九个国家，基本上都具备上述的条件。显然，中国是个东方大国，但却不能“入围”世界大国之列，甚至连日本都不如。何故?因为在过去的几百年间，我们几乎不曾具备上述大国标准中的任何一条，成吉思汗时代尽管用无力征服了世界的诸多地方，但毕竟是昙花一现，并未维持多久，就盛极而衰，迅速退出历史舞台。打江山易，守江山难!在明朝(当时GDP比重比现在美国占世界比重还要大)竟然常有倭寇袭击我沿海地区。清代中后期以来，泱泱中国更只是西方大国列强的蹂躏对象和殖民地。
那么，为什么中国就不能像日本那样，学习西方、进而赶上和超过西方呢?
有人说，我们的制度不行;有人说，我们的人才不行;有人说，我们的科技不行;有人说，我们的教育不行;甚至有人说，我们的人种和民族性格不行，有种民族的劣根性。“狼图腾”一书就指出，农耕社会使汉族人天生就养成了“羊”的性格，恐怕连山羊都不是，属于绵羊。在大汉王朝时候体现了这一点。《汉武大帝》中，刘彻之前尽管有文景之治，但仍遭到匈奴人的滋扰和侵略。雄才大略的汉武帝尽管改变了这个现象，但由于连年征战，最终人才凋敝，国库空虚，给大汉王朝的进一步发展壮大埋下了隐患。此后，绵羊的劣根性更是彰显无遗!别说像成吉思汗那样横扫欧洲了，一见到日本兵打过来了就哆嗦，当汉奸、伪军的中国人就多达几百万，比日本侵华军队人数还多(按照曹-刚-川文章的说法，当年被我军歼灭的日军和伪军的比例是一比二)。不仅如此，台湾还有不少中国人去充当日本兵，到东南亚为日本人卖命，李-登-辉的胞兄不就是当了日本兵、死在菲律宾的嘛!
所以，别人敢于看不起我们、欺负我们，是因为我们自己太软弱、太缺乏民族气节。一个人，总想委曲求全、不敢得罪人，是不会有出息的;一个民族，不敢冲向世界、征服世界(通过合法途径)，就不会强大起来。所以我们要做大国，要崛起!
篇二：关于地理中国观后感
今天看完了两集的《地理·中国》纪录片——走进百慕大之后，貌似一切都没觉得那么神秘了，不过，我还是觉得，这讨厌的百慕大，吊了我胃口那么久，今天看节目，把所有的迷都解了之后，虽然胃口下来了，但是却是一脑子的无语。
我说胜春，你今天讲的确实精彩，这点不否定，而且呢，我追百慕大也追了很久了，不过让我无言的是，你们最后给我的答案是——百慕大天气很糟糕，所有的“神秘事件”都只是事故而已，都只是因为超雷暴、磁场或者电子雾所影响的区域性事故之后，我真的很不甘心。
我说胜春，我真的不太相信：你们说百慕大的事故都是天气所致，那么还有很多的事故未解剖，这么早就下结论？还是说你们又在哪里看到了什么科学家的强有力证据？我算得上是一个强烈的百慕大迷，我觉得，你们说的这些，有些不可思议。
这样说来，百慕大一点都不神秘，我就只能说：百慕大的天气可真够糟糕啊，去了N多飞机，N多轮船，N多人，每次都是遇到天气原因，每次都是因为天气事故，这可能吗？上千上万的事故，都是天气原因？这样，百慕大天气不是也太糟了吗？
说实话，我不信服于这个答案。
网上还暂时没有下部，敬请期待。
至于为什么不信，我想已够清楚。
网上看完了以前的纪录片追风而行，相比之下，我还是很喜欢这期节目的。讲述了很多的龙卷风知识，而且还讲述了怎样逃脱，还讲了龙卷风的一些内部数据，相比之下，我真的很欣慰。我喜欢龙卷风，从这期节目上了解到了很多的知识，谢谢你们。
有兴趣的朋友可以去看一看，有什么关于龙卷风或百慕大的想法也欢迎来我博客交流，成为朋友。
篇三：纪录片美丽中国观后感
在舒缓婉转的传统中国音乐中(我只听出其中有一首是《阳关三叠》)，伴随着森林草原、戈壁大漠、雪山圣湖、江河湖沼等优美的画面更替，种种中国特有的珍贵动物纷纷登场，一个可与赵忠祥为《动物世界》的配音相媲美的男中音，用同样舒缓的口吻娓娓道来，讲述动物的故事，自然地插入中国历史、文化、人文、宗教、民族、民俗等，比较客观地反映出中国的经济社会的发展变迁、人们生活方式的改变、与自然的相互作用与影响的幅幅画卷，引人遐思!
原来中国还有这样美的地方!对此，制片者除了惊艳，也指出了人类的发展给自然环境和可持续发展带来的压力与挑战，但不是抱着一种高高在上的姿态，而是非常理解地提到中国政府和人民为与自然和-谐共存和保护环境所付出的巨大努力与积极成效。特别提及，毛主席时代曾号召改造自然，相信“人定胜天”，但在总结经验教训后，中国已回归传统，追求人与自然之间的和-谐共处。挑战是巨大的，但自然也有着神奇的力量，中国的环境问题在以缓慢的速度逐步改善，“只要人类有意愿(并付诸行动)，自然界总会有办法(恢复)”。这是影片得出的一个重要结论。
这与西方媒体通常情况下一味炒作与渲染中国的环境问题有很大的不同。
秘鲁也有很多人或出于无知，或源于偏见，往往追随西方，刻意对中国的问题横加指责。去了中国，才发现大不一样，而惊叹于中国的发展，特别是平衡各种复杂矛盾与关系的高超艺术。
所谓“不当家不知柴米贵”，这么多的中国人不仅要生存，而且要发展，中国政府不仅要对本国负责，而且作为一个大国要对整个世界负责，面临的困难是外人难以想象的。有谁能真正肯定地给中国指明前进的方向?有谁敢夸口说放在那些个位上就有把握把中国的事情办得更好?
中国有几千年的智慧积淀，有海纳百川，包容世界的胸襟，中国的问题只有中国人通过自身的和-谐发展才能解决得更好。
很高兴《美丽中国》这部片子与我经常向秘鲁朋友宣讲的某些思想不谋而合。
江-山-如-此-多-娇，引无数英雄竞折腰!与中华民族多灾多难的近代世纪相比，今天我们可说是生逢盛世，怎当不备加努力。挑战和困难永远不会自动消失，但如能吸取教训总结提高，前途无疑是光明的。
篇四：纪录片美丽中国观后感
又看了一遍《美丽中国》，再次感慨万千，不得不为摄影师的独特视角和中国博大的人文情怀所折服。冰清玉洁的雪山，雄奇秀丽的山川，一望无际的草原，诗情画意的湖泊，波澜壮阔的大海，层次分明的梯田，一切都美得令人窒息。机灵可爱的金丝猴，憨态可掬的大熊猫，威风凛凛的东北虎，亭亭玉立的丹顶鹤，珍贵稀有的扬子鳄，如此丰富的多样性实在令人叹为观止!
这是一部从各个角度全面反映中国人文地理的极为罕见的优秀纪录片。纪录片的内容涵盖整个中国的辽阔疆域：从北到南，从西到东，无一遗漏。整部片子的背景音乐、画面、解说词配合得简直是令人无可挑剔。尤其是里面的解说词，简直是令人拍案叫绝。它时而俏皮，时而深沉，不经意间非常自然地引出一段哲理，启迪着我们的思想。《美丽中国》实在是一部不可多得的极为优秀的纪录片。
除此之外，更多的是被中国的魅力所吸引，还有为国家今后的发展的担忧，这个有着五千年历史的文明古国。中国文明史时间是最古老的，其人口是世界上最庞大的，十三多亿的人口，五十六个名族，各型各色的传统生活方式。虽然中国面临着巨大的社会及环境保护问题，但还是有它最美的一面。中国有世界上最高的山脉----海拔8844.43米的珠穆朗玛峰，中国有宽广的沙漠--塔克拉玛干沙漠，仅次于撒哈拉沙漠，是世界第二大沙漠，其温差可以从灼热高温降到令人麻痹的寒冷，中国有云雾迷茫的丛林庇护者稀有动物，一望无际的旷野草原及丰饶的热带海洋。
而如今的中国面对的是怎么样的环境问题?令人瞩目的全世界三大酸雨区，其中之一就在中国的长江以南地区，而全国酸雨面积占国土资源的30%;土地沙漠化，世界上沙漠正已每年600万公顷的速度侵蚀土地，而中国每天都有500公顷的土地被沙漠吞食;森林面积减少，全世界每年有1200万公顷的森林消失，而中国年均消失天然林40万公顷，;水资源危机，作为世界21个贫水国之一的中国，全国600多座城市中，缺水的就有300多座;水土流失面积已达367万平方公里，每年至少有50亿吨沃土付之东流;与日俱增的工业垃圾、生活垃圾已包围了我国三分之二的城市;大气污染已使中国600多座城市的大气质量符合国家标准的不到1%。
中国虽然地大物博，但是更需要我们去精心呵护，有很多稀有物种已经永远的消失，我们就不能让现在还存在着的东西消失，所以我们要做好自己，让我们国家越来越美丽。
篇五：经典人文地理的观后感
《经典人文地理》是一个展现古老传统，多元文化交流、融合的电视栏目。它主要以人文地理的理念和观点，以更为巧妙的方法和角度向更广阔的地区和高端受众讲述云南，直接促进世界对云南的了解，以全新的视觉和方法，将云南以外的经典人文地理纪录片推荐给观众。 带着对人文历史的敬畏，带着对大自然的谦卑，《经典人文地理》为您展现一个不一样的世界。 这是每一个曾经用脚走过大地，用心体验过大地生命的人所了解的地理学，其中充满了趣味与新知“人文地理”是国际电视业发展的必然产物。美国《国家地理》和《探索》是当今世界最受欢迎与赞誉的电视节目，两套电视节目在全球145个国家通过有线网络等各种渠道播出，成为覆盖全球的最有影响力的电视频道。 近年来，中国几乎所有的电视台都采购和播出《国家地理》和《探索》频道的节目，但是这些节目中涉及中国的题材还不到1%。 以中国五千多年的文明历史，五分之一的全球人口，以及最为丰富的自然、历史与人文资源，我们需要自己的《人文地理》电视制作与播出，最应该也最渴望了解中国的正是我们自己。 电视《都市里的戏班子》是一部反映老昆明传统民俗文化的好片子。
整部片子以散文笔调的形式述说着花灯在昆明的鲜活故事，既有厚重的历史、文化的成分，又有老昆明人熟知的调子，可谓人文经典。就片子而言，有优点，当然也有遗憾的地方。下面就自己的感觉，少谈优点，多说缺点吧。
整部短片是纪实的，但在编排的情节与故事给人的感觉是有些仓促，若能娓娓道来，且能大大提高片子的质量，也更有厚重感。
里面缺少经典的花灯唱词、唱调，而这些又是许多昆明人，以及部分云南人所熟悉的，假如在片中出现，会给人以久违了的感觉。这正是吸引观众与让观众有亲情感的最好的手段。
在拍摄演员的日常生活时，有表演的痕迹。由于这些人有表演的天赋，在舞台下，在生活中，当面对镜头时自觉不自觉地表演了起来，因而让自然的生活情节，有了不自然的成分。这是一部好片子所应该避免的东西。
主持人普通话没有特点、个性，缺乏感染力，本来影片最后的解说词精彩、到位，但经他这么一说，显得苍白无力。
本剧一个突出的亮点是音乐配得非常好，舒展、悠扬的轻音乐，加上时髦的歌曲，深深地感动了观众，并引起共鸣。我们不在乎用什么音乐，古典的、现代的、前卫的，或者是民间的，只要能感染我们，打动我们，只要我们喜欢就是最好的。
⑸ 我从汉朝来纪录片观后感
这是一部用全新视角讲述中国故事的有情怀的人文纪录片。
中国汉朝，是与罗马帝国的强盛帝国。汉朝人把他们的故事镌刻在石头上，作为地下墓室内壁的石材，历经劫波，一直留存到今天，就像一部汉代的历史纪录片。
汉画是汉代的图像史料，作为中国最重要的代表性文化遗产之一，它的价值和意义还未被世人充分认知，汉画已成为中国形象塑造的未曾充分开发的重大资源。
迄今为止，中国人仍自称汉人、写汉字、说汉语、敬好汉，这条自汉朝以来的文化血脉从未间断过，它的点点滴滴还存留在我们日常生活之中。我们寻汉，也是寻找我们曾经的故事。
我们从汉朝来，我们仍在朝着汉朝人前行的方向去。回望历史，是为了更好地认识当下，重做一流的自己。
两汉四百年里，中国人建立了在文化精神上的风华意气与自信厚重，彰显了那个时代国人昂扬向上的进取姿态。“汉”不只是一个朝代政权，也不只是血缘族群，它承前启后，奠定了华夏民族的文化秩序、精神底蕴。曾几何时，这些准则与智慧被历史的时间冲淡，湮没在如今匆忙、琐碎的日常生活中。也许我们已淡忘了它的本来面貌，但这些精神与传统却依然传承在我们的血脉之中，构成了中国人的深层本质。
⑹ 读后感、观后感
20世纪，一个独特的生命个体以勇敢的方式震撼了世界，她就是海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了88个春秋，却熬过了87年无光，无声，无语的孤独岁月的弱女子。然而，正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人，竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院，并用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。创造这一奇迹，全靠一颗不屈不挠的心。海伦接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了光明，最后又把慈爱的双手伸向全世界。
"要是人把活着的每一天都当成最后一天该有多好啊，那就更能显示出生命的价值，然而人利用时间和享受时间却是有限的"如果每个人都可以充分利用每一天的话，那这将会是一件多么令人高兴的事情啊!三天光明，对于常人来说只是人生中的短暂的一刻。对于双目失明的海伦来说，却是可想而不可及的。现实生活中总是有部分人哀叹命运对于自己的不公，责怨上天没有赋予他们聪颖的天资、超人的智慧，让他们能一举成名天下知。殊不知现实社会是靠知识才能生存的社会，没有知识的人是不可能在社会上有一席之地。如果我们可以好好学习，让学问把大脑给占据的话，就可以为以后的道路铺上一层石头了！让我们给黑暗的世界带来光明，给无望的世界带来希望吧！
让我们看看海伦.凯勒的三天安排吧！第一天，我要看人，他们
的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。首先，我希望长久地凝视我亲爱的老师，安妮·莎莉文·梅西太太的面庞，当我还是个孩子的时候，她就来到了我面前，为我打开了外面的世界。我将不仅要看到她面庞的轮廓，以便我能够将它珍藏在我的记忆中，而且还要研究她的容貌，发现她出自同情心的温柔和耐心的生动迹象，她正是以此来完成教育我的艰巨任务的。我希望从她的眼睛里看到能使她在困难面前站得稳的坚强性格，并且看到她那经常向我流露的、对于全人类的同情。”
有视觉的第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。我将怀着敬畏之心，仰望壮丽的曙光全景，与此同时，太阳唤醒了沉睡的大地。这一天，我将向世界，向过去和现在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人类进步的奇观，那变化无穷的万古千年。
下一天清晨，我将再一次迎接黎明，急于寻找新的喜悦，因为我相信，对于那些真正看得见的人，每天的黎明一定是一个永远重复的新的美景。依据我虚构的奇迹的期限，这将是我有视觉的第三天，也是最后一天。我将没有时间花费在遗憾和热望中，因为有太多的东西要去看。第一天，我奉献给了我有生命和无生命的朋友。第二天，向我显示了人与自然的历史。今天，我将在当前的日常世界中度过，到为生活奔忙的人们经常去的地方去，而哪儿能像纽约一样找得到人们那么多的活动和那么多的状况呢？所以城市成了我的目的地。她祈望拥有三天的光明去感受这个世界，使她熟悉身边的一切，海伦.凯勒想看到的事物实在是太多太多了，然而这却只是一个很美很美的梦。
“苦难对于天才是一块垫脚石……”正是苦难铸就了海伦.凯勒坚强的性格。她作为一个盲聋哑的残疾人却有着超过常人的健康心理。她用自己的所能感受到的，所能想象到的情景，表达自己对求知的渴望和对人类的真挚热爱。她以自己的亲身感受告诫他人，健康的心理是人类成功的最基本条件，有健康身体而没有健康心理的人，是不可能成就一番事业的。具有健康心理的人，纵然是身体残疾也不会抱怨命运的安排，不接受和渴求他人的怜悯，他们会凭着自我坚强的毅力到达理想的彼岸。
有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。看过《假如给我三天光明》的人应该都知道她的不幸.在一般人眼里,如此不幸的人生,还会有什么收获呢?然而海伦却创造了一个又一个奇迹:不但考上了哈佛大学,而且一生中写了14部著作.她还多方奔走,在全美建起了多家慈善机构,办成了一般健全人也不一定办得到的事.珍惜现实,才能拥有未来.这就是"珍惜"的价值所在,也是生活的辩证法.与海伦相比,我们许多人可能都会感到惭愧.因为我们虽然拥有比她健全的身体,却常常如她所说的那样,犯那种"有视觉却看得少"的错误.或为"已失去"的东西痛苦不堪,或为"得不到"的东西百般烦恼,却偏偏对实实在在"拥有"的东西不知珍惜,不懂得好好把握.
海伦凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起，真是身残志不残。而自我呢，有着良好的条件，却缺乏坚韧不拨的毅力。因此，这篇文章给我最大的启示是：
一、尽力地完成每一件事。 有位名人曾说过：“什么是不容易？不容易是把每天应做的事每天都坚持做。什么是不简单？不简单就是把每件事都做得最好。”请你思考一下这个问题，假如你只有三天的光明，你将如何使用你 的眼睛？想到三天后，太阳再也不会在你的眼前升起，你又将如何度 过那宝贵的三天？你又会让你的眼睛停留在何处？
二、要有乐观向上的良好心态。海伦在巨大的打击以及困难面前，不是怨天尤人，而是以乐观向上的心态去面对，使自己得到信心。下面有一则故事，也说明了这点。两个成绩相当的秀才，赴京赶考，半夜赶路时，遇上丧队，与棺材擦肩而过，前者十分担心，觉得这不是一个好兆头。而后者想：棺材棺材，有官又有财。于是后者考中了状元。而前者却榜上无名，这个故事更可以说明乐观向上的良好心态，是成功的重要因素之一。
⑺ 电影《惊天动地》观后感
在这场电影之中，令我无比感动的场面有不计其数。其中有这样一个场面：在一个教学楼塌陷之后的废墟之中，压着一个可怜的小女孩。这时，一个年轻的解放军田野发现在这废墟之中还有着一个生命的存在，便奋不顾身地从一个废墟的窟窿爬了进去。废墟之下，田野尽着自己的努力想要让小女孩恢复信心。但就在这时，一个6级左右的余震又朝他们袭来。田野的队友们在废墟外以后同声地叫田野出来，但田野去并没有这样做。此时此刻，眼看废墟就要完全塌下来将他们全部葬身于废墟，在这千钧一发之际，田野来不及多想，立刻以迅雷不及掩耳之势朝小女孩身上扑了过去。最后，田野为了保护小女孩英勇地牺牲了，而在他的身躯之下，却有一个学生获得了生的希望……
顿时，看到了这样的情景的我不禁潸然泪下。因为，我打心底里佩服田野，我佩服他能够勇敢救人，佩服他能够以人为本，佩服他能够不畏艰难，佩服他能够舍己为人……他值得我佩服的精神真的是多得数不胜数，虽然他已经壮烈地牺牲了，但是我会永远记住他——我心中的英雄。
与田野比起来，我不禁感到无比羞愧，因为我每一次做事，都不会想到别人，而总是一副自私自利的样子。可如今，我终于明白了，明白了巴金所说的那句话：“只有为别人花费自己的爱、同情、精力和时间，自己的生命才会开花结果”的真正意义。
这部电影描述了在震撼了全世界的汶川地震后，全国军民那万众一心，众志成城，不折不挠，无私献身的抗震救灾精神。谱写了许许多多感天动地，可歌可泣，令人叹服不止的英雄凯歌。
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