愤怒电影结局是什么

⑴ 电影七宗罪的结局

天主教明言七宗罪：「饕餮」、「贪婪」、「懒惰」、「嫉妒」、「骄傲」、「愤怒」、「淫欲」。沙摩塞是承办凶杀案的资深员警，即将退休，而米尔斯是新手，一付兴致高昂，自愿请调至这一分局。星期一上午，一件凶杀案发生，凶手在冰箱后写着「饕餮」，星期二，是一位律师，现场写着「贪婪」，一天一个，依七宗罪而死。面对此案，沙摩塞心中有诸多挣札，住在这城市已久的他，早已习惯，冷眼看事情，本想不接此案，几经考虑又留下来帮米尔斯，米尔斯血气方刚，冲动易怒，故弄玄虚的凶手因而选上他做为七宗罪的最后一人－「愤怒」。强竟杀了米的妻子崔西来激怒他。让自己成为「嫉妒」，米尔斯成为「愤怒」，强也赢得了这场游戏。沙可以退休了，但看著囚车中的米尔斯，究竟是社会始终如此不堪，或者天真单纯也是一种罪。
凶手是强

⑵ 七宗罪这电影谁看了，最后一罪是嫉妒还有愤怒

天主教明言七宗罪：「饕餮」、「贪婪」、「纵欲」、「懒惰」、「嫉妒」、「骄傲」、「愤怒」。沙摩塞是承办凶杀案的资深员警，即将退休，而米尔斯(布拉德皮特 饰)是新手，一付兴致高昂，自愿请调至这一分局。星期一上午，一件凶杀案发生，凶手在冰箱后写着「饕餮」，星期二，是一位律师，现场写着「贪婪」，一天一个，依七宗罪而死。面对此案，沙摩塞心中有诸多挣札，住在这城市已久的他，早已习惯，冷眼看事情，本想不接此案，几经考虑又留下来帮米尔斯，米尔斯血气方刚，冲动易怒，故弄玄虚的凶手因而选上他做为七宗罪的最后一人－「愤怒」。强竟杀了米的妻子崔西来激怒他。让自己成为「嫉妒」，米尔斯成为「愤怒」，强也赢得了这场游戏。沙可以退休了，但看著囚车中的米尔斯，究竟是社会始终如此不堪，或者天真单纯也是一种罪

⑶ 电影赛德克·巴莱主角莫那最后死了么怎么死的我看的最后没死啊

莫那死了，是自杀。最后猎人找到了莫那的尸体，电影分上下两集，结局在第二集（彩虹桥）

故事最后，日军使用飞机投掷路易氏毒气弹，演变成原住民以猎枪、番刀、木棍等原始武器，对抗飞机、大炮的局势。经过近一个月的激烈对峙，抗日族人死伤惨重；赛德克妇女此时也为了使自己孩子、丈夫无后顾之忧，于是纷纷先行上吊自缢；残存的男人们则在脸孔纹面，以赛德克记号，誓死抵抗、宁死不屈。

抗日战士反攻被日军占领的马赫坡，巴索·莫那、巴万·那威、乌布斯等战死，帮助日军作战的铁木瓦历斯也被抗日的原住民杀死。原本发誓要一天拿下雾社的镰田弥彦，至此也不得不衷心佩服原住民的骁勇善战。马红·莫那被日本医生救起，又被派去劝降达多·莫那。

达多·莫那拒绝投降，在赋予马红·莫那延续家族的使命后上吊自尽，莫那·鲁道在家人死后亦于森林里饮弹自尽。至此，原住民抗日行动正式告败。四年后，一名原住民猎人发现莫那·鲁道的尸体，同时看见战死的原住民英灵昂首阔步走过彩虹桥。

(3)愤怒电影结局是什么扩展阅读：

《赛德克·巴莱》剧情简介——

故事起始于19世纪末，世居台湾岛上的高山原住民赛德克族，向来以恪守祖先训示，遵循四季流转的方式，过着狩猎、农耕、编织、等各式传统的山林部落生活。

然而，1895年（清光绪21年、日本明治28年）马关条约签订，台湾割让，进入了台湾日治时期，日本政府为了丰富的山林矿业资源，对各原住民部落采行严酷的理蕃政策。赛德克族逐渐被迫失去自己的文化与信仰，男人必须搬木头服劳役，不能再驰骋山林追逐猎物；

女人是帮佣，不能再编织彩衣。最重要的是，他们被禁止纹面，逐渐失去了赛德克族的传统信仰图腾。骁勇善战的赛德克族马赫坡社首领莫那·鲁道见证了30年来的压­迫统治，看着族人过着苦不堪言的日子，心中反抗的种子逐渐萌生。

⑷ 哪些电影中有让你特别愤怒的情节

电影最大的魅力就是在平均短短两个小时之内，能讲完一个故事，带你逃离现实两个小时，去感受人家经历过的悲欢离合，从而进一步反思自己，不断地改进和强化自己的世界观、人生观和价值观。在电影中让我特别愤怒的情节主要有：

一、《无人知晓的夏日清晨》

这部电影改编自严歌苓的小说，电影的译名就是Theflowersofwar，我觉得中文才能恰到好处的表面电影的意蕴。这部电影其实比较悲壮，谁会想到最后竟然是13个最“下贱”的女子成了保护众人的英雄呢？

⑸ 这样的硬汉男人你爱了吗，电影《愤怒的黄牛》讲述了怎样的爱情故事

看完整部电影后，生命的沉重压力在一开始就浮现在我的脸上，卑微的工作，艰苦的工作，房租的负担，背上的债务，所有的谨慎，压抑和克制只为妻子，以勉强维持平衡的生活，谦卑的公民生活极为痛苦，但更令人难过的是，在如此艰难的斗争中，人们仍然对富裕抱有不切实际的期望，每个人都希望过上更好的生活，但是没有规划，细节和风险控制的投资实在是太危险和可怕。

另一件事是，影片总是在紧张的救援节奏中强加有趣的元素。由于这部电影被称为韩文版的“愤怒的黄牛”，因此强行添加的搞笑元素与紧张的情节节奏不兼容，无法正常演绎，相反观众很容易玩，总的来说，这部电影不是好电影，但绝对不是坏电影，可以说这是一部受到良好管制的商业动作片。

⑹ 电影愤怒的小孩观后感

昨天，妈妈带我和表弟去看电影，电影讲的是一个叫孙小傲的男孩，爸爸妈妈很少关心他，他老一个人过生日，他很生气，于是他离家出走了，在路上他遇到了兰兰，兰兰被坏人盯上，在离家出走的路上，有搞笑、有感动，最后，在警察的帮助下，他回到了家的故事。
其中，最搞笑的是孙小傲在和坏人斗争时，用弹弓打中了坏人旁边树上的马蜂窝，把坏人叮得满脸都是一个个大包，从容脱险，搞笑的同时，又体现了智慧。
有一次，孙小傲为了救兰兰，自己被坏人抓了起来，他宁愿自己被坏人抓走，也要保护好他的好朋友，他的这个行为让我很敬佩。我觉得他是一个勇敢的男子汉。
现在想一想，这个电影让我大笑的同时，又感到了许许多多的“爱”，孙小傲和兰兰没有的爱，我都有，我比他们幸福多了!因为我不缺少父母的爱和关心。
这个电影的结局是美好的，孙小傲不仅有了父母的关心，还多了一个姐姐。同时这个故事又告诉我，不要像孙小傲一样，因为心里有了不满就离家出走，其实缺少的只是沟通。
爸爸妈妈，我永远爱你们!

⑺ 了解{愤怒复仇}电影 丹泽尔。华圣顿的

你是说那首西班牙语的歌吗？

Carlos Varela----"Una Palabra"
下载http://mp3..com/m?f=ms&tn=mp3&ct=134217728&lf=&rn=&word=Una+Palabra&lm=0
视频http://www.youtube.com/watch?v=fP_GfVOShgM

⑻ 七宗罪电影有何寓意，结尾有些看不懂啊

最后的画面:黄昏，威廉独自站立。对应最后的台词，就算世界永远不是美好的，也都值得为之奋斗。黄昏以后的黑暗和必然到来的黎明，必然永久对立。正是如此，威廉在黄昏中的身影，犹如黑暗中的守护者，让人可以安心在黑暗中奋斗，前行。这也是《七宗罪》最后的精华所在，虽然阴郁充斥全片，希望之光在最后一刻却如此的温暖。

七宗罪，其最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行，包括暴食、色欲、贪婪、伤悲、愤怒、懒惰、妒忌和傲慢。六世纪后期，天主教将8项罪行减至7项，以对爱的违背程度为准则，将自负并归于傲慢，伤悲归于懒惰，并加入妒忌，将其顺序改为:傲慢、妒忌、愤怒、懒惰、贪婪、暴食及色,欲。

(8)愤怒电影结局是什么扩展阅读

但丁在《神曲》里根据恶行的严重性顺序排列七宗罪，其次序为：

一）淫欲－不合法礼的性欲，例如通奸。（但丁的标准是“过分爱慕对方”，而这样便会贬低了神对人们的爱）

二）暴食－浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。（但丁的观点是“过分贪图逸乐”）

三）贪婪－希望占有比所需更多为之贪婪。（或是以但丁的观点，贪婪是“过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越”）

四）懒惰－懒惰及浪费时间。（懒惰被宣告为有罪是因为：其他人需更努力工作以填补缺失，但应该的事情还没有做好，对自己是百害而无一利）

均衡：一方比另一方付出更多。（从但丁的神学观念上去看，懒惰是“未能全心爱上帝，未能全副精神爱上帝，未能全人之心灵爱上帝”－具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心）

五）愤怒－源自憎恨而起的不适当（邪恶的）感觉，复仇或否定他人，在律法所赋予的权力以外，行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。

六）嫉妒－因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒（对自己资产的喜爱变质成了忌恨其他更美好事物的拥有者的欲望）

七）傲慢－期望他人注视自己或过度爱好自己。因拥有而感到比其他人优越、把自己定位成比上帝或他人更优秀的存在。

四世纪当时的埃及僧侣伊瓦格里厄斯·泊恩太格司（Evagrius Ponticus），把这些罪行定为八种“致命的激情”（8 deadly passions），而在东正教方面，这些冲动仍然被描述为“致命的激情”，而不是深藏在他们体内的罪孽。而主动迎接这些“激情”或拒绝与这些“激情”对抗的人在正统基督徒道德神学（Orthodox Christian moral theology）方面是被定位成有罪的。

⑼ 愤怒的电影信息

导演：
布莱恩·德·帕尔玛 Brian De Palma
主演：
John Cassavetes
Laura Innes
Andrew Stevens
类型：惊悚 / 恐怖
更多中文片名：
魔血
片长：118 min
国家/地区：美国
对白语言：英语
发行公司：20th Century Fox Home Entertai
上映日期：1978年3月10日 美国