电影我诞生在中国观后感

A. 《我们诞生在中国》是一部怎样的电影

对于一个成立才8年的厂牌，“迪斯尼自然”在制作纪录片方面的独特得从它对于纪录片的变革上找寻，这种对于严肃科教纪录片的“反叛”让“迪斯尼自然”能够在业界独树一帜，用一种“泛人性化”的方式来结构整部电影，将故事片的发展放置于自然纪录片的方式，应该算是“迪斯尼自然”的独特风格。

家族情结的弥漫

如果我们看完这部79分钟的纪录片，想必印象最深的应该就是电影中三条主线囊括的“家”的观念，不管是雪豹和两个孩子的悲剧故事，还是熊猫和孩子的戏谑式安排，亦或者是金丝猴家族“分合”式的剧情发展，都用“家”这样一个主题来叙述每条线索的故事发展。

电影的三条线索并不是单一的主题循环，而是三个不同主题的生发，在雪豹的这条线索中，领地的“保护与失去”成为了最突出的生存问题，雪豹作为三江源生物链中的顶层，并不是“衣食无忧”，恰恰相反，它面对的是需要时刻巡查周围的环境，保持旺盛的精力和敏捷的行动能力，更为重要的是，它还须时刻警惕同类的竞争，而这就是雪豹线索中的两个转折点，当雪豹“达娃”第一次面对入侵者的挑战，因为她的强壮和保护孩子的责任感，加上当时对手的势单力薄，所以达娃战胜了对方，守护了自己的领地；但是第二次，情况则大为不同，达娃面对的是三只成年雪豹，自己领土的丧失，意味着她可能会失去食物的来源，而在后来一次猎捕的失败导致自己前爪受伤，她终要面对“日薄西山，气息奄奄”之境，尽管在雪豹的故事中，同样存在母子间的温暖和深情，但是悲剧性的结尾注定了“母子分散，落难兄弟”的大自然手笔，这种剧本才是真正的悲戚。

但是在同样的母女亲情线索上，四川熊猫表现的不再是生存问题，而是“成长”。小熊猫对于爬树和独立的向往，熊猫妈妈对于幼年熊猫的保护和不舍，这种矛盾的对立成为熊猫线索的主题。电影在处理这段对立的时候，并没有使用雪豹线索中的危机四伏，而是换之温馨、戏谑的氛围营造，这种处理方式当然和每种动物给观众的直观印象有关，雪豹自然是“孤独的杀手”，熊猫也自然是“呆萌的代名词”，就像金丝猴给人那种“灵动的捣蛋鬼”一样。而最后熊猫母女的分别，电影也用了一种人性化的视角去渲染一种人世间才有的至亲至情。

当然，对于金丝猴来说，它面对的既不是生存上的抉择，也不是独立和保护的问题，对于这种群居动物来说，它有一种对于家庭的渴望但是被排斥，有一种对于自由的渴望但是被恫吓，电影用一只小金丝猴的社群选择来试图阐释类似于人类般的存在抉择。

小金丝猴在经过家庭的疏远、选择和流浪猴的群居、父亲和流浪猴首领的争斗、再到拯救自己的妹妹，直至再次被家庭认可，成为家族英雄，这种戏剧化的情节安排无疑和好莱坞类型片中的某些情节相契合，来自于好莱坞的“迪斯尼自然”将一种《荒野生存》般的流浪少年的历险变异到了《我们诞生在中国》这部纪录片中。

属于古老中国的“天地造化”

作为本片的导演陆川，不同于“迪斯尼自然”之前的八部自然纪录片的任何导演，其他导演一般是生物学方面的专业纪录片导演，而陆川则是故事片导演，差异的存在并不是让电影的水准下降了，而是在纪录片的风格方面，增添了不少“中国味道”。

本片用四季来作为时序推动故事发展，利用交叉剪辑同时叙述三条主线故事和数个辅线场景，并且故事由春天而起，入春天而终，这种经纬分明的故事构架以及开端结尾相连的循环方法，将东方哲学中的“天地造化”颇为巧妙的演入其中。

其实这种东方式的内核风格并不仅仅存在于这些外在的故事架构中，它也同时存在于每个主线故事中的传统伦理之道。雪豹故事中的生存困境则是对中国传统的“天人关系”的探讨：人依赖于天，但天却起伏于人，人顺天则平，逆天则覆。雪豹“达娃”的生死安否则是用这种“天人关系”来进行草蛇灰线般的阐释；同样，在熊猫一线中，则是对传统“父子”关系的推演，当然这里是“母女”，不过内核一致，用“子”的对抗和“父”的关佑进行一种别样的对话；金丝猴一节则是“宗族”的归顺和叛离，小金丝猴的离家——入群——救族——归家，这种人物际遇的发展在某种程度上则是对于传统中国“氏族”理念的剖析。

而在丹顶鹤的那条辅线上，那种“天人合一”的思想展露无遗，尤其提到了中国传统文化中“每一次仙鹤的离去象征着一个生命的逝去”，这种将民族文化符号和自然纪录片中的动物相结合，应该算是“迪斯尼自然”片厂所作出的第一次尝试吧！

其实一部纪录片能够给我们带来多少，这种意义含量方面的事情向来不该被测量，尤其是当《我们诞生在中国》这部纪录片上映之后，因为纪录片展现给我们的往往是一种自然手笔下的璞玉，而不像故事片那样，是一种人为操纵下的雕琢。

B. 我们在诞生在中国观后感300字

我们诞生在中国》的亮相如徐徐炊烟飘渺而上。这部在迪士尼自然(Disney Nature)品牌下，首部以国家地域拍摄的自然题材电影，向世界展现了中国独树一帜的丰富自然地貌和特有的神奇物种。在中国的自然景色中，古有“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的危悚山峦、有孤“舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的淡雅水墨、还有“大漠孤烟直，长河落日圆”的豪壮风沙。在这片丰饶的土地上，孕育着华夏子民，也孕育着独有的动物世界，故事就在这片土地展开。

影片讲述了三个珍稀动物的家庭趣事：栖于四川竹林的中国国宝大熊猫丫丫、美美母女的相聚别离，隐居于雪域高原的雪豹达娃一家，如何在逆境求生的艰辛，攀缘于神农架密林的顽童金丝猴淘淘，浪子回头的立志故事。围绕着国宝熊猫、高原雪豹、密林金丝猴展开的动物故事，让“遥知不是雪，为有暗香来”的感官中国呈现出浓厚的情感美景。

C. 看完我们诞生在中国后的观点

人工雕琢难天成

文/梦里诗书

我们诞生在这个国度，但其实我们很少会有人除了教科书外真的了解这片广袤土地所孕育的一切，《我们诞生在中国》的精彩正是让人在光影的银幕中见证了或许我们一身难以涉足的自然与动物，以丹顶鹤、熊猫、金丝猴、藏羚羊、雪豹这些生灵所承载的影像，是如此陌生而又熟悉。

电影在75分钟的时长中，用春夏秋冬四季的更迭作为了时间的脉络，贯穿祖国大江南北的动物，憨态可掬的大熊猫丫丫与美美母女俩的故事孕育了亲情的羁绊，雪豹达娃的故事令人所见以自然法则的残酷，金丝猴淘淘的成长既有欢乐也有着属于家的温馨，藏羚羊所见以生命的孕育，而丹顶鹤又传递以轮回的意境，可以说电影中的每个动物都被电影赋予了一定的情感色彩，但这既是《我们诞生在中国》的精妙，却也是其诟病之处。

严格上来说《我们诞生在中国》并不能算是一部真正的纪录片，它是后天经过导演陆川剪辑而成的一部作品，诚然这使诸多动物的动作形态构成了电影希望表达的情感沉淀，但在某种程度上也破坏了本当质朴的真实，试想当我们所见的种种都只是一种人为的编造，过度的拟人化只是为了去贩卖刻意的温情，这使电影对比例如《海豚湾》这样的作品欠缺了真实的力度，而对比真正的迪士尼动画又少了一份应有的趣味，实则将电影处于了一个尴尬的地位。

如同这种记录片中人为的刻意，周迅的配音只能说沦为了电影明星光环的噱头，她的嗓音真的并不适合这部电影的旁白，而这自中卖萌也好幼稚也罢，虽然有着很高的辨识度，但却难以去带动观众的情感，反而很多时候都只是让人出戏连连，专业的人士应当去做自己专业的事，选用一个演员来完成一部动物电影的所有叙述，可以说是电影一个非常难掩的错误。

钟情于那远离人际喧嚣的动物世界，更动容于这片孕育生灵的大地，如若非是过于人工雕琢的违和，那么这何尝不会是一场关于自然的经典。

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