少林寺电影的观后感

⑴ 《少林寺》观后感怎么写

《少林寺》观后感 “少林少林，有多少英雄豪杰都来把你敬仰；少林少林，有多少神奇故事到处把你传扬。”说到少林寺，大家仿佛就找到了什么共同爱好似的，立刻就眉飞色舞地谈论起自己当年对少林武术的痴迷，对神秘少林的向往。当年是怎样简陋的电影院，是怎样的情形，又是怎样的影响一生。少林寺，，名扬海内外，少林寺，深入人心。 90后的我没有此般的经历，是否那时是在小人书和各种玩意儿的诱惑之下，跟着伙伴们玩去了 。红白机 小霸王也是我们当年的一大消遣，什么魂斗罗 双截龙 都是我百玩不厌的游戏。<少林寺>电影轰动一时，影响了一代人，却不曾影响到我的人生，实感遗憾，今日特来弥补。 其实有很多的90后并没有看过这部82版的《少林寺》（其中包括我），但是绝大多数的人都会听过《少林寺》里的主题曲（其中也包括我）那可是我从小就听到大的超级耳熟能详的曲子啊！ 3月是我的怀旧月，一切都源自11版的《新少林寺》，看着刘德华和谢霆锋中青两代激情互斗，卖力演出却叫座不叫好，不禁让我怀念起中国武侠功夫片的巅峰岁月。说到在影史上的成就，《少林寺》只不过算是启蒙教育阶段罢了，打开了中国人对武侠功夫电影的眼界，也为中国武侠功夫电影的未来奠定了基础、模式和观众群，就其意义上来讲更值得推崇。话说，想当年李连杰也是小正太一枚，看着现在的他真的是不得不赞叹岁月不饶人啊。82年的时候李连杰还只有19
岁，那一年连我爸妈都还没认识呢，我就更是不晓得在何方！ 隋唐年间，著名武术家“神腿张”抗暴助义，遭到了王仁则的陷杀，其子小虎逃亡至少林寺为少林武僧昙宗所救。小虎为报父仇，拜昙宗为师，习武少林，并落发为沙弥，法号觉远。一日，李世民偷渡黄河被王仁则兵马围困，觉远等施计解救。王仁则诬陷少林寺内有人通敌谋反，准备灭掉少林。众僧浴血奋战，昙宗战死。此时李世民率兵返回攻陷洛阳，王兵哗变，王仁则被觉远手刃。为继承昙宗遗志，觉远受戒为僧，兼负武林统领。唐大宗谕立僧兵，并立碑表彰众僧义勇。自此，少林习武风盛，名传四海，威震四方。 这是一部把十三棍僧救唐王的历史传奇与一个为报父仇、出家学武的惊险故事掺杂在一起的优秀功夫片。李连杰成功塑造出了觉远这样一位武功高强、匡扶正义的武僧形象，表达出了反对暴政、反对分裂、渴望统一的主题。剧中的主要演员都由我国武术界的精英出任，全部真人真戏，不用弹床不用替身，拍摄都是一镜到底，不靠特技剪接，给人以真实遒劲之感，为功夫片开创了一个新的时期。 《少林寺》改变一生命运。 《少林寺》真的很古老，给我的感觉也很古老，从武打的时候演员们“哈哈哈、呀呀呀”的叫声就可以知道，这真的是武侠功夫片的雏形模式，是对武侠功夫片的一次探索。而从镜头的掌握和拿捏来看，也基本上是一个长镜头从头打到底，没有剪辑也没有渲染，连威压钢索之类的道具也完全没有。不过这样的功夫反而让我觉得更真实，现
在的武侠功夫片里充斥的就是飞檐走壁或者气功内力，而这样实打实的真本事是越来越少见了，而像李连杰这样真正有武打底子的青年功夫明星也已屈指可数了，不得不感叹如今中国影坛的功夫明星已经到了青黄不接的时代了！ 感叹过后再说说剧情，我觉得82版的剧情即使放到现在也依然不落俗套。11版和82版的剧情几乎就是如出一辙，讲的都是战乱时期的少林寺危机和个人的英雄主义复仇，只不过旧版故事发生在隋末唐初，新版故事发生在清末民初而已。而旧版比起新版来说，剧情也更为轻松，情感也更为细腻。 片里开始时那几个和尚为了捉青蛙熬粥给觉远吃，几个秃头重重撞在一起，声音清脆，也挺有趣。然后是另一个老和尚(不会武功，但看起来很严肃，不过辈分似不低)，跳将出来呵斥责问。那几个和尚狡辩说：我们练蛤蟆功。接着看到那青蛙跳到那个老和尚的袖袍中，那老和尚的尴尬的神情也惹人哈哈大笑。这一段其实也挺轻松活泼，有周星星影片的味道，看起来一点也不闷。 觉远等人在山涧提水时，牧羊女出玩，这里非常美，彼处桃花盛开，飞鸟在寺前林中飞扑穿梭，溪水潺潺，放眼青翠，优美动听牧羊曲随之响起(在电影的背景中听来惊如仙乐)：日出嵩山坳，晨钟惊飞鸟，坡上青青草，野果香山花俏�6�7�6�7电影中如此精雕细琢的歌词真的不多见，反正世上最美的MTV也不外如此啦。片中还有许多地方的景色美不胜收，比如就可以看到瀑布于高处如白练般挂将下来，水花
飞溅，矫夭不群，水鸣如雷。 镜头转处，觉远把那条“贪吃贪睡不干活，不可教也”的牧羊犬宰了，为了不浪费粮食，最后决定烧了吃。这里超级搞笑，当他在修竹茂林中行其好事时，被昙宗发现(天知道是不是被香气引诱而至)，昙宗似笑非笑的神情，说你吃吧，我们家乡那儿用狗肉与老姜、杞子、黑豆煮着吃大补，对你身子有好处云云。可是自己却又食指大动，好像又接着说什么，狗肉滚三滚，神仙也站不稳。当年洪七公他老人家看到黄蓉烤鸡时的“死相”也不外如是。彼时昙宗那诡秘的笑容使人们深深的理解韩国人吃狗肉的文化了，也算是“同好”啊。接着一大堆狗肉和尚跳将出来，大嚼狗肉，并且口中喋喋不休，理论上支持：通俗的话就是师父练功太辛苦了，天天吃白粥；高深点理论就是：狗肉穿肠过，佛祖心中留，佛在心中云云。 刚剃度完的觉远学武时，看到学练功枯燥且耗时太长，咋舌不已：天天跺脚练功，要练多少时候？这倒有点电影《鹿鼎记》(周星驰主演)中韦小宝看到他师父给他的一本小册子时问：这么厚？然后镜头转向“著作等身高”的武学秘籍，陈近南说：刚才的是总纲，这些才是正本，我练了四十几年，方有今天这种成就。我猜想觉远的师父也想对他说：练之九死一生，不练之十死无得生。哈哈，可惜昙宗是和尚，人又严肃，不好意思这样说罢了。 通过这些轻松的情节，不仅协调了整部影片的节奏，更是把少林寺和尚从一个制高点摆到了普通人的地位，更容易引起观众们的共鸣和喜爱，也就难怪李连杰当年靠着这部处男作红透大江南北了！而旧
版对人物情感的把握也尤为细腻和真诚，李连杰虽然横遭大难感受丧父之痛，但是他并不是一蹴而就成为一个大彻大悟之人，而是通过对他失去信心、急功近利、报仇失败、师傅被杀、寺院被围等多方面加以诠释，将一个人物塑造的有血有肉更有忠义气节。而新版的刘德华这个人物，从一个杀人不眨眼、还算有点民族气节的大军阀，一夜之间遭受丧女之痛，于是便痛改前非、顿悟人生，最终感化仇人弘扬佛学，这样的人物转变过于生硬和教条，于是整部戏的可看性和张力便消失殆尽。对比就是如此的明显，经典就是经典，即使年代再早，设备再差，演技再普通，也掩盖不了一部好片所散发出来的光芒，以及其对中国武侠功夫片作出的巨大贡献！

⑵ 《新少林寺传奇》的观后感

日本人因为他们的地质结构和地理总是沉浸在灭世的恐慌和中二救世的情结之中不能自拔，而香港荒漠的文化氛围让他们对于各种东西充满了标签似的理解，然后进而把这种标签似的理解推而广之。历史上的真实情况到底是怎么样的，香港导演和编剧大概没有心思去了解，他们只琢磨着怎么把自己一厢情愿的主题理解放在整个河南这个舞台上顺当地阐述出来，这个主题露骨到了这种地步，如同九十年代的“精神不死”的叫嚣在电影里面不断地被叫喊出来，对于“少林精神”的叫喊声音越是高昂就越是让我们觉得这种精神在表现中的无力。

于是我们就可以简单地得出这样的印象来——方丈就是政委，大师兄就是团长，少林支部在窘困的情况下努力维持着根据地的军民鱼水情。

我们道德高尚作风果敢意志坚定的少林支部党员们，个个奋不顾身地始终把人民群众的生命财产安全放在第一位，整个片子让我恍惚地觉得少林光头和穿着绿军装抗震救灾的人民解放军的身影重叠了。

所以这部片子应该是一部宣扬革命的片子，导演们在设计穷凶极恶的军阀和唯利是图的帝国主义的时候实际上已经找好了中国黑暗时代的病因了，军阀混战，民不聊生，帝国主义势力勾结军阀，剥削压迫劳动人民，不把人民的生命当做一回事，就这个认识而言已经非常碰巧地接近历史的真相了，至于“国宝”怎么样替换理解成历史真相中的对照物自然可以由我们脑补成型，毕竟香港导演缺乏历史和社会学知识，不明白什么是财富，在他们的脑海里面黄金和古董大概是唯二值钱的东西了。

谢霆锋同学很不幸地同时被大陆的导演和香港的导演认定为心理变态的最佳扮演者（《无极》和《新少林寺》）。相比较而言，陈凯歌是预言家，陈木胜则有不厚道地在霆锋哥伤口上洒盐的嫌疑。

在揭开中国面临的不得不革命的形势之后，导演开始脑筋急转弯异想天开地用宗教来振救中国了，这就是这部片子犯下的极大的错误。也许我们可以自行理解为这是一种隐射，如果大家发挥《让子弹飞》所点燃的想象力的话，既然周星驰可以被捧为后现代解构主义大师，那么陈木胜也许也在学姜文把电影拍成若干个隐喻。所以这个片子最失败的地方也许不是香港小市民所理解的佛祖拯救心灵，拯救中国，经历了湘江血战之后少林支部开始自己的长征，而是这部片子没有葛优。

所以整部片子充满了正经，太正经了的假正经，缺乏《让子弹飞》里面血雾弥漫之下依然荒唐可笑的黑色幽默，杰克成的插科打诨与其说是幽默不如说是陈木胜努力避免让整部片子看上去像是陈·我为了通过广电的审查这么拍·木盛的作品

所以，为了不让广电明显地看出来和尚们都是党员的身份，陈木胜让和尚们不断重复着阿弥陀佛的口头禅。而刘德华与其说是有了党员的觉悟而入党，不如说是因为除了入党的路之外其他路都堵死了于是不得不入党，而党也以宽大的胸怀容纳了他，在整个片子里面，所有的党员都表现出了党员的特性来，相反，反而是刘德华本人表现出宗教精神的特性，因此刘德华对谢霆锋的态度与其说是因为党性精神而宽容他，不如说是因为宗教精神而报复他，所以当最后一幕谢霆锋同学走出来发现自己一无所有的时候，他本人就掉进了刘德华所希冀的忏悔不能自拔了。

导演给了一个意味深长的结尾，但是实际上并不是结尾，外国人死了一批会再来，谢霆锋所扮演的曹司令成了光杆又有其他的司令站出来，而少林长征支部与其说是给了大家希望，不如说是给了大家安慰——没有死光光。

因为我们不能够寄望于所有的司令都有一个如花似玉的女儿而且仅有这么一个女儿会死在自己的副官或者副官的手下手里面，然后也不能够保证所有的司令都能够被少林寺的和尚所救，也不能够保证每一个司令都能够像刘德华所扮演的侯司令一样有那样的心路历程并且最后篡位的副官都变成了光杆。

所以，这个少林寺只是一个引子，一个前奏，宗教救世只是一个幌子，并且宗教最终也没能够救世，隐藏在宗教皮下面的CCP精神才是所要描述的重点，它所拉开的是少林党员联合其他支部的党员点燃全国的火种，证明的是“只有CCP才能救中国”的朴实的道理。

所以，真正的故事开始于成龙所扮演的悟道离开少林之后，他的名字其实叫做许世友。
不太喜欢这部片子，我帮你在网上找了一篇，希望能帮到你

⑶ 《新少林寺》600字初中观后感

《新少林寺》是一部十分精彩的动作影片，还有众多明星出演，刚上映不久，我便来观赏了。影片的主要内容是：

英勇善战的侯杰将军打下了湖南的登封城。不料和他结为兄弟的陈虎要平分地盘，侯杰无法拒绝，就准备在一场宴席上暗杀陈虎。可是，他最信任的手下曹蛮却背叛了他，将此事告诉了陈虎。陈虎得知，与侯杰大打起来。曹蛮趁他们两败俱伤之际，夺取了他们的一切钱财与权力。

从战火中逃出来的侯杰成了通缉犯。当他因无家可归而四处游荡时，遇见了少林寺厨师悟道，从而得到启发，决定先去少林四避一避。曹蛮得知侯杰的下落后，要前去杀光少林寺。此时，侯杰已悟懂少林寺的做人之道，放下一切仇恨，誓死保卫少林寺与战火中的灾民。

这部影片让我有了许多感触：在庙宇即将坍塌的时候，曹蛮与侯杰还在打斗着。突然，曹蛮脚下的地板塌陷了，侯杰立即一个飞扑拉住了他，在用尽全力送他上去的同时，自己却重重地摔在了铜像上。他是如此的英勇，不顾一切，但这都出自于他的善良正义。他的为人处世的品质，令人深深折服。

我们这个世界的万物都有着存在的价值，即使是敌人，也为这个世界奉献过，也都是生活在同一片蓝天下的。并且，财富和权力不是一切，人们的感情才能使这个世界充满色彩。

在我们的世界里，善良平等地看待一切，无私的帮助一切，生命才有意义。放下仇恨，天空会更晴朗。

今天，在母亲的陪伴下我们观看了开年大戏《新少林寺》，少林寺延续了此前影片的老套路，军阀侯杰和宋虎本为兄弟，但却因侯杰对其极不信任，决定借女儿与其儿子订娃娃亲之时，对其下手，却不知手下曹蛮将其设计，而自己的唯一女儿也因此去世。女儿的逝世给侯杰很大的震撼，使其懂得了自己犯过的罪孽，为了洗刷过去的斑迹，侯杰不惜牺牲生命唤醒了沉迷的曹蛮……
虽说此片套路老套，但片中却有几个场景让我记忆犹新，震撼不已。不是因其场面多么浩瀚与奢华，而是因其折射出的人性的真善美与假恶丑……
开片侯杰追赶身负重伤的登封城守将来到少林寺，方丈慈悲要为其医治，守将苦苦哀求放其一条生路，并将藏宝图给了侯杰以示诚意，侯杰拿着图转身要离开，不料此时回身一枪将其毙命，这一枪干干脆脆……走到门口时大笔一挥在门匾上写下“不外如是”四个大字。可谓“潇洒”？而当女儿身负重伤，奄奄一息时，他不惜苦求方丈救女儿一命，精神崩溃到极点，悲痛无以言表。难道这就是人性的自私吗？我想我深深体会到了这一点。令人心痛的可悲的人性，却又无法抛弃的人性……
可能人生总需要一些血的教训，才能使深陷迷途的人悬崖勒马。女儿侯胜男的死对侯杰来说无疑就是一个血的印记。侯杰承受了这些痛，救出了那些被曹蛮奴役、用来运送国宝、原逃不出一死的难民们。片中侯杰与曹蛮打斗的场景无疑也精彩之至。 当外国人的大炮轰进少林寺时，他们还在打斗。此时二人被大炮的强烈冲击波击倒，曹蛮勉强支撑起来摸到一根木棍，一根对侯杰根本没有杀伤力的木棍，想和其做最后一搏。可怜，此时一根横梁正掉了下来，正对曹蛮所站的地方，而此时曹蛮并没有意识到危险的逼近。侯杰如箭离弦般地冲过去将曹蛮推到一边，随着重重的一声，侯杰被压在了横梁之下。鲜血不住的流淌着。过了一会儿，又是一大炮，冲击波将侯杰冲下了楼，从楼上飘然落下，恰巧落到了那佛祖的手中，安详的佛祖手中托着这个已忏悔的人。倏忽，蒙蒙小雨从天而落，我想佛祖会原谅他吧，而编剧这样安排却也别出心裁！曹蛮望着落下的侯杰，一声声的“为什么”也回荡寺中。侯杰的死对于沉迷的曹蛮来说实也痛彻心扉……
少林精神可谓源远流长，自古有之。如唐太宗时的十八棍僧……而片中方丈与众少林弟子所表现出的少林精神在观看之余也令我震撼。少林精神也会如一颗璀璨宝石将永藏我的记忆长河中……
这部影片确实让我有许多感触，一些人生感悟，一些心灵洗礼……

这部影片很好的再现了身处于军阀混战的乱世的人民生活的悲惨，人民对战争的恐惧，以及他们对唯一的依靠少林寺的依赖，影片告诉了我们战争的可怕，所有人都应该更好地去维护和珍惜和平。不要有贪念，其实你拥有的比你想要得到的多得多，当你不择手段的想要获得更多的东西时，你会发现你会失去更多，当你失去时，后悔也没用了。

影片中交织着亲情、爱情与兄弟情，对人物的内心描写很细腻，言语中、眼神中所流露出的真挚感情，很多的场面无不催人泪下。
当然里面也有一些幽默搞笑的情节，特别是成龙的出场，超经典的，他的口音实在是太搞笑了，“中不中”肯定会成为2011年最受广大网民青睐并广泛运用的流行词汇，哈哈。成龙在里头演的啥- -，是叫净觉还是净什么来着的，因为出场次数实在是太少，被呼唤的次数几乎没有，所以对他的名字印象不是很深的说- -。虽然他在里面只是饰演一个伙房师傅，但遇敌时竟然能把炒菜、和面的本领运用到打架对决里头，也十分厉害了- -，其实他是在被劈后，才开始发挥的。嗯。。。俺就知道，虽然他不是主角，但一定不会让观众失望的。

侯杰的小女儿胜男的演技真的很好，虽然她死的时候，我并没有感觉十分十分的伤感，至少我没有感觉内心有很大的起伏，但眼泪竟然就这样不自觉的流了下来，偶跟老叶说：“老叶，纸巾，其实偶是眼睛太酸了。”老叶淡定的把纸巾给了偶，偶擦干了眼泪。可是刘德华跟范冰冰竟然还在哭，此时胜男回光返照啊，说了些很感动的话，我眼泪又咕噜咕噜流下来了。“老叶，看来我今天眼睛真的很酸啊。”囧。。。

其实，一切悲剧的起因，大部分是因为侯杰对自己兄弟的不信任以及他的贪念、贪念、贪念！最后导致了一发不可收拾。

老刘摆了一桌鸿门宴招待自己至亲的兄弟，一枪打死了他。濒死的宋虎虽然知道侯杰背叛了自己，但在关键时刻仍然救了侯杰（曹蛮叛变了，谢霆锋你个混蛋） ，体现了他对兄弟的忠义！！！而此时的侯杰望着死去的宋虎，从他的眼神当中可以看出，他应该已经开始后悔了，人非要等到失去的时候才会有所觉悟，后来老刘因为失去兄弟,失去爱女,对不起自己的妻子就遁入空门了。

老刘一心想要感化老谢那个混蛋，可是老谢就是一根筋，非得等到老刘死了才觉悟！在他俩打斗的时候，偶就知道，老刘一定会手下留情，然后老谢装死，再给老刘一刀，老刘再给老谢致命一击。唉，影片的传统套路，竟然被我猜对了。只是老刘没给其致命一击，而是在最后的关键时刻用自己的生命作为代价救了谢霆锋（谢霆锋你个混蛋，再一次怒骂） 。

影片中说的最为多的话大概就是：“你快走~你们快走~你先走~快走啊~”这都是一次次真情的流露，吴京童鞋也演的很给力T T.....怎么就这么悲壮的死了......还有那位帅锅,我记得电影报告里有说你救了位姑娘,那姑娘还去少林寺找你的,电影里面哪能没放到那个场面乃就死了呢.......

从亲情到爱情到兄弟情到友情，再到普度众生，从个人私情到到苍生。一部电影能包含了多少复杂又真挚的感情。

一场场的混战场面，血腥场面，悲壮的场面，以及最后血洗少林寺的场面T T无不震撼着在场大多数观众的心。

⑷ 电影《少林寺-十八罗汉》观后感

昨天看了的一部电影《少林寺-十八罗汉》。这是一部少林寺授权IP，故此想了解一下这部影片翻拍的如何。

影片讲述的是明朝年间，倭寇入侵；少林寺接到朝廷圣旨，选拔十八罗汉下山支授朝廷的故事。

影片前6分钟，还算成功。特别是选拔十八罗汉的场景，打斗场面很好看，让人有观影欲望。

影片在音乐方面，录制的不错。在影片开头，前1秒的音乐像极《少林寺》的主题曲《牧羊曲》，处理的很讨巧；在剧情方面，人物情绪调动的也很好。

影片的美术、摄影不错，画面质感很好。

影片时长90分钟，故事整体来看讲述的还是比较完整。

但整部影片，还是有些地方差强人意。

首先从人物上来讲，人物设置、人物塑造等方面，不够有趣。比如十八罗汉的选拔过程过于简单，英雄的出场有些草率。再比如，有个露镜较多的小罗汉，从相貌、身材等方面来看，一看就是个小孩儿。与罗汉的身份，些不匹配；加上特写镜头并不多，更难和“英雄”联系在一起。

其次从场景上来讲，置景明显不够。比如，罗汉护送村民回到何家村时，现场只有被倭寇杀害的七零八落的尸体，并没有见到一般电影所出现的烧杀抢掠后倒踏的屋舍。再比如，僧兵报告倭寇数量说130多人；但镜头里出现的倭寇最多也就20~30人。

最后，影片的调性不够。影片的观影人群，显然偏男性化。而观影的目的，就是为了“爽”；为了满足那种酣畅淋漓的快意恩仇。但影片有些镜头没有意义，如女村民给小罗汉分食；打斗场面还是有些少，而且每场打斗的时长也有些短；还有很多象结尾部分的慢镜头，把整个影片的勇猛、快节奏弱化了。

整部影片的制作投入显然不够，比如演员、道具置景等。

影片的观赏性一般。

⑸ 如何评价电影《少林寺》

《少林寺》是上个世纪80年代的电影，被誉为最经典的武打片。

这部电影曾经在上映期间，打破华语片的卖座纪录，也曾经在1982年以5分、1毛的票价创下了1.4亿元的票房纪录。

这部剧不但在大江南北掀起了武术热，有很多年轻人受这部电影影响去嵩山少林寺学武，成为少林寺的俗家弟子，也使少林寺成为世界闻名的旅游胜地，更是让“天下武功出少林”这个说法流传更广。

第三、流传至今的台词。

“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”

是这部电影，留下最深刻的台词，在这部电影之后，经常可以听到这句台词。这是一句平衡信仰与现实的好词。我们需要放过自己，也原谅他人，不要用自己的错误去惩罚别人，也不要用别人的错误来惩罚自己。

《少林寺》这部电影可以是中国电影史上一部经典的作品，在当时的年代，为中华武术文化的传播做出了很大的贡献，值得去重温这部经典。