㈠ 最近终于去看了《金陵十三钗》,感触颇深,不知是否有幸和大家分享观后感
而更让我肃然起敬的是以玉墨为主的卖笑女子的态度与付出,这才是真正的民族脊梁,这得多么大的付出啊,明知进入狼群的危险,还义无反顾的替代这群女生,生存机会渺茫,很可能无法全身而退,可是她们却勇敢的选择,去面对那些侵略者,这一刻,我很感动,甚至有些心酸,国家的耻辱最后都是底层的人们所承受,最后芳名永传的却是那些台上的人。
这是一群苦命的女子,如果不是因为某种原因,没有哪一位女子心甘情愿留落风尘,中国自古到今的传统理念对女子的要求是相夫教子,举案齐眉,侍奉公婆,而不是抛头露面,卖笑讨生,做这一行,大部分的人注定无法回头,只能得过且过,一步走到黑。但做这一行的,并不代表着她们就是无情无义之人,平时生活中,可能是看惯冷漠与调笑,因为她们会很狡黠、浅薄,但在最后的危险之境,能做到这一步,那就是大德,真正的义与善。不关风月,不关人情,这是骨子里流淌出来的气概,这种最深层的民族精神,灿烂如花。在玉墨心中,自己已是不洁之人,再进一步又能如何,而那些年青的学生如果这样,那就万劫不覆了,她们把生的希望留给了书娟她们,危险留给了自己,突然有些苦涩溢于心腔。
㈡ 电影金陵十三钗的观后感
看完某一作品后,这次观看让你心中有什么感想呢?这时候十分有必须要写一篇观后感了!观后感你想好怎么写了吗?下面是我为大家整理的电影金陵十三钗的观后感,希望能够帮助到大家。
老谋子不愧是老谋子。把两群完全不同的女人安排在一起,共同对待命运。一群女学生,一群青楼女子,一个乳臭未干的小子,和一个专门伺候死人的化妆师,还有一个军人,组成了这部电影。
从《集结号》的战斗场面中,感觉真实而残酷,从以往的大型战斗片到现在的动镜头深刻描写,加上震撼的`音效,使得战争显得尤为逼真。《十三钗》也是,残忍的南京大屠杀为背景,这是一段大家非常熟悉的历史,而且银幕上多次出现这段历史。老谋子没有雷同,用了一种特别的方法来展示战争的残酷。每个人的脸上都显得惊恐,让人透不过气了。佟大为演绎的阻击手竟然救了一个孩子。他很悲壮,只用了一个人看到整个抗日将士的悲壮。这就是老谋子的高明之处。
总以为,这是一部描述女人的电影。而且由《红楼梦》想到的十三钗,想象中还是一群与众不同的女人呢。
果然如此!
书上说,战争,让女人走开!
但是,战争,最受伤的还是女人。
这组镜头,一边是一群清纯、无助的女学生,另一边,则是秦淮河畔的烟花女子。完全不同的装束,完全不同的世界观和人生观。从歧视、怨恨到相识、相助,到最后的告别。似乎在告诉我们,不管处在哪一个阶层的人,他们都有值得我们去赞赏的一面。无论是多么的穷凶极恶,在他们的心底,都有善良的一面,只要唤醒这一面,事情的结局往往就不一样了。
一个只想找到钱的化妆师变成一个救人的“神父”,一个所谓的汉奸,到成为逃亡的大功臣,一群青楼女子,变成献身救人的英雄……一切的变化顺利成章,但是让人纠结,感动!
老谋子的高明之处没有告知结局。给人以期待,期盼!希望他们没有危险,给人很多希望……其实很都时候不需要结局,只是一种期待和希望而已。
等有了正版的DVD,我还会买来看!
个人文采不好,很多东西想到却无法表达。只能这样了!
㈢ 金陵十三钗观后感
《金陵十三钗》从头到尾,都展现着高雅、细腻、富有情感的色彩。单是这样的色彩,已经足以撩起观众心中的感动。以下是我给大家整理的金陵十三钗观后感,欢迎大家阅读参考!
金陵十三钗观后感篇一
在我的印象里,自宋朝以后,秦淮河就被赋予了一种优雅、放荡的女性气质。李师师是宋朝的名妓,宋徽宗挖了地道与她幽会。有皇帝老儿带头,民间顿时风行起歌妓文州高化,一时刻,秦淮河畔,莺歌燕舞,胭脂留香,无论是达官贵人还是市井贩夫,那里便是他们心慕的圣地。这些歌妓,不仅仅仅卖身,她们各自身怀绝技,琴棋书画,吹拉弹唱,使得这一块烟火之地成了一个文化的风向标,造成了秦淮河的繁荣景象。在之后的千年中,虽然政权屡屡更替,但丝毫没有影响到秦淮河的歌妓文化,那里照样笙歌缭绕,夜以继日。但之后的政权毕竟没有宋朝的开化,宋朝的歌妓是圣洁的,氛围是浪漫的,而之后歌妓逐渐沦为了社会底层,这个身份也变得肮脏起来。虽然如此,秦淮河的歌妓仍然保留了一些好的传统,她们在这一行业中,不仅仅仅只是带给肉体上的服务,更为众多寻花问柳之人带给一种精神上的奢靡和满足。因此,她们才称之为歌妓,而不单是一般称谓上的。要我说,歌妓作为一个文化群体,她能够是一种行业,但不是,做的只是一种交易。交易越简单、越直接、越赤裸裸,就越显得肮脏。
恕我斗胆直言,我觉得歌妓文化是没有必要做过多诋毁的。歌妓代表了女性的一种气质,使女性的内涵变得更丰富。如果没有构成这一种文化,女性气质中表现出的放荡就绝不优雅;性虽然让人满足,但绝不会让人懂得浪漫;美女确实很美,美得让男生流口水,但绝不会让人感受到心旌荡漾这种完美。我当时在阅读《姑妄言》这种的开篇时,就突然意识到:男生寻花问柳把佳人拥在怀时,他满足的不是性爱,而是一种对女性气质的占有和享受。女性气质是一种文化,是一种美学,一般人驻足远观去欣赏它,体会它,只有嫖客才千方百计想要占有它。而歌妓,确实能把这种气质表现得淋漓尽致。
我一向对女性充满了好奇和神秘,当然性爱只是很少一部分,更多的是对女性气质蕴含的美。因此在电影《金陵十三钗》公映后,我怀着极大的冲动进电影院观看了这部影片。影片就写了这么一群歌妓,她们的美摄人心魂,举手投足间让人意荡神游,但她们不是纯粹的性工作者,不只是为金钱册隐尺而麻木不仁,她们同样有母性,有爱。
看完这部影片着实让人难受,这类战争题材的电影也确实太多了,但歌妓在这部影片中是一个最大的亮点。如果没有她们,我一般是不愿看这类电影的,这不表示我不知国耻,而是发自内心地害怕、恐惧,残酷的历史我有使命不去忘记,但细节我不愿意深究,这无疑是一场恶梦。我看这部电影,就是冲着这些歌妓去的,我知道有她们充实女性气质,这部电影能让我们发现战争中的另一个侧面。战争是灰色的,是惨烈的`,虽然她们的存在并不能扭转这种杯具,但她们在这种环境下仍然青春,仍然美丽,仍然满怀向往,仍然充满活力,甚至,她们能以自己的方式有所担当。这就是女性气质,只有她们这个群体才能体现出来。我假设,如果这部影片中没有她们,那么观众只能看到血泪和仇恨。满眼的血泪和仇恨,那么我们怎样看到光明和期望?
我很喜爱张艺谋导演的这部影片,这是中国电影史上一部里程碑式的作品,这么伟大的作品,从美学好处上说,注定是世界的,它成功地再现和塑造了一种女性气质。
走出电影院,我立刻想起多年前一部同样伟大的电影作品——《辛德勒的名单》,我试着把两部影片相比较,发现两者诸多相似,诸多亮点。同样是描述二战时的作品,欧洲人以此表现了民族的大义和悲歌,中国人也理应有这么一部作品与之辉映,毕竟,中华大地是二战的主战场之一,中国人民为这场战争付出了巨大的牺牲。所幸,《金陵十三钗》满足了这个世界性要求。
携纤最后我还是要强调一句:看《金陵十三钗》,我看到的是一种女性气质。无论在什么历史背景下,无论在什么环境中,女性独有的气质就像一面镜子,总是在阳光下闪烁着光芒,光线越刺眼,反射就越强烈。这是一种美,我看到的就是这样一种美。
金陵十三钗观后感篇二
说实话,如果不是组织的话我是不愿看这部电影的。害怕会太悲壮而抑制不住嚎啕大哭。果然不出我所料,电影开场才十分钟我就已经眼眶湿润了。其实我很害怕写这次的观后感,我怕我的文学功底无法将这部电影淋漓尽致地展现出来,更无法将电影中各种伟大的人物表现出来。
《金陵十三钗》是根据同名小说改编的,不得不说是张艺谋又一部恢弘又催人泪下的经典战争史诗电影。电影是以一位女学生的回忆为线索,讲述了南京大屠杀期间在一个教堂发生的惨事。影片一开始是一段南京话的旁白,一时让人重回了现场。接着是中国军队和日本人的坦克大战,坦白说,在“神枪手”在大楼里和小鬼子同归于尽的时候,我哭了。最后约翰和女学生的出现,然后逃进天主教堂避难,接着是14个女子的进入,整部电影都充满了压抑的气息。
在天主教堂里,女学生单纯、善良、纯洁,她们不谙世事,但却不幸地见证了南京的沦陷,在本该快乐飞翔的日子里经历了许多不为人知的残酷现实。在天主教堂里,风尘女子世俗、放荡、妖艳,她们出于无奈,却不得不以成人的角度让自己的这场灾难中幸免于难,然而最后她们还是选择了保护她们。在天主教堂里,乔治善良、感恩、责任,他甘于奉献,时刻保护着教堂和女学生们,这是他对老神父的承诺,最后献出了自己。约翰,我更愿意叫他神父,帅气、友好、善良,他不畏强权,在异国他乡他愿意用性命来保护女学生。
电影的结局是悲哀的,尽管女学生们逃出了南京城,但是十三钗的命运却映射了那个时期整个南京社会底层的女人的命运。她们遭受,被人唾弃,每天如行尸走肉般生活,在很多人看来,她们是不值得被同情的。但是在人情面前,她们一样需要关切,她们同样懂得珍惜。尽管她们曾和女学生斗嘴、吵架,但在危难关头她们却愿意代替女学生前往日军的庆功宴,尽管她们知道前方等待她们的会是什么,她们仍然义无反顾。是这群世人眼中的“窑姐”用生命告诉世人“商女亦知亡国恨”,是她们用鲜血在姑苏城畔谱写了《秦淮景》这首壮丽乐章。
看完整部电影,我为很多场景所感动。其实看到一半时我曾想放弃观看,因为太血腥,太不人道。但是我想到当年南京大屠杀期间人们就是经历这些痛苦存活下来的,想到她们都如此坚强,我更加应该正视历史,铭记历史,不让悲惨再次发生。
金陵十三钗观后感篇三
对于金陵十三衩,我并不陌生,因为在它刚刚上映的时候,我就已经体验了其中的彻骨心酸。今日坐在教室里,再一次的回味震撼。
一个动荡的年代,人心惶惶,无从逃离的恐惧,该如何去面对,该如何去铭记。真正的,看着大屏幕,深一些,如果我处在其中,我想对那满目的疮痍,我只会感到无力了吧。人人都道商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。对于这个年代的她们,近日网上的新诗应该更能道的真切些,商女熟知亡国恨,赎幼之身永贞真,山崩地摧志犹在,兴我中华休忘魂。兴我中华,休忘魂,魂,这是一个带着尊严与信念的载体。
整部影片,阴沉抑郁,灰暗的整体色调,看着就让人揪心,想着那里,人无安逸,恐惧扎心。小的时候,还记得在美术课上的水彩课,在多么美丽绚烂的色彩上,只需一点黑色加入其中,他便蔓延开来,腐蚀着多彩。但是,在一片黑色之上,多少亮丽的色彩只是转瞬即逝,刚刚延开的触角一眨眼便淹没在一片黑色之中,沉了下去,永远不会再起来。她们,一群拥着色彩的女子,被那一双双暗淡的眼睛透过美丽的窗子凝望着,有欢声飞扬,有笑语回荡。为了这群孩子,她们失了色彩,掩埋了,在这炼狱般的世界。金陵十三衩里包含着与以前电影一样的情感,爱国,奉献。中国人,很伟大,或者,人都是伟大的,在一个场景中,一段年代里,一波,又一波的涌现。教堂,在那么一个满是流血的土地算是一方避难之地了吧。外出却受死的她们,到底为了什么,琵琶弦,亦或是耳环?这些似乎微不足道的东西,她们也愿冒死而寻,处在世界的边缘,在边缘有如何呢,战火还是烧到了她们。当她们乔装学生,那怀中的剪刀,是她们赴生死之约的武器。一直记得在地窖里,她们的光彩,那般夺目,她们的歌声,虽然穿着朴素的学生棉衣,但那首透着苍凉凄美的秦淮曲,直到现在,任在心中,每每想到在一方小小的地窖里,却飘浮着多少的侠义真胆与真情心语,眼湿了,心碎了。
现在幸福生活的我们,回望历史的时候,对那惨绝人寰的场景最多只有哀痛,难以置信,生活前进中,人也慢慢忘记了哀鸣的痛楚。只盼全世界能平安永世,此般地狱的世界只存在于过去,放眼未来,是拉起的友好之手。
㈣ 金陵十三钗电影的观后感100字
金陵十三钗电影的观后感:
整部电影的背景很压抑。小日本满南京的屠杀,沿街随处可见全裸的女人和鲜血淋漓的男人。14个教会学生、14个秦淮妓女、一个神父的养子和一个洋人殡葬师,一起出现在了一个天主教堂。学生看不起妓女,妓女不屑于和学生一般计较。
一直是这样,其实,一直应该是这样的,但是不知不觉,书娟竟然带着女学生避开妓女们躲藏的地窖往楼上跑,妓女们最后也替代了女学生,奔赴遥不可知的地狱。身边的女孩不停的在抹眼泪、吸鼻涕。
一切的一切交织在一起,是一场无声的控诉,它想要宣泄,想要为所有的希望、所有的爱找一个出口。什么能够带着大家逃离南京,什么能够带领大家躲开战争。
实在是很喜欢约翰神父的演技,《金陵十三钗》是先在外国首映的,洋人们对这部电影反响不是很高,因为他们不懂得这种情怀,他们不明白为什么妓女就比学生低贱,不懂得牺牲,不懂得隐忍。
但是克里斯蒂安懂了,从一个贪财嗜酒的洋人殡葬师蜕变成为一个为灵魂祈祷的神父,他都演的淋漓尽致,看着他为十三钗祈祷的背影,我真的愿意相信世界上有上帝,愿意相信最后的最后,大家都平安无事。谁说“商女不知亡国恨,隔江尤唱后庭花”。
豆蔻为了为浦生弹奏一手《秦淮景》,不惜冒险,用生命与尊严做赌注,只为找回缺失的四条琵琶弦……
即使最后,那个爱猫的妓女低声的控诉“我不是女学生,我不去”时的挣扎都让我对他们有了更高的敬意。面对不可知的未来,害怕、哭泣,让妓女的敢爱敢恨又更一步地栩栩如生。爆炸的炮火中,有美丽的五色花随着硝烟飘落,花儿落在地上,牵起一片轻轻的叹息。
㈤ 《金陵十三钗》观后感
当看完一部影视作品后,相信大家有很多值得分享的东西吧,需要回过头来写一写观后感了。可能你现在毫无头绪吧,以下是我精心整理的《金陵十三钗》观后感,希望对大家有所帮助。
这部影片讲述了在抗日战争时期,日军对我们祖国女性的残暴和羞辱,以及十四名风尘女子为救十三名女学生的伟大故事。虽然这部影片所呈现的只是电影效果,但是这确实是我们国家抗战历史上真实存在的故事。
最让我难忘的是那一群女学生为了不接受日本人的庆功邀请而跑上天台想要自杀,然后那十三位风尘女子说“姐姐们替你们去。”的那一幕。她们知道要是真去了,前面等她们的是什么,但是她们为了保护女学生,毅然地做出了这个决定,其实他们也很害怕,但是她们的“姐姐们替你们去”的声音非常的坚定而有力量,让人十分的安心。
鲁迅曾言,真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是他为纪念并称颂刘和珍所写的。虽然这些风尘女子手无缚鸡之力,但在我看来“勇士”二字,他们当之无愧。
大胡子美国人一直在做选择。初到教堂时,他看似选择了金钱,其实是为了工作;在酒醉过后,他选择站了出来保护女学生;在朋友出逃时,他选择留下;正是这一次次的选择让他也成为了英雄。
在如今这个和平的年代,作为中国人,我们不能忘记屈辱的历史,要时常保持警惕,关心国家大事,关注世界上的发展趋势,尤其是对于帝国主义国家更是不能失去了戒心,古人说得好“生于忧患,死于安乐”现在的我们更需要的是居安思危
作为大学生,我们更要铭记历史,珍惜如今幸福的生活,努力学习科学文化知识,不负韶华,奉献自己的青春力量。
好久没看电影了,更久没认真看电影了。走进影院的时候,电影已经开始了,找到座位,坐下。战争场面,像在玩真人版CS,感觉佟大为好酷,想想自己啥时候也去玩一次,或许当一次群众演员也不错,正当思绪乱飞,隔壁两小女孩讨论起谁是主角。随着剧情的深入,我的笨脑袋已经没有能力走神了,到剧情高潮的时候,还好边上的两小女孩抽泣了,我看的也有些许的伤感,小差又来了------纯真真好,容易感动。一阵胃疼把情绪拉回来。剧情、情绪、胃疼交织在一起,Hold不住了,找纸巾。1号大厅的灯亮了,电影结束了,大家起立。我迟迟不想,可是为了不影响后面的人走出来,我还是顺着人群起立,披上外套的时候,心里一阵莫名的酸楚,我们都太幸福太幸福了,然后被推着出了影厅。
随着人流,一路走出影厅,说笑的说笑,沉默的沉默,我想此时那些说笑的人大多数应该是为了谈恋爱而看电影的幸福人儿吧,而沉默的,正如我,只是为电影而电影的人吧。从电影中走入现实,我像个尸体,绕着华丽的商场走了两圈,眼里看不到什么,停下来,靠着栏杆,写下一点感悟。
写完了,也回来了,再转转商场,风雅塘,婴儿洗浴的中心,ONLY,回来了,一切都回来了。
这个晚上,我做梦了,我梦见我有机会去做群众演员,可是我的.小毛驴却没电了,开的我很累,很累,一直开到第二天醒来还没开到片场。
突然想起妈妈曾经说过的话,祖宗作孽子孙还,核泄露舒服吧?海啸爽吗?
命运的齿轮在历史的风尘里转出人生的曲折,动荡年代里,每个人都是活生生的悲剧。无论是花一般年纪的女学生,还是如花一样的秦淮河女人,谁都无法预知自己的命运。在时代大潮面前,我们都是渺小的蚂蚁。我们该怎么办,是的,该怎么办?做保家卫国的军人?还是做保护家人汉奸?无论哪一种,都仅仅只是一种选择,无关其他。不要以世俗的眼光去看待、去评价。
群体性,让我们简单地把标签贴给了别人,而漠视了组成这些群体的个体。每个人不同的性格与处事方式都是由不同的经历及遭遇造成的,忽略这些而只看表象都是一种伤害。玉墨的人生被别人生生的改变,她改变不了因此只能面对。她希望化妆到13岁时的自己,因为13岁之前,她人生是美好的!历史的翻滚之中,波涛汹涌,浪花闪烁,记住群体的同时我们更应记住组成群体的一个个个体,或许她们就是蝴蝶效应的推动者。
灾难深重的民族,无能为力的民众,在狭小的空间中,都仅仅为了活下去,活下来,为了自己,为了曾经幻想过的美好。我们的灵魂需要洁净,虽然天空阴霾依旧,但相信明天云会打开,雾终将随风飘散。
用了这样一个名字,是想纪念一些正在失去的东西。
先说和这个电影无关的:大学以前我们经常被要求写读后感之类,自认为当时比较会写,最起码不会语塞;工作以后变得越来越不会写,常常一个词都要纠结半天。我们的年龄在增长,社会阅历在增加,可是知识不知道跑到哪里去了,好可怕。这个浮躁的社会里,我们丢掉了太多纯真的东西,并且再也没有耐心去补充知识。时间都浪费在了网上闲逛,等恍然发现时,已经又无所世事得过了一个晚上。
说点和这个电影有关的:这部电影再一次激起了我对日本的仇恨。仇恨的种子原来一直都在。我始终做不了一个大度的人,我小肚鸡肠地把这份恨波及到整个日本。我自认为还是一个比较善良的人,所以我无法理解南京大屠杀中日本军的变态行为,“本是同根生,相煎何太急”,都是活生生的人啊,他们怎么下得了手!我力挺这部电影,希望它可以唤起我们对历史的记忆。我想我不会买日货了,不会支持日本的一切了,一个犯过大错又不知悔改的民族变强大后会很可怕。
不知道伤痛的人是不会进步的,好了伤疤忘了疼的人肯定还会再次吃亏。如果一个民族忘了曾经的屈辱,如果一个民族里接班的一代没有抗日战争的概念,怎样能赢得其他民族的尊重?
真的退步很多,写着写着就不知道怎么组织自己的语言,心里很多想法,就是写不出来。
忘记是可怕的,比如恰好你忘记的是历史和经验。
妓女也不一定就是坏人,白种人也不一定就是坏人,最后正是他们救了十二位女学生。
战争年代是非常残酷的,可能能活到战争结束就是最大的胜利了。活着就是胜利。要以一颗感恩的心去看待这个世界,当我从平江医院转到附二医院的时候,路上我看到这个美丽的世界,当时多么地美好,感觉自己获得了新生,一切那么地美好,感觉是一个新的世界,实际上真的是的,这个世界没有我世界是正常运转的,所以我又能参与这个世界,应该心怀感激。世界没有说离开了谁不能过,科比都走了。
倪妮是第一次拍电影,就拍个女主角,气质很好,身材也很好,其实人喜欢身材好的人,可能更多的是喜欢他的自律,只有自律才能保持身材,我也要做到自律,我的下腹部需要减,我要研究研究下腹部减脂的锻炼,把下腹部的脂肪好好减一减,我的身材也就完美了。
人还是要多学一门语言,英语我没事可以学学单词,这个以后真的是可以用到的,而是学习并不影响我的业绩,不学习可能也刷抖音了。
一个好的电影离不开一个好的故事,很多小说家提供了很多好的故事,导演的任务就是让这些故事从书本上到荧幕上。导演也需要读很多书,选出好的故事,然后找赞助找演员把电影拍好。导演需要非常大的想象力。想象力可以无限大,想象力不设限。我的想象力也是,不要束缚了自己的想象力。
㈥ 《金陵十三钗》观后感作文:那一刻,我看到了人性的光辉
《金陵十三钗》观后感作文:那一刻,我看到了人性的光辉
作者/詹佳丽
(一)
“侬有一段情呀,唱给诸公听……”
《秦淮景》曲调悄然响起,透过教堂天窗的圣光将十三个婀娜身影细密包裹。
环佩叮当,云衾玉锦。琵琶无声四弦,在轻拢慢捻抹复挑中悠扬出一曲浮生梦。
我抬头,目光不移地看着居于正中的玉墨。依旧是醴艳的容颜,依然是绰约的步履,她的周身却仿佛笼罩着一层圣洁的光辉。
环抱琵琶、语笑卿卿的玉墨,终究唤醒了人性之花,那花儿绽放之时,光辉耀世,艳惊芳洲。
(二)
看《金陵十三钗》的过程,完全是一场灵魂的洗礼。
影片伊始,一心为钱的殡仪师约翰在漫天硝烟中“邂逅”了避难的教会女学生,中国军人李教官携弟兄殊死拼搏,十三位“秦淮河女子”相约去天主教堂保全性命……上苍巧妙地将这三拨本毫无瓜葛的人联系在一起,门外是中日烽火不休,门内则上演了一场人性的战役。
看罢此片,我的眼前长久回放着那些难忘的画面——女学生与妓女们为厕所争执的场景、约翰一心为钱苦求不得却在最终选择坚守的蜕变、玉墨袅娜的背影与最后的两道泪痕、豆蔻拼死折返只为得到琵琶弦以奏一曲《秦淮景》……当然,最令我刻骨铭心的,莫过于影片最终夕阳西下,约翰载女学生逃脱时双眸中浑浊的泪光。
我试图揣摩——约翰因何落泪?是悲战火不绝,是悲心爱之人踏入死地,今生难见,还是哀命运哀是非哀这血染的人间?
答案无从得知,但约翰落泪的那一刻,我清楚地看见了人性的光辉!
约翰是一位美国人,他本可随同伴一走了之,却因舍弃不下女学生而固执坚守。他爱玉墨,却为了保全女学生而亲眼看着心爱的她一步步走向永诀。不知怎么的,影片结束后,我仍在回想着约翰四处寻觅钱财的笨拙身影,心中便如同注满了泪水般酸楚胀痛。面对南京惨景,这个本可置身事外的美国人无悔地穿上神父服装,无怨地踏上一条生死未卜的救亡之路。当第一个女学生的血浸染了他的视线,当他目睹日本人的暴行时,灵魂深处的人性最终左右了他的抉择。
《金陵十三钗》中,约翰无疑代表着人性的光辉。 ( 读后感 ) 当他完成了一次次心灵的淬炼、重塑信仰时,我的泪水便如断弦般无止无休。
闭上眼,仿佛看到约翰温暖坚定的笑容,刹那间,教堂顶那扇天窗透过的圣光照人吾心,似有唱诗班悠扬的`歌声回荡耳际,携来无边的释然与顿悟。
这便是人性的力量,无上的光芒。
(三)
影片中,之于约翰,另一出彩人物当数玉墨。从初见的巧笑倩兮、眉宇难掩风尘,到诀别前夜回归质朴、面颊上留下的两道泪痕……玉墨在磨砺中完成了灵魂的净化,成为十三岁那年的青涩女孩——相信幸福、善意和爱。
无疑,玉墨是善良的。纵使身陷泥淖,心却仍在红尘中苦苦坚守。她一直等着那个机会,恰如赴死前夜她所说的那样:商女应知亡国恨,要做一个有情有义的人!
纵使相爱不能相守,纵使前方再无退路,我也愿意相信玉墨没有后悔,她踏上卡车的一刻,我再次清晰地看到了人性的光辉!
一个遭人鄙夷的妓女,最终却用身体换来了一场灵魂的洗礼。
一生一世同宿一夜,永无悔。
浮浮沉沉,分分离离又轮回。
穿越喜与悲,吟唱又何为……
听着这首《墨玉》,玉墨的面容在我的眼前若隐若现,千万种风情闪过,却最终只定格下她女学生般的清爽笑容。
洗净铅华后,她如愿找到了最好的归宿。
而她短暂的一生,也已向观者展示了人性的无边光辉。
(四)
《金陵十三钗》里,真假美丑强烈对比,为观众打开了人性之门。然而纵观影片,除日本兵外,并未存在一个绝对恶意的人物。一场场纠葛,一段段是非缠绕,令人性之光自始至终闪耀。
近乎残酷的画面重现,身负炸药包以身为弹的中国士兵奔赴在战斗前线,一声爆响之后,敌军阵地四分五裂……最难忘李教官苦苦坚持,直等到日本兵攻上危楼,将他打人深渊。然而,就在他坠落瞬间炸药四起,天地间唯灰烬一片……看到这一绝烈场景,我捂住嘴哽咽着发出哀鸣,心脏攫紧纠痛。那一刻,人性的光辉将我密匝包裹,巨大的震撼席卷着四肢百骸。
(五)
回忆至此,倒也真可以为《金陵十三钗》作个概括:人性。在如今节奏愈发快急的生活中,我们是否应该深刻体味一下这二字的含义,阻抑你我几乎停不下来的步伐?
无论他人如何,我定是永远都会记得,在一个天寒地冻的夜晚,我曾泪痕满面地看完了一场电影,我可以骄傲地对每个人说:那一刻,我看到了人性的光辉!
这是课本无法带来的震撼,这是一场毫无修饰的灵魂洗礼,它所能带给我的不仅是深刻的思考,更让我明白了自己作为一个中国人应具有的信仰、应坚守的铮铮誓言!
(六)
让我来,唱一支秦淮景呀!
细细哪,到到来,唱拨给诸公听呀……
瞻园依然堂阔宇深,白鹭洲依然清水涟涟,却再不见钿头银篦、伊人倩影。
唯有那秦淮河水缓缓流淌,低吟着被历史风霜覆盖的金陵旧事,长久不绝。
(七)
江南虽锦绣,一段风雅情。
然吾辈该忆亡国恨、追思到如今!
我想,千秋万代,唯人性光辉不灭,它永远具备着臣服万物的力量和美,使得善爱之花遍野,装点着祖国绚丽多姿的明天!
㈦ 爱国电影 《金陵十三钗》观后感通用范文三篇
《金陵十三钗》以一群秦淮河畔女子为中心,讲述了一段段感人的故事,这是一部值得一看的作品,下面是我整理爱国电影《金陵十三钗》 观后感 通用范文三篇,欢迎阅读参考。爱国电影《金陵十三钗》观后感通用范文
“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”
依然无法释怀,对日本人侵略中国的痛恨。尽管,南京大屠杀离现今有一段时日了。但每每看到这些片段,心里的痛根便会发芽。它告诉我们,国耻不能忘。
无法想象,那段日子,百姓是怎样生存的,观后感《金陵十三钗观后感》。每天过着琉璃颠沛的日子,时常担心自己的安危。正如影片中逃忙的女学生,借宿的秦淮女子一般?但是,又有多少人像她们幸运?我看到,更多的是,横尸遍野。
但是,影片带给我的,更多是感动。尤其是小男孩决定假扮女学生那段。那是我的泪点。当一个孤儿被捡起信仰,重拾他的希望,也许,会改变他的一生。小男孩的成全,不是牺牲,而是一份可歌可泣的举动。
时间冲淡了许多,也许国人对日本的侵略行为已经没有那么深了,《金陵十三钗》就很好地给我们提个醒。但是,我相信影片带给我们的不是更多的仇恨,而是告诉我们,珍惜,正义,人性,情。
商女熟知亡国恨,赎幼之身永贞真,山崩地摧志犹在,兴我中华休忘魂。
爱国电影《金陵十三钗》观后感通用范文
刚刚看过张艺谋的《金陵十三钗》,第一次为老谋子的片子凑票房,也是因缘一天中午无意间看到的拍摄背后的故事,加上身边好评如潮,于是感觉似乎有非看不可的意思。于是落座影院,犹如坐在灯光摇曳的一方四方桌前,听一个老人娓娓讲述一个惊心动魄而又美艳动人的悲惨故事。老人是个讲故事的高手,于我,自然是托腮凝神,听者用心。
看他挥洒所有气力,泼墨挥毫,堆砌出一个多维度的废墟,最后,让一朵美艳不可方物的花朵在其顶上灿烂盛开!那如死灰般灰白的大地、那浸透鲜血的残垣、在他的指挥下,统统成为舞台的半尺背景。能够看出摄影出道的他仍然忠诚于画面镜像中巨大的视觉反差:行走于硝烟烽火中的女孩,炮火声中低吟浅唱的女子,还有一个维系于她们之间的异国男子。毫无疑问的是老谋子这次拿到了一个好剧本,想比之前的几部作品,这个故事更加撼动人心,情节也更加跌宕且符合逻辑。
观影完毕,感觉身边的人与我一样,沉重、悲愤的情绪犹如拥堵在喉,无法言语。纠结其中的,无非爱国情、民族恨之类的东西。但细细品味整个故事及其中的人物,却好似夜幕中的秦淮河水,薄雾蔼蔼,模糊难辨。桥乱手捧琵琶吴侬软语的绝色女子也好,血肉横飞的战场上智勇双全的狙击手也罢,清澈如水般的小女孩和英俊正义的假神父,人物一个个的都浓墨重彩一一呈现。就如张艺谋本人所说的,整个故事就是想要展现出战争中的一抹粉红,他最终做到了。但是,于我,也仅仅是这样一副精美画面,仅此而已。
想起同样战争题材的一部意大利电影《美丽人生》,让人在快乐中流泪、悲伤中微笑。人性的雕刻在最平凡的情感流露中打磨出深刻的印迹。此片曾囊括3项奥斯卡大奖以及6项提名。老谋子这次也想要角逐奥斯卡,在我看来,似乎还有一段距离。姑且不论整个故事描绘的方式是否得当,众多初试演戏的演员肤浅的表碧磨演也会成为此片的一大致命伤。也许老谋子真的是距离平淡的生活太久远了,用尽各种雕刻的.工艺技术、耗费巨资所雕琢出来的作品,外表炫目却无法触动人心深处最柔软的那一块地方。毕竟,既要注重每一个细节,又要对得起巨额的投资是很难兼顾到的。但愿如我这样的观众很少,毕竟太贪心了一些,也希望中国电影市场上少一些我这样的挑三拣四苛刻者,也许这样的话,中国电影人才会信心满满,走得更远。
之前看过纪录片《张艺谋和他的金陵十三钗》,这也是成为我走进影院的主要原因。幕后工作人员努力的工作、导演整夜整夜的讨论剧本、小演员们剪掉长发时的伤心哭泣、巨大的战场和气势恢宏的教堂从无到有。每一个镜头十几二十次的重复,所有这些背后的点点滴滴均因为真实、因为执着,所以美丽。于是,过程相比结果本身,更甚于深刻与动容,于我来讲,这份背后的真实才是真正的“秦淮美景”。
爱国电影《金陵十悔消斗三钗》观后感通用范文
昨晚,我看了中国投入最大的电影——《金陵十三钗》。 电影的三个主人公:美国人John、国民党李军官、风尘女子玉墨。John是个大英雄,救了十二个女学生;李军官宁死不屈,死前杀了一群日本人;玉墨也可说是救了十二个女学生,因为她带头让自己顶替女学生,参加日军宴会。
在1937年,发生了南京大屠杀,有十四女学生和十四个风尘女子幸运躲进了教堂,而教堂正好有个美国人,按道理日本人是不杀美国人的,所以这里比安全区还安全。虽然这里安全,但难免日本人也会闯进来,检查有没有中国军人,就在十四个女学生受到危害时,李军官出手营救,用智力杀死了一些日本人,最后和一群日本人同归于尽,总共杀敌五门十个,真是令人致敬,真是我们民族的大英雄。结果两个女学生还是不幸被日军逼死,后来日军长谷川军官来保证,不杀女学生,其实只是表面上好,实际不想让教堂的人出去,让女学生去日本人的宴会。当时女学生为保持自己清白一致准备跳楼,而十二个风尘女子为了报恩,当时玉墨主动提出让自己扮成女学生,到时再杀些日本军官,其他风尘女子也不畏死亡,但人少了一个,神父的养子也让自己的男扮女装,这样女学生就不想跳楼了,John也趁这时间带头女学生们逃出了南京。
这些人都有不畏牺牲的精神。虽然他们不是军人,但也有牺牲主义和乐观主义精神。这让我佩服得五体投地。
我身边也曾发现这样的精神。有一天,老师说每小组都要派代表上台展示手抄报。而我们小组没人选,却有一个手抄报做得很好,但不会解说。我们的小组长是语文的尖子,有一张能说会道的嘴,我们的目光全投向了她的脸上,她也明白我们的用意,似乎在做准备。我们不容争辩的目光使她坚毅地说:“行!”她关键时刻的勇敢精神使我终生难忘。
这部电影使我明白牺牲其实并不可怕,可怕的是自己坐享其成,如果你愿意壮烈牺牲,那你的灵魂将永久刻在别人的脑海中,那么生命也将是永远存在的。