李双双电影观后感1500字

1. 读李准的《李双双小传》有感

李双双小传》是“17年”时期的主流作家李准的代表
作，它是一部家喻户晓的“红色经典”。大胆泼辣、“有着
一股子敢说敢笑的爽快劲儿”的主人公李双双给读者留下
了深刻的印象。在她身上，寄寓着那个年代人们对女性的
审美理想。

2. 李双双人物形象分析

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这个也许对你有帮住

3. 电影李双双的观后感

影片把视角对准60年代中国农村普通农民的生活，以生动和娴熟的笔触，通过凡人小事，诸如常见的夫妇感情纠葛、评工分等农村生产队中极为平常的新旧两种思想的矛盾冲突，展示了新的社会内容，塑造了李双双这一光彩照人的银幕形象，具有独特的艺术风格。李双双性情倔强，心直口快、泼辣温淳、刚毅热情、敢于坚持原则，同时又有中国妇女善良、勤劳的传统美德，体现了新中国农村妇女崭新的精神风貌。张瑞芳的表演纯朴、自然、本色，自己与角色融为一体。准确地把握了角色的基调，成功地奉献出一个独具风彩的艺术形象。李双双的丈夫喜旺淳朴、幽默且自私、狭隘，也具有一定的典型意义。影片十分重视人物的语言造型，尽力使之朴素生动、切合人物性格、富有生活情趣和泥土气息，产生了很强的艺术魅力。该片曾于1963年获第2届《大众电影》百花奖最佳故事片奖、最佳编剧奖，最佳女演员奖（张瑞芳）、最佳配角奖（仲星火）。

4. 李双双的电影剧情

秋收时节，孙庄生产队因正确地执行评工记分制度，社员生产积极性高涨，全庄喜获丰收。喜旺赶车回社，看到一片新气象，悔悟当初，放下架子回家与双双团聚。当夜，喜旺透露了金樵、孙有贪污运输费的事，他得意地表示自己没有参与。
双双却批评对坏现象袖手旁观，喜旺深感惭愧，于是到金樵家帮助他们认识错误。双双误会他又负气出走，知道真相后破涕为笑。从此以后，夫妻更加恩爱。 根据李凖小说《李双双小传》改编。李双双是孙庄生产队社员孙喜旺的妻子，天生一个火辣辣的性子和一张快嘴，最爱“管闲事”，常常以公社社员的身份，与自私落后现象作斗争，因此队里一些有私心的人都忌恨她三分。喜旺恰恰与她相反，爱讲情面怕得罪人，遇到双双“管闲事”与人吵嘴，他就不顾是非曲直，常常出面向人家赔不是，是个胆小怕事、没有准主意的人。
有一年夏天，孙庄生产队修水渠缺少劳动力。双双在家正好没事，便和几个妇女积极分子主动参加修渠。喜旺很不高兴，认为双双上工地既无利可图，又不能做饭侍候他，便多方阻拦，而且两人为此大吵一架。一场争吵引起了双双的深思：为什么修渠的劳动力如此紧张，而妇女在家里却不肯出勤?按照她的判断，这是队里对妇女评工记分太马虎的原故，决定向生产队提建议。
李双双的建议，得到了群众的拥护，公社党委决定重新整顿评工分的工作，选举新的记工员。喜旺是队里能写会算的人，被大家选上，但他认为这是得罪人的工作，再三推辞，说自己不识“洋码子”，不会打算盘，后来被双双当众揭了底，喜旺啼笑皆非十分尴尬，只好硬着头皮接受了。喜旺当了记工员，双双一再鼓励他要站稳立场，秉公办事。
有一次，他和副队长金樵、社员孙有三人合包撒肥农活时，投机取巧，不顾质量，并利用喜旺职务上的便利多记工分。事被双双发觉后，向公社揭发了他们不负责任的行为。李双双办事大公无私，深受群众拥护，不久就被群众选为妇女队长。金樵、孙有因为被双双揭发而受了批评，对她心怀不满，挑唆喜旺在家要多加管束。喜旺也怕妻子当了妇女队长后更管不住，便以离家要挟双双。双双心软了，但喜旺此时“得寸进尺”，对双双来了个所谓约法三章，双双一听就火了，严词拒绝。喜旺讨了场没趣，果真和金樵赶着大车离家搞运输去了。一波未平一波又起，孙有夫妇羡慕城里生活，瞒了女儿桂英在城里说了一门亲事。相亲那天，桂英因自己早与队里的二春相爱，央求双双帮她回绝了前来相亲的对象。孙有婆迁怒双双坏了她的好事，大兴问罪之师。这时，适逢喜旺赶车回来，见双双“闲事”越管越宽，一怒之下，再度离家。秋收时节，孙庄生产队因正确地执行了评工记分的制度，鼓舞了社员的生产积极性，获得了大丰收。
喜旺赶车回社，一路上看到妇女们意气风发，歌声不绝，悔悟当初没有听双双的话，他放下丈夫架子主动回家与双双团聚。
当夜，喜旺在无竟中又透露了金樵、孙有贪污运输费的事，他认为这次自己坚决没沾边，洋洋得意。谁料双双又批评他不该袖手不管。喜旺深感惭愧，突然又不辞而别。双双误会他又负气出走，跟踪追寻。原来喜旺是到金樵家帮助他们认识错误，双双见此情景，破涕为笑。
从此以后，这夫妻俩更加恩恩爱爱，喜旺对桂英、二春说：“我们这叫先结婚后恋爱。”还情不自禁地夸双双：“说真的，你是越变越好看了。”双双也一往情深地回答：“你不也在变吗?”。

5. 革命电影观后感作文400字

回答人的补充
2009-08-24
10:34
当读完《小英雄雨来》时,我久久陷入了沉思。想着雨来跟我一般大小,却能与日军抗衡。
在晋察冀边区,有一个村庄叫芦花村,村里有一个小孩名叫雨来。他水性好,尤其擅长凫水,像个小鸭子一样灵活。一天,鬼子又来“扫荡”了,雨来被日本鬼子捉住了。鬼子让他交出李大叔,可雨来宁可玉碎,不为瓦全。这下激怒了日军,被日军的一顿毒打打得青皮脸肿。可雨来仍是宁死不屈。
读到这里,我对我的懦弱感到羞耻。一次,同学打电话约我出去玩,平时爸爸一般都同意了,可这次说什么也不让我去。我很纳闷儿,爸爸看我一脸狐疑,便解释到:“今天天气太热,很容易出汗。况且你身体也不好,不宜出门。”听了这话,我顿时来气儿了,反驳道:“谁说我体质差?而且打篮球还能增强体质!”这时,妈妈发话了:“你喉咙不是很痛吗?那还去干吗?在家里好养身体。”“我喉咙早就不痛了!”我急了。“不准去就不准去!”妈妈火了。“可……”话还没说完,一股委屈劲儿直涌心头,鼻子一酸,竟哭起来。姐姐走了过来,对我好言相劝,可我就是转不过弯儿来。姐姐看也说服不了我,三人便都不管我,去看电视去了。而我却倔在屋里,不出来,独自生着闷气儿。几分钟过后,我的气也消了一半,可又想着他们在客厅看电视不理我,又发起脾气来。现在想着雨来的英雄举动,我早已无地自容。
虽然雨来生在抗日战争时期,却能认真、刻苦学习;我呢,在这种和平的社会里,本应发奋读书,与实际却相差“十万八千里”。
读了这篇文章以后,我明白了两个道理:一是在家或外面不能软弱,更不能娇气,应该做一个真正的中国人。同时也要在学校做一个“德、智、体、美、劳”全面发展的好学生!在家里做一个名副其实的好孩子!

6. 李双双的影片评价

1958年初，随着工农业生产“大跃进”高潮的到来，文艺界也掀起了一股反映“大跃进”生活中新人新事的创作热潮。正是在这种背景下，作家李准来到河南林县山区龙头村体验生活。当时，他住在一个妇女队
长家里，虽然同在一个屋檐下，但李准却很少见到这个早出晚归忙于生产的妇女队长。
令李准感到新鲜的是，每天早上，他都会在墙上和窗子上发现许多小纸条，
上面写着他从来没有见过的话：
水库的库字，就是裤子的裤去掉一边的衣字。
谁聪明？谁憨？见人多了，工作多了就聪明！锁在家里不见人就憨！
……
尽管这些文字朴实无华，但李准却从那歪歪斜斜的字里行间看到了新时期农村妇女身上发生的变化，并由此萌发了创作一部反映新时代农村妇女新生活的小说的想法。从此，李准便一头扎进了妇女堆里，在劳动之余与这些“李双双们”聊天谈心，了解她们的思想动态，记下她们身上每天发生的新鲜事。经过两年的积累、打磨，一部反映新时期农村妇女生活的小说《李双双小传》便告完成。小说里的故事情节围绕“大跃进”中妇女办食堂来进行的，写了喜旺管不好村里食堂，双双接手后将食堂办得有声有色，成了模范炊事员。小说着重刻画了妇女队长李双双爽直、泼辣、敢与自私现象作斗争的精神，成功塑造了一位新时代农村妇女的形象。
小说在《人民文学》1960年第3期发表后，立即在读者中引起强烈反响。导演鲁韧看了喜出望外，觉得这是个拍电影的好材料。他马上找到李准，要他将小说改编成剧本，还给剧本重新起了个名字《喜旺嫂子》(后来又改回《李双双》)。李准爽快地答应了，没多久，他便拿出了拍电影的本子。
一部影片的成功与否，演员选择无疑是非常重要的。李双双是全剧的主角，她心直口快，性格泼辣。当时有人推荐张瑞芳来出演这个角色。剧组意见也不一致，李准担心他泼辣劲不够，谨慎的鲁韧却又担心她太泼辣，担心演起来不小心会丑化了劳动人民。研究了半天，最后还是确定了张瑞芳。当时张瑞芳正在上海演出话剧《星火燎原》(扮演主角张玉兰)，接到李准和鲁韧的“调令”后便赶到河南林县外景地剧组。
孙喜旺虽是剧中的配角，但这个演员对于整个剧情的发展起的作用却相当重要。他憨厚朴实、胆小怕事，但同时又有点大男子主义色彩。
当初，著名电影表演艺术家赵丹看了剧本，对孙喜旺这个人物很是喜欢，尤其是他那有趣多彩的性格更吸引了他，便向鲁韧表示希望由自己来演这个角色。
尽管赵丹此时已是名声在外，但李准和鲁韧觉得赵丹是属于演“大人物”之类的演员，演农村题材的戏不合适，赵丹当时对此颇不以为然。其实鲁韧心里早有了孙喜旺的人选，他就是此前在鲁韧导演的另一部影片《今天我休息》中扮演那个小民警的仲星火。
赵丹后来看了仲星火演的孙喜旺后，很是佩服，说要是自己肯定演不出那种憨粗的乡土气息。
正是由于张瑞芳能准确地把握住角色的核心基调，在表演李双双爽朗、火辣的性格的同时，着力体现女性的温存、忍让，对丈夫、孩子的疼爱，对朋友的关心，这就更有力地衬托出李双双的性格色彩，并且将这个角色演得毫无雕琢之嫌。这也是张瑞芳在表演中的出彩之处。
凡是看过影片《李双双》的人，对影片中李双双的“农家活”一定会留下深刻的印象，尤其是李双双走近灶边，揭开锅盖，倒水、取面团、揉面、擀面、切面，这一系列动作熟练自然，干净利落，令人啧啧称赞。其实对于张瑞芳来说，这些动作也是从无数次“试验”中得到的。
她后来回忆当时情景时说：“当时管道具的交给我两大团面，让我先揉着，然后现场开始调整灯光，我就揉啊揉啊，然后擀面、切面，好不容易忙完了吧，导演说，好，然后把面团重新揉在一起，让我重新来，于是我又重新做一遍。观众在银幕上看到李双双这么熟练的动作，就是这么磨练出来的。”黄宗英看了她的表演后深有感触地说：“在同辈的知识分子出身的电影女演员中，还没有人能像她那样自如可信的去扮演农民。一切的农家动作，在她已不是累赘的负担，而是体现角色的得力手段。”
李双双的成功还在于喜旺这一配角形象创造的成功。仲星火以特有的诙谐表演，塑造了一个淳朴而有些幽默感但思想上还有自私狭隘的大男子主义意识的生动形象。如果李双双没有仲星火演的喜旺来衬，那就会逊色不少。
李双双和喜旺来来回回拉锯式的冲突，最后总是落在喜旺身上。喜旺的自私映衬着双双的无私；喜旺的磨磨唧唧映衬着双双的快人快语；喜旺就像绿叶，映衬着双双这朵暖洋洋的大红花。这也是《李双双》耐看的地方。当时观众里面就流行着这么一个口头语，说是“做人要做李双双，看戏要看孙喜旺”。
仲星火由于在《李双双》中的出色表演而给观众留下深刻的印象，并在第二届《大众电影》百花奖评奖中一举夺得最佳配角奖。
影片《李双双》不仅真实地反映了农村存在的人民内部矛盾，塑造出鲜明、生动、具有典型意义的银幕形象，而且创造了一种农村喜剧片的新风格，成为中国农村电影的经典之作。
影片根据小说《李双双小传》改编，以上世纪60年代中国农村农民生活为背景，通过凡人小事，如夫妇感情纠葛、评工分、相亲等农村常见的事情，展示了解放后的农村新气象。该片人物的语言造型朴素生动、人物性格突出、具有很强的艺术魅力。
李双双的扮演者为著名演员张瑞芳，她在片中演技出色，成功地刻画了一个泼辣直爽、正义感强、坚持原则的新农村妇女形象，艺术风格独特。喜旺的扮演者为著名演员仲星火，他把一个大男子主义又憨厚老实的农民演得活灵活现，具有喜剧色彩。
本片在1963年荣获第二届中国《大众电影》百花奖最佳故事片、最佳编剧、最佳女演员、最佳男配角四项大奖。
“先结婚后恋爱”
――张瑞芳和仲星火银幕上不朽的二人转！妇女队长李双双爽直、泼辣敢与自私现象作斗争。丈夫喜旺胆小怕事，不支持妻子工作，先后两次离家。后来看到双双领导生产队获得丰收，主动回家团聚，夫妻言归于好。
《李双双》是李准编写的一部展示了中国农村妇女崭新精神风貌的优秀影片，其最大成功之处就在于抓大放小，即摈弃了阶级斗争、路线斗争模式，紧紧扣住人物的性格冲突来吸引观众。
影片轻喜剧的艺术样式，浓郁的生活气息及生动的性格化语言都在当时的中国银幕上独树一帜！李双双的扮演者张瑞芳准确地把握住角色的核心基调，在表演爽朗、火辣的性格的同时，更着力体现女性的温存、忍让，对丈夫孩子的疼爱，对朋友的关心！李双双的银幕形象是上世纪60年代电影创作的一个重大收获。
影片一上映就获得了领导和群众的交口赞誉。《人民日报》、《中国青年报》、《北京日报》、《解放日报》、《文汇报》等十多家报纸都发表了当时公社社员座谈《李双双》的讨论；而发表在全国各大报刊上的评论文章也有好几十篇，都毫无例外的充分肯定和赞扬了影片的思想内容和教育意义。
李双双作为一个社会主义新人形象，具有强烈的理想化色彩，可以说是那个年代时代理想主义、乃至乌托邦精神放大了的形象体现，是一种人性乌托邦。
同时，李双双的性格也具有强烈的民间传奇性，被强化和放大了的民间文化及其喜剧精神使得影片超越了那个特定历史时期的社会政治内容而获得了一种永恒的艺术魅力。

7. 看电影《生门》观后感

该片主要讲述了两个母亲生孩子的经历。

有一个叫夏锦菊的母亲在一次重大手术中面临艰难的决择，一方面保大人留住子宫，另一方面保小孩切除子宫。

她用很诚恳的眼神跟李家福医生主任表示想留住子宫，医生征同了她的意见。

经历全身换血4次，心脏停止2次，历时快4天，终于保住了大人和小孩。

术后她说：“怎么每次不幸的事都发生在我身上，可我还是相信自己，周围的朋友都好佩服我。”

有的时候，要相信希望的力量，那怕黑暗中的一点光，也要抓住。

由于她们一家去的是省级医院，面对高昂的医疗费5万多，她父亲的哥哥东拼西凑，借了周围20多个亲戚的钱，有的亲戚的钱精确到几十块，还有一个是讨媳妇的钱，期限只有10天，利息千分之二等等。

这可是三条命啊，没办法只能先救急了。

其中有一幕令我非常感动，当她父亲交完钱的时候，说了一句：“好难啊。”

周围的人都不由的留下了眼泪。

当真正要用钱的时候，却无能为力，这种滋味很苦。

还有一个年轻的妈妈李双双腹中的胎儿早产，保小孩但不能保证孩子是否健康，因为早产儿伴随着多种不确定风险。保大人又不能保证下一次怀孕孩子是否健康。

他们一家一开始一致决定不要小孩，都不欢迎孩子来到这个世上。如果孩子出生，就要面临高额的医疗费用，可能导致破产。

到后面，经由医生的劝说，还是签了合同。可事情往往不随人愿，虽然医生尽量在抢救，可还是没有挽回一个幼小的生命。

金钱和人性似乎是个永恒的热门话题，追求一生财富，到死发现只剩下自己了。

追求人性，一辈子碌碌无为，贫困一生。可真相到底是什么呢？值得每个人去深究。

8. 电影《沂蒙六姐妹》观后感1000字5篇

电影《沂蒙六姐妹》

观看了电影《沂蒙六姐妹》被深深的震撼了。她们的英勇事迹充分体现了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神，是我们永远学习的楷模和榜样。

她们爱党爱军，对党充满着无限的热爱，视人民子弟兵做亲人。为了革命，她们用乳汁救伤员，她们舍生掩护首长。只要部队提出要求，她们没有二话，发动广大老乡筹备打仗所需要的麻绳、军鞋、煎饼、鸡蛋等物资，应有尽有。在桥梁被炸毁而部队急需强渡河时，她们搬来自家门板，手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥。在她们正因需要换肩而要求部队暂停的时候，“桥”上的战士发现“桥墩”是由妇女们组成的，谁也不愿从上跑过时，她们却说：快!时刻就是生命。这一切充分体现了沂蒙人民对党的忠诚，与解放军的鱼水情谊。

她们无私奉献，为了支援前线，她们能够抛弃自己的一切，甚至把四儿一女送往激战正酣、枪林弹雨的部队。为了支援前线，妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人两、三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。她们几天几夜不合眼，不停的摊着煎饼，看到发的粮食不够了，就把家里仅剩的一点粮食都拿了出来。十几岁的小姑娘挽起裤腿搓麻绳，腿都磨破了，脸上却是挂着笑容。她们都是英雄，做了她们所能做到的一切，贡献了自己的全部，她们将自己对幸福的追求与民族解放结合起来，把对亲人的思念变成了战斗的动力，沂蒙人民那种特有的质朴在她们身上得到了充分的展现。

她们勤劳善良，为了战争的胜利，她们强忍悲痛，不怕困难，军队的需要就是自己的需要，自己的追求就是战争的胜利。新郎打仗不在家，新娘月芬毅然和抱着大公鸡的嫂子拜了堂;在丈夫随部队飘过家门口，而她又恰好借粮回了娘家，小两口又失之交臂;直至战后收到丈夫的烈士传书，为忠诚于丈夫最后终生再没有结婚。大嫂接到丈夫南山在战场牺牲的噩耗，首先想到的是怕婆婆因爹爹已是烈士经受不了打击，和心疼弟妹对前方新郎的无限挂记，自己强压凄苦，克制失落的情感。这一些是常人难以明白的，而在她们却是无怨无悔，中国传统女性美丽善良的一面得到了充分的诠释。

她们是平凡而伟大的女性，不平凡而英雄的姐妹。在她们身上有许多许多我们学习的东西。经过战争的考验，她们从亲身经历中看到了党的英明伟大，构成了坚定的爱党爱军的政治觉悟。并将这种发自内心的爱转化为实际行动，用心参军参战，赴汤蹈火，在所不惜。作为一名学生，我们从小理解党的 教育 和培养，热爱党、热爱祖国、热爱社会主义，确立共产主义的人生观和价值观是我们终生的奋斗目标。从《沂蒙六姐妹》中我们深深体会到，没有共产党就没有新中国，就没有社会主义制度，只有我们党是代表人民群众根本利益的，在中国只有中国共产党才能领导人民走向富裕，国家日益富强。要自觉与党中央持续高度一致，坚定不移地走中国特色社会主义道路。

学习她们无私奉献的精神。她们顾全大局、公而忘私、自我牺牲、勇于奉献，她们坚守道义，耿直忠贞，一旦认清了前进的道路，就义无返顾地走下去。在这天，我们不论在任何时候要以党和国家利益为重，挺身而出，满腔热情地主动承担义务和职责，宁愿牺牲小家，也要顾全大家，把困难留给自己，把方便让给别人。像她们那样一切为了他人着想，一切服从于事业的需要，把一切私心杂念抛到脑后。凡是对党不利的话不说，凡是对党有利的事多做，凡是党要求做到的坚决做到，在实践当中磨练自己的意志，增强自己的党性，掌握为人民服务的本领。

沂蒙六姐妹 观后感

虽然硝烟弥漫的战争已经远离了我们，但沂蒙六姐妹那种自觉为革命事业拼搏工作的精神、那种无私奉献的精神、那种坚定的信仰依然震撼人心，也给我们和谐社会的党政干部带来深深的思索。

加强修养，坚定信仰。春英得知丈夫牺牲却不敢告诉婆婆，坚强地继续工作;张月芬在丈夫奋战前线的状况下，按照婚约如期与公鸡拜堂成亲，直到丈夫牺牲，也未能见上一面，但仍旧发奋地做支前工作……六姐妹虽然都是普普通通的群众，都遭受到了丧失亲人的痛苦，但她们不怕牺牲宝贵的生命，以前赴后继的精神义无反顾地投身到革命洪流中，这种坚定的革命信仰让人十分感动。正如胡锦涛同志在建党__周年讲话中所指出的一样，当前世情、国情、党情发生了深刻的变化，共产党员务必坚定马克思主义信仰，树立正确的价值观、世界观。作为一名党政机关干部，今后我将发奋学习党的理论知识，深刻领悟党的路线方针政策，注重党性修养，严格遵守廉洁从政准则，坚定共产主义信仰，进一步强化勤政廉政、执政为民的意识。

爱岗敬业 ，拼搏工作。在炮声隆隆、随时都有生命危险的战争年代，沂蒙六姐妹发动全村男女老幼，为部队当向导、送弹药、送粮草、做军鞋、护理病员，有时一天只吃一顿饭，有时三更半夜起床，有时一天步行几十公里，甚至通宵达旦地工作，这种拼命硬干的精神让人敬佩。我所从事的办公室服务工作和组织人事工作，相对较为繁杂琐碎，但是与那个年代的艰苦环境相比，此刻的工作条件要胜过过去几百倍，我想，应当怀着一颗感恩的心对待这天的生活和工作，珍爱岗位，敬业乐业，以十二分的热情拼搏奋斗，没有困难的工作要做好，有困难的工作更要做好，自觉加班加点，务实高效完成 岗位职责 和领导交付的各类任务。

无私奉献，倾情服务。作为普通的农村妇女，六姐妹在没有人的强制的状况下，主动将自己的热血献给了革命事业，倾情服务前线官兵，这种无怨无悔的奉献精神值得我们学习。今后，我将以优秀共产党员的标准严格要求自己，少思考个人得失，多思考服务大局、服务基层。要紧紧围绕我局和部门领导布置的任务开展工作，要结合创先争优活动，带头学习提高，带头工作，带头争创佳绩，发挥好一个党员的模范带头作用;要及时搜集基层单位和各部门的干部群众的意见，用心向领导提出机关作风建设、干部任用选拔等方面合理化推荐;要深入基层和其他部门了解状况，加强沟通，及时征求基层干部群众意见，力所能及帮忙其排忧解难，做到情为民所系、利为民所谋、权为民所用。

总之，观看《沂蒙六姐妹》给我许多感悟。我想，最关键的是要将六姐妹的奉献精神精神、拼搏精神融入个人日常工作，转化为工作动力，进一步坚定信仰，立足岗位拼搏工作，以优异的成绩和优质的服务赢得群众的赞许。

沂蒙六姐妹的观后感800字

观看的，它是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照。观后，我的心情久久不能平静。如果说过去看过的许多电影、电视剧都曾让我感动，那么看完《沂蒙六姐妹》，我的心酸楚不已。山东沂蒙革命老区人民在抗日战争和解放战争中，为中国革命解放事业作出的无私而巨大的贡献，我们永远不能忘记。

关于沂蒙山的 故事 ，自上小学那时起，许多我就相当的熟悉了。数次去沂蒙，都曾找寻过她的足迹。今天，当视线通过电影再次嵌入这片红色土地时，那些泪水和硝烟大写的岁月尽管走过了60多个春秋，但是，你仍能呼吸着它的气息，抚摩着它的脉搏，那种博大、那种厚重、那种凄怆总是一次次使我的眸子发酸。沂蒙人民无私奉献，默默付出的是血、粮食、煎饼、布鞋、和千万个战士。电影演到一半，一旁的同事突然说了一声：这就是六姐妹。其实，似乎所有人都忘记了，这样残酷的战争，妇孺都深陷其中，所有拥军的女性都是六姐妹，她们传递着六姐妹的精神，传递着沂蒙的精神。这种精神需要我们继续传承和发扬。虽然战争已经遥远，对六姐妹的故事记忆也是慢慢变淡，而现实社会，耳闻目睹的只有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。

真实是艺术的生命，生活是艺术的本源，优秀的艺术作品无不源于深厚的生活积淀。电影的原型是真实的，用现实主义、浪漫主义的手法表现了中国女性的坚韧、活泼、勇敢、和深厚的感情。塑造了一群生活在战争年代，最贫困、最落后、最底层的山区群众形象,编剧及导演在刻画这些形象时，避免了以往一些影片惯用的空洞的说教及公式化、概念化的东西，只是撷取了她们生活中的一些境界。整部作品以艺术真实还原历史真实，以艺术化的表达方式，让人们在艺术的享受中真切感受到伟大的沂蒙精神的本源和内涵，它独辟蹊径，通过细小而彰显伟大，通过画面和细节展示人物性格和内心世界，突破了传统的创作手法和观念，因而兼具了强大的思想价值和审美功能。电影还是不错的，能体现出一些东西，特别有几个情节，能触及到我们的心灵深处，六姐妹中有四位老人如今仍健在。

音乐在电影中的作用是很重要的，悠扬的《沂蒙山小调》在这部电影中，导演独具匠心的将二胡的演奏贯穿于其中，使其厚重深沉，达到了一种特殊的效果。当月芬知道自己未曾谋面的丈夫在战场上牺牲，她回到家后才清楚在自己的家中，这已是第三位献身于疆场上的烈士，在雪白的挽联中，在众多乡亲的跪拜中，低沉的二胡声奏起，悲凉凄楚，我的泪水忍不住，又一次夺眶而出。

看完电影后，感触颇深，这既是心灵上的一次洗礼，又是思想上的一次升华。我们要以沂蒙精神为鼓舞，学习六姐妹立场坚定、追求信念的崇高政治信仰;学习她们坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌;学习她们顾全大局、勇于牺牲、甘于奉献的价值取向，以自己的实际行动落实“执政为民，廉洁高效”教育活动，进一步增强爱国热情和工作干劲，把沂蒙精神与工作相结合，在平凡的岗位上贡献一己之力。

电影《沂蒙六姐妹》观后感1000字

战争，一直都是男性的舞台，可是在六十年前的沂蒙大地上，在革命成功的功名簿上有这样一群伟大的女性。影片《沂蒙六姐妹》把历史、把这些伟大的女性再一次展现在我们的眼前。这群本应是受保护的群体，在干部和民兵都上了前线的情况下，用她们瘦弱而又不屈的身躯主动挑起村里拥军支前重担，发动全村男女老少，为部队当向导、送子弹、送粮草、烙煎饼、洗军衣、做军鞋、护理伤病员等。

一场特殊的婚礼拉开了电影的序幕，没有新郎的婚礼、夹杂着炮火声的婚礼!新郎呢?新郎在前线呢!未曾见过新郎一面的月芬在刚刚嫁到婆家后，就在烟庄妇救会会长兰花的带领下忙着艰巨的支前任务。为了做好五千斤的煎饼，臭儿的奶奶两天两夜没合眼;为了让战士们能穿上鞋子，沂蒙大嫂宁愿自己的孩子穿着破烂的鞋子也要完成支前任务;为了给战士们多作几双军鞋，童养媳黑燕被婆婆打的遍体鳞伤;为了凑够支前的粮食，她们宁愿自己饿着肚子。

孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。忘不了，她们冒着枪林弹雨抢救伤员，桥被敌人炸断了，她们毫不犹豫地跳进冰冷的河水，用柔弱的肩膀在河水中架起“火线桥”，使部队及时奔赴战场。忘不了，当战地医生要为受伤的战士输血的时候，月芬毫不犹豫地伸出胳膊，可是医生说他要抽男人的血，“你们沂蒙山没有男人吗?”“我们沂蒙山的男人都上了前线了!”是啊，为了这场战争的胜利沂蒙姐妹们失去了太多、太多……

战争胜利了，臭儿奶奶失去了儿子，臭儿失去了自己还不曾叫过一声“爸爸”的父亲，月芬失去了未曾谋面的丈夫……那首传遍了大江南北的《沂蒙山小调》再一次响起“高粱那个红来，稻花儿香，万担那个谷子儿，堆满仓……”

沂蒙六姐妹，只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。用乳汁救伤员的沂蒙红嫂明德英;掩护首长和战士，办地下托儿所，保护党的绝密文件的“沂蒙母亲”王换于;站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性;年轻漂亮的识字班班长梁怀玉，在全村动员参军的大会上，发出了坚定的誓言：“谁第一个报名，我就嫁给谁!”她把自己的婚姻幸福抛在了前线，交给了革命。

忠诚、博爱、自强、奉献，就是我们这些朴实的沂蒙红嫂的精神。作为新一代的沂蒙人我们要时刻铭记着先辈们的奋斗历程，将沂蒙红嫂精神永远继承、发扬下去。

电影《沂蒙六姐妹》观后感

今天，学校组织我们观看了电影《沂蒙六姐妹》。这部电影以发生在沂蒙山区著名的孟良崮战役为大背景，以著名支前模范“沂蒙六姐妹”为原型而拍摄的。虽然这部戏围绕六个平凡普通的沂蒙山区妇女而展开，但他们身上的坚强勇敢不逊男子汉，从他们柔弱的身上可以得到无穷的力量。六姐妹作为普通的妇女是平凡的，但是她们在不平凡的年代做出了不平凡的事。

剧中有无数个感人的瞬间，她们带领全村人在几天之内准备好5000斤煎饼，5000斤马草和200双军鞋;她们冒着敌人的炮火用柔弱的双肩在冰冷的河中架起“火线桥”……我对六姐妹中的新媳妇月芬印象深刻，她和公鸡拜堂，只因丈夫去前线打仗。她本有一次见丈夫一面的机会却因回娘家借粮而擦肩而过。战争夺去了丈夫的生命而这个连丈夫一面都无缘见到的女人却选择终生不嫁。在剧中她还有一句台词很感人，让我每次想起都忍不住流泪。医生要男同志献血，她说：“医生，你傻了吗!这里是沂蒙山，我们沂蒙山的男人现在都在前线呢!”

每个人都珍爱生命，崇尚和平，但当国家需要的时候，无数的英雄儿女都把自己的一切献给了伟大的革命事业。战争的残酷、亲人的离去都摧不毁打不倒她们，因为她们有最坚定的信念来支撑。她们用自己的实际行动诠释了“爱党爱军，开拓奋进，艰苦创业，无私奉献”的沂蒙精神。正是这种爱国精神让她们做到“一口饭为军粮，一块布为军装，一个儿子送战场”伟大壮举。我们应该继承先辈的遗志，珍惜英烈们用巨大牺牲才换来的的幸福生活，为中华民族的伟大复兴而奋斗。

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