花儿与歌声电影观后感1000

① 《花儿与歌声》观后感

看完某一作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，不能光会看哦，写一篇观后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？下面是我精心整理的《花儿与歌声》观后感范文（通用7篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《花儿与歌声》观后感1

昨天我和妈妈一起去电影院看了电影《花儿与歌声》，这部电影主要是由小学生参演的，小演员都很了不起，应该是万里挑一选出来的吧！

电影讲的是十岁的少年范大强离家出走，去找他在广州工作的爸爸，在路上他遇到自己失明的妹妹范心明，然后他就不找爸爸啦，他要带着妹妹回家去找奶奶，第二天大强带着妹妹去上学啦，大家都嘲笑心明是瞎子。

在学校，大强拜托马兰花照顾她，马兰花答应了，其实马兰花也很命苦的，他的爸爸妈妈不喜欢他，连吃饭都让他在外面吃，吃的还是剩饭。大强为了让妹妹学会认字，还特意帮她做了印泥章，在班上大强又被大家说是小偷，偷老师的手机。手机其实是刘建飞偷的，但他又还给了老师，老师就没有批评他。后来他们拍了一个唱歌的视频，发到了网上，有一个医生看到了心明的眼睛，觉得还有可能治好，大家就一起帮心明捐钱，让心明治疗眼睛。

我觉得心明很棒，她虽然失去了眼睛，歌却还可以唱的那么好。我也觉得大强很有责任感，一直照顾她失明的妹妹，不嫌弃她。我觉得我们的生活比他们好的多，他们上课的时候凳子不够，宁可站着也要学习，而我们有足够的板凳坐，却还在老师讲课的时候说话。山里的孩子上课静悄悄的，而我们的课堂因部分学生乱说话像开庙会一样。

学校为了帮助心明，组织捐款，他们本身就没有钱，还是献出了一份爱心，真是一群善良的孩子！老师们和校长们，也把他们唱歌的视频都给发到网上，让更多人看到留守儿童，让更多人关注留守儿童。

《花儿与歌声》观后感2

今天我看了一部电影名叫《花儿与歌声》，我看完这部电影很感动。

这部电影主要写了一个叫大强的男孩偷偷跑到城里去，遇到一个叫井盖的男孩，他们两个一起去发广告赚钱买东西吃，然后在火车站遇见了大强的妹妹心明。他妹妹是个盲人，大强决定带着心明回家，但是他的钱不够，井盖就把自己的钱给了他，大强就和井盖告别了。

大强他们到家了，而他们的奶奶也是个盲人，对他们兄妹两个很好，大强就和妹妹一起去上学，老师发现心明很努力，刚开始不会写字，后来心明就一直练习，漫漫地字写的很好看，老师都表扬你了了她。有一天音乐老师让一年级和五年级上音乐课，大强得知心明的眼睛还有救，但是钱不够，大强就把两只羊卖了，还是不够，心明知道这件事很伤心，最后一年级和五年级一起在舞台上唱了歌。

看完这部电影我明白了心明虽然是个盲人，但是通过她的努力把字写的很好看，歌唱的很好听，我们要学习心明这种努力的精神。

《花儿与歌声》观后感3

前几天去看了一次《花儿与歌声》。

这部电影讲了一个乡村孩子凑钱从城里坐车到家乡，后而帮助失去视觉的妹妹读书，凑钱治疗的故事。

电影中的男孩叫范大强，出自贫困家庭。很多人的父母外出打工，只能找老师排队给日思夜想的父母打电话。

有一次特殊情况，打电话排到大强的时候，老师的手机不见了，结果每天都被何用功等等同学欺负，妹妹范心明也不例外。其实只怪他们性子急，因为他们都很思念自己的亲人，想和他们聊天说话，更希望他们能早日回来。在离开亲友的时候，谁不会这样盼望呢？后来“手机丢失案”过了之后，全校团结一心，为范心明捐款。

最后老师们通过网络，向全国各地的人民求助，最后攒够了钱。最后也说明了网络的`发达和方便。

这部电影很感人，我都看哭了。其中的一次又一次，接连不断的艰难险阻，都没有挡住全校的同学们对范心明的关怀。

《花儿与歌声》观后感4

电影讲述了和我差不多的的学生范大强离家出走的故事，我几乎是含着泪看完了这部影片。

范大强被同学和老师们误解他偷了手机，无论范大强怎么解释，他们都不相信。我很理解范大强的心情，因为有时候我也会被学生和老师误解，当你百口莫辩时，是多么伤心的事啊！因为我相信清者自清。所以范大强才一气之下离家出走，瞒着奶奶偷偷到遥远的广州去找他爸爸。在寻找旅途中，因为没有钱，为了生存沿街乞讨。

在路上他遇到了比他还不幸的心明，一个被妈妈抛弃的六岁盲童女孩，他从人贩子手里救下盲童心明后，知道她无家可归，放弃找爸爸的念头，善良的范大强决定把她带回了自己的老家，同样失明的奶奶因为自己看不见，不愿意接受捡来的心明。奶奶怕大强再次离家出走，只好留下可怜的心明。

电影看到这，我已泣不成声泪流满面了，经过在和心明对话，范大强才知道是妈妈和爸爸离婚带走了失散多年的妹妹。哥哥为了想让妹妹去上学，决定去找校长，校长知道范大强回来，为了说服大强回校上课，就答应他带着妹妹一起上学，结果被从城市来的高虹老师发现心明天生都有音乐天赋，决定让心明担任领唱队员。

心明刚到学校时，同学们都嘲笑她，甚至说她是个xx而嫌弃她，心明没有气馁，她仍然保持乐观的心情，用哥哥亲手制作的凸凹字帖去学习。正如人们所说，上帝为你关上一扇门，将必定为你打开另一扇窗。所以她用自己的天籁之声征服了所有人。高虹老师是一位特别理解学生，尊重学生和关爱学生的音乐老师，他把妹妹心明的歌发到了朋友圈，感动了无数网友，后来通过朋友圈捐款又联系上了大医院的专家，为心明治好眼睛。

故事写到这里，让我明白了盲人的不易，也让我懂得了留守儿童的艰苦。我在想我们的生活比他们好千倍万倍，我们父母天天都陪在自己身边，为什么都不珍惜呢？

一场风雨即可摧毁留守儿童之花，因为有了老师的灌溉，才能变成一缕阳光下的坚韧之花。直到现在，心明那美妙的歌声还回荡在我耳边。

《花儿与歌声》观后感5

阳光明媚的下午，妈妈带我一起去看了老师指定的电影《花儿与歌声》。妈妈刚买完票，电影就开始了。

刚开始让我很惊讶，竟然是两个小哥哥在发名片，转眼间交警就把他们叫住了，可是他们的奔跑的脚步依然没能停下来，直到逃到了天桥上……看到他们流浪的日子觉得自己已经幸福很多了。然而他们为什么要出来呢？这深深的疑问吸引我继续往下看，原来流浪的小哥哥里一个叫井盖，一个是，在学校被冤枉偷手机的范大强。他们都是留守儿童，带着对父母深深的思念，让他们踏上了寻亲之路。并在仓促的逃跑中偶遇了失散多年、双目失明的妹妹。

范大强是心里受了委屈偷偷溜出来的，就像有一次妈妈带我出去玩，我被路对面玩具店里那只非常可爱的皮卡丘玩偶吸引力，就兴奋地跟妈妈说：“妈妈快掉头，我要看那个玩偶。”妈妈却说：“他在路对面等咱们回去了再买。”我免强答应了。我们回家时我看看四周，发现走的并不是过去的那条路，就和妈妈说：“妈妈，你是不是走错路啦？”妈妈说：“那一条路容易堵车。”一路上我一言不发，并且还在不停的抽搐流泪，到了北三环，妈妈说起我来：“你别不愿意，你要是不愿意你就下车，自己去看，然后自己回家，我不管你。”我一时生气，就从电动车上下来了，我哭着走向广场，妈妈没有理我，过了一会儿，妈妈在后面喊：“，你给我回来，听见没有。”我心里很不服气，就不回去。过了一会儿，我想着妈妈应该消气了就往回走，妈妈见我回去就让我上车，回家了。

当然，我都回家了，范大强和心明当然回去了。这件事情告诉我们，不要自己斗气。让家长们担心。最后心明恢复了心灵之窗。可以到学校学知识。

但是手机呢？原来手机是一个男孩拿走的，别的人都可以给爸爸妈妈打视频通话，而他从小失去了爸爸妈妈，不知道该给谁打，为了自己不那么痛苦就拿走了手机。这个故事也告诉了我们要做一个坚强、诚实的孩子，不能为了自己的利益而被人带来痛苦。

《花儿与歌声》观后感6

今天下午我去看了《花儿与歌声》，里面讲的是豆湾乡下男孩阿力和她妹妹范心明的故事。

阿力是一个留守儿童，爸爸外出工作家里只有奶奶一个人陪着他。有一天他们班里同学借用老师的手机给父母打电话，阿力是最后一个用老师手机给父母打电话的，并且阿力刚打完电话手机就不见了，所有人都认为阿力偷了手机，要求他把手机还回来。无论阿力怎样辩解就是没有人愿意相信阿力，就连老师也对他很失望。阿力又生气又伤心就决定离家出走，他刚离开家就遇见了孤儿“井盖”——吴增。于是在生活的逼迫下他和井盖成为了好朋友，井盖带着他挣钱养活自己。有一天他俩吃完饭在火车站闲逛的时候，他们在火车站遇到了一个被人扔掉的小女孩，小女孩微微低着头站在那里，他们发现小女孩旁边有两个人一直在想法设法的接近小女孩，甚至想让小女孩到自己家去，从小行走社会的井盖很快就识破了那两个人的真面目，这两个人是骗子，之前井盖见过他们，井盖感觉告诉了阿力。阿力先悄悄的对小女孩说那两个人是骗子，然后又对着那两个骗子说到“警察来了”。骗子惊的急忙扭头往后看。趁着扭头之余，井盖和阿力已经拉着小姑娘跑掉了。

阿力询问小姑娘发现她和自己妈妈生下的妹妹的信息完全一样，原来她就是阿力的妹妹范心明。阿力的父母因为妹妹从小天生视角膜有问题久治不愈而天天吵架，最终离婚了，阿力跟着爸爸，而妈妈却带走了心明。妈妈带走心明后又嫁给了另一个男人，也就是心明的后爸。妈妈怕后爸把心明打死了就把心明带到火车站丢掉了。兄妹两人相认后决定返回家乡继续和奶奶一起生活。回到家乡后他们开始了新的生活，阿力在校长和老师的帮助下知道妹妹的眼睛还有救，但是需要一万多块钱的医疗费才能进行治疗。终于在全校师生和爱心人士的帮助下他们终于筹齐了做手术用的钱……

这一对苦命兄妹和奶奶相依为命，一起分担生活的重担，并且一起努力让自己和家人过得更好，阿力一闲下来就不知疲累的给妹妹烧字，让妹妹更好的认字，更好的学习知识。心明她是一个阳光、坚强不轻易被生活的不公平所打倒的女孩儿。阿力是一个善良、愿意为家人付出也愿意为家人分担责任的孩子，他很懂事，因为爸爸不在家他就是家里的顶梁柱。他和我同岁，但他所承受的责任和压力远不是我们这个年纪可以想象到的，他非常的能吃苦，处事也非常的冷静，不到最后一刻绝不放弃。命运可能会给我们带来很多的难过和很高的门槛，但是每当我们经受住命运的考验我们就成长了。

《花儿与歌声》观后感7

今天，我和妈妈到电影院看了一部电影，名字是《花儿与歌声》，这部电影很感人，感触很深。

电影讲述的主人公是乡村的儿童大强与妹妹心明，大强离家出走，流浪在郑州火车站。心明的眼睛失明了，大强的爸爸妈妈离婚了，大强跟着爸爸，心明跟着妈妈，妈妈结婚后后爸打心明，妈妈怕心明被打死，把心明抛弃到了郑州火车站，被哥哥大强救出，大强知道心明是自己的亲妹妹时，决定带着妹妹回家找奶奶，井盖把自己的所有饭费给大强与心明买了车票，他们乘坐公交车回到了老家。

老家很穷，家里有瞎眼一辈子的的奶奶，一棵大树和三只羊。大强为什麽离家出走呢？因为学校里的同学说大强偷了老师的手机，因为每天孩子们都用手机与自己的父母聊天，大强是最后一个用手机的，但是手机丢了，可是大强没有偷，一气之下委屈着离家出走了。大强回家的消息被学校校长与老师知道后，就到家做工作让大强去上学。奶奶让校长帮忙照顾心明，心明每天跟着大强去上学。

老师去家访学生刘建峰时，发现自己的手机在建峰妈妈爸爸的遗像旁边，建峰的父母都去世了，他也想用手机联系自己的爸爸妈妈。

心明很聪明，而且很乖，喜欢唱歌，唱得十分好听。哥哥大强帮助妹妹用泥刻字，烧出字后教心明摸字，认字。心明用泥字摆出了一首十分动听的歌，老师与校长和所有同学都很喜欢，老师把他们唱的歌录成视频发到了 网上，被很多社会人士关注，有一位医生也很关注，与老师沟通用一万元可以给心明动手术可以让眼睛看见。大强为了给妹妹看病把心明非常喜爱的2只小羊卖了1000元，学校也开展献爱心捐钱活动。最后他们到电视台去唱歌表演很感人，很成功。

看完这部电影，让我知道了赚钱的不容易；乡村的孩子们都没有与自己的爸爸妈妈生活在一起，学校是那麽破旧，生活那麽艰苦，心明眼睛看不到还努力生活、学习，我们要珍惜我们健全的身体，珍惜我们的学校与家庭，加倍努力学习。

② 《花儿与少年》音乐欣赏

《花儿与少年》音乐欣赏

西北有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，“花儿”的艺术形式就是民间音乐中的一朵奇葩。展望全国少数民族音乐，几乎都已经被开采挖掘过，从原生态到现代化是当今民族音乐走向国际化的一种必然趋势。但是，花儿音乐直到今天，还没有迈出原生态的门槛，作为生活在西部花儿之乡的我们，总感到有些问心有愧。以下是我帮大家整理的《花儿与少年》音乐欣赏，仅供参考，大家一起来看看！

花儿本是心上话，

不唱是由不得本家，

刀刀拿来头割下，

不死了还是这个唱法。

这是流传在甘肃一带的一首有名的“花儿”。“花儿”又名“少年”，别称“野曲儿”，是流传在甘肃、宁夏、青海等地回、上、撒拉、东乡、保安以及汉族中的一种民歌。它是一种很有特色的高原民歌，它风格质朴，曲调优美，表达感情强烈，情调明快，具有浓郁的乡上气息，深受各族人民的喜爱。“花儿”是各族人民表达自己喜怒哀乐、悲欢离合之情的最好形式。无论是田问劳动的阿哥，拔草的柰妹，为生活潦倒走他乡、奔口外的受苦人，千里跋涉的脚户哥，黄木泛舟的筏客子，猎手，牧人，工匠……都是“花儿”和“少年”的创造者、传唱者。他们在劳动和生活中，往往不禁纵声“漫”起抒发心底衷情的“少年”，在劳动间隙，抬头远眺，山峦叠障，浮云缠绕，仿佛置身于一幅山水图画之中。人们放开粗豪的喉音，哼唱本地的山歌，声音粗涩，但俺不住歌里的真情，纵然生活困苦，但得之千先天的情感，并不因生活的压抑而涡灭，这是高原人民的心中的歌。

“花儿”是一种形式短小的歌体，“柰花儿虽短意思深”。它不仅语言朴素凝练，意味深长，而且善于选择准确、生动、形象的宇眼，表达完整的内容。“花儿”的一个共同特点是能传唱，全靠口耳相传，语言通俗、流畅、清新明朗，节奏明快富于音乐性，唱起来琅琅上口，听起来悦耳动听，凝练得像珠玉般的完整。另外色彩鲜明，状物写景，富有诗情画意，激起听者的想象，自有一种音韵回环的兴味。甘、青、宁由于其封建社会的封闭性和生活在穷山僻壤这样特定的地理环境所决定，这里的人民都具有艰苦卓绝的忍耐性与简单朴素的生活方式，因此，“花儿”格调的悲壮、声音的高亢颤动、形式的单纯，都是从游牧民族的歌唱脱胎而来，不同于其他山歌的靡靡之音。虽然在内容上也是以歌咏爱情为主题，但是直率豪迈的气概，流露于音色字眼之间，充分地表现了明朗爽快的“西北精神”，与其他各地的民欧大异其趣。

“花儿”在内容上有倾诉苦情的“花儿”，有抒发爱情的“花儿”，有反抗封建婚姻的“花儿”，有宣传革命的“花儿”……

各族劳动人民对生活的愿望、理想和追求，在“花儿”中得到了充分的表达。

倾诉苦情的“花儿”，内容大都是揭露日益深重的阶级压迫和阶级剥削的黑暗现实，诅咒抨击统治阶级的罪恶。诉苦花儿是凝结着穷苦人民血和泪的苦歌。它像一面镜子，如实地反映当时社会的黑暗现实，讲述统治阶级残酷剥削下的悲惨生活。

流血流汗的整一年，

不够交官家的粮款;

叫三声“胡达”哭老天。

苦日子哪一天才算完。

像这样的诉苦花儿还有很多，歌中蕴含着穷苦人民流徙经年受苦受累仍不够交官家的粮款捐税而悲天呼地的愤怒之情，并倾吐了对官家朝廷的刻苦仇恨和强烈诅咒，表达了人民强烈的反抗情绪。

“花儿”的名称，来自千爱情，生活在西北高原上的男女青年，经常用民歌作为传情达意的手段，向对方倾吐自己的爱情。

在歌中，男方亲呢地称女方为“花儿”，女方称男方为“少年”。

于是，称呼情人的名词，就变成了这种民歌的名称了。“花儿”与“少年”这两个富于情感的名称，也反映了这种民歌在内容上的基本特点，因此，情歌在“花儿”中的比重是很大的。爱情“花儿”是以爱情生活为内容，但爱情作为人们的生活内容，又同其他社会生活密切相关，它又是一个社会生活的窗曰，通过这个窗口展现出社会的各个层面，因而，爱情“花儿”反映的生活面和表达的思想感情也就丰富得多，广阔得多，其中包括赞美艳丽青春，表达热恋爱慕之情的，和追求婚姻自由反对封建包办以及阶级压迫等诸多内容。

把“花儿”称作“少年”，这就明白无误地点明了爱情“花儿”所表现的一个内容，即赞美艳丽的青春，这是爱情萌动初期恋爱者对对方青春、模样以及人品的称赞，以此来表达内心的爱慕之情的。

“歌是心意的流露”。“花儿”被歌者们比作是“心上的话”，是“开心的钥匙”，把赞美同自己含蓄求爱的心意结合起来。

旧社会，劳动人民迫于生计，背井离乡，出外糊口，当脚夫、笺客子等苦工的比比皆是，这就造成了夫妻或情人的生离死别。于是表现痛切思念和离别之情的“花儿”也就像雨催蘑菇大量涌现出来。如：

半圆的锅儿烙馍馍，

蓝烟儿把庄子罩了，

握着面手送哥哥，

清眼泪把嗓子洗了。

恋人或夫妻的离别是最掀动人真情实感的时刻，“清眼泪把嗓子洗了”，把离别之苦抒发得淋漓尽致，在无奈的情绪里折射出一定的社会因素。

旧社会，青年男女的婚姻，由于受“父母之命，媒的之言”的束缚，往往不能如愿以偿，相恋的不能结合，结合的又往往是不相称的，这就上演了一幕幕的爱情悲剧。“花儿”《姣姣女》就是根据民间流传的一个哀怨的.爱情故事，由一个算命盲人编成“花儿”，在民间广为传唱。

姣姣女是当地出名的美人，结婚后夫妻二人恩恩爱爱，相敬如宾。这却遭致她的婆婆不满。这一年，轮到他家出兵役，她丈夫应征入伍。丈夫临别之际，对自己心爱的妻子放心不下，离别时委婉托母亲要善待姣姣女。他母亲假意应承，她丈夫这才和姣姣女洒泪依依惜别。

丈夫走了以后，婆婆认为虐待姣姣女的时机已到，命她每天放羊喂猪，把她当下人看待，稍不如意，就用鞭子抽打，姣姣女遍体鳞伤，苦不堪言。姣姣女忍受不了这种欺辱、虐待，想回娘家躲避一时，然而她的婆婆却找了许多事让她做，拖延时间，不让她回娘家。婆婆唱道：

“不叫你去，等到三斗三升的莱籽黄了，再叫你去。”

于是姣姣女只好含泪独自一人在无垠的田野中犁地、撒种、施肥、锄草、收割，凄凉地唱道：

“月亮哥，给我照亮来呀!喜鹊哥，给我作伴来呀!”

终于菜籽收获了，婆婆这才大发慈悲，允许姣姣女回娘家。

然而婆婆却命姣姣女只能：

“翻穿破皮袄，头戴烂毡帽，足著西藏皮落蹄(西藏以牛皮自制的笨拙皮靴)，驾着老狗拉着破车回娘家。”

姣姣女从娘家回来，婆婆反而变本加厉地虐待她，姣姣女不堪忍受婆婆的茶毒，在荒山苦工之际，自缢树林之中。当天夜晚，月明如画，所以月亮光下的婆罗树上，至今映有姣姣女的影子。这个哀怨的传说，在民间流传很广。

提到现代“花儿”，人们都会想起《在那遥远的地方》这首人人知晓的民歌，但不知道这首民歌背后的故事：

被誉为“西北民歌之父”的民族音乐家王洛宾，毕业于北京师范大学音乐系。1937年，他和作者萧军、萧红等人结伴前往西北旅行，因为连日大雨，使他们一行受阻，在六盘山的一间客栈住下。就在那儿，王洛宾初次接触到了西北最原始的山歌。唱山歌“花儿”的女老板，有一个美丽的绰号，叫做“五朵梅”。

当王洛宾听到这样的调令后，他被“五朵梅”征服了，被这美妙的“花儿”征服了，从此他进入了丰富多彩的民族音乐世界，一生离不开大西北，再也没有回到北京。

1941年，导演郑君里去青海拍摄一部电影，邀请王洛宾参加演出。他们一行人来到了青海湖畔。

郑君里物色了一位千户长的女儿卓玛，扮演剧中的牧羊女。

王洛宾穿上了藏袍，跟着卓玛赶羊群。王洛宾在电影世界里过了3天真正的牧羊人生活。

卓玛是一个藏族姑娘，像山野里的鲜花，两只乌溜溜的大眼睛，衬着粗粗的辫子，金丝镶边的彩色藏袍，包裹着她健美的身躯。

导演安排王洛宾和卓玛同骑在一匹马上，王洛宾起初很拘谨，坐在卓玛身后，两手紧紧抓着马鞍，卓玛却突然纵马狂奔，主洛宾本能地抱住了卓玛的腰身。他们在草原上狂奔了许久，才收紧缰绳，在草原上踯躅……

黄昏牧归，卓玛将羊群轻轻点拨入栏，王洛宾痴痴地看着被晚霞浸染了全身的卓玛。卓玛回转身，羞红的脸深情地望着他。卓玛眼里闪动着火花，举起手中的牧鞭，轻轻打在王洛宾身上，然后返身走了。

王洛宾呆呆地站在栅栏边，痴痴地望着消失在夜幕中的卓玛，轻抚着被卓玛打过的地方。这个美丽而又奔放的藏族姑娘，给他留下了永生难忘的一鞭。

深夜，王洛宾徘徊在卓玛父亲的帐房外，毡窗落了下来，将那千户长的女儿和这位汉族音乐家分隔在两个世界。

第二天清晨，电影队离开了青海湖，卓玛和她的父亲骑了马，送了一程又一程，直到一个山坡上，才停住了脚。

王洛宾骑在骆驼上，不住地回头张望，随着驼峰起伏，驼铃叮咚，王洛宾心中的情感，化为歌声，唱了出来：

在那遥远的地方

有位好姑娘

人们走过了她的帐房

都要回头留恋地张望

我愿做一只小羊

踉在她身旁

愿她每天拿着皮鞭

不断轻轻打在我的身上

50年代，世界著名歌唱家罗伯逊，将这首歌曲当成他的保留节目.唱遍了全世界。

王洛宾的名字和他的代表作《在那遥远的地方》一起走进了千家万户，他终身将情感交付给大西北，“花儿”就是他的灵魂。

我国地域辽阔，由于各地各民族的历史发展、社会状态、自然环境、风俗习惯及语言诸方面不同，也就使得民歌显示出不同的色彩和情调。世界上没有比民歌更具有地方色彩和情调的艺术了。

“一方水上养一方人”，打开各地民歌，那浓郁的生活气息和乡上风味扑面而来。作者们就像一个个能织善绣的能工巧匠，从生活中抽出各色彩线，运用民歌的各种体裁形式，将各地区壮伟的自然景物、古朴的民情风俗同生活中的各种人物、故事巧妙地拧在一起，绣出了一幅帼既生动感人、又风趣诙谐的金匾。每一幅金匾都呈现出不同风格的情调和色彩。这就是民歌的艺术感召力，它的自然风光和人情风味具有一种特殊的美的魅力，一下就将人引入它所描写的生活之中，使我们仿佛同作者一起，饱览了一番各地风光，不禁心旷神怕，耳目为之一新。

得到审美享受，激发起人们对生活的爱和对美的追求。

这就是民歌的魅力所在。

内容拓展：

青海民歌《花儿与少年》融入了中国西北民间民歌“花儿”的旋律。

《花儿与少年》是爱情歌曲

青海民歌《花儿与少年》融入了中国西北民间民歌“花儿”的旋律，主要流传于青海，甘肃，宁夏等地。

“花儿”是发源于青海的一种民歌，广泛流传于我国西北青海、甘肃、宁夏、等四省(区)，其曲调高亢悠扬，歌词淳朴清新，歌曲表达自由率真，有“西北之魂”之称。它作为一个流传地域广泛的具有西北特色的民族音乐，长期被音乐家们看好。

贴近生活与现实

由于音乐剧贴近生活和社会现实，具备平民性审美特点，因而在人物演唱的表现技法和发声方法上，和西方歌剧乃至中国戏曲都有不一样的标准。西方歌剧长时间以来已经形成了一套科学的、系统的演唱方法，根据剧中人物角色的不同，在歌唱方面也产生如人们熟知的男高音、女高音、男中音、女中音、男低音、女低音等不同声部，更细化的还有男高音中的英雄男高音、戏剧男高音、花腔男高音、抒情男高音等等。中国戏曲更是让人叹为观止的艺术奇葩，在其唱法上和西方歌剧一样有着严格细致的划分，生、旦、净、末、丑各有唱法要求。但是这种程式化、公式化的演唱方法，如果放在音乐剧中就显得离生活远了一些。音乐剧要求什么样的唱法呢？我认为，应该是科学的、生活的、人物的、个性的唱法。这说起来容易，做起来却有难度。听听音乐剧 《巴黎圣母院》《歌剧魅影》《猫》以及《悲惨世界》中的人物演唱，就会发现其声音形象和他们所扮演的人物角色是那么贴近。单听声音，你就会对他们所扮演的人物及人物性格和内心有所感知，甚至从他们的歌唱状态，你就能感到那个人物的生活背景、命运和当时人物所处的环境。所以说，贴近人物的歌唱就是贴近生活的歌唱。贴近生活的歌唱就是符合广大普通观众审美标准的歌唱。由此可见，符合戏剧舞台人物角色的声音在音乐剧中多么重要，这也是通俗唱法在人民群众中广泛流传的原因。

《花儿与少年》说的是老百姓自己的人和事，它的唱法应该建立在科学、通俗、流行、自然、生活的基础上。每个人物角色的声音形象，都应符合那个角色在剧中的生活状态、人物性格、生存环境等要求。比如剧中的男主角赛尔德——来自草原的一匹骏马，一个阳光帅气的保安族青年，善良、勇敢、聪明、睿智，那么他的声音应该是透亮高亢、充满激情的，张弛有度。而女主人公梅朵——梅朵这个名字翻成汉语就是花儿的意思。梅朵在赛尔德心中是一朵艳丽的红牡丹，漂亮、直率、勇敢、执著、她的声音应该充满着既娇媚又野性的品质，在抒发内心情感时细腻、柔美、近似倾诉，在迸发心中激情时，要自由奔放、向着远方的呼唤，塑造出一个西部女孩的形象。至于强悍勇猛的草原鹞鹰嘎虎，他的声音应该自然浑厚，而美丽小巧的撒拉族姑娘马莲花，她的声音应该清澈明亮干净单纯，定位是声音飘、直的偏民歌型通俗歌手。当然，威严庄重的藏族头人梅朵之父，声音造型属于中低声区，应由一位男中音或男低音担任。而嘎虎之父是当地地方长官，我们对他声音的定位是男高音，但好像中气有点不足，所以声音虽然高但有点虚空，咬字稍有些戏的味道。为维护自己的地位和尊严，他的声音造型是高调和中气不足的，有时还有破音的唱法。在演出的合唱中，首先担任以人做景的合唱队是具有美声功底的，以自然、生活、统一的声音为基础，并根据剧情和意境形成不同的演唱风格，取得了很好的效果。

在《花儿与少年》成功演出的时候，恰逢西北花儿已被甘肃申报为世界文化遗产保护项目，这对我们是一件大喜事。我们作为土生土长的艺术工作者，作为从小就受花儿音乐熏陶的音乐工作者，将西北花儿音乐传承和发扬，是我们义不容辞的责任。西北地区长期以来处在原生态的花儿音乐，如果能通过音乐剧《花儿与少年》这个平台走出甘肃，走向全世界，那么不仅对我们的音乐剧创作提供了宝贵的经验，也将让世界上更多的人欣赏到我们民族的美妙音乐。

③ 花儿与歌声推荐理由一句话

阿尔以歌声推荐理由，花儿是好听，歌声也要好听发而是名字，歌声是所有的名字。