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七武士电影结局

发布时间:2024-04-11 21:17:17

❶ 电影<终极保镖>中法兰与瑞雪看的那部日本电影的名字什么

是黑泽明的《七武士》(七人の侍)
英文译名:Seven Samurai / Magnificent Seven
日本 1954年
导演:黑泽明Akira Kurosawa
主演:三船敏郎Toshiro Mifune
志村乔Takashi Shimura
木村功Isao Kimura
加东大介Daisuke Kato
千秋実Minoru Chiaki
宫口精二Seiji Miyaguchi
稻叶义男Yoshio Inaba
津岛惠子Keiko Tsushima

片长:203分钟(日本) / 160分钟(国际)
获得威尼斯国际电影节银狮奖,《电影旬报》日本最佳电影第一名

身处乱世,最难的是坚持,操守不堕,心火不熄。

对于大多数普通如我,只想居家乐业的人,这句话不免显得骄矜和大而无当,但对于战国时代的日本武士,这种坚持却是每天必须面对的心灵操练,无法回避的立身根本:坚持还是放弃,清贫还是富贵,切腹还是苟生?

镜头里,是破败的城市,荒芜的乡村,面带菜色的稚子,心如枯木的老人,是硝烟不熄,群寇横行,泥泞坎坷的路上,来来往往着沉默而骄傲的带刀人,往日荣光焕发的脸满是憔悴之色,饥肠辘辘,脚步虚浮。那是个不需要武士的时代,人们只看见刀,而不见刀后的人,于是有人依附城主,在反复的争夺、无尽的杀戮中博取功名,有人自视甚高,骄傲地保护自己的刀,听不见笙歌,也不闻呻吟。有人沦为寇贼,有人颠沛流离。

就是在这样的凋敝和荒凉中,走来了黑泽明的七个武士。

五十年前的《七武士》,早已被一代代的名家后学奉为经典,无论主旨、人物、摄影、故事,还是武打、场面,无一不显示出大师的气派。单是七个武士的出场,就精彩无比,深藏玄机,让人看见几个个性鲜明的真武士,也隐约听见黑泽明亦敬亦憾的叹息。

勘兵卫代表了黑泽明的武士理想,武艺高强,足智多谋,谦逊稳重,当农民请他保护村庄时,他本可以做出更理性的选择,但他答应了,因为他“不会糟蹋这碗白饭”。对于一个早已厌倦战争,明知这一战不仅无功无名而且还会送命的人,他的平静和坦然,如果用一句老话来形容,那就是“侠之大者”。

和勘兵卫一样以微笑回应死亡的还有七郎次。身经百战的武士,立马横刀勘破生死,竟然甘心做个小贩,挑个货担笑吟吟地走街串巷,他不仅意喻忠诚,也有一颗更为接近大地的平常心。

五郎兵卫一眼即看穿了勘兵卫试探的把戏,他的睿智和经验却不意味着世故油滑:“我接受的原因,主要还是你的个性吸引了我。也许人生最深的友谊,常常因为偶然的机缘而起吧。”多么令人怀念的时代,为一个初识的朋友而甘愿赴死亡之约!

初见平八,似乎是个矛盾的人,他可以坦率承认自己之所以在战场上得以保命,只因为面临强敌时经常就先溜了,五郎兵卫问他有没有兴趣去杀三十个土匪时,他却立刻提刀,欣然前往。

久藏代表着武功的最高境界,是我们在传说中知道的那种以身求道、心剑合一的剑士,他也像传说中的西门吹雪面冷心热,千金一诺,十步一人。

胜四郎是武士们的未来,也是黑泽明的未来,虽然在别人眼里他只算得半个武士,可他的执著、热情、新鲜的生命力,总是让人欣慰,经此一役,武士的精神必将不会中辍。

菊千代是最为特殊的一个,从他大大咧咧、毫无仪态地出现,到怒目金刚般倒下,其他的武士和村人或许都没有把他当作一个真正的武士,的确,他的身份本来就值得怀疑,可黑泽明显然在借他说着一句古龙风格的谶语:什么是侠?是心,不是剑!

黑泽明并没有刻意美化这些武士,他们也曾犹疑算计过。他们答应了村人的请托,与其说是为了几顿白饭,莫如说是因为同情,因为武士骄傲的责任感。他们去保护村民,而态度仍然是高高在上的,不屑的,意识中仍是等级森然,他们不会承认武士的使命是为了那些“贱民”。

也许村民的确令人不齿,吝啬,虚伪,自私,势利,菊千代让他们认识了农民的本性,同时也撕裂了他们内心赖以自傲的信念,农民那些被他们看不起的求生意识和行为,正是拜只知争名夺利、打打杀杀的武士所赐,最终武士也如常人,救人危困,又有多大程度纯然出于侠义之心?纵然荣华富贵,衣锦还乡,到头来,仍逃不脱血溅五步、荒冢几堆、无人哀泣的宿命结局。所以,战斗结束,对着几座插剑的新坟,勘兵卫会说:"我们又失败了,那些农民才是胜利者。武士就像风,从大地上漫卷而过,那些农民始终和大地在一起,永远地活下去。"

武士拼死相搏,故事的终局却连他们安身立命的信条都给颠覆了,黑泽明这一刀实在是够狠,就是这种狠劲,给我们看见人性的真实和历史的严酷,这电影才不仅仅作为一部出色的武打片而被人们记住。

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我个人看过这部电影,觉得非常精彩,楼主不妨也观赏一下。

❷ 七武士的结局

动画七武士26集完结
在最后决战中七武士当中的七郎次,勘兵卫,胜四郎平安地生存下来,其余的四位都在战场上英雄牺牲了...

本人感觉这部动画非常精彩:开头,过程,结尾都很不错.

❸ 七武士结局为什么死了这么多武士

四武士都死于火枪,冷兵器败给了热兵器,昭示了武士时代的结束。

《七武士》剧情简介:

日本战国时代,一个满目荒凉穷山恶水的山村里,每年麦收的时候,都会遭到强盗的袭击。这一年,村民们决定雇佣七名武士来保卫他们的村庄和收成,七名武士分别是勘兵卫、久藏、胜四郎、五郎、七郎、平八和冒充为武士的农民菊千代。

武士勘兵卫是个步伐矫健、作战经验丰富的人,他负责指挥全村人进行防御准备。在突袭强盗老巢的行动中,武士久藏和菊千代杀死数名强盗,但武士平八为救农民利吉中弹身亡。菊千代怀着愤怒和仇恨杀死了最后一个敌人,自己也因中弹倒地而亡。

强盗终于被尽数歼灭,但村民们也付出了很大代价,七名武士最终阵亡四名,留下坟冢上四把武士刀刺入天穹。大战过后,武士们离开村落,武士中的首脑人物勘兵卫不禁感叹:“这也是场败仗……赢的并不是武士,而是农民。”

(3)七武士电影结局扩展阅读

主要角色介绍:

菊千代

武士世界中的狂阿弥。菊千代的身份最为特殊,在一群真正的武士中,菊千代是一个不折不扣的冒牌货色。他是一个农民的儿子,富于正义感和向上精神,却不具备德操和武功。

为武士阶级所重视的出身使菊千代不可能成为一个真正的武士,埋葬他遗骨的坟上刚开始也没有得到应由的礼遇--这不禁使人陷入深深的思考:真正的武士是得名于他的出身或者战功,还是要看他是否掌握了武士道的真谛?

久藏

久藏代表了武功。作为武士,拥有高强的武艺是安身立命之本,武士即使在武功上比不得宫本武藏(著名剑侠),也必须追寻剑道的真谛。久藏就是一名得到剑道真谛的代表人物,他武艺高强:一击而毙挑衅武士,单人杀贼夺铳,对战中时时保持先机,实在令人叹服。

更为宝贵的是,久藏武艺高强却不事炫耀,立下多么大的功劳后也立刻躲到一旁休息,并不夸口居功;胜四郎直面的崇拜之辞也只换得淡淡一笑,这是武士境界的极高体现。

七郎次

七郎次代表了友谊和忠诚。它是勘兵卫的老战友和老朋友,基于此七郎次在多年的分离之后一经见面便接受了勘兵卫的邀请。对正义事业的选择体现了七郎次身上真正的武士精神,而对友谊的忠诚更显示了作为武士的道德准则。

❹ 对于《七武士》中勘兵卫最后的那句“ 我们还是输了。赢的是农民,而不是武士 ”,你是如何理解

需要结合历史来看,如果这个片在再早几十年,而不是二战失败后十来年的1954年,可能就不会有这句台词了。
觉得这是反战表达,如同他初遇战友时候的那句话,我打了仗,但是都是败仗,,,这里面农民只是被以更高的视角,来客观展示了一下,看看武士道精神、战争下的农民,是什么样子的?他们是被动变成这样的,是因为武士们把他们变成这样了。
电影的最后,“ 我们还是输了。赢的是农民,而不是武士 ”,这里农民的含义则仅仅是一个“利益代表者”的代词了(出现在这部电影中的利益者),。。。。这次打仗是为了捍卫农民的利益,是出于对农民的同情,那么其它的战争又是为了谁的利益呢?一部分人的利益,政治家的利益。
“武士道”精神,武士,不过是各方利益的牺牲品和工具罢了。
一种群体性的思潮,往往具有时代背景,十九世纪末和二十世纪上一半,日本几乎一直在战争中,其中有赢有输,而最终败得很惨,在这种背景下,这种终局的挫败感,会让很多人有共鸣,会觉得没有意义。这就好比一个人的情绪,当你好事连连的时候,一定是高歌猛进,洋洋自得,会觉得自己凡事都是志在必得,而当你霉运连连,一挫再挫的时候,就会心灰意冷,会思考人生的意义,觉得凡事都没有意义,出家,轻生。。。
对于日本来说,这段历史的经历,这种思潮的影响,实际上也是持续至今的,和曾经那个日本相比,如今的日本,已经没种了,那种探索拓展的野心已经没有了,变得保守了。
那么未来会不会变呢?可能性是肯定的,时间不确定,要依托于环境的外因,人性在,这个可能性就在。战争是敬畏心消磨到谷底,欲望释放到顶点时候的必然。
人的一生,意识都是不断变化的,曾经十分认定对的,随着年龄增长会自我推翻,那么经历世代的传承,那种书本上的信息,又能有多少切身的感受呢?当历史的影响越来越小,自我欲望的不断释放升级,妥协的忍耐不断降低,并最终汇聚称为一个群体共识,战争就不远了。

❺ 七武士结局为什么死了这么多武士

故事背景是日本战国时代末期,不少武士沦落为打家劫舍的山贼。
一个村庄经常遭受野武士抢劫,村民得知野武士计划在秋收后来袭后忍无可忍,决定到外面寻找武士协助他们抵抗山贼。
村庄实在太穷,给武士的酬劳只有每天吃白米饭,长老说要请“肚饿的武士”,但肚饿的武士怎能对抗山贼?不过,村民居然打动了六位没有藩属、侠骨仁心的武士,加上自称武士的菊千代,七人决定防守村落。七位武士带领农民积极备战,建筑防御、掘成壕沟、整肃队伍。这段相处期间,武士与农民的各种矛盾逐一涌现,又逐一和解。终于,山贼进犯,武士和农民奋力抵抗山贼,也付出了沉重的代价,七位武士中只有三人幸存。
大战过后,武士们离开村落,武士中的首脑人物勘兵卫不禁感叹:“这也是场败仗……赢的并不是武士,而是农民。”

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