人生感动的电影观后感

⑴ 《人生》这部电影的观后感

电影《人生》观后感 《人生》留给我深深的思考。 对于高加林的态度，我一直是很矛盾的。一方面，当他负了巧珍的一片心意时，我是痛恨他的，但另一方面，当我在看过电影后仔细冷静回想的时候，我是同情他的，甚至还偏向于支持他的做法。 因为我觉得高加林与巧珍之间真正的问题不是出在城市农村，距离远近上，而是根源于两人文化上，精神上，生活方式与人生追求上。热爱尼采的高加林也只有与黄亚萍在一起时，才能找到知音，知己，才可以找到共鸣。高的一颗总要飞得更远的心，是永远无法与巧那种生了几只猪仔又死了几只这般平淡的生活丝丝入扣的（引用）。我不怪高，如果我是高，我也会选择亚萍的。因为我觉得爱情需要物质基础，但若想寻得共度一生的人，真正需要的是“精神伴侣”，有共同语言和共同的人生追求的人。 但高的一生是一个悲剧，这不仅是他一个人的悲剧，也是那个时代所有农村青年的悲剧，使我们整个时代的悲剧。 当高穷困潦倒的时候，黄与张虽嘴上不说，但心里对他是十分鄙视的。而当高进城工作后，黄见这份感情可以物质爱情双丰收时，她开始了主动进攻。当我们在鄙视黄的时候，她又何尝不是悲剧的，她与张虽然在物质背景上相同，但是也面临着与高一样的问题，她与张缺乏“精神共鸣”。 巧是不幸的，她对高的爱情没能得到一丝回报。而她的悲剧是整个社会舆论造成的，是那个年代封闭的观念造成的。虽然我知道舆论会对巧带来多大的精神压力，但我依然不支持她嫁给马的做法，虽然马对巧最后说的那句“我一辈子就是当牛做马，也不能委屈了你，咱村里人能享多少福，我都叫你享上。。。”让我十分感动，但我不得不问巧能幸福吗?没有爱情的婚姻能幸福吗？ 那个时代就是那样的社会状况，媒妁之言，父母之命。巧处于的80年代是夹在封建与解放之间的矛盾地位。她追求高是开放，嫁给马是封建的。 我还是个思想简单，初经认识的孩子，也许我不该妄加评论他和她的事情。但在这我需要阐明我的爱情观，那就是“爱情+物质基础”，物质基础决定上层建筑，婚姻伊始，爱情是不可或缺的，但是到最后爱情是需要物质基础来保鲜的，吃咸菜的两人爱情能走到最后？也许等我再大些，我会认为是“物质基础+些许熟悉”，这些都是社会现实赋予我的，我知道它有这个能力，因为在孩童时代，我认为爱情就是单纯的爱情，就是通话里的那句“王子与公主幸福地生活在一起”，我从未考虑过当你不是王子与公主而是普通的平民百姓时，婚后的生活该怎样打理。现在我的爱情观已经从理想主义蜕变为略现实主义了，以后我也许会彻底沦为现实主义。其实，这是我十分抗拒的事情，但也是我最不可能抗拒的事情，因为这是时间和现实对我的“洗礼”。 我曾看过《云水谣》，片中的王碧云终生未嫁只为等待爱人陈秋水。我当时特崇拜王碧云，我认为那是对爱情的忠贞的表现。不过现在我觉得一个人生活应该很难吧，人是需要有个家的，当父母终将离你远去的时候，人是需要有一个伴侣，一些后代来陪自己走下去的。但我另一方面又在排斥爱情，我觉得亲情和友情是我现在生活的全部，不想想太多。 总而言之，《人生》就是体现城市文化差异对农村青年的伤害。而更深层讨论的是人的追求，理想与信念。受年龄局限，也只能想到这些了，真不知道十年后，二十年后，五十年后我是怎么想的，我的观点又会被改造成什么样的，我是否还在坚持我年少时所坚持的。 就将一切交付时间吧。 the end...... 我静静等待时间的到来。 很纯的亲情。。。。

⑵ 电影《人生》观后感

最近看了1984年版的电影《人生》，刚看完我一般不急着写心得，体会，感悟，就好慧亮像老黄牛吃完草后反刍一样，在回味中品砸它的韵味。

    上班路上，电影画面在脑中上演着，有两个细节当时就打动了。

      第一，就是巧珍拿着刚摘的新鲜甜脆的红枣送到在田间劳作的高加林。高加林拿起枣儿，顺手在裤子上擦两下，这样好像枣就干净了，或者把枣往衣服上擦两下就塞入口中。高加林作为庄稼汉的身份一点也不做作，这个动作是那么的自然。作为演员，走入田间地头，走入群众中，去体验生活，这个细节演员处理的很好。

    第二细节。就是巧珍出嫁时，村子的男女老少，左邻右舍，几乎是倾村而出。村里大能人刘家嫁闺女，并且嫁的是整个庄上最俊的闺女，当巧珍头戴红纱巾，泪眼婆娑时，隔着红纱，她看到了房前屋后，坡上，坡下，家里围墙上，里里外外的乡亲们。导演花大力气发动那么多群众演员，来围观巧珍出嫁。这个特别符合当时的生活真实。平时村里没什么大事，大家在平淡的日子里过了一天又一天，一年又一年。这么隆重的场合突出了巧珍出嫁是村里的大事。也是这部电影里的重大事件。高加林错过了对她最好的女子，他丢当记者这个体面的城里工作返回村里时，巧珍已成为他人妻，他一无所获地回到了生他育他的家乡。

    如今，那些所谓的“大事”，比比皆是。围观的人很少很少了，就算是男女大婚，也只有几个围观捧场的，全然没有从前的热烈和隆重。

      这使我想到最近家附近的一家牛肉火锅店开业，锣鼓喧天，礼炮震天，主持人声音甜美，感染力强，如果不是有显赫彩虹门在店门口，我真不知道那是一家什么店开业。因为，大热天，没有一个路人停留驻足，我只是匆匆塌州路过，瞥了一眼。太缺少观众围观了。有商家请歌手演唱助阵促销搞活动，高高的舞台，华丽的服饰，震耳的音响效果，歌声不能说不好听，可是围观的人却很少很少，因为这样的场合隔三差五就有。大家都习以为常，视而不见了。

    真的是物以稀为贵呀！还是怀念以前那种人山人海，万人瞩目的场景。当那种场景出现时，突然觉得那是一种久违的感觉。看看现在，开业活动，商品销售特卖活动，婚庆活动，活动多了，可是所谓节日味却淡了好多好多。我真正怀念的是过去的那种人情味，现在的这个世界，花花绿绿，纷繁复杂，人情味却少了好多，这也是我喜欢看老电影的原因之一吧前衫宽。

⑶ 电影《人生》观后感

电影《人生》观后感深有感触，高加林并没有把握好自己，错过巧珍，遗憾。人生就是在挑选，鱼与熊掌不可兼得，高加林最后没有选择巧珍，巧珍在伤心绝望之时嫁给了千辛万苦追求自己的马栓。

没多久高加林潜规则的事儿曝露被赶回家，而这时候巧珍早已嫁人，高加林的心态没法用语言表达来表述，而小朋友们得话“哥哥你不成器，卖了良知才回来”，听见此歌唱高加林那一个后悔莫及啊，遗憾早已没有用了。

他自身放弃了狠狠爱他们的人，这又能怪谁呢？人们在年轻的时候，一定要好好把握住这一份情感，人活一辈子，不易，一定要珍惜爱自己的人，一旦错过，也许便是始终。

针对高加林的心态，我一直是很矛盾的。一方面，当他负了巧珍的一片情意时，我就是厌恶他们的，但另一方面，当我还在看了影片后细心理智回忆的情况下，我就是怜悯他们的，乃至还偏重于支持他的作法。

⑷ 求电影《人生》的观后感

感触颇深，高加林没有把握好自己，错过了巧珍，可惜。人生就是在选择，鱼与熊掌不可兼得，高加林最终没有选择巧珍，巧珍在伤心绝望之际嫁给了苦苦追求自己的马栓。

不久高加林走后门的事情暴露被赶回家，而这时巧珍已经出嫁，高加林的心情无法用语言来表达，而孩子们的话“哥哥哥哥你不成材，卖了良心才回来”，听到此歌声高加林那个后悔啊，可惜已经没有用了。

他自己放弃了深深爱他的人，这又能怪谁呢？人在年轻的时候，一定要好好把握住这份感情，人活一辈子，不容易，一定要珍惜爱自己的人，一旦错过，或许就是永远。

《人生》留给我们很多启迪，值得我们深思和借鉴。

人生的无奈，无奈的人生！——电影《人生》观后感
2010-01-02 14:30

路遥是我最喜欢的作家，毫无理由的喜欢.....时常在夜深人静的时候，想起路遥书中的人和事，想起平凡和不凡；想起高尚和卑微；想起人性的光辉的黑暗。我的空间名字也是源于路遥的大作——《平凡的世界》。最近心情比较杂乱，就看了《人生》——路遥同名小说改编而成的。

片中高加林由最初被村委儿子顶替教学而成为地道的农民，现实的落差让他难过、痛苦、无助。上街去卖馒头结果喊也不敢喊，叫也不敢叫最后还是被巧珍“卖掉”了。巧珍是一个心地善良而又美丽的农村女人，深深地爱着加林却又觉的配不上他因而直到高加林成为农民后才敢于表达对高加林的爱意。在高加林人生最黑暗的时候关心他、不顾一切毫无保留的爱他，让高加林从新扬起对生活的信心。

估计这样的女子在现在这个物欲横流的时代很少很少的吧。可是人生有无奈就有喜事在高加林二爸（二叔）从部队转业回家后。马战胜——一个马屁精搞搞关系又让加林去县城当了记者，此时的高加林真是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”在新的生活起点上尽情的施展着自己的才华。也尽情的享受着一切的美好！而浪漫主义的黄亚萍在此刻对高加林的示爱，把高加林推向了悬崖边缘——选择只会说“家里母猪生了10只猪仔母猪压死一只还剩9只....”的——巧珍；还是选择有文学气质且能在精神层次上和自己聊得来的——亚萍。这让高加林很苦恼和难过毕竟人生都是肉长的。。。在我看到大桥上高加林拒绝巧珍而巧珍痛哭的时候。我的眼睛也湿润了。。。人生的无奈就在你不知道的情况下发生，有人告发了高加林走后门就当记者的事情，而他二爸又是一个纯粹的共产党员，坚决的听从组织。高加林又成为农民了，在黄亚萍说出要放弃现在的一切想和高加林回去当农民时，此时的高加林能想象的到一身浪漫主义色彩的黄亚萍真的跌进现实的生活中后会发生什么。。。也告诉她——从感情角度他更爱巧珍。就这样高加林失去了一切的一切又回到了农村。。。巧珍的它嫁是高加林一手造成的，他有不可推卸的责任。可是如果我们是高加林又会怎么做？？？？

人生的无奈，无奈的人生让我们一起饱受着煎熬。。。可是还要为了一万个理由活下去。在漫长的人生的路上，人难免要做出选择很多时候我们也根本不知道做出的选择是对还是错。。。我们能做的就是珍惜我们各自生命中那个有金子般心肠的——“巧珍”。不要错过生命中的真心爱我们的人和我们真心爱的人。。。珍惜一切。。。

电影《人生》观后感

《人生》留给我深深的思考。

对于高加林的态度，我一直是很矛盾的。一方面，当他负了巧珍的一片心意时，我是痛恨他的，但另一方面，当我在看过电影后仔细冷静回想的时候，我是同情他的，甚至还偏向于支持他的做法。

因为我觉得高加林与巧珍之间真正的问题不是出在城市农村，距离远近上，而是根源于两人文化上，精神上，生活方式与人生追求上。热爱尼采的高加林也只有与黄亚萍在一起时，才能找到知音，知己，才可以找到共鸣。高的一颗总要飞得更远的心，是永远无法与巧那种生了几只猪仔又死了几只这般平淡的生活丝丝入扣的（引用）。我不怪高，如果我是高，我也会选择亚萍的。因为我觉得爱情需要物质基础，但若想寻得共度一生的人，真正需要的是“精神伴侣”，有共同语言和共同的人生追求的人。

但高的一生是一个悲剧，这不仅是他一个人的悲剧，也是那个时代所有农村青年的悲剧，使我们整个时代的悲剧。

当高穷困潦倒的时候，黄与张虽嘴上不说，但心里对他是十分鄙视的。而当高进城工作后，黄见这份感情可以物质爱情双丰收时，她开始了主动进攻。当我们在鄙视黄的时候，她又何尝不是悲剧的，她与张虽然在物质背景上相同，但是也面临着与高一样的问题，她与张缺乏“精神共鸣”。

巧是不幸的，她对高的爱情没能得到一丝回报。而她的悲剧是整个社会舆论造成的，是那个年代封闭的观念造成的。虽然我知道舆论会对巧带来多大的精神压力，但我依然不支持她嫁给马的做法，虽然马对巧最后说的那句“我一辈子就是当牛做马，也不能委屈了你，咱村里人能享多少福，我都叫你享上。。。”让我十分感动，但我不得不问巧能幸福吗?没有爱情的婚姻能幸福吗？

那个时代就是那样的社会状况，媒妁之言，父母之命。巧处于的80年代是夹在封建与解放之间的矛盾地位。她追求高是开放，嫁给马是封建的。

我还是个思想简单，初经认识的孩子，也许我不该妄加评论他和她的事情。但在这我需要阐明我的爱情观，那就是“爱情+物质基础”，物质基础决定上层建筑，婚姻伊始，爱情是不可或缺的，但是到最后爱情是需要物质基础来保鲜的，吃咸菜的两人爱情能走到最后？也许等我再大些，我会认为是“物质基础+些许熟悉”，这些都是社会现实赋予我的，我知道它有这个能力，因为在孩童时代，我认为爱情就是单纯的爱情，就是通话里的那句“王子与公主幸福地生活在一起”，我从未考虑过当你不是王子与公主而是普通的平民百姓时，婚后的生活该怎样打理。现在我的爱情观已经从理想主义蜕变为略现实主义了，以后我也许会彻底沦为现实主义。其实，这是我十分抗拒的事情，但也是我最不可能抗拒的事情，因为这是时间和现实对我的“洗礼”。

我曾看过《云水谣》，片中的王碧云终生未嫁只为等待爱人陈秋水。我当时特崇拜王碧云，我认为那是对爱情的忠贞的表现。不过现在我觉得一个人生活应该很难吧，人是需要有个家的，当父母终将离你远去的时候，人是需要有一个伴侣，一些后代来陪自己走下去的。但我另一方面又在排斥爱情，我觉得亲情和友情是我现在生活的全部，不想想太多。

总而言之，《人生》就是体现城市文化差异对农村青年的伤害。而更深层讨论的是人的追求，理想与信念。受年龄局限，也只能想到这些了，真不知道十年后，二十年后，五十年后我是怎么想的，我的观点又会被改造成什么样的，我是否还在坚持我年少时所坚持的。

就将一切交付时间吧。

the end......

我静静等待时间的到来
最是水色轻浅，那湾流域却在心底汩汩流动。。。。

《人生》是路遥的一部中篇小说,发表于1982年,它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景,叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地,再回到土地这样人生的变化过程.高加林同农村姑娘刘巧珍,城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾,也正是体现那种艰难选择的悲剧.一直以来,我都比较喜欢看有故事情节的作品,而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我.小说的主人公高加林,一个才貌双全,文武皆备的农村青年高中毕业后没能跳进梦寐以求的城市,回到农村当上了民办小学的教师.那时的他已经很满足个既能体现他的才能而又对他充满希望的职业,但是好景不长,他被有权有势的大队书记高明楼的儿子三星顶替了,他重新回到了土地,当上了一个地地道道的农民.然而,心性极高的他又怎能安于现状呢当机遇再次降临到了高加林身上时,他义无反顾地抓住了这次机会,重新回到了城市,当上了县里的通讯干事,一个有头有脸,风风光光的"记者",成了城里引人瞩目的人才.事实上,他确实也是相当出色的,他辛勤,朴实,他勇敢,自信,他热爱生活,有着远大的理想和抱负.他凭着自己的才能和努力在城里大显身手.但是终于有一天,高加林进城的背后原因被人告发了,他要面对的是重新回到生他养他的那片土地,他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了.他难以承受这份打击更难以面对生他养他的那片土地.他减少了狂热而又冷静的反省,接受了德顺爷爷的一翻话,而后一下子扑倒在黄土地上.人生变幻真是难以预料,谁又能知道自己今天以后会发生什么呢对于高加林的才华我是佩服的,对于高加林工作旅程中的变迁我是同情的,对于高加林的理想和追求我也是理解的.然而,对于高加林的爱情我却不知道该说什么好.初恋是美丽,初恋也是激情彭湃的.正如小说中描述的,农村姑娘刘巧珍美丽,善良,她没有文化,但是却真心真意地爱上了高加林这个"文化人",她的爱质朴纯真,她以她的那种充满激情而又实际的作法表白了她的炽烈的爱.就在高加林离开讲台,失意无奈的时候.她的爱给了高加林精神上的慰籍,但仅此而已.因为,这爱实在是太单纯,太无助了.虽然,那时的刘巧珍是幸福的,她被自己倾慕以久的,多才多艺的,强壮标致的"先生"所爱着;那时的高加林也是幸福的,他被大马河川里最俊的姑娘所爱着.但实际上呢,这爱的天平能平衡吗不能.当高加林重新离开土地,走进城市,重新遇到了他的同学黄亚萍时,这天平就一下子倾斜了.与巧珍相比,黄亚萍无疑是位现代女性,她开朗活泼,却又任性专横,她对高加林的爱炽烈大胆又有一种征服欲.高加林的确与她有许多相似的地方,他们有相同的知识背景,又有许多感兴趣的话题,当他们俩口若悬河,侃侃而谈时,高加林已经进入了一种艰难的选择之中.当高加林隐隐地有了这种想法时,他的念头很快便被另一种感情压下去了,他想起了巧珍那亲切可爱的脸庞,想起了巧珍那种无私而温柔的爱.当巧珍带着狗皮褥子来看他时,他的那种难以言说的复杂的感情一下子表现了出来.在经过反复考虑后,他终于接受了黄亚萍的爱,无情地拒绝了深深爱着他的姑娘巧珍.更令人感伤的是,当高加林委婉地对巧珍表达了他的这种选择后,巧珍没有任何言语含泪接受了,她没有过多地责怪高加林,反而更担心高加林以后的生活,劝他到外地多操心.但是泪水却在脸上刷刷地淌着.我被这无私的爱而感动着,也被巧珍那坚强和豁达而感动着.但也仅仅是感动而已,我又能说什么呢退一部想想,一字不识的农村姑娘巧珍能和才华横溢,心性高远的高加林生活到一起吗 如果说高加林当时选择了巧珍,以他躁动的个性又能安于现状吗两个世界中的他和她,即使生活到了一起又能有共同的语言吗我不敢回答.也许人生就是这样吧!路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话:人生的道路虽然慢长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候.没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的.有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生.我想,人生就如这段话一样,让我们慢慢去走,去体验,去感受其中的酸甜苦辣.直到有一天,我们老了,回首往事时能欣然一笑.直到有一天,我们老了,回首往事时嘴角能流淌出几个小小的故事.不也无憾吗?

⑸ 路遥先生经典电影《人生》，观后感

读后感]午饭前,抢着时间看完了路遥的《人生》,路遥《人生》读后感.故事情节属于那个年代,也符合那个年代,但故事中的纠葛和波澜却似乎是一个永恒的话题.人生中充满抉择,但可能影响一生的也就那么几个.像柳青说的那样：“.在岔道口上,走错了一步可能影响一个时期,甚至一个人生.” 巧珍很好,符合中国历来的道德观念.“土气”中却隐藏着思想上的开明与先进,像一粒金子,吸引着我.在读到“二叔”的部分,我就已经料想到故事的大概结局.接着看无非是想看看路遥是怎么写的.即使这样,还是在读到“大马河桥头的分手”那段时心里起了躁动,涌出了一丝难过.情节的发展也符合这位农村走出来的作家的世界观和价值观.路遥的语言,就好像村中智者德顺老人的大智慧一样朴实.谁都懂的大道理,但有过经历的人和没有经历的人感受起来就是不一样,读后感《路遥《人生》读后感》.理想是好,但终归要落在现实上.可以憧憬,但不可强求.生活要归于它的本质—活着.继而追求幸福.就是因为每个人对幸福的定义和理解不同,才产生各种各样的社会行为.有些行为有目的性,有些则无.目的性过强或者过弱都会在追求幸福的道路上或多或少地偏离原本的既定路线,使得行为变得难以被他人理解,有时甚至难以被自己理解.最后即使获得了计划内的幸福,也会感觉不值得或者得不偿失.要不你就狠下心,要不你就尽早放弃.否则理想和幸福就会在你的犹犹豫豫中变得鸡肋,甚至转为折磨.因为追求的路上,很多人都会慢慢地发现自己当初的抱负,雄心,优势会随着时间的流逝而流失,直至最后回到原点,真正的自己,也是最初的自己.人生中存在着好多循环和因果轮回,有时也让我相信人生本省就是一个大圈.儿时以不尿床为荣,老时以可控制屎尿为乐.出生时,你在产房里哭,周围人在笑；过灭时,你在病床上笑,周围人在哭.除去人生中开始和结束那两块,即使是在你可以恣意翱翔,如日中天之时,也会在一些循环往复中挣扎不出——拼命追求自己想要却无法得到的东西,却不顾那些“东西”究竟是不是你想要的,适合你的.生活本应该淡如云,静如水.所得之幸福也应如是之清爽.可以回味,可以伤悲,只是不应后悔.当生命中的意外走进人生之时,我们能做的其实就是道一声：来了啊!”

⑹ 看完倍受感动的电影观后感

昨天晚上看《感动中国十大人物》的那一个个图片仍历历在目!那一个个感动的故事不禁让我潸然泪下!那一个个人物的精神品质让我震撼，令我佩服的五体投地!
那一个个人物都让我流连忘返，但最让我感动的是一个为人民的好警察，他叫做：木拉提·西日甫江。他令我记忆深刻。他的好精神令我倍受感动!让我学到了深刻的道理!
大学毕业后他放弃了繁华的都市，放弃了优良的环境。回到了他的家乡——和田，做了一位为人民服务的警察。他为了人民，奋不顾身，勇往直前的和匪徒争斗。为了人民的幸福哪怕放弃生命他也愿意。他的精神令我感动!面对困难，他毫不畏惧。面对匪徒的一次次攻击，他永远冲在第一个。面对同伴，他像亲人一样关爱有加。他的那种身先士卒，不怕艰难，热爱同伴，舍已为人的精神让我明白了许多。对于领导的任务，他永远都说：“我愿意。”他从不抱怨。他接受过许多艰巨任务，从没放弃，每次都完美地完成任务。他是一个好警察，一个真真正正的好警察。
我们国家需要这样的人，他就是国家的栋梁，他让我感动，他的精神让我感动。他就是我们的榜样，一个好榜样!让我们以他为榜样努力吧!争取做国家的栋梁!他是一个当之无愧的好警察!他当之无愧被选为“感动中国十大人物之一”!
木拉提·西日甫江这个名字已深深地刻在我的脑里。我们以他为榜样努力吧!争取做国家的栋梁!为我们的祖国母亲效力!

⑺ 人生电影观后感

人生电影观后感

每一个人的人生历程都是不一样的，每个人都有属于自己的电影，在这场电影中你自己就是绝对的主角。如下是我给大家整理的人生电影观后感，希望对大家有所作用。

人生电影观后感篇【一】

看完整部电影，印象最为深刻的就是高加林和巧珍的爱情，看着他们一步步地走在一起，而到后来巧珍遭高加林抛弃，最终酿成遗憾，心里不禁为两位主人公感到悲叹......

巧珍一开始就暗恋高加林，面对数次前来相亲的马栓避而不见。后来通过唱信天游、送瓜、帮忙卖馍等方式大胆地向高加林示爱，来追求自己的爱情。在帮助高加林“卖”完馍后她所表现出的那份纯真的欣喜，联想到后来的被抛弃就让人忍不住的心疼。他们一步步地走在了一起，巧珍即使在面临父亲的反对时，也没有表现出丝毫犹豫。巧珍十分的通情达理，为了高加林有更好的前途，她愿意一个人在家种地养孩子。高加林也不甘心留在农村，向往城市生活，就在这时，他如愿以偿地到城里工作，巧珍虽然不舍，但高加林终究走了。在城里，老同学黄亚萍对他表白，虽然对巧珍也有不舍，但他最终选择了抛弃巧珍，跟黄亚萍走。在得知高加林要远走抛弃她时，巧珍没有大吵大闹，她默默地接受了。后来巧珍结婚了，高加林却因为被揭发再次回到农村，此时佳人已不再... ...

在这段感情里，巧珍一直默默地付出，她爱高加林爱得死心塌地，她多次说“你说什么也别把我丢下”，最终却还是被抛弃了，但她不怨高加林，只一心为他着想，即使最后高加林再次回农村，她还求大姐帮他，一般人实在是很难做到如此，看到她为高加林所作的一切，内心十分感动 ，她身上的那份淳朴，给人的感觉就像清风拂过，而她越是如此痴情、如此淳朴，在遭遇背叛后，给人的.震撼也愈加强烈，作品的悲剧意味也更加深厚。

而高加林的形象也十分富有悲剧内涵，他与生活、命运抗争，作为一名知识分子，一出场就被迫在农村种田，但他内心渴望城市生活，不甘心在农村刨一辈子的黄土，他企图改变自己的命运。为了自己的梦想，他抛弃了在患难中给予自己最大帮助的、痴心于自己的人，在他身上，理想战胜了爱情。但这一切却没能换来命运的垂青，最终被命运颠覆，他只能重新回到了黄土地，这时，一切都来不及挽回，留下的只能是永远的遗憾。他是一个名符其实的“负心汉”，为了追求城市生活而抛弃“糟糠之妻”。但这或许也是那一时代人的悲哀，在当时的社会环境下，作为一名知识分子，有理想、有追求，却被命运玩弄，时喜时悲。一开始跌落谷底，在巧珍的陪伴下，慢慢接受现实。原本平凡的日子却被提升为通讯部干事而打破，和黄亚萍到南京，实现了他的理想，原以为到达了人生的顶峰，却在一瞬间再次跌落谷底，让他一无所有，命运几次三番的捉弄，体现了他对人生的奋斗历程。

人生电影观后感篇【二】

近日张书记组织我们在网上观看了微电影《人生左右 左右人生》这部警示教育片。本片描述的是一位三十五岁的公务员在人生的十字路口，选择的两种不同的成长道路，展示他们在选择不同道路后所产生的迥异结果，生动阐释了廉洁品质对于一个人的巨大影响。

通过观看这部片子我认识到：人生，面临众多选择，你的每一个选择都有可能左右你的未来。作为一名普通的业务员，虽然我们身处平凡的岗位，每个人的工作各有不同、职位各有高低、权力各有大小，但同样需要廉洁从业，勤奋工作，恪尽职守，因此，讲党的事业，讲廉政建设，与我们每一个人，每一名职工都不无关系。廉政建设就在我们身边！反腐倡廉与我们每个人都息息相关！做好反腐倡廉工作我们义不容辞，责无旁贷。

通过学习我想我们应该做到以下4点：一要将自己的人生坐标与党的事业联系在一起，始终坚持自重、自省、自律、常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。修好一个“德”字，必须做到以下几点：一是自重。就是要尊重自己的人格，珍惜自己的名誉，塑造好自己的形象，勤奋工作，不辱使命，既不骄傲自满，又不妄自菲薄。特别是在赢得“鲜花掌声”

时，更应保持清醒头脑，切记得意忘形。二是自省。就是要经常想想自己，所言所行是否符合人民群众的意愿和要求，是否符合共产党员的标准，是否符合领导干部的身份。三是自警。就是要管住小节，警钟长鸣，时时以党纪国法告诫自己，用党性原则要求自己。同时，汲取反面典型教训，举一反三，引以为戒，避免重蹈覆辙。

二要立足于“学”，刀不磨要生锈，人不学习要落后。日常生活中人们的这句口头禅，简明扼要地道出了学习的重要性。当今时代，谈起学习的重要性，很多人都有切身体会，连小学生都懂得好好学习天天向上的道理。然而，有些党员干部却把学习当作装点门面，认为不学习照样能够干工作。这种认识是错误的，也是十分有害的。学习是实践的基础，是创新的源泉。只有通过不断的学习才能树立正确的世界观，人生观、价值观、树立依法程序办事的意识，做到爱岗敬业、踏实做人、干净做事。

三要时常进行自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。当行政权力运行到哪里，监督就要落实到哪里，审计就要跟到哪里，切实加强监督制度的革新，建立健全防微堵渐的预防体系。

四要从政要勤，勤政才有希望。领导干部不管职务高低，能力大小，最重要的是立足于自己的岗位，尽自己的能力，

勤勤恳恳、兢兢业业为事业献出自己的一切,时刻恪守廉洁从业的准则，锁定正确的人生坐标，保持党的纯洁性和先进性，永葆共产党人的政治本色。